Воспоминания о П.А. Столыпине. Столыпин как историческая личность Столыпинские преобразования в оценке современников и потомков

9 ноября 1906 года вышел указ «О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования», который считается главным законодательным актом аграрной реформы Петра Столыпина .

Вокруг Столыпинской аграрной реформы уже более века ломаются копья сторонников и противников данного проекта.

Суть и цель реформы сам Столыпин выразил в выступлении в Государственной Думе: «Настолько нужен для переустройства нашего царства, переустройства его на крепких монархических устоях, крепкий личный собственник, настолько он является преградой для развития революционного движения».

Русский премьер задумал путем слома основы основ многовекового уклада деревенской жизни — крестьянской общины — создать класс крестьянских собственников, который должен был стать главным залогом стабильности власти и экономического процветания страны.

Процветание, обещанное Столыпиным, так и не наступило — это признают и поклонники, и критики. Разница в том, что последние убеждены в изначальной ошибочности проекта, а первые полагают, что вся беда в его незавершенности.

Сторонники Столыпина ссылаются на слова премьера о необходимости для успеха преобразований «двадцати лет покоя внутреннего и внешнего».

Подобные пожелания реформатора герой одной советской кинокомедии определял так: «Это... как его... волюнтаризм!». В русской истории периоды столь длительного внутреннего и внешнего затишья можно пересчитать по пальцам одной руки. Большевикам, проводившим свои преобразования в 1920-1930-х годах, надеяться на «покой» не приходилось, однако проект индустриализации был успешно реализован.

А какие оценки аграрной реформе давали современники Петра Столыпина?

«Думали успокоить тем, чтобы завлечь в самое низменное»

Писатель Лев Толстой : «...думали в России успокоить взволновавшееся население, и ждущее и желающее только одного: уничтожения права земельной собственности (столь же возмутительного в наше время, как полстолетия тому назад было право крепостное), успокоить население тем, чтобы, уничтожив общину, образовать мелкую земельную собственность. Ошибка была огромная. Вместо того, чтобы, воспользовавшись еще жившим в народе сознанием незаконности права личной земельной собственности, сознанием, сходящимся с учением об отношении человека к земле самых передовых людей мира, вместе того, чтобы выставить этот принцип перед народом, Вы думали успокоить его тем, чтобы завлечь его в самое низменное, старое, отжившее понимание отношения человека к земле, которое существует в Европе, к великому сожалению всех мыслящих людей в этой Европе».

«Россия сливалась сочувствием»

Философ Василий Розанов : «Можно было кой-что укоротить в его делах, кое-что удлинить, одно замедлить, другому, и многому, дать большую быстроту; но Россия сливалась сочувствием с общим направлением его дел — с большим, главным ходом корабля, вне лавирования отдельных дней, в смысле и мотивах которого кто же разберется, кроме лоцмана. Все чувствовали, что это — русский корабль и что идет он прямым русским ходом...»

«Дело замерло, оно было искусственное и ненормальное»

Митрополит Вениамин (Федченков) : «Столыпину приписывалась некоторыми будто бы гениальная спасительная идея земледельческой системы, так называемого хуторского хозяйства. Это, по его мнению, должно было укрепить собственнические чувства у крестьян-хуторян и пресечь таким образом революционное брожение... Тогда я жил в селе и отчетливо видел, что народ — против нее. И причина была простая. Из существующей площади нельзя было наделить все миллионы крестьян хуторами, да и за них нужно было бы выплачивать. Значит, из более зажиточных мужиков выделилась бы маленькая группочка новых владельцев, а массы остались бы по-прежнему малоземельными. Хутора в народе проваливались. В нашей округе едва нашлось три-четыре семьи, выселившиеся на хутора. Дело замерло, оно было искусственное и ненормальное».

«Русское крестьянство стояло перед исполнением всех своих желаний»

Писатель и публицист Иван Ильин : «Русское крестьянство стояло перед исполнением всех своих желаний; оно нуждалось только в лояльности и терпении... Земля переходила в его руки столь стремительно, что по подсчету экономистов к 1932 году в России не осталось бы ни одного помещика: все было бы продано и куплено по закону и нотариально закреплено... К началу этой реформы Россия насчитывала 12 миллионов крестьянских дворов. Из них 4 миллиона дворов уже владело землею на праве частной собственности; а 8 миллионов числилось в общинном владении. За 10 лет (1906-1916) на выдел из общины записалось 6 миллионов дворов из восьми. Реформа шла полным ходом в связи с прекрасно организованным переселением; она была бы закончена к 1924 году. Но революционные партии позвали к „черному переделу“, осуществление которого было сущим безумием: ибо только „тело земли“ переходило к захватчикам, а „право на землю“ становилось спорным, шатким, непрочным и прекарным (т. е. срочным до востребования); оно обеспечивалось лишь обманно — будущими экспроприаторами, коммунистами».

«Столыпин пытался в старые мехи влить новое вино»

Лидер большевиков Владимир Ленин : «Столыпин — министр такой эпохи, когда крепостники-помещики изо всех сил, самым ускоренным темпом повели по отношению к крестьянскому аграрному быту буржуазную политику, распростившись со всеми романтическими иллюзиями и надеждами на „патриархальность“ мужичка, ища себе союзников из новых, буржуазных элементов России вообще и деревенской России в частности. Столыпин пытался в старые мехи влить новое вино, старое самодержавие переделать в буржуазную монархию, и крах столыпинской политики есть крах царизма на этом последнем, последнем мыслимом для царизма пути... Помещичья монархия Николая II после революции пыталась опираться на контрреволюционное настроение буржуазии и на буржуазную аграрную политику, проводимую теми же помещиками; крах этих попыток, несомненный теперь даже для кадетов, даже для октябристов, есть крах последней возможной для царизма политики».

«Война 1914 года похоронила реформу Столыпина»

Депутат Государственной Думы и один из идеологов Белого движения Василий Шульгин : «Реформа Столыпина вдохновлялась изречением английского экономиста: „Дайте собственнику бесплодную скалу, и он превратит ее в цветущий сад!“. Пример Западной Европы подтверждал эту мысль. Хутора, которые самотеком вырастали на Волыни и других местах, говорили о том же. Россия — не бесплодная скала. Россия — океан плодородной земли. Позором для нации было оставлять ее в таком вопиющем напряжении. Что же надо сделать? Бесхозяйной земле надо дать хозяина! Хозяин-собственник, на участках с конфигурацией, удобной для земледелия, сделает в России то же, что давно уже сделали крестьяне немецкие, английские, датские и другие... Русские хлеборобы не уроды какие-нибудь; наоборот, этот народ способный и толковый. Надо лишь дать ему условия для плодотворного труда. Реформа Столыпина, энергично проводимая, пошла успешно. Можно было ожидать, что через четверть века русские урожаи достигнут уровня хотя бы австрийских, то есть 70 пудов на десятину. Это означало бы 9-10 миллиардов пудов зерна в год для всей страны. Война 1914 года похоронила реформу Столыпина».

«Из общины выделялась не только „могущественная мелкая буржуазия“, но и ее антиподы»

Создатель Красной Армии Лев Троцкий : «Столыпин пустил на слом крестьянскую общину, чтобы расширить арену капиталистических сил. Все эти реформы имели, однако, для царизма смысл лишь постольку, поскольку уступки в частном сохраняли целое, т.е. основы сословного общества и самой монархии. Когда последствия реформ начинали перехлестывать за эти пределы, монархия неизбежно шла на попятный... Из общины выделялась не только „могущественная мелкая буржуазия“, но и ее антиподы. Число крестьян, продавших свои нежизнеспособные наделы, возросло к началу войны до миллиона, что означало не менее пяти миллионов душ пролетаризованного населения».

«Он совершил огромный сдвиг в русской жизни»

Философ и экономист Пётр Струве : «Как бы ни относиться к аграрной политике Столыпина — можно ее принимать как величайшее зло, можно ее благословлять как благодетельную хирургическую операцию — этой политикой он совершил огромный сдвиг в русской жизни. И — сдвиг поистине революционный и по существу, и формально. Ибо не может быть никакого сомнения, что с аграрной реформой, ликвидировавшей общину, по значению в экономическом развитии России в один ряд могут быть поставлены лишь освобождение крестьян и проведение железных дорог».

Родился 13 февраля 1958 г. в Москве. Окончил с отличием Московский финансовый институт по специальности “Международные экономические отношения” в 1980 году. В 1985 защитил кандидатскую диссертацию в МГУ им. М.Ю. Ломоносова, в 1990 г – докторскую в Институте США и Канады.

Деловую карьеру начал в 1980 году в Госбанке СССР, где работал в Главном валютно-экономическом управлении экономистом и старшим экономистом до 1987 года.

В 1987 - 1989 годах – старший научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений. С августа 1989 года – консультант по разработке экономических реформ в ЦК КПСС.

В 1990 году назначен министром финансов в Правительстве РСФСР. Способствовал принятию законов о банках, акционерных обществах. Участвовал в разработке экономической программы 500 дней”. С марта 1993 года одновременно Министр финансов Российской Федерации.

Ушёл из Правительства из-за разногласий с В.Черномырдиным.

В 1994 – 1998 годах Борис Фёдоров - депутат Государственной Думы. В 1998 году с мая по сентябрь работал Министром-руководителем Государственной налоговой службы Российской Федерации

В 2000 году акционер Борис Григорьевич Фёдоров избран в состав Советов директоров ОАО “ГАЗПРОМ”, РАО “ЕЭС России и членом Наблюдательного совета Сбербанка России, в которых представляет интересы частных держателей акций.
Президент Общероссийского общественно-политического движения “Вперёд, Россия!”.

Борис Федоров
-- Собираю и читаю все о Столыпине (и не только потому, что написал о нем книгу). Он мой герой и в его жизни я черпаю для себя пример. Я ищу его родственников, ездил в его имение Колноберже в Литве, установил у себя на даче обелиск в его честь (из черного гранита). Все, кто что-либо знает о роде Столыпиных, откликнетесь!

Мне нравится изучать свою родословную, и я составил древо, в котором есть человек 200. Особенно интересно прослеживать историю моих предков на Смоленщине, где они жили с 1654г. Я много раз туда ездил и теперь знаю места, где они жили. В процесс этих исследований я выяснил, что являюсь пра-пра-правнучатым племянником М.И.Глинки

Очень люблю вместе с женой ездить по местам старых дворянских усадеб, фотографировать старые дома. У меня сердце кровью обливается, когда я вижу, как продолжают уничтожать старую Москву. Меня возмущает, когда я слышу людей, восхищающихся, как красиво” стала выглядеть наша Москва. Я не считаю, что новорусско-турецкий стиль украшает мой родной город. Учитывая ресурсы, сконцентрированные в столицы, можно добиться совсем иных результатов.

Интересуюсь жизнью и деятельностью, собираю материалы о: Александре III Александровиче Романове (Миротоврец) (1845-1894), Потёмкине Григории Александровиче (1739-1791), графе, государственном деятеле, генерал-фельдмаршале, Скобелеве Михаиле Дмитриевиче (“белый генерал”) (1843-1882), полководце, генерале от инфантерии.

Мне всегда было интересно собирать свидетельства современников о Столыпине как о человеке и политике. Мнения эти часто были противоречивыми, но многое можно почерпнуть из этих отрывочных свидетельств.

Как человек, П. Столыпин отличался, прежде всего, личной скромностью и необычайно крепкими моральными принципами. Трудно представить себе большего семьянина, более верного супруга. По всем своим привычкам и поведению он был почти пуританин. Нигде нет никаких свидетельств, которые говорили бы об обратном. Даже самые заклятые враги Столыпина не могли этого не признать.

Анализируя жизнь Петра Столыпина, иногда приходишь к выводу, что он был, наверное, даже чрезмерно “правильным” человеком, немного скучным и ярко проявлялся исключительно в своей государственной деятельности. Есть как бы два Петра Столыпина - тихий и спокойный семьянин, и энергичный и готовый к самопожертвованию политик, вождь, лидер, борец.

По всем отзывам современников, Петр Аркадьевич был образцовым семьянином и консервативным человеком. Например, он редко и умеренно употреблял спиртное, никогда не курил (хоть и писал диплом о табаке), почти не играл в карты. Он часто говорил, смеясь, гостям: “У нас староверческий дом ни карт, ни вина, ни табака”. При этом в одежде и питании Столыпины были скромны и никогда не стремились к нарочитой роскоши.

