Liturgical চেনাশোনা. গির্জা পরিষেবার দৈনিক চক্র অর্থোডক্স উপাসনা চিত্রের দৈনিক চক্র

অর্থোডক্স উপাসনা আশ্চর্যজনক এবং প্রায় অনন্য। আপনি যদি একটি নির্দিষ্ট দিনে সেবাটি স্মরণ করার চেষ্টা করেন এবং এক বছর পরে মন্দিরে আসেন তবে সেবাটি ভিন্ন হবে। সর্বোপরি, এটি একবারে তিনটি চক্রের কাকতালীয়তার উপর নির্ভর করে - পরিষেবার দৈনিক, সাপ্তাহিক এবং বার্ষিক চক্র। রোভনয়েতে ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মের সম্মানে চার্চের রেক্টর, যাজক কিরিল বাউকভ, আমাদের স্কুলের শিক্ষার্থীদের সাপ্তাহিক বৃত্ত, এর বিষয়বস্তু এবং বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বলেন।

অর্থোডক্স উপাসনা চক্রাকার। এইভাবে, প্রতি বছর চার্চ পবিত্র ইতিহাস যাপন করে, খ্রিস্টের জন্ম, কষ্ট, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানকে স্মরণ করে। তদুপরি, আমরা কেবল গির্জার এই ঘটনাগুলি সম্পর্কেই শুনি না, আমাদের স্মৃতিতে কিছু বিবরণ স্মরণ করি, তবে আমরা আমাদের পরিত্রাণ এবং আত্মার রূপান্তরের জন্য তাদের নৈতিক তাত্পর্য সম্পর্কেও চিন্তা করি।

এবং প্রতি সপ্তাহে পরিষেবাগুলির সাপ্তাহিক চক্র পুনরাবৃত্তি হয়। একটি সাপ্তাহিক, বা সাত-দিনের, পরিষেবার বৃত্ত হল সাত দিনের পরিষেবার ক্রম, বা আরও স্পষ্টভাবে, পরিত্রাতা বা বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় সাধুর জীবনের কিছু গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার জন্য এই দিনগুলির উত্সর্গ।

সাপ্তাহিক লিটার্জিকাল চক্র রবিবার শুরু হয়, কারণ এটি সপ্তাহের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিন, "লিটল ইস্টার" নামে পরিচিত। প্রকৃতপক্ষে, গির্জার ক্যালেন্ডারে "সপ্তাহ" শব্দটি এই দিনটিকে বোঝায় যখন খ্রিস্টানরা বিশ্রাম নেয় এবং দৈনন্দিন কাজ (সপ্তাহ) করে না। আধুনিক মানুষের মনে, রবিবার হল বিশ্রামের দিন যা কাজের সপ্তাহ শেষ করে। কিন্তু গির্জার চেতনায়, বিপরীতে, রবিবার সপ্তাহে খোলে।

লিটারজিকাল পাঠ

সোমবার

আমরা যদি সাপ্তাহিক বৃত্তের দিকে আরও তাকাই, আমরা লক্ষ্য করব যে সামঞ্জস্য এবং অভ্যন্তরীণ যুক্তি যা দিয়ে এটি নির্মিত হয়েছে। পুরো সপ্তাহ জুড়ে, চার্চ বিশ্বের সৃষ্টি থেকে শুরু করে ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টের ঘটনাগুলি মনে রাখে। স্বর্গীয় ইথারিয়াল বাহিনী মানুষের আগে তৈরি হয়েছিল, যে কারণে চার্চ তাদের সবার আগে মনে রাখে।

"সোমবার" শব্দের অর্থ "সপ্তাহের পরে" - রবিবারের পরে দ্বিতীয় দিন। এই দিনে, চার্চ প্রার্থনা সহকারে প্রধান ফেরেশতা এবং দেবদূত এবং সমস্ত স্বর্গীয় শক্তিকে স্মরণ করে, যাদেরকে প্রভু মানুষকে রক্ষা করার এবং তাকে ভাল কাজ করতে সাহায্য করার জন্য অর্পণ করেছিলেন। দিনের ট্রপারিয়ন ইথেরিয়াল বাহিনীর স্বর্গীয় মধ্যস্থতার অর্থ প্রকাশ করে: “প্রধানদূতদের স্বর্গীয় বাহিনী, আমরা সর্বদা আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে আমরা অযোগ্য, এবং আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে আমাদের রক্ষা করুন, আপনার অমিত গৌরবের আশ্রয়ে, সংরক্ষণ করুন। আমরা যারা অধ্যবসায় এবং নির্লজ্জভাবে পড়েছি, সর্বোচ্চ শক্তির শাসকদের মতো আমাদেরকে সমস্যা থেকে উদ্ধার করে।"

ইথারিয়াল ফোর্সেসের পরিষেবাতে "লর্ড, আই ক্রাইড"-এ তিনটি স্টিচেরা এবং ম্যাটিন্স-এ পঠিত একটি দ্বিতীয় ক্যানন রয়েছে, যা স্বীকারকারী থিওফান দ্য ইনসক্রাইবড দ্বারা লিখিত।

কিছু রাশিয়ান মঠে সোমবারও উপবাস করার প্রথা রয়েছে। সন্ন্যাসীরা ফেরেশতাদের অনুকরণ করে, ঈশ্বরের সেবায় এবং তাঁর স্বর্গীয় গৌরবের প্রশংসা করার জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করে, এই কারণেই তারা বিশেষ করে ইথারিয়াল শক্তিকে সম্মান করার দিনটি উদযাপন করে।

মঙ্গলবার

মঙ্গলবার, চার্চ ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত ধার্মিক পুরুষ এবং নবীদের মহিমান্বিত করে, যারা সত্য ঈশ্বরের প্রতি তাদের বিশ্বস্ততার মাধ্যমে বিশ্বের ত্রাণকর্তার পৃথিবীতে আসা সম্ভব করেছিলেন। এই ওল্ড টেস্টামেন্টের ধার্মিকতার মূর্তি হলেন পবিত্র নবী, অগ্রদূত এবং লর্ড জনের ব্যাপ্টিস্ট, যাঁর সম্পর্কে খ্রিস্ট বলেছিলেন যে মহিলাদের থেকে জন্মগ্রহণকারীদের মধ্যে জন ব্যাপ্টিস্টের চেয়ে বড় কেউ (নবী) জন্মেনি (ম্যাথু 11:11)। জন ব্যাপটিস্টকে চার্চ দ্বারা "একজন দেবদূত, এবং একজন প্রেরিত, এবং একজন শহীদ, এবং একজন ভাববাদী, এবং একজন মোমবাতি বহনকারী, এবং খ্রীষ্টের একজন বন্ধু, এবং ভাববাদীদের একজন সীলমোহর, এবং পুরানো এবং একজন মধ্যস্থতাকারী হিসাবে গৌরব করা হয়েছে। নতুন অনুগ্রহ, এবং জন্মগ্রহণকারীদের মধ্যে শব্দের সবচেয়ে সম্মানজনক এবং উজ্জ্বল কণ্ঠ।"

সোমবার এবং মঙ্গলবার পরিষেবাগুলিতে অনুশোচনামূলক প্রকৃতির প্রচুর সংখ্যক পাঠ্য রয়েছে। সোমবার সন্ধ্যায় গাওয়া "লর্ড, আমি কেঁদেছি"-এর স্টিচেরাটির সাথে ক্রিটের সেন্ট অ্যান্ড্রু-এর পেনিটেনশিয়াল ক্যাননের একটি নির্দিষ্ট মিল রয়েছে: "আমি আমার সমস্ত জীবন লজ্জায় কাটিয়েছি, হে প্রভু, বেশ্যাদের দ্বারা অভিশপ্ত হয়েছি, যেমন একজন অপব্যয়কারীকে আমি কোমলতার সাথে ডাকি: স্বর্গীয় পিতা, যারা পাপ করেছে তাদের পরিষ্কার কর এবং আমাকে বাঁচাও "

বুধবার

বুধবার, চার্চের ওল্ড টেস্টামেন্টের স্মরণ শেষ হয় এবং নতুন নিয়মের ঘটনাগুলির গৌরব শুরু হয়। বুধবার এবং শুক্রবার ক্রুশে ত্রাণকর্তার দুঃখকষ্ট এবং মৃত্যুর স্মরণের দিন। এই দিনগুলিতে, একটানা সপ্তাহ ব্যতীত সারা বছর রোজা রাখা হয়। এই দিনের অনেক স্তোত্র, যার মধ্যে ম্যাটিনসের ক্যাননগুলি রয়েছে, সম্মানিত এবং জীবন-দানকারী ক্রস এবং সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসকে উৎসর্গ করা হয়েছে।

বুধবার, চার্চ শেষ নৈশভোজের কথা মনে করে, যখন প্রভু তাঁর শিষ্যদের একত্রিত করেছিলেন, তাদের ক্রুশ এবং পুনরুত্থানের গোপনীয়তা জানিয়েছিলেন এবং ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এছাড়াও বুধবার আমরা মনে করি কিভাবে অর্থপ্রেমী জুডাস ত্রিশটি রূপার জন্য খ্রীষ্টের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল।

এই দিনে, প্রভুর ক্রুশের কাছে পরিচিত ট্রপারিয়ন অনেক খ্রিস্টানদের কাছে গাওয়া হয়: "হে প্রভু, তোমার লোকদের বাঁচাও এবং তোমার উত্তরাধিকারকে আশীর্বাদ কর, প্রতিরোধের বিরুদ্ধে জয়লাভ কর, এবং তোমার ক্রুশের মাধ্যমে তোমার বাসস্থান রক্ষা কর।"

বৃহস্পতিবার

খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের পরে, পবিত্র প্রেরিতরা ঈশ্বরের বাক্য প্রচার করতে সারা বিশ্বে গিয়েছিলেন। অতএব, বৃহস্পতিবার, চার্চ প্রার্থনার সাথে প্রেরিতদের এবং তাদের উত্তরসূরিদের একজন সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় সাধু - সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের ব্যক্তিত্বে মহিমান্বিত করে।

"প্রভু, আমি কেঁদেছি" এর প্রথম তিনটি স্টিচেরা এবং স্টিচেরার স্টিচেরা ভেসপারস-এ প্রেরিতদের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে; ম্যাটিনসে, সেডালনিতে, প্রথম ক্যানন এবং স্টিচেরাতে স্টিচেরা। "লর্ড, আমি কেঁদেছি" এর তিনটি স্টিচেরা ভেসপারসে সেন্ট নিকোলাসকে উৎসর্গ করা হয়েছিল এবং দ্বিতীয়টি ম্যাটিনসে।

শুক্রবার

কালভারিতে ক্রুশের বলিদানের মর্মান্তিক ঘটনা, যীশু খ্রিস্টের চাবুক, উপহাস এবং মৃত্যুদণ্ড শুক্রবারের থিম। অতএব, সমগ্র চার্চ একটি উপবাস রাখে এবং প্রভুর জীবনদানকারী ক্রসকে স্মরণ করে। শুক্রবার, ম্যাটিন্সের দ্বিতীয় ক্যাননকে "পবিত্র ক্রস" বলা হয়। "মাদার অফ দ্য ক্রস" স্তোত্রগুলিতে, চার্চ প্রার্থনা সহানুভূতি প্রকাশ করে এবং তার দুঃখ এবং শাহাদাতে ঈশ্বরের মাকে মহিমান্বিত করে।

শনিবার

শনিবার সপ্তাহের শেষ দিন, এবং এই দিনে চার্চ সমস্ত সাধুদের স্মরণ করে। এবং এই সাধুদের মধ্যে প্রথম হল সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস। অবশ্যই, আমরা সপ্তাহের যে কোনও দিনে ঈশ্বরের মাকে মহিমান্বিত করি, তবে শনিবার তিনি বিশেষভাবে সম্মানিত। এছাড়াও এই দিনে, আমাদের সমস্ত বিদেহী ব্যক্তিদের স্মরণ করা হয়; সমাধিতে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের উপস্থিতি এবং মৃত্যুর উপর তাঁর বিজয়ের স্মরণের সাথে স্মৃতির মিলিত হয়।

কিভাবে পূজার সাপ্তাহিক চক্র সম্পর্কে এসেছিল?

খ্রিস্টান চার্চের সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেল গঠনের উত্সটি ওল্ড টেস্টামেন্টে অনুসন্ধান করা উচিত। মোশির আইনের চতুর্থ আদেশটি হল: বিশ্রামবারের দিনটি মনে রাখবেন, এটিকে পবিত্র রাখতে; ছয় দিন আপনি কাজ করবেন এবং আপনার সমস্ত কাজ করবেন, এবং সপ্তম দিন হল প্রভু আপনার ঈশ্বরের বিশ্রামবার (প্রস্থান 20:8-10)। শনিবারকে প্রথমত, বিশ্রামের দিন হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, কাজ থেকে বিশ্রাম, এই সত্যটির স্মরণে যে ছয় দিনে প্রভু স্বর্গ এবং পৃথিবী, সমুদ্র এবং তাদের মধ্যে থাকা সমস্ত কিছু তৈরি করেছিলেন এবং সপ্তম দিনে বিশ্রাম করেছিলেন। শনিবার একটি পবিত্র সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল (দেখুন: লেভ. 23:3); এই দিনে, হোম নৈবেদ্য (দেখুন: সংখ্যা 28:9) এবং শো রুটি (দেখুন: লেভি. 24:8) প্রভুর উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হয়েছিল। ব্যাবিলনীয় বন্দিত্বের পরের যুগে, শনিবার সপ্তাহের প্রধান লিটার্জিকাল দিন হয়ে ওঠে: এই দিনে, ইহুদিরা প্রার্থনা করতে এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়ার জন্য সিনাগগে জড়ো হয়।

খ্রিস্টধর্মে, সাবাথ পালনের জন্য ওল্ড টেস্টামেন্টের আদেশ একটি আমূল সংশোধন করা হয়েছে। খ্রিস্ট এই নিয়ম প্রত্যাখ্যান করেননি এবং তিনি শনিবারে সিনাগগে উপস্থিত ছিলেন (দেখুন: লুক 4:16), তবে, তিনি নিজেকে শনিবারের বিশ্রামের আদেশ লঙ্ঘন করার অনুমতি দিয়েছিলেন, ইহুদিদের কাছে প্রমাণ করেছিলেন যে মানবপুত্র বিশ্রামবারের প্রভু। (দেখুন: মার্ক 2:28)। তাঁর স্বর্গারোহণের পরে, খ্রিস্টের শিষ্যরা শনিবারে গির্জায় যোগদান অব্যাহত রাখেন, তবে সপ্তাহের প্রথম দিনটি ইউক্যারিস্টের দিন হয়ে ওঠে। একবার গির্জার দরজা বিধর্মীদের জন্য উন্মুক্ত হয়ে গেলে, ওল্ড টেস্টামেন্টে নির্ধারিত সাবাথ পালন অর্থহীন হয়ে পড়ে।

