जॉर्जियाई रूढ़िवादी संत डेविड। थिस्सलुनीके के आदरणीय डेविड। चमत्कारी छवि कहाँ स्थित है?
साथ वीयतोइ डेविड सीमा पर रहता था वी- छठी सदियों एक सांसारिक देवदूत और एक स्वर्गीय व्यक्ति, उसने अपना क्रूस उठाने और प्रभु का अनुसरण करने के लिए अपनी मातृभूमि, मेसोपोटामिया और सभी सांसारिक लगावों को जल्दी ही छोड़ दिया। वह थिस्सलुनीके में संत थियोडोर और मर्करी के मठ में एक भिक्षु बन गए, जिसे कुकुलता कहा जाता है। भिक्षु डेविड ने निरंतर तपस्वी कार्यों के माध्यम से शरीर की इच्छाओं को शांत किया। उन्होंने पवित्र धर्मग्रंथों और संतों के जीवन पर चिंतन पर भरोसा करते हुए सद्गुणों की समझ का मार्ग अपनाया।
उनकी विशेष प्रशंसा पवित्र स्तंभों शिमोन द ओल्ड, शिमोन द डिव्नोगोरेट्स, डैनियल, पटापियस और अन्य लोगों द्वारा जगाई गई थी। उत्साहपूर्वक उनकी नकल करना चाहते हैं, सेंट। डेविड ने चर्च के दाहिनी ओर उगे एक बादाम के पेड़ पर रहना शुरू कर दिया, और उसकी शाखाओं पर एक नया, अभूतपूर्व स्तंभ बनाया। इस तरह उन्होंने खुद को बनाया दुनिया के लिए, एन्जिल्स और लोगों के लिए एक तमाशा के रूप में (1 कोर 4:9) तपस्वी ने धैर्यपूर्वक किसी भी मौसम को सहन किया: हवा के झोंके, सूरज की गर्मी, मूसलाधार बारिश, सर्दियों की बर्फ और ठंड। उनके पास वह मजबूत सहारा भी नहीं था जो खंभे पर मेहनत करने वाले संतों के पास था। अनुसूचित जनजाति। डेविड को हर समय अपनी शाखा को पकड़कर रखना पड़ता था - वह उस पक्षी की तरह बन गया जो दिन-रात प्रभु के लिए निरंतर प्रार्थनाओं और स्तुति की मधुर ध्वनियाँ निकालता रहता है।
भिक्षु डेविड के शिष्य, जो धर्मनिष्ठ और सदाचार के कार्यों में उत्साही थे, ने उनसे मठवासी जीवन के मूल सिद्धांतों को सिखाने के लिए शाखा से नीचे उतरने का आग्रह किया। लेकिन संत ने उत्तर दिया कि वह तीन साल से पहले पेड़ से नीचे नहीं आएगा, जब उसे प्रभु से संकेत मिलेगा। इस अवधि के बाद, रेव्ह. एक देवदूत डेविड के सामने प्रकट हुआ और घोषणा की कि उसका स्वर्गीय जीवन भगवान को प्रसन्न कर रहा है, और अब एक और मिशन की प्रत्याशा में नीचे जाने और अपने कक्ष में सेवानिवृत्त होने का समय आ गया है। संत ने अपने शिष्यों को इस दृष्टि के बारे में बताया, और उन्होंने उनके लिए एक नया घर तैयार किया - एक छोटी सी झोपड़ी। फिर, थेसालोनिका के मेट्रोपॉलिटन डोरोथियोस और कई पुजारियों की उपस्थिति में, भिक्षु डेविड पेड़ से नीचे आए। उन्होंने दिव्य आराधना की सेवा की, फिर संत सामान्य आध्यात्मिक आनंद और धन्यवाद के जप के बीच एकांत में चले गए।
अनुसूचित जनजाति। डेविड ने किसी भी चीज़ से विचलित हुए बिना, लगातार प्रार्थना की और भगवान से और भी अधिक अनुग्रह और दया प्राप्त की। एक रात, शहर की दीवारों पर तैनात सैनिकों ने संत की कोठरी की खिड़की से आग की लपटें निकलती देखीं। अगली सुबह वे उसके पास आए और यह देखकर आश्चर्यचकित रह गए कि कोठरी को कोई नुकसान नहीं पहुँचा था, और परमेश्वर का आदमी जीवित और स्वस्थ था। यह चमत्कार अक्सर दोहराया जाता था, और पूरा शहर इसकी गवाही दे सकता था। निवासियों में से एक, पल्लाडियस, जो बार-बार इस अद्भुत घटना में उपस्थित था, ने कहा: “यदि प्रभु अपने सेवकों को ऐसी महिमा देते हैं, तो उन्होंने अगली शताब्दी में उनके लिए क्या तैयार किया है, जब उनके चेहरे सूरज की तरह चमकेंगे? ” और वह भिक्षु बनने के लिए मिस्र चला गया।
