Christopher Chabris i Daniel Simons. Nevidljiva gorila. Nevidljiva gorila: zašto je ne primjećujemo? Christopher Chabris i Daniel Simons Nevidljiva gorila

Christopher Chabris i Daniel Simons.  Nevidljiva gorila.  Nevidljiva gorila: zašto je ne primjećujemo?  Christopher Chabris i Daniel Simons Nevidljiva gorila
Christopher Chabris i Daniel Simons. Nevidljiva gorila. Nevidljiva gorila: zašto je ne primjećujemo? Christopher Chabris i Daniel Simons Nevidljiva gorila

Christopher Chabris

Daniel Simons

Nevidljiva gorila

ili priča o tome koliko je naša intuicija varljiva

Knjiga Christophera Chabrisa i Daniela Simonsa zasnovana je na prilično zanimljivom psihološkom eksperimentu autora, koji dokazuje da mnogi od nas vide samo ono što očekuju da vide.

A ovo se često pokaže kao iluzija. Štaviše, iluzije nas okružuju posvuda: iz sjećanja, pažnje, pa čak i znanja.

Aleksandar Druz, majstor igre „Šta? Gdje? Kada?”, dobitnik “Kristalne sove” 1990., 1992., 1995., 2000., 2006.

Zabavno i informativno čitanje... Svako od nas gaji nezamislivo samopouzdanje da su senzacije i informacije o svetu oko nas koje nam pružaju naša čula neverovatno tačne.

Kroz pametne eksperimente i uvjerljive priče, Nevidljiva gorila pokazuje da je naše povjerenje neutemeljeno. Ova knjiga je neverovatno putovanje kroz iluzije u koje upadamo na svakom koraku, i probleme do kojih to može dovesti.

Iluzija pažnje jedna je od najvažnijih, iznenađujućih i najneistraženijih grešaka ljudske svijesti. Knjiga istražuje ove pojave jasno i detaljno.

Ne naiđete često na knjigu koja je tako temeljita i duhovita, duboko naučna i odgovara na pitanja naše svakodnevice, ali evo je - pred vama! Pametna, poučna, sa šokantnim i divnim preokretima, ova će knjiga, ako je uzmete k srcu, promijeniti mnoge vaše negativne navike, a možda čak i spasiti vaš život.

Margaret Heffernan, generalna direktorica kompanije i autorica knjige The Naked Truth

Ova knjiga nije samo duhovita i zabavna, već i veoma poučna... Kada je pročitate, naravno, nećete moći da se oslobodite svih okova koje ograničavaju vašu svest, ali ćete barem naučiti da budete svjesni ih i nekako ih obuzdavaju.

Kognitivni psiholozi Chris Chabris i Dan Simons vode nas kroz fascinantno putovanje i pokazuju nam kako nas mozak vara, iz dana u dan. “Nevidljiva gorila” je fascinantna, prelazi u stvar i puna je primjera iz stvarnosti. Neki od njih su me naglas nasmijali. Pročitajte ovu knjigu i shvatit ćete zašto su meteorolozi dobri finansijski menadžeri i kako će vam Homer Simpson pomoći da razmišljate jasnije.

Ova knjiga nam otvara oči. Pobuđuje u nama interesovanje za naš um, koji je sklon greškama. Neophodno je štivo za advokate, sudije, sve službenike za sprovođenje zakona i sve koji vladaju veštinom debate.

Uvod

Svakodnevne iluzije

Postoje tri stvari koje je izuzetno teško učiniti: razbiti čelik, zdrobiti dijamant i spoznati sebe.

Benjamin Franklin. Almanah siromašnog Richarda (1750.)

Prije dvadesetak godina izveli smo jednostavan eksperiment sa studentima psihologije na Univerzitetu Harvard. Na naše iznenađenje, ovaj eksperiment je postao jedan od najpoznatijih u istoriji psihologije. O tome se piše u udžbenicima i uči se u uvodu u kurseve psihologije u svim zemljama svijeta. Njemu su posvećeni čitavi članci u časopisima kao što su Newsweek i The New Yorker, te televizijskim programima uključujući Dateline NBC. To je čak postalo i tema izložbe, na primjer u Muzeju nauke Exploratorium (San Francisco) i drugim muzejima širom svijeta. Takva slava se objašnjava činjenicom da nam eksperiment, u komičnoj formi, otvara oči za to kako percipiramo svijet oko sebe, kao i za ono što ostaje izvan naše percepcije, a ova otkrića nam se čine nevjerovatnim i dubokim.

O našem eksperimentu ćete čitati u prvom poglavlju knjige. Dok smo o tome razmišljali dugi niz godina, shvatili smo da ono pokazuje veoma dubok princip u osnovi mentalne aktivnosti. Svi vjerujemo da možemo vidjeti šta je pred nama, precizno se prisjetiti važnih događaja iz prošlosti, prepoznati granice svog znanja i ispravno odrediti uzročno-posljedične veze. Međutim, ova intuitivna uvjerenja su često pogrešna i uzrokovana ničim drugim do iluzijama koje skrivaju od nas ograničenja naših kognitivnih sposobnosti.

Neko treba da nas podseti da ne treba da sudimo o knjizi po koricama, jer mnogi od nas veruju da izgled tačno odražava unutrašnji sadržaj, nama nepoznat. Neko bi nam trebao reći da je svaka ušteđena rublja zarađena rublja, jer u mislima odvajamo budući prihod od novca koji je već u našim rukama. Osnovna svrha aforizama je upravo da nas spreče da pogrešimo pod uticajem takvih intuitivnih ideja. Dakle, aforizam Benjamina Franklina o tri teške stvari savjetuje nas da preispitamo svoje intuitivno uvjerenje da dobro razumijemo sebe. U životu se ponašamo kao da savršeno dobro znamo strukturu naše psihe i motive naših postupaka. Koliko god to izgledalo iznenađujuće, u stvarnosti često nemamo pojma ni o jednom ni o drugom.

Knjiga koju držite u rukama govori o šest svakodnevnih iluzija koje imaju dubok uticaj na život osobe: iluzije pažnja, pamćenje, samopouzdanje, znanje, uzročno-posledična veza I potencijal. Iluzije se shvaćaju kao iskrivljene ideje o vlastitoj mentalnoj aktivnosti, koje su ne samo pogrešne, već i opasne. Saznat ćemo kada i zašto su ljudi podložni tim iluzijama, kako one utječu na naše živote i kako prevladati ili barem umanjiti njihov utjecaj.

Koristimo termin namjerno "iluzija",čime se povlači analogija sa optičkim iluzijama kao što je čuveno beskrajno stepenište M. C. Eschera. Čak i shvativši da struktura prikazana na slici ne može postojati u stvarnosti kao jedinstvena cjelina, nehotice u svakom pojedinačnom segmentu vidimo stepenište ispravnog oblika. Svakodnevne iluzije jednako su čvrsto ukorijenjene u našoj svijesti. Čak i ako shvatimo pogrešnost naših ideja i intuitivnih uvjerenja, izuzetno ih je teško promijeniti. Mi to nazivamo iluzijama svaki dan, jer utiču na naše ponašanje iz dana u dan. Svaki put kada koristimo mobilni telefon dok vozimo automobil, uvjereni da posvećujemo dovoljno pažnje putu, uhvati nas jedna od ovih iluzija. Svaki put kada optužimo osobu da laže u čijem umu su događaji iz prošlosti pobrkani, postajemo žrtve iluzije. Svaki put kada za vođu tima izaberemo nekoga ko izgleda sigurnije od ostalih, padamo pod uticaj iluzije. Svaki put kada započnemo novi projekat bez sumnje da ćemo ga završiti u određenom roku, prepuštamo se iluziji. Gotovo sve sfere ljudskog djelovanja podliježu svakodnevnim iluzijama.

Za nas profesore koji osmišljavamo i provodimo psihološke eksperimente, utjecaj takvih iluzija na naše vlastite živote postaje sve očigledniji kako proučavamo psihu. U stanju ste da razvijete isti prodoran pogled, koji će poput rendgenskog zraka prodrijeti u samu dubinu vaše svijesti. Nakon čitanja ove knjige naučićete da vidite ko se krije iza zavese i da razlikujete čak i najsitnije zupčanike i zupčanike mehanizma koji kontroliše naše misli i ideje. Učenjem o postojanju svakodnevnih iluzija, sagledaćete svet na novi način i jasnije ga razumeti. Postajete svjesni uticaja koje iluzije imaju na vaše misli i postupke, kao i na ponašanje onih oko vas. Također ćete moći prepoznati kada novinari, menadžeri, oglašivači i političari - namjerno ili nesvjesno - koriste tuđe iluzije u svoju korist, pokušavajući ih zbuniti ili uvjeriti u nešto. Učenjem o svakodnevnim iluzijama možete prilagoditi svoje ideje o životu, uzimajući u obzir ograničenja i istovremeno stvarne prednosti psihe. Možda ćete čak pronaći načine da stečeno znanje primijenite u praksu - samo za svoje zadovoljstvo ili materijalnu dobit. U konačnici, gledajući kroz veo koji iskrivljuje percepciju nas samih i svijeta oko nas, možemo se, možda po prvi put u životu, povezati sa stvarnošću.

Christopher Chabris

Daniel Simons

Nevidljiva gorila

ili priča o tome koliko je naša intuicija varljiva

Knjiga Christophera Chabrisa i Daniela Simonsa zasnovana je na prilično zanimljivom psihološkom eksperimentu autora, koji dokazuje da mnogi od nas vide samo ono što očekuju da vide.

A ovo se često pokaže kao iluzija. Štaviše, iluzije nas okružuju posvuda: iz sjećanja, pažnje, pa čak i znanja.

Aleksandar Druz, majstor igre „Šta? Gdje? Kada?”, dobitnik “Kristalne sove” 1990., 1992., 1995., 2000., 2006.

Zabavno i informativno čitanje... Svako od nas gaji nezamislivo samopouzdanje da su senzacije i informacije o svetu oko nas koje nam pružaju naša čula neverovatno tačne.

Kroz pametne eksperimente i uvjerljive priče, Nevidljiva gorila pokazuje da je naše povjerenje neutemeljeno. Ova knjiga je neverovatno putovanje kroz iluzije u koje upadamo na svakom koraku, i probleme do kojih to može dovesti.

Iluzija pažnje jedna je od najvažnijih, iznenađujućih i najneistraženijih grešaka ljudske svijesti. Knjiga istražuje ove pojave jasno i detaljno.

Ne naiđete često na knjigu koja je tako temeljita i duhovita, duboko naučna i odgovara na pitanja naše svakodnevice, ali evo je - pred vama! Pametna, poučna, sa šokantnim i divnim preokretima, ova će knjiga, ako je uzmete k srcu, promijeniti mnoge vaše negativne navike, a možda čak i spasiti vaš život.

Margaret Heffernan, generalna direktorica kompanije i autorica knjige The Naked Truth

Ova knjiga nije samo duhovita i zabavna, već i veoma poučna... Kada je pročitate, naravno, nećete moći da se oslobodite svih okova koje ograničavaju vašu svest, ali ćete barem naučiti da budete svjesni ih i nekako ih obuzdavaju.

Kognitivni psiholozi Chris Chabris i Dan Simons vode nas kroz fascinantno putovanje i pokazuju nam kako nas mozak vara, iz dana u dan. “Nevidljiva gorila” je fascinantna, prelazi u stvar i puna je primjera iz stvarnosti. Neki od njih su me naglas nasmijali. Pročitajte ovu knjigu i shvatit ćete zašto su meteorolozi dobri finansijski menadžeri i kako će vam Homer Simpson pomoći da razmišljate jasnije.

Ova knjiga nam otvara oči. Pobuđuje u nama interesovanje za naš um, koji je sklon greškama. Neophodno je štivo za advokate, sudije, sve službenike za sprovođenje zakona i sve koji vladaju veštinom debate.

Uvod

Svakodnevne iluzije

Postoje tri stvari koje je izuzetno teško učiniti: razbiti čelik, zdrobiti dijamant i spoznati sebe.

Benjamin Franklin. Almanah siromašnog Richarda (1750.)

Prije dvadesetak godina izveli smo jednostavan eksperiment sa studentima psihologije na Univerzitetu Harvard. Na naše iznenađenje, ovaj eksperiment je postao jedan od najpoznatijih u istoriji psihologije. O tome se piše u udžbenicima i uči se u uvodu u kurseve psihologije u svim zemljama svijeta. Njemu su posvećeni čitavi članci u časopisima kao što su Newsweek i The New Yorker, te televizijskim programima uključujući Dateline NBC. To je čak postalo i tema izložbe, na primjer u Muzeju nauke Exploratorium (San Francisco) i drugim muzejima širom svijeta. Takva slava se objašnjava činjenicom da nam eksperiment, u komičnoj formi, otvara oči za to kako percipiramo svijet oko sebe, kao i za ono što ostaje izvan naše percepcije, a ova otkrića nam se čine nevjerovatnim i dubokim.

O našem eksperimentu ćete čitati u prvom poglavlju knjige. Dok smo o tome razmišljali dugi niz godina, shvatili smo da ono pokazuje veoma dubok princip u osnovi mentalne aktivnosti. Svi vjerujemo da možemo vidjeti šta je pred nama, precizno se prisjetiti važnih događaja iz prošlosti, prepoznati granice svog znanja i ispravno odrediti uzročno-posljedične veze. Međutim, ova intuitivna uvjerenja su često pogrešna i uzrokovana ničim drugim do iluzijama koje skrivaju od nas ograničenja naših kognitivnih sposobnosti.

