Ivan Savvich Nikitin činjenice iz biografije. Pogledajte šta je „Nikitin, Ivan Savvič“ u drugim rečnicima. Težnja ka lepoti

Divan ruski pesnik živeo je u vreme carske Rusije u devetnaestom veku u teškom predreformnom periodu. Ova okolnost je imala ogroman uticaj na razvoj njegovog talenta i na sav njegov rad. Od ranog djetinjstva bio je upoznat sa životom običnih ljudi i kmetova, ispunjenim nedaćama i patnjama. Sve njegove kreacije u potpunosti odražavaju nedostatak prava, beznađe, potrebu i naporan rad ljudi iz nižih slojeva, kojima je pripadala velika većina ruskog stanovništva.

Pjesnik je iskreno suosjećao s predstavnicima ovih klasa i odnosio se prema njima u skladu s kršćanskim tradicijama, podržavajući one kojima je potrebna ne samo lijepim riječima, već im pružajući i stvarnu pomoć. Glavni dio spisateljskog stvaralaštva je poetska pejzažna lirika, koja, između ostalog, sadrži religiozni naglasak i filozofskog je usmjerenja. U svom kreativnom stilu nasljednik je tradicije koju je postavio Koltsov.

Pjesnik je poticao iz trgovačke porodice

Ivan Savvič Nikitin rođen je 3. oktobra 1824. godine u Voronježu u siromašnoj, ali prilično bogatoj trgovačkoj porodici. Njegov otac je bio vlasnik male fabrike svijeća, što bi se preciznije nazvali zanatska radionica. Imao je radnju u kojoj je prodavao svijeće.

Čitati i pisati ga je naučio jedan obućar

Mali Ivan rano je savladao čitanje i pisanje. U tome mu je pomogao komšija koji je bio obućar. Tek pošto je naučio da dodaje slova, Ivan je počeo da komponuje svoje prve pesme.

Bogoslovije

Kada je Ivan imao osam godina, otac ga je poslao u bogoslovsku školu. Po završetku fakulteta izrazio je želju da bude sveštenik i upisao se u bogosloviju. Bogoslovija je odigrala veliku ulogu u razvoju pjesnika, ali on nije bio zadovoljan postojećim obrazovnim sistemom i praksama tamo usvojenim. Kasnije će o tome pisati u “Dnevnicima jednog sjemeništarca”.

Dok je studirao u Bogosloviji, Nikitin se ozbiljno zainteresovao za poeziju i sam je mnogo komponovao. Strast za književnošću otvorila mu je nove horizonte, uspio je iskoračiti iz filističkog pogleda na svijet i steći unutrašnju slobodu.

Vlasnik gostionice

Ivan Nikitin nikada nije završio bogosloviju. Težak karakter i pijanstvo njegovog oca na kraju su završili propašću. Tada mu je umrla majka. Trenutne prilike natjerale su Ivana da napusti studije i počne održavati hanu, koja je kupljena umjesto prodane fabrike. Konstantno provodi više od deset godina u komunikaciji sa gostujućim ljudima koji su predstavljali različite društvene grupe i klase.

Morao je da obavlja i sitne poslove, uključujući i čišćenje dvorišta. Tada sam morao dugo otplaćivati ​​nagomilane dugove. Ali uprkos svemu, nadobudni pesnik nije napustio svoju strast za književnošću i nastavio da piše poeziju. Od oca, koji je bio pristalica buržoaskih pogleda, nikada nije naišao na podršku i odobravanje za svoju kreativnost.

Prve publikacije

Ivan Nikitin je prvi put odlučio da objavi svoje pesme 1853. Objavljeni su u listu Gubernskiye Vedomosti, koji izlazi u Voronježu. Ubrzo su se na stranicama drugih publikacija pojavile pjesme patriotskog sadržaja, što je bilo vrlo relevantno, jer je tih godina bio Krimski rat. Godine 1856. objavljena je prva Nikitinova zbirka pjesama. Sledeća zbirka objavljena je 1859. Kritičari su Nikitinovo delo postavili na isti nivo sa Kolcovim i videli u njemu majstora pejzaža i veličatelja teške sudbine običnog naroda.

Godine 1857. pjesnik je završio rad na pjesmi „Šaka“, koja je doživjela veliki uspjeh među čitaocima i dobila priznanje i visoke ocjene kritičara. Njegov glavni lik, trgovac Karp Lukich, bio je bankrotirani trgovac, živio je od sitnih obmana i nije mogao da se izvuče iz siromaštva. U porodici je bio pravi despot i veliki pijanac. Junak pesme je po karakteru jako podsećao na Nikitinovog oca.

Nikitin otvara knjižaru u Voronježu

Godine 1859. pjesnik je, zahvaljujući pomoći prijatelja, podigao zajam u iznosu od tri hiljade rubalja, jer njegovi vlastiti honorari nisu bili dovoljni da ostvari svoj plan. Ovim novcem otvara knjižaru u Voronježu. U ovoj prodavnici organizovana je čitaonica, što joj je omogućilo da postane jedan od glavnih kulturnih centara u Voronježu.

Bolest i smrt

Godine 1855. Ivan Nikitin se teško razbolio, prehladio se dok je plivao. Bolest se otegla i prerasla u konzumaciju. U proleće 1861. ponovo se ozbiljno prehladio, što je izazvalo naglo pogoršanje njegovog opšteg zdravlja. Proces tuberkuloze je značajno ubrzan. Nivo medicine tih godina nije ostavljao gotovo nikakvu nadu za oporavak. Pjesnik je preminuo 16. oktobra iste godine u dobi od samo 37 godina. Sahranjen je u Voronježu, gdje je pjesnik živio cijeli svoj kratki život.

Odraz pjesnikovog stvaralaštva u muzičkoj kulturi

Njegova djela su lijepo uglazbljena i poslužila su kao izvor inspiracije za mnoge ruske kompozitore. Preko 60 pesama i romansi komponovano je na osnovu Nikitinovih pesama, od kojih su mnoge postale popularne. Ima pjesama koje su se pretvorile u narodne pjesme. Možda najpoznatiji od njih je "Uhar-trgovac". Ovdje, međutim, treba napomenuti da je tekst narodne verzije pjesme pretrpio značajne promjene koje su uticale na izvorni semantički sadržaj.

Sećanje na pesnika

• Ulice u Voronježu, Lipecku i Novosibirsku nazvane su u čast Ivana Nikitina.
• Spomenik pjesniku otkriven je na trgu Nikitinskaya u Voronježu 1911. godine, čiji je dizajn razvio vajar I.A. Shuklin.
• Godine 1924. u Voronježu, u kući u kojoj je Ivan Nikitin živeo od 1846. godine, osnovana je Nikitinov književno-spomen kuća-muzej.
• Jedna od gimnazija u Voronježu nazvana je po pjesniku.
• U SSSR-u su izdate poštanske marke sa Nikitinovim likom, a 2011. godine Ruska pošta je izdala tiražu razglednica koje prikazuju gore spomenuti spomenik pjesniku u Voronježu.