Дети Петра Аркадьевича особенно подчеркивали, что он практически не пил вина, а за обедом довольствовался минеральной водой. Вино в доме - на столе обычно было два графина белого и красного вина держали главным образом для иностранных гувернеров и гувернанток. Иногда для поддержки компании он мог с гостями выпить рюмку водки, но не больше. Сын Столыпина Аркадий длительное время считал, что пить только воду нормальное дело.

Любопытно, что лихой в обращении с фактами “писатель В. Пикуль зачем-то в своем произведении изобразил П. Столыпина заядлым курильщиком, который любил и выпить. Это крайне обидело сына премьер-министра Аркадия, который прочитал этот роман в Париже.

Он же вспоминал, что его мать, судя по всему, никогда в жизни не видела рулетки и приходила в ужас от мысли, что люди могут играть на деньги.

Как и почти все Столыпины, Петр Аркадьевич не любил охоты и любые другие привычки, которые, как он считал, лишают людей свободы. Вроде бы ерунда, мелкая деталь, но важная. Даже самые рьяные враги никогда не пытались серьезно приписать ему какие-либо традиционные для того времени пороки.

Петр Столыпин был, безусловно, верующим человеком и соблюдал все необходимые при этом обряды, регулярно ходил к службе в церковь и также воспитывал детей. После каждого приезда из Ковно в их дом в Колноберже приходил отец Антоний, чтобы отслужить молебен и окропить комнаты святой водой. Для Столыпиных все это было неотъемлемой частью повседневной жизни. Кстати, отец Антоний состоял священником церкви в Кейданах более пятидесяти лет и знал Петра Аркадьевича с детства (умер он в 1928 г.).

При этом П. Столыпин никогда не был религиозным фанатиком, и религия не играла в его жизни превалирующего значения. Об этом свидетельствуют его письма жене, выступления в Госдуме, повседневное поведение. Выше уже упоминалось, что в годы учебы закон Божий никогда не входил в число предметов, по которым он показывал выдающиеся знания.

Многие отмечали приветливость и человечность Петра Столыпина. Например, В.В. Шульгин, писал: “Л.А. Столыпин был несомненно добрый человек, которому внушала отвращение всякая жестокость, способный до глубины сердца пожалеть всякого, даже врага, как только враг становился безвредным и жалким. В этом отношении глубоко характерно отношение его к человеку, который нанес ему смертельную рану: "Он мне показался таким бедным и жалким, этот еврейчик, подбежавший ко мне... Несчастный, быть может, он думал, что совершает подвиг..." Это великодушие и жалость к своему убийце ясно показывают, какой мягкой, почти женственной была душа Столыпина, и как бесконечно тяжело давались ему суровые меры, которыми ему пришлось остановить революционное движение. Но он понимал, что несвоевременная жалость есть величайшая жестокость, ибо та жалость понимается как трусость, окрыляет надежды, заставляет бунт с еще большей свирепостью бросаться на власть, и тогда приходится нагромождать горы трупов там, где можно было бы обойтись единицами. Он сурово наказывал, чтобы скорее можно было бы пожалеть... Он был русский человек... Сильный и добрый...”

Однажды я также встретил объяснение характера П. Столыпина на основе популярной ныне астрологии. Петр Аркадьевич родился под знаком Овна, а люди родившиеся под этим знаком отличаются стремлением к справедливости, служению людям. Они всегда предпочитают говорить правду, не предают друзей, знают, что делать в самой сложной ситуации, обладают большой энергией, не любят интриги... Лично я не верю в астрологию, но все совпадает.

Один советский историк утверждал, что П. Столыпин во время революционных беспорядков в Саратовской губернии иногда бранился на крестьян, грозил им Сибирью, каторгой и казаками, сурово пресекал возражения, а однажды якобы ударом ноги выбил из крестьянских рук поднесенные в мятежной деревне ему хлеб-соль. Я не сомневаюсь в жесткости и суровости Петра Столыпина, но категорически не верю в последний эпизод - пример советского мифотворчества, ничем не подтвержденный. Подобного вранья о Столыпине со времен 1-й Думы и по сей день в нашей многострадальной стране накопилось много.

Разумеется, он мог вспылить, мог гневаться и быть резким, мог быть и достаточно надменным. Да и вид у него был настоящего барина. Однако грубость и невоспитанность не входили в число его недостатков. Дети П. Столыпина отмечали, что он чрезвычайно редко гневался и ругался, в том числе и на прислугу.

На деле, если объективно разобраться, характеристики Петра Столыпина почти всех современников удивительным образом совпадают: серьезный, энергичный и жесткий деятель режима, человек удивительной работоспособности и железной энергии, умный бюрократ. Личной храбрости ему было не занимать он всегда шел навстречу опасности, обладал невероятной выдержкой и самообладанием.

Тот же В.В. Шульгин свидетельствует, что в нем была некая малоизученная сила повелевать. Это был человек, который если и “не сел на царский трон, то при известных обстоятельствах был бы достоин его занять”. В его манере и облике сквозил всероссийский диктатор. Однако диктатор, которому органически были не свойственны грубые выпады или недемократичность поведения. Наверное, именно такой человек и был нужен России в то критическое время.

Не случайно и до, и после смерти П. Столыпина к нему современниками применялись такие многозначительные слова, как “Русский Бисмарк”, “железный министр”, “последний витязь”, “богатырь”, “фактический диктатор” и т.д. (Сыромятников С.Н. Железный министр // Скрипицын В.А. Богатырь мысли, слова и дела. - СПб., 1911. С. 64).

Писатель С.Н. Сыромятников о закаленном характере П. Столыпина, как государственного деятеля, писал: “Если Бисмарка называли железным канцлером за его политику, то гораздо правильнее можно назвать Столыпина железным министром за его силу воли и за его самообладание. Иногда только загорались его глаза, когда он слышал о какой-нибудь вопиющей несправедливости”1.

Его воля, энергия, принципы поражали и раздражали правящую верхушку. Трусливые и вороватые люди всегда ненавидят сильных и принципиальных людей, завидуют им, испытывают какой-то комплекс неполноценности. Отсюда столько ругательных слов в адрес Петра Столыпина, не основанных на каких-либо аргументах.

Важны для характеристики П. Столыпина воспоминания другого его коллеги по правительству С.И. Тимашева. “Затем особенность его характера составляло соединение двух обыкновенно взаимоисключающих качеств чарующей мягкости в отношении к людям (кроме тех, кто становился ему поперек пути) с необычайно твердой, железной волей и редкой неустрашимостью. Этот человек действительно не боялся ничего, не боялся ни за свое положение, ни даже за свою жизнь. Он делал то, что находил полезным, совершенно не считаясь с тем, как отнесутся к его действиям люди, имевшие большое влияние в высших сферах. В случае давления свыше у него всегда была простая дилемма: или переубедить, или оставить свой пост, но никогда никаких компромиссов.

Быть может, в своей настойчивости он шел даже несколько далеко. Прежде чем принять решение, он охотно советовался и выслушивал чужие мнения. Но раз решение было принято, он не отступал от него, хотя бы явились новые аргументы или возникли не предусмотренные ранее обстоятельства. Отмеченный “недостаток” был следствием целостности и благородства его натуры”2.

Приветливый и внимательный к сотрудникам и близким, он был беспощадным к политическим противникам, без колебаний вступал с ними в бой и выбрасывал за борт. В этом был весь П. Столыпин, хотя понятно, что без компромиссов сложно продвинуть крупные дела. Российская бюрократия всегда умела торпедировать прогресс, и Столыпин умел с ней взаимодействовать.

Многие современники считали, что Петр Аркадьевич был крайне амбициозен и самолюбив. С.Ю. Витте сетовал, что за себя и своих родных Столыпин дает по носу газетам, а за него не заступается. С.Е. Крыжановский писал: “...Столыпин отличался повышенной чувствительностью к личным на него нападкам...” Примерно то же самое говорил о Столыпине В.И. Гурко и многие другие критики. Вместе с тем, ничем конкретным это не подтверждается. Например, в “Петербургском листке” мы читаем: “Не секрет, что Столыпин лично не реагировал на нападки печати. Оппозиционная печать ни при одном министре внутренних дел не смела так свободно рассуждать о самом министре, как при Столыпине”1. ( 1 Gurko V.I. Op. cit. P. 462-463).

Характерен также, например, военный министр А.Ф. Редигер, который прямо писал: “Столыпин тогда, на первых порах, производил на меня самое лучшее впечатление: молодой, энергичный, с верой в будущность России, он решительно взялся на реформы. До созыва 2-й Думы Совет министров, действуя по ст. 87 Основных законов, получал обширнейшую законодательную власть, которой Столыпин пользовался широко для проведения новых законов, подчас весьма крупных. Эта полнота власти, к сожалению, оказала дурное влияние на Совет и в особенности - на Столыпина, так как породила у них преувеличенное представление об их значении и положила начало той мании величия, которая, в конце концов, овладела Столыпиным”2.( Редигер А. История моей жизни. - М., 1999. Т. 2. С. 58).

У А.Ф. Редигера все просто. Значение таких “талантливых министров, как он, преуменьшали, а свое значение почему-то преувеличивали. Нехорошо. При этом такие люди, как Столыпин, по непонятной причине не достаточно прогибали спину. Между тем, современному читателю, ознакомившемуся с жизнью Редигера в его собственном описании, она не может не показаться какой-то мелкой, жалкой, серой. Понятно, что его и других раздражала яркая личность П. Столыпина.

Даже самые большие недоброжелатели П. Столыпина не устают признавать многие его положительные качества. Например, уволенный при Столыпине товарищ министра Гурко, имевший основания недолюбливать бывшего шефа, много говорит о его недостаточной опытности, об неудачном подборе команды, отсутствии программы и т.д. Но тут же говорит о его удивительной интуиции, о поразительной скорости овладения искусством столичной политики, при

чем для дела, а не из интереса укрепления собственных позиций. Он понимал значение общественного мнения, важность отношения людей к правительству.

Потом Гурко вываливает на Столыпина новую кучу бездоказательной критики и вдруг снова говорит: “Тем не менее, Столыпин был исключительным политиком”. И далее говорит о том, что П. Столыпин имел талант убеждения всех в том, что он искренен, умел вселять доверие и даже обожание, был великолепным оратором, хотя речи писали другие. (Государственная деятельность Петра Аркадьевича Столыпина. Ч. III. С. 68.).

Такие оценки характерны.

Граф А.А. Бобринский, который часто резко критиковал Столыпина и даже называл его “шутом гороховым”, также с неохотой признавал: “Это и государственный человек, это и русский человек, и националист хорошей марки. Его недостаток, порок: - это убийственное честолюбие. Но это недостаток, с которым можно примириться”^.

При внимательном рассмотрении всех политических действий П. Столыпина невольно делаешь вывод о том, что он не был в принципе против демократии. Напротив, он был (насколько это было возможно) “скрытым” демократом в условиях почти абсолютной монархии. Другое дело, что достижение благой цели, высшие интересы государства для него было важнее бюрократических процедур, например, парламентских. Любой человек, знакомый с деятельностью современной Государственной Думы, не может не согласиться с таким подходом.

Петр Столыпин не считал возможным мгновенный переход России от абсолютной монархии к конституционной монархии по образцу, например, Великобритании. Российское государство всегда было слишком своеобразным и противоречивым, слишком отстало в своем развитии.

Например, известный историк и государственный деятель С.Д. Шереметев критически относился к своему дальнему родичу П. Столыпину. Возможно, у них были какие-то столкновения в бытность Петра Аркадьевича Саратовским губернатором или чисто идеологические разногласия. М.В. Каткова (родственница и того и другого) в своем письме С.Д. Шереметеву от 26 сентября 1906 г. пыталась разобраться в причинах разногласий и защитить Столыпина.

Она пишет, что в доверительных беседах с ней П. Столыпин говорил, что считает Конституцию невозможной в (и для) России. (2 Красный архив. 1928. Т. 26. С. 146).