প্রারম্ভিক খ্রিস্টান লেখকরা বিশ্রামবারকে ইহুদি রীতির একটি হিসাবে বলেছিলেন যা খ্রিস্টের পৃথিবীতে আসার পরে শেষ হয়ে গিয়েছিল। "পুনরুত্থানের জীবন" "বিশ্রামবার পালন" প্রতিস্থাপন করতে আসে। এই দিনটিকে প্রায়শই "অষ্টম দিন" বলা হত - অনন্তকালের একটি প্রোটোটাইপ হিসাবে। সেইজন্য আমরা অষ্টম দিন আনন্দে কাটাই, যে দিনে খ্রীষ্ট মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন।

চতুর্থ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, লাওডিসিয়ার কাউন্সিলের 29 তম ক্যাননে রবিবার এবং শনিবারের মধ্যে বৈপরীত্য নিহিত ছিল: “খ্রিস্টানদের জন্য ইহুদি ধর্ম পালন করা এবং শনিবার উদযাপন করা উপযুক্ত নয়, তবে এই দিনে তা করা; এবং রবিবার প্রধানত পালিত হবে।"

একসাথে চার্চ সঙ্গে

রবিবারের তুলনায় সপ্তাহের দিনগুলিতে পূজা কম হয়। তবে এর অর্থ এই নয় যে তারা কম গভীর এবং স্পর্শকাতর। দিনের থিমটি বিস্ময়কর স্টিচেরা, ক্যানন, সেডাল, ট্রোপারিয়ন এবং কন্টাকিয়ার উপাদানের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছে, যা আপনাকে শুনতে শিখতে হবে।

সপ্তাহে, বেশিরভাগ বিশ্বাসী কাজ করে এবং প্রতিদিনের উপাসনায় যোগ দিতে পারে না। এবং সেইজন্য, প্রতিটি অর্থোডক্স খ্রিস্টান, তার প্রার্থনার নিয়মে, যা বাড়িতে সঞ্চালিত হয়, চার্চের স্মরণে থাকা পবিত্র ইতিহাসের সাধু বা ঘটনাগুলিকে মহিমান্বিত করার জন্য সপ্তাহজুড়ে চেষ্টা করা উচিত। উদাহরণস্বরূপ, সোমবার, সকাল এবং সন্ধ্যার প্রার্থনা ছাড়াও, আমরা গার্ডিয়ান অ্যাঞ্জেলের কাছে ক্যানন পড়তে পারি, মঙ্গলবার - সেন্ট জন ব্যাপটিস্টের কাছে, বুধবার - ত্রাণকর্তার কাছে অনুশোচনামূলক ক্যানন, বৃহস্পতিবার - সেন্ট পিটার্সবার্গের কাছে। নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার, শুক্রবার - প্রভুর ক্রুশকে উৎসর্গ করা ক্যানন। শনিবার, আমাদের বাড়ির নিয়মে, আমরা পরম পবিত্র থিওটোকোসকে মহিমান্বিত করতে পারি এবং মৃত আত্মীয়দের জন্য প্রার্থনা করতে পারি। প্রতিটি মন্দিরের গির্জার দোকানে, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রচুর সংখ্যক প্রার্থনা বই রয়েছে, যা প্রার্থনার কাজে ব্যাপকভাবে সহায়তা করবে।

সাপ্তাহিক লিটারজিকাল চক্র শেষ হয় এবং আবার শুরু হয়। খ্রীষ্টের অনুগ্রহে ভরা আধ্যাত্মিক জীবনের উচ্চতা এবং গভীরতা বোঝার জন্য আমরা একই ঘটনাতে বারবার ফিরে আসি।

এবং ক্রিসমাস এবং এপিফ্যানির ছুটির প্রাক্কালে। বর্তমানে, প্যারিশ অনুশীলনে দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেলের ক্রম সাধারণত পালন করা হয় না - নবম ঘন্টা, কমপ্লাইন এবং মিডনাইট অফিস বাদ দেওয়া হয়। দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবাগুলি ঘন্টার বইতে রয়েছে।

সাপ্তাহিক (সাপ্তাহিক) পরিষেবার বৃত্ত

সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেল- এক সপ্তাহের মধ্যে পরিষেবাগুলির একটি বিষয়ভিত্তিক ক্রম। সপ্তাহের প্রতিটি দিন বিশেষভাবে একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে নিবেদিত:

• রবিবার - খ্রীষ্টের পুনরুত্থান।
• সোমবার - দেবদূতদের ইথারিয়াল বাহিনীর গৌরব।
• মঙ্গলবার - সেন্টের গৌরব। জন ব্যাপ্টিস্ট এবং ভাববাদীরা।
• বুধবার হল জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার স্মরণ (এবং যেহেতু এটি মূলত প্রভুর আবেগের সময় শুরু হয়েছিল, ক্রুশের সেবা করা হয় এবং দিনটি দ্রুত হয়)।
• বৃহস্পতিবার - Sts এর গৌরব। প্রেরিত এবং সেন্ট। নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার।
• শুক্রবার - ক্রুশের উপর যন্ত্রণার স্মরণ এবং ত্রাণকর্তার মৃত্যু; ক্রুশের সেবা, দ্রুত দিন)।
• শনিবার হল ঈশ্বরের মা এবং সমস্ত সাধুদের গৌরব। নিহতদেরও স্মরণ করা হয়।

পূজার আট সপ্তাহের অসমোটিক সার্কেল

সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের ঐশ্বরিক সেবা আটটি কণ্ঠের একটির অধীনস্থ হয়, ইত্যাদি। আট-সপ্তাহের ভোকাল চক্র গঠিত হয়, সারা বছর ধরে বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয়। কণ্ঠ গণনা শুরু হয় ইস্টার দিবসে প্রথম কণ্ঠ দিয়ে। পরিষেবাগুলি - সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবার পরিবর্তনশীল উপাদানগুলির একটি সেট - অক্টোচে রয়েছে৷ এছাড়াও osmoconciliation দেখুন.

পরিষেবার বার্ষিক বৃত্ত (নির্দিষ্ট)

বার্ষিক liturgical বৃত্ত— সারা বছর ধরে পরিষেবার একটি বিষয়ভিত্তিক ক্রম। বিভিন্ন ধরনের অস্থাবর এবং নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল রয়েছে।

স্থির বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল- সৌর ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত - নির্দিষ্ট দ্বাদশ এবং অন্যান্য ছুটির উপাসনা এবং সাধুদের প্রতিদিনের উদযাপন অন্তর্ভুক্ত করে।

চলমান বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল- চন্দ্র ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত (ইস্টার দেখুন) - গ্রেট লেন্ট (এবং পূর্ববর্তী তিন সপ্তাহ) এবং পেন্টেকস্টের পরিষেবাগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।

ফিক্সড বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবাগুলি মেনিয়ায় রয়েছে, চলমানগুলি - লেন্টেন ট্রিওডিয়ন (লেন্ট) এবং রঙিন ট্রায়োডিয়ন (পেন্টেকোস্ট) এ।

চলমান এবং নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল চেনাশোনাগুলির সংযোগ চার্টারে দেওয়া মার্কভ অধ্যায়গুলি ব্যবহার করে (তাদের সংকলক, সন্ন্যাসী মার্কের নামে নামকরণ করা হয়েছে) ব্যবহার করা হয়। প্রতিটি দিনের ঐশ্বরিক সেবা হল প্রতিদিনের উপাসনামূলক বৃত্তের প্রার্থনা থেকে প্রায় অপরিবর্তিত ভিত্তির সংমিশ্রণ যার সাথে মেনায়ন এবং অক্টোইকোস বা ট্রিওডিয়ন (লেন্টেন বা রঙিন) থেকে প্রদত্ত দিনের লিটারজিকাল থিম সম্পর্কিত প্রার্থনা এবং লেন্টের সময় এবং Pentecost, Octoechos থেকে প্রার্থনা প্রায় ব্যবহৃত হয় না.

সানডে ম্যাটিনসে এগারো সপ্তাহের গসপেল রিডিং এবং স্টিচেরা

একটি বৃত্ত যা সাধারণত লিটারজিকাল চেনাশোনাগুলি তালিকাভুক্ত করার সময় "ভুলে যায়"... রবিবার ম্যাটিনে পড়ার জন্য, খ্রিস্টের পুনরুত্থানের পরের ঘটনাগুলি সম্বন্ধে চারটি গসপেল থেকে 11টি খণ্ড বেছে নেওয়া হয়েছিল৷ এই টুকরোগুলি একে একে পড়া হয় (সংখ্যাটি সর্বদা লিটারজিকাল ক্যালেন্ডারে নির্দেশিত হয়)। এই 11টি খণ্ডের প্রত্যেকটি তার নিজস্ব বিশেষ "গসপেল স্টিচেরা" এর সাথে যুক্ত, যা প্রশংসায় স্টিচেরা পরে "গৌরব" গাওয়া উচিত।

Liturgical চেনাশোনা
লিটারজিকাল চেনাশোনাগুলি হল পরিষেবা বা প্রার্থনার একটি নির্দিষ্ট পুনরাবৃত্তিমূলক ক্রম যা সেগুলি রচনা করে।
1. দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেল - একদিনের পরিষেবার ক্রম। সম্পূর্ণ দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেলটি নবম ঘন্টা, ভেসপারস, কমপ্লাইন, মিডনাইট অফিস, ম্যাটিনস, প্রথম, তৃতীয় এবং ষষ্ঠ ঘন্টা, সচিত্র বা লিটার্জি নিয়ে গঠিত। এই আদেশটি সেই দিনগুলিতে পরিবর্তিত হয় যখন অল-নাইট ভিজিল পালিত হয় (কমপ্লাইন এবং মিডনাইট অফিস বাদ দেওয়া হয়), গ্রেট লেন্টের কিছু দিন, সেইসাথে খ্রিস্ট এবং এপিফেনির জন্মের ছুটির প্রাক্কালে।
পূজার দিন সন্ধ্যায় শুরু হয়। (ঈশ্বরের নবী এবং দ্রষ্টা মোজেসের উদাহরণ অনুসরণ করে, যিনি ঈশ্বরের বিশ্ব সৃষ্টির বর্ণনা দিয়েছিলেন, সন্ধ্যায় "দিন" শুরু করেন, তাই অর্থোডক্স চার্চে দিনটি সন্ধ্যায় শুরু হয় - ভেসপারস।)
Vespers হল একটি পরিষেবা যা দিনের শেষে, সন্ধ্যায় সম্পাদিত হয়। এই সেবার মাধ্যমে আমরা ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই দিন কাটানোর জন্য।
কমপ্লাইন হল এমন একটি সেবা যার মধ্যে রয়েছে একাধিক প্রার্থনা পাঠ করা যাতে আমরা প্রভু ঈশ্বরের কাছে পাপের ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং তিনি আমাদের ঘুমাতে যাওয়ার সময়, শরীর ও আত্মার শান্তি দেবেন এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে আমাদের রক্ষা করবেন। ঘুম.
মিডনাইট অফিস - গেথসেমানে গার্ডেনে ত্রাণকর্তার রাতের প্রার্থনার স্মরণে মধ্যরাতে সঞ্চালিত হওয়ার উদ্দেশ্যে একটি পরিষেবা। এই পরিষেবাটি বিশ্বাসীদেরকে সর্বদা বিচারের দিনের জন্য প্রস্তুত থাকার আহ্বান জানায়, যেটি দশটি কুমারীর দৃষ্টান্ত অনুসারে "মধ্যরাতে বর" এর মতো হঠাৎ আসবে।
Matins হল একটি সেবা যা সকালে, সূর্যোদয়ের আগে করা হয়। এই সেবার মাধ্যমে আমরা গত রাতের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই এবং আগামী দিনের জন্য তাঁর কাছে করুণা প্রার্থনা করি।
প্রথম ঘন্টা, আমাদের সকালের সপ্তম ঘন্টার সাথে সম্পর্কিত, সেই দিনটিকে পবিত্র করে যা ইতিমধ্যে প্রার্থনার সাথে এসেছে।
তৃতীয় প্রহরে, আমাদের সকালের নবম ঘন্টার সাথে মিল রেখে, প্রেরিতদের উপর পবিত্র আত্মার অবতারণের কথা বলা হয়েছে।
ষষ্ঠ ঘন্টায়, আমাদের দিনের দ্বাদশ ঘন্টার সাথে মিল রেখে, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার কথা স্মরণ করা হয়।
নবম ঘন্টায়, বিকেলে আমাদের তৃতীয়ের সাথে মিল রেখে, আমরা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশে মৃত্যুকে স্মরণ করি।
ডিভাইন লিটার্জি হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সেবা। এটিতে, পরিত্রাতার সমগ্র পার্থিব জীবনকে স্মরণ করা হয় এবং শেষ নৈশভোজে স্বয়ং পরিত্রাতা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পবিত্র কমিউনিয়নের পবিত্রতা পালন করা হয়। লিটার্জি সকালে পরিবেশিত হয়, দুপুরের খাবারের আগে।
প্রাচীনকালে মঠ এবং সন্ন্যাসীদের মধ্যে এই সমস্ত পরিষেবা আলাদাভাবে সম্পাদিত হত, তাদের প্রত্যেকের জন্য নির্ধারিত সময়ে। কিন্তু তারপরে, বিশ্বাসীদের সুবিধার জন্য, তারা তিনটি সেবায় একত্রিত হয়েছিল: সন্ধ্যা, সকাল এবং বিকেল।




বর্তমানে, প্যারিশ অনুশীলনে দৈনিক লিটারজিকাল চক্রের ক্রম সাধারণত পালন করা হয় না - নবম ঘন্টা, কমপ্লাইন এবং মিডনাইট অফিস বাদ দেওয়া হয়। দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবাগুলি ঘন্টার বইতে রয়েছে।

পূজার নিত্য চক্রের চিত্র।
সন্ধ্যা
1. নবম ঘন্টা - (3 pm)
2. ভেসপারস
3. কমপ্লাইন

সকাল
1. মিডনাইট অফিস - (রাত 12 টা)
2. মতিনস
3. প্রথম ঘন্টা - (সকাল 7)

