शिंटोवाद की सामान्य विशेषताएँ। शिंटोवाद, शिंटोवाद का संस्थापक, जापानी राष्ट्रीय धर्म है
जापान उगते सूरज की भूमि है. कई पर्यटक जापानियों के व्यवहार, रीति-रिवाज और मानसिकता से बहुत आश्चर्यचकित होते हैं। वे अजीब लगते हैं, अन्य देशों के अन्य लोगों की तरह नहीं। इन सब में धर्म एक बड़ी भूमिका निभाता है।
जापान का धर्म
प्राचीन काल से, जापान के लोग आत्माओं, देवताओं, पूजा आदि के अस्तित्व में विश्वास करते थे। इस सबने शिंटो धर्म को जन्म दिया। सातवीं शताब्दी में जापान में इस धर्म को आधिकारिक तौर पर अपनाया गया।
जापानियों के पास बलिदान या ऐसा कुछ भी नहीं है। बिल्कुल सब कुछ आपसी समझ और मैत्रीपूर्ण संबंधों पर आधारित है। वे कहते हैं कि मंदिर के पास खड़े होकर दो बार ताली बजाने से ही आत्मा को बुलाया जा सकता है। आत्माओं की पूजा और निम्न से उच्च की अधीनता का आत्म-ज्ञान पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा।
शिंटोवाद पूरी तरह से जापान का राष्ट्रीय धर्म है, इसलिए आपको शायद दुनिया में ऐसा कोई देश नहीं मिलेगा जहां यह इतनी अच्छी तरह से फलता-फूलता हो।
शिन्तो शिक्षाएँ
- जापानी आत्माओं, देवताओं और विभिन्न संस्थाओं की पूजा करते हैं।
जापान में उनका मानना है कि कोई भी वस्तु जीवित है। चाहे वह लकड़ी हो, पत्थर हो या घास।
सभी वस्तुओं में एक आत्मा है; जापानी इसे कामी भी कहते हैं।
मूल निवासियों के बीच एक मान्यता यह भी है कि मृत्यु के बाद मृतक की आत्मा पत्थर के रूप में अपना अस्तित्व शुरू करती है। इस वजह से, पत्थर जापान में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं और परिवार और अनंत काल का प्रतिनिधित्व करते हैं।
जापानियों के लिए, मुख्य सिद्धांत प्रकृति के साथ एकीकरण है। वे उसके साथ विलय की कोशिश कर रहे हैं.
शिंटोवाद के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसमें कोई अच्छाई या बुराई नहीं है। ऐसा लगता है जैसे कोई पूरी तरह से बुरे या अच्छे लोग नहीं हैं। वे भूख के कारण अपने शिकार को मारने के लिए भेड़िये को दोषी नहीं ठहराते।
जापान में, ऐसे पुजारी होते हैं जिनके पास कुछ क्षमताएं होती हैं और वे किसी आत्मा को बाहर निकालने या उसे वश में करने के लिए अनुष्ठान करने में सक्षम होते हैं।
इस धर्म में बड़ी संख्या में ताबीज और ताबीज मौजूद हैं। जापानी पौराणिक कथाएँ उनके निर्माण में एक बड़ी भूमिका निभाती हैं।
जापान में, विभिन्न मुखौटे बनाए जाते हैं जो आत्माओं की छवियों के आधार पर बनाए जाते हैं। इस धर्म में कुलदेवता भी मौजूद हैं, और सभी अनुयायी जादू और अलौकिक क्षमताओं, मनुष्य में उनके विकास में विश्वास करते हैं।
एक व्यक्ति खुद को तभी "बचाएगा" जब वह अपरिहार्य भविष्य की सच्चाई को स्वीकार करेगा और अपने और अपने आस-पास के लोगों के साथ शांति पाएगा।
जापानी धर्म में कामी के अस्तित्व के कारण उनकी एक प्रमुख देवी भी है - अमेतरासु। वह सूर्य देवी ही थीं, जिन्होंने प्राचीन जापान का निर्माण किया था। जापानी तो यह भी जानते हैं कि देवी का जन्म कैसे हुआ। वे कहते हैं कि देवी का जन्म उसके पिता की दाहिनी आंख से हुआ था, क्योंकि लड़की की चमक और गर्मी उससे निकलती थी, इसलिए उसके पिता ने उसे शासन करने के लिए भेज दिया। एक मान्यता यह भी है कि शाही परिवार का इस देवी के साथ पारिवारिक संबंध है, क्योंकि उन्होंने अपने बेटे को पृथ्वी पर भेजा था।
"देवताओं का मार्ग" - यह शिंटोइज़्म शब्द का अनुवाद है, जो उगते सूरज की भूमि या जापान का पारंपरिक धर्म है - आइए हम देवताओं के मार्ग पर चलें, संक्षेप में विचारों, सार, सिद्धांतों और दर्शन की जांच करें शिंटोवाद का.