Манифест 17 октября поверг его в отчаяние. Министра внутренних дел Святополка-Мирского он считал чуть ли не государственным изменником, так как тот ослабил цензуру, провел амнистию, разрешил земские съезды. Он якобы считал, что Дума будет распущена еще до созыва, пророчил несколько созывов и роспусков Думы, пока не поймут, что конституции нет места в России. Этот горький опыт поможет разбудить самосознание усыпленных дурманом конституции умов и воскресить в них истинный дух патриотизма русского. “Столыпин - смелый и сильный человек, в нем истинная любовь к Родине, и для спасения ее и восстановления на путь истины он ни перед чем не остановится, даже перед этим жестоким опытом”^.

Конечно, перед нами субъективное мнение лишь одного человека, причем не слишком большого специалиста в политике и государственных делах. Тем не менее, приведенные в письме факты говорят о том, что в 1906 г. П. Столыпин не верил в возможность быстрых демократических преобразований в России. Он и позднее оставался преимущественно монархистом-реформатором, хотя нельзя не заметить смягчения его позиций по отношению к земству и Государственной Думе. Его выступления в последней нельзя не признать образцом корректности и уважительности к парламентариям.

С другой стороны, оценки Петра Столыпина всегда были различными. Например, в мемуарах великого князя Александра Михайловича, отличавшегося живым умом и критическим отношением к жизни можно найти следующие слова: “Придворные круги были во власти двух противоречивых в своей сущности комплексов: зависти к успешной государственной деятельности Столыпина и ненависти к быстро растущему влиянию Распутина. Столыпин, полный творческих сил, был гениальным человеком, задушившим анархию. Распутин являлся орудием в руках международных авантюристов. Рано или поздно государь должен был решить, даст ли он возможность Столыпину осуществить задуманные им реформы или же позволить распутинской клике назначать министров”

( Российский Архив. IV, М., 1995 (письмо М.В. Катковой С.Д. Шереметеву. С. 445-446).

Даже в таких сферах как еврейский вопрос, проблемы Финляндии и Западной Руси П. Столыпин выглядел почти либералом по сравнению с ультраправыми деятелями. А в экономических вопросах он был просто революционером. Те скудные сведения, которыми мы располагаем о перспективных проектах Столыпина (переустройство правительства, свобода Польше, инициативы во внешней политике и др.), говорят о том, что в 1911 г. он уже был готов к гораздо более далекоидущим реформам, но смерть остановила его.

Судя по всему, П. Столыпин до конца оставался убежденным монархистом, но допускал постепенную эволюцию монархического строя. Если нынешние британские политики признают конституционную роль королевы, но можно ли их считать противниками демократии? Активная законотворческая деятельность Столыпина, буквально завалившего Государственную Думу своими проектами, огромное внимание земским вопросам показывают его готовность на повышение роли представительных органов власти.

С другой стороны, было бы странно ожидать от потомственного дворянина Столыпина более радикального отношения к монархии. Если бы он оставался в российской политике еще 10-15 лет, то можно было ожидать постепенного ограничения власти монарха и перехода от абсолютизма к конституционной монархии. Вместо этого мы перешли к диктатуре партийной номенклатуры, и страна на 70 лет погрузилась во мрак.

В мою задачу не входит посмертная идеализация П.А. Столыпина, который был сыном своего времени. Не все черты его характера мне, безусловно, безоговорочно симпатичны. Однако нужно аккуратно и беспристрастно рассматривать все факты.

Есть, например, разговоры-инсинуации о чтении лично им в качестве министра внутренних дел чужих писем (перлюстрации). Мне лично это глубоко противно. С другой стороны, нет никаких фактических доказательств, что он это делал в отношении своих коллег или знаковых. Единственным источником такой информации является С.Е. Крыжановский, который вспоминает о П.А. Столыпине предвзято.

Якобы при разборе документов в кабинете убитого премьера он и начальник департамента общих дел А.Д. Арбузов нашли копии писем Алексея Нейдгардта, которые они смогли незаметно сунуть в кучу бумаг, подлежащих возврату в министерство. Находящиеся при этом Д.Б. Нейдгардт и А.А. Столыпин ничего не заметили. Они и потом “ничего не знали, ничего не слышали” о слежке П.А. Столыпина за родственниками. У меня все это вызывает большие сомнения.

Что касается борьбы с врагами государственной власти, то данный метод допустим и сегодня, как известно, причем, в любом демократическом государстве. Кроме того, в период чрезвычайного положения особо остро стоял вопрос: когда не на кого положиться, что делать? Как бороться с предательством?

Если судить, например, Петра Великого или Владимира Святого по стандартам общепринятой морали сегодняшнего дня, то, чего кривить душой, они сильно напоминают чудовищ. Однако памятники им ставят, и в школах они изучаются в качестве гениальных государственных деятелей. Петра Стольшина нельзя в чем-либо серьезно упрекнуть с точки зрения морали как начала XX в., так и нашего времени.

Характерно, что после смерти Петра Аркадьевича тысячи людей в течение десятилетий обсуждали судьбы России и единодушно сходились в том, что будь П.А. Столыпин жив, получи еще несколько лет спокойной работы, и революции не было бы. И только узкая группа людей типа Витте, Гурко, Крыжановского и некоторых других никак не могли успокоиться, предсказывали скорое забвение Столыпина, исходили желчью по поводу недооценки своих заслуг. Наиболее любимый их аргумент - если бы не смерть, то П.А. Столыпин скоро сошел бы с арены.

Особенно красноречиво это расписывает С.Е. Крыжановский: “А между тем, останься он жив, и судьба его была бы вероятно иная. Звезда Столыпина клонилась уже к закату. Пять лет тяжелого труда подорвали его здоровье и под цветущей, казалось, внешностью он в физическом отношении был уже почти развалиной. Ослабление сердца и Брайтова болезнь, быстро развиваясь, делали свое губительное дело, и, если не дни, то годы его были сочтены. Он тщательно скрывал свое состояние от семьи, но сам не сомневался в близости конца.

С другой стороны, и положение его к тому времени пошатнулось. Смута затихла, а с успокоением ослабевало и то напряжение общественного чувства, которое давало опору Столыпину. Политика его создала немало врагов, а попытка затронуть особое положение дворянства в местном управлении, которую он, правда, не решался довести до конца, подняла против него и такие слои, которые имели большое влияние у Престола; приближенные Государя открыто его осуждали. Давление, которое Столыпин производил на Государя в дни, когда решался вопрос об его отставке, в связи с провалом в Государственном Совете закона о земстве в Западных губерниях, не могло не оставить осадка горечи и обиды в душе Государя. Повышенная же настойчивость, которую он привык проявлять в отношении к Верховной Власти, укрепляла это настроение. Наконец, и в политике своей во многом зашел в тупик и последнее время стал явно выдыхаться.

Предстояло медленное физическое угасание, потеря сил и способности работать, а весьма возможно и утрата власти и горечь падения. Соперники - и какие соперники! - начинали уже поднимать головы из разных углов. Предстояло увидеть, как другой человек сядет на

место, которое он привык считать своим, и другая рука, быть может, рука ничтожного человека, одним презрительным движением смахнет все то, что он считал делом своей жизни. Для такого самолюбивого человека как Столыпин, эта мысль была хуже смерти. И потому смерть принесла ему избавление”^.

Но история не терпит сослагательного наклонения, и мы никогда не узнаем, что было бы, если бы Столыпина не убили. Но характерно, что никто и не обсуждает, что было бы, если бы не уволили Витте или Коковцова. Сопоставимой фигуры в те годы в России просто не было. А прогнозы медленного угасания оставим на совести С.Е. Крыжановского.

Он сам хорошо подытоживает, не замечая противоречия с другими своими высказываниями, деятельность П. Столыпина следующими проницательными словами: “Столыпину удалось то, что не удавалось ни одному из его предшественников. Он примирил общество, если не все, то значительную часть его с режимом. Он показал воочию, что “самодержавная конституционность” вполне совместима с экономической и идейной эволюцией и что нет надобности разрушать старое, чтобы творить новое.

И как бы ни расценивать Столыпина, одно бесспорно, что он работал для будущего России, и не какой-нибудь, а России великой, и немало успел для этого сделать. Он разрушил общинный строй, так много вреда приносивший современной ему России, открыв выход для накопившихся в крестьянстве деятельных сил, и направил их на путь хозяйственного развития и нравственного укрепления. Он разрушил тем и главную преграду - обособленность прав, - отделявшую крестьянские массы от слияния с остальными слоями народа в одно национальное целое. Он правильно понимал и значение заселения Сибири и деятельно его поддерживал. На тучном черноземе сибирских полей, где народ наш завершал свой исторический путь на восток “навстречу солнцу”, вдали от отравленных социальной завистью равнин старой России, он стремился вырастить новые, более здоровые поколения борцов за русское великодержавие в тех европейских столкновениях, грозный призрак которых уже надвигался. Он укрепил нравственные устои Престола и дал мощный толчок развитию национального сознания. 1 (Крыжановский С.Е. Указ. соч. С. 212-214).

В лице его сошел в могилу последний крупный борец за русское великодержавие. Со смертью его, сила государственной власти России пошла на убыль, а с нею покатилась под гору и сама Россия”. (там же).

В целом в 1906-1914 гг. страна прошла большой путь в направлении модернизации хозяйства, развития грамотности, искусства, философии, науки. Эти годы неслучайно называются “серебряным веком” за расцвет поэзии, литературы и музыки. Несмотря на авторитарный и консервативный характер политики Столыпина, его хозяйственные реформы носили творческий характер.

Реформы Столыпина предполагали ввести обязательное начальное бесплатное обучение детей в возрасте 8-12 лет. Для этого в 1908-1914 гг. было открыто 50 тыс. новых школ, так что общее их число в стране составило 150 тыс. По планам Столыпина число школ должно было равняться 300 тыс. В 1914 г. в 93 высших учебных заведениях России обучалось около 117 тыс. студентов.

1908-1914 гг. - это короткий “золотой век” русского капитализма. В этот период промышленное производство выросло на 54%, количество рабочих увеличилось на 31%, размеры вкладов в сберегательных кассах и на текущих счетах в банках удвоились. Россия стала самым крупным в мире экспортером зерна, вывозя треть своего урожая за границу. Государственный бюджет был сбалансирован, несмотря на выплаты внешних долгов. Благодаря политической стабильности возросли иностранные инвестиции в российскую экономику.

Еще более важным для нас - потомков - пример бескорыстного служения Родине государственника и настоящего патриота. Образ и личность Столыпина стимулируют воображение, он еще долго будет служить образцом для людей, стремящихся к превращению России в процветающее и сильное государство.

П. Столыпина обвиняли в хитрости, лукавстве, лицемерии, мстительности, бездарности, примитивности, заурядности. Говорили, что заимствовал идеи, обманывал, был не способен оторваться от дворянских корней. Многие его и наши современники тщились доказать, что он не был могущественной фигурой типа Бисмарка или Кавура, не примирил и не успокоил страну, имел пагубное пристрастие к смертной казни и византизму в политике. Наиболее бесчестные критики утверждали, что у него отсутствовала прямота, сила духа и воли.

Ничего не вышло - о Столыпине не забыли. Сегодня как никогда видно величие Петра Аркадьевича Столыпина. Мы помним его как энергичного администратора и талантливого оратора с большим дарованием, невероятной выдержкой и незаурядным мужеством. Он был честолюбив и властолюбив, достаточно гибок как политик, умел маневрировать, был решителен и подчас беспощаден. Одновременно он был рачительным хозяином, добрым и отзывчивым человеком, хорошим семьянином. Таких личностей в нашей истории до обидного мало.

Мы, на самом деле, не знаем всех подлинных стратегических планов П. Столыпина, мечтавшего о двух десятилетиях спокойствия для наведения порядка в России. Он гарантировал, что Россия будет.великой, и считал, что только война погубит Россию. Эти слова оказались пророческими, Первая мировая война вылилась в революцию и 80 лет коммунистической катастрофы.

Петр Столыпин, безусловно, был монархистом и не сильно уважал тогдашнюю Государственную Думу. Хотя и пытался с ней сотрудничать, считал необходимым сохранить. Но, глядя на наших нынешних депутатов последних лет, я его прекрасно понимаю. Поэтому роспуск Госдумы, навязывание своей воли с помощью различных уловок были оправданны, так как были полезными для нашей страны.

Петр Столыпин рассматривал власть как средство достижения благородных целей в интересах страны и народа, а не как средство

обеспечения собственного благосостояния. Ему были чужды мелочные личные интересы.