Ivan Savvič Nikitin je bio poznati ruski pesnik. Rođen je 21. septembra 1824. godine u Voronježu. Njegov otac je prodavao svijeće i za sada je bio prilično imućan čovjek. Godine 1839, u dobi od 15 godina, Vanja Nikitin je ušao u bogosloviju, gdje je studirao 4 godine. Dok je bio u Bogosloviji, očevi poslovi su se donekle pogoršali, što je postalo uzrok ovisnosti njegovog oca o "malom bijelcu", zbog čega je počelo premlaćivanje njegove majke. Inače, Nikitinova majka je pala pod loš uticaj svog muža i, kao i on, počela je da zloupotrebljava alkohol, što nije moglo da ne utiče na Ivanov studij. Zbog činjenice da je atmosfera u kući bila izuzetno napeta, Nikitin je počeo mnogo da preskače časove, zbog čega je izbačen uz formulaciju „nizak uspeh“.

Ali Bogoslovija je ipak mogla da nauči Nikitina nečemu. Ne toliko zbog studija, koliko zbog otkrivene strasti za čitanjem, Nikitin je pohađao ovu obrazovnu ustanovu. Strastveno se zainteresovao za Belinskog, i inspirisan njegovim delima, napustio je bogosloviju. Nadalje, Nikitinova biografija nije sasvim jednostavna. "Slobodan život" se pokazao grubim i okrutnim i prisilio je Nikitina da se počne navikavati na teške stvarnosti. Uronivši u svijet pun briga, nevolja i potrebe za zaradom, počeo je raditi u očevoj radnji. Njegov otac je nastavio da pije i nakon nekog vremena prodao je i fabriku svijeća i radnju. Uz ono malo novca koje je uspeo da zaradi od prodaje svečare, Nikitinov otac je odlučio da otvori gostionicu, gde je svom sinu uredio da tamo radi kao domar. Uprkos teškim uslovima koji su ga okruživali, Nikitin se trudio da izdrži i ne klone duhom, da ne potone na nivo nekih ljudi koji su ga okruživali, iako je to bilo prilično teško izvodljivo.

Godine 1953. Nikitin je poslao svoje pesme tada čuvenom Voronješkom pokrajinskom glasniku. Pesma „Rus“ bila je toliko patriotska da je pesniku donela slavu u Voronježu. Urednici Vedomosti, N.I. Vtorov i K.O. Aleksandrov-Dolnik, zainteresovali su se za Nikitina i čak su odlučili da ga upoznaju sa određenim krugom intelektualaca koji je postojao u to vreme.

Postepeno, počevši negde od 1854. godine, Nikitinove pesme počele su da se objavljuju u Moskvtijaninu, Biblioteci za čitanje i Otečestvenim zapisima. Čini se da je sve počelo postepeno da se poboljšava, prijateljski odnos autora i urednika prema Nikitinu je ohrabrujuće djelovao na njega, apatija i malodušnost su postepeno nestajali, Nikitin je u to vrijeme aktivno pisao. Sve što je uspeo da postigne za tako kratko vreme, a to su uspeh na spisateljskom polju, Nikitinovi topli i prijateljski odnosi sa kolegama, dobra volja Vtorova i članova njegovog kruga, uticalo je na sebe – Nikitin je prestao da se povlači u sebe i više nije bio povučen i stalno depresivan. Ali Nikitinovu visoku vitalnost i dobro raspoloženje zasjenila je jedna stvar - zdravstveni problemi.

Godine 1856. objavljena je zbirka Nikitinovih pjesama, što je izazvalo izuzetno hladan stav kritičara, odnosno Černiševskog, koji je vrlo oštro i neugodnim tonovima iznio svoje mišljenje o zbirci u Sovremenniku.

Pored pisanja, Nikitin nije zaboravio ni na svoj rad i nastavio je da brine o očevoj gostionici. Unatoč činjenici da Nikitinov otac nikada nije odustao od svoje ovisnosti o piću, odnos između njih se poboljšao - očito je to bilo zbog činjenice da Nikitin više nije bio uznemiren zbog problema u porodici kao prije. Razlog tome je bio što se kretao u spisateljskim krugovima, i zapravo mu nije preostalo vremena za brige, a imao je omiljenu zabavu kojoj je posvećivao svo svoje slobodno vrijeme. U periodu od 1854. do 1856. Nikitin je puno vremena posvetio samoobrazovanju, čitao i učio entuzijastično, pa je čak odlučio da počne i učiti francuski.

Godina 1857. za Nikitina je postala teška, moglo bi se reći i teška. Činjenica je da je u to vrijeme njegov najbliži prijatelj i saveznik Vtorov otišao u drugu zemlju, ostavljajući ga praktično samog. Ovaj događaj je postao razlogom da je Nikitin ponovo počeo da oseća dekadentna raspoloženja, i činilo se da iznova oseća svoje porodične probleme i nedaće. To nije moglo a da ne utiče na odnos prema sebi kao pesniku; počinje da sumnja u sebe, u svoj stvaralački talenat, u svoj talenat pisca.

1858. je bila godina kada je objavljena Nikitinova pjesma pod naslovom "Šaka", na koju su kritike, začudo, reagirale pozitivno i toplo. I sam Dobroljubov je izrazio svoj pozitivan stav prema pesmi. Pored kritika kritičara, pjesma se rasprodala u velikim količinama i počela je Nikitinu donositi stabilan, dobar prihod. Tokom ovih godina, Nikitin je ponovo odlučio da je vrijeme da se bavi samoobrazovanjem, a u tom periodu posebno je aktivno proučavao djela Schillera, Huga, Goethea, Cheniera i drugih, te počeo učiti njemački kako bi kasnije prevodio Heinea. a Šiler na ruski. Općenito, 1857-1858 za Nikitina postalo je razdoblje kada je pjesnik aktivno objavljivao u publikacijama kao što su Otečestvennye zapiski, Ruski razgovor i drugi. V.A. mu je mnogo pomogao u to vrijeme. Kokarev, koji je Nikitinu pozajmio oko 3.000 rubalja (u to vrijeme to je bio vrlo pristojan novac). Sa ovim iznosom Nikitin odlučuje da otvori sopstvenu radnju, a 1859. godine ostvaruje svoj san otvarajući i prodavnicu i biblioteku u koju se moglo doći i čitati knjige.

Iste 1859. Nikitin je objavio zbirku pjesama, koja, na veliku žalost samog autora, nije uživala istu veliku popularnost kao njegov prethodni rad, a kritičari su na ove pjesme reagirali prilično hladno. To se nije moglo negativno odraziti na njegovo blagostanje, a narednih godinu i po Nikitin se ili borio s napadima slabosti, ili je, naprotiv, primijetio da mu nivo vitalnosti skače.

Sledeće godine, 1861, Nikitin je odlučio da ode na odmor u Moskvu i Petrograd. Vrativši se odatle, bio je raspoložen do kraja godine i čak je napisao prilično obimno djelo pod nazivom „Dnevnik jednog sjemeništarca“, koje je kasnije objavljeno u već poznatom časopisu „Voroneški razgovori“. Ali ovi njegovi napori ostali su necijenjeni i opet je val saosjećajnih kritika zapljusnuo Nikitina s novom snagom.

Krajem te godine Nikitin se počeo osjećati sve gore, a onda mu se zdravlje naglo poboljšalo. Nikitin je skupio hrabrost i nastavio aktivnosti u književnom krugu koji se formirao oko izvjesnog M.F. De Poulet. Nikitin takođe nastavlja da radi na otvaranju nedeljnih škola i na problemu opšteg unapređenja pismenosti učenika.

