Sejarah dunia Yunani kuno. Yunani Kuno: sejarah, agama, budayanya. Kejatuhan dunia Yunani Barat

03.08.2020

Kondisi alam

Pegunungan membagi Yunani menjadi banyak lembah sempit dan terisolasi dengan akses ke laut. Kecuali Laconia, Boeotia, Thessaly, dan Euboea, hanya ada sedikit dataran subur yang luas. Pada periode Yunani kuno, tiga perempat wilayahnya adalah padang rumput dan hanya seperdelapannya ditempati oleh tanah yang subur.

Pada Periode Klasik, terlepas dari iklim kering dan tanah berbatu, 1/1000 wilayah bumi adalah rumah bagi 1/10 populasi. Kepadatan penduduk di Boeotia, Attica, Argolis, Kreta, serta Sisilia yang dijajah dan Siprus mencapai 100 orang / km². [ ] Siprus Helenistik adalah wilayah terpadat di Bumi (hanya pada abad ke-15 Flanders melampaui Siprus Kuno dalam kepadatan penduduk), Sisilia adalah pulau terpadat hingga abad ke-10 Masehi. NS.

Kekayaan dan keanekaragaman dibedakan baik oleh vegetasi (ek, kenari liar, cemara, kastanye, cemara, cemara, murad, laurel, oleander dan lain-lain) dan fauna (beruang, serigala, rubah, babi hutan, rusa bera, rusa, rusa roe , kelinci; pada periode Mycenaean di Yunani dan Spanyol, populasi singa dan cheetah dimusnahkan), tetapi terutama laut memberi banyak. Perut bumi menyembunyikan simpanan mineral yang signifikan, terutama besi (Lakonia, banyak pulau), serta perak (Attica, Thasos, Sifnos), tembaga (Euboea), emas (Thessaly, Thasos, Sifnas), timbal (Keos) , marmer putih ( Attica, Paros), tanah liat biru tua (Attica).

Periodisasi

Dalam ilmu sejarah, merupakan kebiasaan untuk membedakan tahapan berikut dalam sejarah Yunani Kuno:

Kreta-Mycenaean (akhir milenium III-II SM). Peradaban Minoa dan Mycenaean. Munculnya yang pertama entitas negara... Pengembangan navigasi. Membangun kontak perdagangan dan diplomatik dengan peradaban Timur Kuno. Munculnya tulisan asli. Untuk Kreta dan Yunani daratan pada tahap ini, periode perkembangan yang berbeda dibedakan, karena di pulau Kreta, tempat penduduk non-Yunani tinggal pada waktu itu, kenegaraan dibentuk lebih awal daripada di Yunani Balkan, yang berlangsung pada akhir zaman. III milenium SM. NS. penaklukan Yunani Achaea.
1. Peradaban Minoa (Kreta):
  1. Periode Minoa Awal (abad XXX-XXIII SM). Dominasi hubungan klan, awal perkembangan logam, awal kerajinan, perkembangan navigasi, tingkat hubungan agraria yang relatif tinggi.
  2. Periode Minoa Tengah (abad XXII-XVIII SM). Juga dikenal sebagai periode istana "lama" atau "awal". Munculnya formasi negara awal di berbagai bagian pulau. Pembangunan kompleks istana monumental di beberapa wilayah Kreta. Bentuk awal tulisan.
  3. Periode Minoa Akhir (abad XVII-XII SM). Masa kejayaan peradaban Minoa, penyatuan Kreta, penciptaan kekuatan laut Raja Minos, skala luas aktivitas perdagangan Kreta di cekungan Laut Aegea, berkembangnya konstruksi monumental (istana "baru" di Knossos, Mallia, Pesta). Kontak aktif dengan negara-negara Timur kuno. Bencana alam pertengahan abad ke-15. SM NS. menjadi penyebab kemunduran peradaban Minoa, yang menciptakan prasyarat untuk penaklukan Kreta oleh orang Achaean.
2. Peradaban Hellas (Yunani Balkan):
  1. Periode Helladic awal (abad XXX-XXI SM). Dominasi hubungan suku Yunani di Balkan di antara penduduk pra-Yunani. Munculnya pemukiman besar pertama dan kompleks proto-istana.
  2. Periode Helladic Tengah (abad XX-XVII SM). Pemukiman kembali di selatan Semenanjung Balkan dari gelombang pertama penutur bahasa Yunani - Achaea, disertai dengan sedikit penurunan dalam tingkat umum perkembangan sosial-ekonomi Yunani. Awal dari disintegrasi hubungan suku di antara orang-orang Achaea.
  3. Periode Helladic Akhir (abad XVI-XII SM) atau peradaban Mycenaean. Munculnya masyarakat kelas awal di kalangan Achaea, terbentuknya ekonomi produktif di bidang pertanian, munculnya sejumlah formasi negara dengan pusat-pusat di Mycenae, Tiryns, Pylos, Thebes, dsb., terbentuknya tulisan asli, berkembangnya budaya Mycenaean. Achaea menaklukkan Kreta dan menghancurkan peradaban Minoa. Pada abad XII. SM NS. kelompok suku baru menyerang Yunani - Dorian, kematian negara bagian Mycenaean.
polisny(abad XI-IV SM). Konsolidasi Etnis Dunia Yunani. Pembentukan, perkembangan dan krisis struktur polis dengan bentuk kenegaraan yang demokratis dan oligarki. Prestasi budaya dan ilmiah tertinggi dari peradaban Yunani kuno.
1. Periode Homer (prepolis), "zaman kegelapan" (abad XI-IX SM)... Penghancuran terakhir dari sisa-sisa peradaban Mycenaean (Achaean), kebangkitan dan dominasi hubungan suku, transformasi mereka menjadi kelas awal, pembentukan struktur sosial prepolis yang unik.
2. Yunani Kuno (abad VIII-VI SM). Pembentukan struktur polis. Penjajahan Yunani yang hebat. Tirani Yunani awal. Konsolidasi Etnis Masyarakat Hellenic. Pengenalan besi di semua bidang produksi, pemulihan ekonomi. Penciptaan fondasi produksi komoditas, distribusi elemen milik pribadi.
3. Yunani Klasik (abad V-IV SM). Berkembangnya ekonomi dan budaya negara-kota Yunani. Refleksi agresi kekuatan dunia Persia, kebangkitan kesadaran nasional. Meningkatnya konflik antara kebijakan jenis perdagangan dan kerajinan dengan bentuk pemerintahan yang demokratis dan kebijakan agraria yang terbelakang dengan struktur aristokrat, Perang Peloponnesia, yang menggerogoti potensi ekonomi dan politik Hellas. Awal dari krisis sistem polis dan hilangnya kemerdekaan sebagai akibat dari agresi Makedonia.
Helenistik (abad IV-I SM). Persetujuan jangka pendek dari kekuatan dunia oleh Alexander Agung. Asal usul, pembungaan, dan kehancuran negara bagian Yunani-Timur Helenistik.
1. Periode Helenistik pertama (334-281 SM). Kampanye tentara Yunani-Makedonia Alexander Agung, periode singkat dari keberadaan kekuatan dunianya dan disintegrasinya menjadi sejumlah negara Helenistik.
2. Periode Helenistik Kedua (281-150 SM). Berkembangnya kenegaraan Yunani-Timur, ekonomi dan budaya.
3. Periode Helenistik Ketiga (150-30 SM). Krisis dan runtuhnya negara Helenistik.

Periode Kreta-Mycenaean

Tahap awal dalam sejarah Yunani Kuno disebut Crete-Mycenaean, atau Aegean: peradaban Zaman Perunggu (dari 3000 hingga 1000 SM) di pulau-pulau di Laut Aegea, Kreta, serta di wilayah daratan Yunani dan Anatolia menerima nama umum peradaban Aegean, yang, pada gilirannya, dibagi lagi menjadi periode Kreta-Mycenaean (akhir milenium III-II SM), yang mencakup peradaban Minoa dan Mycenaean. Pada milenium III-II SM. NS. negara bagian pertama muncul di cekungan Laut Aegea - di pulau Kreta dan Peloponnese (kota Mycenae, Pylos, Tiryns). Ini adalah negara dari tipe monarki, mirip dengan despotisme Timur kuno, dengan aparat birokrasi bercabang dan komunitas yang kuat.

Plot mitos Yunani kuno tentang master Daedalus, yang membangun istana labirin untuk Raja Minos di Knossos, dan tentang pahlawan Theseus, yang mengalahkan penghuni labirin Minotaur dan menemukan jalan kembali dengan bantuan "utas Ariadne". ", menjadi pendorong awal penelitian arkeolog Inggris Arthur Evans di Kreta. Mycenae ditemukan oleh Heinrich Schliemann setelah penggalian di Asia Kecil, di mana ia menemukan Troy yang legendaris.

Pada akhir III - awal milenium II SM. NS. yang paling kuat adalah Kerajaan Kreta - thalassocracy, yang menduduki tempat yang sangat menguntungkan posisi geografis dan memiliki armada yang kuat. Pengrajin Kreta mengolah perunggu dengan halus, tetapi tidak mengenal besi; mereka membuat dan melukis piring keramik dengan gambar tanaman, hewan, manusia.

Barisan Tiang Merah Istana Knossos

Sampai hari ini, reruntuhan istana kerajaan di Knossos sangat mencolok. Itu adalah bangunan bertingkat, sebagian besar kamar dihubungkan oleh sistem lorong yang kompleks, koridor yang tidak pernah memiliki jendela eksternal, tetapi diterangi melalui poros cahaya khusus. Istana memiliki sistem ventilasi dan pasokan air. Dindingnya dihiasi dengan lukisan dinding. Salah satu yang paling terkenal - "Parisienne" (saat ini dalam koleksi Museum Arkeologi Heraklion) - sebagaimana Arthur Evans menyebut gambar seorang wanita muda dengan rambut keriting gelap.

Istana adalah pusat kehidupan politik dan keagamaan negara bagian Minos. Orang Kreta menyembah dewi Demeter, dia dilayani oleh pendeta tinggi - putri Minos, yang dapat diwakili oleh patung Dewi besar dan kecil dengan ular. Artefak lain menunjukkan bahwa dalam kepercayaan agama kultus banteng adalah sentral sebagai personifikasi Poseidon - dewa guntur (Kreta dan pulau-pulau sekitarnya sering menderita gempa bumi): atap istana dihiasi dengan gambar tanduk yang monumental, ritual kapal dibuat dalam bentuk kepala banteng, di salah satu lukisan dinding menggambarkan permainan akrobat dengan banteng - Tavrokatapsia. Knossos dihancurkan oleh letusan gunung berapi di pulau Thira, dan Kreta kehilangan posisi dominannya.

Jadi dari pertengahan milenium II SM. NS. pusat peradaban Yunani adalah Mycenae, yang dihuni oleh orang-orang Achaea. Itu dikelilingi oleh tembok pertahanan yang kuat yang terbuat dari balok-balok batu besar yang dipahat secara kasar. Gerbang Singa utama dihiasi dengan prasasti segitiga dengan gambar relief dua singa betina. Heinrich Schliemann juga menemukan makam emas raja-raja Mycenaean - makam Atreus, yang merupakan lingkaran struktur bawah tanah dengan kubah berkubah. Mycenae memimpin Achaeans dalam Perang Troya, dinyanyikan dalam Iliad, yang dikaitkan dengan kepenulisan Homer.

Hilangnya budaya Mycenaean pada abad XII SM NS. terkait dengan invasi dari utara Semenanjung Balkan suku Dorian, di antaranya sistem klan masih mendominasi. Perbudakan penduduk asli oleh orang-orang Doria menyebabkan kemunduran kota-kota Yunani dan budaya mereka, khususnya hilangnya tulisan Yunani awal (yang disebut aksara Kreta).

Periode Polis

Zaman kegelapan

Sudah di abad VI SM. NS. perjuangan demo melawan aristokrasi, yang di tangannya tanah terkonsentrasi, terungkap. Di Athena, Archon Solon memperkenalkan serangkaian reformasi, termasuk penghapusan perbudakan utang, yang meletakkan dasar demokrasi Athena. Namun, perlawanan aristokrasi begitu keras kepala sehingga hanya senjata yang bisa mengekangnya. Jadi di kota-kota Yunani bentuk khusus tirani dibentuk, yang ditujukan untuk melindungi para petani dan pengrajin: di Korintus, tirani Kipsel dan Periander; di Athena - tirani Peisistratus dan reformasi lebih lanjut dari Cleisthenes, di Samos - tirani Polycrates, serta tirani kota Sikion, Miletus, Ephesus, dll.

Pada akhir periode kuno, perbudakan menyebar di banyak polis, terlepas dari bentuk organisasi polis, termasuk Athena yang demokratis. Pada saat yang sama, di Sparta oligarki, di Kreta dan di Argos, fitur-fitur tertentu dari sistem kesukuan telah dilestarikan, dan di komunitas Aetolia, Akarnania, dan Phocis - pertanian subsisten. Dengan latar belakang keragaman seperti itu, baik dalam indikator politik dan ekonomi, kota-kota Yunani memulai persaingan, Persatuan Peloponnesia, yang dipimpin oleh Sparta, muncul - aliansi militer kota-kota Peloponnese untuk bersama-sama berperang dan menekan pemberontakan para helot .

Periode klasik

Periode klasik adalah masa berbunga tertinggi masyarakat dan budaya Yunani kuno, yang jatuh pada abad ke-5-4 SM. NS. Pusat politik dan budaya yang paling berpengaruh setelah kemenangan dalam perang Yunani-Persia adalah Athena Kuno, yang berdiri di kepala Uni Delian di antara kebijakan pulau-pulau di Laut Aegea, pantai barat, utara dan timurnya. Athena mencapai kekuatan maksimum dan kemakmuran budayanya ketika yang luar biasa tokoh politik, komandan, pendukung partai demokrasi Pericles, yang terpilih sebagai ahli strategi 15 kali. Periode ini dikenal dalam historiografi sebagai "Zaman Keemasan Perikles", meskipun relatif berumur pendek.

Pemindahan perbendaharaan Uni Delian dari Delos ke Athena, pengumpulan biaya - foros - dari sekutu, pembatasan perdagangan bebas di laut, ekspedisi hukuman, cleruchia - semua ini membangkitkan kemarahan di antara sekutu dan keinginan untuk membebaskan diri dari kewajiban. Secara paralel, konflik di luar serikat sedang terjadi: perjuangan ekonomi antara Athena dan Korintus di bidang perdagangan, dengan Sparta untuk supremasi di Yunani. Pada 431 SM. NS. perang terbesar dalam sejarah Yunani Kuno dimulai - Perang Peloponnesia, yang berakhir dengan kekalahan telak Athena, hilangnya harta benda dan hak istimewa, dan Sparta membangun hegemoninya.

"Krisis kebijakan" tumbuh: antagonisme intrapolis antara si kaya dan si miskin tumbuh; meteks (orang asing di polis) dimuliakan, penyebaran perbudakan tidak memberikan kesempatan kepada warga negara yang bebas tetapi miskin untuk mencari pekerjaan untuk disewa, satu-satunya alat penghidupan yang tersisa untuk berperang (oleh karena itu, tentara bayaran Yunani sering bertempur di Persia tentara). Perang internecine yang sering semakin melemahkan kebijakan, mereka tidak lagi mampu melindungi warganya. Pada akhir 395 SM. NS. Perang Korintus pecah, akibatnya Persia memaksakan perdamaian Antalcis yang memalukan kepada orang-orang Yunani, yang pelaksanaannya harus dipantau oleh Sparta. Dengan demikian, dia menjadi musuh utama, serikat angkatan laut Athena Kedua diciptakan untuk melawan Sparta. Meskipun Thebes mengalahkan Sparta di bawah Leuctraus, upaya Athena untuk memaksakan kehendaknya mengarah ke Perang Sekutu baru, dan aliansi itu hancur.