Ради государственных интересов П. Столыпин был готов идти на террор, на использование полицейских методов борьбы вплоть до перлюстрации корреспонденции политических противников. На некоторые сомнительные, с современной точки зрения, вещи он закрывал глаза и, наверное, чрезмерно заигрывал с правыми организациями. Но, в конечном итоге, он никогда не был шовинистом, расистом, никогда не проповедовал антисемитизм. Именно поэтому крайние правые считали его либералом. Он просто был нормальным человеком, который искренне любил свою страну.

Петр Столыпин, погибший не дожив и до 50 лет, не оставил после себя каких-либо многочисленных книг или трудов, которые позволили бы нам полнее оценить его взгляды. Слава Богу, что тогда уже существовала Государственная Дума, и мы теперь имеем счастье читать его речи, которые так часто не нравились депутатам Госдумы. Это поразительные по силе документы. Когда мне впервые попался в руки сборник этих речей, я просто не мог оторваться. Я начал выписывать его слова и высказывания, которые запали мне в душу и отражали и мои собственные взгляды.

Для современных либералов П. Столыпин будет казаться националистом, консерватором или даже фашистом, для коммунистов - борцом за развитие капитализма в России, для националистов - либералом. Мы снова видим, что левым хочется разрушить связь с нашими историческими корнями, и они официально принимают советский гимн и красное знамя как официальное знамя вооруженных сил. “Правые” заигрались в крайний либерализм и панически боятся даже слов “патриотизм” и “национальные интересы”.

Столь противоречивые оценки вызваны нежеланием вникнуть в его идеи, которые опередили время и которые были здоровой смесью патриотизма, консерватизма, либерализма и рыночной экономики. Такое отношение к идеям, которые не укладываются в прокрустово ложе стереотипов, и сегодня процветает. У нас, в самой читающей стране в мире, на самом деле никто ничего не читает, но сразу комментирует и обличает.

Покушение на П. Столыпина и его смерть и сегодня вызывают интерес, так как нет уверенности, что мы знаем всю правду. Слишком много подозрительного во всей этой истории. Богров сотрудничал с охранкой, был явно неблагонадежным, но его допускают в зал, где был император с детьми. Все знают о готовящимся покушении, но никто ничего не делает. Царь прощает виновников. Слишком много вопросов и слишком мало ответов.

После революции многие эмигранты сходились во мнении, что только Петр Столыпин мог спасти Россию (Витте никто и не вспоминал). Они сокрушались и оплакивали память Столыпина. Его считали последним сильным человеком старой России, после смерти которого все пошло под откос. Такой человек нужен России и сегодня, и потому идеи Петра Столыпина обязательно будут востребованы. Слава Богу, что Фонд изучения наследия П.А. Столыпина (П.А. Пожигайло) и Культурный центр имени П. Столыпина (Г. Си-доровнин) в последние годы выпустили немало книг, напоминающих нашим современникам об идеях реформатора.

Если бы у меня была когда-то возможность реально влиять на события, то П.А. Столыпину обязательно поставили бы памятники, его биографию и дела изучали бы в школе, его портрет был бы на наших деньгах. А пока он только у меня в кабинете. Сегодня, к сожалению, мы на каждом шагу встречаем ложь о Столыпине, необъяснимую патологическую ненависть к человеку, которого нет уже 90 лет, который давно никого не трогает. Ответ прост: со Столыпиным борются те, кто не хочет возрождения России, кто боится русского патриотизма.

Завершить мне хотелось бы словами И. Тхоржевского, который лучше многих понимал Столыпина. Он писал, что “не побоялся он (Петр Аркадьевич. - Б.Ф.) вести беспощадную борьбу и с появившимся около царской семьи Распутиным, постоянно высылая его обратно в Тюмень. Это подтачивало его собственное положение, но зато, пока Столыпин был жив, старец никак не мог и не смел распоясаться.

Распоясываться, впрочем, никому не было позволено при Столыпине. Упрямый русский националист, он был и у прямейшим, подтянутым западником: человеком чести, долга и дисциплины. Он ненавидел русскую лень и русское бахвальство, штатское и военное. Столыпин твердо знал и помнил две основные вещи: 1) России надо было внутренне привести себя в порядок, подтянуться, окрепнуть, разбогатеть и 2) России ни в коем случае еще долго! - не следовало воевать.

Благодаря Столыпину, Россия вышла тогда из смуты и вступила в полосу невиданного ранее хозяйственного расцвета и великодержавного роста. Перед такой заслугой - так ли существенны столыпинские ошибки, уклоны и перегибы!

Как человек и политик, П. Столыпин всегда был практическим реалистом, он трезво и просто разглядывал любое положение и внимательно искал из него выход. Зато раз приняв решение, шел на его исполнение безбоязненно, до самого конца. И на наших глазах этот простой и мужественный образ честного реалиста был не только облечен героическим ореолом: он начинает уже обрастать светящейся легендой - в согласии с исторической правдой”.

Муниципальное общеобразовательное учреждение лицей №1

238520 г. Балтийск ул. Ленина д. 42

тел. 84014522048

Пётр Столыпин в воспоминаниях современников

Реферат ученицы 10Б класса

Потапенко Екатерины Владимировны

Тел. 84 014566133

e-mail:[email protected]

238520 г. Балтийск ул. Садовая д. 3 кв. 28

Научный руководитель:

Истомина И. М.

Тел.84014566026

г. Балтийск

Ценить людей часто начинают только после смер­ти.

Пророческими сегодня кажутся слова известного пра­вого политика В. В. Шульгина, сказанные в 1907 г.: "Рос­сия может потушить фонарь Диогена. Она нашла своего человека. Этот человек Столыпин. Он призван спасти Рос­сию".

Наверное, ни один государственный деятель дорево­люционной России сегодня не вызывает таких криво­толков и столкновений точек зрения, как П. А. Столы­пин. Через неделю после его смерти начали говорить о его забвении и вот уже почти 100 лет никак не успокоятся.

Настоящий дворянин и креп­кий помещик. Крупная государственная личность, образцо­вый семьянин, человек необычайных и безупречных моральных качеств, бывших исключением для своего времени.

Любопытно взглянуть на герб Петра Столыпина, доставшийся ему от предков. Описание родового герба: "В щите изображен одно­главый серебряный орел, держащий в правой лапе свившегося змия, а в левой серебряную подкову с золотым крестом. Щит увенчан дворянским шлемом и короною с тремя страусовыми перьями. Под щитом девиз: "Deo spes mea" ("Моя надежда на Бога" или "Бог - моя надежда"). 1

В. В. Шульгин описывает П. А. Столыпина как чело­века высокого роста, брюнета, красивого мужчину. Он был таким, каким и должен быть настоящий премьер-министр Великой России: внушителен, величественен в осанке, безукоризненно и не без легкого щегольства одет. Внешне он сильно походил на своего отца. 2

Любопытны и его характеристики со стороны лю­дей, которые вовсе не симпатизировали П. Столыпину. Один из крестьян, видевших его в бытность саратов­ским губернатором, вспоминал: "Высокий рост, косая сажень в плечах, что не мешало стройности его фигуры, соколиный взгляд, властный тон - придавали ему вид до­стойного представителя власти, начальника и хозяина губернии ".

Петр Столыпин, как и его предки, был, безусловно, настоящим монархистом, и вся его жизнь прошла под знаком служения короне и отечеству.

Его прогрессивное отношение к земству и еврейскому вопросу, попытки сотрудничать с Государственной ду­мой и взгляды на свободу совести и слова свидетель­ствуют о том, что для своего времени он обладал де­мократическими взглядами.

Отец реформатора Аркадий Дмитриевич успешно командовал корпусом в Русско-

1 Фёдоров Б.Г. Петр Столыпин: «Я верю в Россию» том 1.Санкт-Петербург. 2002.С.25

2 Там же. С.20

турецкую войну 1877-1878 гг. Одновременно он отличился также в административном плане как генерал-губернатор большой болгарской области - Восточной Румелии.

В 1892 г. получил высшее придворное звание обер-камергера и стал комендантом московского Кремля. Там в углу одной из комнат стоял болгарский флаг как символ его заслуг перед братской страной.

Он имел все русские ордена до Александра Невско­го включительно, золотое оружие с надписью "За храб­рость". За долгую службу он получил и множество дру­гих наград, в частности был пожалован румынским, бухарским и японским орденами.

Отец Петра Столыпина занимался скульптурой на ре­лигиозные сюжеты. Он также был неплохим музыкантом-любителем и с увлечением играл на своем личном "Страдивариусе" (скрипке), всегда вселял в окружающих чувство уверенности и надежности, был человеком чести, рыцарем. Когда Аркадий Дмитриевич умер, П. А. Столыпин обнял стар­шую дочь Машу и сказал со слезами: "Как ты счастли­ва, что у тебя есть отец!"

Мать Петра Столыпина - Наталья Михайловна (1827-1889), урожденная княжна Горчакова, племян­ница знаменитого канцлера Горчакова - дала ему не­сколько капель крови Рюриковичей и Суворовых. Она - мать четырех детей! - также побывала на Рус­ско-турецкой войне, ухаживала за ранеными и как сестра милосердия была награждена бронзовой ме­далью за уход за ранеными под неприятельским ог­нем.

20 сентября 1909 г. П. Столыпин написал: "Я не пере­оцениваю себя и хорошо сознаю, что трачу лишь капитал, собранный предками и нам завещанный: безграничную лю­бовь и преданность Царю и безграничную веру в Россию... Это - сокровище неисчерпаемое, которое нерасточимо, но о котором легко забывают. Каждого, который к нему прикасается и в нем черпа­ет, ждет удача.

Петру Столыпину повезло - он вырос в стабильной и здоровой обстановке, что дало ему "стер­жень" на всю оставшуюся жизнь.

Родился П. А. в Дрездене 2 апреля 1862 г., а крещен 24 мая того же года в Дрезденской православной церкви, о чём прямо указано в метрическом свидетельстве Петра Столыпина, хранящемся в архивных фондах Санкт-Петербургско­го университета. 1

Детство Петр Столыпин с братьями, а до этого их отец проводили в подмосковной усадьбе Серед­никово, которая находится совсем рядом с нынешним Зеленоградом на реке Горетовке., а ле­том у родственников несколько раз бывал М. Ю. Лер­монтов.

1 Фёдоров Б.Г. Петр Столыпин: «Я верю в Россию» том 1.Санкт-Петербург. 2002.С.22

Когда Пете было 7 лет, семья переехала в литовское имение Колноберже, где братья много ез­дили верхом и знакомились с помещичьим бытом, чи­тали книги и росли настоящими дворянами.

Петр, по свидетельствам родных, выступал покрови­телем и нянькой для своего младшего брата Александ­ра - талантливого, но недисциплинированного мальчи­ка.

По семейной традиции, воспитывали Петра первона­чально дома английская гувернантка, французский и немецкий учителя, благодаря чему он свободно гово­рил на четырех языках (и до конца жизни регулярно читал по-французски и по-немецки).

В 1874 г. в двенадцать лет Петр Столыпин был опре­делен во второй класс Виленской гимназии (до этого он обучался только дома). После того как 9-й армей­ский корпус был возвращен из Болгарии в Орел, в сен­тябре 1879 г. Петр и его брат Александр были переве­дены в Орловскую гимназию, которую Петр Столыпин окончил в 1881 г.

Очевидцы через десятилетия вспоминали, что уже в гимназии Петр Столыпин выделялся умом и характе­ром, твердой волей. Сверстники всегда прислушивались к его мнению по волновавшим их вопросам. 1

О студенческой жизни П. Столыпина известно мало. Лишь близко знавший его в прави­тельстве С. Н. Сыромятников много позднее вспоминал: "Осенью 1884 г., в коридоре Петербургского универси­тета, в который я только что поступил, я встретил вы­сокого черного (черноволосого) студента с выра­зительными глазами и задумчивым лицом. Меня заинтересовал его вид и я спросил у товарища, универси­тетского старожила, кто это. Столыпин, естествен­ник", - ответил мне товарищ, но я больше не видал в университете высокого сосредоточенного в себе студента ". 2

Будущий министр ино­странных дел Александр Извольский писал, что познакомился с П. Столыпиным, когда тот учился в университете, а сам Извольский - в Императорском лицее. По его словам, Петр Столыпин был чистым, скромным и симпатичным юношей, которого любили и уважали сверстники.

