Cara dibaptis dengan benar di Gereja Ortodoks. Tanda salib: apa artinya bagi kaum Ortodoks? Bolehkah melakukan upacara pemakaman bagi orang yang tidak beriman?

Sayangnya, banyak orang saat ini masih belum mengetahui cara dibaptis dengan benar, meskipun faktanya semakin banyak orang mulai mengalihkan pandangan mereka kepada Tuhan lagi, pergi ke gereja dan biara Ortodoks, sehingga kembali beriman.

Sangat sering kita melihat orang-orang percaya, yang telah menghadiri kebaktian selama bertahun-tahun, dibaptis dengan cara yang salah... Seseorang melambaikan tangannya ke sekeliling dirinya, seolah-olah mengusir lalat; yang lain menjepit jari-jarinya, dan sepertinya dia tidak membuat tanda silang, tetapi menghujani dirinya dengan garam; yang ketiga mengarahkan jari-jarinya ke dahinya dengan sekuat tenaga, seperti paku. Apa yang bisa kami katakan tentang kesalahan paling umum ketika tangan tidak mencapai bahu, jatuh di suatu tempat di dekat leher. Agak? Hal-hal sepele? Formalitas? Mustahil. Seorang penganut Ortodoks perlu mengetahui cara dibaptis dengan benar di gereja.

Bahkan St. Basil Agung menulis: “Di dalam Gereja, segala sesuatunya baik dan teratur.” Tanda salib adalah bukti nyata keimanan kita. Untuk mengetahui apakah orang di depan Anda itu Ortodoks atau bukan, Anda hanya perlu memintanya untuk membuat tanda salib, dan dari cara dia melakukannya dan apakah dia melakukannya, semuanya akan menjadi jelas. Dan marilah kita mengingat Injil: “Dia yang setia dalam hal kecil, juga setia dalam hal besar” (Lukas 16:10). Kekuatan tanda salib sungguh luar biasa besarnya. Berulang kali dalam Kehidupan Para Orang Suci ada cerita tentang bagaimana mantra setan dihilangkan setelah satu gambar Salib pada seseorang. Oleh karena itu, orang yang sembarangan, cerewet, dan lalai membuat tanda silang hanya untuk menyenangkan setan.

Tanda Salib- ini adalah ritus sakral kecil di mana seorang Kristen, menggambarkan sebuah tanda pada dirinya sendiri (tanda adalah sebuah tanda Slavonik Gereja.) Salib Tuhan dengan doa Nama Tuhan menarik kepada diri sendiri (atau kepada orang yang dinaungi, misalnya, anak seseorang) Rahmat Ilahi dari Roh Kudus.

Kuasa rahmat diberikan pada tanda salib karena Kristus, melalui kematian-Nya di kayu Salib, yang merupakan tindakan pengorbanan Diri Ilahi yang terbesar karena kasih terhadap ciptaan-Nya yang binasa, mengalahkan Setan dengan kesombongannya, membebaskan manusia dari kebinasaan. perbudakan dosa, menguduskan Salib sebagai senjata kemenangan, dan memberikan Senjata ini kepada kita untuk berperang melawan musuh umat manusia - iblis.

Kita umat Kristiani Ortodoks harus mengetahui bahwa tanda salib hanya memiliki kekuatan rahmat jika dilakukan dengan penuh hormat dan benar.

Jadi bagaimana cara dibaptis, dan dibaptis dengan benar, seperti halnya orang Ortodoks dibaptis?

"Iblis bersukacita karena lambaian tangan yang tidak teratur"- pengalaman para bapa suci memberitahu kita. Jadi, bukan untuk menyenangkan hati, melainkan mengusir roh-roh najis dengan tanda salib dan menerima pengudusan penuh rahmat dari Tuhan, hendaknya dilakukan seperti ini:

Kami menyatukan jari-jari kami tangan kanan seperti ini: satukan tiga jari pertama (ibu jari, telunjuk dan tengah) di ujungnya mulus, dan tekuk dua jari terakhir (jari manis dan kelingking) ke telapak tangan.

Tiga jari pertama yang dirapatkan menyatakan iman kita kepada Tuhan Bapa, Tuhan Putra, dan Tuhan Roh Kudus sebagai Tritunggal yang sehakikat dan tak terpisahkan, dan dua jari yang ditekuk ke telapak tangan berarti Anak Tuhan dalam inkarnasi-Nya, sebagai Tuhan, menjadi manusia, maksudnya kedua hakikat-Nya adalah Ilahi dan manusiawi.