Neko treba da nas podseti da ne treba da sudimo o knjizi po koricama, jer mnogi od nas veruju da izgled tačno odražava unutrašnji sadržaj, nama nepoznat. Neko bi nam trebao reći da je svaka ušteđena rublja zarađena rublja, jer u mislima odvajamo budući prihod od novca koji je već u našim rukama. Osnovna svrha aforizama je upravo da nas spreče da pogrešimo pod uticajem takvih intuitivnih ideja. Dakle, aforizam Benjamina Franklina o tri teške stvari savjetuje nas da preispitamo svoje intuitivno uvjerenje da dobro razumijemo sebe. U životu se ponašamo kao da savršeno dobro znamo strukturu naše psihe i motive naših postupaka. Koliko god to izgledalo iznenađujuće, u stvarnosti često nemamo pojma ni o jednom ni o drugom.

Knjiga koju držite u rukama govori o šest svakodnevnih iluzija koje imaju dubok uticaj na život osobe: iluzije pažnja, pamćenje, samopouzdanje, znanje, uzročno-posledična veza I potencijal. Iluzije se shvaćaju kao iskrivljene ideje o vlastitoj mentalnoj aktivnosti, koje su ne samo pogrešne, već i opasne. Saznat ćemo kada i zašto su ljudi podložni tim iluzijama, kako one utječu na naše živote i kako prevladati ili barem umanjiti njihov utjecaj.

Koristimo termin namjerno "iluzija",čime se povlači analogija sa optičkim iluzijama kao što je čuveno beskrajno stepenište M. C. Eschera. Čak i shvativši da struktura prikazana na slici ne može postojati u stvarnosti kao jedinstvena cjelina, nehotice u svakom pojedinačnom segmentu vidimo stepenište ispravnog oblika. Svakodnevne iluzije jednako su čvrsto ukorijenjene u našoj svijesti. Čak i ako shvatimo pogrešnost naših ideja i intuitivnih uvjerenja, izuzetno ih je teško promijeniti. Mi to nazivamo iluzijama svaki dan, jer utiču na naše ponašanje iz dana u dan. Svaki put kada koristimo mobilni telefon dok vozimo automobil, uvjereni da posvećujemo dovoljno pažnje putu, uhvati nas jedna od ovih iluzija. Svaki put kada optužimo osobu da laže u čijem umu su događaji iz prošlosti pobrkani, postajemo žrtve iluzije. Svaki put kada za vođu tima izaberemo nekoga ko izgleda sigurnije od ostalih, padamo pod uticaj iluzije. Svaki put kada započnemo novi projekat bez sumnje da ćemo ga završiti u određenom roku, prepuštamo se iluziji. Gotovo sve sfere ljudskog djelovanja podliježu svakodnevnim iluzijama.

Za nas profesore koji osmišljavamo i provodimo psihološke eksperimente, utjecaj takvih iluzija na naše vlastite živote postaje sve očigledniji kako proučavamo psihu. U stanju ste da razvijete isti prodoran pogled, koji će poput rendgenskog zraka prodrijeti u samu dubinu vaše svijesti. Nakon čitanja ove knjige naučićete da vidite ko se krije iza zavese i da razlikujete čak i najsitnije zupčanike i zupčanike mehanizma koji kontroliše naše misli i ideje. Učenjem o postojanju svakodnevnih iluzija, sagledaćete svet na novi način i jasnije ga razumeti. Postajete svjesni uticaja koje iluzije imaju na vaše misli i postupke, kao i na ponašanje onih oko vas. Također ćete moći prepoznati kada novinari, menadžeri, oglašivači i političari - namjerno ili nesvjesno - koriste tuđe iluzije u svoju korist, pokušavajući ih zbuniti ili uvjeriti u nešto. Učenjem o svakodnevnim iluzijama možete prilagoditi svoje ideje o životu, uzimajući u obzir ograničenja i istovremeno stvarne prednosti psihe. Možda ćete čak pronaći načine da stečeno znanje primijenite u praksu - samo za svoje zadovoljstvo ili materijalnu dobit. U konačnici, gledajući kroz veo koji iskrivljuje percepciju nas samih i svijeta oko nas, možemo se, možda po prvi put u životu, povezati sa stvarnošću.

Svi vjerujemo da možemo vidjeti šta je pred nama, precizno se prisjetiti važnih događaja iz prošlosti, prepoznati granice svog znanja i ispravno odrediti uzročno-posljedične veze. Međutim, ova intuitivna uvjerenja su često pogrešna i uzrokovana ničim drugim do iluzijama koje skrivaju od nas ograničenja naših kognitivnih sposobnosti. Ova knjiga govori o šest svakodnevnih iluzija koje imaju dubok uticaj na život osobe: iluzije pažnje, pamćenja, samopouzdanja, znanja, uzročnosti i potencijala. Iluzije se shvaćaju kao iskrivljene ideje o vlastitoj mentalnoj aktivnosti.

Skrenuo sam pažnju na ovu knjigu zahvaljujući referencama na nju u radovima koje sam prethodno pročitao: , . Na jednom od sajtova sam naišao na recenziju da mi se knjiga nije svidela zbog njene skrupuloznosti i ponavljanja. Pa, takvo mišljenje je moguće. Po mom mišljenju, to razlikuje naučni rad od bla bla bla u stilu “Kako postići... u 10 dokazanih koraka”. Progutao sam knjigu za tri večeri.

Christopher Chabris i Daniel Simons. Nevidljiva gorila, ili priča o tome kako je naša intuicija varljiva. – M.: Career Press, 2011. – 384 str.

Preuzmite kratak sažetak u formatu ili

Uvod. Svakodnevne iluzije

Namerno koristimo termin „iluzija“, povlačeći tako analogiju sa optičkim iluzijama poput čuvenog beskrajnog stepeništa M.K. Escher (slika 1). Čak i shvativši da struktura prikazana na slici ne može postojati u stvarnosti kao jedinstvena cjelina, nehotice u svakom pojedinačnom segmentu vidimo stepenište ispravnog oblika.

Rice. 1. M.K. Escher. Uspon i spust

Svaki put kada za vođu tima izaberemo nekoga ko izgleda sigurnije od ostalih, padamo pod uticaj iluzije. Svaki put kada započnemo novi projekat bez sumnje da ćemo ga završiti u određenom roku, prepuštamo se iluziji. Učenjem o postojanju svakodnevnih iluzija, sagledaćete svet na novi način i jasnije ga razumeti.

Poglavlje 1. „Verovatno bih ga primetio!”

Napravili smo kratak video kako dva tima šutiraju košarkašku loptu. Brojite broj dodavanja koje su napravili igrači u bijelom, a ignorirali dodavanja igrača u crnom.

Tačan odgovor je 16. Iskreno, nije važno. Zadatak brojanja pasova osmišljen je tako da pažnju ljudi u potpunosti zaokupi onim što se dešava na ekranu, ali nas uopće nije zanimala njihova sposobnost brojanja pasova. Pokušavali smo da smislimo nešto drugačije. Otprilike na pola videa, student obučen u odijelo gorile izašao je na binu. Zaustavila bi se među igračima, pogledala u kameru, tukla se u prsa, a onda bi nestala nakon što je provela dovoljno vremena u kadru. Nakon što smo saznali koliko su prijenosa izbrojali učesnici eksperimenta, postavili smo im važnija pitanja. Jeste li primijetili nešto neobično dok ste brojali dodatke? Jeste li slučajno primijetili gorilu?

Otprilike polovina učesnika našeg eksperimenta nije primijetila gorilu! Zašto ljudi ne vide gorile? Ova perceptivna greška nastaje zato što nismo spremni da percipiramo objekte koje ne očekujemo da vidimo. Fenomen je označen naučnim terminom „slepilo bez pažnje“ ili „perceptivno slepilo“. Ovaj naziv ukazuje na razliku između ovog stanja i pravog sljepila uzrokovanog oštećenjem vidnog aparata; Ljudi ne vide gorilu ne zato što imaju problema sa vidom. Kada je čovjekova puna pažnja usmjerena na određeni predmet ili aspekt vidljivog svijeta, on obično ne percipira objekte koje ne očekuje da će vidjeti, čak i ako su takvi objekti vrlo uočljivi, potencijalno značajni i nalaze se direktno u njegovom vidnom polju. . Drugim riječima, čovjek je toliko koncentrisan na tako težak zadatak kao što je brojanje prolaza da bukvalno oslijepi i ne vidi gorilu koja mu je pred očima.

Još više nas je dojmilo iznenađenje ljudi, koje je uvijek i uvijek bilo iskreno kada bi saznali za svoju rasejanost. Kada smo ponovo pogledali video, ovaj put bez brojanja pasova, naši subjekti su odmah ugledali gorilu i ostali zapanjeni. Neki su nehotice uzvikivali: "A ja ovo nisam primijetio?!"

Eksperiment nevidljive gorile demonstrira dubok i prodoran uticaj koji ima na nas iluzija pažnje. Naša percepcija vidljivog svijeta je ograničena.

Zašto vozači prekidaju motocikliste pri skretanju? Skloni smo vjerovati da se barem neki od ovih slučajeva mogu objasniti iluzijom pažnje. Ljudi ne primjećuju motocikliste jer ne očekuju da će ih vidjeti. Uostalom, prilikom teškog lijevog skretanja preko saobraćajne trake, put vam uglavnom blokiraju automobili, a ne motocikli (niti bicikli, konji ili rikše). U određenoj mjeri, motocikl je neočekivani objekt. Baš kao i učesnici našeg eksperimenta s gorilama, vozači često ne primjećuju događaje koje ne očekuju, čak i ako su ti događaji vrlo značajni. Ipak, sigurni su u svoju sposobnost da sve primjete, vjerujući da će neočekivani objekti i događaji privući njihovu pažnju čim usmjere pogled u pravom smjeru. U stvarnosti, naša vizualna očekivanja su uglavnom izvan naše svjesne kontrole. Naš mozak je ožičen da automatski detektuje određene obrasce, a kada smo za volanom, taj obrazac za nas je prevlast automobila i povremeni susreti sa motociklistima.

Peter Jacobsen, konsultant za javno zdravlje u Kaliforniji, proučavao je statistiku sudara automobila s pješacima ili biciklistima u nekoliko gradova u Kaliforniji i u nekoliko evropskih zemalja. Rezultat je otkrio jasno vidljiv i iznenađujući obrazac: hodanje i vožnja biciklom bili su najmanje opasni u onim gradovima gdje su bili najčešći, i obrnuto, predstavljali su najveću opasnost tamo gdje je njihova rasprostranjenost bila najmanja. Manje je vjerovatno da će vozači udariti pješake i bicikliste na mjestima gdje se više vozi bicikl i hoda. Navikli su na pješake. Ono što vidimo, kao i ono što nam nedostaje, više je određeno neposrednim očekivanjima nego vizuelnom istaknutošću objekta.

Što duže gledamo u svijet oko sebe, sve gore primjećujemo objekte koji se nalaze direktno ispred nas. Ali kako je to moguće? Čini se da odgovor leži u našoj pogrešnoj pretpostavci da razumijemo principe na kojima se temelji pažnja. Iako je avion uljez na pisti bio direktno ispred pilota koji su se približavali, potpuno u njihovom vidnom polju, oni su svoju pažnju usmjerili na slijetanje, a ne na mogućnost da se u pisti nalaze objekti.

I eksperimentalne i epidemiološke studije pokazuju da su smanjene performanse vožnje uzrokovane upotrebom mobilnog telefona po svojim posljedicama uporedive s vožnjom u pijanom stanju. Spoznaja da ljudi ne mogu razgovarati telefonom i istovremeno bezbedno voziti dovela je do pokreta da se ograniči upotreba mobilnog telefona tokom vožnje. Njujork je bila jedna od prvih država koja je donela zakon. Ali istovremeno, njujorški zakon predviđa da vozači mogu izbjeći kaznu ako naknadno potvrde kupovinu mobilnih slušalica, zahvaljujući kojima im ruke ostaju slobodne tokom razgovora. Problem ne leži u našim očima ili rukama. Jednom rukom uspješno upravljamo kontrolama, a tokom telefonskog razgovora ništa nas ne sprječava da gledamo u cestu. Uzrok problema ne treba tražiti u ograničenjima vezanim za vožnju, već u ograničenjima naše pažnje i percepcije. Obični mobilni telefoni i telefoni sa slušalicama koje ne morate držati u rukama imaju gotovo isti negativan utjecaj na koncentraciju. I jedni i drugi na isti način i u istoj mjeri odvlače pažnju vozača. Vožnja i razgovor preko mobilnog telefona u isto vrijeme stavljaju veliki pritisak na naše ograničene resurse pažnje, iako su obje aktivnosti dobro uvježbane i naizgled bez napora. Radi se o tome da se više stvari radi paralelno, i bez obzira na to što ste čuli ili mislili o tome, što više zadataka koji zahtijevaju pažnju naš mozak obrađuje, to je učinak svakog pojedinačnog zadatka niži.