Из-за ранней женитьбы он ушел с четвертого курса университета и завершил образование уже экстерном, сдав соответствующие экзамены и представив и защи­тив диссертацию.

Формально Петр Столыпин окончил Санкт-Петер­бургский университет уже после

1 Правда о Столыпине. Саратов. 1999. С.100

2 Сыромятников С.Н. Железный министр. - В книге: Скрипицын В.А. Богатырь мысли, слова и дела. СПб. 1911. С.62

рождения старшей дочери Марии. В то время женатый студент был боль­шой редкостью.

По воспоминаниям родных, товарищи даже на него пальцем показывали: "Женатый, смотри женатый". В дни последних экзаменов весной 1884 г. молодая жена Ольга волновалась больше самого Сто­лыпина и с нетерпением ждала его появления на фиак­ре у окна квартиры. А он уже издали поднимал руку и пальцами демонстрировал, какую оценку получил на испытаниях.

Выпускной экзамен в 1884 г. у студента принимал сам Д. И. Менделеев, которому Столыпин понравился, и он задавал все новые и новые вопросы и фактически вступил со студентом в длительный научный диспут.

Наконец великий химик спохватился: "Боже мой, что же это я? Ну, довольно, пять, пять, великолепно".

В наше время малоизвестен тот факт, что Д. И. Мен­делеев интересовался проблемами сельского хозяйства, занимался конкретными сельскохозяйственными опы­тами и пропагандировал в конце 1860-х годов опыт "пер­вого русского фермера" Нила Серова. 1

Как и его отец, Петр Аркадьевич не был чужд искусст­ву. Он любил литературу и живопись. Особенно прозу И. С. Тургенева, поэзию А. К. Толстого, Ф. Тютчева и А. Н. Апухтина, который в первый петербургский период жизни моло­дой четы Столыпиных часто бывал в его доме.

Уже в студенческой квартире у него собирался дру­жеский литературный кружок, где в монументальном кресле царствовал тучный поэт А. Н. Апухтин (1840-1893). Кресло так и называлось - "апухтинское" и долго потом стояло в классной комнате Маши Столыпиной. Кружок этот приобрел такую славу, что многие пред­ставители света, люди уже зрелые, стремились попасть в это общество.

Семья, жена, дети, дом всегда занимали колоссальное место в жизни Петра Столыпина. Даже многочисленные враги и недоброжелатели Петра Аркадьевича, старательно критиковавшие его по любому поводу, не рискнули бросить на него тень как на образцового семьянина и отца.

Ольга Борисовна была старше Петра Аркадьевича на два с лишним года, что случалось редко в те време­на. Она была неве­стой убитого на дуэли старшего брата - Преоб­раженского офицера. Между смертью брата Михаила и женить­бой прошло два года. Обстоятельства для брака необычные, трагические и одновре­менно романтические.

1 Кофод К.А. 50 лет в России. М. 1997. С. 338

Женился Петр Столыпин в 1884 г. в 22 года. Возможно, что сблизило их общее горе - смерть близ­кого человека. Михаил как блестящий молодой гвар­дейский офицер и участник войны не мог не быть для Петра Столыпина героем и примером.

Министр иностранных дел А. П. Извольский писал, что на смертном одре Михаил Столыпин поло­жил руку своего брата на руку горячо любимой им де­вушки. Может быть, так оно и было. Нет сомнения в глубоком чувстве Петра Столыпина к Ольге Нейдгардт. Чувство, которое он сохранил до конца своих дней.

Петр Столыпин предложил Ольге Борисовне руку и сердце и затем, согласно одной из версий, послал вы­зов убийце брата; стрелялся с ним, сам был ранен в правую руку, которая с тех пор плохо действо­вала.

Об этом мы знаем от старшей дочери Столыпина Марии Петровны Бок, рассказавшей эту историю амери­канской исследовательнице М. Конрой в 1960-х годах.

В свою очередь, А. П. Извольский в своих мемуарах упоминал, что правая рука Петра Столыпина плохо работала в результате несчастного случая и что он это­го стеснялся.

Вскоре после свадьбы супруги Столыпины посели­лись в Санкт-Петербурге в квартире на первом этаже дома в престижном в то время Соляном тупике. У них не было своего экипажа, и они пользовались наемным. Прислуга Столыпиных состояла из трех человек, вклю­чая кухарку и горничную.

Мальчика-наследника желали и долго ждали, но рождались дочери одна за другой. Столыпины уже почти отчаялись иметь сына, когда он появился на свет в ав­густе 1903 г. - лишь на двадцатый год семейной жизни супругов.

Отцом Петр Столыпин был заботливым и нежным, постоянно уделял большое внимание тому, как одеты и обуты его дети, как они учатся, как лечатся в случае болезни и т. д. Он не хотел, чтобы дети росли изнежен­ными людьми, и часто говорил дочери Марии, что хо­чет, чтобы она ездила верхом, бегала на коньках, стре­ляла в цель, читала серьезные книги.

Такую активную жизнь вела и вся семья. В частно­сти, Петр Аркадьевич сам любил кататься на коньках. Известно, что в молодости, пока была более здорова его правая рука, П. Столыпин любил рисовать.

Петр Аркадьевич всегда помогал детям делать уро­ки. Например, Мария вспоминала, что математику она почти всегда готовила вместе с отцом. Петр Аркадье­вич ходил с детьми в церковь, в кондитерскую за сла­достями, заглядывал на уроки танцев для детей.

Жизнь Петра Аркадьевича протекала между рабо­той и неторопливой и уютной домашней жизнью. По вечерам Петр Аркадьевич и Ольга Борисовна читают вслух романы Л. Н. Толстого ("Воскресение" и "Анну Каренину"), исторические романы К. Валишевского. Дочерям они читали книги Жюль Верна, стихи А. С. Пушкина. Позднее в Колноберже отец читал сыну Аркадию "Тараса Бульбу" Н. В. Гоголя. Любимыми про­изведениями в семье были "Записки охотника" И. С. Тургенева (в свое время он подарил будущей жене эту книгу) и стихи А. К. Толстого.

Он также был неплохим рассказчиком и сочините­лем. Дочери приходили в восторг от его сказок, сочиняемых экспромтом каждый вечер. Даже Ольга Борисовна приходила послушать сказки с рукоделием в руках.

Министр торговли и промышленности (с 1909 г.) С. И. Тимашев вспоминал: "Нежный отец и любящий семьянин, он мог в свободное время целые часы прово­дить с малолетним сыном, жестоко пострадавшим при взрыве 1906 г., катался с ним на лодке, рассказывал сказки ". 1

На дни именин дети обычно дарили отцу выши­тые или разрисованные закладки для книг, рисунки, которые он вставлял в рамки и украшал ими стены комнат в Колноберже. Позже сестры ставили в каче­стве подарка отцу домашние спектакли.

Среди хобби Петра Столыпина были, прежде всего, длительные пешие прогулки, во время которых он об­думывал дела, езда верхом и такая ныне вновь попу­лярная игра, как кегли.

В целом семья Столыпиных была, безусловно, дружной и имела свой уютный "мирок".

Ольга Борисовна оставалась на протяжении всей жизни П. Столыпина верной подругой, горячо и нежно любимым для него человеком. Она всячески заботилась о его памяти и после смерти мужа. Петр Столы­пин был всегда ей верен и горячо любил ее до послед­него вздоха. Во вре­мя отлучек Петр Аркадьевич писал жене письма и давал телеграммы почти ежедневно. Никаких свидетельств о том, что она ока­зывала какое-либо влияние на политику, не имеется.

27 октября 1884 г., еще до оконча­ния университета, Петр Столыпин поступил на служ­бу чиновником (так называлась должность) в Министер­ство внутренних дел.

1 Шепелев А.Е. Чиновный мир России. СПб. 1999. С.96

Уже через год П. А. Столыпин переходит в Де­партамент земледелия и сельской

промышленности, где он и прослужил с 1886 г. примерно три года сна­чала простым чиновником, а затем помощником сто­лоначальника в статистическом отделе министерства.

В своем департаменте Петр Столыпин занимался, в частности, систематизацией сельскохозяйственной лите­ратуры и в 1887 г. подготовил и издал указатель книг, журнальных и газетных статей по сельскому хозяйству за 1886 г.

Первый санкт-петербургский период жизни Петра Столыпина (студента и чиновника) - годы его станов­ления как личности - показывает, что в молодости он имел возможность попробовать почти все, что было в столице: лучшее образование, высшее общество, лег­кий флирт с артистической богемой, мир чиновниче­ства. Он видел и заграничную жизнь, много читал, знал о легкомысленных и нередко радикальных политичес­ких взглядах своих сверстников.

Тем не менее, он решительно бросает блестящую сто­лицу, ему хочется семейного покоя, ему не интересны блестящие представители петербургского общества. Его не тянет кутить и пить, играть в карты, посещать балы и т. д. Не видит он для себя и перспектив бюрократи­ческой карьеры.

18 марта 1889 г. почти двадцатисемилетнего Петра Столыпина по его личному прошению назначили предво­дителем уездного дворянства в родной Ковенской губер­нии, а десять лет спустя в 1899 г. - предводителем дворян­ства всей губернии.

Население Ковенской губернии в 1890-х годах составляли литовские крестьяне с небольши­ми вкраплениями белорусов и украинцев. При этом большинство помещиков были поляками, а 13% насе­ления приходилось на евреев (в основном они были го­рожанами и в городах фактически преобладали). Рус­ских насчитывалось менее 5% населения, причем в основном это были крестьяне.

В отличие от внутренних российских губерний в Литве мало было быть просто хлебосольным хозяином. Надо было быть настоящим дипломатом, сглаживая противоречия между доминиру­ющей польской помещичьей шляхтой и русскими властя­ми. Петр Аркадьевич с самого начала отказался от того, чтобы быть исключительно декоративной фигурой в уез­де и губернии и активно включился в работу.

Руководство комиссией по призы­ву молодых людей в армию, посредничество в спорах между землевладельцами, организация конных выста­вок и бегов, председательство на собраниях дворян ре­гиона и представительство их в отношениях с короной (то есть с

центральными властями).

Как пред­седатель съезда мировых посредников П. Столыпин ре­гулировал земельные сделки, улаживал конфликты крупных землевладельцев и хуторян. Затем он также стал почетным мировым судьей Ковенского уезда.

П. А. Столыпин превратил и свое имение в образцо­вое хозяйство с многопольным севооборотом и разви­тым животноводством. Здесь выращивались ячмень, горох, овес, картофель. В Колноберже он лично занимался вопросами обработки фруктовых садов, лесопосадками, содер­жанием скота и другими сельскохозяйственными проблемами.

П. Столыпина настолько захватило хозяйство, что он пытался следить за делами имения даже когда стал губернатором.

Семья Петра Аркадьевича жила в Колноберже почти 30 лет.

Столыпины вырастили в Литве своих детей, причем пятеро из них здесь родились. В Колноберже Петр Аркадьевич любил бывать даже в самые короткие пе­рерывы между работой в правительстве до самого кон­ца жизни.

Здесь было настоящее дворянское гнездо Столы­пиных, хотя и не родовое. Сюда упорно стремились остатки семьи Столыпиных после революции, хотя будущего для них в "свободной" буржуазной Литве не было.

Зимой семья Столыпиных обычно жила в самом го­роде Ковно (примерно пять месяцев), а после Пасхи - по старой помещичьей традиции - переезжала в име­ние на все лето.

В Ковно Столыпины бывали на представлениях в Народном доме и в те­атре на гастролях заезжих знаменитостей. Любили принимать гостей у себя дома. Порой в доме собиралось небольшое общество из местных польских и русских дворян. Судя по воспоминаниям дочери Александры, дети с любопытством подгляды­вали за гостями (им запрещали выходить) и с удоволь­ствием пробовали принесенные им сладости.

Местный театр был скромным, но поскольку Ковно находилось на пути из Берлина в Санкт-Петербург, то здесь часто останавливались изве­стные артисты и давали представления.

В Колноберже Ольга Борисовна завела обычай еже­годно дарить детям своих рабочих теплое платье (де­вочкам - платья, мальчикам - рубашки), а женщинам - головные платки. Шили эту одежду всем домом- Ольга Борисовна, гости, горничные и гувернантки - и еле поспевали, так как заготовить вещи нужно было для сорока семей.