Selama periode kelemahan negara-kota Yunani, Makedonia mulai bangkit. Raja Philip II dari Makedonia secara konsisten menaklukkan Thessaly, Phocis, Chalcis, dan Thrace. Koalisi anti-Makedonia, yang ideolognya adalah Demosthenes, mengalami kekalahan telak dalam Pertempuran Chaeronea pada 338 SM. NS. Pada 337 SM. NS. Uni Korintus negara-negara Yunani diciptakan, dipimpin oleh Makedonia, garnisun Makedonia diperkenalkan di mana-mana dan rezim oligarki didirikan.

Periode Helenistik

Tahap baru dalam sejarah negara-negara Mediterania Timur - tahap Hellenisme - dimulai dengan kampanye Alexander Agung (abad IV SM) dan berakhir dengan penaklukan negara-negara Helenistik oleh Roma Kuno pada abad ke-1 SM. NS. (Mesir ditangkap terakhir). Makedonia, setelah menaklukkan Yunani, sepenuhnya mengadopsi budayanya, oleh karena itu, setelah kampanye kemenangan Alexander Agung, budaya Yunani kuno menyebar di negara-negara timur yang ditaklukkan. Pada gilirannya, orang-orang yang ditaklukkan adalah pembawa budaya kuno mereka sendiri dan diri mereka sendiri mempengaruhi budaya kuno.

Pertempuran Chaeronea dan penaklukan tentara Yunani-Makedonia di timur di bawah komando Alexander Agung mengantarkan periode Helenistik. Kekaisaran Alexander runtuh segera setelah kematiannya pada 323 SM. NS. Perjuangan panjang antara Diadochs dan penerus mereka - epigones - menyebabkan penciptaan sejumlah negara Helenistik independen (yang terbesar adalah monarki Seleukus, Ptolemies, dan Makedonia yang tepat). Untuk Yunani, periode Helenistik ditandai oleh dominasi negara dan serikat tipe militer (Makedonia, Uni Achaean, Uni Aetolia, untuk periode tertentu - Sparta), yang terus menantang dominasi di Yunani.

Di sebagian besar negara bagian, oligarki atau tsar berkuasa. Perjuangan negara-negara yang dipimpin oleh Athena melawan Makedonia setelah kematian Alexander (Perang Lamian) berakhir dengan kemenangan Makedonia dan pembalasan terhadap kaum demokrat Yunani. Setelah kekalahan kedua dalam Perang Chremonides (267-261 SM, dinamai menurut komandan Athena Chremonides), Athena dikalahkan, menjadi sepenuhnya bergantung pada monarki Makedonia. Namun, Makedonia tidak dapat memulihkan otoritasnya atas seluruh Semenanjung Balkan. Dua aliansi kuat baru berperang melawannya - Achaean (dipulihkan sekitar 280 SM) dan Aetolia (diciptakan sekitar 320 SM).

Kebudayaan Yunani Kuno

Mitologi

Peran pemersatu dan formatif untuk seluruh budaya Yunani kuno dimainkan oleh mitologi. Itu mulai terbentuk kembali pada periode Kreta-Mycenaean. Yang tertua adalah dewa yang mewujudkan kekuatan alam. Dari penyatuan Gaia - bumi dan Uranus - langit, para raksasa muncul, yang tertua adalah Samudra, yang termuda adalah Kronos. Menurut mitologi, Kronos memutuskan untuk membalas dendam pada ayahnya karena memenjarakan saudara-saudara titan-nya di tartarus. Saat Uranus tidur, Kronos memberikan pukulan keras kepadanya dan menjadi raja dari semua dewa. Anak-anak Kronos - para dewa, yang dipimpin oleh Zeus, dalam pertempuran sengit dengan para raksasa, memenangkan kemenangan dan berbagi kekuasaan atas dunia.

Gambar manusia dari mitologi Yunani yang diilhami dengan harmoni menjadi dasar pengembangan seni Yunani kuno. Mitologi Yunani kuno memberikan pengaruh yang menentukan pada pembentukan mitologi dan agama Romawi kuno. Selama Renaisans, ia aktif terlibat dalam proses budaya Eropa. Hingga kini, minat ilmiah, kognitif, dan estetis terhadapnya belum surut.

Ilmu

Sudah dalam mitologi Yunani kuno, terlihat jelas keinginan untuk memberikan gambaran yang komprehensif tentang dunia, untuk menemukan penjelasan untuk semua yang ada. Pencarian yang sama, tetapi pada tingkat pandangan dunia yang berbeda, dilanjutkan oleh para ilmuwan Yunani Kuno. Dalam budaya kuno itulah sains untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia menonjol sebagai bidang yang independen. Ada banyak alasan untuk berbicara tidak hanya tentang akumulasi pengetahuan ilmiah (yang, sebagai suatu peraturan, di tangan para imam), tetapi tentang pengembangan ilmu pengetahuan profesional.

Filsafat kuno sangat penting. Di Yunani kuno, filsafat lahir sebagai teori ilmiah, sistem konsep dikembangkan, masalah filosofis dasar diajukan dan menerima solusi aslinya. Salah satu pencapaian terpenting filsafat Yunani kuno adalah pengembangan pertanyaan kosmologis - tentang asal usul alam semesta, tentang sifat manusia.

Ciri khas karya-karya filosofis pada zaman Helenistik, ketika dunia negara-kota Yunani yang agak tertutup terkoyak, adalah meningkatnya perhatian pada individu dan masalahnya. Filsafat Epicurus melihat sebagai tugasnya membebaskan manusia dari ketakutan akan kematian dan nasib, ia menyangkal campur tangan para dewa dalam kehidupan alam dan manusia, dan membuktikan materialitas jiwa. Cita-cita kehidupan sekolah filosofis ketabahan adalah keseimbangan dan ketenangan, yang harus dipertahankan seseorang dalam menentang dunia yang terus berubah. Kaum Stoa menganggap kebajikan utama adalah pemahaman (yaitu, pengetahuan tentang apa yang baik dan jahat), keberanian dan keadilan.

Ilmu sejarah Yunani Kuno terutama dikaitkan dengan nama Herodotus. Dia sering bepergian: dia mengunjungi Asia Kecil, Mesir Kuno, Phoenicia, berbagai kota Yunani Balkan, pantai Laut Hitam, tempat dia mengumpulkan, khususnya, informasi tentang orang Skit. Karya utama Herodotus adalah "Sejarah", yang didedikasikan untuk peristiwa politik paling penting dalam sejarah Yunani - perang Yunani-Persia. Terlepas dari kenyataan bahwa "Sejarah" tidak selalu dibedakan oleh integritas dan karakter ilmiahnya yang lengkap, fakta-fakta yang disajikan di dalamnya sebagian besar dapat diandalkan. Herodotus-lah yang memberikan deskripsi sistematis pertama tentang kehidupan dan kehidupan orang Skit dalam literatur kuno.

Pengetahuan medis mulai digeneralisasikan cukup awal. Salah satu dewa Olimpiade, Apollo, dianggap sebagai pelindung pengobatan tertinggi, penyembuh dewa. Asclepius menjadi dewa pengobatan itu sendiri, dan banyak ilmuwan sekarang percaya bahwa karakter mitologis ini memiliki prototipe sejarah, seorang dokter yang sangat terampil. Di Yunani, beberapa sekolah kedokteran ilmiah telah berkembang, yang paling terkenal adalah Knidos (kota Knidos) dan Kos (di pulau Kos). Perwakilan yang terakhir adalah Hippocrates, yang hidup di era klasik. Diskusinya tentang penyebab penyakit, tentang empat temperamen, tentang peran prognosis dalam pengobatan, tentang persyaratan moral dan etika seorang dokter, memiliki pengaruh besar pada perkembangan kedokteran lebih lanjut. Sumpah Hipokrates masih menjadi kode moral para dokter di seluruh dunia. Buku teks sistematis pertama tentang anatomi hewan disusun oleh Diocles. Pusat kesehatan utama adalah kota Magna Graecia, perwakilan yang paling menonjol adalah Philistion.

Era perkembangan ilmu pengetahuan yang sukses adalah Helenisme. Tahap ini ditandai dengan keberhasilan pengembangan banyak pusat ilmiah baru, terutama di negara-negara Helenistik di Timur. Sintesis pengetahuan matematika yang terakumulasi pada saat itu dapat dianggap sebagai karya Euclid, yang tinggal di Alexandria, "Elemen" (atau "Awal"). Postulat dan aksioma yang ditetapkan di dalamnya, metode pembuktian deduktif telah menjadi dasar geometri selama berabad-abad. Nama Archimedes dari Syracuse di pulau Sisilia dikaitkan dengan penemuan salah satu hukum dasar hidrostatika, awal perhitungan jumlah besar dan kecil yang tak terhingga, sejumlah penemuan teknis penting. Pergamus menjadi pusat studi filologi Yunani, di sini Dionysius dari Thrace menciptakan tata bahasa pertama.

Astronomi dikembangkan lebih lanjut berdasarkan karya-karya para ilmuwan Babilonia. Jadi, misalnya, Seleukus dari Babilonia mencoba membuktikan posisi bahwa Bumi dan planet-planet berputar mengelilingi Matahari dalam orbit melingkar. Kampanye Alexander Agung sangat memperluas pandangan geografis. Dicaearchus membuat peta dunia. Eratosthenes dari Kirene menghitung panjang ekuator Bumi, memperoleh hasil yang mendekati yang benar (sementara ilmuwan melanjutkan dari hipotesis bentuk bola Bumi). Fenomena vulkanik dan meteorologi dipelajari, monsun dan signifikansi praktisnya ditemukan. Studi tentang manusia telah membuat kemajuan yang signifikan. Herophilus menemukan saraf dan membangun hubungan mereka dengan otak, ia juga menyarankan bahwa kemampuan mental manusia terhubung dengan otak. Erasistratus mempelajari anatomi jantung, penelitian kedokteran hewan dikembangkan, dan Zopir dan Philo dari Tarsi memberikan kontribusi besar untuk farmakologi.

Pusat ilmiah terbesar di dunia Helenistik adalah museum Alexandria dan perpustakaan Alexandria, yang terdiri dari lebih dari setengah juta buku. Ilmuwan, penyair, seniman luar biasa dari seluruh Mediterania datang untuk bekerja di sini.

Pendidikan

Gimnasium (palestra) di Olympia

Dalam perkembangan budaya spiritual kuno, cita-cita seseorang secara bertahap berkembang, yang mengandaikan harmoni, kombinasi keindahan fisik dan spiritual. Seluruh sistem pengasuhan dan pendidikan, yang unik pada masanya, berkorelasi dengan cita-cita ini. Dalam kebijakan Hellas itulah untuk pertama kalinya dalam sejarah tugas mendidik anak-anak dari seluruh populasi bebas (terutama tentang anak laki-laki) muncul. Selain itu, perhatian diberikan baik pada perolehan pengetahuan ilmiah dan pengembangan fisik, pada asimilasi kode moral warga negara yang bebas.

Ada lembaga pendidikan swasta dan negeri. Struktur pendidikan dipengaruhi oleh perbedaan politik antar kebijakan. Di pusat pendidikan yang diakui - Athena - dengan sistem republik demokratis mereka, sistem pendidikan berikut terbentuk. Hukum sekolah pertama disusun oleh penyair dan negarawan Yunani kuno Solon. Mereka menetapkan bahwa guru sekolah harus mengikuti ujian dari waktu ke waktu untuk menegaskan haknya untuk mengajar orang lain. Kelas di sekolah hanya diadakan di siang hari. Jika sang ayah tidak menyekolahkan putranya, maka sang putra mungkin tidak akan menghidupi ayahnya di hari tua. Guru sekolah selalu menunjukkan kepada anak-anak latihan senam dasar yang akan diajarkan di gimnasium. Kompetisi diadakan di antara para guru Athena dalam pengajian dan berbagai jenis atletik.

Setelah dididik di rumah, anak laki-laki dari usia tujuh tahun mulai belajar di sekolah yang lebih rendah, yang disebut diaxaleon(dari bahasa Yunani "didaktikos" - pengajaran). Di sini mereka mengajarkan literasi, sastra, mulai dari Homer, musik, aritmatika, menggambar. Studi mata pelajaran yang lebih mendalam dengan tambahan permulaan astronomi dan filsafat berlanjut di tingkat kedua sekolah dasar - sekolah tata bahasa (dari 12 hingga 15 tahun). Pendidikan budaya fisik dilakukan secara bersamaan, di kompleks khusus - palestre. Semua jenis lembaga pendidikan di Athena ini dimiliki oleh perorangan. Tetapi orang-orang Athena mengajar untuk dana negara anak-anak yang orang tuanya meninggal di medan perang membela Tanah Air.

Pendidikan umum diselesaikan di gimnasium, di mana para pemuda berusia 16-18 tahun meningkatkan ilmu-ilmu yang meliputi retorika, etika, logika, geografi, serta senam. Negara bertanggung jawab atas gimnasium, dan bangunan monumental dibangun untuk mereka. Warga negara kaya menganggap suatu kehormatan untuk mengambil posisi elektif kepala gimnasium, terlepas dari kenyataan bahwa itu terkait dengan pengeluaran pribadi yang besar. Gimnasium adalah pusat kehidupan intelektual polis; ada beberapa di antaranya di Athena. Setiap gimnasium tentu memiliki perpustakaan. Yang paling terkenal adalah Akademi Platonis, di mana Plato melakukan percakapan dengan murid-muridnya, dan Lyceum, yang didirikan oleh Aristoteles. Setelah gimnasium, seseorang dapat menjadi ephebus - seorang siswa dari lembaga pendidikan tinggi, yang di era polis adalah militer, dan di era Helenistik berubah secara radikal dan menjadi warga sipil. Lingkaran, yang dikelompokkan di sekitar ilmuwan terkemuka, dapat dianggap sebagai bentuk khusus dari pendidikan tinggi.

Di Sparta, kontrol negara atas perkembangan individu cukup sulit. Menurut legenda, bayi yang baru lahir diperiksa oleh anggota gerusia (dewan tetua kota) dan hanya anak-anak yang sehat yang dipilih. Yang lemah dan sakit-sakitan terlempar ke jurang punggungan Taygetsky. Ada sistem sekolah umum, wajib untuk setiap Spartan berusia 8 hingga 20 tahun. Baik anak laki-laki maupun perempuan belajar di sekolah, tidak seperti Athena, tetapi di Sparta anak itu dipisahkan dari keluarga. Anak-anak, mulai dari usia 12 tahun, dibagi menjadi detasemen, di kepala setiap detasemen adalah pren (anak laki-laki tertua dan paling berwibawa). Elemen utama pelatihan adalah: berburu, tarian keagamaan dan militer, berbagai latihan fisik. Perkembangan mental adalah masalah pribadi bagi setiap Spartan.

Pakaian dan mode

Hubungan seksual

Seni Yunani Kuno

literatur

Budaya artistik Yunani kuno menempati tempat khusus dalam sejarah peradaban dunia. Seni Hellenic telah mencapai kemanusiaan gambar yang mendalam, dijiwai dengan rasa harmoni antara dunia dan manusia, yang secara sadar mewujudkan keindahan kehidupan alam.