U drugom dijelu našeg eksperimenta s gorilama testirali smo granice pažnje tako što smo otežali zadatak koji je dodijeljen učesnicima (brojenje košarkaških dodavanja). Sada, umjesto jedne procedure - brojanja dodavanja koje je napravio tim u bijeloj uniformi, tražili smo da u mislima izvedemo čak dvije radnje - računajući broj dodavanja kroz zrak i broj dodavanja loptom odbijajući se od poda (ali ipak smo govorili samo o igračima u bijeloj uniformi). Kao što smo i predvideli, broj onih koji nisu primetili neočekivani događaj porastao je za 20%. Zbog povećane složenosti postupka prebrojavanja, sudionici su zadatak obavili s većom koncentracijom pažnje, te su shodno tome imali manje raspoloživih resursa za opažanje gorile.

Greške percepcije i iluzije pažnje nisu ograničene samo na vizualne senzacije. Ljudi takođe mogu patiti od perceptivne gluvoće. Jednog petka ujutru, tokom špica, virtuozni violinista Džošua Bel uzeo je svoju Stradivarijusovu violinu vrednu 3 miliona dolara i uputio se ka stanici metroa. Smjestio se između ulaza i pokretnih stepenica, otvorio svoju kutiju za prikupljanje, zamišljeno ubacivši nekoliko novčića i novčanica i počeo izvoditi složena klasična djela. Koncert je trajao 43 minuta. Za to vrijeme, više od hiljadu ljudi otišlo je nekoliko koraka od njega, a samo njih sedam je stalo da sluša muziku (vidi, na primjer,).

Novinari Washington Posta su očito očekivali drugačiji rezultat. Prema Weingartenu (autor članka), bili su zabrinuti da bi nastup poznatog violiniste mogao dovesti do narušavanja javnog reda i mira. Možda možete pogoditi zašto Bella niko nije prepoznao kao sjajnog muzičara. Ljudi jednostavno nisu očekivali da vide (ili čuju) virtuoznog violinistu. Putnici su u početku bili zaokupljeni zadatkom koji ih je odvraćao od svega drugog – žurili su na posao.

Iako je ideja korištenja filma o gorilama za određivanje tipova ličnosti intuitivno privlačna, nemamo gotovo nikakvih dokaza koji bi podržali utjecaj osobina ličnosti na perceptivno sljepilo.

Trening usmjeren na razvijanje pažnje ne utječe na sposobnost otkrivanja neočekivanih objekata. Iskustvo i znanje pomažu u percepciji neočekivanih događaja, ali samo ako je događaj vezan za nešto u čemu je osoba dobro upućena. Čim se specijalisti nađu u situaciji da su njihove profesionalne vještine nemoćne, ponašaju se amaterski i svu svoju pažnju usmjeravaju na rješavanje glavnog problema. I stručnjaci nisu imuni na iluziju pažnje.

Kako prevazići iluziju pažnje? Ako je iluzija pažnje toliko rasprostranjena, kako je onda naša vrsta opstala? Zašto naše pretke nisu pojeli neotkriveni grabežljivci? Djelomično, perceptivno sljepilo i prateća iluzija pažnje su proizvod modernog društva. Iako su naši preci vjerovatno patili od istih ograničenja u razumijevanju svijeta, u manje složenom svijetu bilo je manje toga za opažanje. Nije mnogo objekata ili događaja zahtijevalo trenutnu koncentraciju. Naučno-tehnološki napredak dao nam je mnoge uređaje koji sve više upijaju našu pažnju, ostavljajući nam sve manje vremena za razmišljanje.

Nalazimo premalo dokaza o našoj nepažnji. Ovo stvara plodno tlo za iluziju pažnje. Svjesni smo samo onih neočekivanih objekata koje uspijemo primijetiti, a ne slutimo ni da postoji ono što ostaje neprimijećeno. Shodno tome, sve govori u prilog tome da mi navodno adekvatno percipiramo svijet oko sebe. Tek u onim slučajevima kada nam je teško pronaći izgovor za vlastitu nepažnju (a malo je poticaja da pronađemo takve izgovore), kao što je, na primjer, u eksperimentu s gorilama, shvatimo koliko je svijeta oko nas ostaje nezapaženo.

Za ljudski mozak pažnja je u suštini igra sa nultom sumom. Ako posvetimo više pažnje određenom mjestu, objektu ili događaju, onda je neizbježno manje pažnje na sve ostalo. Dakle, perceptivno sljepilo je neizbježan, iako nepoželjan, nusproizvod normalnih procesa povezanih s pažnjom i percepcijom. U većini slučajeva perceptivno sljepilo nije problem. Ovo je jednostavno posledica rada naše pažnje; cijena koju plaćamo za izuzetnu i izuzetno korisnu sposobnost koncentracije naših misli.

Poglavlje 2. Trainer Strangler

Ovo poglavlje je posvećeno iluzije sećanja: nesklad između onoga što mislimo o svom pamćenju i kako ono zapravo funkcionira. 2009. godine naručili smo anketu širom zemlje. Gotovo polovina (47%) ispitanika vjeruje da će “događaji koje smo jednom doživjeli i zapamtili zauvijek ostati nepromijenjeni u našem sjećanju”. Još više ljudi (63%) vjeruje da “ljudsko pamćenje djeluje poput video kamere, precizno snima sve što vidimo i čujemo, a kasnije se možemo vratiti na bilo koji događaj i mentalno ga reprodukovati”. Iluzija sećanja je zasnovana na fundamentalnom neskladu između naših sećanja i stvarnih događaja na kojima se ona zasnivaju.

Pamćenje ne zavisi samo od stvarnih događaja, već i od subjektivnog značenja koje pripisujemo tim događajima. Naše pamćenje ne zadržava sve što opažamo; umjesto toga, hvata pojedinačne objekte vizualne ili slušne percepcije i povezuje ih sa postojećim znanjem. Takve asocijativne veze pomažu nam da odvojimo važno od nevažnog i da se prisjetimo detalja onoga što smo vidjeli. One su svojevrsne smjernice u potrazi za informacijama, zahvaljujući kojima naše pamćenje brže djeluje. U većini slučajeva takve smjernice su vrlo korisne. Međutim, asocijativne veze nas također mogu dovesti u zabludu jer uzrokuju da precijenimo točnost našeg pamćenja. Nije tako lako razlikovati stvarne događaje kojih se sjećamo od vlastitih konstrukcija na osnovu asocijativnih veza i znanja. Na primjer, pamćenje rekonstruira unutrašnjost sobe ne samo na osnovu onoga što je osoba stvarno vidjela, već i na osnovu onoga što je tamo bilo trebao imati biti.

Slike uhvaćene u memoriji nisu tačna kopija stvarnosti, već samo njena rekonstrukcija. Ne možemo "premotati" svoja sjećanja kao video traku; svaki put kada se prisjetimo prošlosti, pomiješamo stvarne detalje s vlastitim očekivanjima onoga čega smo se trebali sjetiti.

U poznatoj sceni iz filma Zgodna žena, Julia Roberts doručkuje s Richardom Girom u njegovoj hotelskoj sobi. Uzima kroasan sa tanjira, ali umjesto toga prinosi ustima palačinku. U Kumu, Sonnyjev auto je izrešetan mecima u blizini sigurnosne kontrolne tačke, ali nekoliko sekundi kasnije vidimo da je vjetrobran netaknut. Obični gledaoci rijetko obraćaju pažnju na takve sitnice. Zove se iznenađujuća nesposobnost da uočimo očigledne promjene koje se dešavaju pred našim očima sljepoća za promjenu– ljudi su „slepi“ za trenutne promene na objektu u svom vidnom polju.

Ovaj fenomen je vezan za perceptualno sljepilo, o kojem smo govorili u prethodnom poglavlju, ali mu nije identično. Perceptualno sljepilo se obično odnosi na nemogućnost primjećivanja predmeta za koji ne očekujemo da će se pojaviti. Sljepoća za promjenu je nemogućnost da uporedimo ono što sada vidimo sa onim što je bilo u našem vidnom polju maloprije. Naravno, u stvarnom svijetu nema nagle promjene s jednog objekta na drugi, pa bi svaka sekunda provjera svih vidljivih elemenata kako bi se potvrdila njihova nepromjenjivost bila previše rasipnička za mozak. Na mnogo načina, ono što je važno nije toliko neuočavanje promjena koliko zabluda da ih trebamo primijetiti.

U većini slučajeva, osoba prima malo ili nimalo povratnih informacija o tome u kojoj mjeri je u stanju primijetiti promjene. Svjesni smo samo onih promjena koje uspijemo uočiti, a ono što ostane neprimijećeno ne može, po definiciji, promijeniti naše ideje o vlastitoj podložnosti. Međutim, postoji grupa ljudi koji imaju veliko iskustvo u praćenju promjena: supervizori scenarija, stručnjaci odgovorni za identifikaciju grešaka u koherentnosti radnje tokom snimanja filma.

Međutim, supervizori skripta su također podložni promjenama sljepoće. Razlika između njih i drugih ljudi je u tome što putem direktne povratne informacije, supervizori skripte razumiju da možda ne primjećuju promjene i da ih ponekad ne primjećuju. Kako ovi stručnjaci stječu iskustvo u pronalaženju nedosljednosti i uče o greškama koje su napravili, oni se sve više oslobađaju iluzorne ideje da je osoba u stanju primijetiti i zapamtiti sve što se događa oko njega. Sljepoća za promjene se manifestira ne samo pri gledanju videa, već i u komunikaciji s drugima u stvarnoj životnoj situaciji.

Iako smatramo da su naša sjećanja tačan zapis onoga što smo vidjeli i čuli, u stvarnosti takav zapis može biti krajnje nepouzdan. Pogrešno pretpostavljamo da su naša sjećanja istinita i tačna, ali u stvarnosti nismo u mogućnosti pouzdano odrediti koji aspekti odražavaju stvarne događaje, a koji su naknadno dodani. Zbog toga je Ken preuzeo zasluge za priču svog prijatelja – imao je živo sjećanje da je prepričao događaj, ali je greškom pripisao događaj svom vlastitom iskustvu. U naučnoj literaturi ovakva izobličenja se nazivaju netačna identifikacija izvora sjećanja. Ken je zaboravio odakle mu sećanja, ali pošto su bila tako živopisna, pretpostavio je da su zasnovana na njegovom sopstvenom iskustvu. Netočna identifikacija izvora sjećanja često je uzrok nenamjernog plagijata. Nenamjerni plagijat je kada je osoba uvjerena da autor ideje pripada njemu, iako ju je u stvarnosti dobio iz tuđih izvora.

Pod iluzijom pamćenja, pretpostavljamo da su naša sjećanja, uvjerenja i postupci međusobno konzistentni i da ostaju stabilni tokom vremena. Usred nacionalne žalosti nakon ubistva predsjednika Kennedyja, jedna je anketa pokazala da je dvije trećine ispitanika reklo da je glasalo za Kennedyja na izborima 1960. godine, iako je on zapravo pobijedio s malom razlikom. Barem su neki od ovih ljudi promijenili svoja sjećanja na to kako su glasali tri godine ranije, što će ih vjerovatno uskladiti s pozitivnim osjećajima o palom vođi. Sećanja se mogu promeniti u isto vreme kada i naše ideje.

Neki značajni događaji su toliko duboko utisnuti u naše pamćenje da nam se i nakon mnogo godina čini da smo u stanju da ih reproduciramo u svakom detalju, poput video kasete. Ova intuicija je sveprisutna i ima dubok utjecaj na naše živote. Međutim, i to je pogrešno. Socijalni psiholozi Roger Brown i James Kulik skovali su termin “fotografska sjećanja” ili “uspomene na bljeskalicu” kako bi se odnosile na ova živopisna, detaljna sjećanja na neočekivane i važne događaje.

Ponekad izobličenje sjećanja može dovesti do fatalnih posljedica upravo zato što smo podložni iluziji sjećanja. Kada su ljudi u zagrljaju iluzije, pogrešno tumače namjere i motive onih koji nenamjerno stvaraju netočna sjećanja.

Živopisnost naših sjećanja povezana je s njihovim emocionalnim utjecajem. Za većinu ljudi goli brojevi ne izazivaju strah ili malodušnost, za razliku od događaja od 11. septembra. I takva emocionalna povezanost utječe na naše ideje o tome kako funkcionira pamćenje, čak i ako njen utjecaj na stvarnu količinu informacija koje pamtimo nije tako velik. Čuvajte se sjećanja koja su praćena snažnim osjećajima i živopisnim detaljima – bez obzira na njihovu živopisnost, takva sjećanja mogu ispasti iskrivljena, a takvo izobličenje je vrlo teško shvatiti.

Nažalost, ljudi stalno koriste živopisnost i emocionalnost kao pokazatelj tačnosti; Po ovim znakovima procjenjuju koliko mogu vjerovati vlastitom sjećanju. Jednako je važna činjenica da ljudi procjenjuju tačnost sećanja drugih ljudi u zavisnosti od stepena samopouzdanja koji osoba koja se sjeća.

Poglavlje 3. Šta je zajedničko pametnim šahistima i glupim kriminalcima?