В период жизни в Ковно Столыпины ездили не толь­ко в Колноберже или в Москву в гости к Аркадию Дмит­риевичу, отцу П. Столыпина, но и в Либаву, Берлин, Кенигсберг, Бад-Эльстер (также в Германии). Иногда это были поездки П. Столыпина с женой или старшей дочерью, иногда выезжали на отдых всем семейством. Столыпины были практически европейской семьей и отлично чувствова­ли себя за границей.

Именно в Ковенской губернии Петр Аркадьевич впер­вые обратил внимание на тогда еще слабо распростра­ненную даже в Литве систему хуторского хозяйства. Он изучал опыт образцовых немецких частных хозяйств, опыт европейской системы страхования рабочих. Делал вывод, что она препятствует вырождению рабочей силы, эмиграции, революционной напряженности в городах и деревнях.

5 июня 1902 г. "Петербургская газета" напечатала телеграмму из Ковно о том, что по инициативе гу­бернского предводителя дворянства, камергера П. Столыпина организуется Ковенское земледельческое общество взаимного страхования, устав которого уже утвержден. Таким образом, о делах молодого пред­водителя уже тогда могли знать и в Санкт-Петербур­ге.

В апреле 1902 г., в возрасте 40 лет, Петр Столыпин направлен в Гродно губернатором. Спокойная и почти патриархальная жизнь помещи­ков Столыпиных окончилась раз и навсегда.

Активная деятельность Петра Столыпина в Ковно, в т. ч. по урегулированию национального вопроса и как председателя местного Сельскохозяйственного общества, была замечена выс­шей властью в Санкт-Петербурге. Прежде всего, в этой связи его решили использовать на более широком фронте государственной деятельности. Чем больше было признаков приближения катастрофы (убийство министра уже не было диковинкой), тем больше власть нуждалась в молодых, энергичных и самостоятельных людях.

Брат Петра Аркадьевича А. А. Столыпин утверж­дал, что Николай II назначил Петра Аркадьевича "по своему личному почину". Скорее всего потому, что он проявил энергичность, умел уверенно и убедительно говорить, сумел выделиться из провинциальной бюрок­ратии, а энергичный деятель и хороший оратор в тот момент настоятельно требовался для работы в Думе. Все другие известные политики и высшие чиновники для публичных действий не подходили.

"Когда говорил Столыпин,- писал В. Шульгин - об этом не скоро забудут те, кто имел счастье его слышать. Когда Столыпин всходил на кафедру, это значило, что произошло что-нибудь важное, или же в воздухе висит выдающееся событие. Его речи в бук

вальном смысле этого слова "дела­ли историю". 1

В Гродно Петру Аркадьевичу было суждено провес­ти менее десяти месяцев. Он едва успел свыкнуться с новым местом работы.

Но уже на первом заседании гродненского комитета 16 июля 1902 г.1 Столыпин выступил с программной речью, содержащей целый план экономического переустройства губернии. Важными пунктами программы были мелиорация и кредит для сельского хозяйства, как улучшение качества почвы, так и разведение высокоэффективного скота.

В Гродно новый губернатор также занимался внедре­нием в хозяйствах искусственных удобрений, улучшен­ных сельскохозяйственных орудий, многопольных сево­оборотов и устройством хуторов. Последнее начинание было особенно важно ввиду будущих событий. В ответ на попытки некоторых помещиков сюда же приписать мысль о вреде образования для народа как основы для бунта он возражал: "Бояться грамоты и просвещения, бояться света нельзя. Образова­ние народа, правильно и разумно поставленное, никогда не приведет к анархии". При этом он ссылался на положи­тельный опыт Германии, где дело образования было поставлено особенно хорошо.

Безземельный, малообразованный и безработный народ, по мнению Петра Столыпина, был лучшим кандидатом для со­циалистической пропаганды. Губернатор считал, что самым правильным ответом на это являлось созда­ние системы социального страхования (как и в Ковно).

Огромное внимание он также уделял сельскохозяй­ственному образованию из трех ступеней: общеобразовательная школа - сельскохозяйственное училище - высшее аграрное заведение. Намечал П. Столыпин и широкую программу общего образования земледель­ческого класса вкупе со специальным образованием для противостояния анархизму. Он старался предлагать практические шаги-компромиссы для решения давно "перезревших" про­блем. Он направил В. К. Плеве свою за­писку, в которой писал, в чём видит свою задачу. Замечания Петра Столыпина были учтены при доработке проекта министра внутренних дел Д. С. Сипягина об упрощении земского самоуправления, по которо­му земских гласных в этих губерниях должен был на­значать губернатор. Второго апреля 1903 г. Поло­жение об управлении земским хозяйством в девяти за­падных губерниях получило силу закона. Записка П. Столыпина, судя по всему, не осталась не замечен­ной министром внут-

ренних дел В. К. Плеве.

1 Шульгин В.В. «Киевлянин». Статья «Сильный и добрый». Сентябрь 1911.

15 февраля 1903 г. П. Сто­лыпина Высочайшим именным указом вновь достаточ­но неожиданно назначают губернатором в Саратов - в самую трудную в тот момент губернию. Это назначе­ние исходило лично от министра внутренних дел В. К. Плеве, который его ценил и считал настоящим хозяином и дворянином. Скорее всего, именно такого энергичного и твердого человека искали для самой ре­волюционной губернии.

Петр Аркадьевич принял политически неспокойную, но гораздо более важную, с точки зрения государства, губер­нию в тяжелый момент войны России с Японией, кресть­янских волнений, демонстраций. Обширная территория губернии, многонациональное население (от диких кочев­ников-киргизов до поволжских немцев), малоземельные крестьяне и огромные усадьбы помещиков, тысячи буй­ных грузчиков в волжских портах и революционное зем­ство - все это создавало дополнительные трудности и зас­тавляло вновь проходить тяжелый экзамен на политическую зрелость. Времени на раскачку не было.

Три главные задачи, которые поставил перед собой Петр Аркадьевич в Саратове, были: сплотить админист­рацию губернии, найти общий язык с земством, дать отпор нараставшей волне антиправительственных выс­туплений и смуты. Он с самого начала активно действо­вал по всем трем направлениям.

Саратов тогда заслуженно пользо­вался славой "столицы" всего Поволжья. Именно в Саратове окончательно оформились политические и экономические взгляды Петра Столыпина, программа его реформ.

По воспоминаниям юриста И. Я. Славина нам известно несколько фактов о первом появлении П. А. в Саратове. Столыпин прибыл в Саратов ранней вес­ной. "Из гостиной в сопровождении вице-губернатора Азанчеевского вышел и направился к нам высокий, строй­ный, моложавый шатен средних лет в черной сюртуч­ной паре без всяких знаков отличия. Чистое розоватое и родовитое лицо было окаймлено красивой курчавой бо­родкой. Вообще вся внешность Столыпина ничем не напоминала чиновника, а походила скорее на обществен­ного деятеля. С приветливой улыбкой, просто, без на­пыщенных манер и жестов властности и сановитости он приблизился к нам. В его приемах и обращении не замечалось ни малейших признаков бюрократических ходулей.

Ольга Борисовна в то время активно занималась благо­творительностью и входила в члены множества разных общественных организаций.

С началом русско-японской войны Столыпин писал жене: "Боже, какое страшное бедствие эта война!" Петр Аркадьевич ис­кренне считал, что "каждый сын России обязан, по зову сво­его царя, встать на защиту Родины от всякого посягательства на величие и честь ее... " 1

В доме Столыпиных еженедель­но собирались по вечерам дамы и барышни, желаю­щие работать на раненых - шить одежду.

После убийства в июле 1904 г. министра внутренних дел В. Плеве, началась своеобразная "либеральная оттепель" - час­тичная амнистия политическим преступникам, некото­рое ослабление цензуры, разрешение на проведение зем­ских съездов, предложение включить в Государственный совет земских представителей, реформаторский Мани­фест 17 октября 1905 г. Даже некоторые землевладельцы и помещики наивно связывались с социалистами и революционерами.

Управляющий местным отделением Крестьянского банка г-н Зерен убеждал крестьян не покупать землю у помещиков, так как вся земля все равно скоро будет принадлежать народу. Открыто враждебно относился в тот период к Петру Аркадьевичу прокурор местной Судебной палаты А. А. Макаров. Однако Петр Сто­лыпин старался воздействовать на население, прежде всего силой личного убеждения и обычно достигал ре­зультатов и нейтрализовал революционную агитацию.

Уже в тот период решимость и энергичность Петра Столыпина в борьбе с беспорядками была замечена в Санкт-Петербурге. Летом 1905 г. казалось, что ситуация постепенно ста­билизируется. Товарищ министра внутренних дел Д. Ф. Трепов докладывал царю 6 августа 1905 г.: "В на­стоящее время в Саратовской губернии, благодаря энергии, полной распорядительности и весьма умелым действиям губернатора, камергера двора Вашего Императорского Ве­личества Столыпина порядок восстановлен". В разгар по­левых работ некоторый спад крестьянского движения наблюдался тогда по всей России.

С лета 1905 г. начинается череда покушений на Петра Столыпина и его семью. Но сам Петр Аркадьевич в этот сложнейший период оставался невозмутим: "Я буду продолжать свое дело. Да сбудется воля Господня! "

Лето 1905 г. семья вновь проводила в Колноберже, и Петр Аркадьевич смог приехать к ним только на корот­кий срок. Перед возвращением в Саратов его настигла весть о мире с Японией, подписанным 16 августа. Дочь пишет об этом моменте: "У папа все лицо

изменилось от осветившей его радости. Он снял шляпу, перекрестился и, поцеловав мама

и меня, сказал: "Какое счастье!" 1

1 Бок М.П. Воспоминания о моём отце. М. 1992. С.128

Мирный договор с Японией, за содействие которому президент США Теодор Рузвельт получил Нобелев­скую премию мира, русский народ воспринял в целом враждебно. Начались крестьян­ские бунты, погромы усадеб, уничтожение и хищение чужого имущества. В губернском городе Саратове вой­ска перестали подчиняться и заявили, что не выйдут из казарм для подавления бунта.

Ситуация еще более обострилась во время отъезда П. Столыпина на короткий осенний отдых в Колноберже. Толпа на Театральной площади Саратова хотела громить дом архиепископа, где укрылся городской го­лова Немировский. Лишь запертые ворота и высокий каменный забор остановили их.

Два дня спустя, когда Петр Аркадьевич вернулся в Саратов, митинги продолжались, толпа не расходилась. Спокойным, твердым шагом он шел сквозь толпу. Вдруг рядом взорвалась бомба, брошенная из окна 3-го этажа одного из зданий. Несколько человек были уби­ты на месте. А уже через минуту над толпой возвысил­ся спокойный голос Петра Аркадьевича: "Разойдитесь по домам и надейтесь на власть, вас сберегающую!" Ми­тинг прекратился. Хладнокровие губернатора рассея­ло толпу. 2

Сразу после взрыва на Аптекарском острове, со Столыпиным встретился опытный английский журналист Е. Диллон. Он опубликовал интервью, в котором спросил П. Столыпина, как он может спокой­но жить под постоянно висящим над его головой да­мокловым мечом? П. А. Столыпин ответил на это с простотою и откровенностью:

"Каждое утро, когда я просыпаюсь и творю молитву, я смотрю на предстоящий день как на последний в жизни, и готовлюсь выполнить все свои обязанности, уже устрем­ляя взоры в вечность. А вечером, когда я опять возвраща­юсь в свою комнату, то благодарю Бога за лишний даро­ванный мне в жизни день. Это единственное следствие моего постоянного сознания о близости смерти, как рас­платы за свои убеждения. И порою я ясно чувствую, что должен наступить день, когда замысел убийцы, наконец, удастся ". 3 Таким образом, Столыпин прекрасно понимал всю степень грозящей ему опасности.

При всем при этом П. А. Столыпин прослыл доста­точно либеральным губернатором, так как никогда не отличался жестокостью и не прибегал к силе без реаль­ной нужды. Он постоянно пытался найти компромисс, пытался поддерживать со всеми силами в

1 Бок М.П. Воспоминания о моём отце. М. 1992. С.145

2 Фёдоров Б.Г. Петр Столыпин: «Я верю в Россию» том 1.Санкт-Петербург. 2002.С.184-185

3 Скрипицын В.А. Богатырь мысли, слова и дела. СПб. 1911. С.23

губернии ровные отношения.