U maju 1861. Nikitin se ozbiljno prehladio, što je kasnije dovelo do tako ozbiljne bolesti kao što je tuberkuloza, koja je postala posljednji akord u njegovom životu. Dok je Nikitin lečio ovu bolest, osećao se veoma loše, jedva se kretao i nije imao ni moralne ni fizičke snage da se na bilo šta prisili. Ali njegov otac je, na primjer, ostao potpuno slijep i gluv na bolest svog sina, te je nastavio da zloupotrebljava alkohol, kao i prije.

Prvi radovi ovog autora datiraju iz 1849. godine. Posmatrajući Nikitinov rad u cjelini, možemo nedvosmisleno zaključiti da su patnja koju je doživio, psihička melanholija, tuga i osjećaj nekog beznađa, na ovaj ili onaj način, ostavili traga na cijelom njegovom stvaralaštvu. Možda je poenta bila u tome što je od mladosti volio da se povuče u sebe i da ostane ravnodušan prema onome što se dešava van njegove svijesti. Nikitin je iskreno pokušao da se apstrahuje od melanholije i tuge koje su postale stalne komponente njegovog života, pa čak i pisao dela o stvarima koje nikada u životu nije video. Tako su, na primjer, neke njegove pjesme bile posvećene moru, tako dubokom, plavom i bezgraničnom, a on ga nikada nije vidio.

Sva Nikitinova poezija je u potpunosti prožeta pesnikovom željom da shvati i razume život, da pokuša da ga bar malo promeni, čak i ako se ovaj zadatak, na kraju, pokazao iznad njegovih snaga. Njegovi snovi nisu odgovarali stvarnosti, a želja da zatvori oči pred očiglednim stvarima jednostavno ga je ubila. Ali, ipak, uspevši da bar malo prevaziđe sebe i sklonost kreativnosti, Nikitin je u godinama 1849-1853, koliko je mogao, pokušavao da se ne izoluje od sopstvenih iskustava, pokušavao je da se zainteresuje za stvari oko sebe. , a kao rezultat toga i neki od njegovih društvenih motiva, pod nazivom “Tišina noći”, “Ostavi svoju tužnu priču”, “Pjevaču”, “Osveta” i “Potreba”.

U tim godinama, Nikitin je još bio premlad da bi imao svoje, utvrđeno gledište o mnogim problemima, pa stoga djela tih godina pomalo odišu na službeni patriotizam („Rus“), tek nakon nekog vremena počinje da uviđa zlo i nepravde u stvarnosti oko sebe. Počinje da ispoljava svoje prve note protesta, poziva ljude na borbu protiv zla i zlih dela, kao i sebičnih motiva, koje, po njegovom mišljenju, ima previše ljudi oko njega („Ostavi svoju tužnu priču“, „Za pjevačica” itd.).

U periodu od 1849. do 1853. Nikitin je čitao radove drugih autora, pokušavajući u njima pronaći odgovore na eventualno neriješena pitanja. Kolcov je u tom trenutku imao najjači uticaj na Nikitina, posebno u pogledu oblika njegove spisateljske delatnosti („Proleće na stepi“, „Rus“, „Život i smrt“, „Smirenje“, „Nasleđe“, „Pesma“ i mnoge druge). drugi) .) Nikitin je bio toliko prožet Kolcovljevim stilom da je većinu njegovih radova tog vremena, po načinu prezentacije, bilo izuzetno teško razlikovati od radova samog Kolcova.

Pored Kolcova, Nikitin je imao veliki uticaj u periodu od 1849-1853. pružaju radove M.Yu.Lermontova, A.S. Puškina i drugih poznatih pjesnika tog vremena. Postepeno razumijevanje stvarnosti života i nekih misterija ljudske duše, kao i ljudske svijesti, uvelike je odredilo pravac Nikitinovog djela tog vremena. Sadrže previše retoričke teme, određenu izvještačenost („Duma“, „Groblje“, „Olupina“).

1853. nije konačna u ovakvom djelu; periode Nikitinovog života i nakon 1853. odlikuju se utjecajem nepotrebnih iskustava i složenih zaključaka i razmišljanja. No, pored toga, note etničkih elemenata i narodnog okusa počinju sve aktivnije zvučati u njegovim djelima (“Nova borba”, “Donets”, “Zauzeti Kars” itd.). Ali njegova djela kao što su “Molitva za kalež” i “Slatkost molitve”, naprotiv, prožeta su vjerskim motivima.

U većini Nikitinovih ranih radova jasno se osjeća uticaj M. Yu. Lermontova, A.S. Puškina („Šaka“, „Nova borba“, „Moje dvorište nije široko“, „Izdaja“, „Kakva je dobra stvar bio“ i „Bobil“), ali u isto vreme treba napomenuti da je Nikitinova želja da ipak pronađe svoj put, i da što manje podlegne uticaju drugih autora. Uprkos Nikitinovoj želji, u njegovim radovima, koji datiraju od 1854. do 1856. godine, može se uočiti uticaj koji su na njega imali Vtorov i članovi njegovog književnog kruga (kao što se sećate, Nikitin je bio aktivan učesnik ove organizacije). I tek 1857. možemo pripisati činjenicu da su ga u književnim krugovima počeli doživljavati kao samostalnu stvaralačku jedinicu, a ne kao kopiju djela mnogih autora koji su bili poznati mnogo prije njega.

Poslije 1857. godine, djela ovog autora najdirektniji su i najneposredniji odraz njegovih emocionalnih iskustava, problema, briga i razmišljanja, koja, nažalost, nisu uvijek bila tako živopisna i svijetla. Vrijeme je prolazilo prema 60-im godinama, a istovremeno se i sam Nikitin usavršavao i razvijao kao pjesnik, koji je do tog vremena naučio filozofski pristupiti problemima okolne stvarnosti. I, čak i unatoč činjenici da Nikitin nije mogao, kako je vjerovao, u potpunosti otkriti svoj talenat, njegove pjesme iz 1860. već se odlikuju mnogo većom neovisnošću razmišljanja i logično izgrađenim zaključcima. Čim je književnom svijetu pokazao da i sam nešto vrijedi, smrt mu je odjednom poremetila sve planove i namjere. Nikitin nikada nije mogao u potpunosti da pokaže za šta je sposoban i kako još može da piše.

Jedan od najjačih pravaca njegovog stvaralaštva je etnografska strana njegovog stvaralaštva. Umeo je vrlo precizno prenijeti narodnu tradiciju, običaje i obrede u svojim djelima, te je umeo da istakne upravo one prednosti života i načina života običnog naroda koje najpotpunije i najtačnije otkrivaju i ocrtavaju sliku narodnog života. Njegova iskrena naklonost prema običnom čovjeku, ljubav prema ruskoj prirodi, simpatija prema teškoj sudbini koja je zadesila mnoge seljake u to vrijeme, kao i strastvena i svepoželjna želja da barem malo ublaži patnju i rad svog rodnog naroda - sve je to zajedno dalo svoj rezultat, koji se odrazio na njegove radove.

