O Svetom velikomučeniku Georgiju Pobedonoscu. Životi svetih ukratko za djecu Legenda o Sv. Georgiju Pobjedonoscu ukratko

O Svetom velikomučeniku Georgiju Pobedonoscu.  Životi svetih ukratko za djecu Legenda o Sv. Georgiju Pobjedonoscu ukratko
O Svetom velikomučeniku Georgiju Pobedonoscu. Životi svetih ukratko za djecu Legenda o Sv. Georgiju Pobjedonoscu ukratko

Veliki mučenik

Sveti Georgije Pobedonosac
Njegov spomen se slavi 23. aprila/6. maja
Za vreme rimskog cara Dioklecijana, okrutnog progonitelja hrišćana, živeo je mladić po imenu Đorđe. Rođen je u Kapadokiji, u Maloj Aziji, u bogatoj i plemenitoj porodici i odgajan je u hrišćanskoj vjeri. Kada je Džordž još bio dete, njegov otac je prihvatio mučeništvo za Hrista, a Džordž i njegova majka preselili su se u Palestinu.
Odrastao je u lijepog, stasitog mladića, stupio u rimsku vojsku i borio se tako hrabro da je ubrzo postao vojskovođa, iako nije imao ni dvadeset godina. Car nije znao da je Đorđe hrišćanin, voleo je mladog ratnika i držao ga uz sebe.
Čuvši da počinje novi progon vjere i da je Dioklecijan odlučio da istrijebi kršćane s lica zemlje, Đorđe je svu svoju imovinu, zlato, srebro i odjeću podijelio siromasima, oslobodio robove i otišao caru.
- Koliko dugo ćete mučiti nevine ljude? - upitao je začuđenog Dioklecijana, stojeći nasred sale u kojoj se održavao državni sabor. - Terate ljude da se klanjaju idolima, ali oni uopšte nisu bogovi; Samo je jedan Bog, to je Gospod Isus Hristos, obožavan u Svetoj Trojici. Saznajte istinu, ili barem nemojte zbuniti pobožne ljude svojim ludilom!
Car je najprije pokušao ljubazno prevesti mladića u obožavanje idola i nagovorio ga da prinese žrtvu, a onda se naljutio i naredio svojim štitonošama da kopljima otjeraju Đorđa u tamnicu.
Tamo su mu noge zabijene u blok, a veliki kamen stavljen na njegova prsa; Sledećeg dana, Džordž je bio vezan za točak oštrim oštricama koje su posekle njegovo telo, ali Gospod je izlečio svog vernog slugu od njegovih rana. Mladić je pretrpio mnoge okrutne muke, zahvaljujući Bogu i moleći ga da ga učvrsti u patnji.
Vidjevši kako je hrabro podnosio mučenje i kako ga je Gospod čudesno spasio od neposredne smrti i izliječio od njegovih rana - uostalom, mučenik nije iskrvario na točku mučenja, nije izgorio u jarku živim vapnom i nije umro od otrova - mnogi su vjerovali u Krista. Žena samog Dioklecijana, kraljica Aleksandra, takođe je poznavala pravog Boga i ispovedala se kao hrišćanka pred svima.
Đorđu su počeli dolaziti ljudi u zatvoru, a on je sve poučavao u vjeri i činio čuda: vaskrsavao je mrtve i liječio bolesne.
Jednom seljaku, po imenu Glicerije, njegov jedini vol pao je u jarugu i uginuo. Jadnik je došao i kod Džordža i sa suzama se žalio na svoju sudbinu. Svetac se tiho osmehnu i reče mu:
- Idi, brate, raduj se, moj Hristos je oživeo tvoga vola.
Glicerije je, bez ikakve sumnje, otišao kući i našao svoju stoku živu. Odmah se vratio u zatvor kod Džordža, a usput je glasno viknuo:
- Zaista je veliki hrišćanski Bog! - Uhvatili su ga kraljevski vojnici, prijavili Dioklecijanu, a on je naredio da mu se odrubi glava - pa je Glicerije prihvatio mučeništvo za Hrista.
Kada je velikomučenik Georgije svojom molitvom smrvio idole u paganskom hramu, Dioklecijan je naredio da mu se odrubi glava. Zajedno s njim odveli su kraljicu Aleksandru u smrt. Nakon što je malo prohodala, postala je veoma umorna, zatražila je dozvolu da sjedne i predala svoj duh Gospodu. I velikomučenik Georgije, stigavši ​​na mjesto pogubljenja, pomoli se Bogu i radosno pognu glavu pod mač. Crkva je, poštujući njegovo veliko stradanje i strpljenje, svetog Đorđa proglasila velikomučenikom.
Nakon slavne smrti, Sveti Đorđe je učinio još više čudesa nego za života. Uskoro dolazi u pomoć svima koji ga prizivaju u molitvi.
Velikomučenika Georgija nazivaju „oslobodilcem zarobljenika” jer je mnogo puta izbavljao hrišćane iz zatočeništva.
Jednog dana, sveštenik koji je služio u crkvi velikomučenika Georgija na ostrvu Kipar imao je sina po imenu Filotej kojeg su Saraceni zarobili. Mladić je živio u zatočeništvu pune tri godine.
Jednog dana vlasnik mu je naredio da nosi svoju posteljinu sa sobom u kupatilo; Umivši se, zatražio je piće, a Filofej je kod kuće zaboravio bokal s pićem. Saracen je već zamahnuo rukom da ga udari, ali mladić je pobegao i, uzevši piće, požurio nazad. Prolazeći pored hrišćanske crkve, Filotej je čuo pevanje: bio je dan sećanja na Svetog velikomučenika Georgija, služili su Liturgiju i u tom trenutku pevali svetiteljev kondak: „Od Boga si stvoren pošteni radnik pobožnosti...” Mladić je počeo da plače i molio se:
- Sveti velikomučenik Georgije! Zar ne čuješ kako se moj otac moli za mene pred svetim oltarom u tvojoj crkvi? Zar me nećeš osloboditi iz zarobljeništva?
Vrativši se vlasniku, Filofej mu je natočio piće i spremao se dodati kipuću vodu, kada mu se odjednom sve zamutilo pred očima. povikao je:
- Ne vidim ništa! - i odmah se našao u oltaru svoje rodne crkve; u to vreme hor je pevao: „Jedan je svet, jedan je Gospod Isus Hristos, na slavu Boga Oca, amin“, a njegov otac je držao putir i čekao da mu se servira ključala voda. Vidjevši da se mladić, obučen u saracenski stil, sprema uliti toplinu u putir, sveštenik se začudi i upita oltarske momke ko je to.
- Ja sam, tvoj sin! - uzviknuo je Filofej. "Upravo sam bio sa svojim gospodarom u Jerusalimu - i sada stojim pred vama!"
Otac je stavio putir na presto i, podigavši ​​ruke, proslavio Boga i svetog velikomučenika Georgija, a kada je završio službu, zagrlio je i celivao sina svog, pa su otišli kući i tamo su se radovali i zabavljali sa svojim porodice i prijatelja.
Velikomučenik Georgije učinio je još jedno čudo u njemu posvećenom hramu u Maloj Aziji u gradu Amastrisu. Hram je bio mali i veoma oronuo, tako da mu je prijetila opasnost da se uruši: ljudi koji su u njemu živjeli bili su siromašni, a nisu imali novca da ga poprave. Djeca su često trčala oko njega, a jedan dječačić, koji nikada nije pobijedio u utakmici i često su ga prijatelji tukli i vrijeđali, jednom je rekao:
- Sveti Đorđe, pomozi mi da pobedim, doneću ti ukusnu pitu! - I počeo je da dobija prednost u svim utakmicama.
Istog dana, kada je došao kući, ispričao je majci svoje obećanje. Ispekla je kolač i dječak ga je stavio pred oltar.
U to vrijeme prolazili su trgovci; Odlučili su da uđu u crkvu da se poklone velikomučeniku Georgiju i videli su pitu - još je bila topla i odisala je veoma ukusnim mirisom.
- Zašto mu treba svetac? Hajde da ga pojedemo i ostavimo tamjan u hramu! - odlučili su trgovci.
Ali kada su završili pitu i spremili se za polazak, nisu mogli da nađu vrata - svuda su bili samo zidovi. Trgovci su pred oltar stavili srebrnjak, zatim zlatni, i usrdno se pomolili svecu - i tek tada su našli vrata i izašli napolje. Ovo čudo je postalo poznato širom zemlje, a mnogi pobožni ljudi počeli su da šalju novac za novu crkvu. Tako su sakupili mnogo zlata i srebra i sagradili veliki kameni hram.
Avva Georgije je govorio o još jednom čudu svetog velikomučenika. Jednog dana sreo je starog monaha na putu koji je išao ispred njega. Penjući se na planinu, ugledali su stado ovaca. U blizini je na zemlji ležao pastir; ujela ga je zmija otrovnica i grčio se od bolova. Sakupivši vodu sa izvora, monasi su je prelili preko svetog krsta i dali mu je da pije.
„U ime Presvete Trojice isceljuje te Sveti velikomučenik Georgije“, rekao je starac.
Dječak je ispljunuo otrov i ustao zdrav. Tada je starešina upitao:
- Reci mi, šta si juče rekao jadnoj udovici kada si joj prodao ovce za tri srebrnika? Jeste li se zakleli i zaklinjali da ju je vuk pojeo?
"Da, oče, tako je bilo", priznao je čobanin, "Kako znaš?"
„Sjedio sam u svojoj ćeliji“, rekao je starješina, „kada je odjednom dojurio jahač na bijelom konju i naredio mi da brzo dođem ovamo, dam vam svetu vodu i kažem da ubuduće ne psujete, psujete i lažete. ” I svakako daj toj jadnici ovcu, inače će ti se desiti nešto još gore.
Dječak mu je pao pred noge i zamolio za oproštaj.
- Udovica mi je rekla da će sam Bog i Sveti Đorđe tražiti od mene ovo jagnje, jer je obećala da će ga pokloniti na dan svetiteljke za lečenje siromašnih. Sagrešio sam, oče, moli za mene da mi Bog i svetac oprosti! „I daću toj ženi tri ovce za praznik, i svake godine na ovaj dan daću siromašnima desetinu onoga što zaradim“, obećao je čobanin.
Dobivši dopuštenje svog grijeha, zahvalio se Bogu i velikomučeniku Georgiju.
Sveti Georgije je učinio najneverovatnije čudo u gradu Bejrutu na Sredozemnom moru. Nedaleko od grada nalazilo se jezero u kojem je živjela ogromna zmija ljudožderka. Stanovnici su ga se jako plašili. Bili su pagani, obožavali su idole, a demoni koji su živjeli u idolima učili su ih da žrtvuju svoju djecu čudovištu svaki dan. Oni građani koji su bili izvučeni ždrijebom doveli su sina ili kćer na jezero, a zmija je ispuzala na obalu i proždirala ih.
Došao je red na jedinu kraljevsku kćer; ali kada je ona već stajala kraj jezera i čekala smrt, pojavi se Sveti Georgije Pobedonosac u vidu prelepog mladića, na konju, sa kopljem napretek, i, prekrstivši se, probode zmiji grlo. . Naredio je djevojci da zaveže čudovište pojasom za vrat i vodi ga kao psa. Tako su došli u grad. Ugledavši ih, oni koje su sreli počeše bežati od užasa, ali svetac uzviknu:
- Ne boj se, uzdaj se u Gospoda Isusa Hrista i veruj u Njega. On me je poslao k vama da vas izbavim od zmije. - I ubio je čudovište mačem na gradskom trgu, i svi stanovnici povjerovaše u Hrista i primiše sveto krštenje.
Na tom mestu podigli su veliku, prelepu crkvu u ime Presvete Bogorodice i u čast svetog velikomučenika i pobedonosca Georgija, a u njoj su se činila i čuda u slavu Božiju i Njegovog velikog svetitelja.