В докладах царю в то время П. А. Столыпин утверж­дал, что главной причиной аграрных беспорядков явля­ется стремление получить землю в собственность, а об­щина и уравниловка ведут к деградации деревни в современных условиях. Он также предлагал передавать крестьянам государственные земли, то есть еще более укреплялся в своих взглядах на необходимые реформы.

Такому человеку можно было доверить спасение России, что и сделал Николай II, выдвинув его в мини­стры внутренних дел.

Петр Аркадьевич был изумлен и озадачен этим пред­ложением. Он считал, что менее четырех лет губерна­торства в Гродно и Саратове не дали ему еще достаточ­ного опыта государственной работы, и просил для начала назначить его товарищем министра. Однако государь настоял на своем.

Любопытно, что реакция в обществе на назначение Столыпина министром была в целом положительной. Например, "Рижский вестник" 29 апреля 1906 г. отме­чал, что на пост министра "призван один из лучших ад­министраторов, с обширным жизненным опытом и с громадною трудоспособностью". И далее: "Новый ми­нистр - человек гуманных принципов, но весьма опреде­ленный, твердый в своих решениях". Так писали в да­лекой от Саратова Риге. Можно думать, что такое мнение было уже распростра­нено в целом по стране.

Вот что он написал жене 26 апреля 1906 г. в день на­значения его министром внутренних дел: "Оля, бесцен­ное мое сокровище. Вчера судьба моя решилась! Я Министр Внутренних Дел в стране окровавленной, потрясенной, представляющей шестую часть мира, и это в одну из самых трудных исторических минут, повторяющихся раз в тысячу лет. Человеческих сил здесь мало, нужна глубокая вера в Бога, крепкая надежда на то, что он под­держит, вразумит меня…"

Столыпин всегда стремился сотрудничать с Ду­мой и не менял тона своих выступлений - во всех трех Думах он был одним и тем же и характеризовал его как настоящего государственного деятеля. Блестящие речи в Государственной думе в существенной мере сфор­мировали тот облик П. Столыпина, который мы знаем сегодня. Современники прямо говорили, что "Столыпин вы­двинулся и определился в Думе. Но в то же время он в значительной степени определил собой Государственную думу". Эти слова были опубликованы в газете "Новое время" 6 сентября 1911 г. в связи со смертью П. Столы­пина.

Программа действия правительства предполагала, прежде всего, самую решительную борьбу с революцией и терроризмом. Следующим был аграрный вопрос. Правительство и Дума слушали друг друга, но не слышали. Оппозиция грешила моральным оправдани­ем революционного террора и одновременно требова­ла отказа от чрезвычайщины в борьбе с ним. П. Сто­лыпин попытался объяснить свою позицию тем, что госу­дарство обязано "принимать самые строгие, самые исключитель­ные законы, нарушать и приостанавливать все нормы права для того, чтобы оградить себя от распада. Столы­пин призвал Думу осудить террор и тем самым прекра­тить "кровавое безумство".

И далее: "Мы предлагаем вам скромный, но верный путь. Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций. Им нужны великие потрясения. Нам нужна Великая Рос­сия!". Эти знаменитые пророческие слова стали своеоб­разной "визитной карточкой" реформатора. 1

В. Шульгин в статье "Сильный и добрый" в "Киевля­нине" в сентябре 1911 г. писал об ораторском даре П. Столыпина: "Трудно найти пример, когда человеческое слово заключало бы в себе такую необычайную мощь и значение… Он стоял на кафедре очень спокойный, почти без жестов, внушительный и величественный. Но не это поражало. Осо­бенность, никем не перенятая, единственная в своем роде, заключалась в том, что его речь как бы раздвигала стены Таврического дворца. Хотя он по обычаю начинал свою речь обращением "Господа члены Государственной Думы", но когда он говорил - казалось, что он вовсе не говорит для тесного кружка из четырехсот лиц, застывших с совершенно безмолв­ным, до крайности напряженным вниманием. Он говорил "для России". Красноречие Столыпина раздражало некоторых со­временников, которые считали, что он говорит слиш­ком торжественно и цветисто. Его упрекали в пристра­стии к красивой фразе и использовании ораторских приемов. Но факт остается фактом - его слушали, он умел владеть аудиторией, его выступления запомина­лись и порождали "крылатые" слова.

Современники отмечали, что правительство П. Сто­лыпина было действительно объединенным правитель­ством, что так редко случается в России. Министр тор­говли и промышленности С. И. Тимашев писал: "Несогласные с ним министры уходили в отставку, а если они задерживались и начинали подпольную интригу, то в один прекрасный день находили у себя на столе указ oб увольнении, как было с государственным контролером

Шванебахом". 1 Далее он же подмечает одну особенность характе­ра Петра Столыпина: "Вопреки нашим русским нра­вам, П. А. очень ценил время, не только свое, но и чу­жое - он никогда не заставлял ждать. Явившись к нему в назначенный час, можно было с уверенностью рассчи­тывать на скорый прием, и если предыдущий посети­тель задерживался на лишние 15-20 минут, то П. А. всегда сконфуженно извинялся, объясняя причину задер­жки. П. А. слушал всегда с полным вниманием, иногда просил дополнительных объяснений и затем при­нимал определенное решение. Если оно было для меня благоприятно, то я мог быть уверен, что П. А. прове­дет его в Совете министров. Это давало уверенность и спокойствие в работе". 2

По заказу Городской думы Илья Репин написал в 1910 г. портрет Столыпина. Современник вспоминал, что было принято "постановление Городской думы поместить его портрет в зале Думы. Портрет зака­зали знаменитому Репину за 3000 рублей. Столыпин со­гласился позировать пред художником. Портрет вышел впе­чатляющий. Столыпин на портрете Репина изображен сидящим на кресле в штатском сюртуке при полном отсутствии ка­ких-либо регалий и мундирных прикрас. Столыпин и в этом случае остался верен себе: простота и доступность. Его пор­трет среди украшавших стены думской залы портретов его предшественников, декорированных звездами, крестами и лентами, явился бросающимся в глаза исключением".

Из развлечений сам П. Столыпин в тот период любил глав­ным образом пешие и верховые прогулки, а также иног­да играл в кегли.

Даже враги П. Столыпина обычно не могли не при­знавать его исключительно высоких моральных и лич­ностных качеств. Он категорически не мог терпеть лжи, воровства, взяточничества и корысти и преследовал их беспощадно.

Противник Столыпина А. Изгоев писал: "Как чело­век безукоризненной личной честности П. А. Столыпин глубоко презирал и ненавидел хищничество и готов был с ним бороться. Он развил в огромных размерах систему сенаторских ревизий как средство борьбы с хищениями. Немало людей попало на скамьи подсудимых". 3 Хотя, конечно, искоренить все зло это не могло.

Известно, что помимо отчаянной борьбы с революци­ей П. А. Столыпин наиболее

знаменит своей аграрной реформой, которая также должна была способствовать

1,2 Шепелев А.Е. Чиновный мир России. СПб. 1999. С.97

3 Изгоев А. П.А.Столыпин. М. 1912. С. 125

возрождению и умиротворению России. В центре столы­пинской реформы было достаточно быстрое закрепление индивидуальной частной собственности и разрушение крестьянской общины.

Вовсе не случайно в своей речи в Госдуме 10 мая 1907 г. Петр Столыпин сказал: "Пробыв около 10 лет у дела земельного устройства, я пришел к глубокому убеждению, что в этом деле нужен упорный труд, нуж­на продолжительная черная работа. Разрешить этого вопроса нельзя, его надо разрешать". 1 Николай II пометил этот доклад следующим обра­зом: "Высказанные мысли заслуживают внимания".

Вместе с тем хорошо известно, кто Петр Аркадье­вич первоначально не стремился к немедленному унич­тожению крестьянской общины, так как это казалось малореальным. Он выступал главным образом за со­здание крепких индивидуальных хозяев на государ­ственных и банковских землях. Их хозяйства должны были стать примером для других крестьян и подтолк­нуть к отказу от общины. То есть в основе взглядов Столыпина был эволюционный подход, а не насиль­ственная ломка существующей системы.

Дво­рянские представители одобрили все основные состав­ные части столыпинской реформы: разрешить свобод­ный выход из общины, усилить переселение на окраины империи, передавать наделы в частную собственность с возможностью свободной перепродажи.

Ответ Петра Аркадьевича на главный вопрос текуще­го момента был предельно четок и прост: "Естествен­ным противовесом общинному началу является единолич­ная собственность. Она же служит залогом порядка, т. к. мелкий собственник представляет из себя ту ячейку, на которой покоится устойчивый порядок в государстве". 2 Соб­ственность на землю, таким образом, приобретает уни­версальное значение как инструмент реформирования всего общества.

После того, как надеж­ды на экспроприацию развеялись, начался быстрый процесс покупки крестьянами, причем в основном мел­кими и средними, а не зажиточными, земель у Кресть­янского банка. В целом же можно констатировать, что Крестьян­ский банк сыграл свою роль и стал важным элементом столыпинской аграрной реформы, мощным инструмен­том борьбы с общиной и развития российского сель­ского хозяйства.

Столыпинская аграрная реформа в корне отличалась от идеи левых политиков кон-

фисковать землю у поме­щиков и просто раздать ее. Во-первых, такой подход был непри-

1 Столыпин П.А. Речи. 1906-1911. С. 76

2 Фёдоров Б.Г. Петр Столыпин: «Я верю в Россию» том 1.Санкт-Петербург. 2002.С. 365

емлем с точки зрения норм цивилизованной частной собственности. Во-вторых, то, что дается да­ром, в России редко используется эффективно. Тради­ционный для нас лозунг "отнять и поделить" никогда никому не приносил пользы. Нельзя создать ответствен­ного

собственника, нарушая права собственности дру­гих.

Был и еще один вопрос, который был составной ча­стью аграрной реформы. В начале двадцатого века в России остро стояла проблема нехватки земли, и лю­бая реформа должна была затронуть эту проблему. Одной из важнейших составных частей аграрной реформы была программа переселения малоземельных крестьян в Сибирь, Казахстан, Дальний Восток.

П. А. Столыпин прямо заявлял, что правительство делает ставку не на убогих, пьяных и слабых. Это была ставка на разумных, сильных и предприимчивых людей. Он верил, что таких крестьян большинство.

Тем не менее Столыпину удалось помочь становле­нию целого класса сильных сельских собственников, которых коммунистам пришлось в будущем беспощад­но искоренять и уничтожать, так как они умели со­противляться. Еще десять лет укрепления этого клас­са собственников - и большевики никогда бы не удержали власти.

Миллионы крестьян стали переселенцами, и никаким фальсификаторам не опровергнуть этого со­бытия. Число переселенцев при П. Столыпине было поистине гигантским в сравнении с населением этого необъятного региона.

Есть множество свидетельств экономического прогрес­са в Сибири и других регионах в результате политики переселенчества. Например, вывоз масла из Сибири вырос со всего 400 пудов в 1894 г. до 6 млн пудов в 1913 г. Это превышало объем экспорта Дании - мирового лиде­ра в данной области. Причем вывоз масла в основном осуществлялся в Англию. В 1912 г. экспорт сибирского масла в Англию составил 68 млн рублей и в 2 раза пре­вышал добычу сибирского золота (!). Есть и другие примеры. В Алтайском округе товар­ность зерна в 1905-1915 гг. выросла с 10,5 млн пудов до 50 млн пудов. Гигантский прогресс сделало скотоводство. Как шутили современники, "свинья в Сибири лишила первенства соболя". 1 В Сибири применялись более прогрессивные аг­ротехника и сельскохозяйственные орудия.

Понятно, что само по себе переселение крестьян не меняло ситуацию кардинально, но, безусловно, помога­ло отчасти снизить остроту аграрной проблемы в цент­ральной

1 Фёдоров Б.Г. Петр Столыпин: «Я верю в Россию» том 1.Санкт-Петербург. 2002.С. 390-391

России. Миллионам людей, вовлеченных в ос­воение новых земель, было некогда заниматься революцией. Ключевой результат - мощный толчок эко­номическому развитию окраин Российской империи.