यह एक प्राचीन जापानी विश्वास प्रणाली है जिसमें कई देवता और मृत पूर्वजों की आत्माएं श्रद्धा और पूजा की वस्तु बन गईं। बौद्ध धर्म की शिक्षाओं ने शिंटोवाद के विकास को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया, जो किसी बाहरी चीज़ की पूजा पर आधारित है।
शिंटोवाद के विकास का इतिहास
उत्पत्ति के संबंध में अनेक मत हैं शिंटो (देवताओं के पथ). कुछ के अनुसार यह हमारे युग की शुरुआत में कोरिया या चीन से आया था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, शिंटोवाद का इतिहास जापान में ही शुरू होता है।जापानी झंडे पर उगता हुआ सूरज क्यों है?
दरअसल, 7वीं-8वीं शताब्दी ईस्वी में शिंटोवाद एक व्यवस्थित या पारंपरिक धर्म बन गया। और जैसा कि बहुत से लोग जानते हैं, जापान का प्रतीक सूर्य है, और वहां का नाम उगते सूरज की भूमि के अनुरूप है - यह है मुख्य सूर्य देवी अमेतरासु के सम्मान में. शिंटो परंपरा के अनुसार, शाही परिवार की वंशावली इसी से शुरू होती है।
शिंटोवाद का सार
शिंटोवाद और उसके सार के अनुसार, कई प्राकृतिक घटनाओं या प्रकृति की शक्तियों का अपना आध्यात्मिक आधार या सार हो सकता है। और शिंटोवाद के अनुसार, जिसमें आध्यात्मिक सार है, वह ईश्वर है या कामी(जापानी से)।
दूसरे शब्दों में, यह किसी ऐसी चीज़ का देवीकरण है जो किसी भी भावना को उत्पन्न कर सकती है, जैसे पहाड़ या पत्थर, आकाश, पृथ्वी, पक्षी और अन्य। और यहां हमें आश्चर्यजनक चीजें भी मिलती हैं, क्योंकि शिंटोवाद में यह माना जाता है कि लोग देवताओं द्वारा पैदा हुए हैं, न कि बनाए गए, उदाहरण के लिए ईसाई धर्म में।
और एक अद्भुत कहानी भी है, जब एक कैथोलिक ने एक शिंटोवादी से पूछा कि भगवान कैसा दिखता है, तो उसने बस उत्तर दिया "और हम नृत्य करते हैं।" यह एक सुंदर उत्तर है, है ना, उस उत्तर से भी अधिक जिसे हमने पहले ही अलग से लिखा है।
शिंटोवाद के मूल विचार
शिंटोवाद के सबसे महत्वपूर्ण और बुनियादी विचारों में से एक उन सभी अनावश्यक चीजों के शुद्धिकरण और उन्मूलन के माध्यम से देवताओं के साथ सद्भाव प्राप्त करना है जो हमारे आस-पास की दुनिया की समझ और इसके साथ सद्भाव में हस्तक्षेप करते हैं।
कहने की जरूरत नहीं है कि बौद्ध धर्म का प्रभाव, जिसने शिंटो के उद्भव से पहले ही जापानी संस्कृति को प्रभावित करना शुरू कर दिया था। कुछ समय के लिए बौद्ध धर्म राजकीय धर्म भी बन गया। और यहां तक कि शिंटो धर्म के देवताओं को भी बौद्ध धर्म का संरक्षक माना जाने लगा। और शिंटो मंदिरों में बौद्ध सूत्र पढ़े जाने लगे।यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि शिंटो के विचारों ने पूरे देश के हितों की भी सेवा की, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति दिल से शुद्ध हो जाता है, तो वह प्रकृति और देवताओं के साथ सद्भाव में रहता है, और इसलिए पूरा देश समृद्ध हो जाता है।
यहां हम यह विचार भी देखते हैं कि जो व्यक्ति शांतिपूर्ण है और दूसरों के साथ सम्मान और करुणा का व्यवहार करता है, उसे देवताओं और बुद्ध से सुरक्षा मिलती है, और पूरे देश को भी दैवीय सुरक्षा प्राप्त होती है।
हालाँकि 18वीं शताब्दी से शिंटोवाद बौद्ध धर्म से अलग होकर अलग से विकसित होने लगा, 1886 तक बौद्ध धर्म राज्य धर्म बना रहा।