Anda perlu menandatangani diri Anda dengan tanda salib perlahan-lahan:

(1) letakkan di dahi Anda- untuk menyucikan pikiran kita,

(2) di perut(tepat di atas pusar (2cm) - di area tersebut ulu hati) - untuk menyucikan perasaan batin kita,

(3) di bahu kanan

(4) lalu ke kiri- untuk menyucikan kekuatan tubuh kita.

Saat kita dibaptis bukan saat salat, lalu secara mental, kepada diri kita sendiri, kita berkata: “Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Amin”, dengan demikian mengungkapkan iman kita kepada Tritunggal Mahakudus dan keinginan kita untuk hidup dan bekerja demi kemuliaan Allah.

Kata “amin” artinya: sungguh, sungguh, biarlah.

Penurunan tangan kanan, kamu bisa membungkuk.

Tentang mereka yang melambangkan diri mereka dengan kelimanya, atau membungkuk tanpa menyelesaikan salib, atau melambaikan tangan mereka di udara atau di depan dada, St. John Chrysostom berkata: “Setan-setan bersukacita atas lambaian tangan yang panik itu.” Sebaliknya, tanda salib, yang dilakukan dengan benar dan perlahan, dengan iman dan hormat, menakuti setan, menghibur nafsu dosa dan menarik rahmat Ilahi.

Menyadari keberdosaan dan ketidaklayakan kita di hadapan Tuhan, sebagai tanda kerendahan hati kita mengiringi doa kita dengan rukuk. Mereka pinggang ketika kita membungkuk sampai ke pinggang, dan duniawi ketika, sambil membungkuk dan berlutut, kita menyentuh tanah dengan kepala.

“Kebiasaan membuat tanda salib sudah ada sejak zaman para rasul” (Complete Orthodoks Theological Encyclop. Dictionary, St. Petersburg. Ed. P.P. Soykin, b.g., p. 1485). salib sudah tertanam kuat dalam kehidupan umat Kristiani masa kini. Dalam risalahnya “On the Warrior’s Crown” (sekitar tahun 211), ia menulis bahwa kita melindungi dahi kita dengan tanda salib dalam segala keadaan kehidupan: masuk dan keluar rumah, berpakaian, menyalakan lampu, tidur, duduk melakukan sesuatu.

Tanda salib bukan sekedar bagian dari ritual keagamaan. Pertama-tama, ini adalah - senjata yang hebat . Patericon, Fatherland, dan Lives of Saints berisi banyak contoh yang membuktikan kekuatan spiritual nyata yang dimiliki gambar tersebut Menyeberang.

Mengapa orang membuat tanda salib ketika melewati kuil atau biara? Apakah perlu dibaptis?

Menurut aturan kesalehan, seorang Kristen Ortodoks, yang melewati kuil, harus berhenti, dengan hormat menandatangani dirinya dengan tanda salib dan membungkuk ke kuil Tuhan, dengan demikian memuliakan Tuhan kita Yesus Kristus, yang untuknya kita dan keselamatan kita turun dari surga, diinkarnasi oleh Roh Kudus dan Perawan Maria dan menjadi manusia. Dia disalibkan di kayu Salib karena dosa-dosa kita. Dikuburkan, Dibangkitkan dan Naik ke surga dan duduk di sebelah kanan Bapa Surgawi, sehingga pada kedatangan-Nya yang kedua kali dalam kemuliaan bersama semua Orang Suci dan Malaikat, Dia akan menghakimi setiap orang sesuai dengan perbuatannya. Artinya, melalui ibadahnya, seorang Kristen secara terbuka mengakui iman Gereja Ortodoks kepada Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Dan tentang mereka yang malu dengan pengakuan seperti itu, Tuhan berfirman: “Barangsiapa malu terhadap Aku dan perkataan-Ku pada generasi yang tidak setia dan berdosa ini, maka Anak Manusia juga akan malu padanya ketika dia datang dalam kemuliaan Bapa-Nya. bersama para Malaikat kudus” (Markus 8:38).