Još jedna jedinstvena Nikitinova sposobnost bila je sposobnost da objektivno otkrije i pokaže aspekte života ljudi. I pored toga što je svim srcem i dušom volio svoj narod i svoju zemlju, nikada nije nastojao da ih potpuno i potpuno idealizuje. Opisujući u svojim djelima i pozitivne i negativne osobine narodnog karaktera, nastojao je što nepristrasnije pristupiti ovoj problematici, te je, shodno tome, prezirao sve negativne osobine, kao što su despotizam, grubost, pijanstvo i druge. Ismijavao je sve ove negativne karakteristike ruskog karaktera u svojim djelima “Tvrdoglavi otac”, “Podjela”, “Šteta” i drugim.

Ali ipak, uprkos svojoj privrženosti seoskim stanovnicima, Nikitin se može klasifikovati kao ljubitelj gradskog života. Iako je povremeno posećivao okolna sela Voronježa, najviše je voleo da ostane u gradu.

Takođe, Nekrasov, koji je u to vreme već uživao veliku slavu, bio je od velike važnosti za Nikitina, sa stanovišta njegovog talenta za pisanje. Nekrasovljev rad je u određenom smislu odredio pravac razvoja Nikitinove poezije, jer su Nekrasovljeva satira, ironija i nevjerovatan smisao za humor otkrili nove aspekte i strane u samom autoru. Ali, kao što je očito, cijeli Nikitinov život se sastojao od oštrih kontrasta, na primjer, 1860. godine napisao je pjesmu posvećenu Nekrasovu, u kojoj je u prilično oštrom obliku govorio o pisčevom radu i o njegovoj prirodi općenito.

Ali, sumirajući sve navedeno, možemo izvući jedan glavni zaključak - sav rad Ivana Nikitina uvijek je, u ovoj ili drugoj mjeri, odražavao njegova iskustva i sumnje; njegovo stalno promjenjivo raspoloženje iskrivilo je smjer njegovih djela prema optimizmu i iskrenosti. vera i nada u svetlu budućnost. Iako je bukvalno sledećeg dana Nikitin već pisao pesme pune gorčine, pesimizma i nota gorke ironije.

Sav Nikitinov rad ima veliki udio autobiografije; neki događaji koji su se dogodili u njegovom životu zauvijek su ostavili dubok trag u njegovim brojnim radovima. Naročito u vreme kada je Nikitina okovala bolest, sve njegove pesme (već poslednje) bile su prožete tugom i tmurnim razmišljanjima i teškim mislima. Glavni izvor negativnosti, koja se tačno odrazila u njegovim radovima, nije bila samo lična tuga i stalni stres u kojem je živeo dok je živeo sa pijanim roditeljima, već i surova društvena stvarnost, koja je uvek mučila Nikitina svojom nepravdom, i ponekad okrutnost.

Nikitin nije bio veliki pesnik svog vremena, ali sve što je radio, radio je dušom, srcem, iskrenim i poštenim odnosom prema sebi, prema svom delu i prema ljudima. Zato su njegova djela (posebno neka od njih) uistinu vrhunac humanizma i čovjekoljublja – onih kvaliteta koje su tada već bile vrlo rijetke!

Napominjemo da biografija Nikitina Ivana Savviča predstavlja najvažnije trenutke iz njegovog života. Ova biografija može izostaviti neke manje životne događaje.

U teškom predreformnom periodu započela je biografija Nikitina Ivana Savviča kao pjesnika, pa je njegovo djelo bilo ispunjeno patnjom prisilnog, porobljenog naroda. Motivi potrebe, iscrpljujućeg rada, beznadežne tuge i vječne melanholije karakterizirali su svako njegovo djelo.

Christian

Pesnik je znao da saoseća, saoseća i pomaže onima koji pate, zbog čega Nikitinova biografija sadrži mnoge manifestacije čisto hrišćanskog odnosa prema bližnjem. Većina njegovih pjesama i pjesama ima vjerski ili filozofski sadržaj. To su pesme „Šaka“ i „Taras“, pesme „Molitva za čašu“, „Dečja molitva“, „Molitva“. Savremenim čitateljima bliski su njegovi pejzažni tekstovi, mnoge pjesme se znaju napamet, a to ne zavisi od starosti. Sve sugerira da je Nikitinova biografija zauvijek zapisana sudbinom, jer su motivi rodne prirode, zdravlja, lijepih ljudi i čistih osjećaja vječni i bit će traženi u svim vekovima.

Ivan Savvič Nikitin rođen je septembra 1824. godine u porodici siromašnog trgovca iz Voronježa, vlasnika male, gotovo zanatske fabrike. Osam godina je bio poslan u bogoslovsku školu, nakon čega je krenuo da postane sveštenik i ušao u Voronješku bogosloviju. Već u mladosti, Ivan Savvich Nikitin osjetio je gorući interes za književnost, pročitao je mnoge knjige poezije i pokušao sam da komponuje. Kolcov, Žukovski i Puškin postali su mu omiljeni pesnici.

Snovi i stvarnost

U svojim snovima, Ivan Nikitin, pesnik, video je sebe kao studenta prestoničkog univerziteta, gde je imao priliku da vidi legendarne pisce. Međutim, njegov otac je bankrotirao, morao je da proda fabriku da bi kupio krčmu koja se raspada i dugo, dugo otplaćivao nagomilane dugove. Budući pjesnik morao je upravljati ovim hotelom kako bi pomogao svojoj porodici. Dakle, ne samo da je univerzitet ostao daleki san, već sam morao i napustiti bogosloviju.

O ovim godinama, ispunjenim radom i brigama, ostavio je mnoga pisma svojim potomcima. Duboko opisuje ljubav koju je Ivan Nikitin imao prema poeziji. Njegove pesme su ispunjene bolom za ljude koji su primorani da žive u beznadežnom siromaštvu, ali istovremeno u svakom pismu peva slavujev ruski govor, diveći se svetu oko sebe, slobodnim prostorima. Pjesnikova duša ostala je čista, vezana za lijepo, utješena riječju slobode.

Prve pesme

Ivan Nikitin je vrlo rano počeo da piše poeziju, čim je naučio da formira slova, što i sam pominje u svojim pismima. Ali, nažalost, nisu svi preživjeli. Najraniji datira iz 1849. godine. Već prva publikacija odmah je pokazala drugima da je na svijet došao pravi pjesnik. Ova pjesma Ivana Nikitina - "Rus" - postala je udžbenik. Upravo iz te plejade malobrojnih remek-djela školarci i danas rado uče napamet. Nikitin Ivan Savvich je uvijek pisao pjesme za djecu, ima dosta djela koja im ne bi bila razumljiva.

I prvu objavljenu pjesmu odmah su preštampale gotovo sve novine u Rusiji i pjesnik je postao poznat. Međutim, prva zbirka pjesama pojavila se tek 1856. godine. Tri godine kasnije u Voronježu je otvorena knjižara - uporište obrazovanja mladih, a Ivan Savvič Nikitin postao je njen vlasnik. Zanimljivosti iz pesnikovog života prikupili su oni ljudi koji su činili boju društvenog života Voronježa, a koje je okupio ovaj kulturni centar provincijskog grada - knjižara. Nažalost, ova sreća nije dugo trajala. "U mračnom gustišu utihnuo je slavuj..." - Nikitinova biografija se pokazala vrlo kratkom.

