साध्य और साधन विषय पर तर्क। "लक्ष्य और साधन" विषयों पर अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

अंतिम निबंध के लिए लक्ष्य और साधन की दिशा के बारे में अच्छी बात यह है कि यह आधुनिक दुनिया में पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है। हमारा समाज वर्तमान में उपभोग की संस्कृति, व्यावसायिकता के सौंदर्यशास्त्र, प्रवृत्तियों - फैशन और ट्रेंडी होने को बढ़ावा देता है। और इन सामाजिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए लोग अक्सर किसी भी साधन का उपयोग करते हैं।

साहित्य में, निश्चित रूप से, रूसी साहित्य सहित, ऐसे कार्यों के कई उदाहरण हैं जिनमें पात्र लक्ष्य की आवश्यकता और उसकी कीमत की तुलना करते हुए, साधन चुनने की नैतिक दुविधाओं को हल करते हैं।

यह विषय टॉल्स्टॉय, बुनिन, कुप्रिन, दोस्तोवस्की के कार्यों में बहुत दृढ़ता से परिलक्षित होता है।

महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति में ऐसे नायक हैं जिनके लिए नैतिक कारकों की परवाह किए बिना, चारों ओर सब कुछ एक साधन है, उदाहरण के लिए, ये कुरागिना भाई और बहन हैं। दोस्तोवस्की के क्राइम एंड पनिशमेंट में, मुख्य पात्र, एक गरीब और शुद्ध दिल वाला छात्र, हत्या करने का फैसला करता है क्योंकि वह नहीं जानता कि सोन्या और उसके पिता की मदद के लिए पैसे कैसे जुटाए जाएं।

एकीकृत राज्य परीक्षा 2018: "लक्ष्य और साधन" विषय पर निबंध, कैसे लिखें, साहित्य से क्या उदाहरण दें

एक निबंध में साध्य और साधन की समस्या को तारास बुलबा के उसी कार्य की बदौलत प्रकट किया जा सकता है। जरा एंड्री के बेटे को देखो। उसके लिए, लक्ष्य एक युवा महिला है, वह प्यार में पागल है और उसे अपने पिता को देने के लिए तैयार है। यह वही है जो यह करता है। उसके उपाय काम करते हैं, लेकिन उसके रिश्तेदार और भाई इस घटना से खुश नहीं हैं। और एंड्रिया बदला लेने के लिए आगे निकल गई।

दूसरी कहानी: अपराध और सज़ा. रस्कोलनिकोव आश्वस्त है कि लक्ष्य का दृढ़ पालन घटनाओं के पाठ्यक्रम को बदलने में मदद करेगा। और उसका साधन कुल्हाड़ी है. वह साहूकार को मार डालता है। लेकिन इसका कोई फायदा नहीं है. सबसे पहले, उसे एहसास होता है कि वह कितना गलत था, किसी का भी मानव जीवन इसके लायक नहीं है। दूसरे, बुढ़िया की जगह कोई और आ जाएगा और इस दुष्चक्र का कोई अंत नहीं होगा।

एक थीसिस मुख्य विचार है जिसकी सत्यता को सिद्ध करने की आवश्यकता है। निबंध में कई थीसिस नहीं होनी चाहिए, क्योंकि काम की मात्रा इस आवश्यकता से सीमित है कि निबंध में 250 शब्द हों, और प्रत्येक थीसिस के लिए तर्क लिखना, उदाहरण देना और निष्कर्ष निकालना आवश्यक है। मेरी राय में, 2 थीसिस काफी हैं। सिर्फ एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना बेहतर है।

किसी दिए गए विषय पर मुख्य थीसिस, जैसा कि मैं कल्पना करता हूं, इस प्रकार हो सकती हैं:

1. क्या प्राप्त फल माध्यम को सही ठहराता है?
2. क्या लक्ष्य प्राप्त करने के सभी साधन अच्छे हैं?
3. क्या कोई महान लक्ष्य उसे प्राप्त करने के अनुचित साधनों को उचित ठहरा सकता है?
4. क्या बिना लक्ष्य के जीना संभव है? यह खतरनाक क्यों है?
5. क्या साध्य का साधन जीवन का लक्ष्य हो सकता है?
6. कौन से लक्ष्य ऊंचे माने जा सकते हैं?
7. अपने लक्ष्य को दूसरे लोगों के लक्ष्यों से कैसे जोड़ें?

सूची को जारी रखा जा सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि मैंने पहले ही सभी को आश्वस्त कर दिया है कि विषय बहुत व्यापक है, इसलिए इसे थोड़ा संकुचित और सीमित करने की आवश्यकता है। यह अभी भी एक निबंध है, शोध प्रबंध नहीं।

सबसे उपयुक्त कार्य जो अधिकांश प्रस्तावित थीसिस को दर्शाता है वह एफ. एम. दोस्तोवस्की का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" हो सकता है।

मैं केवल एक तर्क का उदाहरण दूंगा (थीसिस की सत्यता का प्रमाण कि एक महान लक्ष्य को महान तरीकों और साधनों से प्राप्त किया जाना चाहिए): यदि लक्ष्य महान है, तो वह स्वार्थी नहीं हो सकता है, और जो इसके लिए प्रयास करता है एक लक्ष्य, सबसे पहले, अपने बारे में नहीं सोचता है, और इसका मतलब यह है कि अपने लक्ष्य को साकार करने के साधन चुनते समय, यह व्यक्ति उन्हीं महान सिद्धांतों द्वारा निर्देशित नहीं हो सकता है।

"बदला और उदारता" विषय पर स्कूल निबंधों के उदाहरण

बदला लेना लंबे समय से अस्तित्व में है।
ड्रेविलेन्स ने प्रिंस इगोर से बदला लिया।
राजकुमारी ओल्गा ने अपने पति की मौत का बदला ड्रेविलेन्स से लिया।
मोंटेग्यू और कैपुलेट परिवारों को अब यह नहीं पता था कि उनकी दुश्मनी का कारण क्या था, लेकिन वे मौत तक झगड़ते रहे। इस दुश्मनी के शिकार युवा प्रेमी थे - रोमियो और जूलियट।