Pembentukan paling awal dari tradisi sastra Yunani kuno dikaitkan dengan mitologi, plot dan gambarnya. Perkembangan bidang budaya individu tidak selalu berjalan secara seragam. Jadi, di Yunani Kuno, puncak kreativitas puitis dicapai jauh lebih awal daripada sains, pendidikan, dan seni klasik terbentuk. Sekitar abad ke-8 SM. NS. Homer menulis puisi epiknya - The Iliad and The Odyssey. Kebanyakan cendekiawan percaya bahwa Homer tinggal di Asia Kecil dan merupakan seorang rhapsodist - ini adalah nama penyair yang membacakan puisi mereka. Pendapat berbeda tentang waktu ketika puisi itu ditulis: beberapa percaya bahwa rekaman pertama dibuat selama masa hidup Homer, yang lain terjadi kemudian, pada abad ke-6 SM. NS. Kedua versi tersebut berhubungan dengan sejarah penulisan Yunani. Alfabet (tulisan fonetik) dipinjam oleh orang Yunani dari Fenisia pada abad ke-8 SM. NS. Orang Yunani menulis, seperti orang Fenisia, dari kanan ke kiri, tanpa tanda baca dan tanpa vokal, dan pada abad VI SM. NS. surat itu mengambil bentuk yang biasa kita gunakan.

Puisi Homer terkait erat dengan epik heroik populer yang didedikasikan untuk Perang Troya, di mana nyata kejadian bersejarah(kampanye militer Yunani Achaean melawan Troy, yang mereka sebut Ilion), dan plot fantastis ("The Apple of Discord" sebagai penyebab perang, partisipasi para dewa dalam konflik, "The Trojan Horse"). Namun, Homer tidak menerjemahkan mitos, tetapi menciptakan gambar artistik, menggambar dunia batin pahlawan, bentrokan karakter. Iliad didedikasikan untuk satu episode terakhir, kesepuluh, tahun perang - kemarahan yang terkuat dan paling berani dari prajurit Yunani Achilles, yang tersinggung pada pemimpin Yunani, raja Mycenaean Agamemnon. Achilles menolak untuk ambil bagian dalam pertempuran, Trojan menerobos ke kapal, dan sahabat Achilles, Patroclus, meninggal. Achilles berubah pikiran, berduel dengan pelindung utama Troy, putra Raja Priam, Hector, dan membunuhnya. Adegan pertemuan Achilles dengan Priam sangat mencolok, ketika raja, mencium tangan pemenang, meminta untuk memberinya tubuh putranya untuk dimakamkan dengan segala hormat.

"Odyssey" menceritakan tentang petualangan dongeng yang panjang dan luar biasa, kepulangan salah satu peserta utama dalam perang - raja pulau Ithaca, Odysseus yang licik. Orang-orang Yunani tidak hanya hafal, menyalin berkali-kali, mencintai puisi Homer, tetapi memujanya. Mereka dijadikan dasar pengasuhan dan pendidikan. Penilaian yang akurat dan kiasan tentang makna Iliad dan Odyssey diberikan oleh penulis Bizantium abad pertengahan Michael Choniates pada abad ke-13, menulis: “Sama seperti, menurut Homer, semua sungai dan aliran berasal dari Samudra, jadi semua verbal seni memiliki sumber di Homer ".

Hesiod melanjutkan tradisi epik Homer. Dalam puisi "Theogony", ia menguraikan ide-ide mitologis tentang asal usul para dewa dan struktur dunia. Dalam "Works and Days" untuk pertama kalinya ia memperkenalkan penilaian pribadi ke dalam puisi epik, deskripsi tentang keadaan hidupnya sendiri. Kemudian di Yunani dikembangkan puisi lirik... Nama-nama penyair Sappho (syair sapphic - meteran puitis khusus), Anacreon (anacreontika - lirik yang memuji kegembiraan hidup dan kesenangan duniawi) menjadi terkenal. Namun, ayat-ayat ini dan penulis Yunani kuno lainnya hanya bertahan dalam fragmen.

Drama telah berkembang sebagai genre independen dari kreativitas sastra.

Drama dan teater

Munculnya teater Yunani kuno dikaitkan dengan liburan untuk menghormati dewa pemeliharaan anggur Dionysus - Dionysias. Peserta dalam prosesi mengenakan kulit kambing dan bernyanyi dan menari (kata "tragedi" diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "nyanyian kambing"). Asal historis teater ditunjukkan oleh partisipasi wajib dalam tragedi paduan suara, yang pada awalnya satu-satunya aktor berdialog, kemudian jumlah aktor meningkat menjadi tiga. Menggabungkan dengan tradisi sastra, teater di era klasik berubah dari religi, pertunjukan rakyat menjadi bentuk seni yang mandiri. Pertunjukan teater telah menjadi bagian integral dari hari libur umum - Dionysius dan Lenya. Bagi mereka, teater batu megah dibangun, dirancang untuk ribuan penonton (teater Dionysus di Athena, amfiteater di Epidaurus adalah yang paling terpelihara).

Pemerintah kota menemukan khoreg (orang yang menyediakan dana), produksi yang dipilih dan, atas kebijaksanaan mereka, menentukan urutan pertunjukan komedi dan tragedi. Orang miskin menerima uang untuk tiket masuk. Para aktornya eksklusif laki-laki, mereka bermain dengan topeng khusus. Topeng mencerminkan karakter dan suasana hati karakter yang digambarkan. Penyair itu sendiri adalah sutradaranya. Setelah pertunjukan berakhir, yang berlangsung selama beberapa hari dari pagi hingga sore, juri khusus menentukan yang terbaik dan memberikan hadiah berupa hadiah uang tunai kepada penulis naskah dan paduan suara, cabang pohon salam dan monumen untuk menghormati paduan suara. .

Dramawan paling terkenal adalah tragedi Aeschylus, Sophocles dan Euripides. Aeschylus menulis 90 drama, 13 kali dia menang dalam kompetisi dramatis. Drama sejarahnya The Persias memuliakan kemenangan orang-orang Yunani dalam perang melawan penjajah. Aeschylus sendiri mengambil bagian dalam pertempuran besar. Sebagian besar drama Yunani kuno menggunakan plot mitologis, yang ditafsirkan secara bebas oleh penulis, mengekspresikan pandangan mereka sendiri. Aeschylus dalam "Chained Prometheus" mengagumi keberanian dan cinta kebebasan sang titan. Sophocles memiliki motivasi psikologis untuk tindakan para pahlawan. Misalnya, dalam "Antigone" karakter utama mengorbankan dirinya sendiri, tetapi memenuhi kewajiban moral: terlepas dari larangan tsar, dia menyembunyikan saudara laki-lakinya yang telah meninggal. Dalam tragedi inilah paduan suara terdengar dengan refrein yang terkenal: “Ada banyak kekuatan besar di dunia, tapi lebih kuat dari manusia tidak ada apa-apa di alam”. Sebagian besar karya dramatis telah hilang. Hanya tujuh drama oleh Aeschylus yang telah sepenuhnya dipertahankan, tujuh oleh Sophocles (123 ditulis, 24 di antaranya memenangkan kompetisi), sedikit lagi - 17 Euripides. Euripides sudah hidup di era krisis, perang saudara, bahaya eksternal, yang berkembang dari Makedonia. Semua ini tercermin dalam karyanya ("Medea", "Hippolytus"), Aristoteles menyebut Euripides "yang paling tragis di antara penyair." Aristophanes ("Awan", "Tawon", "Katak") sepatutnya dianggap sebagai master komedi. Karya-karya dramatis orang Yunani kuno masih tetap dalam repertoar banyak teater, mereka berulang kali difilmkan.

Musik

Musik memainkan peran penting dalam kehidupan Hellenes. Gambar-gambar para musisi diwakili dalam mitologi Yunani kuno (Orpheus, Pan, Marsyas), gambar-gambar para musisi dilestarikan di vas Yunani dan dalam bentuk patung. Di Yunani, ada perguruan tinggi khusus (asosiasi) penyanyi, musisi, penari; musik dibunyikan selama perayaan, ritual, permainan, mengiringi pertunjukan teater. Alat musik diwakili oleh alat musik petik senar (kifara, kecapi), serta alat musik tiup (avlos, seruling Pan).

Pemikir Yunani kuno mempelajari hukum akustik yang paling penting (Pythagoras, Aristoxenus), mengembangkan sistem modal rinci dan sistem notasi, pada saat yang sama, tempat yang signifikan dalam karya-karya filsuf diberikan kepada musik dan estetika (Plato, Aristoteles ). Budaya musik Yunani kuno mendahului musik kultus Eropa Kristen pada abad-abad berikutnya (musik Bizantium, nyanyian Gregorian) dan sebagian besar menentukan perkembangan lebih lanjut dari musik Eropa, memberikan sebagian besar bahasa Eropa istilah "musik" (dari merenung).

Arsitektur

Dalam kondisi demokrasi pemilik budak, lingkungan integral dari negara-kota diciptakan. Sebuah sistem perencanaan kota reguler (sistem Hippodam) sedang berkembang, dengan jalan-jalan berbentuk persegi panjang, sebuah area - pusat kehidupan komersial dan sosial. Inti kultus dan arsitektur-komposisi kota adalah kuil, yang dibangun di atas akropolis - bagian kota yang ditinggikan dan dibentengi. Orang Yunani mengembangkan jenis kuil yang sama sekali berbeda dari pada peradaban Timur kuno - kuil yang terbuka dan ringan, yang memuliakan seseorang, dan tidak menimbulkan kekaguman. Merupakan karakteristik bahwa ada prinsip metrik manusia dalam arsitektur. Analisis matematis dari proporsi kuil Yunani kuno menunjukkan bahwa mereka sesuai dengan proporsi sosok manusia. Kuil Yunani klasik berbentuk persegi panjang, dikelilingi di semua sisi oleh barisan tiang. Atapnya terbuat dari atap pelana. Pesawat segitiga yang terbentuk dari fasad - pedimen - biasanya dihiasi dengan gambar pahatan, dibangun pada paruh kedua abad ke-5 SM. NS. selama periode kekuatan terbesar Athena Kuno. Bukit Akropolis, yang menjulang 150 m di atas permukaan laut, telah lama menjadi benteng, dan kemudian menjadi lokasi bangunan keagamaan utama. Namun, selama serangan Persia, mereka semua hancur. Pericles, yang mencapai transfer perbendaharaan persatuan maritim Athena ke Athena, yang mencakup banyak kebijakan Yunani kuno, memprakarsai rekonstruksi Acropolis yang megah. Pekerjaan itu diawasi oleh teman pribadi Pericles - pematung Phidias yang luar biasa. Ciri khas kompleks ini adalah harmoninya yang luar biasa, yang dijelaskan oleh kesatuan konsep dan periode konstruksi yang singkat untuk skala seperti itu (sekitar 40 tahun).

Pintu masuk utama ke Acropolis - Propylaea of Pallas Athena (Prajurit Athena) oleh Phidias. Erechtheion adalah kuil yang didedikasikan untuk Poseidon, yang dalam mitologi bersaing dengan Athena untuk hak melindungi kota. Serambi Caryatids terkenal di kuil ini. Sebuah galeri disebut serambi, yang terbuka di satu sisi dan bertumpu pada kolom, dan di Erechtheion kolom digantikan oleh enam sosok marmer gadis caryatid. Sejarawan Romawi Plutarch menulis tentang pembangunan Acropolis: "... kebaruan abadi mereka menyelamatkan mereka dari sentuhan waktu."

Arsitektur kota-kota Helenistik melanjutkan tradisi Yunani, tetapi seiring dengan pembangunan kuil, lebih banyak perhatian diberikan pada konstruksi sipil - arsitektur teater, gimnasium, istana para penguasa Helenistik. Dekorasi interior dan eksterior bangunan menjadi lebih kaya dan lebih bervariasi. Pendirian “keajaiban dunia yang terkenal seperti kourosa, dilapisi dengan emas dan gading, yang pada dasarnya milik siklus patung atlet - pemenang Olimpiade, milik saat ini. Sosok yang paling terkenal adalah Dorifor (seorang pemuda dengan tombak). Polycletus secara teoritis merangkum pengalaman keahliannya dalam risalah "Canon". Pencipta gambar pahatan wanita yang paling terkenal adalah Praxitel. Aphrodite of Cnidus-nya telah membangkitkan banyak tiruan. Proporsionalitas patung klasik telah menjadi model bagi para empu dari banyak era.

Era penaklukan Alexander Agung, keruntuhan kekaisarannya, penuh gairah, pasang surut nasib manusia di seluruh negara bagian, membawa suasana baru ke seni. Jika kita membandingkan patung-patung era Helenistik dengan periode klasik sebelumnya, maka penampilan mereka telah kehilangan keseimbangan, ketenangan. Seniman (lukisan vas Apelles, serta lukisan dinding mencolok dari apa yang disebut "kuburan" Persephone dan Philip II di Virginia (Makedonia). Dengan peningkatan teknologi keramik, tingkat artistiknya tumbuh: yang disebut gaya figur hitam gambar adalah karakteristik dari arkais (gambar gelap digambar dengan latar belakang terang) , yang di era klasik digantikan oleh figur merah, yang membuat gambar lebih realistis.

Benar

Yunani tidak meninggalkan catatan hukum dalam tulisan para pengacaranya; yang terakhir, dalam pengertian kita atau Romawi, dia tidak tahu sama sekali.

Oleh karena itu, informasi tentang hukum Yunani kuno hanya diambil: 1) dari berita terpisah tentangnya dari berbagai penulis Yunani - berita yang jauh dari nilai dan keandalan yang sama, dan 2) dari prasasti yang telah sampai kepada kita. Di antara yang pertama, yang paling penting adalah karya para orator, dan di antara mereka khususnya pidato hukum Demosthenes, yang melaporkan sejumlah fakta tentang keadaan hukum Yunani kuno dan sejarahnya, Iseus, yang memberikan informasi berharga terutama tentang hukum waris, Lysias, Isocrates dan Aeschines. Plato, Aristoteles, Theophrastus memberikan dalam tulisan mereka banyak informasi tentang hukum positif Yunani, yang tidak diragukan lagi secara radikal mempengaruhi ide-ide filosofis mereka tentang hukum. Filsuf dan moralis diikuti oleh penyair (Homer, Hesiod, Euripides, Aristophanes), sejarawan (Herodotus, Thucydides, Xenophon, Polybius) dan leksikografer, yang, bagaimanapun, secara umum masih memiliki lebih sedikit informasi tentang hukum daripada yang diharapkan. Kelemahan utama dari informasi ini adalah bahwa semuanya, dengan beberapa pengecualian, bukanlah transfer norma hukum yang akurat, tetapi penceritaan kembali subjektif mereka.

kota

Di kota-kota Yunani Kuno, kemewahan hanya diperbolehkan untuk bangunan umum. Tempat tinggal pribadi sangat sederhana dan bahkan tidak memiliki kenyamanan sedikit pun. Jalan-jalan kota, sempit dan berkelok-kelok, ditambah lagi dengan tepian dan balkon di lantai pertama, hampir tidak dapat diakses oleh matahari.

Athena khususnya telah lama mempertahankan penampilannya yang paling menyedihkan. Kota itu terbakar habis selama perang Persia, tetapi dibangun kembali dengan kecerobohan yang sama. Jalan-jalan terus berjalan ke arah yang acak, dan rumah-rumah di daerah berpenduduk tetap kecil dan tidak nyaman. Orang asing berbicara tentang Athena dengan jijik. Demosthenes sendiri memandang dengan heran tempat tinggal miskin Miltiades, Aristides, dan Themistocles. Namun sedikit demi sedikit, kemewahan telah merambah ke rumah-rumah pribadi. Tembok kota disingkirkan, tempat-tempat baru diletakkan.