Potrošnja

Pjesnik je proživio kratak, izuzetno težak život, pun beskrajnih nevolja sa mnogo tuga, budući da je njegov otac, nakon propasti, pao u neprestanu pijanku. Ali svaku slobodnu minutu posvetio je poeziji - čitanju ili pisanju. Međutim, snage su bile na izmaku. Život i rad Ivana Savviča Nikitina prekinula je konzumacija koju je dobio od prezaposlenosti i nemogućnosti da pazi na svoje zdravlje. Umro je godine kada je došlo do kolapsa kmetstva (1861.).

Ceo život je čekao oslobođenje seljaka i svakim redom je ubrzavao ovaj događaj. Budući da je bio vlasnik gostionice, vidio je mnoge od najprljavijih scena, komunicirao sa raznim ljudima koji su pripadali različitim klasama. Njegove pjesme prenosili su od usta do usta čak i oni koji nisu znali čitati, a inteligencija Voronježa ga je nazivala „drugim Kolcovim“. Zapravo, nikada nije bio drugi, a Nikitinova poetika se prilično razlikuje od poetike Kolcova čak i u njegovim najranijim pjesmama, iako mu je Černiševski jednom zamjerio imitaciju.

Pjesme i pjesme

Nikolaj Dobroljubov visoko je cijenio Nikitinovu pjesmu "Šaka" zbog njene originalnosti, ističući kreativni rast koji je pjesnik dobio od prethodnih publikacija. Godine 1855. objavljene su pjesme "Ulični sastanak" i "Kočijaševa žena", nakon čega je pjesnik počeo razmišljati o uvođenju nečeg novog u svoj stil izlaganja.

I zato su, posle dve godine, stigle pesme koje su se bitno razlikovale od prethodnih: „Orac“, „Prenoćište na selu“, „Prela“, „Prosjak“, zatim „Majka i ćerka“ i čuveni „ Probudi se.” U redovima su se pojavili socijalni motivi. To se posebno odnosi na pjesme “Mrtvo tijelo”, “Stari sluga” i druge nastale u njegovim posljednjim godinama. Godine 1860. Nikitin, već smrtno bolestan, napisao je svoje jedino prozno djelo „Dnevnik jednog sjemeništarca“, u kojem su pronađena sjećanja na njegovu mladost.

Muzika

Sve njegove pjesme su toliko melodične da i same traže pjesmu. Pesnik je pisao o svetlim trenucima života: „Jasan svet će svanuti u duši...” Više od šezdeset pesama i romansi su ruski kompozitori napisali u različito vreme na osnovu Nikitinovih pesama. A kompozitori su i dalje zainteresirani za poeziju Ivana Savviča. Na primjer, 2009. godine Alexander Sharafutdinov snimio je cijeli album pod nazivom "Radost i tuga".

Nikitinove pesme su uvek zasićene muzikom, upijale su taj narodni život, kao jecaj, koji je pesnika, koji je celu noć plakao nad pesničkim stihom, naterao da ga u zoru uništi, jer nije istinito preneo stanje koje je stvorilo neprospavane noći. Pesnik je mukotrpno tragao za istinom - doduše ne u životu, već u poeziji. Glavna stvar je da ju je pronašao.

Porodica

Ivan Savvich je više ličio na svoju majku - krotka žena, saosećajna, duboko religiozna, čak religiozna. Ona je, kao i sam pesnik, ceo život strpljivo čekala bolju sudbinu, neizmerno pateći od grubog karaktera svog muža. Cijeli Voronjež je poznavao mog oca. Trgovac je preduzimljiv, ali veliki pijanac, prvi prvi borac u gradu, koji je njegova porodica poznavala bolje od ostalih. Ivan Nikitin je veoma voleo svog oca zbog njegove snage, zbog njegove ozbiljnosti, zbog njegove praktične oštroumnosti, zbog njegove efikasnosti.

Ali kao pjesniku, majka mu je dala mnogo više. Ovo je izuzetna, neizmjerna osjetljivost duše, suptilno poetsko uho, sanjivost i duboka vjera. Od rođenja je komunicirao sa lutalicama, hodočasnicima i hodočasnicima koji su posjetili Mitrofanijevski manastir u Voronježu. Svi su došli u radnju u fabrici da kupe sveće.

Ljudi

Ljudi su se stizali ovamo iz svih krajeva zemlje; Nikitin je još kao dječak čuo i zabilježio narodni dijalekt raznih krajeva. Volio je priče hodočasnika i željno je čitao živote svetaca i druge duhovne knjige. Upravo zbog toga se pjesnikov odnos prema ruskoj prirodi pokazao tako pobožnim, gotovo religioznim.

Nakon toga, susrećući i ispraćajući kočijaše i fijakere, trgovce i lutalice, seljake i putujuće umjetnike, kao upravnik gostionice, Nikitin je isto tako rado komunicirao sa prolaznicima iz svih šarolikih slojeva ruskog društva. Ljudi su uvek bili krajnje iskreni prema njemu, jer je pesnik osećajan i ljubazan. Iako su njihove priče uglavnom bile veoma gorke i teško su opterećivale srce. Jedino opuštanje bila je poezija. U to vrijeme bilo je loše objavljivati ​​pjesme pod svojim imenom, a anonimni rukopisi nisu bili prihvaćeni u Voronješkim novinama. Zato je do prvog objavljivanja pesnikovih pesama došlo tako kasno.

Prijatelji

Članovi Voronješkog čitalačkog kruga, među kojima je bio i urednik lokalnih novina Vtorov, odmah su se zaljubili i u Nikitinove pesme i u njega samog. Nekima se dopao socijalni protest i demokratski prizvuk u njegovim pjesmama, dok su drugi uživali u vjerskim motivima i harmoniji u poetskim pejzažima.

Godine 1854. Nikitin je prepoznat u glavnom gradu - njegove pesme su objavljene u Otečestvenim zapisima, a Kukolnik je napisao članak o Nikitinu u čitaonici. Tada se za pjesnika zainteresirao ljubitelj književnosti i visoki funkcioner grof Tolstoj, nakon čega je objavljena posebna Nikitinova knjiga sa stihovima koje je Tolstoj lično odabrao i predgovorom koji je on napisao.

O pozajmicama i imitacijama

Nikitinov rani rad zaista je prošao kroz određenu književnu školu, jer se u njegovim pjesmama iz prvog perioda mogu čuti Puškin („Šuma“), Kolcov („Rus“, „Proljeće u stepi“) i Ljermontov („U Zapad je sunce”, „Ključ”) "), i Majkova ("Veče"), i Nekrasova ("Ulični sastanak", "Kočijaška priča").

Međutim, to je više kao jedan estetski oslonac, jer su se svi navedeni pjesnici oslanjali na folklorne izvore. Uvek postoji zajednički prototip. Za Nikitina to nije šegrtovanje, već folklorna priroda pesničkog mišljenja, jednostavnost narodnih načina, navika i odnosa prema stvaralaštvu, koje je i u to vreme uglavnom bilo usmeno. Nikitin čak nije ni pesnik, on je pripovedač koji mora da živi kroz kolektivno stvaralaštvo.

Ivan je rođen u porodici trgovca svijećama Savve Evtihievicha Nikitina (-).