Kita dipanggil Kristen karena kami percaya kepada Tuhan sebagaimana Anak Tuhan sendiri, Tuhan kami, yang mengajari kami untuk percaya Yesus Kristus. Yesus Kristus tidak hanya mengajarkan kita untuk percaya dengan benar kepada Tuhan, tetapi juga menyelamatkan kita dari kuasa dosa dan kematian kekal.

Anak Allah, Yesus Kristus, karena kasihnya terhadap kita yang berdosa, turun dari surga dan, seperti manusia sederhana, menderita menggantikan kita karena dosa-dosa kita, disalib, mati di kayu salib dan pada hari ketiga dibangkitkan.

Anak Allah yang tidak berdosa oleh salib-Nya(yaitu, dengan penderitaan dan kematian di kayu salib karena dosa semua orang, seluruh dunia) dia tidak hanya mengalahkan dosa, tetapi juga kematian itu sendiri - bangkit dari kematian, dan menjadikan salib sebagai alat kemenangan-Nya atas dosa dan kematian.

Sebagai penakluk maut – dibangkitkan pada hari ketiga – Dia menyelamatkan kita dari kematian kekal. Dia akan membangkitkan kita semua yang telah meninggal ketika hari terakhir dunia tiba, Dia akan membangkitkan kita untuk hidup yang penuh sukacita dan kekal bersama Tuhan.

Salib adalah alat atau panji kemenangan Kristus atas dosa dan kematian.

Oleh karena itu, untuk mengungkapkan iman kita kepada Yesus Kristus, Juru Selamat kita, kita memakai salib di tubuh kita, dan saat berdoa kita menggambarkan tanda salib dengan tangan kanan kita, atau menandatangani diri kita dengan tanda salib ( kita menyilangkan diri kita sendiri).

Tanda salib memberi kita kekuatan yang besar untuk mengusir dan mengalahkan kejahatan dan berbuat baik, namun hanya kita yang harus ingat bahwa salib itu harus dipasang. Benar Dan perlahan-lahan, jika tidak, tidak akan ada gambar salib, tetapi lambaian tangan sederhana, yang hanya membuat setan senang. Dengan melakukan tanda salib secara sembarangan, kita menunjukkan rasa tidak hormat kita kepada Tuhan - kita berdosa, demikianlah sebutan dosa penghujatan.

Anda harus membuat tanda salib, atau dibaptis: di awal doa, saat berdoa dan di akhir doa, serta ketika mendekati segala sesuatu yang kudus: ketika kita memasuki gereja, ketika kita menghormati salib, sebuah ikon , dll. Kita harus dibaptis dan dalam semua kasus penting dalam hidup kita: dalam bahaya, dalam kesedihan, dalam kegembiraan, dll.

Ortodoks dan Katolik memahami esensi tanda salib secara berbeda.

Pius V dalam doa. Dia menunjukkan: “Dia yang memberkati dirinya sendiri… membuat salib dari dahi ke dada dan dari bahu kiri ke kanan.”

Umat ​​​​Katolik sudah lama diperbolehkan untuk dibaptis dengan salah satu dari dua cara ini, sampai Paus Pius V memerintahkan mereka untuk melakukannya pada tahun 1570. dari kiri ke kanan dan tidak ada lagi. Dengan gerakan tangan ini, tanda salib menurut simbolisme Kristen, dianggap berasal dari orang yang berpaling kepada Tuhan. Dan bila tangan itu digerakkan dari kanan ke kiri, itu berasal dari Tuhan yang memberkati seseorang. Bukan suatu kebetulan jika para pendeta Ortodoks dan Katolik menyilangkan orang-orang di sekitar mereka dari kiri ke kanan (melihat dari diri mereka sendiri). Bagi seseorang yang berdiri di hadapan pendeta, ini seperti isyarat pemberkatan dari kanan ke kiri.

Katolik biasanya menyilangkan dengan kelima jari sebagai tanda “bisul pada tubuh Tuhan Yesus Kristus” - dua di tangan, dua di kaki, satu karena tombak.

Di samping itu, menggerakkan tangan dari kiri ke kanan berarti berpindah dari dosa menuju keselamatan, karena sisi kiri dalam agama Kristen diasosiasikan dengan iblis, dan yang benar diasosiasikan dengan yang ilahi.