जिस तरह कन्फ्यूशियस ने चीन को एकजुट करने में भूमिका निभाई, उसी तरह शिंटोवाद ने, शाही परिवार की दिव्यता के अपने विचारों के साथ, जापानी राज्य को एकजुट करने में भूमिका निभाई।
शिंटोवाद के सिद्धांत
शिंटोवाद के मूल सिद्धांतों में से एक है प्रकृति के साथ और लोगों के बीच सद्भाव से रहना. शाही परिवार के प्रति सम्मान इस तरह दिखाया गया मानो वह कोई दैवीय वंश हो।इसके अलावा, यह माना जाता है कि देवता, लोग और मृतकों की आत्माएं एक-दूसरे के साथ सह-अस्तित्व में हैं, क्योंकि हर कोई पुनर्जन्म के चक्र में है।
शिंटो के सिद्धांत भी इस तथ्य पर आधारित हैं कि यदि कोई व्यक्ति शुद्ध और सच्चे दिल से रहता है और दुनिया को वैसा ही देखता है जैसा वह है, तो इस कारण से वह पहले से ही गुणी है और अपनी जगह पर है।
शिंटोवाद में, बुराई सद्भाव, घृणा और स्वार्थ की कमी है, प्रकृति में मौजूद सामान्य व्यवस्था का उल्लंघन है।
शिंटो धर्म के धार्मिक रीति-रिवाज और रीति-रिवाज
शिंटो धर्म अनुष्ठानों, रीति-रिवाजों और मंदिर सेवाओं पर बना है। ऐसा माना जाता है कि इस दुनिया में हर चीज़ शुरू में सामंजस्यपूर्ण है, जैसे स्वयं मनुष्य। हालाँकि, दुष्ट आत्माएँ व्यक्ति की कमज़ोरियों और घटिया विचारों का फ़ायदा उठाती हैं। यही कारण है कि शिंटोवाद में देवताओं की आवश्यकता होती है - वे एक व्यक्ति के लिए एक समर्थन हैं, शुद्ध हृदय बनाए रखते हैं और उसे सुरक्षा प्रदान करते हैं।
सामान्य मंदिरों और शाही दरबार के मंदिरों दोनों में, देवताओं के अनुष्ठानों को सही ढंग से कैसे किया जाए, इस पर पुस्तकों का पूरा संग्रह है। शिंटोवाद ने जापानी लोगों को एकजुट करने का काम किया, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह देवता ही थे जो पहले अस्तित्व में थे, और उन्होंने जापान और चीनी सम्राटों के राजवंश दोनों को जन्म दिया।
शिन्तोइज्म जापान का राजकीय धर्म है
1868 में, जापान में शिंटोवाद 1947 तक राज्य धर्म बन गया, जब एक नया संविधान अपनाया गया और किसी कारण से सम्राट को जीवित देवता माना जाना बंद हो गया।
जहां तक आधुनिक शिंटोवाद की बात है, जापान में आज भी हजारों मंदिर हैं जहां देवताओं या पैतृक आत्माओं के अनुष्ठान किए जाते हैं। मंदिर आमतौर पर प्रकृति में, खूबसूरत जगहों पर बनाए जाते हैं।
मंदिर में केंद्रीय स्थान वेदी है, जिस पर कोई वस्तु रखी जाती है, जिसमें देवता की आत्मा स्थित होती है। यह वस्तु एक पत्थर, लकड़ी का टुकड़ा या शिलालेख वाला कोई चिन्ह भी हो सकता है।
और शिंटो मंदिर में पवित्र भोजन तैयार करने, मंत्र और नृत्य के लिए अलग-अलग स्थान हो सकते हैं।
शिंटो दर्शन
इसके मूल में, शिंटो परंपरा और उसका दर्शन प्राकृतिक शक्तियों के देवताकरण और पूजा पर आधारित है। जापान के लोगों को बनाने वाले जीवित देवता प्रकृति की आत्माओं में सन्निहित हैं, उदाहरण के लिए, पहाड़, पत्थर या नदी की आत्मा में।
सूरज बिल्कुल अलग मामला है. इसलिए सूर्य देवी अमेतरासु ओमिकामी - जापानी शिंटोवाद की मुख्य देवता हैं, और बस पूरे जापान में, शाही परिवार के संस्थापक के रूप में।
और इसलिए, शिंटो दर्शन के अनुसार, लोगों को अपने वंश के सम्मान और सुरक्षा के साथ-साथ इन देवताओं और प्रकृति आत्माओं से संरक्षण के लिए इन देवताओं की पूजा करनी चाहिए।