Kreacija

Najranije sačuvane pjesme datiraju iz 1849. godine, a mnoge od njih su imitativne prirode. U štampi je debitovao pesmom „Rus“, napisanom 1851. godine, ali objavljenom u Voronješkom gubernijskom glasniku tek 21. novembra 1853. godine, odnosno posle početka Krimskog rata. Rodoljubivi patos pesme učinio ju je veoma aktuelnom. 11. decembra 1853. preštampan je u novinama St. Petersburg Gazette sa sljedećim komentarom:

Nije li tačno da se u ovoj pesmi čuje nešto poznato, u osećanju kojim je prožeta, u tehnici, u fakturi stiha? Da li je Kolcov zaista predodređen da vaskrsne u Nikitinu? .

Nakon toga, Nikitinove pjesme su objavljene u časopisima "Moskvyatyanin", "Otechestvennye zapiski" i drugim publikacijama.

Prva zasebna zbirka () uključivala je pjesme na različite teme, od vjerskih do društvenih. Kolekcija je izazvala različite reakcije. Druga zbirka pjesama objavljena je 1859. Prozaični „Dnevnik jednog seminarista“ objavljen je u „Voronješkom razgovoru za 1861. godinu“. ().

Nikitin se smatra majstorom ruskog poetskog pejzaža i naslednikom Kolcova. Glavne teme u Nikitinovoj poeziji su zavičajna priroda, težak rad i beznadežan život seljaka, patnja gradske sirotinje i protest protiv nepravedne strukture života.

U suštini, hrabro suzdržan i pažljiv, očigledno, u najintimnijem, duboko skrivenom, on je svoju ljudsku patnju sakrio iza osećaja lepote u prirodi. Što je priroda prodornije zvučala u njemu, i on u njoj, sve je to dublje tonulo u čitaočevu dušu.

poema "šaka"

Nikitinovo najveće poetsko delo, pesma „Šaka“, počelo je oktobra 1854. Prvo izdanje je završeno do septembra 1856. Drugo izdanje, u koje je pesnik napravio značajne ispravke, završeno je početkom 1857. Prva publikacija je bila zasebno izdanje u gradu (datum cenzurne dozvole - 25. avgust 1857.).

U Nikitinovo vrijeme riječ "kulak" nije označavala imućnog seljaka, kako je kasnije utvrđeno, već sasvim drugačiji društveni tip. Prema Dahlu, kulak je „preprodavac, preprodavac... u bazarima i marinama i sam je bez novca, živi od obmane, proračuna i mjerenja“. U središtu Nikitinove pjesme je slika upravo takve šake, voronješkog trgovca Karpa Lukiča. Ovaj propali trgovac jedva zarađuje za život sitnim prevarama na pijaci, ne može se izvući iz teškog siromaštva, opija se i tiranizira svoju porodicu. Pjesnik nam u različitim životnim situacijama prikazuje karakter ove osobe, unutrašnji život njenog doma, sudbinu njegovog domaćinstva (supruge i kćeri). Pjesma ima snažne autobiografske karakteristike: glavni lik i njegova supruga po mnogo čemu liče na pjesnikove roditelje.

Pjesma je dobila pozitivne kritike od Dobroljubova i drugih kritičara. Anonimna recenzija Moskovske revije kaže:

Nekoliko scena koje su zadivljujuće svojom dramatikom, mjestimično ima istinske komedije i uvijek toplog osjećaja univerzalne ljubavi... živahno prikazivanje stvarnosti, tipično ocrtani likovi i divni opisi prirode upotpunjuju čar koji proizvodi ovo svježe i istinski poetično. stvaranje mladog pisca koji je već naglo razvio svoje stvaralačke moći.

Nikitinova poezija i ruska muzička kultura

Na Nikitinove reči napisano je više od 60 pesama i romansi, od kojih su mnoge veoma poznati kompozitori (Napravnik, Kalinnikov, Rimski-Korsakov). Neke od Nikitinovih pesama, muzičkih, postale su popularne narodne pesme. Najpoznatiji je “Ukhar-Terchant” (“Ukhar-Terchant otišao na sajam...”), koji je, međutim, bio podvrgnut skraćenici i izmjenama u popularnoj verziji, što je potpuno promijenilo moralno značenje pjesme.

Memorija

• U Voronježu je 1911. godine na Nikitinskom trgu podignut spomenik pjesniku prema nacrtu vajara I. A. Shuklina.
• U Voronježu, u kući u kojoj je pjesnik živio od 1846. godine, od 1924. djeluje Nikitinov književno-spomen-kuća muzej (Voroneški regionalni književni muzej nazvan po I. S. Nikitinu).
• Ulica u gradu Voronježu nazvana je po Ivanu Savviču.
• Voronješka regionalna univerzalna naučna biblioteka nosi ime po pjesniku.
• U Lipecku postoji ulica Nikitina.
• U Novosibirsku postoji ulica Nikitina. Mnogi stanovnici Novosibirska pogrešno veruju da je ime ulice posvećeno Afanasiju Nikitinu.
• U Voronježu postoji gimnazija nazvana po I. S. Nikitinu.
• Godine 1974. u SSSR-u su izdate poštanske marke sa likom I. S. Nikitina.
• U 2011. godini, za 425. godišnjicu Voronježa, Ruska pošta je izdala razglednicu koja prikazuje spomenik I. S. Nikitinu (vajar I. A. Šuklin).
• U Barnaulu postoji ulica Nikitina.

• Poštanske marke SSSR-a

Napišite recenziju članka "Nikitin, Ivan Savvich"

Bilješke

Linkovi

• u biblioteci Maksima Moškova
• on

Odlomak koji karakteriše Nikitina, Ivana Savviča

Knez Andrej je smatrao da bi ga bilo od svih poslova koji su zaokupljali ministra rata, akcije Kutuzovljeve vojske najmanje mogle zanimati, ili je bilo potrebno pustiti ruskog kurira da to osjeti. „Ali uopšte me nije briga“, pomislio je. Ministar rata je pomerio ostale papire, poravnao njihove ivice sa ivicama i podigao glavu. Imao je pametnu i karakterističnu glavu. Ali u istom trenutku kada se okrenuo princu Andreju, inteligentan i čvrst izraz na licu ministra vojnog, očigledno se po navici i svesno promenio: glupi, hinjeni, ne skrivajući pretvaranje, osmeh čoveka koji prima mnoge molbe. jedan za drugim zaustavljao se na njegovom licu.
– Od general-feldmaršala Kutuzova? - pitao. - Dobre vesti, nadam se? Da li je došlo do sudara sa Mortierom? Pobjeda? Vrijeme je!
Uzeo je depešu, koja je bila upućena njemu, i počeo da je čita sa tužnim izrazom lica.
- O moj boze! Moj bože! Shmit! - rekao je na njemačkom. - Kakva nesreća, kakva nesreća!
Nakon što je prošao kroz depešu, stavio ju je na sto i pogledao princa Andreja, očigledno razmišljajući o nečemu.
- Oh, kakva nesreća! Stvar je, kažete, odlučujuća? Međutim, Mortier nije uzet. (Pomislio je.) Veoma mi je drago što ste doneli dobre vesti, iako je Šmitova smrt skupa cena za pobedu. Njegovo Veličanstvo će verovatno želeti da vas vidi, ali ne danas. Hvala, odmori se. Sutra izlazim posle parade. Međutim, obavijestit ću vas.
Glupi osmeh koji je nestao tokom razgovora ponovo se pojavio na licu ministra vojnog.
- Zbogom, hvala vam puno. Car će verovatno poželeti da te vidi”, ponovio je i pognuo glavu.
Kada je princ Andrej napustio palatu, osetio je da je sav interes i sreću koju mu je donela pobeda sada napustio i preneo u ravnodušne ruke ministra rata i ljubaznog ađutanta. Čitav njegov način razmišljanja odmah se promijenio: bitka mu se učinila kao staro, daleko sjećanje.