Kada bi vam doktor postavio dijagnozu i propisao liječenje koristeći priručnik, zar se ne biste uznemirili? Svi smo skloni vjerovati da kompetentan ljekar mora biti siguran u sebe, a kada vidimo sumnjivog doktora, nehotice razmišljamo o mogućoj tužbi za nekvalificirano liječenje. Smatramo da je povjerenje pouzdan znak profesionalizma, dobrog pamćenja i dubokog znanja. Međutim, kao što ćete naučiti u ovom poglavlju, samopouzdanje koje se pokazuje u bilo kom poduhvatu – postavljanju dijagnoze, donošenju spoljnopolitičkih odluka ili svjedočenju na sudu – vrlo često se ispostavlja samo kao još jedna iluzija.

Adams Mark Hotel u Filadelfiji. Ovdje se već duže vrijeme svake godine održava jedan od najvećih otvorenih šahovskih turnira na svijetu pod samorazumljivim nazivom World Open. U njemu može učestvovati svako ko je uplatio kotizaciju - od početnika do velemajstora. U 2008. godini, više od 1.400 igrača se takmičilo za nagradni fond od 300.000 dolara. Najnevjerovatnija stvar na ovom turniru je da igrači precizno procjenjuju svoj nivo vještina u poređenju sa svojim protivnicima. Međutim, ovo je tipično za svako šahovsko takmičenje. U većini područja aktivnosti, pa čak i na većini takmičenja i takmičenja, nećete naći takvu objektivnost. Nećete pronaći skalu ocjenjivanja da se uporedite s drugim vozačima, poslovnim menadžerima, nastavnicima ili roditeljima. Čak i u profesijama kao što su pravo i medicina, ne postoje jasne metode za identifikaciju najboljih. Zbog nepostojanja jasnih kriterija za procjenu sposobnosti vrlo je lako precijeniti svoje vještine. Samo u šahu postoji matematički objektivan, javno dostupan sistem ocenjivanja koji daje pouzdane i tačne podatke o klasi igrača.

Proveli smo eksperiment na World Openu u Filadelfiji. Zamolili smo igrače da popune kratak upitnik sa dva jednostavna pitanja: "Navedite svoju najnoviju zvaničnu ocjenu" i "Gdje biste trebali rangirati u rejtingu na osnovu vašeg stvarnog nivoa u ovom trenutku?" 21% učesnika našeg eksperimenta navelo je da trenutna ocjena odgovara njihovoj stvarnoj klasi. Samo oko 4% smatra da je njihov rejting previsok, a preostalih 75% je uvjereno da njihov nivo nije dovoljno visoko ocijenjen. Prema mišljenju ovih profesionalnih šahista, njihov rejting bi trebao biti skoro 100 poena veći. Naši učesnici šahovskog turnira patili su od treće svakodnevne iluzije: iluzije poverenja.

Iluzija samopouzdanja ima dva karakteristična aspekta. Prvo, kao i kod šahista, potiče nas da precijenimo vlastite kvalitete, posebno kada se poredimo s drugim ljudima. Drugo, pod utjecajem iluzije, vjerujemo da je povjerenje ili nesigurnost koju osoba pokazuje pouzdan znak njenih sposobnosti, znanja ili tačnosti njegovih sjećanja. Ovdje ne bi bilo problema da je povjerenje zapravo povezano sa ovim karakteristikama. Međutim, zapravo, čovjekovo samopouzdanje i njegove sposobnosti mogu se toliko razlikovati jedno od drugog da, vjerujući prvom, upadamo u podmuklu zamku koju nam je postavila vlastita svijest.

Kao što je Čarls Darvin primetio, „neznanje uvek ima veće samopouzdanje od znanja”. Zaista, što osoba ima skromnije sposobnosti, to je sigurnija u vlastitu kompetenciju i podložnija je iluziji povjerenja.

Isti obrazac se može vidjeti i u našem eksperimentu sa šahistima koji su smatrali da treba da zauzmu više mjesto na rang listi. Nesrazmjerno visok udio igrača koji su smatrali da su podcijenjeni nalazio se u donjoj polovini klasifikacije. Slabiji igrači su u prosjeku smatrali da im je rejting podcijenjen za 150 poena, dok su šahisti iz prve polovine liste bili “potcijenjeni” za samo 50 poena. Ako su jači igrači samo malo precijenili svoju snagu, onda samopouzdanje slabijih šahista prelazi sve razumne granice.

Nesposobni radnik se suočava s dvije ozbiljne poteškoće. Prvo, njegove sposobnosti su ispod prosjeka. Drugo, on nije svjestan ove činjenice i stoga je malo vjerovatno da će uložiti bilo kakav napor da ih razvije.

Kada dobijemo povratnu informaciju o vlastitim sposobnostima, skloni smo je tumačiti u najpovoljnijem svjetlu. Navikli smo vjerovati da su dobri rezultati u određenoj aktivnosti posljedica naših visokih sposobnosti, dok su greške „nesreća“, „previd“ ili rezultat okolnosti van naše kontrole. Pokušavamo da zanemarimo dokaze koji su u suprotnosti sa ovim zaključcima. Ako su nekompetentnost i pretjerano samopouzdanje povezani, da li to znači da kako ljudi postaju vještiji, nekompetentni ljudi postaju objektivniji u pogledu vlastitog učinka? Da jeste.

Naprotiv, visokokvalificirani stručnjaci ponekad pate od upravo suprotnog problema. Gotovo svaki učitelj ili profesor kojeg poznajemo, posebno oni koji su postigli uspjeh na početku svoje karijere, uvjereni su da obmanjuju ljude jer nisu toliko kompetentni koliko drugi misle da jesu.

U zapadnom društvu poverenju se pridaje veliki značaj; Bez vere u sebe, nemoguće je živeti pristojan život. Ljudi uvijek vjeruju u ono što im daje povjerenje i odbacuju svaku neodlučnost, bilo u vlastitoj percepciji i sjećanju, kao iu savjetu pravnog savjetnika, iskazu svjedoka ili govoru nacionalnog lidera u kriznim vremenima. Veliku pažnju posvećujemo samopouzdanju, zahtijevajući tu kvalitetu i od sebe, i od lidera, i od svih ljudi oko nas – posebno u slučajevima kada sumnjamo u bilo koju činjenicu ili nismo sigurni u budućnost.

Princip okupljanja učesnika na jednom mjestu kako bi zajedno razmislili o određenom problemu prije nego što dođu do nezavisnog zaključka čini gotovo nemogućim razvoj kolektivnog rješenja koje uzima u obzir stavove i doprinose svakog učesnika. Odluka će biti posljedica grupne dinamike, sukoba ličnosti i drugih društvenih faktora koji nemaju nikakve veze sa stvarnim znanjem članova tima i izvorima tog znanja.

Kod neodlučnih ljudi takvi grupni procesi pobuđuju želju da se sakriju iza leđa drugih ljudi, što narušava stvarno stanje stvari i stvara lažni osjećaj samopouzdanja, umjesto da potiče dublje razumijevanje njihovih sposobnosti i realnije samopoštovanje. . Čini nam se da je to još jedna iluzija koju ljudi imaju o svojoj psihi: pogrešna intuicija da zajedničko razmišljanje o pravom odgovoru i pokušaj pronalaženja konsenzusa na najefikasniji način koristi sposobnosti svih članova tima.

U slučajevima kada je potrebna nezavisna analiza i kvalifikovano prosuđivanje, iluzija sigurnosti može dovesti do najpogubnijih posljedica. I baš kao i pojedinci, timovi su ponekad potpuno nesvjesni da su skloni preuveličavanju svojih kolektivnih sposobnosti.

Cameron Anderson i Gavin Kilduff iz Haas School of Business na Berkeleyju izveli su eksperiment s rješavanjem matematičkih problema. Formirali su nekoliko grupa od četiri studenta koji se nikada nisu sreli i zamolili ih da riješe nekoliko zadataka iz GMAT-a, standardiziranog testa koji se koristi pri upisu na diplomske poslovne škole. Anderson i Kilduff su snimili sve interakcije unutar tima, a zatim pregledali traku kako bi odredili vođe tima. Ispostavilo se da vođe tima nisu kompetentniji od ostalih članova. Oni su postali lideri samo zbog svog ličnog šarma, a ne zbog izvanrednih sposobnosti. Oni su prvi iznijeli svoje mišljenje. U 94% slučajeva, prvi odgovor koji je predložio cijeli tim izabran je kao konačni odgovor, ali ljudi s dominantnim tipom ličnosti obično govore prvi, i to više asertivnije i energičnije od ostalih. Stoga je vođstvo tima u ovom eksperimentu bilo određeno prvenstveno stepenom samopouzdanja. Ako svoje mišljenje iznesete ranije i češće od drugih, ljudi će na ovo asertivno držanje gledati kao na pokazatelj vaših sposobnosti, čak i ako zapravo niste superiorni u odnosu na svoje vršnjake.

Psiholozi crtom ličnosti nazivaju svaku karakteristiku ličnosti koja utiče na ponašanje osobe u različitim situacijama. Međutim, osobine ličnosti ne određuju ponašanje osobe u svim situacijama u životu; Mnogi drugi faktori takođe imaju značajan uticaj, posebno specifični uslovi u kojima se on nalazi. Što se tiče samopouzdanja, većina skupova osobina ličnosti koje su sastavili psiholozi ne uključuje osobinu pod tim imenom. To nije jedna od takozvanih dimenzija ličnosti "velike petorke" (neuroticizam, ekstraverzija, otvorenost za iskustvo, saradnja i savjesnost). Samopouzdanje je povezano sa tendencijom dominacije, ali nije u potpunosti identično njoj, a sama sklonost dominaciji rijetko se procjenjuje u studijama ličnosti.

Jedan faktor koji izgleda da utiče na razvoj samopouzdanja su geni.

U avgustu 2008. mala država Gruzija izazvala je vojni sukob sa Rusijom, njenim sjevernim susjedom, oko dvije provincije čije je separatističke pokrete aktivno podržavala ruska vlada. Teško je to zamisliti, ali gruzijski lideri su zaista vjerovali da će njihove trupe brzo zauzeti ključne tačke u Južnoj Osetiji i Abhaziji i, nakon što se tamo učvrste, uspješno odbiti ruske kontranapade. Mihail Sakašvili i grupa članova vlade istomišljenika razvili su niz mišljenja u koja niko od njih ne bi bio siguran da djeluju sami; ali onda su, kroz kolektivnu raspravu i obostrano odobravanje izjava koje su izneli svaki od njih, došli do jednog zaključka u čiju ispravnost nisu sumnjali. Pojedinci koji su donosili ove odluke možda su imali vrlo malo povjerenja ako su djelovali sami, možda toliko nisko da ne bi dali takvo naređenje ni pod kojim okolnostima. Međutim, u timu se njihovo samopouzdanje moglo povećati do takvih granica da su im se i najrizičniji i najsumnjiviji poduhvati činili sasvim izvodljivim.

U popularnoj seriji, Dr. House i njegove kolege stalno se bave rijetkim slučajevima. Ispravno rješenje pronalaze tek na kraju serije nakon brojnih neuspješnih pokušaja. House je, kao i mnogi drugi doktori iz televizijskih serija, izuzetno arogantan i samouvjeren. Biti potpuno uvjeren u svoju odluku, uprkos svim dokazima koji govore suprotno, vjerovatno je prvi znak da biste trebali promijeniti doktora!

Doktori koji pokazuju sumnju vjerovatno će preciznije procijeniti svoje sposobnosti u poređenju sa sigurnijim kolegama, ali ljudi rijetko primjećuju ovaj znak istinskog profesionalizma u komunikaciji sa specijalistom. Umjesto toga, obraćamo pažnju na izgled i osobine ličnosti.

Zašto više vjerujemo mišljenjima sigurnih ljekara nego mišljenjima neodlučnijih ljekara? Jedan od razloga je naše znanje o sebi. Što bolje razumijemo određeno pitanje, to smo sigurniji u svoje prosudbe o njemu. (Kao što je ranije napomenuto, kako se vještina savlada, samopouzdanje se povećava, dok se pretjerano samopouzdanje smanjuje.) Ako poznajemo osobu dovoljno dobro, možemo procijeniti koliko je visok ili nizak nivo samopouzdanja za nju. Znajući kako se čovjekovo samopouzdanje manifestira u određenim situacijama, možete se osloniti na ovaj kvalitet kao pouzdan pokazatelj njegove kompetencije. Na kraju krajeva, drugi ljudi se, baš kao i vi, ponašaju sigurnije kada razumiju neki problem, a sumnjaju u nedostatke znanja.

Međutim, ovaj kvalitet je i osobina ličnosti, što znači da osnovni nivo samopouzdanja koji iskazuju različiti ljudi može biti prilično različit. Bez poznavanja stepena samopouzdanja koji osoba obično pokazuje u određenim situacijama, ne možete procijeniti da li ovaj kvalitet odražava njegovu spoznaju ili lične karakteristike.

Većina psihologa koji na sudu govore kao stručnjaci o pitanjima vezanim za pamćenje očevidaca napominju da “pouzdanje svjedoka ne može biti pouzdan prediktor točnosti rezultata identifikacije”. U stvari, 75% pogrešnih osuda koje su naknadno poništene na osnovu DNK dokaza uglavnom su rezultat pogrešne identifikacije svjedoka i naknadnog pouzdanog predstavljanja pred porotom.