দিন
1. তৃতীয় ঘন্টা - (সকাল 9)
2. ষষ্ঠ ঘন্টা - (দুপুর 12টা)
3. লিটার্জি

আরো দেখুন. বাইজেন্টাইন ঘড়ি।
***
2. সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেল - এক সপ্তাহের মধ্যে পরিষেবাগুলির একটি বিষয়ভিত্তিক ক্রম।
রবিবার, চার্চ খ্রীষ্টের পুনরুত্থানকে স্মরণ করে এবং মহিমান্বিত করে।
সোমবার (রবিবার পরে প্রথম দিন), ইথারিয়াল বাহিনী মহিমান্বিত হয় - দেবদূত, মানুষের সামনে তৈরি, ঈশ্বরের নিকটতম দাস।
মঙ্গলবার, সেন্ট জন ব্যাপটিস্টকে সমস্ত নবী এবং ধার্মিক ব্যক্তিদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হিসাবে মহিমান্বিত করা হয়।
বুধবার, জুডাসের দ্বারা প্রভুর বিশ্বাসঘাতকতার কথা স্মরণ করা হয় এবং এর সাথে সম্পর্কিত, প্রভুর ক্রুশ (রোজার দিন) স্মরণে একটি সেবা করা হয়।
বৃহস্পতিবার, পবিত্র প্রেরিতরা এবং সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারকে মহিমান্বিত করা হয়।
শুক্রবার, ক্রুশের যন্ত্রণা এবং ত্রাণকর্তার মৃত্যুকে স্মরণ করা হয় এবং প্রভুর ক্রুশের সম্মানে একটি সেবা করা হয় (রোজার দিন)।
শনিবার - বিশ্রামের দিন - ঈশ্বরের মা, যিনি প্রতিদিন আশীর্বাদপ্রাপ্ত, মহিমান্বিত, পূর্বপুরুষ, নবী, প্রেরিত, শহীদ, সাধু, ধার্মিক এবং সমস্ত সাধু যারা প্রভুতে বিশ্রাম পেয়েছেন। যারা সত্যিকারের বিশ্বাসে মারা গেছেন এবং পুনরুত্থান ও অনন্ত জীবনের আশায় তাদেরও স্মরণ করা হয়।

পরিষেবাগুলি - সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের ঐশ্বরিক পরিষেবার পরিবর্তনশীল উপাদানগুলির একটি সেট - অক্টোক-এ রয়েছে৷ সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের ঐশ্বরিক সেবা আটটি কণ্ঠের একটির অধীনস্থ হয়, ইত্যাদি। আট-সপ্তাহের কণ্ঠ চক্র গঠিত হয়, সারা বছর ধরে বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয়। কণ্ঠ গণনা শুরু হয় ইস্টার দিবসে প্রথম কণ্ঠ দিয়ে।
সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের প্রথম দিন রবিবার হিসাবে বিবেচিত হয়।
***
3. বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল— সারা বছর ধরে পরিষেবার একটি বিষয়ভিত্তিক ক্রম। বিভিন্ন ধরনের অস্থাবর এবং নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল রয়েছে। নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল - সৌর ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত - নির্দিষ্ট বারো এবং অন্যান্য ছুটির উপাসনা এবং সাধুদের প্রতিদিনের উদযাপন অন্তর্ভুক্ত করে। চলমান বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল - চন্দ্র ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত (ইস্টার দেখুন) - লেন্ট (এবং পূর্ববর্তী তিন সপ্তাহ) এবং পেন্টেকস্টের পরিষেবাগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।
বছরের প্রতিটি দিন নির্দিষ্ট সাধুদের স্মৃতিতে উত্সর্গীকৃত হয়, সেইসাথে বিশেষ পবিত্র ঘটনা - ছুটির দিন এবং উপবাস।
সমস্ত ছুটির মধ্যে, সবচেয়ে বড় হল খ্রিস্টের পবিত্র পুনরুত্থানের ছুটি (ইস্টার)। এটি একটি ছুটির দিন, একটি ছুটির দিন এবং উদযাপনের বিজয়। ইস্টার 22 মার্চের আগে (4 এপ্রিল, নতুন শৈলী) এবং 25 এপ্রিল (8 মে, নতুন শৈলী) এর পরে নয়, বসন্ত পূর্ণিমার পরে প্রথম রবিবারে হয়।
তারপর আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট এবং ঈশ্বরের মাতার সম্মানে প্রতিষ্ঠিত বছরে বারোটি মহান ছুটি রয়েছে, যাকে বারোটি বলা হয়।
মহান সাধুদের সম্মানে এবং ইথারিয়াল স্বর্গীয় শক্তি - দেবদূতদের সম্মানে উভয়ই ছুটি রয়েছে।
অতএব, বছরের সমস্ত ছুটি তাদের বিষয়বস্তু অনুসারে প্রভু, ঈশ্বরের মা এবং সাধুদের মধ্যে বিভক্ত।
উদযাপনের সময় অনুসারে, ছুটিগুলিকে নির্দিষ্ট ছুটিতে ভাগ করা হয়, যা প্রতি বছর মাসের একই দিনে ঘটে এবং চলমান ছুটি, যা সপ্তাহের একই দিনে ঘটলেও মাসের বিভিন্ন দিনে পড়ে। ইস্টার উদযাপনের সময় অনুসারে। গির্জা পরিষেবার গম্ভীরতা অনুসারে, ছুটিগুলি মহান, মাঝারি এবং ছোটে বিভক্ত।
মহান ছুটির সবসময় একটি সারা রাত জাগরণ আছে; গড় ছুটি সবসময় ক্ষেত্রে হয় না.
লিটারজিকাল গির্জার বছর শুরু হয় 1 সেপ্টেম্বর, পুরানো শৈলীতে, এবং পরিষেবার পুরো বার্ষিক বৃত্তটি ইস্টার ছুটির সাথে সম্পর্কিত।

ফিক্সড বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবাগুলি মেনিয়ায় রয়েছে, চলমানগুলি - লেন্টেন ট্রিওডিয়ন (লেন্ট) এবং রঙিন ট্রায়োডিয়ন (পেন্টেকোস্ট) এ। চলমান এবং নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল চেনাশোনাগুলির সংযোগ চার্টারে দেওয়া মার্কভ অধ্যায়গুলি ব্যবহার করে (তাদের সংকলক, সন্ন্যাসী মার্কের নামে নামকরণ করা হয়েছে) ব্যবহার করা হয়।
প্রতিটি দিনের ঐশ্বরিক সেবা হল প্রতিদিনের উপাসনামূলক বৃত্তের প্রার্থনা থেকে প্রায় অপরিবর্তিত ভিত্তির সংমিশ্রণ যার সাথে মেনায়ন এবং অক্টোইকোস বা ট্রিওডিয়ন (লেন্টেন বা রঙিন) থেকে প্রদত্ত দিনের লিটারজিকাল থিম সম্পর্কিত প্রার্থনা এবং লেন্টের সময় এবং Pentecost, Octoechos থেকে প্রার্থনা প্রায় ব্যবহৃত হয় না.
অর্থোডক্সিতে দৈনিক লিটারজিকাল চক্র- সারাদিনে সঞ্চালিত পরিষেবাগুলির একটি সিরিজ।
চার্টার অনুসারে, দৈনিক চক্র নিম্নলিখিত পরিষেবাগুলি নিয়ে গঠিত:
ভেসপারস
কমপ্লাইন
মাঝরাতে অফিস
মতিনস
ঘড়ি:
প্রথম ঘন্টা
তৃতীয় ঘন্টা
ষষ্ঠ ঘন্টা
নবম ঘন্টা
ফাইন
ঘণ্টার মধ্যে
প্রথম ঘন্টার অন্তঃকাল
তৃতীয় ঘন্টার অন্তঃঘণ্টা
ষষ্ঠ ঘন্টার আন্তঃঘণ্টা
নবম ঘন্টার অন্তঃঘণ্টা
লিটার্জি
4র্থ শতাব্দীর মধ্যে প্রাচ্যের মঠগুলিতে গঠিত; প্রাথমিকভাবে, মঠ এবং সন্ন্যাসীদের পরিষেবা আলাদাভাবে সম্পাদিত হত, তাদের প্রত্যেকের জন্য নির্ধারিত সময়ে। পরবর্তীকালে, বিশ্বাসীদের সুবিধার জন্য, তাদের তিনটি পাবলিক সার্ভিসে একত্রিত করা হয়েছিল: সন্ধ্যা, সকাল এবং বিকেল।
সান্ধ্য পরিষেবা নবম ঘন্টা গঠিত, vespers এবং কমপ্লাইন.
সকাল-মাঝরাতে অফিস, মতিন ও প্রথম ঘন্টা থেকে।
দিনের সময় - তৃতীয় এবং ষষ্ঠ ঘন্টা এবং লিটার্জি থেকে।
রাশিয়ান চার্চের আধুনিক (19 তারিখের শেষ থেকে) অনুশীলনে, কমপ্লাইন এবং মিডনাইট অফিস সাধারণত তাদের কোষে সন্ন্যাসীদের দ্বারা পরিবেশিত হয়; মঠগুলিতে, মধ্যরাতের অফিস প্রায়ই দিনের শুরুতে একটি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ প্রার্থনা পরিষেবার সাথে মিলিত হয়। অর্থোডক্স খ্রিস্টান-প্রাচীন বিশ্বাসীদের জন্য, সাধারণের অভ্যাসটি সকালে মধ্যরাত্রির অফিসে এবং সন্ধ্যায় ভেসপারদের উদযাপন হিসাবে রয়ে গেছে।
প্রধান ছুটির দিন এবং রবিবারের প্রাক্কালে, একটি সান্ধ্য পরিষেবা সঞ্চালিত হয়, যা একত্রিত হয়: ভেসপারস, ম্যাটিনস এবং প্রথম ঘন্টা। এই ধরনের পরিষেবাটিকে সারা রাত জাগরণ (সারা-রাত্রি জাগরণ) বলা হয়, কারণ প্রাচীন খ্রিস্টানদের মধ্যে এটি সারা রাত স্থায়ী হয়েছিল। "জাগ্রত" শব্দের অর্থ "জাগ্রত থাকা"।
দৈনিক পূজার চক্র: পরিবর্তন কি প্রয়োজন?

আলেকজান্দ্রা সোপোভা
"ঘন্টা বই প্রতিদিন পড়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। পরিত্রাণের একটি পবিত্র সময় হিসাবে দিন এবং পুরো বছরের একটি উপলব্ধি আছে। সময়ের পবিত্রকরণ একটি বই হিসাবে ঘন্টার বইয়ের মূল লক্ষ্য," পুরোহিত মিখাইল ঝেলটোভ গোলটেবিলে বলেছিলেন "সামগ্রী এবং দৈনিক বৃত্তের পরিষেবাগুলি সম্পাদনের আধুনিক অনুশীলন," এর পৃষ্ঠপোষকতায় ড্যানিলভ মঠে অনুষ্ঠিত চার্চ স্নাতকোত্তর স্কুল.

গোল টেবিলে উপস্থিত ছিলেন ড্যানিলভ মঠের বাসিন্দা, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির সেন্ট তাতিয়ানা চার্চের রেক্টর অ্যাবট পিটার (মেশেরিনভ), আর্চপ্রাইস্ট ম্যাক্সিম কোজলভ, রাশিয়ার নতুন শহীদ এবং স্বীকারোক্তির চার্চের রেক্টর। স্ট্রোগিনোতে, আর্চপ্রিস্ট জর্জি ক্রিলোভ, "মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের জার্নাল" এর নির্বাহী সম্পাদক সের্গেই চ্যাপনিন, পিএসটিজিইউ-এর শিক্ষক আলেক্সি চেরকাসভ এবং অন্যরা।
গোল টেবিলের অংশগ্রহণকারীরা এই ধারণার সাথে একমত যে ঘন্টার বইটি সম্পাদনা করা উচিত।
ঐতিহ্যের প্রতি আবেদনের ভিত্তিতে বা ব্যবহারিকতার অনুসরণে সম্পাদনা করা যেতে পারে। আমরা যদি ঐতিহ্যের দিকে মনোনিবেশ করি, তাহলে আমাদের কোন শতাব্দীর অনুশীলনের দিকে মনোনিবেশ করা উচিত তা পরিষ্কার নয়? যদি এটি সুবিধার জন্য হয়, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার ফ্যাক্টর একটি ভূমিকা পালন করে।
মধ্যযুগের প্রথম দিকে, দুটি ধরণের উপাসনা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: সেখানে ক্যাথেড্রাল গির্জাগুলির অনুশীলন ছিল (প্রতিদিন দুটির বেশি প্রার্থনা সভা নয়, অল্প সংখ্যক মূল পাঠ এবং মন্থন), এবং উত্সাহী - তপস্বী সম্প্রদায়ের জন্য আরও বেশি। পরিষেবার সম্পূর্ণ পরিসীমা এবং Psalter এর আরও সম্পূর্ণ ভলিউম। তৃতীয় প্রকার সন্ন্যাস পূজা। পরবর্তীতে, এটি ছিল সন্ন্যাস সনদ যা তাদের জন্য ভিত্তি হিসাবে নেওয়া হয়েছিল যারা ব্যক্তিগত প্রার্থনায় সম্পূর্ণ লিটারজিকাল বৃত্ত সম্পাদন করতে চান।
যদি আমরা একটি সামঞ্জস্য করি, তবে আমাদের এই প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে যে কোন যুগের এবং কোন লিটারজিকাল বইগুলি রাশিয়ান ঐতিহ্যের জন্য আদর্শ; তারপর দেখুন যে এই আদর্শটি পুনরুজ্জীবিত করা দরকার এমন লিটার্জিকাল স্পেসে ফিট করে কিনা; আরও, প্রকার অনুসারে পরিষেবাগুলিতে পার্থক্য প্রবর্তন করুন: প্যারিশ, এপিস্কোপাল এবং সন্ন্যাস, এবং সম্ভবত অন্যদের প্রয়োজন হবে।
সেন্ট চার্চের রেক্টর। mts তাতিয়ানা আর্চপ্রিস্ট ম্যাক্সিম কোজলভ উল্লেখ করেছেন যে প্যারিশ পরিষেবাগুলি শুধুমাত্র আংশিকভাবে দৈনিক চক্রের সাথে ওভারল্যাপ করে। একজন কৌতূহলী প্যারিশিওনার কেবলমাত্র ঘন্টার বইয়ে অনেক পরিষেবা দেখতে পাবেন। ফাদার ম্যাক্সিম পরামর্শ দিয়েছিলেন, "ব্যবহার করা হয় না এমন পরিষেবাগুলি ছাড়া ব্যবহারিক ব্যবহারের জন্য প্রচলনের অংশগুলি প্রকাশ করে বৃহৎ রাশিয়ান বনকে বাঁচানো সম্ভব।"
আর্চপ্রিস্ট ম্যাক্সিমের মতে সন্ধ্যার প্রার্থনা সকালে এবং বিপরীতে সঞ্চালিত হয় এমন বিব্রত, সাধারণত স্বল্পস্থায়ী হয়। "সমস্যাটি ভিন্ন: আমাদের পালের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের জন্য, ভেসপার এবং ম্যাটিনগুলি বোধগম্য নয়।" যে কেউ লিটার্জি বুঝতে চায় (সৌভাগ্যক্রমে, এর পাঠ্যটি অনুবাদ এবং ভাষ্য সহ প্রকাশিত হয়েছে), এবং যারা এটি করতে চান না তাদের তা করতে বাধ্য করা উচিত নয়। এবং সারা রাত জাগরণের সাথে যারা এটি বুঝতে চায় তাদের জন্য আরও অসুবিধা রয়েছে। এবং এখানে বিন্দু এমনকি পরিষেবার কাঠামো বা তার সময়কাল থেকে ক্লান্তি নয়।
উপাসনাকে বোধগম্য করার বিভিন্ন উপায় রয়েছে। একটি উপায় হল, সেন্ট টিখোনের অর্থোডক্স থিওলজিক্যাল ইউনিভার্সিটি দ্বারা ইতিমধ্যেই প্রকাশিত Colored and Lenten Triodion, Octoechos-এর পাঠ্যের সংগ্রহের অনুরূপ মন্ত্রগুলির উপযুক্ত সংগ্রহ প্রকাশ করা। "দ্বাদশ ছুটির দিনে, আমাদের অর্ধেক গির্জা বই নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে এবং পাঠ্য অনুসরণ করছে," আর্চপ্রিস্ট তার পর্যবেক্ষণ শেয়ার করেছেন। ম্যাক্সিম কোজলভ।
দ্বিতীয় উপায় হল স্পষ্টভাবে গান গাওয়া এবং স্পষ্টভাবে পড়া। এটি একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য কথা বলা হয়েছে, কিন্তু দৃশ্যত এটি পাদরিদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত করা উচিত - যারা খারাপভাবে পড়ে এবং গান গায় তাদের জন্য শাস্তি এবং যারা ভাল পড়ে এবং গান গায় তাদের জন্য উত্সাহ।
এছাড়াও, বিশ্ববিদ্যালয়ের গির্জার রেক্টর উল্লেখ করেছেন যে এটি একটি খ্রিস্টানের ব্যক্তিগত প্রার্থনার নিয়ম এবং লিটারজিকাল বৃত্তের সাথে সম্পর্কযুক্ত করা প্রয়োজন। “আমি যদি সারা রাত জাগরণে থাকি তবে কি আমাকে কমিউনিয়নের আগে তিনটি ক্যানন এবং সন্ধ্যার নিয়ম পড়তে হবে? আমি যদি পরপর দুই দিন যোগাযোগ করি?" - এই ধরনের প্রশ্ন প্রায়ই প্যারিশিয়ানরা জিজ্ঞাসা করে। রেভ অনুযায়ী। ম্যাক্সিম কোজলভ, পাবলিক উপাসনা সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিগত কোষের নিয়ম প্রতিস্থাপন করা উচিত নয়, যেমনটি ক্যাথলিকদের মধ্যে ঘটেছে। তবে কিছু ধরণের আপস করা সম্ভব যাতে দীর্ঘ পরিষেবার সময় ব্যক্তিগত শাসনের হ্রাস নিয়মিত হয় এবং অনুশোচনা ছাড়াই ঘটে এবং পুরোহিতের ব্যক্তিগত আশীর্বাদে নয়।
চার্টার কোন সমন্বয় সঙ্গে, prot. ম্যাক্সিম কোজলভ একটি নিয়ম অনুসরণ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন: "যা দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে আছে তা নাড়াতে না।"