Sa svetim velikomučenikom Georgijem Pobedonoscem, poreklom iz Kapadokije (regija u Maloj Aziji), odrastao je u duboko religioznoj hrišćanskoj porodici. Njegov otac je stradao za Hrista dok je Džordž još bio dete. Majka, koja je posjedovala posjede u Palestini, preselila se sa sinom u svoju domovinu i odgojila ga u strogoj pobožnosti. Stupivši u službu rimske vojske, Svetog Đorđa, lijepog, hrabrog i hrabrog u borbi, primijetio je car Dioklecijan (284-305) i primljen u svoju gardu sa činom komita - jednog od viših vojskovođa. Paganski car, koji je učinio mnogo na oživljavanju rimske moći i jasno shvatio opasnost koju trijumf Raspetog Spasitelja predstavlja za pagansku civilizaciju, posebno je pojačao progon kršćana u posljednjim godinama svoje vladavine. Na vijeću Senata u Nikomediji, Dioklecijan je svim vladarima dao potpunu slobodu da se bave kršćanima i obećao svoju punu pomoć.

Sveti Georgije je, saznavši za carevu odluku, svoju baštinu podijelio siromasima, oslobodio robove i pojavio se u Senatu. Hrabri Hristov ratnik otvoreno se suprotstavio carskom planu, priznao da je hrišćanin i pozvao sve da priznaju pravu veru u Hrista: „Ja sam sluga Hrista Boga moga, i uzdajući se u Njega pojavih se među vama moja slobodna volja da svjedočim o Istini.” “Šta je Istina?” - ponovio je Pilatovo pitanje jedan od velikodostojnika. „Istina je sam Hristos, progonjen od vas“, odgovori svetac. Zapanjen smjelim govorom hrabrog ratnika, car, koji je volio i uzdizao Đorđa, pokušao je da ga nagovori da ne uništi svoju mladost, slavu i čast, već da prinese žrtvu bogovima, po običaju Rimljana. Nakon toga je uslijedio odlučan odgovor ispovjednika: „Ništa u ovom nestalnom životu neće oslabiti moju želju da služim Bogu.“ Tada su štitonoše, po naređenju ljutog cara, kopljima počele da istiskuju Svetog Đorđa iz sale za sastanke kako bi ga odveli u zatvor. Ali sam smrtonosni čelik postao je mekan i savijen čim su koplja dodirnula svečevo tijelo i nije mu nanijela bol. U zatvoru su mučenikove noge stavljene u koplje, a grudi su mu pritisnute teškim kamenom. Sutradan, na ispitivanju, iscrpljen, ali snažan duhom, sveti Đorđe je ponovo odgovorio caru: „Većje je da ćeš se ti iscrpiti, mučeći mene, nego ja, mučen od tebe.