शिंटो दर्शन में सदाचार, दूसरों के लिए करुणा और बड़ों के प्रति गहरा सम्मान की अवधारणा भी शामिल है। आत्मा की मूल पापहीनता और पुण्य की पहचान हो जाती है।
आप जहां हैं वहां पूजा करने के स्थान
जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, शिंटोवाद बौद्ध धर्म से बहुत प्रभावित था, जो लंबे समय तक राज्य धर्म था। शिंटोवाद की एक विशेषता यह है कि विश्वासियों को बार-बार मंदिरों में जाने की आवश्यकता नहीं होती है; यह छुट्टियों पर आने के लिए पर्याप्त है। आप घर पर भी पूर्वजों और आत्माओं की पूजा कर सकते हैं।
घरों में आमतौर पर छोटी वेदियाँ होती हैं या कामिदन- साके और चावल के केक के प्रसाद के साथ देवताओं या पूर्वजों की आत्माओं के लिए प्रार्थना का स्थान। कामिदन से पहले, देवताओं को आकर्षित करने के लिए धनुष और हथेलियों की ताली बजाई जाती है।निष्कर्ष
यह बिल्कुल स्पष्ट है कि जापानी शिंटोवाद का अपना था इसका लक्ष्य लोगों को एकजुट करना, लोगों और प्रकृति के बीच सामंजस्य विकसित करना और साथ ही एकता की भावना विकसित करना है. इसके अलावा, शिंटोवाद में दुनिया के अन्य प्रमुख धर्मों के साथ वस्तुतः कोई विरोधाभास नहीं है, क्योंकि लगभग हर जगह समान पूर्वजों का सम्मान किया जाता है।
इसलिए, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक ही समय में शिंटोवादी और बौद्ध दोनों हो सकता है। और जैसा कि शिंटोवाद के अनुभव से पता चलता है, मुख्य चीज़ सद्भाव है।
शायद किसी दिन, सभी धर्म एक ही धर्म में आ जाएंगे, या इससे भी बेहतर, एक ही आस्था में आ जाएंगे, सद्भाव, प्रेम और इसी तरह की चीजों में विश्वास जो प्रत्येक उचित और सफल व्यक्ति के लिए विशिष्ट रूप से मूल्यवान और आवश्यक हैं।
खैर, इसीलिए हम सभी के लिए सद्भाव और समृद्धि की कामना करते हैं, और हमारे पोर्टल पर जाना न भूलें, जहाँ आप आध्यात्मिक दुनिया के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें सीख सकते हैं। और निम्नलिखित लेखों में से एक में हम दुनिया के सभी मुख्य धर्मों और समाज की मान्यताओं के लिए एक सामान्य विभाजक लाने का प्रयास करेंगे और निश्चित रूप से, यह मत भूलिए कि शिंटोवाद के इतिहास, दर्शन और सार को किसने बहुत प्रभावित किया है।
जापान का राष्ट्रीय धर्म है शिंतो धर्म. "शिंटो" शब्द का अर्थ देवताओं का मार्ग है। बेटाया कामी -ये देवता, आत्माएं हैं जो मनुष्यों के आसपास की पूरी दुनिया में निवास करती हैं। कोई भी वस्तु कामी का अवतार हो सकती है। शिंटो की उत्पत्ति प्राचीन काल से चली आ रही है और इसमें लोगों में निहित सभी प्रकार के विश्वास और पंथ शामिल हैं: कुलदेवता, जीववाद, जादू, बुतपरस्ती, आदि।
सिन्टोनिज़्म का विकास
जापान के पहले पौराणिक स्मारक 7वीं-8वीं शताब्दी के हैं। एडी, - कोजिकी, फुडोकी, निहोंगी -शिंटो पंथों की प्रणाली के गठन के जटिल मार्ग को प्रतिबिंबित किया। इस प्रणाली में एक महत्वपूर्ण स्थान पर मृत पूर्वजों के पंथ का कब्जा है, जिनमें से मुख्य कबीले पूर्वज थे उजिगामी,कबीले के सदस्यों की एकता और एकजुटता का प्रतीक। पूजा की वस्तुएँ पृथ्वी और खेतों, बारिश और हवा, जंगलों और पहाड़ों आदि के देवता थे।