পাতাল রেলে শাসন

জার্নাল অফ দ্য মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের নির্বাহী সম্পাদক, সের্গেই চ্যাপনিন, পরিস্থিতির বিরোধিতামূলক প্রকৃতি উল্লেখ করেছেন যখন একটি ব্যক্তিগত দৈনিক বৃত্ত সন্ধ্যা এবং সকালের প্রার্থনা হয় এবং একজন ব্যক্তির সাপ্তাহিক বৃত্ত সারা রাত জাগরণ এবং লিটার্জি হয়, যেমন। আসলে, একটি বাস্তব দৈনিক চক্র।
আর্কিমান্ড্রাইট সোফ্রনি (সাখারভ) উল্লেখ করে, সের্গেই চ্যাপনিন উল্লেখ করেছেন যে শুধুমাত্র সন্ন্যাসীদের জন্য নয়, সাধারণ মানুষের জন্যও, সকালের শাসনের ধর্মতাত্ত্বিক ধারণাগুলি "দিনের খ্রিস্টান কাজগুলির" সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়: "আমরা মনস্তাত্ত্বিকভাবে পরিবর্তন করেছি এই প্রার্থনার লেখক।"
সের্গেই চ্যাপনিনের মতে প্রথম যে জিনিসটি প্রয়োজন, তা হল প্রার্থনার ছন্দের বোঝা যেখানে চার্চ আধুনিক মানুষকে বেঁচে থাকার পরামর্শ দেয়। সময়ের ব্যবধান উদ্ভূত হয়েছে যা প্রার্থনার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে: উদাহরণস্বরূপ, চল্লিশ মিনিটের মেট্রো যাত্রা বা ট্রেনে এক ঘন্টা। "আমাদের আধুনিক মানুষের সময়ের কাঠামোর সাথে পুরোপুরি খাপ খাইয়ে নেওয়া উচিত নয়, তবে এটিকে বিবেচনায় নেওয়া উচিত," তিনি বিশ্বাস করেন।
পুরোহিত মিখাইল ঝেলটোভের মতে, প্রার্থনার নিয়ম সম্পর্কে খারাপ জিনিসটি হল এটি একটি বাইবেলের উপাদান অন্তর্ভুক্ত করে না, যখন বুক অফ আওয়ারস প্রধানত গীত নিয়ে গঠিত।
আর্চপ্রিস্ট ম্যাক্সিম কোজলভ সকাল এবং সন্ধ্যার নিয়মের পাঠ্যের কর্তৃত্ব এবং সাধারণ মানুষের জন্য এটি কতটা বাধ্যতামূলক তা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন। "ডোমোস্ট্রয় যুগের সাধারণ মানুষের আদর্শ পরিবার সন্ধ্যা এবং সকালের নিয়মগুলি জানে না, এটি ভেসপারস এবং ম্যাটিনস পড়ে," বিশ্ববিদ্যালয়ের গির্জার রেক্টর স্মরণ করে। সকাল এবং সন্ধ্যার নিয়মের প্রার্থনা ঘন্টার বই বা প্যারিশ পরিষেবার সাথে খাপ খায় না। তারা একটি পরিবর্তনযোগ্য উপাদান বোঝায় না, যেন তাদের কম্পাইলাররা ভেবেছিলেন যে একজন ব্যক্তির মনোবিজ্ঞান নেই, সে অভ্যাস গঠন করে না ইত্যাদি। প্রার্থনায় শুষ্কতা দেখা দেয় অনেকের মধ্যে যারা 15 বছর ধরে প্রতিদিন একই পৃষ্ঠাগুলি পড়েন।
ফাদার ম্যাক্সিমের মতে, আমাদের বিকল্পগুলি সন্ধান করতে হবে: আপনি সন্ধ্যার প্রার্থনার পরিবর্তে ক্যাননের সাথে কমপ্লাইন পড়তে পারেন; আপনি বারোটি ছুটির জন্য রবিবার এবং সপ্তাহের দিনগুলির জন্য একটি পৃথক সেল নিয়ম আঁকতে পারেন। কমিউনিয়নের আগে, ছুটির ক্যানন অনুতাপের ক্যাননকে প্রতিস্থাপন করতে পারে। কমিউনিয়নের দিনে, থিম অনুসারে অনুতপ্ত সন্ধ্যার নিয়মের পরিবর্তে, একজন ব্যক্তি প্রধানত ধন্যবাদ প্রার্থনার শব্দগুলির সাথে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে চান। "অবশ্যই, এখন কেউ পরিবর্তনশীল প্রার্থনা বই প্রকাশ করবে না," রেভ. ম্যাক্সিম কোজলভ, "তবে এটি ভাল হবে যদি সাধারণ লোকেরা তাদের শাসনে ছুটির সম্মানে কোন ট্রোপারিয়ন সন্নিবেশ করাতে হবে তা নিয়ে চিন্তা না করে তবে চার্চ তাদের সাধারণ, অমূলক বিকল্পগুলি অফার করেছিল।"

হৃদয় থেকে প্রার্থনা
পুরোহিত মিখাইল ঝেলটোভ উল্লেখ করেছেন যে একটি ধারা হিসাবে প্রার্থনাগুলি "সাধারণত সবচেয়ে বিরক্তিকর পাঠ্য: একটি সূত্রের শুরু, একটি সূত্রের সমাপ্তি, মাঝখানে প্রোটোটাইপগুলির স্মৃতি এবং একধরনের আবেদন রয়েছে।" যাইহোক, সম্মেলনে অংশগ্রহণকারীরা একমত যে প্রার্থনা বিরক্তিকর এবং বিদেশী, মুদ্রিত বা লিখিত হওয়া উচিত নয়, এটি ব্যক্তিগত হওয়া উচিত। সের্গেই চ্যাপনিন মানুষকে হৃদয় দিয়ে নিয়ম শেখার জন্য উত্সাহিত করার পরামর্শ দিয়েছেন: এটি সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয় যে প্রার্থনাপূর্ণ মেজাজের দক্ষতা কারও চোখের সামনে একটি বইয়ের সাথে জড়িত। তাহলে ব্যক্তিগত প্রার্থনা স্বাভাবিকভাবেই প্রচলিত শব্দে প্রবাহিত হবে। PSTGU শিক্ষক আলেক্সি চেরকাসভ ঘন্টার বইকে জনপ্রিয় করার প্রয়োজনীয়তা উল্লেখ করেছেন - উদাহরণস্বরূপ, রবিবার স্কুলে ক্লাসের মাধ্যমে। আপনি যখন পরিষেবার কোর্সটি কল্পনা করেন, তখন এটি আরও আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে এবং এতে অংশগ্রহণ আরও সচেতন হয়ে ওঠে।
সম্মেলন উত্তর প্রদানের পরিবর্তে প্রশ্ন উত্থাপিত. বিদ্যমান সমস্যা সমাধানের জন্য সাধারণভাবে গৃহীত বিকল্পগুলির উদ্ভবের জন্য, অসংখ্য আলোচনার প্রয়োজন, এবং শেষ পর্যন্ত, শ্রেণীবিন্যাস দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া।
ইন্টারনেট প্রকাশনা "তাতিয়ানা দিবস"

আন্দ্রে আইসোগ্রাফার: মনোকিক রুল সন্ন্যাসীদের একটি "হাজারতম" নিয়ম রয়েছে: দিনের নিয়ম অনুসারে 3টি ধনুক, 6টি যীশুর প্রার্থনা, 50টি ঈশ্বরের মায়ের কাছে এবং 50টি দেবদূতের কাছে ধনুক। নিয়মের শুরু এবং শেষও পড়া হয়। অন্যরা, আশীর্বাদ দ্বারা, হয় মধ্যবর্তী নিয়ম: 2; 4; 50 + 50, বা ছোট: 1; 3; 50+50। রবিবার এবং ছুটির দিনে নিয়মের পাশাপাশি আকাথিস্টের সাথে ক্যানন পড়া হয়। তার ব্যক্তিগত সময়ে, প্রত্যেকে, মঠের আশীর্বাদ পেয়ে, তিনি যা চান তা করতে পারেন। পড়তে পারেন, মাছ ধরতে যেতে পারেন বা একিবানা করতে পারেন। ক্ষমা করার পর অলস কথা বলা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। দোষীদের অবশ্যই শাস্তি পেতে হবে। সন্ন্যাসী আভিভ (তুইনভ) যখন আমি কুনিচির একটি মঠে থাকতাম, প্রয়াত সন্ন্যাসী টেকুসা আমাকে এই নিয়ম সম্পর্কে বলেছিলেন: 1. যদি একজন সন্ন্যাসী মঠে না থাকেন তবে একা থাকেন তবে তাকে অবশ্যই প্রতিদিনের উপাসনার জন্য প্রার্থনা করতে হবে প্রতিদিন, এবং দিনে 2 বার দুবার বারোটি গীত নির্দেশ করে। তারপর প্রতিদিন তাকে অবশ্যই আকাথিস্টের সাথে একসাথে সঠিক ক্যাননগুলি প্রার্থনা করতে হবে (তবে, মঠে তারা এভাবে প্রার্থনা করেছিল - প্রতিদিন) 3. তাকে অবশ্যই তার নিয়ম প্রার্থনা করতে হবে, অর্থাৎ দশটি মই যার মধ্যে তিনটি পার্থিব। 4. তিনি আরও বলেছিলেন যে যদি একজন সন্ন্যাসী মঠের বাইরে থাকেন তবে তাকে প্রতিদিন তিনটি কাঠিসমা পড়তে হবে। 5. ঠিক আছে, এটা পরিষ্কার যে সকালে (রাতে, কে তাদের শাসনে উঠবে তার উপর নির্ভর করে, যেহেতু মঠ থেকে আলাদা বসবাসকারী সন্ন্যাসীরা বিভিন্ন উপায়ে নিয়ম মেনে চলে) মধ্যরাতের সেবা এবং সন্ধ্যায় শোবার আগে। সেবা। মঠে, তারা উপাসনার দৈনিক চক্রের জন্য প্রতিদিন প্রার্থনা করত এবং এই ক্রমে: - সঠিক ক্যানন 16:00 এ - সঠিক ক্যানন, ভেসপার এবং ভেসপারের পরপরই - সকাল 3:00 এ তারা শুরু করেছিল মিডনাইট অফিস, তারপরে ম্যাটিনস এবং প্রথম ঘন্টা পর্যন্ত সমস্তভাবে প্রার্থনা করেছিলেন - সকাল 09:00 টায় তারা লেস্টোভকা সন্ন্যাসীদের তাদের কোষে প্রার্থনা করার ঘন্টা এবং লিটার্জি প্রার্থনা করেছিলেন, স্কিম্যানিকরা একটি দ্বৈত নিয়ম পালন করেছিল, অর্থাৎ, 20 মই
সন্ন্যাস শাসন