Dalam Ortodoksi setelah reformasi Nikon kembar tiga diterima : tiga jari dilipat menjadi satu (simbolisme Tritunggal), dua jari ditekan ke telapak tangan (dua kodrat Kristus - ilahi dan manusia). Di mana, tanda salib dari kanan ke kiri diartikan sebagai kemenangan dewa atas iblis.

Majalah "Di Seluruh Dunia"

Saat ini, dalam kehidupan kita yang sibuk, orang sering kali membuat tanda salib tanpa berpikir panjang, secara otomatis. Ini salah, karena gereja telah menetapkan aturan-aturan tertentu yang harus dipatuhi. Baca terus untuk mengetahui cara dibaptis dengan benar bagi umat Kristen Ortodoks.

Sejarah dan makna tanda salib

Tradisi menyilangkan diri muncul dengan dimulainya perkembangan agama Kristen. Awalnya, orang-orang beriman hanya menggunakan jari telunjuk kanan, menyentuh dahi, dada, dan kemudian bibir. Pengenaan tanda dilakukan sebelum pembacaan Kitab Suci pada setiap kebaktian gereja. Beberapa saat kemudian mereka mulai membuat tanda silang dengan beberapa jari, dan terkadang dengan seluruh tangan.

Aturan baptisan bagi umat Kristen Ortodoks

Setelah munculnya Ortodoksi, umat Kristiani mulai melakukan baptisan dengan cara sebagai berikut: dahi, kiri, bahu kanan, perut. Pada pertengahan abad ke-16, pusar digantikan oleh payudara, karena di situlah letak jantung. Satu abad kemudian, gereja secara resmi memperkenalkan rangkap tiga, dan mengakui mereka yang tidak mematuhi kanon ini sebagai bidah. Namun, pada wajah suci Juruselamat terlihat jelas bahwa Dia memberkati orang-orang duniawi dengan dua jari terangkat. Gerakan ini diperbolehkan beberapa saat kemudian, dan saat ini hanya digunakan oleh pendeta selama misa.

Makna terdalam dari baptisan ulang terletak pada kisah Kristus. Dengan menjadi martir melalui penyaliban, Yesus menjadikan Salib sebagai senjata suci untuk melawan kekuatan jahat. Dengan bantuannya, kita bisa melawan iblis, memperoleh rahmat Tuhan, menguatkan iman kita dan mengatasi hawa nafsu. Dengan membuat tanda salib, kita semakin dekat dengan Tuhan. Ritual ini harus dilakukan dalam kasus berikut:

• sebelum dimulainya shalat, dan kemudian setelah selesainya;
• akan memasuki kuil;
• menghormati relik suci atau tempat suci Ortodoks lainnya;
• memulai dan mengakhiri makan;
• melewati gereja atau biara;
• meninggalkan rumah;
• jika Anda mengalami mimpi buruk;
• memberkati anak-anakmu;
• saat peristiwa bahagia atau sedih.

Video “Bagaimana cara dibaptis yang benar?”

Video ini membahas tentang tanda salib.

Penempatan nama baptis yang benar

Setiap umat tahu cara memegang tangan agar dapat membuat tanda salib dengan benar. Jari kelingking dan jari manis harus ditekan ke telapak tangan. Sikap seperti itu melambangkan esensi ilahi Juruselamat, yang berhubungan erat dengan sifat kemanusiaan-Nya. Jari-jari yang tersisa harus dilipat menjadi satu, menyentuh bantalan agar berada pada tingkat yang sama. Posisi ini berarti Tritunggal Mahakudus.

Penerapan tanda salib yang benar

Gerakan tangan, yang menggambar sosok tak kasat mata dari dahi, melintasi perut, dan kemudian ke bahu, berasal dari zaman Bizantium. Isyarat ini tidak muncul secara kebetulan - masing-masing memiliki arti tersendiri:

• menyentuh dahinya dengan jari, orang awam menerangi pikirannya;
• menyentuh pusar, dia memberkati isi perutnya;
• menaungi bahu - menguduskan diri sepenuhnya.

Oleh tradisi Kristen Merupakan kebiasaan untuk menyeberang dari kanan ke kiri. Gereja Ortodoks menyebut sisi kanan seseorang sebagai yang terbaik, karena di belakangnya berdiri para malaikat, dan juga Gerbang Surga berada. Tapi di sebelah kiri adalah neraka - istana iblis dan kekuatan gelap.