Princ Andrej je boravio u Brunu sa svojim prijateljem, ruskim diplomatom Bilibinom.
"Ah, dragi kneže, nema ljepšeg gosta", reče Bilibin izlazeći u susret princu Andreju. - Franz, prinčeve stvari su u mojoj spavaćoj sobi! - okrenuo se prema slugi koji je ispraćao Bolkonskog. - Šta, predznak pobede? Divno. A ja sedim bolestan, kao što vidite.
Knez Andrej je, opravši se i obukao, izašao u diplomatsku luksuznu kancelariju i sjeo za pripremljenu večeru. Bilibin je mirno sjeo kraj kamina.
Knez Andrej, ne samo nakon svog putovanja, već i nakon čitavog pohoda, tokom kojeg je bio lišen svih blagodati čistoće i ljupkosti života, doživio je ugodan osjećaj opuštenosti među tim luksuznim životnim uslovima na koje se navikao od djetinjstvo. Osim toga, nakon prijema u Austriji, sa zadovoljstvom je razgovarao, barem ne na ruskom (govorili su francuski), već s Rusom koji je, pretpostavljao je, dijelio opće rusko gađenje (sada posebno živo osjećano) prema Austrijancima.
Bilibin je bio muškarac od oko trideset pet godina, samac, u istom društvu kao i princ Andrej. Poznavali su se još u Sankt Peterburgu, ali su se još više zbližili prilikom poslednje posete princa Andreja Beču zajedno sa Kutuzovim. Kao što je princ Andrej bio mladić koji je obećao da će ići daleko na vojnom polju, tako je, čak i više, Bilibin obećao na diplomatskom polju. On je još bio mladić, ali više nije mlad diplomata, pošto je počeo da služi sa šesnaest godina, bio je u Parizu, u Kopenhagenu, a sada je zauzimao prilično značajan položaj u Beču. I kancelar i naš izaslanik u Beču su ga poznavali i cijenili. On nije bio od onog velikog broja diplomata od kojih se traže samo negativne zasluge, ne rade poznate stvari i govore francuski da bi bili jako dobre diplomate; bio je jedan od onih diplomata koji vole i znaju da rade, i, uprkos svojoj lijenosti, ponekad je provodio noć za svojim stolom. Radio je podjednako dobro, bez obzira na prirodu posla. Nije ga zanimalo pitanje “zašto?”, već pitanje “kako?”. Šta je diplomatska stvar, nije ga bilo briga; ali da sačini cirkular, memorandum ili izveštaj vešto, tačno i graciozno - u tome je našao veliko zadovoljstvo. Bilibinove zasluge vrednovane su, pored njegovih pisanih radova, i njegovom veštinom obraćanja i govora u višim sferama.
Bilibin je volio razgovor kao što je volio posao, samo kada je razgovor mogao biti elegantno duhovit. U društvu je stalno čekao priliku da kaže nešto značajno i samo pod tim uslovima ulazio u razgovor. Bilibin je razgovor neprestano bio začinjen originalnim duhovitim, potpunim frazama od opšteg interesa.
Ove fraze su proizvedene u Bilibinovoj internoj laboratoriji, kao namjerno, prenosive prirode, tako da su ih beznačajni svjetovni ljudi mogli zgodno zapamtiti i prenijeti iz dnevnih soba u dnevne sobe. I zaista, les mots de Bilibine se colportaient dans les salons de Vienne, [Bilibinove recenzije su bile raspoređene po bečkim dnevnim sobama] i često su imale utjecaja na takozvane važne stvari.
Njegovo mršavo, mršavo, žućkasto lice bilo je svo prekriveno velikim borama, koje su uvijek izgledale čisto i marljivo oprane, kao vrhovi prstiju nakon kupanja. Pokreti ovih bora činili su glavnu igru ​​njegove fizionomije. Sada mu se čelo naboralo u široke nabore, obrve su mu se dizale prema gore, sad su mu se spuštale, a na obrazima su mu se stvarale velike bore. Duboko usađene male oči uvijek su izgledale uspravno i veselo.
„Pa, ​​sada nam recite svoje podvige“, rekao je.
Bolkonski je na najskromniji način, a da sebe nije ni pominjao, ispričao priču i prijem ministra vojnog.
“Ils m"ont recu avec ma nouvelle, comme un chien dans un jeu de quilles, [Prihvatili su me sa ovom viješću, kao što prihvataju psa kada se ometa u igri kugle,] zaključio je.
Bilibin se nacerio i olabavio nabore svoje kože.
"Cependant, mon cher", rekao je, pregledavajući svoj nokat izdaleka i podižući kožu iznad lijevog oka, "malgre la haute estime que je professe pour le pravoslavna ruska vojska, j"avoue que votre victoire n"est pas des plus victorieuses. [Međutim, draga moja, uz svo dužno poštovanje prema pravoslavnoj ruskoj vojsci, vjerujem da vaša pobjeda nije baš najsjajnija.]
Nastavio je na isti način na francuskom, izgovarajući na ruskom samo one riječi koje je prezrivo želio da naglasi.
- Kako? Vi ste svom svojom težinom pali na nesretnog Mortiera s jednom podjelom, a ovaj Mortier ostavlja među vašim rukama? Gdje je pobjeda?
„Međutim, ozbiljno govoreći“, odgovorio je princ Andrej, „i dalje možemo bez hvalisanja reći da je ovo malo bolje od Ulma...
- Zašto nam niste uzeli jednog, barem jednog maršala?
– Zato što se ne radi sve kako se očekuje, a ne redovno kao na paradi. Očekivali smo, kao što sam vam rekao, da ćemo stići u zadnjicu do sedam sati ujutro, ali nismo stigli u pet uveče.
- Zašto niste došli u sedam sati ujutru? “Trebalo je doći u sedam sati ujutro”, rekao je Bilibin smiješeći se, “trebao si doći u sedam sati ujutro.”
– Zašto niste diplomatskim putem ubedili Bonapartu da je bolje da napusti Đenovu? – reče princ Andrej istim tonom.
„Znam“, prekine ga Bilibin, „mislite da je vrlo lako uzeti maršale dok sedite na sofi ispred kamina. Ovo je istina, ali ipak, zašto to niste uzeli? I nemojte se čuditi što se ne samo ministar rata, nego i avgust car i kralj Franc neće baš radovati vašoj pobjedi; a ja, nesrećni sekretar ruske ambasade, nemam potrebu da svom Francu dam talir u znak radosti i pustim ga da ode sa svojim Liebchenom u Prater... Istina, nema Prater ovde.
Pogledao je pravo u princa Andreja i odjednom povukao sakupljenu kožu sa čela.
„Sada je moj red da te pitam zašto, draga moja“, rekao je Bolkonski. “Priznajem vam da ne razumijem, možda ovdje ima diplomatskih suptilnosti koje su izvan mog slabog uma, ali ne razumijem: Mack gubi cijelu vojsku, nadvojvoda Ferdinand i nadvojvoda Charles ne pokazuju nikakve znakove život i grešku za greškom, konačno, sam Kutuzov izvojeva pravu pobedu, uništava šarm [šarm] Francuza, a ministra rata ne zanimaju ni detalji.