प्रतिशोध की श्रृंखलाबद्ध प्रतिक्रिया अंतहीन है। दुनिया में ऐसी कई चीजें हैं जो किसी प्रियजन की मौत का कारण बन सकती हैं। ऐसी घटनाएँ होती हैं जिनका जीवित रहना कठिन होता है। बदला तीव्र है. यह पीड़ित और बदला लेने वाले दोनों को प्रभावित करता है, उन्हें हमेशा के लिए बांध देता है, और एक की मृत्यु या गायब होने का मतलब दूसरे की पीड़ा का अंत नहीं है। बदला लेने की प्यास को अनुकूलित करना असंभव है। पूर्व में वे कहते हैं: यदि आप बदला लेने का निर्णय लेते हैं, तो एक ही बार में दो ताबूत तैयार करना बेहतर है।

आवेश की स्थिति में आवेगपूर्वक किए गए प्रतिशोध के परिणाम में विस्फोट की शक्ति होती है। लेकिन क्षुद्र बदला भी होता है, आपसी "पिन", शायद मजाकिया, बहुत जल्दी नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं। कई लोगों के लिए यह एक प्रकार का खेल बन जाता है - नियम, प्रतिक्रिया में मारने की एक प्रणाली। जीवन नरक बन जाता है, और कोई भी यह पता नहीं लगा पाता कि इसे सबसे पहले किसने शुरू किया। इस स्थिति में कोई विजेता नहीं हो सकता.

20वीं सदी की शुरुआत में, मनोविश्लेषकों ने स्थापित किया कि बदला लेने की आवश्यकता किसी व्यक्ति की अपने जीवन को प्रबंधित करने की इच्छा से जुड़ी होती है। जब यह असंभव होता है, तो बदला लेने वाला स्वयं को भी गंभीर चोट पहुँचाने में सक्षम होता है - केवल उस व्यक्ति को अपमानित करने के लिए जिसे बदला लेने की आवश्यकता है। बदले की भयानक विनाशकारी शक्ति मानवीय व्यक्तित्व के साथ असंगत है।

बदला लेने का कोई मतलब नहीं है. लेकिन काउंट ऑफ मोंटे क्रिस्टो जैसे कितने लोग बदला लेने के लिए अपना जीवन बनाते हैं! आज आक्रामक दुनिया में कोई भी व्यक्ति उचित आक्रामक प्रतिक्रिया के बिना जीवित नहीं रह सकता।

बाइबिल के समय में भी, ईसाई धर्म ने बदले की राह को त्यागने, एक-दूसरे की बड़ी और छोटी बुराइयों को माफ करने और सद्भाव से रहने की पेशकश की। लेकिन मानवता अभी भी इसी रास्ते पर चल रही है, प्राचीन काल के नियमों के अनुसार जी रही है: आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत। आतंकवादी विमानों द्वारा न्यूयॉर्क में वर्ल्ड ट्रेड सेंटर टावरों के विनाश के परिणामस्वरूप अफगानिस्तान में एक नया युद्ध हुआ - निर्दोष लोग मारे गए और अपंग हो गए। अनंत बुराई हमारे पूरे ग्रह को नष्ट कर सकती है, जिसके बारे में यूरी गगारिन ने कहा था: "हमारी पृथ्वी का ख्याल रखें, यह बहुत छोटी है!" संभवतः, पृथ्वी को देखने और हमारे पहले अंतरिक्ष यात्री ने जो महसूस किया, उसे महसूस करने के लिए आपको अंतरिक्ष में ही, अपने आप से ऊपर, मानवता से ऊपर उठने की आवश्यकता है।

लोगों को नष्ट करने की इच्छा छोड़नी होगी। अपने आप से ऊपर उठना, भयानक भावनाओं पर काबू पाना और बुराई के बिना जीने का साहस करना महत्वपूर्ण है। हमें क्षमा करना सीखना चाहिए। यहां तक ​​कि एक विज्ञान भी है जिसे नए युग के मनोवैज्ञानिकों द्वारा विकसित किया गया था - क्षमा का विज्ञान। जो लोग यह नहीं जानते कि यह कैसे करना है, उन्हें वास्तव में यह करने दें। फिर से जीना शुरू करो. और खुश रहो।

बदला और उदारता के विषयगत क्षेत्र पर निबंध-तर्क
उदारता और दया एक अच्छे व्यक्ति के अभिन्न लक्षण हैं।
उदारता किसी को लाभ के लिए नहीं, बल्कि दया दिखाने की क्षमता में प्रकट होती है।
एक उदार व्यक्ति आवश्यकता पड़ने पर अपना बलिदान देना जानता है।
दया अपने पड़ोसी के प्रति सच्चे प्रेम और मदद करने की निरंतर इच्छा की अभिव्यक्ति है।

प्रियजनों, अजनबियों और जानवरों पर दया दिखाई जाती है।
सड़क पर किसी अजनबी की मदद करना या कड़ाके की सर्दी में कुत्तों को खाना खिलाना सभी दया के उदाहरण हैं। दुनिया में बहुत बुराई और क्रूरता है. लेकिन अगर हममें से प्रत्येक में दया और उदारता जैसे सकारात्मक और अद्भुत गुण विकसित हों, तो और भी अच्छा होगा।

बदला और उदारता विषय पर निबंध
बदला क्या है?
सबकी अपनी-अपनी राय है, लेकिन ये सभी राय एक ही अर्थ से एकजुट हैं - यह अपनी अभिव्यक्ति में बुराई है।
दूसरे से नफरत करके, किसी को अपमानित करने की कोशिश करके, हम सबसे पहले खुद को ही अपमानित करते हैं।
जीवन एक क्रूर बूमरैंग है जो निश्चित रूप से वापस आएगा, चाहे आप इससे कितना भी भागें।