Po našem mišljenju, reforma pravosuđa treba da ima za cilj prvenstveno edukaciju pravosudnih organa o strukturi ljudske psihe. Policija, svjedoci, advokati, porote i sudije su previše podložni iluzijama o kojima smo upravo govorili. Oni, kao i svi ljudi, precjenjuju svoju sposobnost koncentracije, preuveličavaju detalje i pouzdanost sjećanja i smatraju samopouzdanje pouzdanim znakom točnosti. U Engleskoj i Sjedinjenim Državama trebalo je stoljećima da se razvije opšte pravo krivičnog postupka, a njegovi postulati su čvrsto utemeljeni na ovim pogrešnim intuicijama.

Poglavlje 4. Kome ste duhom bliži - prognozerima ili menadžerima hedž fondova?

Godine 1957. dvojica pionira računarstva i veštačke inteligencije, Herbert Sajmon i Alen Njuel, javno su izjavili da će u roku od deset godina kompjuter moći da pobedi svetskog šampiona u šahu. Ali do 1968. niko se nije ni približio stvaranju mašine sposobne za takav podvig. Tek 1997. godine Deep Blue, opremljen sa više procesora i čipovima napravljenim po meri, pobedio je svetskog šampiona Garija Kasparova sa 3-2, ispunivši proročanstvo Sajmona i Njuela posle trideset godina. Ovo je samo jedan od mnogih primjera naučnika koji precjenjuju svoje znanje.

Ako čak i procjene stručnjaka mogu biti tako daleko od istine, onda su sigurno drugi ljudi skloni preuveličavanju svog znanja. Svaki put kada pogrešno procijenimo granice vlastitog znanja, padamo pod utjecaj još jedne svakodnevne iluzije: iluzije znanja.

Sidnejska opera je projektovana 1959. godine. Njegova cijena je trebala biti 7 miliona australskih dolara. Međutim, kada je gradnja završena, račun je porastao na 102 miliona. Godine 1883. Antoni Gaudi je vodio izgradnju crkve Sagrada Familia u Barseloni, a 1886. je obećao da će radove završiti za deset godina. Planirano je da crkva bude završena do 2026. godine, na stogodišnjicu njegove smrti. Hofstadterov zakon kaže: "Svaki posao uvijek traje duže od očekivanog, čak i ako se uzme u obzir Hofstadterov zakon." Samo takvi aforizmi nas podsjećaju na to koliko je planiranje teško za čovjeka, a sama ta činjenica dokazuje postojanost iluzije znanja. Problem nije u tome što planovi ponekad krenu po zlu – na kraju krajeva, život je mnogo složeniji od naših pojednostavljenih spekulativnih modela. Kao što je Yogi Berra primetio: „Veoma je teško davati predviđanja, posebno o budućnosti.“ Previše smo optimistični u pogledu vremena ili troškova naših projekata. Ono što se u našim mislima čini jednostavnim obično se ispostavi da je mnogo složenije kada se naši planovi sudare sa stvarnošću. Problem je što svaki put zaboravimo na ovo ograničenje, a da ne učimo iz prethodnih iskustava. Iluzija znanja nas uvijek uvjerava da imamo duboko razumijevanje predmeta, iako je u stvarnosti riječ samo o površnom poznavanju.

Uporni i duboki uticaj iluzija na naše uobičajene obrasce razmišljanja objašnjava se činjenicom da pod njihovim uticajem mislimo o sebi bolje nego što zaslužujemo. Da biste izbjegli iluziju znanja, prvo morate prihvatiti da su vaše lične ideje o cijeni i vremenu projekta koji vam se čini jedinstvenim najvjerovatnije pogrešne. Ovo nije lak zadatak, jer o svom projektu znate mnogo više od bilo koje druge osobe. Međutim, ovaj osjećaj poznatosti stvara lažni osjećaj da samo vi dovoljno duboko razumijete projekat da sve planirate ispravno. Ako, umjesto toga, pronađete informacije o sličnim projektima koje su uspješno završili drugi ljudi ili organizacije (naravno, što su sličniji vašima, to bolje), možete usporediti njihov stvarni vremenski okvir i troškove sa svojim izračunima. Takav „spoljni“ pogled na probleme koje obično ne iznosimo u javnu raspravu značajno će promeniti naš odnos prema sopstvenim planovima.

Tokom postojanja finansijskih tržišta, investitori su stvarali različite teorije objašnjavajući razloge rasta ili pada vrednosti određene imovine. Poput modela aviona koji izostavlja samo nekoliko ključnih karakteristika pravog aviona i izostavlja sve ostale detalje, svaka od ovih teorija je pojednostavljeni model ponašanja finansijskih tržišta: one svode složen sistem na jednostavan oblik tako da investitori može koristiti za donošenje odluka. Velika zavisnost ovakvih modela od istorijskih podataka gotovo garantuje da će prognoza biti pogrešna kada se uslovi promene.

Globalni finansijski sistem je verovatno najkompleksniji sistem koji se može zamisliti. Na kraju krajeva, to zavisi od svakodnevnih odluka milijardi ljudi, a te odluke se, pak, zasnivaju na idejama o tome koje znanje posjeduju (ili ne posjeduju) različiti investitori. Svaki put kada kupujete dionice određene kompanije, pretpostavljate da su one potcijenjene na tržištu. Ovom kupovinom u suštini kažete da imate precizniju procjenu buduće vrijednosti dionice od većine drugih investitora (barem onih koji su vam dionice prodali).

Da biste donosili informirane finansijske odluke, važno je razumjeti tri faktora: prvo steknete točno razumijevanje dugoročnih prinosa i kratkoročne volatilnosti koje biste trebali očekivati ​​od svake opcije ulaganja, a tek onda procijenite koji je nivo rizika za vas prihvatljiv . Većina kratkoročnih fluktuacija cijena dionica nema nikakve veze s dugoročnim stopama povrata i stoga ne bi trebalo da utiče na odluke o ulaganju.

U stanju smo da se fokusiramo na samo mali deo sveta oko nas, a niko od nas nije u stanju da se seti svega što se dešava oko nas. Potpuno je isto i sa našim znanjem: iluzija znanja je nusproizvod efikasnog i korisnog mentalnog procesa. Rijetko je potrebno da znamo tačno kako funkcioniše ovaj ili onaj objekat. Samo treba da shvatimo kako da ga koristimo.

Kompanije često koriste iluziju znanja da nametnu svoje proizvode ljudima. Kada govore o svojim proizvodima, naglasak stavljaju na način da osoba ima lažni osjećaj da razumije princip rada ili strukturu proizvoda. Na primjer, audiofili i proizvođači zvuka neprestano hvale svoje kablove za povezivanje različitih komponenti sistema.

“Prokletstvo znanja” nastaje kada je ljudima teško da se distanciraju od vlastite tačke gledišta i procijene šta druga osoba misli o određenoj situaciji; to je sklonost da se pogrešno projicira vlastito znanje na druge.”

Za većinu odluka u našim životima nikada ne dobijamo tačne povratne informacije, za razliku od meteoroloških prognozera, koji idućeg jutra saznaju da li su bili u pravu ili ne – i tako dalje, dan za danom, godinu za godinom. Svaki student zna da je bez trenutne povratne informacije o učinjenim greškama mnogo teže napredovati u svom polju – bilo da se radi o fotografiji, psihologiji ili biznisu.

Jesmo li zaista skloni vjerovati ljudima koji predviđaju navodne događaje s većom sigurnošću, čak i ako je manje vjerovatno da će predviđanja biti tačnija? Pokušajte riješiti jednostavan problem koji je stvorio holandski psiholog Gideon Keren.

Ispod su dvije četverodnevne prognoze kiše koje su sastavile Anna i Betty:

Kako se kasnije ispostavilo, tri od četiri dana bila su kišna. Šta mislite ko je bolji prognostičar: Ana ili Beti? Ovo pitanje pokreće sukob između zahtjeva koje postavljamo za preciznost i sigurnost. Betty je procijenila vjerovatnoću kiše na 75% i bila je tačna, stoga iluzija znanja nije imala utjecaja na njenu prognozu. Anna je, pokušavajući da odredi vjerovatnoću kiše, očigledno precijenila svoje znanje: da bi njena prognoza bila preciznija od Bettyne, kiša bi morala da pada sva četiri dana. Međutim, kada smo sproveli eksperiment s upravo ovim tekstom pitanja, gotovo polovina sudionika preferirala je Anninu prognozu.

U glavama ljudi, uspješan investitor nije onaj koji pažljivo štiti svoje rizike i osigurava da njegova raspodjela sredstava i poluga adekvatno odražavaju nivo neizvjesnosti. Uspješan investitor je osoba koja se ne plaši hrabrih koraka, ona koja rizikuje sve i pobjeđuje. Iluzija znanja je toliko duboka da smo previše saosećajni sa onim ljudima koji neko vreme rade dobro, osvajajući jednu pobedu za drugom, a onda odu predaleko i izgube sve.

Poglavlje 5. Kako prebrzo donositi zaključke

Percepcija obrazaca igra veliku ulogu u našim životima, a vještina u mnogim profesijama gotovo u potpunosti ovisi o sposobnosti brzog prepoznavanja širokog spektra značajnih obrazaca. Svi mi, bez obzira na našu volju, prepoznajemo različite obrasce u svijetu oko nas i na osnovu njih pravimo svoja predviđanja.

Takve izuzetne sposobnosti otkrivanja obrazaca često nam koriste, omogućavajući nam da dođemo do zaključaka za nekoliko sekundi (ili čak milisekundi) kada bi nam složeni logički proračuni odveli minute ili sate. Ali, nažalost, mogu nas dovesti u zabludu, stvarajući iluziju uzročno-posljedične veze. Ponekad izmišljamo obrasce koji ne postoje, a ponekad ne primjećujemo šta zapravo postoji. Bez obzira postoji li obrazac koji se ponavlja ili ne, kada ga primijetimo, lako zaključimo da je nastao kao rezultat određene uzročno-posljedične veze. Već smo naučili da pamćenje može pohraniti informacije o svijetu oko nas u iskrivljenom obliku, dovodeći ih u skladu s našim subjektivnim predstavama o događajima koji se pamte, te da ne primjećujemo gorilu koja je točno ispred nas jer je izgled je protiv naših prvobitnih očekivanja. Naša slika svijeta također je podložna sistematskim iskrivljanjima, budući da smo fokusirani na percepciju logički povezanih događaja, a ne na proizvoljne i izolovane činjenice, te smo skloni objašnjavati događaje uzročno-posljedičnim vezama, a ne slučajnim splet okolnosti. I, po pravilu, potpuno smo nesvjesni takvih izobličenja.

Iluzija uzroka i posljedice javlja se svaki put kada otkrijemo neku vrstu uzorka i uzorka u nasumičnom slučaju, a to se najčešće događa kada smo sigurni da razumijemo razlog za ono što se događa. Ako imamo intuiciju da uzročna veza postoji, onda kada primijetimo obrazac, povezujemo ga s tim vjerovanjima.

Primjeri pokazuju da je mozak preaktivan kada je zauzet traženjem obrazaca. Čak i vješti profesionalci griješe, vide ono što očekuju da vide i izostavljaju ono što nije u skladu s njihovim očekivanjima. Kada prepoznavanje uzoraka funkcioniše efikasno, možemo da uočimo naše izgubljeno dete među ogromnom gomilom u tržnom centru. Kada ova funkcija radi previše, pronalazimo lica u konditorskim proizvodima, identificiramo trendove cijena dionica i uspostavljamo druge odnose koji u stvarnosti ne postoje ili koji imaju potpuno drugačije značenje od onoga što u njih stavljamo.

Specijalisti su posebno obučeni da primjećuju obrasce koji su u skladu s tradicionalnim očekivanjima. Međutim, sagledavanje svijeta kroz prizmu očekivanja, ma koliko ona bila razumna, ponekad može dovesti do negativnih posljedica. Baš kao i subjekti koji ne primjećuju neočekivanu gorilu dok broje košarkaške dodavanja, stručnjaci možda neće primijetiti njihovu gorilu - neobičan, neočekivan ili rijedak uzrok uzorka.

Mnogi uvodni udžbenici psihologije traže od učenika da pronađu vezu između konzumiranja sladoleda i broja ljudi koji se dave. U danima sa povećanom konzumacijom sladoleda više ljudi umire na vodenim tijelima, a u danima kada se malo sladoleda jede, takvi se nesreće događaju rjeđe. Lako je pretpostaviti da sladoled sam po sebi ne može dovesti do smrti uzrokovane vodom, a malo je vjerovatno da će vijesti o utapanjima potaknuti ljude da kupuju sladoled. Vjerovatno postoji i treći faktor koji povezuje ove dvije činjenice: ljetna vrućina. Zimi ljudi konzumiraju manje sladoleda i manja je vjerovatnoća da će se udaviti jer malo ljudi u to vrijeme ide na plažu.

Ovaj primjer pokazuje drugu glavnu zabludu koja leži u osnovi iluzije uzročnosti: kada su dva događaja povezana u vremenu, skloni smo zaključiti da jedan slijedi iz drugog. Povezanost konzumiranja sladoleda i broja utopljenika u udžbenicima je data upravo zato što je teško razaznati uzročnu vezu između ove dvije činjenice, ali je lako odrediti treći, nespomenuti faktor koji im je čest uzrok. Međutim, u stvarnom svijetu, raspršiti iluziju uzroka i posljedice nije tako lako.