Однако Россия была психологически не готова принять из­менения, сопротивлялись как левые, так и правые) ре­форма на местах проводилась непоследовательно, саботаж имел место на самом высоком уровне. Россия упустила уникальный шанс, и поэтому мы сегодня вы­нуждены решать те же проблемы.

Многие пункты такой глобальной программы были полностью или частично реализованы в 1906-1916 гг. Столыпин главной своей задачей видел создание мелкого личного собственника как фундамента госу­дарства. Он прямо говорил в Государственной думе, что "для переустройства нашего царства нужен крепкий лич­ный собственник".

Признанием значения столыпинской аграрной рефор­мы являются ее высокие оценки крупными зарубежны­ми специалистами того времени.

К 1910 году в Государственном совете сформировалась мощная антистолыпинская группировка во главе с П.Н. Дурново, в связи с новым проектом реформы местного управления и самоуправления. Таким образом, на уездном уровне правительство предпо­лагало значительно усилить собственное влияние, а на волост­ном - влияние "крепких хозяев", которых оно считало своей новой надежной опорой; причем и то, и другое - за счет дво­рян-помещиков. Естественно, подобный проект вызвал самое негативное отношение со стороны как самих дворян-помещиков, так и за­щитников их интересов в верхах.

Летом 1911 г. в придворных кругах и среди высшей бю­рократии ходили упорные слухи, что отставка Столыпина предрешена. Одновременно с тем стали распро­страняться слухи, что на Столыпина готовится покушение.

1 сентября 1911 г. во время торжеств, происходивших в Киеве по случаю открытия земских учреждений, Столыпин был смертельно ранен в оперном театре Дмитрием Богровым, который, называя себя анархистом, в то же время был плат­ным сотрудником охранки. По некоторым сведениям, киев­ские анархисты, заподозрившие Богрова, потребовали от него доказательств его верности революции: убийства главы прави­тельства. Явившись к своему охранному начальству, Богров сообщил о том, что на Столыпина готовится покушение и вы­разил готовность выдать террориста. С этой целью он и был допущен 1 сентября в Киевскую оперу, причем охранники по­зволили ему беспрепятственно, без всякого присмотра, ходить по залу. До сих пор неизвестно, была ли охранкой проявле­на преступная халатность или ее бездействие диктовалось ка­кими-то иными соображениями.

П.А. Столыпин, несомненно, оставил заметный след в истории России. Когда современники говорили о судьбе Петра Сто­лыпина и его противниках, то неоднократно повторяли известные слова поэта:

"Немного было б у него врагов,

Когда бы не твои, Россия!"

Мне кажется, что сам А. В. Кривошеий прекрасно понимал величину личности П. Столыпина. Знамена­тельна фраза, которую он произнес в момент сообще­ния о трагической смерти Петра Аркадьевича (нахо­дясь в Крыму): "Ну, теперь все кончено". 1 Действительно, спасти Россию уже никто не мог.

1 Кривошеин К.А. Александр Васильевич Кривошеин. М. 1993. С. 222

Список использованной литературы:

1. Бок М.П. Воспоминания о моём отце. М. 1992.

2. Изгоев А. П.А.Столыпин. М. 1912.

3. Кофод К.А. 50 лет в России. М. 1997.

1. Кривошеин К.А. Александр Васильевич Кривошеин. М. 1993.
2. Правда о Столыпине. Саратов. 1999.
3. Скрипицын В.А. Богатырь мысли, слова и дела. СПб. 1911.
4. Столыпин П.А. Речи. 1906-1911.
5. Сыромятников С.Н. Железный министр. - В книге: Скрипицын В.А. Богатырь мысли, слова и дела. СПб. 1911.

9. Фёдоров Б.Г. Петр Столыпин: «Я верю в Россию» том 1.Санкт-Петербург. 2002.

10. Шепелев А.Е. Чиновный мир России. СПб. 1999.

11. Шульгин В.В. «Киевлянин». Статья «Сильный и добрый». Сентябрь 1911.

Из телеграммы крестьянина П. Зоркина из Саратовской губернии на смерть П. А.Столыпина

Для нас, крестьян-собственников, Столыпин не умер, он жив, он будет жить в сердцах благодарных наших детей и внуков.

Цит. по: Аграрные реформы в России. М., 2010. С. 216.

А.С. Изгоев

Развертываются широкие и заманчивые программы будущих реформ. Затем происходит какой-то маневр, поражение без боя, отступление без сражения и из программы исчезает значительная часть того, что недавно в ней красовалось.

Изгоев А.С. Русское общество и революция. Сб. статей. М., 1910. С. 80.

П.Б. Струве

Есть полная аналогия между политикой Витте в 1892-1902 гг. и современной политикой Столыпина. В политике Столыпина рядом с показной консервативностью объективно заключался глубоко революционный элемент: его промышленная политика подготовила элементы новой России. Точно так же и аграрная политика Столыпина кажется консервативной, но в существе своем она есть попытка перестроить Россию в самых ее глубинах.

Струве П.Б. Patritica . Политика, культура, религия, социализм. Сб. статей за пять лет. (1905-1910 гг.) СПб., 1911. С. 269.

С.Н. Палеолог

Работали с увлечением, не покладая рук. Для всех были ясны задания, гордились руководством большого государственного человека, накапливались бодрость и уверенность, появлялись сила и бодрость. Помню, как мы нередко после тяжелого трудового дня, наскоро пообедав (в восьмом часу вечера), вновь возвращались в министерство и сплошь да рядом неделями засиживались за составлением законопроектов до 3-4 часов утра. Каждый чувствовал себя участником великих столыпинских реформ и каждому хотелось внести свою долю труда и знания в строительство обновляющейся отчизны.

Палеолог С.Н. Около власти. Белград, б.г. С. 8.

А.В. Еропкин

Можно смело сказать, что если бы Столыпин не был убит, то его имя было бы начертано в истории России величайшими буквами и его земельная реформа равнялась бы по своему историческому значению великим реформам Царя-Освободителя.

Еропкин А.В. Из записок // ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 2. Д. 335. / Цит. по: П.А.Столыпин глазами современников / Под общ. ред. П.А. Пожигайло. М., 2008. С. 174.

Ф. Степун:

У нас в Московской губернии шло быстрое перераспределение земли между помещиками и крестьянством. Подмосковные помещики... беднели и разорялись с невероятною быстротою; умные же и работоспособные крестьяне, даже не выходя на отруба, быстро шли в гору, смекалисто сочетая сельское хозяйство со всяким промыслом: многие извозничали в Москве, многие жгли уголь, большинство же зимою подрабатывало на фабриках. Большой новый дом под железною крышею, две, а то и три хорошие лошади, две-три коровы - становилось не редкостью. Заводились гуси, свиньи, кое-где даже и яблоневые сады. Дельно работала кооперация, снабжая маломочных крестьян всем необходимым, от гвоздя до сельскохозяйственной машины.

Под влиянием духа времени и помещики все реже разрешали себе отказывать крестьянам в пользовании своими молотилками и веялками. Ширилась земская деятельность. Начинала постепенно заменяться хорошею лошадью мелкая, малосильная лошаденка - главный строитель крестьянского хозяйства. Улучшались больницы и школы, налаживались кое-где губернские и уездные учительские курсы. Медленно, но упорно росла грамотность.

Степун Ф.А. Россия в канун первой мировой войны. //Вестник Академии наук СССР, 1991, №1. С. 115.

С.Ю. Витте, который придирчиво следил за политической карьерой своего преемника, отмечал, что Петр Аркадьевич "был человек с большим темпераментом, человеком храбрым", но обвинял его в отсутствии государственной культуры, неуравновешенности, излишнем влиянии на его политическую деятельность жены Ольги Борисовны, использовании служебного положения для протекции родственникам. "Столыпин последние два-три года своего правления водворил в России положительный террор, но самое главное, внес во все отправления государственной жизни полицейский произвол и полицейское усмотрение". В своих мемуарах Витте отмечал эволюцию Столыпина от либерального премьера до "такого реакционера, который бы не брезговал никакими средствами для того, чтобы сохранить власть, и произвольно, с нарушением всяких законов, правил Россией". " . Столыпин, - писал он, - обладал крайне поверхностным умом и почти полным отсутствием государственной культуры и образования. По образованию и уму. Столыпин представлял собою тип штык-юнкера" .

П.Н. Милюков, одного из лидеров партии кадетов, которых Столыпин, несмотря на, казалось бы, непреодолимые разногласия с ними, именовал "мозгом нации": "Столыпин выступал в двойном обличье - либерала и крайнего националиста". Милюков весьма скептически относился к эффективности реформаторской деятельности Столыпина, но отдавал должное его неординарности. "П.А. Столыпин, - писал Милюков, - принадлежал к числу лиц, которые мнили себя спасителями России от ее "великих потрясений". В эту свою задачу он внес свой большой темперамент и свою упрямую волю. Он верил в себя и в свое назначение. Он был, конечно, крупнее многих сановников, сидевших на его месте до и после Витте".

Один из первых русских марксистов, Петр Бернгардович Струве, дал следующую характеристику деятельности Столыпина: "Как бы ни относиться к аграрной политике Столыпина - можно ее принимать как величайшее зло, можно ее благословлять как благодетельную хирургическую операцию, - этой политикой он совершил огромный сдвиг в русской жизни. И - сдвиг поистине революционный и по существу, и формально. Ибо не может быть никакого сомнения, что с аграрной реформой, ликвидировавшей общину, по значению в экономическом развитии России в один ряд могут быть поставлены лишь освобождение крестьян и проведение железных дорог".

В то же время другой гуманист XX века - В.В. Розанов - дал очень высокую оценку Столыпину, на котором, по мнению философа, "не лежало ни одного грязного пятна: вещь страшно редкая и трудная для политического деятеля", его "смогли убить, но никто не мог сказать: он был лживый, кривой или своекорыстный человек".

В.И. Ленин, оценивая Столыпина как политического деятеля, писал, что тот умел прикрывать свою деятельность "лоском и фразой, позой и жестами, подделанными под "европейские". ,"пытался в старые мехи влить новое вино, старое самодержавие переделать в буржуазную монархию, и крах столыпинской политики есть крах царизма на этом полезном, последнем мыслимом для царизма пути".

А.Ф. Керенский: «Политическая прозорливость Столыпина уступала силе его характера» А.С. Изгоев, член ЦК партии кадетов: «У П.А. Столыпина был сильный ум, но это был какой-то ум второго сорта, действительно лишенный и углубления, и идеалистического благородства, ум, смешанный с мелкой хитростью и лукавством» Кончина Столыпина вызвала массу откликов в российской и зарубежной печати. Заграничная левая пресса восприняла этот факт с удовлетворением. Так, в газете Независимой рабочей партии Англии отмечалось: "Столыпин обратил Думу в фарс и мошенническую проделку. Он, именно он, бросил тысячи людей в зараженные тюрьмы и послал тысячи на виселицу". "Он не может воротиться - и, конечно, многие тысячи русских благоговейно поблагодарят за это господа". Печатный орган Французской социалистической партии заявлял: "Смерть Столыпина заслуженная. Пред этой могилой человечество может лишь вздохнуть с облегчением".

Переговоры в Осло и подписание декларации принципов. Конфиденциальные переговоры в Осло
Работа двусторонних треков, проходившая в Вашингтоне, после довольно энергичного начала затем стала терять динамику и к середине 1993 года по существу зашла в тупик. Учитывая бесперспективность и тупиковый характер палестино-израильских переговоров в рамках многочисленных треков мирной конференции по ближневосточному урегулированию, у р...

Россия во второй четверти 19 в. Внешняя и внутренняя политика Николая I.
В конце 1826 года из виднейших сановников империи, был создан Секретный комитет. Его целью было изучение найденных в кабинете покойного Александра 1 многочисленных проектов, касавшихся изменений в различных частях государственного управления и выработки на их основе проектов реформ. При участии Сперанского были разработаны проекты преоб...

Красное море.
Красное море – его длина 2350 км и ширина 350 км, в самой широкой части (в районе Эритреи) – подобно длиной трубе соединяет Средиземное море и Индийским океаном. С геологической точки зрения, оно пролегает в одной из опасных зон планеты- на длинном разломе протянувшимся от великих озер и восточной Африки, до залива Акаба и долины реки...