Arsitek Hippodamus Miletsky membuat revolusi dalam pembangunan kota. Dalam karyanya di Piraeus, Turium dan Rhodes, ia mencoba menata jalan-jalan sesuai denah yang benar dan membangun rumah-rumah dalam satu barisan. Plato mengacu pada aturan baru terhadap pemilik properti. Di Athena, Astinomes dan Areopagus berkewajiban untuk memantau pemeliharaan rumah, memaksa mereka untuk memperbaiki dan memulai proses untuk semua jenis pelanggaran. Hampir semua kota - Athena dan Megara, Scion dan Potidea, Samos dan Sardis - dikelilingi oleh pinggiran kota besar di mana kemewahan paling terlihat. Untuk memahami perubahan ini, cukup membandingkan kawasan lama Pnyx dan Areopagus di Athena dengan kawasan baru Keramikos dan Dipylon: tempat tinggal nyata telah menggantikan permukiman kumuh yang sempit. Tetapi sulit untuk membangun kembali jalan-jalan perbelanjaan kota dan menambah jumlah rumah di sana. Karena itu, orang kaya lebih suka menetap di luar kota. Thucydides dan Isocrates berpendapat bahwa pada masa mereka, tempat tinggal yang indah harus dicari di luar tembok kota. Pada abad ke-4, Demosthenes ngeri dengan meningkatnya kemewahan rumah-rumah pribadi. Namun, selera baru ini terutama ditemukan di koloni-koloni, di negara-negara seberang, dan di sanalah kediaman Hellenic mencapai puncaknya pada abad ke-5 dan ke-4, di istana para tiran dan raja.

Di rumah-rumah kaya, di depan tempat tinggal, biasanya, ada pagar yang menghadap ke jalan. Ruang kosong antara pagar dan pintu berfungsi sebagai lorong, atau lorong, sering dihiasi dengan lukisan, prasasti yang mencegah pencuri dan nasib jahat dari rumah, gambar kuno Hecate, Hermes dan altar Apollo dari Aegea.

literatur

Andreev Yu.V. Sejarah Yunani Kuno. - M., 2008. - 704 hal.
Hellenisme: Timur dan Barat [: Kumpulan artikel]. - M., 1992 .-- 384 hal.
Hellenisme: Ekonomi, Politik, Budaya [: Kumpulan Artikel]. - M., 1990 .-- 376 hal.

Bahan sejarah

Hellas: Esai dan Gambar Yunani Kuno untuk Pecinta Zaman Kuno Klasik dan untuk Pendidikan Mandiri / Op. Dr Wilhelm Wegner. - Edisi ke-4, Rus., Rev. dan makna. tambah., ed. prof. V.I. Modestov. - SPb. : M.O. Wolf, kualifikasi. 1900. - IV-X, 1012, VIII hal., 9 hal. sakit., kartu. : Saya akan .; 23
Pengantar sejarah ekonomi Yunani Kuno / A. Tyumenev. - hal. ; M.: Buku,. - 48 hal.; 17 cm - (Perpustakaan budaya dan pendidikan. Tingkat ketiga pengetahuan. Ser. Ekonomi).

Hellas dan orang Yunani. Negara yang kita sebut Yunani kuno itu terletak di selatan Semenanjung Balkan. Meskipun di zaman kuno tidak pernah ada satu negara bagian, penduduknya menganggap diri mereka sebagai satu orang dan menyebut negara mereka Hellas, dan diri mereka sendiri Hellenes. Mereka menyebut semua orang asing barbar, dan pada awalnya kata ini tidak memiliki konotasi yang menghina, karena orang Yunani menunjukkan semua orang yang tidak berbicara bahasa mereka dan menggumamkan sesuatu, dari sudut pandang mereka, tidak dapat dipahami (dari "bar-bar" onomatopoeic adalah bahasa Yunani "barbara", yaitu barbar).

Bagian utama dari Yunani kuno. Yunani Kuno dibagi menjadi tiga bagian: daratan, kepulauan dan Asia Kecil. Daratan Hellas terdiri dari Yunani Utara, Tengah dan Selatan. Yunani Utara terdiri dari dua wilayah: Thessaly di timur dan Epirus di barat. Di sebelah utara Thessaly adalah Makedonia dan Thrace (penduduk mereka, meskipun terkait dengan orang Yunani dalam bahasa dan budaya, bukan milik Hellenes). Di perbatasan Makedonia dan Thessaly adalah Olympus - gunung tertinggi di Yunani, di atasnya, seperti yang diyakini orang Yunani, adalah istana para dewa mereka, dipimpin oleh Zeus, "bapak para dewa dan manusia." Suku Iliria tinggal di utara Epirus.

Dari Thessaly, melalui ngarai Thermopylae yang sempit, jalan menuju ke Yunani Tengah, yang juga terdiri dari beberapa wilayah, yang utamanya adalah Attica (pusatnya adalah Athena) dan Boeotia, kota terbesar di antaranya adalah Thebes. Di sebelah barat Boeotia terletak Phocis, yang wilayahnya, di Delphi, adalah kuil Apollo dengan orakel dewa ini. Tanpa ramalan yang diberikan oleh pendeta Apollo, Pythia, orang Yunani tidak memulai bisnis penting apa pun. Para penguasa negara bagian tetangga Hellas juga mendengarkan oracle Apollo.

Tanah Genting Korintus (Isthmus) yang sempit memisahkan Yunani Tengah dari Selatan atau Peloponnese (Peloponnese - "pulau Pelops" - dinamai menurut pahlawan mitos, cucu Zeus sendiri). Wilayah paling penting di Peloponnese: Laconica, yang pusatnya adalah Sparta yang terkenal, Argolis dengan Argos dan Elis, di mana di Olympia ada kuil Zeus dengan patung dewa ini, yang dianggap sebagai salah satu keajaiban dunia. dunia, dan Olimpiade diadakan setiap empat tahun untuk menghormati dewa tertinggi Hellenes ...

Kepulauan Yunani dan Asia Kecil. Bagian pulau Yunani terdiri dari banyak pulau kecil dan besar, hampir semuanya berada di Laut Aegea. Yang terbesar adalah Kreta, seolah menutup Laut Aegea dari selatan. Semacam jembatan yang menghubungkan dua benua, Eropa dan Asia, adalah kepulauan Cyclades antara selatan Balkan dan barat Asia Kecil. Pulau-pulau di kepulauan lain yang disebut Sporades tersebar di sepanjang pantai Asia Kecil.

Pantai barat Asia Kecil dijajah oleh orang Yunani pada akhir milenium ke-2 SM, dan mereka tinggal di sana sampai tahun 1922, ketika, setelah perang Yunani-Turki, mereka terpaksa pindah dari sana. Yunani Asia Kecil dibagi menjadi Ionia dan Aeolia, yang terletak di sebelah utaranya. Kota Yunani terbesar di Asia Kecil adalah Miletus.

Periode Sejarah Yunani. Sejarah Yunani kuno biasanya dibagi menjadi lima periode:

Kreta-Mycenaean (Aegea) - akhir milenium III-akhir II SM;
Homer - abad XI-IX SM.;
kuno - abad VIII-VI SM.;
klasik - 500-323 SM.;
Helenistik - 323-30 SM.

peradaban Achaea. Pada periode Kreta-Mycenaean kuno, peradaban pertama di Eropa yang terkait dengan Zaman Perunggu muncul: Minoa di Kreta dan, di bawah pengaruhnya, agak kemudian di Peloponnese dan di Yunani Tengah - Achaean atau Mycenaean (setelah nama pusat paling terkenal, kerajaan Agamemnon yang terkenal) ... Peradaban Achaean adalah yang pertama diciptakan oleh orang Yunani, yang oleh Homer disebut Achaeans atau Danaans. Dia meninggal pada akhir XII-awal abad XI. SM, dan Yunani terlempar ke belakang dalam perkembangannya selama satu milenium.

Periode Homer dinamakan demikian karena untuk waktu yang lama sumber utama studinya adalah puisi Homer "Iliad" dan "Odyssey". Sekarang, hasil penggalian arkeologi yang dilakukan dari paruh kedua abad ke-19 telah memperoleh kepentingan yang sama pentingnya. Saat ini, masyarakat Yunani perlahan pulih dari bencana di akhir milenium ke-2 SM. dan akumulasi kekuatan untuk lompatan maju yang kuat - penciptaan peradaban dengan tipe yang sama sekali berbeda, tidak seperti Kreta atau Mycenaean. Pada periode Homer, Zaman Besi Hellas dimulai.

Negara-kota Yunani. Pada periode kuno, pembentukan peradaban polis di Yunani terjadi. Bentuk negara baru muncul - kebijakan, yang biasanya disebut negara kota. Secara total, ada beberapa ratus negara bagian seperti itu di Hellas, area beberapa di antaranya diukur dalam puluhan kilometer persegi, tetapi, meskipun ukurannya kecil, mereka sepenuhnya independen. Polis adalah negara pemilik budak: seperti yang Anda tahu, dunia kuno adalah dunia tanpa mesin dan penuh dengan budak, yang sebagian besar adalah pekerjaan fisik yang berat. Dengan mengorbankan budak, warga negara bebas dari kebijakan memiliki waktu luang untuk mengembangkan budaya fisik dan spiritual, terlibat dalam pelatihan militer, untuk liburan dan hiburan.

Populasi bebas kebijakan terdiri dari warga negara dan bukan warga negara, pendatang dari tempat lain dan keturunan mereka. Warga, pada gilirannya, dibagi menjadi aristokrasi (bangsawan), yang ditelusuri asal-usulnya ke dewa dan pahlawan, dan demo (petani, pengrajin, pedagang).

Jenis-jenis kekuasaan di antara orang-orang Yunani. Tergantung pada karakteristik strukturnya, negara-kota Yunani dibagi menjadi demokratis, aristokrat, dan oligarki. Dalam demokrasi, kekuasaan adalah milik demos, di aristokrat - untuk seluruh bangsawan, di oligarki - untuk lingkaran sempit orang-orang dari antara aristokrasi yang sama. Di polis mana pun ada majelis rakyat, dewan dan pejabat terpilih, tetapi dalam demokrasi semua masalah penting diputuskan oleh majelis rakyat di mana semua warga negara berpartisipasi, sementara di aristokrat atau oligarki itu ada hanya demi penampilan dan jarang bertemu, hanya untuk menyetujui yang sudah diputuskan oleh mereka yang berkuasa. Contoh polis demokratis adalah Athena, polis aristokrat, kemudian dilahirkan kembali menjadi polis oligarki - Sparta.

prajurit Yunani. Angkatan bersenjata kebijakan terdiri dari milisi dari semua warga negara. Mereka membeli senjata dengan uang mereka sendiri, jadi yang terkaya bertugas di kavaleri (mempertahankan kuda sangat mahal), yang kaya di infanteri bersenjata lengkap, yang miskin adalah infanteri ringan dan awak kapal (kapal itu sendiri dibangun di biaya negara, atau atas namanya oleh orang kaya, yang mengangkat nahkoda kapal yang mereka bangun).

Aristokrat dan oligarki tidak mempercayai sesama warga mereka sendiri, jadi mereka lebih suka tidak mengandalkan mereka, tetapi pada tentara bayaran yang menawarkan jasa mereka kepada orang yang membayar paling banyak. Tetapi juga terjadi bahwa salah satu bangsawan, yang berencana untuk merebut kekuasaan, menyuap tentara bayaran, dengan bantuan mereka menghancurkan atau mengusir lawan-lawannya dan menjadi seorang tiran - ini adalah bagaimana orang Yunani disebut orang yang mendirikan kekuasaan tunggal dengan cara ilegal. Ada suatu masa ketika tiran memerintah di banyak kota Yunani, tetapi pada akhir periode kuno tirani dihancurkan di mana-mana, untuk dilahirkan kembali di lingkungan yang berbeda setelah beberapa dekade.

Periode (klasik) keempat dimulai dengan bentrokan negara-kota Yunani dengan negara Persia yang kuat (perang Yunani-Persia), dan berakhir dengan penaklukan Alexander Agung, yang menghancurkan negara ini.

kerajaan Persia. Di dalamnya, dari saat munculnya hingga kematian pemerintahan dinasti Achaemenid, dan negara itu sendiri membentang dari India ke Laut Aegea. Raja Darius membaginya menjadi beberapa wilayah - satrapies, yang masing-masing dipimpin oleh seorang satrap. Penduduk setiap satrapy harus membayar pajak dan, atas perintah raja, muncul di ketentaraan. Jadi, tentara Persia adalah sejumlah besar tentara dengan senjata yang berbeda, cara bertarung yang berbeda, berbicara dalam bahasa berbeda... Sangat sulit untuk mengelola pasukan seperti itu. Persia tidak memiliki armada sendiri; Fenisia, Mesir, dan Yunani Ionia memasok mereka dengan kapal.

Periode Elinistik. Periode terakhir dari sejarah Yunani kuno disebut Helenistik, itu berlangsung dari kematian Alexander Agung hingga penaklukan Mesir oleh Romawi. Pada saat ini, baik negara-kota Yunani dan bekas negara Achaemenid adalah bagian dari negara-negara baru yang didirikan oleh para jenderal Alexander, yang bertahun-tahun setelah kematiannya, menyatakan diri mereka sebagai raja. Salah satu raja Helenistik yang terkenal adalah Pyrrhus, yang harus ditemui Romawi di medan perang.

Bagaimana diketahui tentang perang dan pertempuran Yunani kuno. Kita tahu tentang pertempuran perang Yunani-Persia terutama dari karya Herodotus "Sejarah". Informasi yang dilaporkan oleh Herodotus dilengkapi dan direvitalisasi oleh Plutarch, yang hidup berabad-abad kemudian. "Biografi Perbandingan" -nya mewakili beberapa lusin biografi orang Yunani dan Romawi yang terkenal dan karena itu merupakan sumber penting dalam sejarah tidak hanya Yunani kuno, tetapi juga Roma.

Pertempuran paruh pertama abad ke-4 SM. dijelaskan oleh kontemporer mereka, penulis dan sejarawan Athena Xenophon dan sudah kita kenal Plutarch. Tentang sejarah kampanye Alexander Agung, selain biografi Makedonia agung dan orang-orang sezamannya, sejarawan kuno yang sudah hidup di zaman Romawi, Arrian dan Quintus Curtius Rufus, menciptakan karya-karya khusus yang bertahan hingga zaman kita dan diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Sangat menarik untuk mencirikan perjuangan orang Yunani untuk kebebasan, melawan Makedonia, terkandung dalam pidato Demosthenes.

Tampaknya pertanyaan "Siapa yang tinggal di Yunani Kuno?" jawaban yang benar adalah "Orang Yunani Kuno". Tapi, pertama, orang Yunani kuno berbeda. Mereka terbagi menjadi beberapa suku. Kedua, bangsa lain juga tinggal di Yunani Kuno.

Yunani kuno
Orang Yunani kuno menyebut diri mereka Helenes. Awalnya, ini adalah nama suku yang berasal dari Thessaly. Penyebutan dia sudah dapat ditemukan di Homer. Itu menjadi nama umum untuk semua orang Yunani hanya di era peradaban Yunani klasik, yaitu pada milenium pertama SM. Asal usul nama "Hellenes" diperdebatkan dengan hangat di kalangan ahli bahasa modern, tetapi bagi orang Yunani sendiri tidak ada yang misterius tentangnya. Mereka percaya bahwa nama-nama orang berasal dari nenek moyang yang sama. Dengan demikian, semua orang Hellen adalah keturunan dari seorang raja bernama Hellene.
Orang Yunani membedakan diri mereka dari orang lain dalam hal bahasa dan adat istiadat. Mereka memanggil semua orang yang bukan orang Yunani barbar. Kata "barbar" memiliki konotasi negatif yang jelas, meskipun tidak berarti biadab. Misalnya, orang Yunani tahu bahwa Pelasgia, yang akan dibahas di bawah, orang Mesir atau Fenisia adalah orang yang lebih kuno dan berbudaya, tetapi mereka masih menyebut mereka barbar.
Orang Yunani kuno bukanlah satu orang. Mereka dibagi menjadi beberapa suku, yang masing-masing berbicara dengan dialeknya sendiri. Mari kita lihat apa saja suku-suku ini.