दुर्भाग्य से, हर चीज को कानून द्वारा दंडित नहीं किया जा सकता है, लेकिन हर चीज को भगवान के फैसले से दंडित किया जाएगा।
तो लोगों से बदला क्यों लें?
क्या सचमुच आत्म-सम्मान हमसे यही कहता है?
केवल मजबूत लोग ही क्षमा करना जानते हैं।
शब्दों से नहीं, बल्कि अपनी आत्मा और हृदय से क्षमा करें।
ईमानदारी से और मुस्कुराहट के साथ क्षमा करें।
मेरी राय में, ये गुण हमें इंसान कहलाने के लिए दिये गये हैं।

हर वह व्यक्ति जिसने दुःख, अपमान, अपमान और जीवन की कठिनाइयों का अनुभव किया है, वह अपने अपराधियों की मदद करने में सक्षम नहीं होगा, और न केवल अपराधियों के लिए, बल्कि केवल उन लोगों के लिए जो उतने ही आहत हैं।
हमारी दुनिया में शायद इतनी अधिक बुराई है कि बदला लेना आम बात हो गई है।
लेकिन क्या हम बदला लेकर किसी को कुछ साबित करेंगे?
मुश्किल से। और क्या हमें इन सबकी आवश्यकता होगी यह भी अज्ञात है।
मैं चाहूंगा कि हर कोई अपने कार्यों और कार्यों के बारे में सोचें।
आपको हमेशा द्वेष रखने की ज़रूरत नहीं है। उसे जाने दो, नहीं तो वह तुम्हें कभी जाने नहीं देगी।

स्नातक अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किस हद तक जाने को तैयार हैं?

पाठ: अन्ना चेनिकोवा
फोटो: artkogol.ru

"लक्ष्य और साधन" - यह अंतिम निबंध के लिए ग्यारहवीं कक्षा के छात्रों के लिए प्रस्तावित तीसरी दिशा है। आइए मिलकर यह पता लगाने की कोशिश करें कि हमें खुद से क्या सवाल पूछने चाहिए, हमें कौन से काम याद रखने चाहिए, ताकि हम बिना किसी डर या संदेह के इस दिशा में एक विषय चुन सकें।

एफआईपीआई टिप्पणी:

इस दिशा की अवधारणाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं और हमें किसी व्यक्ति की जीवन आकांक्षाओं, सार्थक लक्ष्य निर्धारण के महत्व, लक्ष्य को सही ढंग से सहसंबंधित करने की क्षमता और इसे प्राप्त करने के साधनों के साथ-साथ मानव कार्यों के नैतिक मूल्यांकन के बारे में सोचने की अनुमति देती हैं।

कई साहित्यिक कृतियों में ऐसे पात्र हैं जो जानबूझकर या गलती से अपनी योजनाओं को साकार करने के लिए अनुपयुक्त साधन चुनते हैं। और अक्सर यह पता चलता है कि एक अच्छा लक्ष्य केवल सच्ची (आधार) योजनाओं के लिए एक आवरण के रूप में कार्य करता है। ऐसे पात्रों की तुलना उन नायकों से की जाती है जिनके लिए उच्च लक्ष्य प्राप्त करने के साधन नैतिकता की आवश्यकताओं से अविभाज्य हैं।

शब्दावली कार्य

एस. आई. ओज़ेगोव और एन. यू. श्वेदोवा द्वारा "रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश"।
लक्ष्य आकांक्षा की वस्तु है, जिसकी आवश्यकता है, उसे प्राप्त करना वांछनीय है।
साधन - किसी चीज़ को प्राप्त करने के लिए एक तकनीक, कार्रवाई की एक विधि।

समानार्थी शब्द
लक्ष्य- कार्य, आकांक्षा, इरादा, स्वप्न।
मतलब- रास्ता, तकनीक, (लक्ष्य) प्राप्त करने का तरीका।

लक्ष्य क्या हो सकते हैं?

• महान (अच्छाई, न्याय, मातृभूमि और लोगों के आदर्शों की सेवा करना)
• नीच (स्वार्थी, स्वार्थी, मानव आत्मा को विकृत करने वाला)

इस विषयगत क्षेत्र के हिस्से के रूप में, स्कूली बच्चों को जीवन दिशानिर्देशों और मानवीय प्राथमिकताओं पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। अपना रास्ता चुनते समय, हर कोई निर्णय लेता है, लक्ष्य निर्धारित करता है और उनकी ओर बढ़ता है। दोनों के लक्ष्य और उन्हें प्राप्त करने के साधन अलग-अलग हैं।

कोई व्यक्ति अपने लिए कौन से लक्ष्य निर्धारित करता है, इससे कोई व्यक्ति अपने जीवन की प्राथमिकताओं का आकलन कर सकता है और वह जीवन के अर्थ को क्या देखता है।

किसी व्यक्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण क्या है - लोगों की निस्वार्थ मदद, अच्छाई या अधिग्रहण के आदर्शों की सेवा करना, "स्वयं के लिए" स्वार्थी जीवन, किसी के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए "सिर के ऊपर से जाने" की एक असैद्धांतिक इच्छा? यह बिल्कुल वही प्रश्न है जो वह अपने नायकों से पूछता है। वी. रोज़ोव नाटक "द वुड ग्राउज़ नेस्ट" में.