সন্ন্যাসী তপস্যা।
যদি একজন সন্ন্যাসী তার পোশাকে অযত্নে বিছানায় যায় তবে সে 200 বার প্রণাম করে।
এবং একটি ক্যাসকের মধ্যেও ঘুমাবেন না, কারণ আপনি যদি এটি অপবিত্র করেন তবে এটি পরিষ্কার করতে আপনাকে অনেক কাজ করতে হবে।
যদি কোনো সন্ন্যাসী উদ্দেশ্যমূলকভাবে বা হঠাৎ কোনো ভুলের কারণে ক্রুশ দিয়ে তার পরমান্ড খুলে ফেলে, তাহলে তার উচিত 1000 বার প্রণাম করা।
মলত্যাগের জন্য শরীরের প্রয়োজনীয় প্রয়োজনে যদি সন্ন্যাসী পুতুল বা পোশাক পরে কোনো বর্জ্য স্থানে যান, তাহলে তাকে 300 বার প্রণাম করতে হবে।
যদি সে শুধু প্রস্রাব করে, 150 ধনুক।
যদি সন্ন্যাসী পোশাক ছাড়া খাবার খায়, তবে সে 1000 বার প্রণাম করবে।
এমনকি যদি সে পোশাক না পরে পান করে, এবং খাবার ছাড়াও সে 50টি ধনুক করবে।
যদি একজন সন্ন্যাসী পোশাক ছাড়াই একটি পাইপ খোলে বা ওয়াশবাসিনে জল ঢেলে 25 বার প্রণাম করে।
সন্ন্যাসী, এমনকি তার পোশাকে, তার হাত দিয়ে একটি ধোয়ার কাপড় বা একটি বেসিন তুলে নেবে এবং 50টি ধনুক তৈরি করবে।
তপস্যার জন্য আশীর্বাদ। আশীর্বাদ আর. বি মি. আমি আমার ভুলের জন্য অনুতপ্ত হয়ে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি।
যদি একজন সন্ন্যাসী নোংরা আবরণে বা পরিষ্কার এবং সন্দেহজনক আবরণ ছাড়াই ছোট কিছু গ্রহণ করেন, তাহলে তাকে প্রণাম করুন 17।
একজন সন্ন্যাসী একজন সাধারণের চুল কাটা হোক বা সে একজন সাধারণের চুল কাটুক, উভয়েই 1000 ধনুক প্রণাম করে।
যদি সন্ন্যাসী তার আবরণ বা পরমন্দ, বা সন্ন্যাসীর মূর্তি থেকে অন্য কিছু হারান, যার জন্য তিনি মৃত্যু পর্যন্ত তপস্যা পাবেন, স্বীকারকারীর যুক্তি অনুসারে নত হন। পদমর্যাদা আগুনে পুড়ে গেলে এর কোন তপস্যা নেই।
যদি একজন সন্ন্যাসী একটি ম্যান্টেল ছাড়াই ভেসপারস বা ইভনিং ভেসপার প্রার্থনা করেন, বা অন্য একটি প্রার্থনা করেন, দ্বিতীয় ম্যান্টেল পরে, তাকে গান গাইতে দিন।
প্রার্থনারত সন্ন্যাসী ক্যাথিড্রাল ম্যান্টেলকে মেঝেতে নামিয়ে দেবেন, বা নগ্ন হয়ে পা দেবেন, বা অপরিষ্কার হাতে পুতুল, বা পরমন্দ, বা কামিলভকা ধরবেন, অথবা উপরের যে কোনওটিই হোক বা তাড়াহুড়ো করে মেঝেতে ফেলে দেবেন। একটি কাসক, বা একটি আলখাল্লা, বা একটি পুতুল, বা কামিলাভকা সাধারণ প্রার্থনা এবং ধনুক ব্যতীত পরান, বা চাদর ছাড়াই আশীর্বাদ করা হবে, বা কাউকে আশীর্বাদ করুন বা কাউকে ক্ষমা করুন, এর জন্য কোনও বিশেষ তপস্যা নেই, তবে প্রতিস্থাপিত হয় দৈনন্দিন ক্যানন.
হেলসম্যান, ch. 58, প্র. 18. নিকিফোর কিদার। শীট 97 ভলিউম: একজন সন্ন্যাসীর জন্য চাদর ব্যতীত অন্য কোনও সেবা করা উপযুক্ত নয়। সিএইচ. 26. Ave. 59. Vas. ভেল l 622: যদি কেউ পোশাক ছাড়া যে কোনও জায়গায় কাজ করে তবে সে আশীর্বাদ ছাড়াই থাকুক। হেলমসম্যান সিএইচ. 54. প্রশ্ন 15. ভলিউম। হেজহগ আপনার সাথে কথা বলে। ভেল তার ছোট নিষেধাজ্ঞাগুলিতে, যেন সে পাপ করলে কোন আশীর্বাদ থাকবে না। উত্তর. যারা কথা বলেছেন তাদের মন্ডলীতে প্রদত্ত একটি নির্দিষ্ট আশীর্বাদের অস্তিত্ব থেকেও আমি বঞ্চিত।
আনফোরা সেবন ইনোচ।, এল। 78 রেভ. 3য় গণনা। বোল। খরচ জোসেফ। পাত্র। 10 তম গ্রীষ্ম, ঠ। 436: একজন ভিক্ষুর জন্য একজন সাধারণ সাধারণ মানুষ তার চুল কাটার যোগ্য নয়, তবে কেউ বা একজন সন্ন্যাসী পবিত্র।
নোমোকানন, অর্থাৎ, "বিদেশী বাণিজ্যের আইনের শাসক", tr. সন্ন্যাসী l 29, 2য় অ্যাকাউন্ট, উইল. আপনি. ভেল.: যদি একজন সন্ন্যাসী প্রথম, তৃতীয়, 6ষ্ঠ এবং 9ম ঘন্টাকে সম্মান না করেন তবে তিনি খাওয়ার যোগ্য। এবং যদি সে তার সমস্ত নিয়ম শাসন না করে তবে ঈশ্বর তাকে মৃত বলে মনে করেন এবং তাকে নিষিদ্ধ করা উচিত যেমনটি হওয়া উচিত।
যদি কেউ একজন প্রেসবিটার, বা ডিকন, বা একজন সন্ন্যাসী হন যিনি ধর্মগ্রন্থ জানেন, কিন্তু পথের মধ্যে মতিন, বা ঘন্টা, বা ভেসপারদের অবহেলা করেন, কিন্তু জীবনের বিষয়ে উদ্বিগ্ন হন, তবে তিনি তার শাসনকে অবজ্ঞা করেন, এবং দুই বছরের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়েছে, তাকে 800 সেজদা করা যাক.
যদি একজন সন্ন্যাসী তার ঘড়ি হারায়, তাহলে তাকে 200 বার প্রণাম করুক।
মিডনাইট অফিস হারিয়ে, তাকে পূজা করতে দিন. 100।
Matins হারিয়ে, তাকে 200 ধনুক করতে দিন.
সন্ন্যাসীর কানন হল উপাসনার ছোট মূর্তির সারাংশ। - 300, এবং মহান এক - 600।
যদি কোন সন্ন্যাসী প্রয়োজন ছাড়া অনুমতি ছাড়া হাসে বা কথা বলে তবে নিয়ম অনুসারে 50 বার প্রণাম করা নিষিদ্ধ।
যদি সন্ন্যাসী পুরো গির্জার কাউন্সিলে থাকে, এবং শেষে তাকে পাওয়া না যায়, তাহলে তাকে একটি ধনুক 50 করতে দিন।
এমনকি যদি একজন সন্ন্যাসী জাগতিকদের সাথে একটি ভোজে থাকেন, শ্রবণ করেন এবং সাহায্য করেন এবং আরও বেশি আশীর্বাদ করেন, তবে তাকে 6 সপ্তাহের জন্য বহিষ্কার করা এবং প্রতিদিন 100 ধনুকের জন্য শুকনো খাওয়া নিষিদ্ধ করা হয়েছে।
33. এমনকি যদি একজন সন্ন্যাসী তার বাড়িতে বসেন, ঈশ্বর যেন এই সাধারণ মানুষকে গণনা করেন।
34. যদি একজন সন্ন্যাসী তার বিছানা ছেড়ে একটি আশীর্বাদ ছাড়াই বন্ধুর উপর ঘুমিয়ে পড়ে, অপরাধবোধ, 50টি ধনুক।
35. যদি একজন সন্ন্যাসী মাতাল হয়, বা অপবাদ দেয়, বা ভয় না করে হাসে, তাহলে তাকে 5 সপ্তাহের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়। যদি তিনি খুব বেশি মদ্যপান করে বা পেটুক হয়ে বমি করেন, তাহলে তাকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে, যা পুরোহিতদের সম্পর্কে এই নোমোকাননে নীচে দেওয়া হয়েছে।
37. একজন সন্ন্যাসী, যদি সে অবাধে মিথ্যা বলে, তাহলে 100টি বড় ধনুক থেকে নিষিদ্ধ। যদি সে একটি আত্মা বা প্রতিবেশীকে রক্ষা করে তবে কোন পাপ নেই।
যদি সন্ন্যাসী নির্দেশের উপরে হাসেন, 50 বার নম করুন।
100. যদি একজন সন্ন্যাসী তার স্ত্রীর সাথে একই মাইল হাঁটেন, তাহলে তাকে 100 বার প্রণাম করে সাত দিন চলে যেতে দিন।
104. যদি একজন সাধারণ সন্ন্যাসী কাউকে মারধর করে, তবে তাকে প্রথমে তার সাথে মিলিত হতে দিন এবং 300 বার প্রণাম করুন।
105. সন্ন্যাসী, সান্ধ্যকালীন বিষ ও পানীয়ের সেবার পরে, শুকনো আহার ও পূজার এক সপ্তাহ উপবাস করেন। 200. যখনই প্রয়োজন খাদ্য ও পানীয়ের আদেশ দেয়, দ্বিতীয়টি সন্ধ্যার সেবা গান করে।
106. যদি সন্ন্যাসী তার বিছানায় নিজেকে উন্মুক্ত করে, তাহলে তাকে 50 বার প্রণাম করতে দিন।
এমনকি যদি একজন সন্ন্যাসী, তার মঠের আদেশ ছাড়াই, উপকারের জন্য নয়, নিজের আবেগের জন্য প্রয়োজনীয় যা করে। - মঠকে অবশ্যই এটি সংশোধন করতে হবে এবং তার ভাইকে আশীর্বাদ করতে হবে, যাতে তিনি অন্য একটি বিষয় শুরু করতে পারেন। আপনার ভাইকে ব্যবহার করার জন্য এটি করুন, যদি নিষ্ঠুরতার দ্বারা নয়, তবে করুণা দ্বারা।
যদি একজন সন্ন্যাসী, অপরাধ এবং আশীর্বাদ ছাড়াই, তার মঠকে দোষারোপ করে, তাকে মঠ থেকে বহিষ্কার করা হবে। মহান ব্যক্তি বুদ্ধিমান হলেও আমরা তাকে তার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দেব।
যদি একজন সন্ন্যাসী তার মঠকে আক্রমণ করে এবং তাকে বিরক্ত করে, তাহলে একটি গ্রীষ্ম নিষিদ্ধ করা হোক, ডিক্রি। তাকে প্রতিদিন 1000 তৈরি করতে দিন।
যদি কোন সন্ন্যাসী তার হাতে একটি গাছ নেয়, সে তার মঠকে আঘাত করে এবং তার হাত কেটে ফেলা হয়। একটি প্যারিসাইড আছে।
যদি কোন সন্ন্যাসী তার পরিত্রাণের জন্য উচ্চারিত কোন শব্দে তার মঠকে তিরস্কার করে, তবে ঈশ্বরের প্রতিদ্বন্দ্বী পাওয়া গেছে। এবং সাধারণ নিষেধাজ্ঞা থেকে সে যেন পবিত্র থাকে।
যদি একজন সন্ন্যাসী তার মঠের নির্দেশ ছাড়া একটি নির্দিষ্ট ভ্রমণে যান, তাহলে তাকে 1000 প্রণাম করে এক সপ্তাহের জন্য তার ভ্রাতৃত্ব ত্যাগ করতে দিন।
ভ্রাতৃত্ব ব্যতীত কেউ যদি সন্ন্যাসীর কাছ থেকে গোপনে খায়, তবে সে 1,500টি ধনুক তৈরি করে এবং 2 সপ্তাহের জন্য অনুপস্থিত থাকে।
একজন সন্ন্যাসী যিনি মঠের আশীর্বাদ ছাড়াই নতুন ফল খেয়েছিলেন, তাকে 8 দিন অনুপস্থিত থাকতে দিন।
যদি কেউ একজন সন্ন্যাসীর কাছ থেকে উচ্চস্বরে কথা বলে এবং একজন প্রবীণকে অপবাদ দেয় তবে ঈশ্বরের ক্রোধ দূর করা যায় না। সিটসেভিকে 2000টি প্রণাম করে 6 মাসের জন্য চলে যেতে দিন।
কারণ কোথাও সত্য না থাকলে একজন সাধারণ ব্যক্তির পক্ষে একজন পুরোহিতকে তিরস্কার করা, বা নিষেধ করা, বা অপবাদ দেওয়া বা অপবাদ দেওয়া বা ব্যক্তিগতভাবে নিন্দা করা যোগ্য নয়। একজন সাধারণ মানুষ, অর্থাৎ একজন সাধারণ মানুষের যদি এটি করা উচিত, তবে এটি অশ্লীলতা। এবং তাকে গির্জা থেকে বহিষ্কার করা হোক, পবিত্র ট্রিনিটি থেকে বহিষ্কার করা হোক এবং ইহুদি ধর্মের জায়গায় পাঠানো হোক। লেখা আছে: তোমার লোকদের রাজপুত্রকে মন্দ কথা বলো না এবং মঠকে অসম্মান কর।