Achaea, mereka juga Danai
Suku pertama yang diketahui dari Yunani kuno adalah Achaea. Merekalah yang mengepung Troy Kuno, itulah sebabnya dalam Iliad karya Homer semua orang Yunani disebut demikian. Homer juga menggunakan nama "Danaans", karena asal usul orang Achaeans adalah dari Danaus, raja mitos Mesir, yang melarikan diri dari kerabatnya ke semenanjung Peloponnesia.
Faktanya, nenek moyang orang Achaean datang ke Peloponnese bukan dari Mesir, tetapi dari suatu tempat di utara pada awal milenium kedua SM. Di sini mereka menciptakan peradaban Mycenaean, ditemukan dan dinamai demikian pada abad kesembilan belas oleh Heinrich Schliemann. Orang Achaea melakukan perdagangan yang luas di seluruh Mediterania, sehingga koloni mereka ditemukan di Siprus, pantai barat Asia Kecil, Sisilia, dan Kepulauan Aeolian. Ketika peradaban Minoa musnah di Kreta pada pertengahan milenium kedua SM, orang-orang Akhaia pindah ke pulau ini.
Tetapi pada akhir milenium kedua SM, orang-orang Akhaia yang suka berperang sendiri menjadi korban pendatang baru dari utara. Peradaban Mycenaean hancur. Di era Yunani Kuno klasik, dialek Achaean yang independen tidak ada lagi. Asal Achaean hanya dikaitkan dengan penduduk Arcadia, daerah pegunungan kecil di Peloponnese, dan orang-orang Yunani di Siprus.

Dorian
Sudah di cakram tanah liat era peradaban Mycenaean, nama pribadi Dorius ditemukan. Namun, tradisi Yunani kuno mengaitkan asal usul Dorian dengan wilayah kecil Doris di dekat Gunung Eta di utara Yunani Kuno. Orang-orang Dorian diyakini sebagai keturunan dari Dora, putra Hellen. Pada akhir milenium kedua SM, Heraclides, keturunan pahlawan mitos Hercules, memimpin orang-orang Doria ke selatan Yunani, di mana mereka menetap di Peloponnese, Kreta, dan sejumlah pulau Aegea. Koloni Dorian bertemu di Sisilia, Bosphorus dan Asia Kecil.
Mitos migrasi orang Dorian ke selatan memunculkan konsep "penaklukan Dorian" di kalangan sejarawan abad kesembilan belas. Ini pertama kali diperkenalkan ke sirkulasi oleh sejarawan Inggris William Mitford (1744 - 1827). Dia percaya bahwa orang-orang Dorianlah yang menghancurkan negara-kota Achaean. Konsep "penaklukan Dorian" mengembara dari satu buku ke buku lain dan masih ditemukan di beberapa buku pelajaran sejarah. Sementara itu, para arkeolog modern percaya bahwa penghancuran peradaban Mycenaean adalah pekerjaan orang lain, lawan yang jauh lebih tangguh. Mereka yang oleh orang Mesir kuno disebut "orang-orang laut". Jika Dorian benar-benar berasal dari Doris, maka mereka muncul di Peloponnese beberapa saat kemudian.
Di zaman kita, Sparta dapat dianggap sebagai negara bagian Dorian paling terkenal. Setelah reformasi Lycurgus pada 884 SM, Sparta berubah dari polis Yunani biasa menjadi komunitas militer yang akhirnya mengalahkan Athena yang lebih kaya dan lebih padat. Orang-orang Dorian juga memiliki kota Korintus. Dia bahkan lebih kaya dan lebih padat daripada Athena. Pencipta sejarah sebagai genre sastra, penulis Herodotus, berasal dari kota Halicarnassus di Asia Kecil Dorian. Penemu terkenal Archimedes tinggal di kota Dorian, Syracuse di Sisilia.

Ionia
Suku Ionia mungkin merupakan suku Yunani Kuno klasik yang paling banyak jumlahnya dan berkembang secara budaya. Orang Yunani kuno menganggap nenek moyang bersama orang Ionia adalah Ion, cucu Hellen. Untuk pertama kalinya nama mereka muncul di tablet Mycenaean Xd. Sampai akhir milenium kedua, mereka tinggal bersama orang-orang Akhaia di Peloponnese, dari sana mereka diusir oleh orang-orang Doria. Strabo menulis bahwa sebuah pilar didirikan di Tanah Genting Korintus. Di satu sisi tertulis: "Ini bukan Peloponnese, tapi Ionia", dan di sisi lain "Ini bukan Ionia, tapi Peloponnese." Satu-satunya suku Ionia yang bertahan di Peloponnese adalah Cynurians yang tinggal di wilayah Argos. Sudah pada zaman Herodotus, yaitu, pada pertengahan milenium pertama SM, orang Cynurian berbicara dengan dialek Dorian dan sedikit berbeda dari tetangga Dorian mereka.
Setelah meninggalkan Peloponnese, orang Ionia menduduki beberapa wilayah Yunani Kuno tengah, termasuk Attica, dan kemudian mulai menjajah pulau-pulau di Laut Aegea. Di pantai barat Asia Kecil, mereka mendirikan tujuh kota, yang terbesar adalah Miletus. Wilayah tujuh kota itu bernama Ionia. Di Ionia Asia Kecillah seni klasik Yunani Kuno lahir. Miletus menjadi pusat sekolah pertama naturophilosophy; matematikawan Thales, penulis Anaximander, dan fisikawan materialis Anaximenes tinggal dan bekerja di sana.
Orang-orang Ionia adalah orang-orang yang benar-benar menjajah. Pliny the Elder menulis bahwa hanya penduduk Miletus yang mendirikan 90 koloni. Pada tahun 546 SM, kota Phocaea di Ionia paling utara ditaklukkan oleh Persia. Tetapi orang-orang Phocia tidak tunduk pada penjajah. Setelah mengumpulkan harta benda mereka, mereka naik kapal dan meninggalkan kota. Orang Yunani Phocaean menemukan pantai Spanyol dan mendirikan banyak koloni di Mediterania barat.
Saya pikir tidak ada gunanya berbicara tentang zaman keemasan kota lain yang dihuni oleh orang Ionia - Athena. Athena adalah tempat kelahiran demokrasi, pusat politik dan budaya yang penting. Dialek Ionia Athena menjadi dasar bahasa sastra Yunani umum Koine. Itu ditulis di era klasik, selama era Helenistik, dan bahkan penulis Bizantium mencoba menggunakan dialek Athena kuno.

Aeolians
Orang Yunani kuno percaya bahwa Aeolia adalah keturunan dari Aeolus, putra Hellen, dan tempat asli pemukiman mereka adalah wilayah agraris utara Thessaly. Mereka kemudian muncul di Boeotia. Di pantai barat Asia Kecil, di utara Asia Kecil Ionia, wilayah Aeolian yang dijajah oleh Aeolia muncul. Itu termasuk pulau Lesvos.
Di Yunani kuno, kontribusi Aeolians untuk budaya Yunani umum entah bagaimana tidak terlalu dihargai. Plato bahkan menyebut dialek Aeolian barbar. Sementara itu, Aeolians yang menyampaikan dan menceritakan kembali sebagian besar mitos Yunani kuno. Aeolians adalah penyair Yunani kuno Hesiod dan Alcaeus, penulis prosa Hellanicus, dan penyair wanita pertama yang diketahui Sappho.
Kota Aeolian yang paling terkenal adalah Thebes. Mereka memimpin kebijakan yang sangat independen dari Athena dan Sparta. Pada 378 SM, Thebes menimbulkan kekalahan telak di Sparta dan tetap menjadi kota hegemonik di seluruh Yunani Balkan sampai penaklukan Makedonia.

Orang aneh Makedonia
Di peta Eropa modern, ada sebuah negara kecil bernama Makedonia. Penduduknya berbicara bahasa Slavia Makedonia, yang sangat mirip dengan bahasa Bulgaria. Tetapi orang Makedonia modern tidak ada hubungannya dengan orang Makedonia kuno, para penakluk Yunani Kuno, dan kemudian Kekaisaran Persia, Asia Tengah dan bahkan bagian dari India. Siapa orang Makedonia kuno?
Orang Makedonia atau Makedonia tinggal di utara wilayah yang biasanya kita sertakan di Balkan Yunani Kuno. Orang Yunani kuno tidak menganggap orang Makedonia sebagai orang Yunani, dan orator Athena yang terkenal Demosthenes secara terbuka menyebut mereka orang barbar. Tetapi orang Makedonia sendiri berpikir berbeda. Mereka percaya bahwa mereka adalah kerabat Dorian dan berasal dari wilayah Argos di Peloponnese. Herodotus menceritakan kisah raja Makedonia Alexander (leluhur jauh raja lain Alexander Agung), yang ingin berpartisipasi dalam Olimpiade. Orang Yunani tidak menyukainya. "Permainan ini," kata mereka, "adalah untuk orang Hellen, bukan untuk orang barbar." Alexander harus membuktikan bahwa dia berasal dari Argos. Pada akhirnya, dia diterima.
Banyak peneliti modern menganggap orang Makedonia sebagai kerabat orang Thracia, orang yang lebih utara yang tinggal di Semenanjung Balkan. Sejarawan Athena Thucydides bisa saja keberatan dengan mereka. Dia sendiri setengah Thracian dan setelah pengusirannya dari Athena tinggal di Thrace. Dia dengan jelas memisahkan orang Makedonia dari orang Thracia, tetapi tidak memisahkan mereka dari orang Yunani. Masalah asal usul orang Makedonia rumit karena Makedonia, sebagai wilayah dekat Yunani, sudah di-Hellenisasi pada pertengahan milenium pertama SM. Prasasti dalam bahasa Makedonia asli belum sampai ke kita. Kami juga tidak tahu nama-nama dewa asal Makedonia.
Para arkeolog telah mengungkapkan bahwa ada prasasti dalam bahasa Yunani di batu nisan Makedonia. Tapi ini bukan bahasa Koine sastra umum, tetapi dialek independen. Jika orang Makedonia mengadopsi bahasa Yunani asing, maka mereka harus menerima bahasa sastra. Misalnya, orang Belarusia berbicara bahasa Rusia sastra, dan bukan dialek bahasa Rusia. Orang Irlandia menggunakan bahasa Inggris sastra, bukan dialek bahasa Inggris. Apa yang kadang-kadang disebut dialek Irlandia adalah campuran bahasa Inggris dan bahasa Irlandia. Makedonia Yunani bukanlah campuran. Tidak ada kata-kata Makedonia yang terpisah di dalamnya. Oleh karena itu, dapat diasumsikan bahwa bahasa dan agama Yunani juga tidak diterima. Orang Makedonia pada awalnya adalah orang Yunani. Itulah mengapa orang Yunani lainnya menganggap mereka barbar - sebuah pertanyaan yang sangat sulit untuk dijawab.

Afamant
Orang-orang kecil Afamant tinggal di barat laut Yunani Kuno. Para penulis era Helenistik menganggap Afamants sebagai orang barbar, atau setidaknya keturunan orang barbar, tetapi Afamants sendiri menganggap diri mereka sebagai orang Yunani. Pada tahun 272 SM mereka ditaklukkan oleh raja Epirus Pyrrhus, setelah sekitar satu abad mereka dibebaskan dan bahkan memiliki raja sendiri. Akhir kemerdekaan Afamants diletakkan oleh orang Romawi, yang menghancurkan benteng mereka pada 168 SM. Banyak Afamants meninggalkan tempat tinggal mereka dan bergabung dengan orang Yunani lainnya.

Non-Yunani di Yunani
Nenek moyang orang Yunani kuno muncul di selatan Semenanjung Balkan hanya pada awal milenium kedua SM. Sebelum mereka, orang lain tinggal di sini, dan orang Yunani kuno mengingatnya dengan sangat baik. Memperluas harta benda mereka, orang-orang Yunani menjajah pulau-pulau di Laut Aegea dan Asia Kecil. Di sana juga, seseorang hidup sebelum orang Yunani kuno dan bahkan bersama dengan orang Yunani kuno.

Minoa
Orang Minoa adalah penghuni kuno Kreta, pencipta peradaban Eropa paling kuno. Mereka tidak menyebut diri mereka orang Minoa. Nama ini diciptakan pada abad kesembilan belas oleh Heinrich Schliemann, dan masuk ke dalam sirkulasi ilmiah berkat Sir Arthur Evans (). Satu-satunya hal yang kita ketahui tentang orang Minoa adalah bahwa mereka bukan kerabat orang Yunani kuno. Sayangnya, cakram dengan prasasti tipe A di situs penggalian "istana" Minoa belum diuraikan, dan bahasa aslinya belum ditentukan.
Di Yunani Kuno klasik, sangat sedikit yang diingat tentang zaman Minoa. Pada dasarnya, legenda tentang Raja Minos dan putranya yang jelek, Minotaur. Pada milenium pertama SM, penduduk Kreta berbicara dengan dialek Dorian. Tetapi dalam karya-karya Homer, eteokrit tertentu disebutkan, yaitu penduduk asli Kreta. Di barat pulau itu tinggal orang lain - Kidon, dan di pinggiran - Kuret misterius. Beberapa penduduk di bagian barat Yunani Kuno dan Kholkis, sebuah wilayah di utara Athena, juga disebut sebagai kuret. Mereka datang ke Kholkida dari barat, dan berbeda dari orang Yunani dalam kebiasaan mencukur bagian depan kepala. Dalam bahasa Yunani, "kuret" secara harfiah berarti "dicukur". Kebiasaan ini diadopsi oleh orang Ionia Abant dari pulau Euboea. Dalam mitologi Yunani, para pelayan Rhea, ibu Zeus, dan sahabat dewa pembuat anggur Dionysus juga disebut kuret. Di pulau Samothrace di utara Laut Aegea, kultus Dionysus telah lama ada, dan misteri yang didedikasikan untuk kuretas telah dipraktikkan di sana.

Pelasgi
Pelasgi adalah nama kolektif dari semua penduduk Yunani Kuno yang mendiami negara ini sebelum kedatangan orang Yunani. Orang Yunani percaya bahwa Pelasgus yang mistis, nenek moyang semua Pelasgia, pernah memerintah di Arcadia. Dia dikreditkan dengan menciptakan gubuk dan pakaian. Pusat utama Pelasgians Balkan adalah kota Larissa di utara. Pusat penting lainnya untuk Pelasgians adalah wilayah Argos di Peloponnese. Untuk waktu yang lama, Pelasgia merupakan bagian penting dari penduduk Athena kuno. Tapi di Athena, mereka adalah orang asing, mereka pindah dari pulau Samothrace. Nama-nama geografis yang terkait dengan Pelasgia ditemukan di seluruh wilayah Yunani Kuno. Pada awal periode klasik, Pelasgians bahkan mengambil bagian dalam kolonisasi pulau-pulau Aegea, barat laut Asia Kecil dan Sisilia.
Herodotus, berbicara tentang peristiwa akhir milenium kedua, berkomentar: "Lalu Hellas juga disebut Pelasgia." Tetapi pada masanya tidak ada Pelasgia di Yunani Balkan. Dia percaya bahwa mereka meleleh di antara orang-orang Yunani. Sisa-sisa Pelasgians hanya tinggal di Italia, di suatu tempat di utara Etruria. Para penulis era Helenistik benar-benar bingung, mencoba menyimpulkan silsilah orang-orang kuno ini.
Kebanyakan sarjana modern percaya bahwa Pelasgia bukanlah orang Indo-Eropa. Pada akhir kedua - awal milenium pertama SM, hanya sisa-sisa penduduk lokal era pra-Yunani yang tersisa di berbagai bagian Yunani. Kemungkinan besar, Herodotus benar. Mereka secara bertahap menghilang di antara orang-orang Yunani.