लेखक का ध्यान पार्टी के एक प्रमुख कार्यकर्ता सुदाकोव के परिवार पर है। उनकी बेटी इस्क्रा अखबार के पत्र विभाग में काम करती है, जहां हताश लोगों की मदद के लिए शिकायतों और अनुरोधों की एक अंतहीन धारा आती है। लड़की अपना सारा खाली समय पत्राचार को सुलझाने, पत्रों का उत्तर देने और लोगों की मदद करने में लगाती है, इसमें वह अपनी बुलाहट और उद्देश्य देखती है; उनके पति, जॉर्जी यासुनिन, रियाज़ान के एक "युवा, होनहार" निवासी हैं, जिनके नाम पर एक दिन उनके पैतृक गांव का नाम निश्चित रूप से रखा जाएगा, उसी समर्पण के साथ अपना करियर बना रहे हैं। गरीबी में पले-बढ़े होने के बाद, वह अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के साधनों पर कोई नैतिक प्रतिबंध न रखते हुए, लोगों में से एक बनने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है। इस्क्रा का परिवार, जिसने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया, उनके लिए ऐसा साधन बन गया। एक आधे-भूखे, दलित और मददगार युवक के रूप में सुदाकोव के घर पहुंचकर, येगोर ने अपने पंख फैलाए, और सुदाकोव के समर्थन के बिना, वह तेजी से कैरियर की सीढ़ी पर आगे बढ़ना शुरू कर दिया और अंत में अपने दाता से आगे निकल गया। अपनी मालकिन एराडने के साथ स्पष्ट रूप से, येगोर स्वीकार करता है कि उसने इस्क्रा से कभी प्यार नहीं किया और उसके द्वारा प्रदान की गई मानवीय चिंता और सहायता के लिए केवल आभार व्यक्त करते हुए उससे शादी की: "बेशक, मैंने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया, और, मैं झूठ नहीं बोलूंगा, इस घर में प्रवेश करना मेरे लिए कुछ भी भयानक नहीं था, मैं इसके विपरीत भी कहूंगा। लेकिन यह सब, आप समझते हैं, गलत था, एक गलती थी। और अब, जब यह सारी बकवास दूर हो गई, जब मैं पूरी तरह से, जैसा कि वे कहते हैं, अभ्यस्त हो गया, मुझे अचानक एहसास हुआ: आह-आह-आह, मैंने क्या किया, मैंने कितना गलत व्यवहार किया। मैंने सामान्य मानवीय सहानुभूति और इसके प्रति कृतज्ञता को प्रेम समझ लिया।''. हालाँकि, यह विश्वास करना कठिन है कि येगोर आभारी होना जानता है। सुदाकोव से हर संभव चीज़ प्राप्त करने के बाद, वह उसे और उसके परिवार में जीवन को एक "बीता हुआ चरण" मानता है: “...अब मुझे एक नए चरण में प्रवेश करना है। अन्यथा, यही है, अंत, ढक्कन, फिर नीचे, अंतिम स्टेशन की सीमा।. एराडने के पिता, उनके नए बॉस कोरोमाइस्लोव का परिवार बाद में येगोर के लिए अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का बिल्कुल वही साधन बन जाएगा। वह युवा और भोली है, इसलिए वह येगोर के असली चेहरे के बारे में इस्क्रा के चेतावनी भरे शब्दों को नहीं समझ पाती है: “वह तुम्हें रौंदेगा, तुम पर अपने पैर पोंछेगा और तुम्हारे ऊपर से गुजरेगा।”.

इस्क्रा की मां नताल्या गवरिलोव्ना के अनुसार, सबसे खतरनाक लोग ऐसे सनकी और सिद्धांतहीन लोग हैं, जो उन लोगों के सिर पर भी चढ़ने के लिए तैयार हैं जिन्होंने उनकी मदद की थी।

सुदाकोव को विश्वास नहीं हो रहा है कि उनका दामाद उनके परिवार और उन्हें व्यक्तिगत रूप से धोखा दे सकता है: “ईगोर कहीं नहीं जाएगा, उसके मन में यह बात नहीं है। अंत में, वह मेरी वजह से नहीं जाएगा, वह मुझसे जुड़ा हुआ है, वह मुझसे प्यार करता है।, वह अपनी पत्नी से कहता है। हालाँकि, सुदाकोव गलत है - ईगोर स्नेह और कृतज्ञता जैसी भावनाओं को नहीं जानता है। दुर्भाग्य से, वह अकेला नहीं है। जैसे ही येगोर को एक उच्च पद पर नियुक्ति मिलती है, उनके साथी चाटुकार ज़ोलोटारेव उन्हें बधाई देने आते हैं, उनके और यासुनिन जैसे इस प्रकार के लोगों का दूसरों के प्रति दृष्टिकोण तैयार करते हैं: “लेकिन वास्तव में, उनके बारे में परवाह मत करो। कबाड़ - कबाड़ है. वह अब आपके लिए क्या है, ठीक है? रिश्तेदार, और केवल... कल का भुट्टा।" ऐसे लोगों के लिए पारिवारिक रिश्ते कोई भूमिका नहीं निभाते, प्यार भी उनके दिल को नहीं कांपता, कृतज्ञता उनके लिए अपरिचित है, और एक व्यक्ति तभी तक दिलचस्प है जब तक कोई उसकी मदद से लाभ प्राप्त कर सकता है।

नाटक के अंत में, येगोर को सुदाकोव्स के घर से निकाल दिया जाता है; यहां तक ​​कि आने वाले मेहमानों के लिए भी, एक अजीब विराम के बाद, उसे "जॉर्जी सैमसोनोविच यासुनिन, पड़ोसी" के रूप में पेश किया जाता है। और यह उचित है, क्योंकि जो व्यक्ति निंदनीय रूप से दूसरों को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का साधन बनाता है वह अकेलेपन के लिए अभिशप्त है।

प्रसिद्ध लोगों की सूक्तियाँ और बातें:

• जिसे लक्ष्य की अनुमति है, उसे साधन की भी अनुमति है। (हरमन बुसेनबाम, जेसुइट)
• कुछ जेसुइट्स का तर्क है कि कोई भी साधन तब तक अच्छा है जब तक लक्ष्य प्राप्त न हो जाए। सच नहीं! सच नहीं! सड़क की कीचड़ से अपवित्र पैरों के साथ एक स्वच्छ मंदिर में प्रवेश करना अयोग्य है। (आई. एस. तुर्गनेव)
• कोई भी लक्ष्य इतना ऊँचा नहीं है कि उसे प्राप्त करने के लिए अयोग्य साधनों को उचित ठहराया जा सके। (ए आइंस्टीन)
• किसी को भी इस संभावित बहाने के तहत ईमानदार रास्ते से एक कदम भी नहीं भटकना चाहिए कि यह एक महान लक्ष्य द्वारा उचित है। कोई भी अद्भुत लक्ष्य ईमानदार तरीकों से हासिल किया जा सकता है। और यदि आप नहीं कर सकते, तो यह लक्ष्य बुरा है। (सी. डिकेंस)
• कोई भी व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के लक्ष्य का साधन नहीं बन सकता। (ई. फ्रॉम)
• एक उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति साधन ढूंढता है, और जब वह उन्हें नहीं ढूंढ पाता, तो वह उन्हें बनाता है। (डब्ल्यू. चैनिंग)
• सुखी वह है जिसके पास एक लक्ष्य है और वह इसी में जीवन का अर्थ देखता है। (एफ. शेलिंग)
• जो व्यक्ति यह नहीं जानता कि वह किस बंदरगाह की ओर जा रहा है, उसके लिए कोई भी हवा अनुकूल नहीं होगी। (सेनेका)
• यदि आप अपने लक्ष्य की ओर बढ़ रहे हैं और रास्ते में रुककर आप पर भौंकने वाले हर कुत्ते पर पत्थर फेंकते हैं, तो आप कभी भी अपने लक्ष्य तक नहीं पहुंच पाएंगे। (एफ. एम. दोस्तोवस्की)
• जब आपको लगे कि कोई लक्ष्य अप्राप्य है, तो लक्ष्य न बदलें - अपनी कार्य योजना बदलें। (कन्फ्यूशियस)
• आपको अपने लिए ऐसे कार्य निर्धारित करने की आवश्यकता है जो आपकी शक्तियों से अधिक हों: सबसे पहले, क्योंकि आप उन्हें वैसे भी कभी नहीं जानते हैं, और दूसरी बात, क्योंकि जब आप एक अप्राप्य कार्य को पूरा करते हैं तो ताकत प्रकट होती है। (बी. एल. पास्टर्नक)
• यदि स्वार्थी कल्याण ही जीवन का एकमात्र लक्ष्य है, तो जीवन शीघ्र ही उद्देश्यहीन हो जाता है। (आर. रोलैंड)

कौन से प्रश्न सोचने लायक हैं?

• जीवन में एक उद्देश्य रखना क्यों महत्वपूर्ण है?
• क्या कोई व्यक्ति बिना लक्ष्य के रह सकता है?
• किसी व्यक्ति के जीवन में उद्देश्य की कमी के कारण क्या हो सकता है?
• लक्ष्यहीन अस्तित्व खतरनाक क्यों है?
• किसी व्यक्ति को अपना लक्ष्य हासिल करने में क्या मदद मिलती है?
• क्या अप्राप्य लक्ष्य हैं?
• सपने और लक्ष्य में क्या अंतर है?
• क्या किसी व्यक्ति का मूल्यांकन इस आधार पर करना संभव है कि उसने अपने लिए क्या लक्ष्य निर्धारित किए हैं?
• किस लक्ष्य को प्राप्त करने से संतुष्टि मिल सकती है?
• क्या कोई लक्ष्य उसे प्राप्त करने के साधनों को उचित ठहरा सकता है?
• लक्ष्य प्राप्त करने से कब ख़ुशी नहीं मिलती?

अंतिम निबंध 2017-2018 के लिए अनुमानित विषय (सूची)। दिशा "लक्ष्य और साधन"।

क्या यह कहना संभव है कि युद्ध में सभी साधन अच्छे होते हैं?

क्या प्राप्त फल माध्यम को सही ठहराता है?

आप इस कहावत को कैसे समझते हैं: "खेल मोमबत्ती के लायक नहीं है"?

जीवन में एक उद्देश्य रखना क्यों महत्वपूर्ण है?

इसका उद्देश्य क्या है?

क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "एक व्यक्ति जो निश्चित रूप से कुछ चाहता है वह भाग्य को हार मानने के लिए मजबूर करता है"?

आप इस कहावत को कैसे समझते हैं: "जब लक्ष्य प्राप्त हो जाता है, तो रास्ता भूल जाता है"?

किस लक्ष्य को प्राप्त करने से संतुष्टि मिलती है?

ए आइंस्टीन के कथन की पुष्टि या खंडन करें: "यदि आप एक खुशहाल जीवन जीना चाहते हैं, तो आपको लक्ष्य से जुड़ा होना चाहिए, न कि लोगों या चीजों से"?

यदि बाधाएँ दुर्गम लगती हैं तो क्या लक्ष्य हासिल करना संभव है?

महान लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक व्यक्ति में कौन से गुण होने चाहिए?

क्या यह सच है कि कन्फ्यूशियस ने कहा था: "जब आपको लगे कि कोई लक्ष्य अप्राप्य है, तो लक्ष्य न बदलें - अपनी कार्य योजना बदलें"?

"महान लक्ष्य" का क्या मतलब है?

किसी व्यक्ति को जीवन में उसके लक्ष्य को प्राप्त करने में कौन या क्या मदद करता है?

आप ओ. डी बाल्ज़ाक के इस कथन को कैसे समझते हैं: "लक्ष्य तक पहुँचने के लिए, आपको सबसे पहले जाना होगा"?

क्या कोई व्यक्ति बिना लक्ष्य के रह सकता है?

आप ई.ए. के कथन को कैसे समझते हैं? "यदि आप नहीं जानते कि कहाँ जाना है तो कोई भी परिवहन अनुकूल नहीं होगा" के अनुसार?

यदि सब कुछ आपके विरुद्ध हो तो क्या लक्ष्य हासिल करना संभव है?

जीवन में उद्देश्य की कमी से क्या होता है?

सच्चे और झूठे लक्ष्य के बीच क्या अंतर है?

एक सपना एक लक्ष्य से किस प्रकार भिन्न है?

लक्ष्यहीन अस्तित्व खतरनाक क्यों है?