Većina teorija zavere zasniva se na identifikovanju obrazaca u događajima, čiji uzroci, kada se posmatraju sa stanovišta same teorije, izgledaju nam jasni i razumljivi. U stvari, teorije zavjere izvode uzroke iz slučajnih slučajnosti. Što im više verujete, veća je verovatnoća da ste žrtva iluzije.

Statistike i društvene nauke traže inteligentne načine za prikupljanje i analizu odnosa između faktora kako bi se mogli identifikovati pravi uzročno-posledični odnosi. Ali jedini način Uz pomoć kojeg možete precizno provjeriti postojanje uzročno-posljedične veze je eksperiment. Bez eksperimenta ne možemo biti sigurni da veza nije slučajnost.

Prema klasičnom principu koji se uči u svim uvodnim kursevima psihologije, korelacija ne znači uzročnost. Ovaj princip je važno zapamtiti jer služi kao protuotrov za iluziju uzroka i posljedice. Međutim, izuzetno je teško njime istinski savladati, a samo apstraktno znanje malo nas štiti od grešaka. Srećom, možemo vam savjetovati jednostavnu tehniku ​​koja će vam pomoći da prepoznate iluziju na djelu. Kada čujete ili čitate o vezi između dva faktora, razmislite da li biste mogli nasumično dodijeliti ljude u nekoliko grupa kako biste testirali učinak jednog od ovih faktora pod različitim uvjetima. Ako takvo nasumično dodjeljivanje nije moguće (iz fizičkih ili etičkih razloga), onda je eksperiment u principu nemoguć i stoga zaključak o uzročnoj vezi nije ničim podržan.

Na primjer. "Zlostavljanje šteti dječjoj psihi." Da li je istraživač mogao podijeliti djecu u dvije grupe: onu koja su bila maltretirana i ona koja nisu? br. To bi bilo nemoguće iz etičkih razloga. Stoga je vjerovatno da će studija ispitati vezu između maltretiranja i problema mentalnog zdravlja. Međutim, uzrok i posljedica se lako mogu preokrenuti - djeca s osnovnim problemima mentalnog zdravlja vjerovatno će biti maltretirana od strane svojih vršnjaka. Ili maltretiranje i problemi sa mentalnim zdravljem mogu biti uzrokovani drugim faktorima, kao što je djetetovo porodično okruženje.

Iluzija percipirane uzročnosti u jednostavnim korelacijama uvelike zavisi od privlačnosti priče. Međutim, naše cjelokupno razumijevanje zasniva se na jednoj logičkoj zabludi. Drugi mehanizam koji stvara iluziju uzroka i posledice zavisi od pristupa tumačenju činjenica. Kada procjenjujemo hronologiju, ili jednostavne sekvence događaja, pretpostavljamo da raniji događaji uzrokuju kasnije događaje.

Često nam se tumačenje činjenica čini očiglednim; Sve zaključke donosimo automatski, bez učešća svijesti, a da ne primjećujemo da dodajemo informacije koje nisu u izvoru. Upravo tako funkcionira iluzija uzroka i posljedice. Kada nam se predstavi nekoliko uzastopnih činjenica, popunjavamo praznine u priči, gradimo lanac uzroka i posledice. Ne samo da automatski formiramo uzročno-posledične veze koje se indirektno izražavaju nizom činjenica, već smo skloni da bolje zapamtimo priču kada donosimo takve zaključke.

Ljudi troše milijarde dolara na stvaranje filmova, televizijskih emisija, romana, kratkih priča, biografija, istorijske fikcije i drugih oblika pripovijedanja. Jedan od razloga privlačnosti sportova za gledaoce je njihova hronološka priroda: svaki meč, svaki udarac, svaka pobjeda je novi događaj u priči kojoj je malo vjerovatno da će se ikada završiti. Nastavnici i pisci publicistike iz iskustva znaju da je uvjerljiva priča najbolji način da se privuče i zadrži pažnja publike.

5. Međutim, tu postoji jedan paradoks: istorija, odnosno slijed događaja, sama po sebi je fascinantna, ali ne uvijek poučna. Teško je reći zašto je naš mozak tokom evolucije formiran na takav način da nam je ugodnije da percipiramo činjenice hronološkim redom, s izuzetkom onih

Zadovoljstvo koje nam donose narativne forme može se objasniti činjenicom da iz bilo koje hronološke veze nehotice pokušavamo zaključiti uzročno-posljedični odnos, a naš mozak je u početku orijentiran na pronalaženje i asimilaciju uzročne veze, a ne jednostavnog niza. događaja.

Ovo može djelomično objasniti zašto je stari savjet „pokaži, ne pričaj“ toliko vrijedan za pisce ambiciozne koji uče pisati snažnije i snažnije. Raspoređivanjem činjenica i izostavljanjem ili dodavanjem bitnih informacija, oni mogu uticati na zaključke koje će njihovi slušaoci ili čitaoci izvući, bez potrebe da takve zaključke direktno iznose ili opravdavaju.

Kada se uzročna veza čini vjerodostojnom, ljudi je odmah prihvataju na vjeru, čak ni ne razmišljajući o alternativama.

Tendencija da se prešućuju alternativni načini postizanja rezultata zarad koherentnog narativa karakteristična je za mnoge popularne knjige za poslovne ljude. U gotovo svakoj knjizi koja govori o ključnim pokretačima uspjeha kompanije, od U potrazi za izvrsnošću do , autori prave istu grešku: biraju samo one kompanije koje su postigle visoke rezultate, a zatim analiziraju njihov učinak. Ali oni ne pokušavaju da otkriju da li su kompanije koje su propale učinile istu stvar. Najprodavanija knjiga Malcolma Gladwella govori o tome kako se bogatstvo iznenađujuće okrenulo proizvođaču staromodnih cipela, Hush Puppies. Njegove cipele su odjednom postale popularne. Prema Gladwellovim riječima, uspjeh Hush Puppiesa zahvaljuje se činjenici da su njegove proizvode primijetili predstavnici modne subkulture, što je privuklo široku pažnju na brend i izazvalo pravu pomutnju za njega. Autor s pravom primjećuje da je bila navala za cipelama Hush Puppies. Međutim, zaključak da je upravo on izazvao uspjeh donesen je unatrag, a ne eksperimentom. U stvarnosti, nema podataka koji jasno ukazuju na vezu između hypea i uspjeha kompanije. Da bismo ustanovili čak i jednostavnu činjenicu korelacije, a kamoli uzročne veze, morali smo saznati koliko je drugih kompanija sličnog tipa postiglo meteorski uspon bez ikakve pompe, i koliko je kompanija stvorilo sličan hype, ali nisu uspjele. Tek tada možemo spekulirati o tome da li je hype uzrok uspjeha, ili je to povratna sprega (uspjeh je sam po sebi doveo do hypea), ili da li obje ovisnosti djeluju istovremeno, formirajući "vrli" ciklus.

Razmotrimo posljednju zabludu, koja je povezana sa tendencijom pretvaranja hronologije u uzročno-posljedični odnos. Niz događaja doživljavamo kao proces produžen u vremenu, kada jedan događaj rađa drugi. Stoga nam je teško razumjeti da se u gotovo svim slučajevima isti rezultat može objasniti nekoliko međusobno povezanih uzroka ili faktora. Dosljedan protok vremena potiče ljude da se ponašaju kao da svaka složena odluka ili događaj ima samo jedan jedini uzrok. U stvarnosti, svaka složena odluka zasniva se na nekoliko razloga složenih kao što je ona sama.

Lažni sudovi o uzroku i posljedici uobičajeni su ne samo u politici, već iu biznisu. Sherry Lansing, dugo hvaljena kao najmoćnija žena u Hollywoodu, bila je na čelu Paramount Pictures od 1992. do 2004. godine. Pod njenim pažljivim vodstvom nastali su megahitovi poput “Forrest Gump” i “Titanic”, a filmovi nastali u njenom studiju tri puta su nagrađivani Oskarom za najbolji film godine. Prema jednom članku Los Angeles Timesa, nakon niza neuspješnih projekata i sve manjeg udjela prihoda od blagajne u ukupnom prihodu Paramounta, Lansingov ugovor nije obnovljen. Godinu dana ranije napustila je funkciju, a onda su svi pričali kako je dobila otkaz zbog loših rezultata. Međutim, kao što se Lansingovi uspjesi ne mogu pripisati samo njenim izvanrednim sposobnostima, njeni neuspjesi nisu mogli biti samo posljedica njenih grešaka - na kraju krajeva, stotine ljudi su radile s njom na svakom filmu, a stotine različitih faktora određuju da li film može zaokupiti maštu publike (i istovremeno olakšati njihov novčanik).

Lansingov nasljednik, Bred Grej, dobio je najviše pohvale za promene koje je studio napravio pod njim; Već prva dva filma objavljena pod njegovim vodstvom - "Rat Mirona" i "Sve ili ništa" - postali su jedan od vodećih u filmskoj distribuciji 2005. godine. Međutim, oba filma su osmišljena i snimljena pod Lansingom. Da je na svom položaju ostala još nekoliko mjeseci, možda bi uspjela povratiti svoje nekadašnje povjerenje i ostati na čelu kompanije. Nema sumnje da je izvršni direktor formalno odgovoran za rezultate svoje kompanije, ali tendencija da se svi uspjesi i neuspjesi kompanije pripisuju jednom od njenih lidera je klasičan primjer kako funkcionira iluzija uzroka i posljedice.

Sada kada smo pogledali tri zablude koje leže u osnovi iluzije uzročnosti – preterano revnog mehanizma za otkrivanje obrazaca, neopravdanih skokova od korelacije do uzročnosti, i našeg inherentnog interesa za hronološke prikaze događaja – možemo pokušati objasniti zašto što potiče ljude da dobrovoljno odbiju da vakcinišu svoju decu. Odgovor je da su ovi roditelji, zajedno sa medijima, nekim poznatim ličnostima, pa čak i nekim doktorima, postali žrtvom iluzije uzroka i posledice. Tačnije, oni vide obrazac u kojem ga nema, i grešku jednostavno podudarnost u vremenu smatraju uzročno-posledičnom vezom.

Andrew Wakefield, poznati londonski doktor, objavio je 1998. godine da je pronađena veza između autizma i vakcine protiv malih boginja. Wakefieldova tvrdnja o povezanosti autizma i vakcinacije odmah je izazvala medijsku pomamu, što je možda dovelo do toga da neki roditelji odbiju da vakcinišu svoju djecu, što je zauzvrat dovelo do pada imuniteta krda na boginje među populacijom Ujedinjenog Kraljevstva. Čak i kada bi Wakefield sproveo epidemiološku studiju velikih razmjera i ona pokazala da vakcinisana djeca imaju veću vjerovatnoću da imaju autizam, on i dalje ne bi imao osnova tvrditi o uzročno-posledičnoj vezi. Podsjetimo da da bi ustanovio uzročnost, eksperimentator treba da dodijeli učesnike različitim uslovima na osnovu nasumične dodjele. Da bi došao do ovog zaključka, Wakefield bi morao provesti kliničko ispitivanje u kojem su neka djeca nasumično raspoređena da prime vakcinu, a druga da dobiju placebo, a zatim da dokaže da se učestalost autizma značajno razlikuje između ove dvije grupe.

Veza između vakcina i autizma je lažna. Ne postoji čak ni korelacija između njih, a kamoli uzročno-posledična veza. Ljudi percipiraju obrasce koji su u skladu s njihovim vjerovanjima i očekivanjima i zaključuju uzročne veze iz jednostavnih nizova događaja. Stoga su dokazi nekoliko pacijenata bili dovoljni da se svijet proširi u epidemiju straha od visoko učinkovitih vakcina.

Uprkos dokazima da je svaki zaključak o uzročnosti rođen iz iluzije, vakcinacija stanovništva se nije vratila na potrebnu stopu od 90%. Prave priče su inherentnije uvjerljivije od statistike. To je vjerovatno zbog narativnog efekta koji je u osnovi takvih priča; oni hipnotički utiču na nas, podvrgavajući nas svojoj moći. Iz Consumer Reports možete saznati da su Honde i Toyote vrlo pouzdane marke automobila. Consumers Union, izdavač Consumer Reports, ispituje hiljade vlasnika automobila i koristi njihove odgovore kako bi stvorio ukupnu ocjenu pouzdanosti. Međutim, pritužbe prijatelja da njegova Toyota stalno sjedi u radionici i da nikada u životu neće kupiti auto iste marke impresioniraju nas mnogo više od kombinovanih recenzija hiljada stranaca. Iskustvo određenog vlasnika automobila, posebno njegova negativna osjećanja, izaziva određeni emotivni odjek, dok nas statistika o hiljadama ljudi ostavlja ravnodušnima.

Pamtimo pojedinačne primjere, a ne statistike i prosjeke. I to objašnjava zašto nam priče izgledaju tako privlačne. Naš mozak je nastao u uslovima u kojima smo sve informacije primali direktnom percepcijom ili sa usana ljudi u koje smo vjerovali. Naši preci nisu imali pristup ogromnim količinama podataka, statističkih proračuna i eksperimentalnih metoda. Bili smo prisiljeni učiti iz konkretnih primjera, a ne iz zbirnih informacija o tome kako se ljudi ponašaju u određenim situacijama.