विकास के प्रारंभिक चरण में, शिंटो के पास विश्वासों की एक व्यवस्थित प्रणाली नहीं थी। शिंटो के विकास ने विभिन्न जनजातियों - स्थानीय और मुख्य भूमि से आए दोनों - के धार्मिक और पौराणिक विचारों की एक जटिल एकता बनाने के मार्ग का अनुसरण किया। परिणामस्वरूप, एक स्पष्ट धार्मिक व्यवस्था कभी नहीं बन पाई। हालाँकि, राज्य के विकास और सम्राट के उदय के साथ, दुनिया की उत्पत्ति का जापानी संस्करण, इस दुनिया में जापान और उसके संप्रभुओं का स्थान बनता है। जापानी पौराणिक कथाओं का दावा है कि शुरुआत में स्वर्ग और पृथ्वी थे, फिर पहले देवता प्रकट हुए, जिनमें एक विवाहित जोड़ा भी था इज़ानगीऔर Izanamiजिसने संसार के निर्माण में प्रमुख भूमिका निभाई। उन्होंने एक बहुमूल्य पत्थर से नोकदार विशाल भाले से समुद्र को परेशान किया, और टिप से टपकने वाले समुद्री जल ने जापानी द्वीपों का पहला निर्माण किया। फिर वे आकाश स्तंभ के चारों ओर दौड़ने लगे और अन्य जापानी द्वीपों को जन्म दिया। इज़ानामी की मृत्यु के बाद, उसके पति इज़ानागी ने उसे बचाने की उम्मीद में मृतकों के राज्य का दौरा किया, लेकिन असमर्थ रहे। लौटकर, उन्होंने शुद्धिकरण का अनुष्ठान किया, जिसके दौरान उन्होंने अपनी बाईं आंख से सूर्य देवी को उत्पन्न किया - अमेतरासु -दाहिनी ओर से - चंद्रमा के देवता, नाक से - वर्षा के देवता, जिन्होंने बाढ़ से देश को तबाह कर दिया। बाढ़ के दौरान, अमेतरासु एक गुफा में चला गया और पृथ्वी को प्रकाश से वंचित कर दिया। सभी देवताओं ने एकत्रित होकर उसे बाहर जाने और सूर्य को लौटाने के लिए मनाया, लेकिन वे बड़ी कठिनाई से सफल हुए। शिंटोवाद में, इस घटना को वसंत के आगमन के लिए समर्पित छुट्टियों और अनुष्ठानों में पुन: प्रस्तुत किया जाता है।
पौराणिक कथाओं के अनुसार, अमेतरासु ने अपने पोते को भेजा निनिगीपृथ्वी पर ताकि वह लोगों को नियंत्रित कर सके। जापानी सम्राट जिन्हें कहा जाता है टेनो(स्वर्गीय संप्रभु) या मिकाडो.अमेतरासु ने उसे "दिव्य" राजचिह्न दिया: एक दर्पण - ईमानदारी का प्रतीक, जैस्पर पेंडेंट - करुणा का प्रतीक, एक तलवार - ज्ञान का प्रतीक। इन गुणों का श्रेय सम्राट के व्यक्तित्व को सर्वोच्च स्तर पर दिया जाता है। शिंटो धर्म में मुख्य मंदिर परिसर इसे में मंदिर था - यह झिंगु.जापान में, एक मिथक है जिसके अनुसार इसे जिंगू में रहने वाले अमेतरासु की आत्मा ने 1261 और 1281 में मंगोल विजेताओं के खिलाफ लड़ाई में जापानियों की मदद की थी, जब दिव्य हवा आई थी। आत्मघाती"दो बार जापान के तटों की ओर जाने वाले मंगोलियाई बेड़े को नष्ट कर दिया। हर 20 साल में शिंटो मंदिरों का पुनर्निर्माण किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि देवता उतने ही समय तक एक स्थान पर रहने का आनंद लेते हैं।
सिन्टोनिज़्म के स्तर
शिंटो में, कई स्तर होते हैं, जो पंथ की वस्तुओं और विषयों द्वारा निर्धारित होते हैं।
राजवंश शिंटोशाही परिवार की संपत्ति है. ऐसे देवता हैं जिनका आह्वान केवल परिवार के सदस्य ही कर सकते हैं और ऐसे अनुष्ठान हैं जिन्हें केवल परिवार के सदस्य ही कर सकते हैं।
सम्राट पंथ(टेनोइज़्म) - सभी जापानी लोगों के लिए अनिवार्य।
मंदिर शिंटो -सामान्य और स्थानीय देवताओं की पूजा, जो हर इलाके में मौजूद होते हैं और उनके संरक्षण में रहने वाले लोगों की रक्षा करते हैं।
घर का बना शिंटो -आदिवासी देवताओं की पूजा.