Tada je Dioklecijan naredio da se George podvrgne najsofisticiranijoj torturi. Velikomučenik je bio vezan za točak, ispod kojeg su bile postavljene daske sa gvozdenim vrhovima. Dok se točak okretao, oštra sečiva su rezala svečevo nago telo. U početku je stradalnik glasno prizivao Gospoda, ali je ubrzo utihnuo, ne ispustivši ni jedan jecaj. Dioklecijan je zaključio da je izmučeni čovjek već umro i, nakon što je naredio da se izmučeno tijelo skine s točka, otišao je u hram da prinese žrtvu zahvalnosti. U tom trenutku svuda se smračilo, zagrmio je i začuo se glas: „Ne boj se, Džordž, ja sam s tobom.” Tada je zasjala čudesna svjetlost i Anđeo Gospodnji se pojavio za volanom u obliku blistavog mladića. I jedva je položio ruku na mučenika, govoreći mu: „Raduj se!“ -kako je ruža Svetog Đorđa ozdravila.

Kada su ga vojnici odveli u hram u kojem se nalazio car, ovaj nije vjerovao svojim očima i pomislio je da je pred njim druga osoba ili duh. Zbunjeni i užasnuti, pagani su zurili u Svetog Đorđa i uvjerili se da se čudo zaista dogodilo. Mnogi su tada vjerovali u Životvornog Boga kršćana. Dva plemenita dostojanstvenika, sveti Anatolije i Protoleon, tajni hrišćani, odmah su otvoreno ispovedili Hrista. Odmah su, bez suđenja, po naredbi cara, mačem odrubljene glave. Kraljica Aleksandra, Dioklecijanova žena, koja je bila u hramu, takođe je saznala istinu. Pokušala je i da proslavi Hrista, ali ju je jedan od carevih slugu obuzdao i odveo u palatu. Car je postao još više ogorčen. Ne gubeći nadu da će slomiti Svetog Đorđa, predao ga je novim strašnim mučenjima. Pošto je bačen u duboki jarak, sveti mučenik je pokriven živim krečom.

Tri dana kasnije iskopali su ga, ali su ga našli radosnog i nepovređenog. Sveca su stavili u gvozdene čizme sa usijanim ekserima i batinama ga oterali u zatvor. Ujutro, kada je doveden na ispitivanje, veseo i zdravih nogu, rekao je caru da mu se dopadaju čizme. Tukli su ga volovskim tetivama tako da su mu se tijelo i krv pomiješali sa zemljom, ali je hrabri stradalnik, osnažen Božjom silom, ostao nepokolebljiv. Odlučivši da svecu pomaže magija, car je pozvao vrača Atanasija da liši sveca njegove čudotvorne moći ili ga otruje. Čarobnjak je svetom Đorđu poklonio dve činije napitaka, od kojih je jedna trebala da ga učini pokornim, a druga da ga ubije. Ali ni napitci nisu djelovali - svetac je nastavio prokazati paganska praznovjerja i slaviti Pravog Boga. Na carevo pitanje kakva sila pomaže mučeniku, Sveti Đorđe je odgovorio: „Nemoj misliti da mi muka ne škodi ljudskim trudom – spasavam se samo prizivanjem Hrista i Njegove sile. Onaj ko veruje u Njega, mučenje smatra ni za šta i može činiti dela koja je Hrist učinio.” Dioklecijan je pitao koja su djela Hristova „Prosvjetiti slijepe, očistiti gubave, dati hod hromima, dati sluh gluhima, izgoniti demone, podići mrtve. Znajući da ni čarobnjaštvo ni njemu poznati bogovi nikada nisu mogli vaskrsnuti mrtve, car mu je, da bi osramotio nadu sveca, naredio da mrtve vaskrsne pred njegovim očima. Na to je svetac rekao: "Vi me iskušavate, ali radi spasenja ljudi koji će vidjeti djelo Kristovo, moj Bog će stvoriti ovaj znak."

A kada su Svetog Đorđa doveli do groba, on je povikao: „Gospode! Pokaži prisutnima da si Ti Jedini Bog po cijeloj zemlji, da bi upoznali Tebe, Svemogući Gospode.” I zemlja se zatresla, grobnica se otvorila, mrtvac je oživeo i izašao iz nje. Gledajući svojim očima pojavu svemoguće sile Hristove, narod je plakao i slavio Istinitog Boga. Vrač Atanasije, pavši pred noge Svetog Đorđa, ispoveda Hrista kao Svemogućeg Boga i zamoli oproštenje za grehe učinjene u neznanju. Međutim, car, tvrdoglav u zloći, nije došao k sebi: u bijesu je naredio da se Atanasiju, koji je povjerovao, kao i vaskrslom čovjeku, odrubi glavu i ponovo zatvorio svetog Georgija. Ljudi opterećeni bolestima počeli su da ulaze u zatvor na razne načine i tamo dobijali isceljenje i pomoć od sveca. Izvesni zemljoradnik Glicerije, čiji je vol pao, takođe mu se obratio u tuzi. Svetac ga je tešio osmehom i uveravao ga da će Bog oživeti vola. Ugledavši oživljenog vola kod kuće, farmer je počeo slaviti kršćanskog Boga po cijelom gradu. Po naređenju cara, sveti Glicerije je uhvaćen i posečen. Podvizi i čuda Velikomučenika Georgija umnožili su broj kršćana, pa je Dioklecijan odlučio učiniti posljednji pokušaj da natjera sveca na žrtvu idolima. Počeli su pripremati dvorište u Apolonovom hramu.

Poslednje noći, sveti mučenik se usrdno molio, a kada je zadremao, video je samog Gospoda, koji ga je podigao rukom, zagrlio i poljubio. Spasitelj je velikomučeniku stavio krunu na glavu i rekao: „Ne boj se, nego se usudi i udostojićeš se da sa Mnom caruješ“. Sledećeg jutra na suđenju, car je svetom Đorđu ponudio novi ispit - pozvao ga je da mu postane suvladar. Sveti mučenik je sa očiglednom spremnošću odgovorio da ga car nije smio mučiti od samog početka, već mu je ukazalo takvu milost, i istovremeno izrazio želju da odmah ode u Apolonov hram. Dioklecijan je odlučio da je mučenik prihvatio njegovu ponudu i krenuo za njim u hram, u pratnji svoje pratnje i naroda. Svi su očekivali da će Sveti Georgije prineti žrtvu bogovima. Prilazeći idolu, prekrsti se i obrati mu se kao živom: „Hoćeš li da primiš žrtvu od mene kao Boga?“ Demon koji je živeo u idolu povikao je: „Ja nisam Bog i niko od moje vrste nije Bog. Postoji samo jedan Bog, onaj kojeg propovijedate. Mi, od anđela koji mu služe, postali smo otpadnici i, opsjednuti zavišću, varamo ljude.” „Kako se usuđuješ biti ovde kada sam ja, sluga Istinitog Boga, došao ovamo?“ Nastala je buka i plač, idoli su pali i bili smrvljeni. Nastala je opšta konfuzija.