Molossi
Molossians adalah penduduk wilayah barat laut Epirus, yang tinggal di sana sebelum penaklukan Yunani. Orang Molossia sering dikacaukan dengan Pelasgia, atau dikaitkan dengan Pelasgia sebagai pencapaian Molossian. Tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini. Lagi pula, seperti yang disebutkan di atas, pelasgi adalah nama kolektif. Akibatnya, Molossians dapat dianggap sebagai salah satu Pelasgia.
Di kota Epirus Dodona ada kuil Zeus dengan orakelnya sendiri. Orang Yunani kuno percaya bahwa kuil dan kultus Zeus dari Dodon didirikan oleh orang Molossia.

Cavcon
Strabo menyebut orang-orang yang tinggal di pantai Asia Kecil Laut Hitam sebagai Kavkons. Homer menyebut mereka sebagai sekutu Trojan dalam perang dengan Yunani. Beberapa sarjana percaya bahwa Kaukasia berasal dari Kaukasus dan merupakan kerabat jauh dari Adyghe dan Abkhazia modern. Kavkon juga disebutkan bersama dengan Pelasgians yang tinggal di Arcadia Yunani. Namun, bagi orang Yunani di era klasik, Kavkon Balkan adalah orang kuno yang tua.

Lelegi
Lelegi adalah orang pra-Yunani lain yang disebut di antara atau di sebelah Pelasgians. Herodotus percaya bahwa mereka berasal dari pulau Cyclades di selatan Laut Aegea. Pada zaman kuno, Lelegs mematuhi raja-raja Kreta dan membayar upeti kepada mereka sebagai pendayung. Orang-orang Kreta memindahkan beberapa orang Leleg ke Asia Kecil, tempat mereka menetap di antara orang-orang Karia. Leleg juga disebutkan di antara penduduk Boeotia kuno.
Dalam tablet Het milenium kedua SM, penduduk barat Asia Kecil - lulah - disebutkan. Ada kemungkinan bahwa Leleg Yunani dan Lulah Het adalah satu dan orang yang sama.

Carian
Ada pulau Delos di Laut Aegea. Ini hanya menempati tiga setengah kilometer persegi, tetapi menurut mitos Yunani kuno dewa Apollo dan Artemis lahir di Delos. Selama era klasik, Delos menjadi pusat keagamaan yang penting. Banyak orang Yunani menganggap itu suatu kehormatan tidak hanya untuk mengunjungi tempat kudus di Delos, tetapi juga untuk mati di sana. Lambat laun, pulau kecil itu berubah menjadi kuburan besar. Pada 425 SM, orang Athena mengambil alih tempat kudus dan dilarang untuk mati atau dilahirkan di Delos. Selain itu, mereka mengatur pembersihan kuburan yang sudah ada dan penguburan kembali. Yang mengejutkan mereka, lebih dari separuh penguburan bukan milik orang Yunani, tetapi milik orang Karia. “Mereka diidentifikasi dengan senjata yang dikubur bersama mereka, dan dengan metode penguburan yang ada bersama mereka hingga hari ini,” jelas Thucydides.
Thucydides menganggap Carians sebagai penduduk asli Cyclades, dari mana mereka diusir oleh raja Kreta, Minos. Mereka menetap di Asia Kecil, di wilayah pesisir, yang disebut Caria. Herodotus, mengacu pada orang Karia sendiri, berpendapat bahwa mereka selalu tinggal di daratan. Bagian dari Caria ditangkap oleh Ionia dan Dorian. Herodotus baru saja datang dari kota Halicarnassus, yang dibangun oleh bangsa Dorian di tanah Carian. Apalagi, Pastor Herodotus memiliki nama Carian.
Pada pertengahan milenium kedua, orang-orang Karia mengadopsi banyak kebiasaan Hellenes, tetapi terus mempertahankan bahasa dan agama asli mereka. Mereka mengembangkan alfabet alfabet mereka sendiri berdasarkan Fenisia. Kondisi alam Caria tidak memungkinkan untuk hidup hanya berkat pertanian, sehingga banyak penduduk lokal terlibat dalam navigasi, pembajakan, atau menjadi tentara bayaran di negara lain. Monumen dalam bahasa Carian bahkan telah ditemukan di Mesir dan Iran. Bahasa Carians memungkinkan mereka untuk dikaitkan dengan Indo-Eropa. Jelas, mereka muncul di Asia Kecil pada waktu yang hampir bersamaan dengan orang Yunani di Yunani, tetapi mereka tidak berasal dari Cyclades, tetapi dari Bosporus.
Caria kuno berkembang pada abad keempat SM, ketika seluruh Asia Kecil ditaklukkan oleh Persia. Persia menciptakan satrapi otonom Caria, di mana dinasti Hecatomnids asal lokal memerintah. Perwakilannya yang paling terkenal adalah Mausol satrap, pembangun mausoleum pertama. Pada 325 SM, Caria ditaklukkan oleh Makedonia, dan penduduknya secara bertahap mengadopsi bahasa dan agama Yunani.

Fenisia
Tahukah Anda seorang Semit dari Timur Tengah yang pertama kali meninggalkan tanah air mereka dan menetap di seluruh dunia? Jika Anda mengira mereka adalah orang Yahudi, Anda salah besar. Pelancong besar pertama adalah kerabat dekat mereka - orang Fenisia. Mereka tinggal di sebidang tanah sempit antara Pegunungan Lebanon dan Laut Mediterania. Masa kejayaan negara-kota Fenisia datang pada akhir kedua - awal milenium pertama SM. Setelah belajar membangun kapal besar dengan dek tertutup, mereka mulai menjajah Laut Mediterania, berlayar ke Atlantik dan, menurut Herodotus, mengelilingi Afrika. Koloni Fenisia yang paling terkenal adalah Kartago.
Fenisia menghadapi Yunani sudah di milenium kedua SM, ketika mereka mulai menjajah Siprus pada waktu yang sama dengan Achaea. Kemunduran peradaban Mycenaean membuat orang Yunani tidak kompetitif untuk sementara waktu, dan Fenisia memanfaatkan ini untuk merebut jalur perdagangan. Mereka secara aktif berdagang dengan orang Yunani sendiri, seperti yang ditulis Homer. Namun, bisnis tidak terbatas pada perdagangan. Fenisia menetap di Yunani.
Pertama-tama, orang Fenisia tertarik pada pulau-pulau di Laut Aegea. Mereka menjajah Santorini, Samothrace, Serifos, Rhodes, mendirikan kota Ethan di Kreta. Dari sini orang Fenisia mengekspor bijih logam langka dan batu semi mulia. Permukiman Fenisia juga muncul di daratan. Pendiri legendaris kota Thebes adalah Cadmus, putra raja Fenisia, Agenor. Nama saudara perempuannya Europa, yang diculik oleh Zeus, sekarang menyandang seluruh benua Europa.
Pada abad ketujuh SM, jejak kehadiran Fenisia secara bertahap menghilang dari Yunani. Tetapi orang-orang Yunani berhasil meminjam banyak dari penjajah timur. Pertama-tama, alfabet. Bagaimanapun, orang Fenisia adalah penemu pertama alfabet alfabet.

Penulis teks: Dmitry Samokhvalov

Apakah Anda menyukai materinya? Saya akan berterima kasih atas repost di jejaring sosial
Jika Anda memiliki sesuatu untuk ditambahkan pada topik, jangan ragu untuk berkomentar.

Sejarah Yunani Kuno, yang memainkan peran penting dalam perkembangan peradaban Eropa, mencakup periode dari abad kedelapan SM (kemunculan epos Homer) hingga 146 SM (integrasi Yunani ke dalam Kekaisaran Romawi) dari Hellas hingga periode Arkais.

Periode kuno Yunani Kuno (sekitar 700-500 SM)

Periode Archaic sebagian besar menjabat sebagai dasar untuk periode klasik Yunani Kuno. Awalnya, setelah "Abad Kegelapan", karya-karya Homer sekarang dikenal - epos "Iliad" dan "Odyssey", ditulis sekitar 750-730 (Iliad) dan 800-720 (Odyssey) SM, dan secara tertulis membentuk. Bahkan sebelum Homer, puisi Hesiod muncul, yang juga memengaruhi studi tentang mitologi dan pandangan dunia orang-orang pada masa itu.

Selama keberadaannya, sistem negara baru terbentuk di Yunani Kuno, yang perkembangannya sudah dimulai pada abad ke-12 SM. Pada periode dari abad kesebelas SM, sistem pemerintahan didirikan di sebagian besar pemukiman Yunani: Polis (negara-kota). Ini menjadi bentuk negara yang dominan (dengan pengecualian wilayah Yunani utara dan Peloponnese).

Kaum bangsawan yang belum menjadi aristokrasi memperoleh pengaruh dan pada saat yang sama, karena kekuasaan kerajaan, semakin tersingkir dan sebagian besar menghilang. Antara lain, oligarki mulai muncul, sementara di negara-kota lain penduduk menjadi lebih aktif terlibat dalam pemerintahan. Demokrasi yang berkembang, seperti dalam kasus Athena, muncul, bagaimanapun, hanya pada periode klasik.

Warga negara penuh memiliki hak untuk berpartisipasi dalam kehidupan politik dalam kebijakan. Tentu saja, tingkat partisipasi bervariasi dari kota ke kota. Seringkali partisipasi warga kota dalam kehidupan politik masih sebatas wilayah kotanya. Pengecualiannya adalah kota-kota besar dengan wilayah yang luas seperti Athena dan Sparta. Biasanya, setiap polis memiliki akropolis dan agora, pasar yang berfungsi sebagai pusat ekonomi dan politik.

Kolonisasi besar

Sudah pada akhir milenium ke-2 SM, orang-orang Yunani mendiami Asia Kecil. Pada periode 750-550 SM. kolonisasi kolosal terjadi, di mana kota-kota kolonial diciptakan di banyak wilayah Laut Hitam dan wilayah Mediterania. Terutama di Italia selatan dan Sisilia - setelah Thucydides, dan pada 735 Naxos dan pada 730 SM. Syracuse - Banyak koloni didirikan. Alasannya bukan kelebihan penduduk dan penyediaan jalur perdagangan, tetapi konflik antara penduduk dan oposisi internal di polis. Kolonisasi tidak boleh ditafsirkan menurut standar modern. Kota-kota yang baru dibuat independen dari ibu kota, dan pemukiman biasanya terbentuk di mana tidak ada perlawanan serius dari penduduk lokal yang dapat diharapkan.

Kolonisasi Yunani menyebar ke seluruh Mediterania - dari Laut Aegea. Pada periode 700 SM. pengaruh unsur-unsur oriental pada seni meningkat, terutama dengan kota-kota Euboea, dan kemudian Korintus. Orang Yunani mengubah dan merevisi alfabet Fenisia untuk digunakan sendiri.

Selama periode perluasan cakrawala ini, filsafat ionik juga muncul. Perwakilannya yang luar biasa adalah para filsuf, ahli matematika, dan ahli dialektika "hitam".

Sementara itu, di negara Yunani, berbagai polis saling berebut supremasi dan sering saling bertikai. Argos telah menjadi pemimpin di Peloponnese untuk waktu yang lama; tetapi setelah penaklukan Mesinia, Sparta berhasil mengobarkan beberapa perang brutal hingga 640 SM, dan melalui reformasi internal menjadi kekuatan militer terkemuka di Yunani. Model militer pasukan milisi sipil sudah tidak asing lagi - taktik hoplites. Sekitar 550 SM Sparta akhirnya mendirikan Konfederasi Peloponnesia dan dengan demikian memperkuat klaimnya atas kekuasaan.

Otonomi negara-kota Yunani

Pada abad ke-7 dan ke-6. SM. terjadi penyebaran bentuk kekuasaan tirani. Ini terjadi pertama kali di Korintus, di mana Kipsel, yang berkuasa, sekitar tahun 660 SM, mendirikan tirani pertama di Yunani, dan kemudian di Sicyon dan Samos, kemudian di Athena. Istilah tirani berasal dari Asia Kecil dan awalnya menunjukkan jenis otokrasi. Sebagai aturan, bangsawan kuat yang memimpin di polis menyediakan kekuatan mereka dengan angkatan bersenjata dan mencari dukungan dari kepala negara lainnya. Jadi, tidak ada dasar hukum, tetapi kekuatan politik murni. Di Mediterania barat, tiran berkuasa di kemudian hari, dan perkembangan tirani di Sisilia cukup mengesankan. Namun, di hati Yunani, Sparta menentang dan secara aktif melawan bentuk pemerintahan ini.

Dunia Yunani kuno tidak mengenal rasa kebangsaan dalam pengertian modern. Setiap polis, betapapun kecilnya, memegang otonominya dan tidak mau melepaskannya secara sukarela. Akibatnya, perang di Yunani Kuno adalah peristiwa dan jalan hidup yang cukup umum.

Harus dikatakan bahwa peristiwa besar terjadi di Yunani, di mana orang-orang Yunani dari berbagai kebijakan berbondong-bondong, menyebabkan mereka merasakan rasa solidaritas, pertama-tama, ini adalah peristiwa yang terjadi dalam bentuk Pan-Hellenic Games, yang paling terkenal adalah Olimpiade. Semua orang ambil bagian di dalamnya, bahkan, misalnya, orang-orang Yunani dari Italia.

Namun, yang mendasar dalam penciptaan komunitas, pertama-tama, diketahui dari epos Homer, pembangunan kuil pertama di zaman kuno. Negara-kota Yunani kuno sangat religius. Meskipun ini bukan agama buku - agama didefinisikan oleh mitos dan cerita heroik, tetapi hampir semua tindakan publik dan pribadi disertai dengan panggilan kepada para dewa.

Rasa kebersamaan yang jelas, yang juga diekspresikan secara politis, memperoleh perkembangan maksimalnya hanya pada malam sebelum perang Persia. Pada tahun 510, tirani di Athena akhirnya dihilangkan. Athena menjadi yang tertinggi di Attica, dan segera setelah itu di Asia Kecil, ketika Pemberontakan Ionia (500-494 SM) menjadi peristiwa yang menentukan dalam sejarah dunia.

Yunani pada Periode Klasik (c. 500-336 / 323 SM)

Pemberontakan Ionia, perang Persia dan perkembangan demokrasi di Athena

Selama beberapa dekade, Yunani berada di bawah dominasi Persia dari kekuatan Achaemenid di Asia Kecil dan Siprus, mereka hanya setengah hati didukung oleh Athena. Namun, raja Persia Darius Agung mengambil kesempatan untuk membenarkan perluasan lebih lanjut kerajaannya, yang ia gambarkan sebagai "kampanye pembalasan." Dengan kampanye ini, perang dengan Persia dimulai untuk Yunani. Herodotus, bapak historiografi, memberikan informasi yang luas tentang peristiwa ini dalam tulisannya.

Athena memenangkan pertempuran maraton pada tahun 490 SM, sepuluh tahun sebelum dimulainya kembali kampanye yang dipimpin oleh putra Darius, Xerxes I pada tahun 481. Salamis kemudian menghadapi pertempuran yang menentukan. Orang-orang Yunani menghancurkan armada Persia yang kalah jumlah (480 SM). Setahun kemudian, tentara darat Persia dikalahkan di Pertempuran Plataea. Pada 478 SM. penaklukan Ionia dimulai. Sparta, bagaimanapun, menolak untuk mengambil alih perlindungan Yunani begitu jauh dari rumah. Athena, sebagai pusat militer kedua, mengambil tugas ini dan didirikan pada abad 478-477. sebelum. IKLAN Serikat Laut Loteng.

Berdasarkan reformasi, serta supremasi angkatan laut Athena di Laut Aegea, Solon di Athena menjadi negarawan terkemuka berkembang yang baru lahir di abad ke-5. SM. demokrasi. Pada saat yang sama, menurut sejarawan Thucydides, ia mengembangkan dualisme antara armada angkatan laut Athena dan pemerintahan Sparta, yang pada akhirnya akan mengarah pada Perang Peloponnesia.