Ivan Savvich Nikitin rođen 21. septembra (9. oktobra n.s.) 1824 u Voronježu u imućnoj porodici srednje klase.

I. Nikitin je studirao na Voronješkoj teološkoj školi ( 1833-1849 ) i bogosloviju ( 1839-1843 ), ali ga nije završio. Tokom Nikitinovog boravka tamo, očevi trgovački poslovi počeli su da se pogoršavaju, a on je počeo da pije i pokazuje svoj oštar karakter. Pod uticajem njegovog pijanstva i despotizma, Nikitinova majka je takođe počela da pije. U kući je stvorena izuzetno teška atmosfera, a Nikitin je potpuno napustio studije. Godine 1843 otpušten je „zbog neuspeha, zbog neilaska na časove“. Ali, obraćajući malo pažnje na svoje studije, Nikitin se strastveno posvetio čitanju u bogosloviji. Zaljubivši se u književnost, strastven za Belinskog, ispunjen visokim težnjama i poetskim snovima, Nikitin je morao odmah po izlasku iz Bogoslovije da se upusti u najtežu svakodnevnu prozu i sjedne za tezgu u očevoj svjećari. U to vrijeme je počeo još više da pije. Njegova kuća, tvornica svijeća i radnja su prodati. Od prihoda, Nikitinov otac je osnovao gostionicu. Propast oca i teške porodične prilike primorale su I. Nikitina da postane vlasnik gostionice. Godine 1859 I. Nikitin je otvorio knjižaru, koja je postala važan centar književnog i društvenog života u Voronježu.

Ivan Nikitin je počeo da objavljuje 1853. Na početku Nikitinove književne karijere u njoj je učestvovao krug voronjeških intelektualaca predvođen N.I. Sekunda. Prve pesme I. Nikitina prožete su religioznim i idiličnim motivima. Od 1854. Nikitinove pesme su počele da se pojavljuju u Moskvićaninu, Otečestvenim zapisima i Biblioteci za čitanje.

Od ranih 50-ih godina u njegovom radu se sve više ispoljava želja za realizmom. Pjesme “Burlak”, “Kočijaševa žena”, “Tri susreta” ( 1854 ) i drugi posvećeni su tužnoj sudbini gradskog radnika, seoske sirotinje i seljanke. U pesmi "Osveta" ( 1853 ) govori o odmazdi seljaka nad okrutnim i pokvarenim kmetovskim gospodarom. Rane pesnikove pesme („Rus“, 1851 ; "U susret zimi" 1854 ).

Ušavši u književno polje, Nikitin nije promijenio svoju životnu situaciju, nastavivši nakon toga 1853. održavati gostionicu. Njegov otac je nastavio da pije, ali porodične odnose 1854-56 su se donekle poboljšali; Atmosfera gostionice više nije bila tako opresivna za pjesnika, koji se kretao u krugu inteligentnih ljudi koji su mu bili iskreno raspoloženi. Godine 1854-56 Nikitin je ozbiljno radio na svom samoobrazovanju, puno čitao i počeo da uči francuski. Nakon odlaska za 1857. iz Voronježa Vtorova, koji je postao Nikitinov najbliži prijatelj, a nakon raspada Vtorovljevog kruga, pesnik je sa izuzetnom oštrinom ponovo osetio težinu svog života i porodične situacije, pesimističko raspoloženje ga je zahvatilo sa većom snagom, kreativno uzbuđenje zamenilo ga je nagli pad kreativnih snaga, sumnja u njegov talenat.

Društveni uspon 60-ih odigrao je odlučujuću ulogu u formiranju estetskih pogleda I. Nikitina i njegove realističke metode. Teška recenzija N.G. Černiševskog o prvoj zbirci pjesama ( 1856 ), u kojem je kritičar osudio pesnika zbog imitacije, doprineo je ideološkom i stvaralačkom razvoju I. Nikitina. Godine 1857 Završena je poema “Šaka” u kojoj se duboko otkrivaju snaga potrebe, ozbiljnost porodičnih i svakodnevnih odnosa i tragedija ženskog neimanja prava. Prateći demokratske principe kritičkog realizma, Nikitin je u poeziju uveo novo lice iz građanske sredine - duhovno osiromašeno, unakaženo društvenom strukturom sitnog trgovca, kulaka. NA. Dobrolyubov je pohvalio pjesmu „Šaka“ kao originalno djelo.

Sve 1859 . pjesnik se razbolio; blago poboljšanje zdravlja smjenjivalo se s pogoršanjem. Od početka 1860 njegovo zdravlje se popravljalo, raspoloženje mu je postalo vedrije, njegova književna produktivnost je porasla, a interesovanje za javni život ponovo je poraslo. Ljeto 1860 pesnik je posetio Moskvu i Petrograd. Nikitinova trgovina knjigama bila je prilično uspješna . U drugoj polovini 1860. Nikitin se osećao dobro i vredno je radio.

Pjesnik je u svojim pjesmama slikao istinite slike beznadežnog života seljaka, siromašnog orača: „Prenoćište u selu“ ( 1857-1858 ), "Orac" ( 1856 ), "Prosjak" ( 1857 ), "Spinner" ( 1858 ), "Sokha" ( 1857 ), “Na pepelu”, “Buđenje” ( 1860 ) i dr. Patnja gradske sirotinje opisana je u pjesmama „Krojač“, „Majka i ćerka“ ( 1860 ). Neka djela izražavaju direktan društveni protest: “Poglavar” ( 1856 ), pjesma "Taras" ( 1860 ) itd. Oštra ocjena društvenog sistema data je u pjesmama „Ponovo poznate vizije...“ ( 1858 ), "Majstor" ( 1861 ). Pjesme „Naše vrijeme sramno propada!..“, „Mi, braćo, nosimo teški krst...“, „Pašće gnusna tiranija...“, široko rasprostranjene u ilegalnim listama i prvi put objavljene tek 1906. zvučalo revolucionarno. Nikitin je pisao o feudalnoj Rusiji kao o kraljevstvu „mita i uniformi“, „tuge i okova“.

I. Nikitin je ušao u istoriju ruske proze kao autor „Dnevnika jednog seminarista“ ( 1860 ), gdje su pitanja obrazovanja usko povezana sa pitanjima formiranja nove osobe.

Ivan Nikitin je majstor ruskog poetskog pejzaža. Duševnim lirizmom reprodukovao je slike rodnog kraja u jedinstvenim bojama.

U maju 1861 Nikitin se jako prehladio. Ova prehlada, koja je pogoršala proces tuberkuloze, pokazala se fatalnom. Tokom svoje duge bolesti, pjesnik je doživio najtežu fizičku patnju. Njima su pridodati i moralni, čiji je uzrok bio otac, koji je i pored teške bolesti sina nastavio da vodi prethodni način života. Umro je Ivan Savvič Nikitin 16. oktobra 1861.