Sveštenici i mnogi iz gomile su bijesno napali svetog mučenika, vezali ga, počeli ga tući i zahtijevali da se odmah pogubi. Sveta kraljica Aleksandra je požurila na buku i vrisku. Probijajući se kroz gomilu, viknula je: „Bože Georgiev, pomozi mi, jer si ti jedini Svemoćan.“ Kod nogu velikog mučenika sveta kraljica je slavila Hrista, ponižavajući idole i one koji su im se klanjali. Dioklecijan je izbezumljen odmah izrekao smrtnu kaznu velikomučeniku Georgiju i svetoj kraljici Aleksandri, koji su bez otpora pratili Svetog Đorđa na pogubljenje. Na putu se iscrpila i onesviještena naslonila na zid. Svi su odlučili da je kraljica umrla. Sveti Đorđe je zahvalio Bogu i molio se da se njegov put završi dostojanstveno. Na mjestu pogubljenja, svetac je u usrdnoj molitvi zamolio Gospoda da oprosti mučiteljima, koji nisu znali šta rade, i da ih dovede do spoznaje Istine. Mirno i hrabro, sveti velikomučenik Georgije pognuo je glavu pod mač. Bilo je to 23. aprila 303. godine. Dželati i sudije su zbunjeno gledali u svog Osvajača. U krvavoj agoniji i besmislenom bacanju, era paganstva je neslavno završila. Prošlo je samo deset godina - a Sveti ravnoapostolni Konstantin, jedan od Dioklecijanovih naslednika na rimskom prestolu, narediće krst i zavet, zapečaćeni krvlju Velikomučenika i Pobedonosnog Georgija i hiljadama nepoznatih mučenika. , da bude ispisano na transparentima: „Ovim osvojite“. Od mnogih čuda koje je učinio Sveti velikomučenik Georgije, najpoznatije je prikazano u ikonografiji. U svetiteljevoj domovini, u gradu Bejrutu, bilo je mnogo idolopoklonika. U blizini grada, u blizini Libanskih planina, nalazilo se veliko jezero u kojem je živjela ogromna zmija. Izašavši iz jezera, proždirao je ljude, a stanovnici nisu mogli ništa, jer je sam njegov dah zagađivao vazduh. Prema učenju demona koji su živeli u idolima, kralj je doneo sledeću odluku: svaki dan stanovnici su morali da daju svoju decu kao hranu zmiji žrebom, a kada je došao red na njega, obećao je da će dati svoju jedinu ćerku. . Vrijeme je prolazilo, a kralj je, obukao je u najbolju odjeću, poslao na jezero. Djevojka je gorko plakala, čekajući smrtni čas. Odjednom je velikomučenik Đorđe dojahao do nje na konju sa kopljem u ruci. Djevojka ga je molila da ne ostane s njom da ne umre. Ali svetac, ugledavši zmiju, prekrsti se i rečima „u ime Oca i Sina i Svetoga Duha“ jurne na njega. Velikomučenik Georgije je kopljem probio zmijino grlo i zgazio ga svojim konjem. Zatim je naredio djevojci da zaveže zmiju pojasom i povede je u grad kao psa.

Stanovnici su od straha pobjegli, ali ih je svetac zaustavio riječima: „Ne bojte se, nego se uzdajte u Gospoda Isusa Hrista i vjerujte u Njega, jer me je On poslao k vama da vas spasem. Tada je svetac ubio zmiju mačem, a stanovnici su je spalili izvan grada. Tada je kršteno dvadeset pet hiljada ljudi, ne računajući žene i decu, a podignuta je crkva u ime Presvete Bogorodice i Velikomučenika Georgija. Sveti Đorđe je mogao da postane talentovan komandant i da iznenadi svet svojim vojnim podvizima. Umro je kada mu nije bilo ni 30 godina. Požurivši da se ujedini sa Nebeskom vojskom, ušao je u istoriju Crkve kao Pobednik.

Pod ovim imenom postao je poznat od samog početka hrišćanstva i u Svetoj Rusiji. Sveti Georgije Pobedonosac bio je anđeo i zaštitnik nekoliko velikih graditelja ruske državnosti i ruske vojne moći. Sin ravnoapostolnog svetog Vladimira, Jaroslav Mudri, u svetom krštenju Georgiju (+1054), dao je veliki doprinos poštovanju svetitelja u Ruskoj crkvi. Podigao je grad Jurjev, osnovao manastir Jurjevski u Novgorodu i podigao crkvu Svetog Georgija Pobedonosca u Kijevu. Dan osvećenja kijevske crkve Svetog Đorđa, koju je 26. novembra 1051. godine izvršio mitropolit kijevski Ilarion, ušao je u liturgijsku riznicu Crkve kao poseban crkveni praznik, Đurđevdan, omiljen u ruskom narodu “ jesenji Sveti Đorđe”. Ime Svetog Đorđa nosio je osnivač Moskve Jurij Dolgoruki (+1157), tvorac mnogih crkava Svetog Đorđa, graditelj grada Jurjev-Poljskog. Godine 1238., herojsku borbu ruskog naroda protiv mongolskih hordi predvodio je veliki knez Vladimira Jurij (Đorđe) Vsevolodovič (+1238; spomendan 4. februara), koji je poginuo u bici kod grada. Sjećanje na njega kao Jegora Hrabrog, branioca svoje rodne zemlje, ogleda se u ruskim duhovnim pjesmama i epovima. Prvi veliki knez Moskve, u periodu kada je Moskva postala centar okupljanja ruske zemlje, bio je Jurij Danilovič (+1325) - sin Svetog Danila Moskovskog, unuk Svetog Aleksandra Nevskog. Od tog vremena, Sveti Georgije Pobjednik - konjanik koji ubija zmiju - postao je grb Moskve i amblem ruske države. A to je dodatno učvrstilo veze hrišćanskih naroda Rusije sa istom verom Iberijom (Gruzija, Georgijeva zemlja).

Sveti Georgije je jedan od velikih mučenika Pravoslavne Crkve. Zvali su ga Pobjedonoscem zbog njegove hrabrosti, snage i volje u borbi protiv neprijateljske vojske. Svetac je postao poznat i po svojoj pomoći i ljubavi prema ljudima. Život Svetog Đorđa Pobjedonosca postao je poznat po mnogim činjenicama, a priča o njegovom posthumnom javljanju čovječanstvu općenito je slična bajci.

Žitije Svetog Georgija Pobedonosca

Roditelji sveca bili su vjernici i bogobojazni kršćani. Moj otac je patio za svoju vjeru i stradao. Njegova majka, koja je ostala udovica, preselila se sa mladim Džordžom u Palestinu i počela da odgaja svoje dete kao hrišćanka.

Velikomučenik Georgije Pobedonosac

George je odrastao u hrabrog mladića, a nakon što se prijavio u rimsku vojsku, primijetio ga je paganski car Dioklecijan. Prihvatio je ratnika u svoju gardu.

Vladar je jasno shvatio opasnost koju kršćanska vjera predstavlja za civilizaciju pagana, pa je pojačao progon kršćanstva. Dioklecijan je vojskovođama dao slobodu u odnosu na represalije nad pravoslavnima. George je, saznavši za vladarevu nepravednu odluku, podijelio siromasima svu imovinu naslijeđenu nakon smrti njegovih roditelja, dao slobodu robovima koji su radili na imanju i izašao pred cara.

Bez straha je hrabro osudio Dioklecijana i njegov okrutni plan, a zatim pred njim priznao svoju vjeru u Krista. Moćni pagan je pokušao natjerati ratnika da se odrekne Spasitelja i prinese žrtvu idolima, na što je dobio odlučno odbijanje od pravoslavnog ratnika. Po Dioklecijanovom naređenju, štitonoše su kopljima izgurale Pobjednika iz sobe i pokušale da ga odvedu u zatvor.

Ali čelično oružje je čudesno postalo mekano i lako se savijalo u dodiru sa svečevim tijelom.