Sambil mengangkat jari ke dahi, Anda harus mengucapkan “Dalam nama Bapa.” Bersamaan dengan gerakan selanjutnya, mereka mengucapkan “Dan Anaknya”. Mereka melengkapi tanda salib dengan kata-kata “Dan Roh Kudus.” Setelah menyelesaikan ritual, merupakan kebiasaan untuk sujud, berterima kasih kepada Sang Pencipta atas kebaikan-Nya dengan gerakan ini.

Cara baptisan yang benar bagi umat Kristen Ortodoks

Aturan utama baptisan ulang adalah melakukannya dengan penuh pertimbangan, pada intinya, mematuhi semua kanon gereja.

Di kuil atau gereja Ortodoks

Sebelum masuk ke dalam katedral, Anda harus berhenti di gerbang utama dan membuat tanda salib sebanyak tiga kali, diakhiri masing-masing dengan busur di pinggang. Dengan melakukan hal ini, orang beriman mengakui Yang Maha Kuasa sebagai Tuhan Yang Maha Esa yang diyakininya.

Anda perlu membungkuk hanya jika tangan yang Anda gunakan untuk menyilangkan diri turun, agar tidak melanggar keutuhan salib yang sedang ditarik.

Mendekati ikon tersebut, Anda perlu membuat tanda salib lagi, lalu menyalakan lilin di dekat gambar tersebut. Setelah membaca doa dan berkomunikasi dengan orang suci, Anda harus memasang kembali cincin itu. Setelah bersujud, Anda dapat meninggalkan kuil.

Saat melakukan kebaktian oleh pendeta

Saat berdoa bersama umat lain saat kebaktian, hendaknya tidak menunjukkan fanatisme. Imam, sambil mengucapkan doa dan mazmur, sendiri menunjukkan kapan perlunya membuat salib atau membungkuk.

Jika seorang pendeta membuat salib, ritual ini harus diulangi bersamanya. Jika belum, Anda perlu mendengarkan baik-baik nyanyiannya. Merupakan kebiasaan untuk membuat tanda salib dengan penuh hormat setelah kata-kata: “Tuhan kasihanilah,” “Amin,” “Dalam nama ayah, dan anak, dan roh kudus.” Dengan menundukkan kepala, umat Ortodoks Rusia mengungkapkan rasa hormat mereka kepada Sang Pencipta dan ketundukan penuh kepada-Nya.

Saat sholat di rumah

Menandatangani adalah bagian integral dari doa apa pun. Di rumah, ritual dilakukan dengan cara yang hampir sama seperti di pura. Anda perlu mendekati ikon itu, membuat tanda silang dengan busur, menyalakan lilin atau lampu. Setelah berbicara dengan orang suci itu, Anda harus kembali meletakkan salib pada diri Anda dan menundukkan kepala. Hanya setelah menyelesaikan ritual Anda dapat menjauh dari kuil.

Ketika pendeta mengadakan kebaktian di depan ikon selama doa di rumah

Di jalan dan di transportasi

Bagi penduduk negara-negara Ortodoks, membuat tanda salib saat melihat kuil atau tempat suci Kristen lainnya dianggap normal. Biasanya, praktis tidak ada yang memperhatikan orang percaya yang dibaptis di tempat umum. Oleh karena itu, jika Anda memiliki keinginan untuk memasang salib, tidak perlu dipermalukan oleh siapapun. Sikap seperti itu setara dengan senyuman yang diberikan kepada orang yang dicintai atau teman. Namun, ketika mengunjungi negara-negara yang berbeda agama, lebih baik menahan diri dari ritual yang biasa dilakukan.

Bagaimana cara melintasi orang lain

Saat berkunjung ke gereja, kita sering melihat pendeta memberkati umat dengan sebuah tanda. Bergerak dari kiri ke kanan, menggambarkan pola cermin. Dengan isyarat ini dia melimpahkan rahmat Tuhan, dan oleh karena itu sebelum melakukan apapun akan berguna untuk beralih ke mentor spiritualnya.

Orang duniawi juga dapat membaptis orang yang dicintainya, tetapi hal ini tidak lagi menjadi berkat. Biasanya, mereka membuat tanda salib untuk perlindungan atau pertolongan Tuhan. Lakukan ini dengan tiga jari, dari kiri ke kanan. Gereja tidak melarang melakukan ritual jika tangan dikenakan sarung tangan atau ada gips. Hal utama adalah melakukan tanda salib secara terukur, memahami keseluruhan maknanya, mengakhiri setiap gerakan.