Budaya dan masyarakat Athena selama demokrasi

Sementara Thebes beroperasi di Boeotia, membangun hegemoni atas komunitas Boeotian lainnya, Athena menerapkan kebijakan agresif serupa di bawah kepemimpinan Pericles. The Attic Union, sebagai alat untuk mewujudkan kepentingan Athena, sementara itu, semakin berkembang menjadi Kekaisaran Attic. Pada 460-57 SM. yang disebut Tembok Panjang dibangun, yang menghubungkan Athena dengan pelabuhan Piraeus dan mengubah Athena menjadi benteng yang tak tertembus. Berdasarkan sumber keuangan konfederasi, di mana sekutu mulai mengenakan upeti ke Athena, Akropolis Athena adalah pusat pemerintahan, dengan program pembangunan yang dipikirkan dengan cemerlang, itu menjadi pusat kekuatan besar baru, yang disajikan sebagai budaya sekolah Yunani.

Pada periode kuno (sekitar 700-500 SM) sistem polis diciptakan dan kolonisasi Yunani di Mediterania terjadi, periode klasik (sekitar 500-336 SM) adalah masa perkembangan budaya yang besar dan meletakkan dasar bagi seluruh Barat budaya. Pada saat yang sama, konsep-konsep politik sentral dibentuk. Budaya Yunani kuno mencakup landmark arsitektur seperti Akropolis Athena, patung, karya puisi, fondasi filsafat dan karya sejarah Herodotus dan Thucydides, serta pengetahuan penting tentang matematika dan acara seperti Olimpiade.

Dari pertengahan abad kelima, Athena juga berubah menjadi pusat spiritual Yunani, di mana para sofis berjuang untuk pelatihan di Paidea, di mana para pengikut filsafat dilatih, dll. Pada abad ke-5, tragedi Aeschylus, Sophocles dan Euripides muncul, dan kemudian komedi Aristophanes. Pematung hebat Phidias, yang memimpin program pembangunan di Acropolis. Pada abad ke-4, orator Demosthenes, meskipun oratornya kuat, bagaimanapun, tidak berdaya atas superioritas Makedonia dan tetap menjadi orator yang hebat sampai saat itu.

Demokrasi Athena memastikan partisipasi yang sama dalam politik untuk semua warga negara penuh dan berlangsung selama sekitar satu setengah abad, tetapi memiliki kelemahan bahwa perempuan dan budak sepenuhnya dikeluarkan dari pemungutan suara dan tidak memiliki hak. Demokrasi tidak secara langsung dilindungi dari politik luar negeri penguasa. Sekarang ini hanya dapat dibandingkan sebagian dengan demokrasi modern.

Setelah perang Persia, Athena terus menjadi hegemon di Aliansi Angkatan Laut Attic dan berperang melawan kekaisaran Persia di Mediterania timur. Pada akhirnya, mereka bahkan mendukung pemberontakan anti-Persia di Mesir, dan kemudian menunjukkan kekuatan dan kemampuan mereka, menimbulkan kerugian besar pada Persia. Penyelarasan hubungan dengan Persia terjadi pada 449 SM sehubungan dengan apa yang disebut Perdamaian Callian yang secara historis kontroversial.

Di Italia selatan dan Sisilia, sejak masa Kolonisasi Besar, orang-orang Yunani Barat yang menetap di sana telah terancam oleh serangan dari Etruria dan Kartago yang perkasa. Pada pertempuran Kumah pada tahun 474 SM. NS. Etruria dikalahkan. Di Sisilia, konflik dikembangkan oleh Kartago dan Kartago pada 480 SM. NS. dikalahkan di Pertempuran Gimer. Tiran seperti Gelon, yang terkadang dianggap sebagai orang paling berkuasa di dunia Yunani, terus memegang kekuasaan mereka di banyak polis.

Antara Athena dan Sparta pada 460-446 SM Perang Peloponnesia Kecil dimulai. Alasannya adalah penarikan sementara Megara dari aliansi Sparta dan pemindahannya ke Athena. Selama ekspedisi angkatan laut Athena ke Mesir (460-454 SM) pada tahun 457 SM, Pertempuran Tanagra melawan Spartan terjadi, tetapi alih-alih menangkap Aiginas, ia sekarang harus bergabung dengan Aliansi Attic. Akhirnya, hasil perang antara dua kekuatan besar Yunani diputuskan pada tahun 446 SM. Perdamaian tiga puluh tahun di Athena diakhiri dengan Sparta, meskipun ketegangan laten tetap ada.

Konflik antara Korintus dan Kerkyra atas partisipasi Athena dalam perang saudara di Epidamnos, ketakutan Athena sehubungan dengan kewajiban Korintus di utara dan konflik perdagangan dengan sekutu Sparta Megara, serta ketakutan Sparta tentang peningkatan lebih lanjut dalam kekuasaan Athena, akhirnya berkembang menjadi Perang Peloponnesia (dengan interupsi 431-404 SM), yang perjalanannya hingga 411 SM dijelaskan oleh Thucydides dalam karya sejarahnya pada tahun 432 SM. NS.

Pada abad ke-3 SM. Megara dan Korintus meminta Sparta untuk campur tangan, tetapi perang mulai agak tidak direncanakan dengan serangan oleh pihak Theban, sekutu Sparta di kota Plateia. Sparta jatuh pada 431 SM. Pericles meminta penduduk untuk mempertahankan Tembok Panjang. Sementara itu, armada Athena menjarah Peloponnese. Pericles mengandalkan gesekan musuh, tetapi Spartan menginvasi Attica setiap tahun.

Pertempuran dan kampanye

Masa kejayaan kampanye militer sesuai dengan situasi pada awal perang pada tahun 431 SM. Kecuali Makedonia semi-barbar, yang awalnya netral.

Setelah kematian Pericles pada 429 SM, generasi baru politisi berkuasa pada abad ketiga SM. Cleon berperilaku agresif, dan Attica dibedakan oleh kebijakan kompensasi terhadap Sparta. Pada 425 SM. Sparta siap untuk berdamai, tetapi Cleon menolak perjanjian damai. Sparta bereaksi dan bergerak di bawah kepemimpinan Brasidas pada tahun 424 SM ke Thrace, sehingga mengancam pasokan biji-bijian Athena. 421 SM NS. perjanjian damai disimpulkan, yang, bagaimanapun, tidak menghilangkan semua perselisihan. Sparta bertempur dengan saingannya Argos, dan Athena, di bawah pengaruh Alcibiades, melakukan kampanye penting melawan Sisilia (415-413 SM). Kampanye ini berakhir dengan bencana bagi Athena. Penangkapan Syracuse gagal dan tentara Athena dikalahkan. Alcibiades Yunani, yang pergi ke sisi Spartan, meyakinkan mereka tentang taktik baru melawan Athena. Sebuah pangkalan didirikan di Dhekelia, dalam jangka panjang, dan di samping itu, Sparta meminta dukungan Persia. Dengan bantuan emas Persia, Sparta menciptakan armada yang kuat. Semakin banyak anggota serikat maritim, yang mewakili koloni-koloni Athena, meninggalkan Serikat Maritim Attic.

Sebagai hukuman bagi yang gugur, dan dalam upaya mengembangkan kekaisaran angkatan laut sebagai instrumen dominasi, pihak Athena selama Perang Peloponnesia semakin mencari kekejaman dan serangan, contohnya adalah pulau kecil Melos di Aegea.

Demokrasi dipromosikan untuk menstabilkan dominasi, mengikuti contoh Athena dalam serikat maritim, dan digunakan sebagai sarana untuk mencapai tujuan politik kekuasaan kepemimpinan. Pada tahun 411 SM. NS. hampir mencapai revolusi konstitusional oligarki, karena situasi militer yang tegang di Athena, bagaimanapun, sudah di 410 SM. NS. itu dibatalkan dengan dukungan Alcibiades, yang bergabung dengan Athena.

Armada baru Sparta, yang dengan terampil dipimpin oleh Lysander, terus mengancam kehidupan Athena. Pada 406, Athena masih menang di Arginas, tetapi armada menderita kerugian pada 405 di Pertempuran Aegospotamos. Athena menyerah pada 404 SM. namun tidak dihancurkan oleh Sparta, karena Sparta ingin menjaga keseimbangan kekuasaan. Namun, Korintus dan Thebes merasa tertipu karena tujuan militer mereka yang tidak terpenuhi dan mulai mengejar tujuan pribadi, termasuk melawan Sparta.

Kebangkitan Thebes dan perjuangan dengan Sparta untuk hegemoni

Sparta berhasil setelah kemenangan 404 SM. Dia harus berusaha untuk mengambil alih kepemimpinan Athena; ia tidak memiliki sumber daya dan kerangka hukum untuk ini. Selain itu, ada perang antara Sparta dan Persia untuk Asia Kecil (400-394 SM), karena Sparta menolak memberikan beberapa kota Yunani kepada Persia sesuai dengan perjanjian 412 SM. Tetapi, bahkan di Yunani, pertempuran tidak berhenti. Dalam Perang Korintus (395-87 SM), Argos, Athena, Korintus dan Thebes berperang melawan Spartan pada tahun 387-386. SM. Akhirnya, pada abad ke-3 SM. e., yang disebut dunia Raja terbentuk, yang sebenarnya adalah dunia diktator Persia, tetapi setidaknya untuk sementara menghentikan perang di tanah Yunani.

Persia memperoleh Asia Kecil dan Siprus, sementara Athena diizinkan untuk mempertahankan beberapa kota yang tersisa. Semua kebijakan lain harus menjadi otonom. Menurut prinsip otonomi dan kesetaraan, ide Coyne Eren tentang perdamaian universal didirikan, yang pada tahun-tahun berikutnya memiliki pengaruh politik yang kuat dan mendahului Panhellenicisme yang membentuk pemikiran politik saat itu. Namun pada akhirnya, gagasan perdamaian ini berulang kali gagal karena ketidakmungkinan menegakkannya tanpa jaminan kekuatan hegemonik yang kuat. Beberapa peneliti menganggap dunia Tsar sebagai perwujudan pertama dari ide Coyne Eren.

Yunani selama hegemoni Thebes

Dalam 371-362 SM. menjadi penjaga dunia Tsar, Sparta pertama-tama memperkuat posisinya sendiri. Namun, peningkatan perlawanan Athena, yang perlahan pulih dari kekalahan dalam Perang Peloponnesia, didirikan pada 378-377. SM, aliansi Attic baru, dan semakin tidak tunduk pada pengaruh pemerintahan Athena. Faktanya, baik Sparta maupun Athena prihatin dengan pertumbuhan kekuatan Thebes dan berusaha menahan pengaruh Thebes. Tapi, pada 371 SM, dua musuh lama bentrok. Pada Pertempuran Leuctra, tentara Sparta dikalahkan dalam pertempuran terbuka oleh Thebans. Ini berarti runtuhnya hegemoni Spartan. Pendakian Thebes berakhir beberapa tahun kemudian ketika Epaminondas, kepala strategi, jatuh pada 362 SM. Sparta, bagaimanapun, kehilangan Messinia dan dengan demikian menjadi kekuatan kecil.

Di Sisilia, negara-kota kaya seperti berkembang dan mencapai posisi kuasi-hegemonik di bawah Dionysius I. Selama abad ke-4 SM, Syracuse dilanda perang saudara yang serius. Sejak awal abad ke-5, Carthage dan orang-orang Yunani Sisilia bertempur dengan sengit. Faktanya, hanya pinggiran - yang disebut Yunani Ketiga, jauh dari Athena dan Sparta, yang berkembang setelah Perang Peloponnesia, seperti Boeotia dan Thebes, dan Thessaly, Korintus dan Megara, yang pulih dari perang dan ekonomi mereka dimulai. berkembang.

Pemberontakan Makedonia di Yunani utara

Pada 359 SM. Philip II naik takhta Makedonia. Dia berhasil memanfaatkan keunggulan polis Yunani. Dia mampu menggalang keluarga bangsawan dalam pertempuran lebih dari sebelumnya, membawa mereka lebih dekat ke keluarga kerajaan. Pertama-tama, ia menciptakan pasukan permanen dan terlatih secara profesional, berkat Makedonia yang menjadi kekuatan militer terkemuka di Yunani. Pada tahun 50-an ia berperang melawan Fokker dan pada tahun 352 SM ia memenangkan Thessaly. Pada tahun 343 SM. penaklukan Thrace diikuti, termasuk tambang emas lokal, yang meletakkan dasar ekonomi untuk peningkatan kekuasaan lebih lanjut. Athena sangat terancam oleh kebijakan ekspansionis Philip. Secara khusus, Demosthenes mencoba meyakinkan orang Athena bahwa Philip ingin menaklukkan mereka, tetapi pada awalnya mereka tidak mendengarkannya. Pada 340 SM. NS. akhirnya, pembentukan koalisi pelindung terjadi, tetapi pada 338 SM. NS. tentara dikalahkan. Philip mendirikan Liga Korintus pada tahun 337 SM, ia diangkat menjadi hegemon dan secara de facto menjadi penguasa Yunani. Namun, dia tidak bisa lagi melaksanakan rencananya untuk melawan Persia: dia terbunuh pada 336 SM.

Namun, putranya Alexander, yang kemudian bernama Makedonia, melaksanakan rencana ambisius Philip. Dia mengangkat kota-kota Yunani yang memberontak dari lutut mereka dan menghancurkan Thebes. Kampanye legendarisnya (dari 334 SM) membuka pintu ke dunia baru bagi orang Yunani: ia mengalahkan tentara Persia dan maju sampai ke India. Ini mengakhiri zaman klasik Yunani.

Ini memulai zaman Hellenisme, di mana negara-kota Yunani dibentuk, setelah kematian Alexander pada 323 SM. e., dan federasi dibentuk, hanya memainkan peran subordinat, meskipun fakta bahwa budaya Yunani menyebar ke India.

Yunani pada zaman Helenistik (336 SM - 30 SM)

Yunani tetap menjadi medan pertempuran kekuatan besar Helenistik. Pertama-tama, dinasti Antigonid mencoba memperbarui hegemoni Makedonia lama. Upaya Adam untuk memulihkan kekuasaan setelah kematian Alexander gagal. Alih-alih kebijakan, negara-negara Yunani dibentuk, dalam bentuk faktor kekuasaan. Dua yang paling penting adalah Uni Aetolia dan Uni Achaia. Secara budaya, penekanan lebih bergeser ke Timur, dengan Alexander memainkan peran yang sangat penting di Mesir, dan kemudian di Pergamon di Asia Kecil.

Sebagai hasil dari perjuangan antara otoritas baru dan lama Yunani, serta melawan Makedonia, terjadi intervensi terhadap Philip V di Makedonia dan Perang Romawi-Makedonia Kedua (tahun 200-197 SM). Makedonia bertempur dengan tegas. Pada tahun 196 SM. NS. Jenderal Romawi Titus Quinctius Flamininus mendeklarasikan kemerdekaan Yunani, namun Roma tetap berkuasa. Karena situasi tidak stabil, Roma terpaksa turun tangan lagi dan lagi sesudahnya. Setelah Pertempuran Pydna, pada tahun 168 SM. e., di mana Makedonia, sekali lagi mencoba di bawah Raja Perseus untuk mencapai dominasi di Yunani melawan Roma, tetapi sepenuhnya dikecualikan sebagai faktor kekuasaan. Roma mengambil bagian aktif dalam pemerintahan Yunani. Hal ini menyebabkan, setelah kehancuran Korintus, pada transformasi Yunani menjadi provinsi Romawi.

Pada tahun 133 SM. NS. kekaisaran Pergamus dianeksasi oleh Roma, 64-63. SM. Kekaisaran Seleukia di Suriah (yang hanya memiliki signifikansi regional sejak abad ke-2 dan kehilangan provinsi-provinsi terkaya) juga dianeksasi pada 30 SM oleh kekuatan Helenistik terakhir, Mesir Ptolemeus.