Nakon što su pravoslavnog ratnika smjestili u zatvor, noge su mu stavljene u kocke, a grudi pritisnute velikim kamenom. Sledećeg jutra, nepokolebljivi ratnik je ponovo priznao svoju veru u Hrista. Ljuti Dioklecijan ga je mučio. Goli Đorđe je bio vezan za kola, preko kojih su bile poređane daske sa gvozdenim vrhovima. Dok su se točkovi okretali, gvožđe je preseklo njegovo telo. Ali umjesto stenjanja i očekivanog odricanja od Stvoritelja, svetac je samo pozvao u pomoć Gospodnju.

Kada je patnik ućutao, neznabožac je pomislio da se odrekao duha i naredio da se ukloni posečeno i pocepano telo. Ali odjednom se nebo zacrnilo, udario je veliki grom i začuo se veličanstveni Glas Božiji: „Ne boj se, ratniče. s tobom sam". Odmah se pojavi blistav sjaj i plavokosi mladić, Anđeo Gospodnji, pojavi se pored Pobjednika. Položio je ruku na Džordžovo telo i on je odmah ustao izlečen.

Sveti Georgije Pobjedonosni (Lydda)

Carski vojnici su ga odveli u hram u kojem je bio Dioklecijan. Nije mogao vjerovati svojim očima - pred njim je stajao potpuno zdrav i pun snage čovjek. Mnogi pagani koji su gledali čudo vjerovali su u Krista. Čak su dva plemenita dostojanstvenika odmah javno ispovjedila vjeru Hristovu, zbog čega su im odsječene glave.

Kraljica Aleksandra je takođe pokušala da proslavi Svemogućeg, ali su je carske sluge brzo odvele u palatu.

Paganski kralj, u pokušaju da slomi nepokolebljivog Đorđa, izdao ga je na još strašnije muke. Mučenik je bačen u duboki jarak, a tijelo mu je prekriveno živim krečom. Iskopali su Džordža tek trećeg dana. Iznenađujuće, njegovo tijelo nije oštećeno, a sam čovjek je bio radosno i smireno raspoloženje. Dioklecijan se nije smirio i naredio je da se mučenik obuče u gvozdene čizme sa usijanim ekserima i uhapsi. Ujutro je ratnik pokazao zdrave noge i našalio se da mu se čizme jako dopadaju. Tada je razjareni vladar naredio da se sveto tijelo biju volovskim tetivama i pomiješaju njegovu krv i tijelo sa zemljom.

Odlučivši da George koristi magične čini, vladar je pozvao čarobnjaka na sud kako bi bivšeg ratnika lišio magije i otrovao ga. Dao je mučeniku napitak, ali to nije imalo efekta, i svetac je ponovo proslavio Boga.

Manastiri u čast Svetog Georgija Pobedonosca:

Božja čuda

Car je želio znati šta pomaže bivšem ratniku da preživi nakon strašnih muka? Džordž je odgovorio da je kod Boga sve moguće. Tada je neznabožac poželio da mučenik u njegovom prisustvu vaskrsava mrtve. Kada je Pobjednik doveden u grob, počeo je moliti Oca nebeskog da pokaže svima prisutnima da je On Bog cijelog svijeta. A onda se zemlja zatresla, kovčeg se otvorio i mrtvac je oživeo. Prisutni kod čuda su odmah povjerovali u Boga i proslavili Ga.

Čudotvorna slika Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca

Džordž se ponovo našao u zatvoru. Napaćeni su na razne načine pokušavali da dođu do zatvorenika i dobijali isceljenje od bolesti i pomoć molbama. Među njima je bio i zemljoradnik Glicerije. Neki dan mu je uginuo vol i čovjek je došao s molitvom da uskrsne životinju. Svetac je obećao da će stoku vratiti u život. Vraćajući se kući, čovjek je pronašao oživljenog vola u štali i počeo slaviti ime Gospodnje po cijelom gradu.

Kraj zemaljskog puta

Poslednje noći svog zemaljskog života, Džordž se usrdno molio. Imao je viziju da mu je sam Gospod prišao i poljubio Ga i stavio mučenički vijenac na glavu. Ujutro je Dioklecijan pozvao velikog mučenika da postane suvladar i zajedno vladaju zemljom. Na šta ga je Džordž pozvao da odmah ode u Apolonov hram.

Pobjednik se prekrstio i okrenuo jednom od idola s pitanjem: da li bi htio prihvatiti žrtvu kao Bog? Ali demon koji je sjedio u idolu vikao je da je Bog taj koga George propovijeda, a on je otpadnik koji vara ljude. Sveštenici su napali sveca i žestoko ga tukli.

Đurđevdan 6. maj

Kraljica Aleksandra, žena Dioklecijanova, probila se kroz veliki skup pagana, pala pred noge sveca i molila se Stvoritelju za pomoć, slaveći Ga. Pobjednika i Aleksandru je krvožedni Dioklecijan osudio na smrt. Zajedno su ih pratili do mjesta masakra, ali je usput kraljica pala iscrpljena. Hristov ratnik je oprostio svim svojim mučiteljima i stavio svoju svetu glavu pod oštar mač.

Tako je završena era paganstva.

Čuda

Život Svetog Georgija Pobedonosca ispunjen je mnogim čudima.

O čudima u pravoslavlju:

Legenda kaže da je nedaleko od jezera u Siriji živjela ogromna zmija slična zmaju. Proždirao je ljude i životinje, a zatim ispustio otrovni dah u zrak. Mnogi hrabri ljudi pokušali su da ubiju čudovište, ali nijedan pokušaj nije bio uspješan i svi su ljudi poginuli.

Sveti velikomučenik je posebno poštovan u Gruziji.

Gradski namjesnik je izdao naredbu prema kojoj su djevojčici ili dječaku morali dati svaki dan zmiju da jedu. Štaviše, i sam je imao ćerku. Obećao je da će, ako ždrijeb padne na nju, djevojka podijeliti sudbinu drugih osuđenika na smrt. I tako se dogodilo. Djevojčica je dovedena na obalu jezera i vezana za drvo. U pomami je čekala pojavu zmije i njen smrtni čas. Kada je čudovište izašlo iz vode i počelo da se približava lepotici, iznenada se pojavio plavokosi mladić na belom konju. Zabio je oštro koplje u tijelo zmije i spasio nesretnu ženu.

To je bio Sveti Georgije Pobjedonosac, koji je stao na kraj pogibiji mladih ljudi u zemlji.

Stanovnici zemlje, nakon što su saznali za čudo koje se dogodilo, povjerovali su u Krista, na mjestu bitke između ratnika i zmije potekao je ljekoviti izvor, a kasnije je podignut hram u čast Pobjednika. Ova parcela je bila osnova za sliku Svetog Đorđa.

Nakon što su Arapi zauzeli Palestinu, dogodilo se još jedno čudo. Jedan Arap koji je ušao u pravoslavnu crkvu vidio je sveštenika kako se moli kod jedne od ikona. U pokušaju da pokaže prezir prema svetim licima, Arap je odapeo strijelu u jednu od slika. Ali strijela nije naudila ikoni, već se vratila i probila strijelčevu ruku. U naletu nepodnošljive boli, Arapin se obratio duhovniku, na šta mu je savetovao da okači ikonu Svetog Georgija Pobedonosca preko uzglavlja svog kreveta i pomaže ranu uljem iz kandila koje je bilo upaljeno ispred njegovo lice. Nakon oporavka, sveštenik je Arapu poklonio knjigu u kojoj je opisan život sveca. Sveti život pravoslavnog ratnika i njegova muka ostavili su najveći utisak na Arapa. Ubrzo je primio sveto krštenje, postao propovednik hrišćanstva, zbog čega je mučenički podlegao.