Beberapa pendeta berpendapat bahwa seseorang dapat menyilangkan dirinya secara mental, tetapi hal ini tetap terjadi proses fisik, oleh karena itu lebih baik berdoa untuk sesamamu.

Apakah mungkin bagi orang yang belum dibaptis untuk dibaptis?

Kanon Gereja tidak melarang orang yang belum bergereja untuk dibaptis ulang. Terlebih lagi, praktik ini sudah ada sejak zaman Kristen awal, ketika mereka yang mempersiapkan Pembaptisan berhak menghadiri kebaktian dan membaca doa. Namun, mereka tidak dapat tetap mengikuti Sakramen atau berpartisipasi dalam Liturgi Ilahi. Ini bisa berlangsung dari 40 hari hingga beberapa tahun. Selama ini pendeta mengamati dengan seksama apakah orang awam sudah siap menerima Tuhan atau belum. Hari ini Anda bahkan dapat memberi salib pada anak yang belum dibaptis sehingga Tuhan melindungi jiwanya.

Kapan tidak dibaptis

Anda perlu menandatangani diri Anda dengan tanda salib hanya untuk tujuan tersebut, dengan pemahaman penuh tentang apa yang terjadi. Anda tidak dapat melakukan beberapa proses sekaligus dan tetap sadar. Oleh karena itu, Anda tidak boleh membuat tanda salib jika Anda sedang mengendarai mobil atau hanya sedang sibuk. Jika Anda mempunyai keinginan besar atau kebutuhan untuk memberi tanda silang, sebaiknya lakukan ini di akhir soal.

Seringkali seseorang membuat kesalahan yang tidak dapat diterima - dia dibaptis secara otomatis, hanya karena sudah menjadi kebiasaan. Dari sudut pandang gereja, hal ini adalah dosa, karena ritualnya dilakukan sembarangan, sambil jalan. Agar penindikan bermanfaat, jiwa, hati, pikiran, dan tubuh fisik harus menjadi satu. Sama seperti Anda tidak bisa memotong sayuran dengan pisau tajam sambil menonton TV, demikian pula tidak mungkin berpaling kepada Tuhan sebagai hal sekunder. Selain itu, Anda tidak boleh menggunakan tanda silang untuk menghubungkan kata-kata atau karena kebiasaan, sambil lalu.

Seringkali, orang-orang yang baru saja memulai perjalanan menjadi gereja menghadapi dilema: bagaimana seharusnya orang Kristen Ortodoks dibaptis dengan benar? Mengapa hal ini perlu?

Dari manakah tradisi pembuatan tanda salib itu berasal? Apakah benar menyilangkan diri dengan tangan kanan atau kiri? Dan apakah mungkin untuk menandatangani berkah pada diri Anda sendiri dengan dua jari?

Dalam Ortodoksi, tanda salib yang dilakukan sesuai dengan semua aturan menunjukkan iman kita yang tulus. Seseorang harus selalu dibaptis dengan penuh hormat, dengan penuh hormat.

Sayangnya, banyak orang yang melakukan hal ini secara salah, tidak memahami arti tanda salib dan tidak terlalu mementingkan tindakan mereka. Sejarah memuat contoh-contoh dari kehidupan orang-orang kudus yang menceritakan tentang mukjizat menakjubkan yang dilakukan oleh kuasa Salib. Dengan dibaptis secara tidak benar, seseorang menunjukkan rasa tidak hormatnya kepada Tuhan.

Cara dibaptis dengan benar oleh seorang Kristen Ortodoks di gereja

Iman Ortodoks membawa makna yang dalam, dan segala tindakan di dalamnya memiliki makna khusus. Hal ini juga berlaku dalam pembuatan tanda salib. Tanda salib melambangkan Salib di mana Tuhan disalibkan. Dengan melaksanakannya, kita tidak sekedar mengikuti tradisi, namun kita melindungi diri kita dari kejahatan dan mengusir roh-roh jahat.

Awalnya, orang-orang Kristen kuno membuat tanda silang dengan satu jari, kemudian beberapa jari dan bahkan seluruh telapak tangan. Pada abad keenam belas, penggunaan jari ganda diadopsi. Dan sekitar abad ketujuh belas, baptisan dengan tiga jari ditetapkan.