বিদেশী কর্মশালা সম্পর্কে।
যদি একজন সন্ন্যাসী তার মঠকে নিন্দা করে এবং তাকে চ্যালেঞ্জ করে, এমনকি যদি তার কাছ থেকে সত্য কথা বলা হয়, তবে সে এবং যারা তাকে বিশ্বাস করে তারা উভয়েই তার সাথে ধ্বংসের উত্তরাধিকারী হবে। অনুতাপ, এক গ্রীষ্ম নিষিদ্ধ করা যাক, এবং নত 1800. কাউন্সিলের আগে, ভাই, যদি তাদের কিছু থাকে, খেতে হবে এবং বলতে হবে।
যদি কোন সন্ন্যাসী কোন প্রাণীকে ক্রোধে আঘাত করে বা ভেঙ্গে ফেলে তবে তাকে 3 মাসের জন্য বহিষ্কার করা হবে এবং গণনা করা হবে। 300।
যদি একজন সন্ন্যাসী অন্য সন্ন্যাসীকে কোনো ধরনের শ্রেষ্ঠত্ব বা অপবাদের অভিযোগ করেন, তাহলে তিনি উপহাস করবেন এবং 8 দিনের জন্য নিষিদ্ধ হবেন। প্রতিদিন 100 টাকা।
যদি নামাযের ঘরে কারো বিরুদ্ধে আপনার ঘৃণা থাকে, তবে সে যেন মিলন না করা পর্যন্ত প্রবেশ না করে এবং উভয়েই 50 বার সেজদা করে।
যদি একজন সন্ন্যাসী বীণা বাজায় এবং প্রায়শই সাধারণ মানুষের সাথে যোগাযোগ করে, এবং নিজের মতো অন্যদের সাথে নয়, তাকে 150 বার প্রণাম করে 2 মাস চলে যেতে দিন।
এবং তিনি ধন, এবং সুদ দেয়, অথবা তাকে বন্ধ করা যাক, বা বহিষ্কৃত. অনুতাপ এবং গ্রীষ্ম নিষিদ্ধ করা যাক, 150 ধনুক.
যদি একজন নবজাতকের কাছে তার মঠের ইচ্ছা ব্যতীত অন্য কিছু থাকে তবে তাকে এক গ্রীষ্মে চলে যেতে দিন এবং পূজা করতে দিন। 2000
যদি একজন সন্ন্যাসীর কাছে রৌপ্যের টুকরো থাকে এবং তা স্বীকার না করে, তবে আমার মৃত্যুর সময় আমি অবশ্যই মঠকে তা নষ্ট করতে হবে, তার স্ত্রীকে বলেছিলাম: "তোমার রূপা তোমার সাথে ধ্বংস হয়ে যাক।" এবং তাই তারা গান না করেই তাকে দাফন করবে, এবং মঠকে তার জন্য 40 দিন ধরে ভাইদের সাথে প্রার্থনা করতে দিন, প্রতিদিন 40টি ধনুক তৈরি করতে হবে। এবং শেষ চল্লিশ দিনে, তাকে শেষকৃত্য ও দাফনের ব্যবস্থা করা গান গাইতে শুরু করবে। এবং তার কাছ থেকে যা লুকানো আছে, যারা দাবি করে এবং যারা দরিদ্র তাদের সবাইকে ভাগ করা হোক।
এমনকি যদি একজন সন্ন্যাসী জিনিস পেতে ভালবাসে, তবে সে সেগুলিকে নিজের থেকে প্রত্যাখ্যান করবে, কারণ তারা তার আত্মাকে নষ্ট করে।
এমনকি যদি একজন ভাই তার ভাইয়ের কাছ থেকে তিরস্কার পায় এবং তার দল থেকে প্রার্থনা করে, তবে সে পাপীকে ক্ষমা করবে না, তবে তাকে এক সপ্তাহের জন্য বহিষ্কার করা হবে।
যদি কোন ভাই অভদ্রভাবে কথা বলে এবং ভাইদের অসম্মান করে এবং সাধারণ লোকদের অসম্মান করে, CL. 100. তাকে অবশ্যই তার সামনে অপবাদ এবং অপবাদ খেতে হবে, গৌরব এবং ভাল সম্মান দিতে হবে, এই বলে যে সে এই অপবাদ এবং মিথ্যা বলেছিল, কিন্তু সেই ভাই সেন্টের মতে সৎ, ধার্মিক এবং পবিত্র। ক্রিসোস্টম এবং পিতৃভূমি।
যদি কোন সন্ন্যাসী বলেন যে তিনি সন্তান প্রসব করবেন, তাহলে তাকে 8 দিন বা তার বেশি দিন চলে যেতে দিন। 40. এখন থেকে, তিনি তার চুল কেটেছিলেন এবং ঈশ্বরের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে তার কোন পরিবার থাকবে না।
সন্ন্যাসী যদি সোডোমাইট হয় তবে তার বয়স 16 বছর হবে, সর্বদা 600টি ধনুক তৈরি করবে।
যদি একজন সন্ন্যাসী জোর করে মদ পান করে, তবে তার উচিত মাংস খাওয়া, এবং মদ পান না করা, কারণ তার মধ্যে ব্যভিচার রয়েছে।
যে কেউ তার উপর অর্পিত সেবা থেকে চুরি করে, সে যেন তা ফেরত দেয় এবং অনাহারে ফিরিয়ে দেয়। যদি সে তা চুরি করে বা অন্যায় করে, বা কাউকে দেয়, তবে সে অধিকতর নিষেধাজ্ঞার অধীন।
10 তম দ্বিতীয় প্রথম কাউন্সিলের ক্যানন এবং প্রেরিতকে সম্মান করুন। 25 ave.: যদি একজন সন্ন্যাসী জ্যাকবের স্ত্রী বা ঘুমন্ত শিশুকে চুম্বন করেন, তাহলে তাকে পূজা করতে দিন। 500. বা বলুন যে পবিত্র সপ্তাহে একজন সন্ন্যাসী তার মাকে চুম্বন করার যোগ্য, এবং যারা এটি করেছে তারা সম্মানিত। 300।
সন্ন্যাসী যদি মঠের প্রার্থনা ছাড়াই ঘুমিয়ে পড়ে, তবে তাকে 500 বার প্রণাম করতে দিন।
একজন সন্ন্যাসী তার কর্ম এবং চিন্তাভাবনা তার আত্মার সাথে যোগাযোগ করে না। প্রতি সপ্তাহে বাবার কাছে, যাতে 15 দিন হারাম হতে পারে।
সন্ন্যাসী বাথহাউসে যায় এবং উন্মাদনা দিয়ে অভিষিক্ত হয়, অথবা দুর্বলতা ব্যতীত প্রতিদিন নিজেকে ধুয়ে নেয়, যদি একজন পুরোহিত থাকে, যাতে তিনি একটি গ্রীষ্মের লিটার্জি উদযাপন না করেন, ক্ল. 500, যদি একজন নবজাতক থাকে - এর অর্ধেক।
সন্ন্যাসীরা সারা গ্রীষ্ম জুড়ে সোমবার রাখুক, যেমন তারা বুধবার এবং শুক্রবার রাখে, যেহেতু পিতা এটি পেয়েছেন, যা সন্ন্যাসীর জন্য ক্ষমা, যদি তার উপবাস জাগতিকদের অতিক্রম না করে। সর্বোপরি, তারা সর্বদা সাধারণের কাছ থেকে এটিকে শ্রদ্ধার সাথে রাখে। সেন্ট এর ক্রিয়া। সিমিওন দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার: "তার সমস্ত জীবনে, সন্ন্যাসীকে প্রতিদিন উপবাস করতে দিন, সাধারণ উপবাস ব্যতীত, নবম ঘন্টার কম নয়।"
একজন সন্ন্যাসী যিনি গোপনে মাংস খান, অসুস্থতা এবং তার পিতার আশীর্বাদ ব্যতীত, 40 দিনের জন্য মাছ, ডিম এবং পনির খাওয়া উচিত নয়। কেননা লেখা আছে: লালসার দ্বারা মাংসকে সন্তুষ্ট করো না। পাণ্ডুলিপি। জোনার: একটি নির্দিষ্ট মহান আদর্শের জন্য দুর্বলতা ব্যতীত, কোনও ভিক্ষুর পক্ষে স্নানঘরে যাওয়া উপযুক্ত নয়। প্রাচীন সন্ন্যাসীরা চার্টার, পৃষ্ঠা 116. তিনি বলেন, অসুস্থদের জন্য স্নান বেশি হয় এবং সুস্থদের জন্য কম হয়।

কিভাবে একজন সন্ন্যাসী পোষাক করা উচিত?
স্ক্রোল অর্থাৎ শার্ট। - এটা নিন, আপনার সামনে, এবং যীশু প্রার্থনা বলুন এবং বোতাম এবং লুপ চুম্বন. এবং তারপর নামাজের সাথে এটি রাখুন। এই: আমি তোমাকে ধন্যবাদ জানাই, হে প্রভু আমার ঈশ্বর, তুমি আমাকে এই পোশাকে আমার শরীর ঢেকে রাখার অনুমতি দিয়েছ। এবং এই দিনে আমাকে, প্রভু আমার ঈশ্বর, পাপ ছাড়াই রক্ষা করতে এবং আপনার ইচ্ছা পালন করার অনুমতি দিন, আপনি চিরকালের জন্য ধন্য, আমিন। এবং pokl. বেল্টে
ক্যাসকের জন্য: এটিকে আপনার দিকে ডান দিকে নিয়ে যান এবং একবার যীশুর প্রার্থনা বলুন এবং তারপরে আপনার ডান হাতে বোতামটি নিন এবং আপনার বাম দিকের লুপটি নিন এবং বোতামটি চুম্বন করুন, তারপরে লুপটি ডানদিকে রাখুন এবং স্ক্রলের জন্য প্রার্থনা বলুন: আমি আপনাকে ধন্যবাদ, প্রভু ...
আঁচলের কাছে: আমার সব আশা...
কামিলভকের কাছে: নিজের কাছে শীর্ষটি নিন এবং যীশুর প্রার্থনা দিয়ে নিজেকে চিহ্নিত করুন। এবং তার ডান এবং বাম হাতের নিচের দিকে সামনের ধর্মপ্রচারকের প্রান্তে চুম্বন করুন। এবং প্রার্থনা সহ এটি পরুন: ঈশ্বর তাঁর সাধুদের মধ্যে বিস্ময়কর, ইস্রায়েলের ঈশ্বর৷
পুতুলের কাছে: বারান্দার কাছে এটির শীর্ষটি আপনার দিকে নিয়ে যান। এবং যীশু প্রার্থনার সাথে নিজেকে চিহ্নিত করুন এবং ডান এবং বাম হাতের বারান্দায় চুম্বন করুন এবং প্রার্থনার সাথে এটি রাখুন: পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র সর্বশক্তিমান প্রভু, স্বর্গ ও পৃথিবীকে আপনার মহিমায় পূর্ণ করুন।
পরমন্তের প্রতি: গাইতান শেষ হয়ে গেলেই পরম্যান্ট পরিবর্তন করুন। তারপরে আপনাকে নতুন প্যারামান্ট নিতে হবে এবং কোণগুলি আপনার দিকে মুখ করে নিয়ে যীশুর প্রার্থনা বলতে হবে এবং তারপরে সেই কোণগুলিতে চুম্বন করতে হবে যেখানে গাইটান সেলাই করা হয়েছে। তারপর পুরানো গাইতানটিকে নতুনটির সাথে ডান কাঁধে এক জায়গায় রাখুন এবং উভয় মাথা বাম কাঁধে ঘুরিয়ে দিন।
পরম্যান্ট কখনও সরানো হয় না.
যদি কোনো ভুলের কারণে তা বন্ধ হয়ে যায়, তাহলে গাইতানটি যে কোণে সেলাই করা হয়েছে সেই কোণগুলো দিয়ে ডান দিকটি আপনার দিকে নিয়ে একবার যীশুর নামাযের সাথে স্বাক্ষর করুন এবং যে কোণে গাইটন সেলাই করা হয়েছে সেখানে চুম্বন করুন। নিজের উপর
এবং সন্ন্যাসী পদটি খুলে ফেলতে, যাই ঘটুক না কেন: ক্যাপ, ম্যান্টেল, ক্যাসক এবং কামিলভকা, এটিকে যিশুর প্রার্থনা দিয়ে চিহ্নিত করুন এবং, এটি খুলে নেওয়ার পরে, এটি পরার মতোই চুম্বন করুন।
এবং বাকিটা খুলে ফেলুন: প্রেরিতকে চুম্বন করবেন না, অর্ধেক ক্যাসক, স্ক্রোল এবং বেল্ট, তবে কেবল যীশুর প্রার্থনার সাথে খুলে ফেলুন।

বেদাতির জন্য প্রার্থনার সময় পুতুলটি সরানো উপযুক্ত।
Vespers এ: প্রার্থনার সময় পুতুলটি সরিয়ে ফেলবেন না। যদি সে নিজে নামায পড়ে তবে তা খুলে ফেলবে।
এটি খুলে ফেলুন - যখন আপনি নিজেকে ধূপকাঠি করেন, তখন এটিকে "শান্ত আলোতে" নিয়ে যান এবং যখন প্রোকিমেনন শেষ হয় - তখন এটি লাগান। আর সব ছুটির দিনে ছবি তুলতে ভুলবেন না।
Vespers এবং মিডনাইট অফিসে: - "আমি বিশ্বাস করি" এর জন্য বন্ধ করুন, এবং "পবিত্র ঈশ্বর" এর পরে - পরুন।
দ্রষ্টব্য: তিনটি স্তোত্র সর্বদা খ্রিস্ট এবং এপিফ্যানির উৎসবে গাওয়া হয়, এবং প্যাশন সপ্তাহের সময় 9 তম স্তোত্রে, এবং ভেসপারস-এ ছুটির দিনে এবং "এটি খাওয়ার যোগ্য" এর সময় সমস্ত দিন।
Matins এ: - "এক্সা-সালম" এর জন্য বন্ধ করুন, এবং যখন তারা "ঈশ্বর প্রভু" গান গাইবে, তখন এটি পরুন। সুসমাচারের আগে, প্রকিন্নার জন্য এটি খুলে ফেলুন, এবং সুসমাচারের পরে, যখন তারা "তোমাকে মহিমান্বিত করুন, প্রভু" গাইবেন, তখন এটি রাখুন। 8 তম গানের বিশৃঙ্খলার সময় এটি বন্ধ করুন এবং "যোগ্য" এর পরে 9 তম গানের শেষে এটি রাখুন। ডক্সোলজির সময় এটি খুলে ফেলুন এবং ডক্সোলজির শেষে এটি রাখুন।
ঘড়িতে: - গসপেলের জন্য বন্ধ করুন এবং তারপরে "আমি বিশ্বাস করি" লাগান। রসূলের কাছে যাবেন না; রসূল নিজে যদি তা সম্মান করেন, তাহলে তা সরিয়ে দিন। এবং "যোগ্য" চিহ্ন দিয়ে গুলি করুন।
প্রার্থনা সেবায়: - "ঈশ্বর হলেন প্রভু" নামিয়ে গান গাও, তারপরে লাগান। গসপেলের জন্য প্রোকেনটি খুলে ফেলুন, এবং যখন তারা "তোমাকে মহিমান্বিত, প্রভু" গাইবে, তখন এটি পরুন। 9 তম গানের জন্য এটি বন্ধ করুন এবং শ্রদ্ধার পরে এটি রাখুন।
নিয়মে: - কন্টাকিয়া এবং আইকোস পড়ার সময় সঠিক ক্যাননগুলির র‍্যাঙ্কে এবং "এটি যোগ্য" এবং যখন এটি ঘটে "তিনি আপনার মধ্যে আনন্দ করেন।"

সন্ন্যাসীর চিত্রের ব্যাখ্যা।
সন্ন্যাসবাদের আচার সত্যিই মহান, এবং ধন্য সেই সন্ন্যাসী যিনি মূর্তি অনুসারে জীবনযাপন করেন, তা গ্রহণ করেন এবং তার ব্রতকে নির্দোষ রাখেন। সন্ন্যাসীর মূর্তি সবকিছুই রহস্যময় এবং পবিত্র।
টনসিওর হওয়া মানে জীবনের সমস্ত চিন্তা ও দুঃখ দূর করা। সে যেমন চুল খুলে ফেলে, তেমনি বৃদ্ধকে তার আবেগ ও লালসা দিয়ে খুলে ফেলাই সঙ্গত।
আপনি যদি আপনার সমস্ত জাগতিক পোশাক পরিধান করেন এবং একটি চট পরিধান করেন, যা আনন্দ ও আনন্দের অঙ্গভঙ্গি, আপনার নগ্নতা এবং শীতলতার পরিবর্তে এবং আনুগত্যের মাধ্যমে সন্ন্যাসীদের অবিনশ্বর জীবনে অনুসরণ করে, সাধকের প্রতিচ্ছবি দেখা দেয়, এটিকে রূপান্তরিত করে। মধ্য জীবন থেকে নিখুঁত।
পরমন্ত হল প্রভু খ্রীষ্টের গডফাদারের অনুসরণ; এটি পরিত্রাণের ঢালকে নির্দেশ করে।
বেল্টটি পরিধান করা হয় (চামড়া) - শব্দহীন লালসা ক্ষয়ের একটি চিহ্ন, যেহেতু একটি মৃতদেহ থেকে একটি বেল্ট রয়েছে এবং আসুন আমাদের মধ্যে লালসা মেরে ফেলুন।
স্যান্ডেল ইঙ্গিত দেয় যে আপনি বিশ্বের সুসমাচারের জন্য আপনার জুতা পরেছেন, যাতে মানসিক সাপের কারণে আপনার চিন্তাগুলি গোড়ালিতে কুঁচকে যায় না, তবে এর উপরে, সিংহ এবং সাপ, গোপন বিদ্বেষ এবং পশুদের হিংসা, আসুন এবং পদদলিত করুন, এবং গসপেলের অপরিবর্তনীয় পথ প্রবাহিত করুন।
আচ্ছাদনটি অবিচ্ছিন্নতা এবং বিশুদ্ধতার একটি পোশাক: এটি কবরের কাফন এবং মৃত্যুর লক্ষণ তৈরি করে, কিছু মোফোরিস থেকে পাওয়া যায় এবং অন্য একটি চিত্র এবং অনুরূপ দেবদূতের ক্রিলস। এই কারণে, আমরা এটিতে ডান এবং বাম দিকে 18 টি ভাঁজ রাখি (কারণ প্রাচীন আইকনে দেবদূতের ডান এবং বাম ডানায় কিছুটা পালক রয়েছে)। হাতা ছাড়া, সে জন্য, যদি সে বৃদ্ধের মতো কিছু করতে চায়, তবে সে মনে রাখবে যে তার হাতা নেই, অর্থাৎ অনুপযুক্ত কাজ করার জন্য তার হাত নেই।
কামিলাভকা পরিত্রাণের শিরস্ত্রাণ, ঐশ্বরিক আবরণের চিহ্ন এবং আধ্যাত্মিক পর্দার হেজহগের চিত্র দেখায়।
কুকোল দয়া এবং শৈশবকালের একটি চিহ্ন, এবং আবার ছবিটি আমাদের ত্রাণকর্তা ঈশ্বরের অনুগ্রহ, আমাদেরকে মনের মাস্টার দিয়ে আবৃত করে এবং খ্রিস্টের শৈশবকালের হেজহগকে উষ্ণ করে, একটি নবীন রাক্ষস দ্বারা ক্রমাগত নিহত হওয়ার বিরুদ্ধে।

ইনোকু পোশাক ছাড়া কাজ করা উচিত নয়।
যে ব্যক্তি পোশাক বা কেপ ছাড়া কোন কাজ করে তাকে অবজ্ঞা হিসাবে তপস্যা করতে হবে। হেলমসম্যান সিএইচ. 62, প্র. 59; সলোভেটস্ক। আবেদন, ঠ. 83 রেভ.