आप एम. गांधी की इस बात को कैसे समझते हैं: "एक लक्ष्य खोजें, संसाधन मिल जाएंगे।"

लक्ष्य कैसे प्राप्त करें?

क्या आप इस कथन से सहमत हैं: "वह तेज़ चलता है जो अकेला चलता है"?

क्या किसी व्यक्ति को उसके लक्ष्यों से आंका जा सकता है?

क्या बेईमानी से हासिल किए गए महान लक्ष्यों को उचित ठहराना संभव है?

समाज लक्ष्यों के निर्माण को कैसे प्रभावित करता है?

क्या आप ए. आइंस्टीन के इस कथन से सहमत हैं: "कोई भी लक्ष्य इतना ऊँचा नहीं होता कि उसे प्राप्त करने के लिए अयोग्य साधनों को उचित ठहराया जा सके"?

क्या अप्राप्य लक्ष्य हैं?

आप जे. ऑरवेल के शब्दों को कैसे समझते हैं: “मैं समझता हूँ कैसे; मुझे समझ नहीं आता क्यों"?

क्या एक अच्छा लक्ष्य आधार योजनाओं के लिए कवर के रूप में काम कर सकता है?

क्या आप ए. रैंड के इस कथन से सहमत हैं: "केवल वे ही जिनकी आकांक्षाएँ बुझ जाती हैं, हमेशा के लिए खो जाते हैं"?

किन जीवन स्थितियों में लक्ष्य प्राप्त करने से ख़ुशी नहीं मिलती?

जो व्यक्ति जीवन में अपना लक्ष्य खो चुका है वह क्या करने में सक्षम हो सकता है?

क्या लक्ष्य हासिल करने से इंसान हमेशा खुश रहता है?

मानव अस्तित्व का उद्देश्य क्या है?

क्या आपको अपने लिए "अप्राप्य" लक्ष्य निर्धारित करने चाहिए?

आप "अपने सिर के ऊपर से जाओ" वाक्यांश को कैसे समझते हैं?

"क्षणिक इच्छा" और "लक्ष्य" के बीच क्या अंतर है?

किसी व्यक्ति के नैतिक गुण उसके द्वारा अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए चुने गए साधनों से कैसे संबंधित हैं?

आप एल. दा विंची के इस कथन को कैसे समझते हैं: "जो सितारों के लिए प्रयास करता है वह पीछे नहीं हटता"?

अंतिम निबंध की तैयारी के लिए संदर्भों की सूची। "लक्ष्य और साधन"।

जीन-बैप्टिस्ट मोलिरे "टारटफ़े"
जैक लंदन " "
विलियम ठाकरे "वैनिटी फेयर"
ऐन रैंड "एटलस श्रग्ड"
थिओडोर ड्रेइसर "द फाइनेंसर"
एम. ए. बुल्गाकोव " और " , "कुत्ते का दिल"
I. इलफ़, ई. पेत्रोव "बारह कुर्सियाँ"
वी.ए. कावेरिन "दो कप्तान"
एफ. एम. दोस्तोवस्की"अपराध और दंड", "द ब्रदर्स करमाज़ोव", "इडियट"
ए. आर. बिल्लाएव "प्रोफेसर डॉवेल के प्रमुख"
बी एल वासिलिव"और यहां सुबहें शांत होती हैं"
विंस्टन ग्रूम "फ़ॉरेस्ट गम्प"
जैसा। पुश्किन"कैप्टन की बेटी", "मोजार्ट और सालिएरी"
जे. टॉल्किन "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स"
ओ. वाइल्ड "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे"
आई. गोंचारोव« »
है। टर्जनेव"पिता और पुत्र"
एल.एन. टॉल्स्टॉय"युद्ध और शांति"
एम.ए. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
डी.एस. लिकचेव "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र"
ए.पी. चेखव ""
आर. गैलेगो "काले पर सफेद"
ओ. डी बाल्ज़ैक "शाग्रीन त्वचा"
मैं एक। बुनिन"सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान"
एन.वी. गोगोल "ओवरकोट" , "मृत आत्माएं"
एम.यु. लेर्मोंटोव "हमारे समय का हीरो"
वी.जी. कोरोलेंको "द ब्लाइंड म्यूज़िशियन"
ई.आई. ज़मायतिन "हम"
वी.पी. एस्टाफ़िएव "ज़ार मछली"
बी पोलेवॉय "द टेल ऑफ़ ए रियल मैन"
ई. श्वार्ट्ज "अजगर"
ए. अज़ीमोव "पॉज़िट्रॉनिक मैन"
ए. डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"

जीवन का अर्थ, जीवन का मार्ग खोजने की समस्या। जीवन के उद्देश्य (हानि, लाभ) को समझने की समस्या। जीवन में गलत लक्ष्य की समस्या. (मानव जीवन का अर्थ क्या है?)

शोध करे

मानव जीवन की सार्थकता आत्मबोध में निहित है।

एक उच्च लक्ष्य, आदर्शों की सेवा व्यक्ति को अपने अंदर निहित शक्तियों को प्रकट करने की अनुमति देती है।

जीवन के उद्देश्य की सेवा करना ही मनुष्य का मुख्य लक्ष्य है।

मानव जीवन की सार्थकता सत्य, विश्वास, सुख के ज्ञान में है...