1. Svetac je, pored svog uobičajenog imena, poznat po imenima Georgije iz Lide i Kapadokije.

2. Na dan sećanja na svetiteljku, 6. maja, pravoslavna crkva slavi uspomenu na kraljicu Anu, koja je srdačno prihvatila muku svetiteljke, poverovala u Hrista i umrla za ispovedanje pravoslavlja.

3. Sveti velikomučenik je posebno poštovan u Gruziji. Prvi od hramova podignutih u njegovu čast podignut je u 1. veku.

4. Većina gruzijskih beba je nazvana po Georgeu. Vjeruje se da osoba po imenu George nikada neće doživjeti neuspjeh i da će biti pobjednik u životu.

Veliki pravoslavni ratnik podnio je sve patnje za vjeru Hristovu koju nije izdao i nije zamijenio za moć i bogatstvo koje mu je ponudio neznabožac Dioklecijan. Sveti velikomučenik Hristov pomaže svima koji se obrate njegovom zagovoru. Prema iskrenoj i srdačnoj vjeri molioca, njegov zahtjev će uvijek biti ispunjen.

Pogledajte video o životu Svetog Đorđa Pobedonosca

Hrišćanska legenda o svetom Đorđu ima mnogo varijanti koje se međusobno značajno razlikuju. U jednoj od varijanti, koja je književno obrađena na grčkom istoku (istoričari je smatraju najranijim i najautentičnijom), rimski car Dioklecijan (303. godine) počinje progon kršćana. Ubrzo mu se pojavljuje mladi vojni tribun George, porijeklom iz Kapadokije (područje u Maloj Aziji, tada dio Rimskog carstva, sada teritorija Turske), na sastanku najviših rangova carstva u gradu iz Nikomedije, on se izjašnjava kao hrišćanin. Car ga pokušava nagovoriti da se odrekne svoje vjere, ali bezuspješno. Tada Džordž biva smešten u zatvor i podvrgavan brojnim okrutnim mučenjima - bačen u jarak sa živim krečom, bičevan volovskim tetivama, obuvan u usijane gvozdene čizme načičkane šiljcima, otrovan, na točkovima itd., ali ostaje živ. U intervalima između mučenja, Đorđe čini čuda (liječi bolesne, vaskrsava mrtve itd.), pod čijim su utjecajem u Krista vjerovali carica, neki od carevih saradnika, pa čak i jedan od njegovih dželata. Osmog dana mučenja, Đorđe pristaje da prinese žrtvu paganskim bogovima, ali kada ga svečano dovedu u hram, „rečju Božijom baca ih u prah, nakon čega, po naređenju cara, njegov glava je odsečena.” George je na dan pogubljenja imao oko 30 godina.

U ovom životu, kao iu svim drugim njegovim ranim verzijama, nema "Zmijskog čuda", jer su u početku postojale dvije nezavisne legende - njegov "Život" i "Đorđevo čudo od zmaja". Ujedinili su se tek u kasnijim prepričavanjima. Legenda "Đorđevo čudo o zmaju" ima mnogo varijanti. Evo jednog od njih. U blizini grada Lasije u Palestini, zmaj se nastanio u jezeru, koji je opustošio okolinu i proždirao stanovnike grada. Kako bi izbjegli smrt, bili su prisiljeni da mu žrtvuju svoju djecu. Kada je na red došla kraljevska ćerka, pojavio se prelep mladić na belom konju - Džordž. Saznavši od princeze da je hrišćanka, Džordž je rečju Božjom naterao zmiju da mu padne pred noge. Princeza je vezala svoj pojas oko vrata zmaja i povela ga u grad. Stanovnici grada, zadivljeni čudom, poverovali su u Hrista i krstili se, a Đorđe je krenuo dalje.

Pokušaji da se pronađe konkretna povijesna ličnost koja bi mogla biti prototip svetog Đorđa bili su neuspješni, ali je izneseno nekoliko zanimljivih hipoteza o povezanosti ovih legendi s predhrišćanskom mitologijom.

Hiljadama godina, u religijama i mitologijama evropskih i bliskoistočnih civilizacija, zmaj i zmija bili su oličenje tame i zla, a bogovi, heroji i sveci koji su se borili protiv njih personificirali su svijetli početak, dobro. U drevnim grčkim mitovima, Zevs pobjeđuje stoglavo čudovište koje diše vatru Tifona. Bog sunca Apolon bori se protiv čudovišne zmije Pitona, a legendarni Herkul ubija lernejsku hidru. Sličnost hrišćanskog mita „Čudo od zmije“ sa antičkim mitom o Perseju i Andromedi, u kojem Persej ubija morsko čudovište i oslobađa kraljevu kćer Andromedu, koju je čudovište dalo progutati, kako bi spasio kraljevstvo od pustošenja, posebno je uočljivo. Postoji još mnogo legendi ovog tipa, na primjer, mit o Bellerophonu na krilatom konju Pegazu, koji je ušao u bitku s Tifonovim potomkom - Himerom. Na drevnim grčkim vazama, draguljima i novčićima nalazi se mnogo prekrasnih slika koje ilustruju ove mitove. S dolaskom kršćanstva, slika zmije-zmaja bila je snažno povezana s paganstvom i đavolom. Poznata je epizoda pada, kada je đavo uzeo oblik primamljive zmije.

Rimski pisac i istoričar (260-339), autor Konstantinovog Života, Euzebije, izveštava da je car Konstantin Veliki, koji je mnogo učinio da hrišćanstvo postane državna religija, naredio da bude prikazan na slici koja je ukrašavala carska palata kao osvajač nad zmajem. Zmaj je ovdje također simbolizirao paganstvo.

Kult Svetog Đorđa, koji je verovatno nastao lokalno na teritoriji Kapadokije u 5.-6. veku, do 9.-11. veka proširio se na skoro sve države Evrope i Bliskog istoka. Posebno je bio cijenjen u Engleskoj, gdje ga je kralj Ričard Lavljeg Srca učinio svojim zaštitnikom, a Edvard III je ustanovio Orden podvezice pod pokroviteljstvom Svetog Đorđa, na kojem je svetac prikazan kao zmijoborac. Borbeni poklič Britanaca, sličan našem "ura", postaje ime sveca.

U Rusiji se, kao što je već pomenuto, kult svetog Đorđa počeo širiti odmah nakon prihvatanja hrišćanstva, i to ne kroz Zapadnu Evropu, već direktno iz Vizantije. Njegove slike u obliku konjanika-zmijoborca ​​nalaze se već početkom 12. stoljeća. Zanimljivo je videti njegovo postavljanje na kalem, na amajliju, na čijoj se jednoj strani nalazi splet zmija, a na drugoj - Đorđe, na fresci iz 12. veka „Čudo Đorđa na zmiji“ u crkva nazvana po njemu u Staroj Ladogi, na ikonama iz 14.-15. veka Novgorodske škole. U gornjem desnom uglu ikone je ruka Božija koja blagosilja sveca. Kult Svetog Đorđa u Rusiji prethodi hrišćanstvu, zamenjujući obožavanje Sunca kod paganskih Slovena i kult boga plodnosti Jarila. Ovo možda objašnjava sliku sunca na svečevom štitu.