Kekaisaran Romawi dan periode hingga akhir zaman kuno

Mandiri sejarah politik Yunani kuno berakhir, tetapi budaya Yunani terus berkembang di Kekaisaran Romawi dan semakin membentuk peradaban Romawi sejak abad ke-2 SM. Kaisar Nero pada dasarnya adalah seorang philhellene dan memberi Yunani banyak hak istimewa, yang kemudian dicabut oleh penerusnya. Sampai zaman kuno, hampir wajar bagi elit Roma untuk fasih berbahasa Yunani dan Latin, dan pendidikan Yunani klasik tetap diminati untuk waktu yang lama, setidaknya di bagian timur kekaisaran, bahkan setelah berdirinya agama Kristen. .

Krisis Kekaisaran Abad ke-3 M kemudian dia juga mempengaruhi Yunani, yang menderita invasi barbar, tetapi dia dapat pulih sedikit, dan kemudian Neoplatonisme, tren filosofis penting terakhir dari zaman kuno, lahir. Athena tetap menjadi pusat utama pendidikan kuno sampai abad ke-6 Masehi. Mulai tahun 580, bangsa Slavia menyerbu provinsi Balkan timur; c.600 M Yunani dihuni terutama oleh Slavia sebelum Peloponnese dan hanya dibangun kembali pada Abad Pertengahan untuk Kekaisaran Bizantium yang berbahasa Yunani.

Penaklukan wilayah Timur Romawi oleh orang Arab Islam (dari 636 M) - awal kejatuhan budaya Yunani kuno dan akhir zaman kuno: pada 698 M bahasa resmi Yunani digantikan oleh bahasa Arab di kerajaan para khalifah. Namun, para penakluk terbuka untuk banyak pencapaian peradaban Yunani; oleh karena itu, beberapa di antaranya hanya dilestarikan untuk anak cucu oleh orang Arab.

Sejarah perkembangan Yunani Kuno. Zaman Yunani Kuno berasal dari keberadaannya pada milenium III SM. dan bertahan sebelum abad ke-1 SM... pada selatan Semenanjung Balkan dan pulau-pulau di barat Asia Kecil. Pada akhir abad ke-7 SM. Budaya Yunani telah menjadi semakmur mungkin. Orang-orang Yunani membuat langkah besar dalam seni rupa, konstruksi monumental, memecahkan misteri matematika dan kedokteran, dan mengembangkan ide-ide sosial. Mereka menciptakan sistem pemerintahan di mana semua warga negara memiliki suara dalam isu-isu kritis.

Tetapi Yunani kuno bukanlah satu negara bagian. Daratan dan pulau-pulau dibagi menjadi banyak negara kota yang dikelilingi oleh pemukiman pedesaan. Negara kota yang paling kuat adalah Athena yang menjadi di abad ke-5 SM... pusat peradaban Yunani. Athena memiliki tentara yang terlatih dan angkatan laut kuno yang paling kuat di dunia. Trier, kapal dengan 3 baris dayung di setiap sisi, merupakan bagian terbesar dari armada tempur Yunani.

Athena

Athena adalah kota paling makmur di Yunani. Patung perunggu besar Athena sang Pelindung menjulang setinggi 9 meter, dan di kuil Erechtheion ada patung kayu kuno. Ada sebuah altar besar di sisi kuil. Kuil utama Athena disebut Parthenon ... Itu dibangun di 447-438 dua tahunan SM... dari marmer putih berkilau. Atapnya dilapisi ubin marmer. Dekorasi dihiasi dengan adegan pertempuran centaur - makhluk mitos setengah manusia, setengah kuda. Kota yang megah memiliki tambang perak dan melakukan perdagangan internasional melalui pelabuhan di Piraeus ... Menjulang di atas bukit Akropolis(kota atas), tempat suci dengan kuil dan tempat suci dewi Athena. Di bawahnya terhampar sebuah kota dengan jalan-jalan berbatu, gedung-gedung indah, dan pasar yang disebut agora, tempat diadakannya rapat-rapat rakyat. Filsuf besar Socrates, Plato dan Aristoteles tinggal di Athena.
Pada festival Athena, ada prosesi keagamaan yang ramai yang memasuki tanah suci Acropolis melalui gerbang marmer - propilaea.

Kekuatan orang

Negara-kota Yunani disebut kebijakan(dari mana kata itu berasal politik). Sekitar 510 SM NS. kebijakan menyingkirkan raja-raja dan lebih memilih aturan sekelompok orang mulia ( oligarki) atau satu politisi berpengaruh ( Tirana). Pada tahun 508 SM. muncul di Athena demokrasi, atau Kekuatan orang... Di bawah perangkat baru, warga pria menyelesaikan berbagai masalah dengan memilih di perakitan- majelis rakyat. Wanita, orang asing, dan budak tidak diizinkan untuk memilih.
Pada tahun 443-429 SM... Orang Athena memilih politisi utama sebagai penguasa Perikel yang memulai konstruksi kuil di Acropolis.

Budaya dan kerajinan

Di Yunani, untuk pertama kalinya lahir permainan Olimpikpada 776 SM... dan kemudian menjadi bagian dari perayaan untuk menghormati dewa Zeus. Dalam masyarakat demokratis, politisi harus memiliki pidato. Pemikir sejarah pertama bernama muncul Herodotus, dalam waktu dekat ia disebut "bapak sejarah." Dia mampu menggambarkan semua peristiwa sejarah dengan cara yang dapat dipercaya dan jujur. Orang Yunani mengunjungi Oracle Delphi yang, menurut legenda, bisa bercerita banyak tentang masa depan informasi berguna... Gunung Olympus dianggap sebagai tempat tinggal para dewa dan merupakan situs paling suci dalam agama Yunani.
Tesalia Itu terkenal dengan peternakan kuda karena padang rumputnya yang sangat bagus dan luas. Orang Yunani membuat keramik dicat yang luar biasa dari tanah liat khusus yang memperoleh warna merah selama penembakan. V Lidia, dan kemudian di Athena, koin pertama dengan lambang burung hantu dari salah satu dewi mulai dicetak. Ada tambang perak di Yunani Lauria, yang terkenal dengan deposit logam mulianya.
Wanita Yunani sendiri menenun sebagian besar kain untuk membuat linen dan pakaian untuk rumah mereka. Mereka memakai pakaian ionik dan Doric gaya. Selama panen, gadis-gadis itu meniup biji-bijian, memisahkannya dari sekam.

arsitektur yunani

Orang-orang Yunani membangun kuil-kuil megah yang dibangun di atas platform berundak. Mereka dikelilingi oleh barisan tiang. Di dalamnya ada aula utama dengan patung dewa atau dewi dan gudang untuk harta candi.
Di luar, candi didekorasi dengan relief dan pahatan, yang secara tradisional dicat merah dan warna biru... Pada mulanya candi-candi tersebut terbuat dari kayu, namun dari abad ke-6 SM. mereka mulai dibangun dari batu atau marmer dan ditutupi dengan ubin.
Bangunan tempat tinggal dibangun oleh orang Yunani sederhana dari batu bata dan kayu, dengan lantai tanah. Tetapi gedung-gedung publik, terutama kuil, tidak terhindar dari uang maupun tenaga. Arsitek berusaha untuk harmoni proporsi. Bangunan biasanya dijajah. Ada dua gaya utama - Doric, keras, dengan kolom jongkok, halus, dan Ionic yang lebih halus, dengan kolom anggun ramping. Bangunan umum biasanya dihiasi dengan patung dan mural.

Ilmu dan pengetahuan

Pengetahuan tentang Yunani Kuno... Pada abad VI SM. Ilmuwan Yunani mulai berusaha keras untuk mendapatkan pengetahuan tentang struktur alam semesta. Mereka disebut filsuf, yaitu, "pencinta kebijaksanaan." Mereka mempelajari struktur tubuh manusia, memecahkan masalah matematika dan mengikuti pergerakan planet. Mentor Alexander Agung, Aristoteles, misalnya, menggambarkan ratusan spesies hewan. Penelitian oleh para ilmuwan Yunani meletakkan dasar bagi biologi modern, kedokteran, matematika, astronomi, dan filsafat. Ilmu Yunani Kuno adalah salah satu yang paling unik dan aneh di dunia kuno.

permainan Olimpik

Olahraga adalah bagian dari semua festival keagamaan besar di Yunani. Pertandingan Olimpiade untuk menghormati Zeus dianggap yang utama. Mereka diadakan setiap 4 tahun dan berlangsung 5 hari. Banyak acara Olimpiade, seperti lempar lembing atau gulat, dikaitkan dengan pelatihan militer yang dibutuhkan oleh setiap orang. Selama pertandingan, perang diinterupsi sehingga peserta dari seluruh negeri bisa datang ke Olympia. Pemenang permainan menjadi selebriti.
Jenis kelamin perempuan dilarang untuk menonton dan berpartisipasi dalam Olimpiade.

Teater

Karya dramatis besar pertama diciptakan oleh orang Yunani. Penyair membawakan lagu-lagu mereka di Dionysia - liburan untuk menghormati dewa Dionysus. Lambat laun, lagu-lagu menjadi lebih panjang, jumlah pemain bertambah, dan lagu-lagu berubah menjadi pertunjukan teater. Ada 3 jenis drama - tragedi, komedi dan satire. Drama terbaik di setiap genre diberikan. Bangunan khusus dibangun untuk teater, tanpa atap. Para aktor mengenakan topeng, dan semua peran, bahkan wanita, dimainkan oleh pria.

Agama

Nama-nama dewa Yunani Kuno.
Orang Yunani memiliki 12 dewa utama :
1) Zeus- raja para dewa, guntur; elang dianggap sebagai burung pemujaannya
2) Athena- putri Zeus, adalah dewi kebijaksanaan dan perang, pelindung Athena. Burung hantu adalah burung pemujaannya
3) Artemis- pemburu, adalah dewi bulan, pelindung wanita dan anak-anak
4) afrodit- dewi cinta dan kecantikan
5) Demeter- dewi kesuburan dan pertanian. Selama penaburan, orang-orang Yunani menyelenggarakan liburan untuk menghormatinya
6) Poseidon- dewa laut, saudara Zeus dan Pluto, dengan trisulanya dia bisa menyebabkan badai
7) Hera- dewi, istri Zeus, pelindung wanita
8) Hestia- dewi perapian, saudara perempuan Hera
9) Apollo- dewa matahari dan musik
10) Pluto- dewa dunia bawah
11) Ares- dewa, putra Zeus dan Hera
12) Hermes- dewa, putra Zeus dan salah satu kekasihnya, utusan para dewa

Sparta

Sparta memerintah di selatan Yunani, di Peloponnesos... Setelah penaklukan Mesenia dan Arcadia dia menjadi negara paling kuat di Yunani. Spartan mengabdikan diri sepenuhnya untuk perang. Semua Spartan sejati seharusnya menjadi pejuang, pelatihan mereka, yang dimulai pada usia 7 tahun, sangat keras.
Anak laki-laki menjadi sasaran hukuman fisik untuk mengajari mereka rasa sakit dan kemampuan untuk mengatasi rasa takut dalam pertempuran.
Gadis-gadis itu dibesarkan dengan kuat sehingga mereka akan memiliki anak yang sehat di masa depan. Semua ini membantu Sparta menang Perang Peloponnes dengan Athena di 431-404 SM.
Spartan yang tidak menunjukkan keberanian yang cukup diperintahkan untuk mencukur setengah janggut mereka. Mereka menjadi sasaran ejekan dan penghinaan umum.
Athena dan Sparta adalah saingan konstan dan selalu bermusuhan.

Perang Yunani-Persia

Perang Yunani Kuno... Persia menginvasi Yunani pada 490 dan 480 SM. Orang-orang Yunani selamat dari penjarahan Athena dan kematian pasukan kecil Sparta yang mempertahankan jalan sempit di ngarai Termopil... Meskipun kalah, mereka masih menang, memenangkan pertempuran Maraton, pada pembayaran dan pertempuran laut di salamina... Pemimpin Athena meyakinkan pemerintah untuk membuat kapal perangnya sendiri. Armada Yunani menjadi kekuatan besar, senjata utamanya adalah kapal percobaan menabrak kapal musuh di bawah garis air. Ram biasanya terbuat dari perunggu. Trieres menghancurkan formasi kapal musuh, menabraknya dan bersembunyi dari pandangan.
Pertempuran yang menentukan terjadi di Kepulauan Salamis dan berakhir dengan kekalahan raja Persia Xerxes yang menginvasi Yunani. Persia terpikat ke dalam jebakan - selat sempit antara Salamis dan daratan - dan dikalahkan.
Bucephalus. Selama kampanye, Alexander meninggalkan orang-orangnya di tanah yang ditaklukkan. Ini berkontribusi pada penyebaran budaya dan bahasa Yunani secara luas, dan, pada akhirnya, pada asimilasi pencapaian ilmu pengetahuan dan arsitektur Yunani oleh peradaban-peradaban selanjutnya.

Kampanye militer Alexander

Menaklukkan Asia Kecil, Alexander memenangkan pertempuran dengan Persia di Granicus dan Issus. Berbelok ke selatan, ia menaklukkan Fenisia, Yudea dan Mesir, di mana ia diterima sebagai Firaun. Makedonia mengunjungi kuil dewa Amun di Siwa, di mana ia mengenalinya sebagai putranya, dan kemudian mengalahkan Persia dalam pertempuran Gaugamela. Raja Persia Darius III melarikan diri setelah kekalahan telak yang menimpanya oleh Alexander Agung. Darius terbunuh segera setelah itu. Setelah pesta mabuk-mabukan di Persepolis, Alexander memerintahkan istana untuk dibakar sebelum pindah ke India. Kemudian komandan besar pergi ke India dan kembali menjadi pemenang dalam pertempuran di Sungai Hydasp, setelah memasuki pertempuran dengan gajah perang Raja Pora. Dia akan melanjutkan kampanyenya lebih jauh, tetapi tentara sudah kelelahan.

Alexander Agung meninggal 323 SM di Babel dari demam pada malam kampanye ke Arab.
Dia dimakamkan di Alexandria. Usianya saat itu baru 33 tahun.

Sejarah dunia Yunani kuno. Yunani Kuno: sejarah, agama, budayanya. Kejatuhan dunia Yunani Barat

Baca juga

Kondisi alam

Periodisasi

Periode Kreta-Mycenaean

Periode Polis

Zaman kegelapan

Periode klasik

Periode Helenistik

Kebudayaan Yunani Kuno

Mitologi

Ilmu

Pendidikan

Pakaian dan mode

Hubungan seksual

Seni Yunani Kuno

literatur

Drama dan teater

Musik

Arsitektur

Benar

kota

literatur

Bahan sejarah

Periode kuno Yunani Kuno (sekitar 700-500 SM)

Kolonisasi besar

Otonomi negara-kota Yunani

Yunani pada Periode Klasik (c. 500-336 / 323 SM)

Pemberontakan Ionia, perang Persia dan perkembangan demokrasi di Athena

Budaya dan masyarakat Athena selama demokrasi

Pertempuran dan kampanye

Kebangkitan Thebes dan perjuangan dengan Sparta untuk hegemoni

Yunani selama hegemoni Thebes

Pemberontakan Makedonia di Yunani utara

Yunani pada zaman Helenistik (336 SM - 30 SM)

Kekaisaran Romawi dan periode hingga akhir zaman kuno

Athena

Kekuatan orang

Budaya dan kerajinan

arsitektur yunani

Ilmu dan pengetahuan

permainan Olimpik

Teater

Agama

Sparta

Perang Yunani-Persia

Kampanye militer Alexander