বিশুদ্ধতা এবং বিপদ সম্পর্কে একটি গল্প যেখানে একজনের পোশাক পরা উচিত।
একজন সন্ন্যাসীকে অবশ্যই প্রতিটি জিনিস পরতে হবে, প্রথমে নিরর্থকভাবে সেন্ট পিটার্সেলে। আইকন এবং ক্রুশের চিহ্ন। ব্যানার দুই জায়গায় অধ্যবসায় এবং চুম্বন করুন, মহান প্রেমের সাথে, একটি দেবদূত এবং রাজকীয় পোশাকের মতো, এবং শ্রদ্ধার সাথে এটি পরুন, সূর্যকে আপনার ডান কাঁধে তুলে নিন এবং আনন্দের সাথে এটি পরুন, যেন প্রভু আপনাকে একটি পোশাক পরিয়েছেন। পরিত্রাণ, এবং এটা আপনার কাছ থেকে আপনার সমস্ত পাপ কেড়ে নিয়েছে, এই কারণে রাজকীয় লাল রঙের চেয়েও বেশি এতে দেখান৷
যদি একজন সন্ন্যাসী তার পোশাক বা কেপ, বা কাসক খুলে ফেলতে হয়, তবে তাকে অবশ্যই পবিত্রের সামনে ঈশ্বরের ভয়ে তা খুলে ফেলতে হবে। আইকন, তবে এটিকে বাম কাঁধে সূর্যের দিকে ঘুরিয়ে দেয় এবং ক্রুশের চিহ্নের সাথে কাস্টম অনুসারে দুবার চুম্বন করে, সেন্ট পিটার্সেলে বৃথা। পিয়ার সহ আইকন যীশু। কোন ধনুক না এবং এটি একটি লবঙ্গ বা অন্য জায়গায় দক্ষতার সাথে ভাঁজ করুন। সাধুকে সম্মান করা সম্মানজনক, কারণ তিনি যখন তার চাদরটি খুলে ফেলেন এবং নামিয়ে দেন, তখন তিনি এটি হাতে একজন দেবদূতকে দেন; এবং যখন তিনি এটি পরেন, তখন তিনি ফেরেশতাদের হাত থেকে এটি গ্রহণ করেন এবং প্রচারকদের চুম্বন করেন। এবং অন্যান্য জায়গা - সমস্ত জিনিসের বোতাম এবং লুপগুলি - দেবদূতের প্রতিমূর্তিটির প্রতি ভালবাসা দেখায়৷
আপনি যদি পথে আপনার চাদরটি খুলে ফেলতে পারেন, যখন আপনি একটি প্রয়োজনীয় প্রয়োজনে যান, যেখানে কোনও আইকন নেই, তবে আপনার মুখ পূর্ব দিকে ঘুরিয়ে নিজেকে বোঝান, এটি খুলে ফেলুন এবং এটিকে একটি পরিষ্কার জায়গায় রাখুন, যেমনটি হতে হবে. এবং যখন সে শেষ করবে, তার হাত ধুয়ে ফেলবে, তারপর এটি নিয়ে যাবে এবং রীতি অনুযায়ী পোশাক পরবে।
একজন সন্ন্যাসীর জন্য কাজ করার সময় এবং তার প্রকোষ্ঠে এবং পথে পোশাক পরা উপযুক্ত।
এটি একটি সদ্য টনস্যুড সন্ন্যাসী জন্য পথে এবং খাবার সময় একটি পুতুল দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখা উপযুক্ত। টাকো সেন্ট প্রভুর ফেরেশতা পাচোমিয়াসকে বিষ দিয়ে মাথা ঢেকে রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যাতে ভাই ভাইকে বিষ খেতে না দেখে।
রেভ প্রথমত, ফেরেশতাদের মহান চিত্র, যিনি স্কিমামঙ্ক, পাচোমিয়াসের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল এবং সেই সময়ের আগে একটি ছোট ছবিতে সন্ন্যাসী ছিলেন।
যখনই বজ্রপাত হয় বা বজ্রপাত হয়, তখন একজন সন্ন্যাসীর জন্য সর্বদা প্রার্থনায় দাঁড়ানো উপযুক্ত।
একজন সন্ন্যাসীর পক্ষে তার কামিলভকা খুলে ফেলা কখনই উপযুক্ত নয়। যদি, রাতের বিশ্রামের সময়, এটি তার মাথা থেকে পড়ে যায়, যখন তিনি জেগে ওঠেন, তিনি স্বাভাবিক প্রার্থনার সাথে এটিকে ফিরিয়ে দেবেন: "আশ্চর্য ঈশ্বর..."।
যখনই কোনো কারণে আপনার চুল ধোয়ার প্রয়োজন হয়, স্ক্রোলটিকে আপনার কোমরে নামিয়ে রাখুন, এবং প্যারাম্যান্টটিকে বিপজ্জনকভাবে রাখুন, যাতে এটি খুলে না যায়, তবে এটিতে ধুতে হয়। যদিও প্রয়োজনের খাতিরে সন্ন্যাসী নিকিয়ার কাছ থেকে ক্রুশ সহ পরমন্ত সরানো হয় না।
যদি একজন সন্ন্যাসী তার পোশাক ধোয়ার ঘটনা ঘটায়, তবে তাকে অবশ্যই সাবান ছাড়াই একটি বিশেষ পরিষ্কার পাত্রে বা চলমান জলে ধুতে হবে এবং তার ক্যাসকটিকে একটি পাত্রে সাবান দিয়ে ধৌত করতে হবে যা চাদর থেকে আলাদা থাকে এবং পাত্র থেকে জল ঢেলে দেবে না। নোংরা জায়গা।
চুল টোন্সার এবং নবায়ন করার পর, বা একটি আস্তরণ বা কাসক বা সন্ন্যাসীর মূর্তি থেকে অন্য কিছু, আগুনে পুড়িয়ে ফেলতে হবে, তারপর ছাই জলে ফেলে দিতে হবে।

বাহ্যিক বিশুদ্ধতা সম্পর্কে।
ভাই, বাহ্যিক বিশুদ্ধতা বজায় রাখা আপনার জন্য উপযুক্ত, যাতে আপনি অশুচি হাতে না পান করেন এবং নিজেকে ধৌত না করেন কোনো মন্দিরের জন্য, ক্রুশের জন্য নয়, বইয়ের জন্য নয়, অন্য কিছুর জন্য নয়। ঈশ্বর দ্বারা পবিত্র। কাফন, ধূপকাঠি, ধূপ এবং মোমবাতি, এবং পরিষেবার পাত্র, এবং সেইসাথে পোশাক, এবং সমস্ত ধরণের পাত্র এবং পোশাকের জন্য৷ এবং সবকিছুর জন্য আপনার যত্ন এবং স্টোরেজ থাকতে হবে। বুট বা ওনুচি একটি বেঞ্চ বা অন্য পরিষ্কার জায়গায় রাখুন এবং সেই জায়গাটি ধুয়ে ফেলুন। তবে কোনো পানি দিয়ে মুখ-শরীর-পা ধুবেন না। এইভাবে, পবিত্র প্রবীণরা সন্ন্যাসীর জীবন পরিচালনা করেন। ফেরেশতারা কখনই ঘুমায় না, ঘুমোয় না বা জল দিয়ে নিজেদের ধোয় না, কিন্তু ক্রমাগত, দিনরাত্রি, তারা সর্বদা ঈশ্বরের সেবা করে এবং তাঁর গৌরব করে। যারা একটি দেবদূতের প্রতিমূর্তি গ্রহণ করেছে তাদের অবশ্যই ফেরেশতার মতো জীবনযাপন করতে হবে। আমি আপনাকে বলি যে এই ভক্তি করে আপনি নিজেই আমাদের পরিত্রাণের প্রতিমূর্তি রেখে গেছেন, যাতে যারা খ্রীষ্টের মতে জীবনযাপন করতে চায় তারা সকলেই পরিত্রাণের পথ জানতে পারে।
চেত-মিনা, মায়া 3, ঠ. 120, রেভের জীবন। ফিওডোসিয়া পেচেরস্ক:
আপনি তাকে কখনোই তার শরীরে পানি ঢালতে দেখেননি, আনন্দের জন্য: তবে কেবল আপনার হাত এবং মুখ ধুয়েছেন।

টনসিউর এবং গামের পুনর্নবীকরণ সম্পর্কে।
এই বিষয়ে সচেতন হোন, যেমন একজন সন্ন্যাসীকে টনস্যুর করার পরে, ইভানজেলিকাল ফাদার, অর্থাৎ, সদ্য টনস্যুর করা মানুষকে টন্সার করেন, চল্লিশ দিনের মধ্যে টনসার পুনর্নবীকরণ করেন। সদ্য টন্সারড স্কোয়াট, মাথা থেকে কুকোল এবং কামিলাভকা সরিয়ে গোপনে 50 গান বলে। বাবা কাঁচি তুলে প্রার্থনা করেন। ইসুসোভা, দাঁড়িয়ে থাকা লোকটিকে টনসার্ট করে, যত তাড়াতাড়ি তাকে সন্ন্যাসীর প্রতিজ্ঞা করা হয়, তবে এটি তার প্রকোষ্ঠে একা ঘটে, কিন্তু এমন কেউ নেই, যার জন্য তার মাথা দেখা যায় না। অতএব, সে তার পিতার সামনে ক্ষমা পাঠ করে এবং তার সেলে যায়। সিতসা সর্বদা প্রতি বছর প্রতি উপবাস করে, এমনকি তার মৃত্যু পর্যন্ত। যদি তার বাবা মারা যান, তিনি একজন নির্দিষ্ট বৃদ্ধ লোককে বেছে নেন এবং তিনি ব্যর্থ না হয়ে এটি করেন। এবং যখন একজন মহিলা তার টনসার পুনর্নবীকরণ করেন, তখন তিনি তার জীবনও পুনর্নবীকরণ করেন।
সন্ন্যাসীরা একইভাবে তাদের জীবন তৈরি করে। ইভাঞ্জেলিক্যাল মা বছরে 4 বার পুনর্নবীকরণ করেন, অর্থাৎ প্রতি রোজায়।
একজন সাধারণ সন্ন্যাসী তার চুল কাটে না, কিন্তু একজন সন্ন্যাসী করে।

gr লিখেছেন আর. খ. আপনি. 7515

চার্চ চার্টার দিনের বেলায় নয়টি ভিন্ন ভিন্ন সেবার নির্দেশ দেয়। প্রত্যেকের নিজস্ব ইতিহাস, প্রতীক এবং সময়কাল আছে, কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে তারা একটি একক সমগ্র গঠন করে, যাকে দৈনিক বৃত্ত বলা হয়। অর্থোডক্স উপাসনায়, ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রার্থনা রীতি থেকে অনেক কিছু ধার করা হয়। বিশেষত, একটি নতুন দিনের সূচনা মধ্যরাত নয়, সন্ধ্যা 6 টায় বিবেচনা করা হয়। তাই দৈনিক চক্রের প্রথম পরিষেবা Vespers. Vespers-এ, চার্চ উপাসকদের ওল্ড টেস্টামেন্টের পবিত্র ইতিহাসের প্রধান ঘটনাগুলি স্মরণ করিয়ে দেয়: ঈশ্বরের দ্বারা বিশ্বের সৃষ্টি, পতন

পূর্বপুরুষ, মোজাইক আইন, নবীদের মন্ত্রণালয়। খ্রিস্টানরা তাদের দিনের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানায়। Vespers এর পরে, Compline পরিবেশন করা হয়. এগুলি আসন্ন ঘুমের জন্য এক ধরণের জনসাধারণের প্রার্থনা, যাতে আমরা নরকে খ্রিস্টের অবতরণ এবং শয়তানের শক্তি থেকে ধার্মিকদের মুক্তির কথা স্মরণ করি।

মধ্যরাতে, দৈনিক চক্রের তৃতীয় পরিষেবা, মিডনাইট অফিস, সঞ্চালিত করা উচিত। প্রভুর দ্বিতীয় আগমন এবং শেষ বিচারের কথা বিশ্বাসীদের স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য এই পরিষেবাটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

সূর্যোদয়ের আগে ম্যাটিনস শুরু হয়। এটি ত্রাণকর্তার পার্থিব জীবনের ঘটনাগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত এবং অনুতাপ এবং কৃতজ্ঞতা উভয়ের অনেক প্রার্থনা রয়েছে। ম্যাটিনস দীর্ঘতম পরিষেবাগুলির মধ্যে একটি।
সকাল ৭টার দিকে প্রথম প্রহরে অনুষ্ঠান করার কথা। এটি সেই সংক্ষিপ্ত পরিষেবার নাম যেখানে চার্চ মহাযাজক কাইয়াফার বিচারে যিশু খ্রিস্টের উপস্থিতির কথা স্মরণ করে।