Pod Ivanom III 1464. godine, skulpturalna slika Svetog Đorđa postavljena je iznad ulazne kapije glavne kremaljske kule - Frolovske (kasnije Spaske). O ovom događaju izveštava Ermolinova hronika, sastavljena po nalogu trgovca i izvođača radova Vasilija Ermolina, preko čijeg je „predstavništva“ ova slika postavljena. Bilo bi vrlo primamljivo ovu skulpturu smatrati grbom Moskve, ali ovdje je, najvjerovatnije, ova ikona imala zaštitne funkcije, pošto je dvije godine kasnije isti Ermolin postavio sliku Sv. Dmitrija iznad kapije kule na unutrašnjost. Poznato je da je nakon obnove kule lik Svetog Đorđa postavljen u hram nazvan po njemu, podignut u blizini kule, kao hramovna ikona. Na mjesto Georgija postavljena je slika Svemogućeg Spasitelja, po kojoj je kula dobila svoje drugo ime.

Zaplet "Čudo zmije" u obliku sveca (ratnika ili heroja-princa) nastavio je živjeti u narodnoj umjetnosti stoljećima, razvijajući se i stječući nove inkarnacije. U najstarijim ruskim epovima 11. veka odgovara podvigu jednog od najznačajnijih ruskih junaka Dobrinje Nikitiča, koji je služio pod knezom Vladimirom. U bici sa Zmijom Gorynych na rijeci Puchaya, Dobrynya oslobađa prinčevu nećakinju Zapevu Putyatichnu (ili njegovu kćer Marfidu). Neki istraživači povlače analogiju između ove epizode epa i aktivnosti istorijske ličnosti - Dobrinje, guvernera kneza Vladimira Svetoga (i brata majke princa Maluše), u širenju hrišćanstva u Rusiji. Konkretno, prisilno krštenje Novgorodaca u rijeci Pochayna (u epu - Puchai). Sačuvana je popularna grafika koja ilustruje narodnu priču o Eruslanu Lazareviću. Ispod slike je kratak sažetak priče: „Eruslan Lazarevič je putovao putem, a Eruslana je napao kralj Zmeinski ili morsko čudovište, koje je gutalo ljude u gradu Debri... pobedio je zmaja, i on je otišao svojim putem.” U narodnim epskim pjesmama o Jegoru Hrabrom, Đorđe je obdaren osobinama epskog junaka.

Mnogi autori pokušavali su da objasne izuzetnu popularnost Svetog Đorđa kako u narodu tako i među kneževskim ratnicima prenoseći na ovog sveca crte ruskih paganskih bogova. S jedne strane, samo ime Đorđe, što znači "obrađivač zemlje", učinilo ga je pokroviteljem poljoprivrede i stočarstva, nasljednikom Velesa, Semargla, Dažboga. Tome su doprinijeli i spomen-dani sveca. Proljeće - 23. aprila - poklopilo se s početkom poljskih radova, s kojima su se u Rusiji povezivali mnogi drevni paganski rituali, a jesen - 24. novembra - čuveni "Đurđevdan", kada su seljaci imali pravo preseliti se iz jednog feudalca zemljoposednika drugom. S druge strane, kao ratnik i pobjednik, bio je pokrovitelj kneza i njegove čete, budući da je kult Peruna, glavnog boga paganskog panteona kneza Vladimira, prenesen na Đorđa. Osim toga, sama slika Georgea kao lijepog mladića - ratnika, oslobodioca i branitelja, izazvala je simpatije cijelog naroda.

Vrijedi napomenuti da se, bez obzira na razlike u prijevodima „Žitija Đorđa mučenika“, u različitim dijelovima svijeta, počevši od 8. stoljeća, opisuje legenda o izvjesnom mladiću sa ovim imenom, koji je stradao. mnogo mučenja.

Ono što je vredno pažnje je da su do 10. veka Arapi podigli nekoliko hramova u čast ovog sveca na istoku. Za razliku od originalne verzije koja opisuje mučeništvo Jurja u trajanju od 7-8 dana, muslimanska verzija legende o životu Pobjednika opisuje 3 smrti vjernog Allahovog roba i njegovo uskrsnuće nakon utapanja, paljenja i zabijanja eksera u glava mučenika.

Zanimljiva je činjenica da se, za razliku od divne legende o pobjedi nad Zmijom, lik Georgea uvijek opisuje kao Božji glasnik okrutnom vladaru. Možda je ovo samo izmišljena priča koja se prenosi s generacije na generaciju kako bi ojačala vjeru.

S druge strane, slično dokazima o postojanju Isusa Krista, može se pretpostaviti da je postojao izvjesni prorok koji je nosio riječ Božju u masama i nije se bojao mučenja i progona od strane nevjernika. Teško je dokazati činjenicu uskrsnuća ili smrti date osobe, ali takav otpor mučenju je hiperbolizam, naglašavajući Georgeovu odanost izabranom Učenju.

Sveti Georgije Pobedonosac jedan je od najpoštovanijih velikih mučenika hrišćanske Crkve. Nazvan je tako zbog hrabrosti u borbi protiv svojih mučitelja i zbog toga što je, uprkos svemu, održao svoju vjeru i odanost kršćanstvu. Svetac je postao poznat i po svojoj čudesnoj pomoći ljudima. Život Svetog Đorđa Pobjedonosca odlikuje se mnogim zanimljivostima, a priča o njegovom prvom posthumnom pojavljivanju ljudima u potpunosti podsjeća na bajku. Nije uzalud što su događaji iz života svetog sveca toliko zanimljivi ne samo odraslima, već i djeci.

Čudesna pojava Svetog Đorđa Pobedonosca

Davno se u jezeru pojavila ogromna zmija. Od nje niko nije mogao pobjeći: čudovište je proždiralo sve koji su zalutali u okolinu. Lokalni mudraci su, nakon konsultacija, odlučili da umire zmiju žrtvujući joj vlastitu djecu. Postepeno je došao red i na samu kraljevsku kćer, koja se odlikovala svojom blistavom ljepotom.

Na zakazani dan, djevojka je dovedena na jezero i ostavljena na zakazanom mjestu. Ljudima je ostavljeno da izdaleka gledaju pogubljenje jadnika. I evo što su vidjeli, spremajući se da oplakuju princezu: niotkuda se pojavio veličanstven konjanik u odjeći ratnika i s kopljem u rukama. Nije se uplašio zmije, već se prekrstio, jurnuo na čudovište i jednim udarcem ga ubio kopljem.

Nakon toga, hrabri mladić reče princezi: „Ne boj se. Zavežite zmiju pojasom i vodite je u grad.” Na svom putu, ljudi su pobjegli užasnuti kada su vidjeli čudovište. Ali ratnik ih je umirio riječima: „Vjerujte u našeg Gospoda, Isusa Hrista. Uostalom, on me je poslao da te izbavim od zmije.” Upravo tako se ljudima dogodilo čudesno javljanje Svetog Georgija Pobjedonosca, nakon završetka njegovog životnog puta.

Život Svetog Velikomučenika

Ispostavilo se da je njegov zemaljski život kratak. Dakle, život svetog Georgija Pobedonosca malo govori. Sažetak se može ispričati u nekoliko pasusa, ali ovaj svetac je ušao u istoriju hrišćanstva kao jedan od najpoznatijih i najštovanijih velikih mučenika koji je prihvatio mirnu i hrabru smrt.