Terkadang orang baru bertanya-tanya: bagaimana cara membuat tanda silang - dari kanan ke kiri atau sebaliknya? Tangan yang mana? Di bahu mana? Tiga atau dua jari?

Sekarang rangkap tiga adalah kanonik bagi gereja. Kenapa tiga jari? Tiga jari menunjukkan kesatuan Tuhan dalam tiga pribadi. Tritunggal Mahakudus bersatu menjadi satu, berinkarnasi dalam Tuhan Yesus Kristus.

Tanda salib harus dibuat secara ketat dari kanan ke kiri. Untuk menyilangkan diri Anda, Anda perlu:

• rapatkan tiga jari tangan kanan Anda;
• Tekuk sisa jari dan letakkan di telapak tangan. Mereka menunjuk pada asal usul ganda Yesus Kristus sebagai manusia-Tuhan;
• sekarang katakan: "Atas nama Ayah" dan letakkan ujung jari Anda di dahi;
• menyentuh rahim (perut), sambil berkata: "Dan Putra" ;
• gerakkan jarimu ke bahu kanan sambil berkata - "Dan Yang Kudus" ;
• sentuh bahu kirimu dan katakan - "Roh" ;
• diakhiri dengan membungkuk sambil berkata - "Amin" .

Bagaimana seorang Kristen Ortodoks harus dibaptis di depan sebuah ikon

Hanya sedikit orang yang memahami cara membuat tanda salib ketika berdoa di dekat ikon.

Mendekati ikon tersebut, Anda perlu membuat tanda salib dengan hormat dua kali, lalu menyalakan lilin, dan baru kemudian menghormati gambar suci dan membuat tanda salib lagi, untuk ketiga kalinya.

Cara menyilangkan orang lain dengan benar

Jika Anda perlu memberkati orang lain sebelum melakukan perjalanan jauh atau ujian yang sulit, maka tanda salib dilakukan dengan cara yang persis sama seperti jika orang tersebut membuat tanda salib.

Terlepas dari sisi mana orang tersebut berada, dengan membelakangi atau menghadap Anda. Semuanya terlihat sama.

Seorang Kristen Ortodoks selalu membaptis orang yang dicintai atau tamu yang meninggalkan rumah di belakang, agar Tuhan tidak meninggalkan mereka dalam perjalanan.

Bagaimana cara membuat tanda salib yang benar dan dalam hal apa

Orang beriman membuat tanda salib sebelum masuk dan keluar gereja, saat berdoa mendekati segala sesuatu yang suci (salib atau ikon), sebelum meninggalkan rumah, sebelum tidur, dan dalam situasi berbahaya apa pun.

Anda juga harus dibaptis sebelum dan sesudah makan. Dan tentu saja, tugas penting apa pun harus dimulai dan diakhiri dengan doa.

Ajaran Gereja Ortodoks mengatakan bahwa salib adalah senjata terkuat melawan kekuatan gelap. Jika diterapkan dengan iman, salib akan mengusir kejahatan dan membantu mengatasi masalah.

Oleh karena itu, umat Kristiani berusaha untuk menggunakan pertolongan Ilahi ini sesering mungkin, bersamaan dengan doa dan salib dada, yang selalu mereka bawa di bawah pakaian mereka.

Tanda salib merupakan bukti nyata keimanan kita, sehingga harus dilakukan dengan hati-hati dan penuh rasa hormat.
Untuk mengetahui apakah orang di depan Anda itu Ortodoks atau bukan, Anda hanya perlu memintanya untuk membuat tanda salib, dan dari cara dia melakukannya dan apakah dia melakukannya, semuanya akan menjadi jelas. Ingatlah Injil: “Siapa yang setia dalam hal kecil, juga setia dalam hal besar” (Lukas 16:10).

Kekuatan Tanda Salib luar biasa besarnya. Dalam Kehidupan Para Orang Suci ada cerita tentang bagaimana mantra setan dihilangkan setelah Salib dibayangi. Oleh karena itu, orang yang dibaptis dengan sembarangan, cerewet dan kurang perhatian hanya sekedar menyenangkan setan.

Bagaimana cara membuat Tanda Salib yang benar?