छठी शताब्दी की शुरुआत में. जापान में और जाना जाने लगा। धीरे-धीरे, बौद्ध धर्म जापान के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाना शुरू कर देता है और बौद्ध धर्म और शिंटो एक दूसरे के पूरक बन जाते हैं; बौद्ध धर्म के देवताओं को शिंटोवाद में स्वीकार किया जाता है, और इसके विपरीत। शिंटोवाद, अपनी सामूहिक प्रकृति के साथ, समुदाय की जरूरतों को पूरा करता है, जबकि बौद्ध धर्म, जो प्रकृति में व्यक्तिगत है, व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करता है। ऐसी स्थिति उत्पन्न होती है जिसे कहा जाता है rebusinto(देवताओं का दोहरा मार्ग)। बौद्ध धर्म और शिंटोवाद कई शताब्दियों से शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में हैं।
नाम: शिंटोवाद ("देवताओं का मार्ग")
घटना का समय:छठी शताब्दी
शिंटोवाद जापान का एक पारंपरिक धर्म है। प्राचीन जापानियों की जीववादी मान्यताओं के आधार पर, पूजा की वस्तुएँ असंख्य देवता और मृतकों की आत्माएँ हैं। उसने अपने विकास में महत्वपूर्ण प्रभाव का अनुभव किया।
शिंटो का आधार प्राकृतिक शक्तियों और घटनाओं का देवताकरण और पूजा है। ऐसा माना जाता है कि कई चीजों का अपना आध्यात्मिक सार होता है - कामी। कामी पृथ्वी पर किसी भौतिक वस्तु में मौजूद हो सकता है, और जरूरी नहीं कि वह उस वस्तु में हो जिसे मानक अर्थों में जीवित माना जाता है, जैसे कि पेड़, पत्थर, पवित्र स्थान या प्राकृतिक घटना, और कुछ शर्तों के तहत दैवीय गरिमा में प्रकट हो सकता है। कुछ कामी क्षेत्र की या कुछ प्राकृतिक वस्तुओं की आत्माएं हैं (उदाहरण के लिए, किसी विशेष पर्वत की आत्मा), अन्य वैश्विक प्राकृतिक घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे कि अमेतरासु ओमिकामी, सूर्य देवी। कामी पूजनीय हैं - परिवारों और कुलों के संरक्षक, साथ ही मृत पूर्वजों की आत्माएं, जिन्हें उनके वंशजों का संरक्षक और रक्षक माना जाता है। शिंटो में जादू, कुलदेवता और विभिन्न तावीज़ों और ताबीज की प्रभावशीलता में विश्वास शामिल है। शत्रु कामी से रक्षा करना या विशेष अनुष्ठानों की सहायता से उन्हें वश में करना संभव माना जाता है।
शिंटो का मुख्य आध्यात्मिक सिद्धांत प्रकृति और लोगों के साथ सद्भाव में रहना है। शिंटो मान्यताओं के अनुसार, दुनिया एक एकल प्राकृतिक वातावरण है जहां कामी, लोग और मृतकों की आत्माएं एक साथ रहती हैं। कामी अमर हैं और जन्म और मृत्यु के चक्र में शामिल हैं, जिसके माध्यम से दुनिया में सब कुछ लगातार नवीनीकृत होता है। हालाँकि, अपने वर्तमान स्वरूप में चक्र अंतहीन नहीं है, बल्कि पृथ्वी के विनाश तक ही मौजूद है, जिसके बाद यह अन्य रूप धारण करेगा। शिंटो में मोक्ष की कोई अवधारणा नहीं है, बल्कि हर कोई अपनी भावनाओं, प्रेरणाओं और कार्यों के माध्यम से दुनिया में अपना प्राकृतिक स्थान निर्धारित करता है;
शिंटो को द्वैतवादी धर्म नहीं माना जा सकता; इसमें इब्राहीम धर्मों में निहित सामान्य सख्त कानून नहीं है। अच्छे और बुरे की शिंटो अवधारणाएँ यूरोपीय लोगों से काफी भिन्न हैं (), सबसे पहले, उनकी सापेक्षता और विशिष्टता में। इस प्रकार, जो लोग स्वाभाविक रूप से विरोधी हैं या जो व्यक्तिगत शिकायतें रखते हैं, उनके बीच शत्रुता स्वाभाविक मानी जाती है और यह विरोधियों में से किसी एक को बिना शर्त "अच्छा" या दूसरे को - बिना शर्त "बुरा" नहीं बनाती है। प्राचीन शिंटोवाद में, अच्छाई और बुराई को योशी (अच्छा) और आशी (बुरा) शब्दों से दर्शाया जाता था, जिसका अर्थ आध्यात्मिक निरपेक्षता नहीं है, जैसा कि यूरोपीय नैतिकता में है, बल्कि व्यावहारिक मूल्य की उपस्थिति या अनुपस्थिति और उपयोग के लिए उपयुक्तता है। ज़िंदगी। इस अर्थ में, शिंटो आज भी अच्छाई और बुराई को समझता है - पहला और दूसरा दोनों सापेक्ष हैं, किसी विशिष्ट कार्य का मूल्यांकन पूरी तरह से उन परिस्थितियों और लक्ष्यों पर निर्भर करता है जो इसे करने वाले व्यक्ति ने अपने लिए निर्धारित किए हैं।
यदि कोई व्यक्ति सच्चे, खुले दिल से कार्य करता है, दुनिया को वैसा ही मानता है जैसी वह है, यदि उसका व्यवहार सम्मानजनक और त्रुटिहीन है, तो उसके अच्छा करने की सबसे अधिक संभावना है, कम से कम अपने और अपने सामाजिक समूह के संबंध में। सदाचार दूसरों के प्रति करुणा, उम्र और स्थिति में बड़ों के प्रति सम्मान, "लोगों के बीच रहने" की क्षमता - एक व्यक्ति को घेरने वाले और उसके समाज को बनाने वाले सभी लोगों के साथ ईमानदार और मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने की क्षमता को पहचानता है। क्रोध, स्वार्थ, प्रतिद्वंद्विता के लिए प्रतिद्वंद्विता और असहिष्णुता की निंदा की जाती है। वह सब कुछ जो सामाजिक व्यवस्था को बाधित करता है, दुनिया की सद्भावना को नष्ट करता है और कामी की सेवा में हस्तक्षेप करता है उसे बुरा माना जाता है।
इस प्रकार, शिंटो दृष्टिकोण में बुराई, दुनिया या व्यक्ति की एक प्रकार की बीमारी है। किसी व्यक्ति के लिए बुराई करना (अर्थात् नुकसान पहुंचाना) अप्राकृतिक है; एक व्यक्ति तब बुराई करता है जब उसे धोखा दिया जाता है या उसे आत्म-धोखा दिया जाता है, जब वह नहीं जानता कि लोगों के बीच रहकर खुश कैसे महसूस किया जाए, जब उसका जीवन समाप्त हो जाता है। बुरा और ग़लत है.