Svako od nas vjeruje stručnjacima i njihovim preporukama. Međutim, naučnici su također pod utjecajem stvarnih priča i skloni su empatiji. U pravilu više vjerujemo mišljenju porodice i prijatelja i manje je vjerovatno da slušamo ljude koje ne poznajemo dobro. U međuvremenu, nauka ima pouzdan način da odbaci neutemeljene zaključke – da utvrdi da li se rezultati studije na osnovu koje je zaključak donešen mogu reproducirati. Prave priče se ne akumuliraju na isti način kao što to čini materijal iz velikih naučnih studija. A naučno obrazovanje pomaže da se utvrdi kojim izvorima se može vjerovati, a kojim ne.

Razmotrili smo tri mehanizma preko kojih djeluje iluzija uzroka i posljedice. Prvo, tražimo redovno u nasumičnom i predviđamo buduće događaje na osnovu obrazaca koji se ponavljaju. Drugo, uspostavljamo uzročno-posledične veze između događaja koji se dešavaju u isto vreme. Konačno, treće, skloni smo vjerovati da ako jedan događaj slijedi ili bi trebao slijediti drugi, onda je raniji događaj uzrok sljedećeg. Iluzija uzroka i posledice je veoma duboko ukorenjena u nama. Ljudi se razlikuju od drugih primata po svojoj sposobnosti zaključivanja uzročno-posledičnih veza. Čak i mala djeca razumiju da kada jedan predmet udari u drugi, on će se početi pomicati. Oni su u stanju da prosude i moguće uzroke događaja: ako se neki objekat pomerio, neko ga je pokrenuo. Primati, naši najbliži rođaci, ne znaju kako da donose takve zaključke, pa im je teško razumjeti razloge za ono što se dešava ako ih ne posmatraju svojim očima. Stoga je, prema evolucijskim standardima, sposobnost identificiranja skrivenih uzroka relativno novijeg datuma, a novi mehanizmi se često moraju usavršavati. Bez problema gradimo uzročno-posledične veze; problem je u tome što imamo tendenciju da pronađemo veze tamo gde je to za nas najkorisnije.

Poglavlje 6. Kako postati pametniji za nekoliko minuta?

Mišljenje da Mocartova muzika blagotvorno utiče na naš intelekt dijele mnogi ljudi. U jednoj slovačkoj bolnici, sva novorođenčad na dečjem odeljenju dobijaju slušalice u roku od nekoliko sati od rođenja kako bi se kroz muziku pružila snažan podsticaj njihovom mentalnom razvoju. "Mocartova muzika ima pozitivan uticaj na budući IQ", rekao je doktor koji je inicirao praksu.

Pod utjecajem iluzije potencijala Vjerujemo da naš mozak krije ogromne rezerve intelektualnih resursa koji samo čekaju da budu iskorišteni – samo je pitanje kako to učiniti. Iluzija se zasniva na dve ideje: prvo, u širokom spektru situacija i uslova, ljudski um i mozak su potencijalno sposobni da rade na mnogo višem nivou od normalnog; drugo, ovaj potencijal se može osloboditi jednostavnim metodama koje se mogu brzo i lako implementirati. Priča o Mocartovom efektu savršena je ilustracija ove iluzije: pretvara tvrdnju sa malo ili nimalo naučne osnove u široko rasprostranjeni mit od kojeg neki zarađuju milione dolara.

Godine 1997. Kenneth Steele, profesor psihologije na Appalachian State University u Sjevernoj Karolini, i dvojica njegovih učenika odlučili su da ponove Mozartov eksperiment. Ali kada su propali svi pokušaji da se otkriju poboljšanja u kognitivnim funkcijama nakon Mozartove muzike, Steele je došao do zaključka da Mozartov efekat uopće ne postoji.

72% ispitanika se složilo da “većina ljudi koristi svoj mozak samo do 10% svojih kapaciteta”. Ovo je čudna ideja koja se često spominje u knjigama za samopomoć i humorističnim emisijama. Na neki način, ovo je najčistije oličenje iluzije potencijala. Nemamo razloga da sumnjamo da su nam evolucija ili inteligentni dizajner dali organ koji je 90% nedjelotvoran. Kada bismo koristili samo mali dio našeg mozga, tada bi kao rezultat prirodne selekcije on odavno bio smanjen u volumenu. “Mit o 10%” prethodio je tehnologijama snimanja mozga kao što su magnetna rezonanca i pozitronska emisiona tomografija. Kod osobe koja nema neurološke poremećaje, cijeli mozak, uključujući tamna područja, uvijek je „uključen“ i barem je na početnom nivou aktivnosti.

Prema anketama, 65% ljudi vjeruje da je „osoba u stanju fizički osjetiti pogled nekoga iza sebe. Čuveni psiholog Edward Titchener pisao je u časopisu Science 1898. “Testirao sam ovo... u nizu laboratorijskih eksperimenata koji su uključivali ljude koji su tvrdili da su izuzetno osjetljivi na poglede ljudi koji stoje iza njih ili da imaju posebnu sposobnost da natjeraju ljude da se okrenu... eksperimenti su bili stalno negativni.”

76% ispitanika smatra da „oglašavanje koje djeluje na subliminalnom nivou (podsvjesno – ne dostiže prag svijesti, podsvijest) može potaknuti ljude da kupe proizvod. Sugestija na subliminalnom nivou, kao i vjerovanje u sposobnost da se fizički osjeti tuđ pogled na sebi, zasniva se na ideji da su ljudi vrlo osjetljivi na slabe signale koji se ne mogu detektirati običnim čulima. Vjerovanje u subliminalnu sugestiju leži u osnovi mnogih drugih uvjerenja, na primjer, da možemo prestati pušiti ili naučiti novi jezik dok spavamo uz pomoć snimaka sa subliminalnim porukama koje oslobađaju skrivene mogućnosti našeg tijela i ne zahtijevaju nikakav napor na našem dio.

Iako ne postoje dokazi koji podržavaju realnost subliminalne sugestije, ljudi tvrdoglavo vjeruju da je uz pomoć ove tehnike moguće kontrolirati umove drugih. Vjerovanje u utjecaj nekih nevidljivih sila igra ključnu ulogu u iluziji potencijala. Tokom predsjedničke kampanje 1984., Peter Jennings, voditelj vijesti ABC-a, češće se smiješio kada je govorio o republikancu Ronaldu Reaganu nego kada je govorio o demokratu Walteru Mondaleu. Prema maloj anketi sprovedenoj među gledaocima ABC-a, broj glasača koji su glasali za Regana bio je 13% veći od onih na NBC-u i CBS-u. Da li je Dženings svojim jednostavnim trikom sa osmehom ubedio mnoge gledaoce da glasaju za Regana? Naučnici koji su sproveli ovu studiju došli su do ovog tačnog zaključka, kao i Malcolm Gladwell, koji je rezultate opisao u svojoj bestseler knjizi The Tipping Point. “Poenta nije u tome da ovi osmjesi i klimanje nose neke subliminalne poruke. Prilično su ravne i leže na površini. Poenta je da imaju potpuno nevidljiv efekat... Gledaoci ABC-a koji su glasali za Regana vam nikada, za hiljadu godina, neće reći da je jedini razlog zašto su tako glasali taj što se Piter Dženings osmehnuo svaki put kada bi pomenuo predsednikovo ime.

Koje od ova dva objašnjenja vam se čini uvjerljivijim: mišići lica Petera Jenningsa doveli su do naglog porasta glasova za Ronalda Reagana - sa 13 na 24%, ili da su gledaoci ABC Newsa u početku imali određene kvalitete koji su uticali i na izbor ovog programa i odluka da se glasa za Regana. Po našem mišljenju, logičnije je pretpostaviti drugo.

Tržište proizvoda za kognitivni trening koji brzo raste pametno iskorištava strah većine ljudi da će njihove intelektualne sposobnosti pasti kako stare. Web stranica za Mindscape's Brain Trainer navodi da "Trening vašeg mozga 10 do 15 minuta svaki dan pomoću ovih jednostavnih vježbi i zagonetki pomoći će vam da poboljšate vještine koje su tako važne za uspjeh u školi i svakodnevnom životu." .

Sada kada ste pročitali o Mozartovom efektu, mitu o 10% i subliminalnoj sugestiji, vjerovatno vam je jasno zašto je ova vrsta oglašavanja tako efikasna i trebali biste postati imuni na njegove čari. Oglašivači vješto iskorištavaju našu ljubav prema brzim rješenjima, želju da pronađemo divnu panaceju koja bi nas spasila svih naših problema. Nekoliko minuta igre dnevno i moći ćete brzo zapamtiti pravu riječ ili ime, prevladati ograničenja vlastitog pamćenja i čudesno podmladiti svoj mozak. Trebali bismo biti sumnjičavi prema bilo kakvim jednostavnim rješenjima složenih problema i oklijevati da trošimo novac kada nam se obećava razvoj vještina bez ikakvog truda.

Čak je provedeno nekoliko studija kako bi se otkrilo da li jednostavne vježbe percepcije i pamćenja pomažu u rješavanju svakodnevnih problema koji zahtijevaju mentalni napor. Utvrđeno je da je uticaj kognitivnog treninga ograničen samo zadatkom koji se praktikuje. Igrajući Brain Age, postat ćete bolji u određenim zadacima uključenim u program, ali se nove vještine neće automatski prenijeti na druge vrste zadataka. Ako želite poboljšati svoje Sudoku vještine, pokušajte rješavati ove zagonetke što je češće moguće, posebno ako uživate u njima. Ali ako mislite da će vam Sudoku pomoći da vaše razmišljanje bude oštro, a zahvaljujući ovoj igri nećete morati tražiti ključeve ili lijekove po kući, onda ste najvjerovatnije podlegli iluziji potencijala.

Nemojte nas pogrešno shvatiti. Ne pokušavamo dokazati da osoba uopće nema mogućnosti da unaprijedi svoje mentalne sposobnosti. Intelektualne rezerve nisu nešto konstantno ili statično, bez obzira u kojoj dobi je osoba. Svi imamo veliki potencijal da razvijemo svoje sposobnosti i steknemo nove vještine. Neuronaučna istraživanja pokazuju da je plastičnost mozga odrasle osobe – to jest, njegova sposobnost da promijeni svoju strukturu pod utjecajem učenja, traume i drugih utjecaja – mnogo veća nego što se mislilo. Iluzija je da se taj potencijal lako otkriva i da se može postići trenutno i uz minimalan napor. Većina ljudi ima približno isti potencijal i, uz odgovarajuću obuku, može postići približno iste rezultate.

Geniji se ne rađaju, već postaju, razvijaju se dugi niz godina i slijede prilično predvidljiv put. Mozartove rane kompozicije bile su daleko od savršenih, a Bobby Fischer je napravio mnogo grešaka kada je učio da igra šah. Priroda ih je obdarila izuzetnim darom, ali bez obuke i obuke ne bi postali veliki ljudi. A njihova veličina je ograničena samo oblastima u kojima su trenirali. Bez obzira koliko trenirate svoje pamćenje za brojeve, to vas neće natjerati da bolje pamtite imena.

Koliko god to bilo kontraintuitivno, najefikasniji način da očuvate i ojačate svoje mentalne sposobnosti nema praktički nikakve veze sa samom kognitivnom aktivnošću. Direktan trening mozga može imati manji utjecaj od treninga tijela, posebno kada je u pitanju održavanje forme kroz aerobne vježbe. U isto vrijeme, nije potrebno izlagati se iscrpljujućim opterećenjima i takmičiti se u triatlonu. Da biste poboljšali svoje izvršno funkcionisanje i zdravlje mozga, nekoliko puta tjedno prošetajte umjereno najmanje trideset minuta. Fizička aktivnost održava mozak u dobroj formi i time poboljšava niz kognitivnih funkcija. A rješavanje zagonetki nema utjecaja na dugovječnost, zdravlje ili izgled.

Zaključak. Mit o intuiciji

Zašto “priče o uspjehu” izvršnih direktora koji vode velike korporacije izazivaju naše interesovanje? Prije svega, nadamo se da ćemo razumjeti kako su postigli takve visine: kako su došli do svoje funkcije, šta ih je navelo da donesu određene odluke, zašto je njihov stil upravljanja doprinio njihovom uspjehu. I što je najvažnije, želimo da upoznamo osobu koja je, zahvaljujući posebnom pristupu poslu, a možda i životu općenito, dostojan primjer za slijediti.

Posljednjih godina psiholozi su sugerirali da se većina misaonih procesa može podijeliti u dvije vrste: brze i automatske, s jedne strane, i spore i reflektirajuće, s druge (za više detalja pogledajte). Oba procesa doprinose stvaranju svakodnevnih iluzija. Brzi, automatski procesi koji prate percepciju, pamćenje i rasuđivanje o uzroku i posljedici imaju ozbiljna ograničenja. Štaviše, ova ograničenja dovode do značajnijih posljedica u slučajevima kada naše sposobnosti višeg nivoa, više povezane s refleksijom i apstraktnim razmišljanjem, ne primjećuju izobličenja i ne vrše potrebne korekcije. Drugim riječima, ljudi koji razgovaraju telefonom tokom vožnje imaju veću vjerovatnoću da upadnu u nesreću ne samo zbog ograničene pažnje, već i zbog nemogućnosti da uoče ovo ograničenje u trenutku kada se ono dogodi.