एक व्यक्ति आत्म-ज्ञान के लिए, शाश्वत सत्य के ज्ञान के लिए अपने आस-पास की दुनिया को पहचानता है।

उद्धरण

जीने की जरूरत है! आखिरी पंक्ति में! अंतिम पंक्ति पर... (आर. रोझडेस्टेवेन्स्की)।

“ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, संघर्ष करना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, शुरुआत करनी होगी और छोड़ना होगा, और फिर से शुरू करना होगा, और फिर छोड़ना होगा, और हमेशा संघर्ष करना होगा और हारना होगा। और शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है" (एल. टॉल्स्टॉय)।

- "जीवन का अर्थ अपनी इच्छाओं को संतुष्ट करना नहीं है, बल्कि उन्हें पाना है" (एम. जोशचेंको)।

- "आपको जीवन को जीवन के अर्थ से अधिक प्यार करना चाहिए" (एफ.एम. दोस्तोवस्की)।

- "जीवन, तुम मुझे क्यों दी गई?" (ए. पुश्किन)।

- "जुनून और विरोधाभास के बिना कोई जीवन नहीं है" (वी.जी. बेलिंस्की)।

- "नैतिक लक्ष्य के बिना जीवन उबाऊ है" (एफ.एम. दोस्तोवस्की)।

साहित्यिक तर्क

उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय का "युद्ध और शांति" जीवन के अर्थ की खोज के विषय को प्रकट करता है। इसकी व्याख्या को समझने के लिए पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के खोज पथों का विश्लेषण करना आवश्यक है। आइए प्रिंस आंद्रेई के जीवन के सुखद क्षणों को याद करें: ऑस्ट्रलिट्ज़, बोगुचारोवो में पियरे के साथ प्रिंस आंद्रेई की मुलाकात, नताशा के साथ पहली मुलाकात... इस पथ का लक्ष्य जीवन का अर्थ खोजना, स्वयं को समझना, अपनी सच्ची बुलाहट है और पृथ्वी पर स्थापित करो. प्रिंस आंद्रेई और पियरे बेजुखोव खुश होते हैं जब उन्हें यह विचार आता है कि उनका जीवन केवल उनके लिए नहीं होना चाहिए, उन्हें इस तरह से जीना चाहिए कि सभी लोग अपने जीवन से स्वतंत्र रूप से न जिएं, ताकि उनका जीवन हर किसी पर प्रतिबिंबित हो और ताकि वे सभी एक साथ रहें।

और ए गोंचारोव। "ओब्लोमोव।" एक अच्छा, दयालु, प्रतिभाशाली व्यक्ति, इल्या ओब्लोमोव, खुद पर काबू पाने में असमर्थ था और उसने अपने सर्वोत्तम गुणों को प्रकट नहीं किया। जीवन में उच्च लक्ष्य का अभाव नैतिक मृत्यु की ओर ले जाता है। यहाँ तक कि प्यार भी ओब्लोमोव को नहीं बचा सका।

एम. गोर्की ने नाटक "एट द लोअर डेप्थ्स" में "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीवन जीने की जरूरत है, लेकिन अपने भाग्य को बदलने के लिए कुछ नहीं करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक एक कमरे वाले घर में शुरू होता है और वहीं समाप्त होता है।

“एक व्यक्ति को तीन आर्शिन ज़मीन की ज़रूरत नहीं है, एक संपत्ति की नहीं, बल्कि पूरे विश्व की। सारी प्रकृति, जहां खुले स्थान में वह स्वतंत्र आत्मा के सभी गुणों का प्रदर्शन कर सकता था,'' ए.पी. ने लिखा। चेखव. लक्ष्य के बिना जीवन एक अर्थहीन अस्तित्व है। लेकिन लक्ष्य अलग-अलग हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, कहानी "गूसबेरी" में। इसके नायक, निकोलाई इवानोविच चिमशा-हिमालयन, अपनी खुद की संपत्ति खरीदने और वहां आंवले के पौधे लगाने का सपना देखते हैं। यह लक्ष्य उसे पूरी तरह से ख़त्म कर देता है। अंत में, वह उसके पास पहुँचता है, लेकिन साथ ही वह अपनी मानवीय उपस्थिति लगभग खो देता है ("उसका वजन बढ़ गया है, वह पिलपिला हो गया है... - बस देखो, वह कंबल में चुपचाप घुस जाएगा")। एक झूठा लक्ष्य, भौतिक, संकीर्ण और सीमित के प्रति जुनून, व्यक्ति को विकृत कर देता है। उसे जीवन के लिए निरंतर गति, विकास, उत्साह, सुधार की आवश्यकता है...

आई. बुनिन ने "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दिखाया जिसने झूठे मूल्यों की सेवा की। धन उसका देवता था और वह इसी देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हो गई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति के पास से चली गई: वह यह जाने बिना ही मर गया कि जीवन क्या है।

रूसी साहित्य के कई नायक मानव जीवन के अर्थ, इतिहास में मनुष्य की भूमिका, जीवन में उनके स्थान के बारे में सवाल का जवाब तलाश रहे हैं, वे लगातार संदेह करते हैं और प्रतिबिंबित करते हैं। इसी तरह के विचार पुश्किन के वनगिन और उपन्यास के मुख्य पात्र एम.यू. दोनों को चिंतित करते हैं। लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" पेचोरिन: "मैं क्यों जीया? मेरा जन्म किस उद्देश्य के लिए हुआ?..'' उनके भाग्य की त्रासदी को ''प्रकृति की गहराई और कार्यों की दयनीयता के बीच'' (वी.जी. बेलिंस्की) स्पष्ट रूप से समझा जाता है।

एवगेनी बाज़रोव (आई.एस. तुर्गनेव। "पिता और संस") अपने साहित्यिक पूर्ववर्तियों से कहीं आगे जाते हैं: वह अपनी मान्यताओं का बचाव करते हैं। रस्कोलनिकोव अपने सिद्धांत की सत्यता सिद्ध करने के लिए अपराध भी करता है।

एम. शोलोखोव के उपन्यास "क्विट डॉन" के नायक में भी कुछ ऐसा ही है। सत्य की खोज में ग्रिगोरी मेलेखोव आंतरिक परिवर्तन करने में सक्षम हैं। वह समय के जटिल प्रश्नों के "सरल उत्तर" से संतुष्ट नहीं हैं। बेशक, ये सभी नायक अलग-अलग हैं, लेकिन वे अपनी बेचैनी, जीवन को समझने और उसमें अपना स्थान निर्धारित करने की इच्छा के मामले में करीब हैं।