Rođenje i djetinjstvo

Život Velikomučenika Georgija Pobedonosca počinje njegovim rođenjem u Kapadokiji. Svetiteljevi roditelji su bili pobožni i krotki. bio mučenik i prihvatio smrt za svoju vjeru. Nakon čega se majka, uzevši sina, preselila u svoju domovinu, Palestinu. Dječak je odgajan kao pravi kršćanin, stekao je dobro obrazovanje, a zahvaljujući svojoj hrabrosti i izvanrednoj snazi ​​ubrzo je stupio u vojnu službu.

Rane godine i služba kod cara

Već u dvadesetoj godini, George je imao čitavu kohortu invictiors (što znači "nepobjediv") podređenih sebi. Sa titulom komandanta hiljadu, mladić je dobio pokroviteljstvo samog cara. Međutim, poštovao je rimske bogove i bio je vatreni protivnik kršćanske vjere. Stoga, kada su po ukazu cara počeli paliti svete knjige i uništavati crkve, George je svu svoju imovinu podijelio siromašnima i pojavio se u Senatu. Tamo je javno izjavio da je car Dioklecijan okrutan i nepravedan vladar kojeg narod ne zaslužuje. Pokušavali su razuvjeriti zgodnog i hrabrog mladića, molili ga da sebi ne kvari slavu i mladost, ali on je bio uporan. Upravo tu vrstu nepokolebljive vere život Svetog Georgija Pobedonosca, makar i ukratko, obično stavlja na čelo svih vrlina velikog mučenika.

Suđenja i smrt

Mladić je podvrgnut teškom mučenju i potom odrubljen. Pošto je hrabro podneo sva mučenja i nije se odrekao Isusa Hrista, Sveti Georgije Pobedonosac je kasnije uvršten u Ovo je kratko žitije Svetog Đorđa Pobedonosca.

Dan njegovog pogubljenja dogodio se 23. aprila, što odgovara 6. maju po novom kalendaru. Na današnji dan pravoslavna crkva odaje počast svetom Đorđu Pobedonoscu. Njegove mošti se čuvaju u izraelskom gradu Lodu, a tamo je izgrađen hram nazvan po njemu. A odsječena glava sveca i njegov mač su u Rimu do danas.

Čuda Svetog Đorđa Pobedonosca

Glavno čudo koje opisuje život Svetog Georgija Pobjedonosca je njegova pobjeda nad zmijom. Upravo se ova radnja često prikazuje na kršćanskim ikonama: svetac je ovdje prikazan na bijelom konju, a njegovo koplje udara u usta čudovišta.

Postoji još jedno, ništa manje poznato čudo koje se dogodilo nakon smrti Velikomučenika Georgija i njegove kanonizacije. Ova priča se dogodila nakon što su arapski narodi napali Palestinu. Jedan od osvajača ušao je u pravoslavnu crkvu i tamo zatekao sveštenika kako se moli pred likom Svetog Georgija Pobedonosca. Želeći da pokaže prezir prema ikoni, Arap je izvadio svoj luk i odapeo strijelu u njega. Ali dogodilo se da je ispaljena strijela probola ruku ratnika, a da ikona nije oštetila.

Iscrpljen od bola, Arap je pozvao svećenika. Ispričao mu je priču o Svetom Đorđu, a savjetovao mu je i da svoju ikonu objesi preko kreveta. Život svetog Georgija Pobjedonosca ostavio je na njega tako snažan utisak da je Arap prihvatio kršćanstvo, a potom ga čak počeo propovijedati među svojim sunarodnicima, zbog čega je naknadno prihvatio mučeništvo pravednika.

Džordžu su se tokom mučenja dešavala prava čuda. Okrutno mučenje trajalo je 8 dana, ali je voljom Gospodnjom tijelo mladića ozdravilo i ojačalo, a ostalo je nepovređeno. Tada je car odlučio da koristi magiju i htio ga uništiti otrovnim napitcima. Kada Georgeu to nije nanijelo štetu, odlučili su da ga javno osramote i natjeraju da se odrekne svoje vjere. Mladiću je ponuđeno da pokuša da oživi mrtvu osobu. Zamislite šok okupljenog naroda kada je, nakon svečeve molitve, mrtvi zaista ustao iz groba, a zemlja se zatresla po volji Božjoj.

Ljekovito vrelo koje je teklo na mjestu gdje je podignuta crkva Svetog Georgija Pobjedonosca može se nazvati ni manje ni više nego čudom. Nalazi se tačno tamo gde se, prema legendi, svetac obračunao sa zmijom.

Šta možete reći djeci o Svetom Đorđu?

Sveti Georgije Pobedonosac se za života proslavio po mnogo čemu. Život će biti zanimljiv i djeci. Na primjer, možete im reći da se ovaj svetac poštuje ne samo u našoj zemlji, već i u inostranstvu. A njegov život je postao najbolji primjer kako nam prava vjera u Boga pomaže da prebrodimo bilo kakve iskušenja.

Mlade slušaoce će zanimati i čuda koja je Gospod pokazao narodu preko ovog velikog mučenika. Zahvaljujući njima, mnogi izgubljeni ljudi su povratili svoju vjeru i došli Kristu. Đorđe Pobjedonosni živio je u 3. vijeku, ali njegovi podvizi i čuda danas jačaju vjeru ljudi, dajući im snagu da se nose sa nevoljama i sa zahvalnošću prihvate sve što nam život sprema.

Djeca često postavljaju pitanja zašto je na ikonama koplje u ruci Svetog Đorđa tanko i tanko? Nije kao zmija, ne možete ni muhu ubiti. Zapravo, ovo nije koplje, već prava, iskrena molitva, koja je bila glavno oružje velikog mučenika. Uostalom, samo molitvom, kao i velikom vjerom u Gospoda, čovjek stječe ogromnu snagu, hrabrost i sreću.

Činjenice vezane za Svetog Đorđa Pobjedonosca

  1. Svetac je poznat pod nekoliko imena. Pored titule Svetog Đorđa, on se zove Georgije Lidski i Kapadokijski, a na grčkom se ime velikog mučenika piše ovako: Άγιος Γεώργιος.
  2. 6. maja, na Đurđevdan, odaje se i uspomena na kraljicu Aleksandru, suprugu cara Dioklecijana. Toliko je duboko primila Georgeovu muku i toliko je vjerovala u njegovu vlastitu vjeru da je sebe prepoznala kao kršćanku. Nakon čega ju je car odmah osudio na smrt.
  3. Sveti Georgije Pobjednik, čiji je život postao pravi primjer hrabrosti i hrabrosti, posebno je poštovan u Gruziji. Tu je 335. godine podignuta prva crkva nazvana po Sv. Nekoliko vekova kasnije počelo je da se gradi sve više hramova i kapela. Ukupno ih je podignuto u različitim krajevima ove zemlje koliko ima dana u godini - 365. Danas je nemoguće naći ni jednu gruzijsku crkvu koja nema lik Svetog Georgija Pobedonosca.
  4. Takođe je veoma popularan u Gruziji. Daje se svima - od običnih ljudi do vladara iz najvećih dinastija. Vjerovalo se da osoba koja nosi ime Svetog Đorđa nikada ni u čemu neće pogriješiti i da će iz svake situacije izaći kao pobjednik.

Ponekad je teško povjerovati da život Svetog Đorđa Pobjedonosca zaista opisuje događaje koji su se stvarno dogodili. Na kraju krajeva, u njemu ima toliko neljudskih muka, hrabrosti i neuništive vjere da je nama, prostim smrtnicima, to jednostavno nemoguće zamisliti. Međutim, priča o ovom svecu najbolji je primjer kako se uz pomoć prave vjere može pobijediti svaka nedaća.