তৃতীয় ঘন্টা (সকাল 10 টা) আমাদের পবিত্র স্মৃতি নিয়ে যায় সিয়োনের উপরের কক্ষে, যেখানে পবিত্র আত্মা প্রেরিতদের উপর অবতীর্ণ হয়েছিল এবং পিলাতের প্রেটোরিয়ামে, যেখানে খ্রীষ্টকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
ষষ্ঠ ঘন্টা (দুপুর) হল প্রভুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময়, এবং নবম ঘন্টা (বিকাল তিনটা) ক্রুশে তাঁর মৃত্যুর সময়। সংশ্লিষ্ট পরিষেবাগুলি এই শোকপূর্ণ ঘটনাগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত।

অবশেষে, প্রধান খ্রিস্টান পরিষেবা, দৈনিক বৃত্তের এক ধরনের কেন্দ্র, হল ঐশ্বরিক লিটার্জি। অন্যান্য পরিষেবার বিপরীতে, লিটার্জি আমাদের কেবল ঈশ্বরের কথাই স্মরণ করিয়ে দেয় না, কিন্তু কমিউনিয়নের ধর্মানুষ্ঠানে তাঁর সাথে সত্যই একত্রিত হওয়ার সুযোগ দেয়। সময় অনুসারে, ষষ্ঠ থেকে নবমীর মধ্যে লিটার্জি উদযাপন করা উচিত।
আধুনিক লিটারজিকাল অনুশীলন সনদের প্রবিধানে নিজস্ব পরিবর্তন করেছে। এইভাবে, প্যারিশ চার্চে, কমপ্লাইন শুধুমাত্র গ্রেট লেন্টের সময় পালিত হয় এবং মিডনাইট অফিস বছরে একবার ইস্টারের প্রাক্কালে উদযাপন করা হয়। নবম ঘন্টা অত্যন্ত বিরল পরিবেশিত হয়. দৈনিক সার্কেলের অবশিষ্ট ছয়টি পরিষেবা তিনটির দুটি গ্রুপে একত্রিত হয়।
সন্ধ্যায়, Vespers, Matins এবং প্রথম ঘন্টা একের পর এক সঞ্চালিত হয়। রবিবার এবং ছুটির প্রাক্কালে, এই পূজার শৃঙ্খলকে বলা হয় সারা রাত জাগরণ, অর্থাৎ সারা রাত জেগে থাকা। প্রকৃতপক্ষে, প্রাচীন খ্রিস্টানরা প্রায়ই ভোর পর্যন্ত প্রার্থনা করত। আধুনিক সারা রাত জাগরণ প্যারিশে 2-4 ঘন্টা এবং মঠগুলিতে 3-6 ঘন্টা স্থায়ী হয়।

সকালে, তৃতীয় প্রহর, ষষ্ঠ প্রহর এবং ডিভাইন লিটার্জি ধারাবাহিকভাবে পরিবেশিত হয়। অনেক প্যারিশিওনার সহ গির্জাগুলিতে, রবিবার এবং ছুটির দিনে দুটি লিটার্জি থাকে - তাড়াতাড়ি এবং দেরিতে। দুটোই ঘণ্টা পড়ার আগে।
সেই দিনগুলিতে যখন কোনও লিটার্জি নেই (উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র সপ্তাহের শুক্রবার), সচিত্রগুলির একটি সংক্ষিপ্ত ক্রম সঞ্চালিত হয়। এই পরিষেবাটিতে লিটার্জির কিছু গান রয়েছে এবং এটি যেমন ছিল, এটি "চিত্র" করে। কিন্তু ভিজ্যুয়াল আর্ট একটি স্বাধীন পরিষেবার মর্যাদা নেই।

"দ্য বেসিকস অফ অর্থোডক্সি" বইয়ের উপর ভিত্তি করে

বিশ্বকোষ "বৃক্ষ" থেকে নিবন্ধ: ওয়েবসাইট

Liturgical চেনাশোনা- পরিষেবা বা প্রার্থনার একটি নির্দিষ্ট পুনরাবৃত্তি ক্রম যা তাদের রচনা করে।

প্রতিদিনের পূজার চক্র

দৈনিক liturgical বৃত্ত- একদিনের জন্য পরিষেবার ক্রম। ওল্ড টেস্টামেন্টের ঐতিহ্য অনুসারে লিটার্জিকাল "দিন", ("এবং সেখানে সন্ধ্যা ছিল, এবং সেখানে সকাল ছিল - একদিন," ইত্যাদি) সন্ধ্যায় শুরু হয় (এবং মধ্যরাত থেকে নয়, যেমন সিভিল ক্যালেন্ডারে প্রচলিত) এবং নিম্নলিখিত আচারগুলি নিয়ে গঠিত (বন্ধনীতে আধুনিক সময়ের গণনা অনুসারে তাদের সংঘটনের শর্তসাপেক্ষ সময় নির্দেশিত হয়; বাস্তবে এটি উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা হতে পারে):

বর্তমানে, প্যারিশ অনুশীলনে দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেলের ক্রম সাধারণত পালন করা হয় না - নবম ঘন্টা, কমপ্লাইন এবং মিডনাইট অফিস বাদ দেওয়া হয়। দৈনিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবাগুলি ঘন্টার বইতে রয়েছে।

সাপ্তাহিক (সাপ্তাহিক) পরিষেবার বৃত্ত

সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেল- এক সপ্তাহের মধ্যে পরিষেবাগুলির একটি বিষয়ভিত্তিক ক্রম।

সপ্তাহের প্রতিটি দিন বিশেষভাবে একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে নিবেদিত:

• রবিবার - খ্রীষ্টের পুনরুত্থান।
• সোমবার - দেবদূতদের ইথারিয়াল বাহিনীর গৌরব।
• মঙ্গলবার - সেন্টের গৌরব। জন ব্যাপ্টিস্ট এবং ভাববাদীরা।
• বুধবার হল জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার স্মরণ (এবং যেহেতু এটি মূলত প্রভুর আবেগের সময় শুরু হয়েছিল, ক্রুশের সেবা করা হয় এবং দিনটি দ্রুত হয়)।
• বৃহস্পতিবার - Sts এর গৌরব। প্রেরিত এবং সেন্ট। নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার।
• শুক্রবার - ক্রুশে ভোগান্তি এবং ত্রাণকর্তার মৃত্যুর স্মরণ; ক্রুশের সেবা, দ্রুত দিন)।
• শনিবার হল ঈশ্বরের মা এবং সমস্ত সাধুদের গৌরব। নিহতদেরও স্মরণ করা হয়।

পূজার আট সপ্তাহের অসমোটিক সার্কেল

সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের ঐশ্বরিক সেবা আটটি কণ্ঠের একটির অধীনস্থ হয়, ইত্যাদি। আট-সপ্তাহের ভোকাল চক্র গঠিত হয়, সারা বছর ধরে বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয়। কণ্ঠ গণনা শুরু হয় ইস্টার দিবসে প্রথম কণ্ঠ দিয়ে। পরিষেবাগুলি - সাপ্তাহিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবার পরিবর্তনশীল উপাদানগুলির একটি সেট - অক্টোচে রয়েছে৷ এছাড়াও osmoconciliation দেখুন.

পরিষেবার বার্ষিক বৃত্ত (স্থির এবং চলমান)

বার্ষিক liturgical বৃত্ত- সারা বছর জুড়ে পরিষেবার বিষয়ভিত্তিক ক্রম। বিভিন্ন ধরনের অস্থাবর এবং নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল রয়েছে।

স্থির বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল- সৌর ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত - নির্দিষ্ট দ্বাদশ এবং অন্যান্য ছুটির উপাসনা এবং সাধুদের প্রতিদিনের উদযাপন অন্তর্ভুক্ত করে।

চলমান বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেল- চন্দ্র ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত (ইস্টার দেখুন) - গ্রেট লেন্ট (এবং আগের তিন সপ্তাহ), পেন্টেকোস্ট এবং অক্টোইকোসের পরিষেবাগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।

নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল সার্কেলের পরিষেবাগুলি মেনায়নগুলির মধ্যে রয়েছে, চলমানগুলি - লেন্টেন ট্রায়োডিয়ন (লেন্ট), রঙিন ট্রায়োডিয়ন (পেন্টেকোস্ট) এবং অক্টোইকোসে।

চলমান এবং নির্দিষ্ট বার্ষিক লিটারজিকাল চেনাশোনাগুলির সংযোগ চার্টারে দেওয়া মার্কভ অধ্যায়গুলি ব্যবহার করে (তাদের সংকলক, সন্ন্যাসী মার্কের নামে নামকরণ করা হয়েছে) ব্যবহার করা হয়। প্রতিটি দিনের ঐশ্বরিক সেবা হল প্রতিদিনের উপাসনামূলক বৃত্তের প্রার্থনা থেকে প্রায় অপরিবর্তিত ভিত্তির সংমিশ্রণ যার সাথে মেনায়ন এবং অক্টোইকোস বা ট্রিওডিয়ন (লেন্টেন বা রঙিন) থেকে প্রদত্ত দিনের লিটারজিকাল থিম সম্পর্কিত প্রার্থনা এবং লেন্টের সময় এবং Pentecost, Octoechos থেকে প্রার্থনা প্রায় ব্যবহৃত হয় না.

পরিষেবাগুলির সাপ্তাহিক সার্কেল৷
সপ্তাহের সাত দিনের জন্য পরিষেবার ক্রম। সপ্তাহের প্রতিটি দিন কিছু গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্ট বা বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় সাধুকে উৎসর্গ করা হয়।
রবিবার, চার্চ খ্রীষ্টের পুনরুত্থানকে স্মরণ করে এবং মহিমান্বিত করে।
সোমবার, ইথারিয়াল বাহিনীকে মহিমান্বিত করা হয় - দেবদূত, মানুষের সামনে সৃষ্ট, ঈশ্বরের নিকটতম দাস।
মঙ্গলবার সেন্ট. জন ব্যাপটিস্ট, সমস্ত নবী এবং ধার্মিকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হিসাবে।
বুধবার, জুডাসের দ্বারা প্রভুর বিশ্বাসঘাতকতার কথা স্মরণ করা হয় এবং এর সাথে সম্পর্কিত, প্রভুর ক্রুশ (রোজার দিন) স্মরণে একটি সেবা করা হয়।
বৃহস্পতিবার সেন্ট. প্রেরিত এবং সাধু নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার।
শুক্রবার, ক্রুশের কষ্ট এবং ত্রাণকর্তার মৃত্যুকে স্মরণ করা হয় এবং প্রভুর ক্রুশের সম্মানে একটি সেবা করা হয় (রোজার দিন)।
শনিবার - বিশ্রামের দিন - ঈশ্বরের মা, যিনি প্রতিদিন আশীর্বাদপ্রাপ্ত, মহিমান্বিত, পূর্বপুরুষ, নবী, প্রেরিত, শহীদ, সাধু, ধার্মিক এবং সমস্ত সাধু যারা প্রভুতে বিশ্রাম পেয়েছেন। যারা সত্যিকারের বিশ্বাসে মারা গেছেন এবং পুনরুত্থান ও অনন্ত জীবনের আশায় তাদেরও স্মরণ করা হয়।

উৎস: এনসাইক্লোপিডিয়া "রাশিয়ান সভ্যতা"

অন্যান্য অভিধানে "সাপ্তাহিক সার্কেল অফ সার্ভিসেস" কী তা দেখুন:

উপাসনা বৃত্ত, জনসাধারণের উপাসনা পরিষেবাগুলির একটি সেট (খ্রিস্টধর্মে উপাসনা দেখুন)। অর্থোডক্স চার্চের লিটারজিকাল চার্টার গির্জার পরিষেবার তিনটি চক্রের মধ্যে পার্থক্য করে: দৈনিক (বা দৈনিক), সেডেমিক (সাপ্তাহিক) এবং... ... বিশ্বকোষীয় অভিধান

Liturgical চেনাশোনা- সাধারণভাবে লিটারজিকাল রিডিং এবং পরিষেবাগুলির একটি নির্দিষ্ট ক্রম, একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে পুনরাবৃত্তি। 1) দৈনিক বৃত্ত একদিনের পরিষেবা নিয়ে গঠিত। সম্পূর্ণ দৈনিক বৃত্তের মধ্যে রয়েছে নবম ঘন্টা, ভেসপারস, কমপ্লাইন,... ... অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া

লিটারজিকাল ক্যালেন্ডার, লিটারজিকাল ক্যালেন্ডার, গির্জার ক্যালেন্ডার, ল্যাট থেকে। ক্যালেন্ডা, প্রাচীন রোমে প্রতি মাসের প্রথম দিনের নাম, ক্ষণস্থায়ী এবং অ-ক্ষণস্থায়ী তারিখ নির্ধারণের জন্য এক বা অন্য গির্জা (সম্প্রদায়) দ্বারা গৃহীত একটি ব্যবস্থা... ... উইকিপিডিয়া

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে এর অর্থ হল ঈশ্বরের উপাসনা করা বা ভাল চিন্তা, কথা এবং কাজ দিয়ে ঈশ্বরকে খুশি করা, অর্থাৎ ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করা। প্রভু যীশু খ্রীষ্ট যিনি পৃথিবীতে এসেছিলেন, সর্বত্র স্বর্গীয় পিতার উপাসনা করতে শিক্ষা দিয়েছিলেন, তবুও... ... রাশিয়ান ইতিহাস

আলেক্সি দ্বিতীয় (রিডিগার আলেক্সি মিখাইলোভিচ)- (রিডিগার অ্যালেক্সি মিখাইলোভিচ; 02/23/1929, তালিন, এস্তোনিয়া–12/5/2008, মস্কো), মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাস'। রিডিগার পরিবার। আরএসএইচডির শৈশব ও যুব কংগ্রেস। উপরের সারিতে বামদিকে প্রথমে মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচ এবং এলেনা ইওসিফোভনা রিডিগার, কেন্দ্রে রয়েছেন আর্চপ্রাইস্ট... ... অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া

LENT- [Tserkovnoslav. , ; গ্রীক Τεσσαρακοστὴ; lat Quadragesima], পবিত্র সপ্তাহের পূর্ববর্তী লিটার্জিকাল বছরের সময়কাল খ্রিস্টের আলো সবাইকে আলোকিত করে। Presanctified উপহার আলোর লিটার্জি... অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া

জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চ। দ্বিতীয় খণ্ড- কার্টলির জিওসি বিশপের প্রাইমেটস (মটশেটা): জন আই (৪র্থ শতাব্দীর ২০-৬০ দশক); জ্যাকব (4র্থ শতাব্দীর 60-70); চাকরি (৪র্থ শতাব্দীর ৭০-৯০ দশক); Ilia I (4র্থ শতাব্দীর 90 এর দশক); সিমিওন I (5 ম শতাব্দীর 5 ম 20 এর দশকের প্রথম দিকে); মূসা (5 শতকের 20 এর দশক); জোনাহ (৫ম শতাব্দীর ২০ দশক); Jeremiah (20th... অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া