1) Anda perlu menyatukan tiga jari tangan kanan Anda (ibu jari, telunjuk dan tengah), yang melambangkan tiga wajah Tritunggal Mahakudus - Tuhan Bapa, Tuhan Putra dan Tuhan Roh Kudus. Dengan menyatukan jari-jari ini, kita menyaksikan kesatuan Tritunggal Mahakudus yang Tak Terpisahkan.

2) Kedua jari lainnya (jari kelingking dan jari manis) ditekuk erat ke telapak tangan, sehingga melambangkan dua kodrat Tuhan Yesus Kristus: Ilahi dan manusiawi.
3) Pertama, jari-jari yang terlipat diletakkan di dahi untuk menyucikan pikiran; kemudian di perut (tetapi tidak lebih rendah) - untuk menguduskan kemampuan internal (kehendak, pikiran dan perasaan); setelah itu - di bahu kanan lalu di bahu kiri - untuk menyucikan kekuatan tubuh kita, karena bahu melambangkan aktivitas (“meminjamkan bahu” - memberikan bantuan).

4) Baru setelah menurunkan tangan kita membungkuk dari pinggang agar tidak “mematahkan Salib”. Ini adalah kesalahan umum - membungkuk bersamaan dengan Tanda Salib. Ini tidak boleh dilakukan.
Busur setelah Tanda Salib dilakukan karena kita baru saja menggambarkan (menaungi diri kita sendiri) Salib Golgota dan memujanya.

Tanda salib menyertai umat beriman kemanapun. Tanda salib hendaknya dibuat pada awal salat, pada saat salat, dan setelah selesai salat. Kita membuat tanda salib, bangun dari tempat tidur dan pergi tidur, keluar ke jalan dan memasuki Kuil, menghormati ikon dan relik suci; Sebelum makan, kita membuat tanda salib dan menandatangani Tanda Salib pada makanan tersebut. Kita dibaptis ketika memulai bisnis baru dan menyelesaikannya. Seseorang harus dibaptis dalam semua situasi penting dalam hidup: dalam bahaya, dalam kesedihan, dalam kegembiraan. Para ibu, menyuruh anaknya keluar rumah, memberikan restu keibuannya, menandatangani anaknya dengan Tanda Salib dan menyerahkan anaknya dalam perlindungan Tuhan. Salib Kristus menyucikan segala sesuatu dan setiap orang, oleh karena itu gambaran orang mukmin pada dirinya menyelamatkan dan bermanfaat bagi jiwa.

Orang yang dibaptis Ortodoks harus selalu memakai salib!

Sejak abad pertama Kekristenan, setiap orang percaya memakai Salib di dadanya, menggenapi firman Juruselamat: “Setiap orang yang mau mengikut Aku, hendaklah ia menyangkal dirinya, memikul salibnya, dan mengikut Aku.” (Markus 8:34).
Makna memakai salib terungkap dalam perkataan Rasul Paulus: “Aku telah disalibkan bersama Kristus” (Gal. 2:19). Salib dada yang disucikan adalah lambang iman dan tanda milik Gereja Kristus. Salib melindungi dari godaan dan kejahatan. Siapapun yang tidak mau memakai salib berarti menolak pertolongan Tuhan.
Salib dada dapat berupa: logam biasa, perak, emas, kayu. Selain itu, tidak penting untuk memiliki salib pada rantai atau tali - asalkan tetap kuat. Yang penting Anda memakainya. Salib diharapkan dikuduskan di dalam Gereja. Di belakang salib Ortodoks, menurut tradisi, dibuat tulisan: "Memberkati dan menyelamatkan".

Anda tidak dapat memakai salib dada dan tanda-tanda zodiak (atau jimat, jimat, dll.) pada rantai yang sama - karena salib dada adalah tanda milik Gereja Kristus, dan tanda-tanda zodiak, jimat, jimat adalah bukti kepatuhan. hingga berbagai takhayul (Anda tidak boleh memakainya sama sekali) - semua ini berasal dari si jahat.

Salib Ortodoks harus dikenakan di tubuh, di bawah pakaian, tanpa dipamerkan. Hingga abad ke-18, hanya Uskup yang berhak mengenakan Salib di pakaian mereka, dan kemudian - Imam. Siapapun yang berani menjadi seperti mereka berarti melakukan dosa penyucian diri.