Svakodnevne iluzije su usko isprepletene s našim uobičajenim načinom razmišljanja, a nismo ni svjesni da su zasnovane na „zdravom razumu“, pod čijim se utjecajem tako blagonaklono odnosimo prema takvim pričama. Ovaj zdrav razum se često naziva drugom riječju: intuicija. Sve s čime se intuitivno slažemo i vjerujemo dolazi iz naših kolektivnih pretpostavki i znanja, a naša intuicija automatski utječe na naše odluke bez potrebe za ikakvim razmišljanjem s naše strane. Intuicija je ta koja nas tjera da precijenimo sposobnost koncentracije, kao i tačnost i pouzdanost sjećanja; Pod njegovim uticajem samopouzdanje shvatamo kao znak kompetentnosti i preuveličavamo nivo sopstvenog znanja; zbog toga pronalazimo uzročno-posljedične veze u slučajnim slučajnostima i jednostavnim korelacijama, a vjerujemo i da naš mozak krije ogromne rezerve koje se lako mogu savladati. Ali u svim ovim slučajevima naša intuicija je pogrešna.

Ova teza se očigledno ne odnosi na novije popularne ideje. U široj javnosti i nekim psiholozima postalo je moderno tvrditi da su intuitivne metode razmišljanja i donošenja odluka učinkovitije od analitičkih pristupa. Zaista, intuitivno razmišljanje je brži i lakši proces. A ideja da takvo razmišljanje daje tačnije rezultate je vrlo primamljiva, jer dovodi u pitanje dugogodišnje poštovanje društva prema racionalnosti i logici kao najčistijim i najobjektivnijim oblicima mišljenja.

Poslovni časopisi redovno hvale ovaj „odlučan“ stil upravljanja. Na primjer, u svom članku o Percyju Barneviku, proslavljenom izvršnom direktoru švedsko-švicarske kompanije ABB, časopis Long Itange Planning bio je pun hvale: „Kada ga upoznate... odmah primijetite njegov impulzivan i originalan pristup menadžmentu, gdje glavnu ulogu igra sposobnost donošenja brzih odluka i samouvjerenih odluka.”

Ukazati na prirodu svakodnevnih iluzija i njihovih potencijalno destruktivnih posljedica mnogo je lakše nego pronaći rješenja za probleme koje oni stvaraju. Međutim, pogledali smo tri opća pristupa koja mogu smanjiti utjecaj ovih iluzija na svakodnevni život. Prvo, razumijevanjem principa koji stoje iza svakodnevnih iluzija, moći ćete ih uočiti u budućnosti i naučiti izbjegavati zamke koje postavljaju. Drugo, možete pokušati poboljšati svoje kognitivne sposobnosti kroz poseban trening. Iluzije su posljedica pogrešnih sudova o našim ograničenjima, pa je upravo te prosudbe potrebno ispraviti.

Kao što je Woody Allen rekao na kraju svog legendarnog komičnog programa: „Volio bih da vam mogu ostaviti nekoliko pozitivnih savjeta, ali nemam ih. Da li biste umjesto toga uzeli dva negativna?” Jedan savjet koji možete uzeti iz naše knjige je zaista negativan: čuvajte se svoje intuicije, pogotovo ako vam ona govori kako um funkcionira. Naši mentalni sistemi, odgovorni za brzu spoznaju, odlični su u rješavanju problema zbog kojih su nastali tokom evolucije. Međutim, danas živimo u mnogo složenijoj kulturnoj, društvenoj i tehnološkoj stvarnosti od naših predaka. U mnogim slučajevima intuicija je slabo prilagođena rješavanju problema koje nam postavlja savremeni život. Razmislite dvaput prije nego što vjerujete svojoj intuiciji i zanemarite racionalnu analizu, posebno kada su u pitanju važna pitanja. Budite kritični prema ljudima koji tvrde da je intuicija lijek za sve probleme koji se javljaju prilikom donošenja odluka.

Pa ipak, nećemo vas ostaviti bez pozitivnih savjeta. Važni događaji se mogu dogoditi pred našim očima, ali ih zbog iluzije pažnje ne primjećujemo uvijek. Sada kada znate za ovu iluziju, više nećete biti toliko sigurni da možete vidjeti sve oko sebe. Pod uticajem iluzije pamćenja, možemo precijeniti tačnost i pouzdanost naših sjećanja. Sada, shvaćajući suštinu ove iluzije, počet ćete malo manje vjerovati sjećanju - i svom i drugim ljudima, a u važnim situacijama provjeravat ćete svoja sjećanja uz pomoć drugih dokaza. Znaćete da je samopouzdanje jednostavno osobina ličnosti, a ne znak njihovog znanja, dobrog pamćenja ili sposobnosti. Prestaćete da precenjujete svoje znanje o određenoj temi i naučićete da proverite nivo svog razumevanja pre nego što pobrkate površno znanje sa istinskim znanjem. Nećete uspostaviti uzročno-posljedične veze samo zato što jedan događaj slijedi ili se događa istovremeno s drugim. Naučit ćete biti skeptični prema tvrdnjama da se potencijal mozga može otključati jednostavnim sredstvima, ali u isto vrijeme znat ćete da obrazovanjem i obukom možete postići izvrsnost u svakom zadatku.

Jednog dana sam imao priliku provjeriti jedno od svojih živih uspomena. Krajem 80-ih, moji prijatelji i ja smo prvi put otišli na turnir u bridžu u inostranstvu - u Sofiju. Tri člana tima su se unaprijed ukrcala u kočiju, ali četvrtog još uvijek nema. Već smo počeli da se nerviramo, a kada je voz krenuo, bili smo potpuno tužni. Ali naš prijatelj je uspio uskočiti u jedan od posljednjih automobila i nekoliko minuta kasnije nam se pridružio. Od tada smo se uvek šalili: ko živi najbliže dođe kasnije od svih ostalih. Krenuli smo sa Bjeloruske željezničke stanice, a zakašnjeli je stanovao u ulici Lesnaya (15 minuta pješice). Kada sam opisao ovu priču za knjigu memoara, urednik je primetio da vozovi za Bugarsku polaze sa stanice Kijevski, što je u suprotnosti sa našom šalom. Pokušao sam da branim svoju verziju, ali urednik je bio skrupulozan i otkrio je da je ista procedura bila na snazi ​​u sovjetsko vreme. Nakon toga sam odustao i ovaj odlomak je uklonjen iz knjige.

Neuroticizam (neuroticizam) je osobina ličnosti koju karakterišu emocionalna nestabilnost, anksioznost i nisko samopoštovanje.

"Učenjem o svakodnevnim iluzijama, moći ćete da prilagodite svoje ideje o životu kako biste uzeli u obzir ograničenja, a istovremeno i stvarne prednosti psihe. Možda ćete čak pronaći načine da ovo znanje primijenite u praksu - jednostavno za svoje vlastitog zadovoljstva ili materijalne dobiti. Konačno, gledajući iza koprena koji iskrivljuju percepciju sebe i svijeta oko nas, možda ćemo po prvi put u životu moći steći kontakt sa stvarnošću." K. Chabris, D. Simons

Ovo je nevjerovatna knjiga. I moramo priznati da živimo u svijetu iluzija – iluzornih ideja o tome šta se dešava oko nas i o tome kako funkcionira naša psiha.

Ne vidimo ono u šta gledamo. Sjećamo se onoga što se nije dogodilo i ne sjećamo se šta se dogodilo. Vjerujemo u znanje za duboko i istinito znanje. Uvjereni smo da jedno proizlazi iz drugog, iako se jednostavno oboje dešavaju istovremeno. Vjerujemo u neograničenost svojih mogućnosti i da ih možemo razviti bez ikakvog napora, iako činjenice govore o potrebi napornog rada na sebi.

Sve su to naše svakodnevne iluzije. Previše se oslanjamo na zdrav razum i intuiciju, dok nas u stvarnosti često iznevjere.

Intuicija je varljiva i ponekad opasna po život. O tome autori govore danas, kada je intuicija uzdignuta u kult. Ali ovo je rijetka knjiga koja ne sadrži neosnovane tvrdnje. Genijalni i strogo naučni eksperimenti poprimaju formu fascinantnih priča o tome kako naše intuicije zbunjuju iskaze svedoka, odvode nas od ispravne medicinske dijagnoze, teraju da radimo besmislene stvari u nadi da će se „sve rešiti samo od sebe“ i ugrožavaju živote. naše dece.

Ova knjiga je za one koji su frustrirani pseudo-lakim objašnjenjima stvarnosti, koji su umorni od beskrajnih savjeta da uradi-sami-ovako-jer-tako je-ispravno, i koji traže dokaze zašto bi trebali ponašajte se na ovaj način, a ne prema drugima. Za one koji traže dubinu i uvid u složen i nevjerovatan svijet znanja. Vidjet ćete sve zamke percepcije, razmišljanja, pamćenja.

Knjiga je zasnovana na eksperimentu Gorillas Among Us. Godine 2004. dobio je Ig Nobelovu nagradu "za istraživanje koje prvo nasmijava, a onda razmišlja".

Zaista, bilo bi jako smiješno da nije tako tužno.

Inače, video pod nazivom "The Monkey Business Illusion" bio je finalista majskog konkursa za najbolju iluziju godine Neural Correlate Society, a sam autor knjige je za tu priliku obučen u gorilla suit.

SVE FOTOGRAFIJE

Profesor psihologije Daniel Simons sa američkog instituta Beckman na Univerzitetu u Ilinoisu, proučavajući karakteristike koncentracije, ponovio je vlastiti eksperiment prije deset godina pod nazivom "Nevidljiva gorila".
Nevidljiva gorila

Profesor psihologije Daniel Simons sa američkog instituta Beckman na Univerzitetu u Ilinoisu, proučavajući karakteristike koncentracije, ponovio je vlastiti eksperiment prije deset godina pod nazivom "Nevidljiva gorila". PAŽNJA- Da biste učestvovali u eksperimentu, trebalo bi da gledate pre čitanja teksta.

Ovog puta naučnik je sebi postavio druge ciljeve. Eksperimentom je naučnik dokazao da su ljudi koji očekuju vanredne događaje u kadru još nepažljiviji i češće propuštaju paralelne promjene od onih koji ništa ne očekuju, već jednostavno ispunjavaju uslove zadatka.

Rezultate desetogodišnjeg istraživanja koje je proveo profesor Simons zajedno sa Christopherom Chabrisom, profesorom psihologije na Union koledžu u New Yorku, naučnici su saželi u nedavno objavljenoj knjizi, prenosi News.com.au.

Novi eksperiment zasnovan je na video snimku koji su naučnici napravili tokom eksperimenta sprovedenog kasnih 1990-ih. Tada, kao i sada, čovjek u odijelu gorile prošetao je kroz grupu ljudi koji su jedni drugima bacali košarkaške lopte. "Gorila" se zaustavila među igračima, od kojih su neki bili u belim majicama, drugi - u crnim, udario se pesnicom u grudi, a zatim otišao.

Video je prikazan studentima Univerziteta Harvard. Prije gledanja, od učesnika je zatraženo da izbroje broj dodavanja lopte koje su napravili ljudi koji su nosili bijele majice. Nakon gledanja videa, učenici su upitani o gorili u videu. Ovo pitanje je iznenadilo polovinu ispitanika, koji su rekli da nikog nisu vidjeli osim ljudi s jajima.

U namjerno ponovljenom eksperimentu, naučnici su se nadali da će neki gledaoci znati da će se u jednom trenutku na ekranu pojaviti čovjek u odijelu gorile. Međutim, kako se ispostavilo, ta činjenica nije ni na koji način pomogla, već naprotiv, mogla je ometati učesnike eksperimenta. Većini su nedostajale i druge promjene koje su se dogodile u videu, a posebno se boja zavjese koja se nalazi u pozadini promijenila iz crvene u žutu, kao i da je jedna od djevojaka koje su jedna drugoj bacale loptice napustila binu kada se pojavila gorila.

Od onih koji su znali da će gorila ući u kadar, samo 17% je primijetilo barem još jednu promjenu. Od onih učesnika eksperimenta koji nisu znali za izgled gorile, 29% je vidjelo barem jednu promjenu.

Prema riječima profesora Simonsa, malo je vjerovatno da će eksperiment naučiti ljude da budu pažljiviji, ali se njegovi rezultati mogu koristiti za razumijevanje posebnosti njihove percepcije događaja koji se dešavaju oko njih. Ako osoba zna da ne može pravilno koncentrirati svoju pažnju, mora poduzeti korake da izbjegne negativne posljedice toga. Na primjer, takvim ljudima se ne preporučuje da razgovaraju telefonom dok voze, jer to naglo smanjuje sposobnost brzog reagiranja na neočekivane događaje.

Video Monkey Business Illusion stigao je u finale takmičenja za najbolju iluziju godine koje je u maju ove godine organizovala naučna organizacija Neural Correlate Society. “Nevidljiva gorila” ima i svoju web stranicu na kojoj možete kupiti knjigu naučnika, DVD-ove i proizvode sa odgovarajućim simbolima.