ए प्लैटोनोव की कहानी "द पिट" जीवन का अर्थ खोजने की समस्या को छूती है। लेखक ने एक अजीबोगरीब रचना रची जो सार्वभौमिक आज्ञाकारिता के व्यापक मनोविकृति की गवाही देती है जिसने देश पर कब्ज़ा कर लिया है! मुख्य पात्र वोश्चेव लेखक की स्थिति का प्रतिपादक है। कम्युनिस्ट नेताओं और मृत जनता के बीच, उन्हें अपने आस-पास जो कुछ भी हो रहा था उसकी मानवीय शुद्धता पर संदेह था। वोशचेव को सत्य नहीं मिला। मरते हुए नास्त्य को देखते हुए, वह सोचता है: "अब हमें जीवन के अर्थ और सार्वभौमिक मूल की सच्चाई की आवश्यकता क्यों है, अगर कोई छोटा वफादार व्यक्ति नहीं है जिसमें सच्चाई खुशी और आंदोलन होगी?" प्लैटोनोव यह पता लगाना चाहता है कि वास्तव में उन लोगों को क्या प्रेरणा मिली जो इतनी मेहनत से गड्ढा खोदना जारी रखते थे!

ए.पी. चेखव। कहानी "आयनिक" (दिमित्री आयनिक स्टार्टसेव)

एम. गोर्की. कहानियाँ "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" (द लेजेंड ऑफ़ डैंको)।

आई. बुनिन "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान।"

संभावित परिचय/निष्कर्ष

जीवन में एक निश्चित बिंदु पर, एक व्यक्ति निश्चित रूप से सोचता है कि वह कौन है और इस दुनिया में क्यों आया है। और हर कोई इन सवालों का अलग-अलग जवाब देता है। कुछ लोगों के लिए, जीवन प्रवाह के साथ एक लापरवाह आंदोलन है, लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो गलतियाँ करते हैं, संदेह करते हैं, पीड़ित होते हैं, जीवन के अर्थ की तलाश में सच्चाई की ऊंचाइयों तक पहुंचते हैं।

जीवन एक अंतहीन रास्ते पर चलने वाली एक गति है। कुछ लोग "आधिकारिक कामकाज के सिलसिले में" इसके साथ यात्रा करते हैं, सवाल पूछते हैं: मैं क्यों जीया, मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ? ("हमारे समय का हीरो")। अन्य लोग इस सड़क से भयभीत हैं, अपने चौड़े सोफे की ओर भाग रहे हैं, क्योंकि "जीवन आपको हर जगह छूता है, यह आपको प्राप्त करता है" ("ओब्लोमोव")। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो गलतियाँ करते हुए, संदेह करते हुए, कष्ट सहते हुए, सत्य की ऊंचाइयों तक पहुंचते हैं, अपने आध्यात्मिक स्वरूप को खोजते हैं। उनमें से एक एल.एन. के महाकाव्य उपन्यास के नायक पियरे बेजुखोव हैं। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

नैतिक चयन की स्वतंत्रता की समस्या. जीवन पथ चुनने की समस्या। नैतिक आत्म-सुधार की समस्या। आंतरिक स्वतंत्रता (गैर-स्वतंत्रता) की समस्या। व्यक्तिगत स्वतंत्रता और समाज के प्रति मानवीय जिम्मेदारी की समस्या।

शोध करे

यह प्रत्येक व्यक्ति पर निर्भर करता है कि दुनिया कैसी होगी: प्रकाश या अंधकार, अच्छा या बुरा।

दुनिया में सब कुछ अदृश्य धागों से जुड़ा हुआ है, और एक लापरवाह कार्य या एक अप्रत्याशित शब्द के परिणाम सबसे अप्रत्याशित हो सकते हैं।

अपनी उच्च मानवीय ज़िम्मेदारी याद रखें!

किसी भी व्यक्ति को उसकी स्वतंत्रता से वंचित नहीं किया जा सकता।

आप किसी को खुश रहने के लिए मजबूर नहीं कर सकते.

स्वतंत्रता एक सचेतन आवश्यकता है।

हम अन्य लोगों के जीवन के लिए जिम्मेदार हैं।

जब तक संभव हो बचाएं और जब तक जीवित रहें चमकें!

एक व्यक्ति इस दुनिया में यह कहने के लिए नहीं आता है कि यह कैसा है, बल्कि इसे बेहतर बनाने के लिए आता है।

उद्धरण

हर कोई अपने लिए एक महिला, एक धर्म, एक रास्ता चुनता है। शैतान या पैगम्बर की सेवा करना

हर कोई अपने लिए चुनता है। (यू. लेविटांस्की)

जागृत लोगों की इस अंधेरी भीड़ के ऊपर, क्या तुम कभी उठोगे, हे स्वतंत्रता, क्या तुम्हारी सुनहरी किरण चमकेगी?.. (एफ.आई. टुटेचेव)

- "नैतिक सुधार के लिए प्रयास एक आवश्यक शर्त है" (एल.एन. टॉल्स्टॉय)।

- "आप स्वतंत्र रूप से गिर भी नहीं सकते, क्योंकि हम शून्यता में नहीं गिर रहे हैं" (वी.एस. वायसोस्की)।

- "स्वतंत्रता यह है कि हर कोई अपने प्यार का हिस्सा बढ़ा सकता है, और इसलिए अच्छा है" (एल.एन. टॉल्स्टॉय)।

- "स्वतंत्रता स्वयं को नियंत्रित न करने में नहीं है, बल्कि स्वयं पर नियंत्रण रखने में है" (एफ. एम. दोस्तोवस्की)।

- "पसंद की स्वतंत्रता अधिग्रहण की स्वतंत्रता की गारंटी नहीं देती है" (जे. वोल्फ्राम)।

- "स्वतंत्रता तब है जब कोई भी और कुछ भी आपको ईमानदारी से जीने से नहीं रोकता है" (एस. यान्कोवस्की)।

- "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको जल्दबाजी करनी होगी, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी..." (एल.एन. टॉल्स्टॉय)।