चूँकि कोई पूर्ण अच्छाई और बुराई नहीं है, केवल व्यक्ति ही एक को दूसरे से अलग कर सकता है, और सही निर्णय के लिए उसे वास्तविकता की पर्याप्त धारणा ("दर्पण जैसा हृदय") और देवता के साथ मिलन की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति सही ढंग से और स्वाभाविक रूप से रहकर, अपने शरीर और चेतना को शुद्ध करके और पूजा के माध्यम से कामी के पास जाकर ऐसी स्थिति प्राप्त कर सकता है।
पहले से ही शिंटो का एक राष्ट्रीय धर्म में प्रारंभिक एकीकरण उस धर्म के मजबूत प्रभाव के तहत हुआ जो 6ठी-7वीं शताब्दी में जापान में प्रवेश कर गया था। क्योंकि
शिंतो धर्म(जापानी शिंटो से - देवताओं का मार्ग) जापान का राष्ट्रीय धर्म है। यह बहुदेववाद को संदर्भित करता है और कई देवताओं और मृतकों की आत्माओं की पूजा पर आधारित है। 1868 से 1945 तक यह राजधर्म था। द्वितीय विश्व युद्ध में हार के बाद, जापान के सम्राट ने अपनी दिव्य उत्पत्ति को त्याग दिया, लेकिन 1967 से साम्राज्य की स्थापना का अवकाश फिर से मनाया जाने लगा।
शिंतो धर्मअन्य धर्मों की तुलना में बहुत कम ज्ञात है, लेकिन बहुत से लोग जानते हैं तोरी- शिंटो मंदिरों में द्वार, कुछ को जापानी मंदिरों की छतों को सजाने वाली अनोखी सजावट का भी अंदाज़ा है। हालाँकि, सभी के लिए, दुर्लभ अपवादों को छोड़कर, दोनों मंदिर जिनमें टोरी द्वार जाते हैं और जिस धर्म का वे प्रतीक हैं, एक रहस्य बना हुआ है।
यह धार्मिक शिक्षा दुनिया के पशुवादी प्रतिनिधित्व पर आधारित है। पशुवाद का अर्थ है मनुष्य से लेकर पत्थर तक, मौजूद हर चीज़ का सजीवीकरण। सिद्धांत के अनुसार, संरक्षक आत्माएँ हैं - देवता ( कामी), जो किसी क्षेत्र पर हावी हैं: जंगल, पहाड़, नदी, झील। यह भी माना जाता है कि वे एक निश्चित परिवार, कबीले या सिर्फ एक व्यक्ति को संरक्षण दे सकते हैं और विभिन्न वस्तुओं में अवतरित हो सकते हैं। कुल मिलाकर लगभग 8 मिलियन हैं। कामी.
जापान पहुंचने के बाद मंदिर में पूजा शुरू हुई बुद्ध धर्म 6वीं शताब्दी में, जिसका इस धर्म पर गहरा प्रभाव पड़ा और एकाधिकार की स्थिति भी समाप्त हो गई शिंतो धर्म. जापानी सामंतवाद के उत्कर्ष के दौरान (10वीं-16वीं शताब्दी) बुद्ध धर्मदेश के धार्मिक जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाई, कई जापानी दो धर्मों को मानने लगे (उदाहरण के लिए, विवाह, बच्चे का जन्म, स्थानीय छुट्टियां आमतौर पर शिंटो मंदिर में मनाई जाती थीं, और अंतिम संस्कार पंथ मुख्य रूप से किया जाता था) बौद्ध धर्म के नियम)
जापान में अब लगभग 80,000 शितो तीर्थस्थल हैं।
शिंटो पौराणिक कथाओं के मुख्य स्रोत "के संग्रह हैं" कोजिकी"(प्राचीन मामलों के अभिलेख) और" निहोंगी"(एनल्स ऑफ़ जापान), क्रमशः 712 और 720 ईस्वी में बनाया गया। इनमें संयुक्त और संशोधित कहानियाँ शामिल थीं जो पहले पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से पारित की गई थीं।
शिंटोबताता है कि सबसे पहले एक अराजकता थी जिसमें सभी तत्व मिश्रित थे और एक अनिश्चित निराकार द्रव्यमान में धुंधला हो गए थे, लेकिन फिर अराजकता विभाजित हो गई और ताकामा-नोहारा (उच्च आकाश मैदान) और अकित्सुशिमा द्वीप समूह का निर्माण हुआ। फिर पहले 5 देवता प्रकट हुए, जिन्होंने अन्य सभी देवताओं, जीवित प्राणियों को जन्म दिया और इस संसार की रचना की।
पूजा में सूर्य देवी का विशेष स्थान है अमेतरासु, जिन्हें सर्वोच्च देवता और उनका वंशज माना जाता है जिम्मु. जिम्मुजापानी सम्राटों का पूर्वज माना जाता है। 11 फरवरी, 660 ई.पू जिम्मुमिथकों के अनुसार, सिंहासन पर चढ़ा।
शिंटोवाद का दर्शन कहता है कि प्रत्येक सम्राट में देवता रहते हैं जो उनकी सभी गतिविधियों का मार्गदर्शन करते हैं। इसीलिए जापान में शाही राजवंश हैं। शिंटो के दार्शनिक स्कूल विचारधारा का एक और हिस्सा बनाते हैं - कोकुताई (राज्य का निकाय), जिसके अनुसार देवता प्रत्येक जापानी व्यक्ति में रहते हैं, उसके माध्यम से अपनी इच्छा का प्रयोग करते हैं। जापानी लोगों की विशेष दैवीय भावना और अन्य सभी पर इसकी श्रेष्ठता की खुले तौर पर घोषणा की जाती है। इसलिए, जापान को एक विशेष स्थान दिया गया है और अन्य सभी राज्यों पर उसकी श्रेष्ठता की घोषणा की गई है।
मुख्य सिद्धांत शिंटोप्रकृति और लोगों के साथ सद्भाव में रह रहा है। विचारों के अनुसार शिंटो, विश्व एक एकल प्राकृतिक वातावरण है जहाँ कामी, लोग, मृतकों की आत्माएँ आस-पास रहती हैं।
शिंटो धर्म में शुद्धिकरण संस्कार का बहुत महत्व है ( हरई), जो प्रभाव में दिखाई दिया बुद्ध धर्म. इन अनुष्ठानों की मुख्य अवधारणा अनावश्यक, सतही, हर उस चीज़ को खत्म करना है जो किसी व्यक्ति को उसके आस-पास की दुनिया को वैसा ही समझने से रोकती है जैसी वह वास्तव में है। जिस व्यक्ति ने स्वयं को शुद्ध कर लिया है उसका हृदय एक दर्पण की तरह है; यह दुनिया को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में प्रतिबिंबित करता है और हृदय बन जाता है कामी. एक व्यक्ति जिसके पास दिव्य हृदय है वह दुनिया और देवताओं के साथ सद्भाव में रहता है, और जिस देश में लोग शुद्धि के लिए प्रयास करते हैं वह समृद्ध होता है। साथ ही पारंपरिक के साथ शिंटोअनुष्ठानों के प्रति दृष्टिकोण, वास्तविक क्रिया को पहले स्थान पर रखा जाता है, न कि आडंबरपूर्ण धार्मिक उत्साह और प्रार्थनाओं को। इसीलिए जापानी घरों में लगभग कोई फर्नीचर नहीं होता है और यदि संभव हो तो हर घर को एक छोटे बगीचे या तालाब से सजाया जाता है।
व्यापक अर्थों में, शिंतो धर्मधर्म के अलावा भी बहुत कुछ है. यह विचारों, विचारों और आध्यात्मिक तरीकों का मिश्रण है जो दो सहस्राब्दियों से अधिक समय से जापानी लोगों के पथ का एक अभिन्न अंग बन गया है। शिंतो धर्मकई शताब्दियों में स्वदेशी और विदेशी, दोनों तरह की विलीन जातीय और सांस्कृतिक परंपराओं के प्रभाव में इसका गठन हुआ और इसकी बदौलत देश ने शाही परिवार के शासन के तहत एकता हासिल की।