सेंट डेविड ने जिस दिव्य महिमा का चिंतन किया, उसने उन्हें राक्षसों को बाहर निकालने की शक्ति दी। उन्होंने ईसा मसीह का नाम लेकर अंधों को दृष्टि प्रदान की और हर बीमारी को ठीक किया, जिससे पूरा शहर उन्हें अपने अभिभावक देवदूत के रूप में सम्मान देने लगा।
इस समय, स्लाव और अवार्स की भीड़, जिन्होंने पहले ही आक्रमण किया था और लगभग पूरे मैसेडोनिया को नष्ट कर दिया था, ने पहाड़ों को धमकी दी थी। सिरमियम, जो इलीरिकम के प्रीफेक्ट का निवास स्थान था। तब प्रीफेक्ट ने थेसालोनिकी के मेट्रोपॉलिटन एरिस्टाइड्स को पत्र लिखकर सम्राट जस्टिनियन के पास एक दूतावास के साथ कुछ अच्छे व्यक्ति को भेजने के लिए कहा, ताकि वह प्रीफेक्ट के निवास को थेसालोनिकी में स्थानांतरित करने के लिए विनती कर सके, जो बर्बर लोगों के लिए अभेद्य दीवारों से घिरा हुआ है। बिशप ने कुलीन लोगों और पादरियों को इकट्ठा किया, और उन सभी ने एक स्वर में कहा कि केवल पवित्र साधु डेविड ही सम्राट के समक्ष उनका योग्य प्रतिनिधि हो सकता है। भिक्षु ने अपनी बढ़ती उम्र का हवाला देते हुए पहले तो मना कर दिया, लेकिन फिर, देवदूत की यात्रा को याद करते हुए, उसकी बात मानी। उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि लौटने पर उनकी मृत्यु हो जायेगी, उनकी कोठरी से कई चरण पहले।
जब तपस्वी ने अपने कक्ष को छोड़ दिया, तो नगरवासी, उसे देखकर, जमीन पर झुक गए: उसके बालों और दाढ़ी ने उसे सिर से पैर तक ढक दिया, और उसका चेहरा, पूर्वज इब्राहीम के चेहरे के समान, महिमा की चमक बिखेर रहा था। दो शिष्यों के साथ वह रवाना हुएकॉन्स्टेंटिनोपल के लिए, लेकिन जब वे पहुंचे, तो सम्राट महल में नहीं था, और महारानी थियोडोरा ने संत का स्वागत किया। उसने उससे साम्राज्य और शहर की मुक्ति के लिए प्रार्थना करने को कहा। जब सम्राट जस्टिनियन लौटे और उन्हें पता चला कि भगवान का एक निश्चित व्यक्ति दरबार में है, तो उन्होंने उनके अनुरोध को सुनने के लिए सीनेट को इकट्ठा किया। फिर रेव्ह. डेविड ने अपने नंगे हाथों से गर्म अंगारे उठाए, उन पर धूप डाली और लगभग एक घंटे तक सम्राट और पूरी सीनेट के सामने धूप जलायी, और उसके हाथ बिल्कुल भी नहीं जले।. सम्राट चकित रह गया और उसने सेंट द्वारा लाई गई मेट्रोपॉलिटन की याचिका को विनम्रतापूर्वक स्वीकार कर लिया। डेविड. वह इलीरिकम के प्रीफेक्ट के निवास को थेसालोनिका (535) में स्थानांतरित करने पर सहमत हुए और संत को बड़े सम्मान के साथ घर भेजा।
जब जहाज सोलुनस्की लाइटहाउस के पास पहुंचा, जहां से सेंट का मठ निकला। डेविड, संत ने अपने शिष्यों को घोषणा की कि उनका समय आ गया है। उनके साथ शांति का चुम्बन लेने के बाद, उन्होंने प्रभु से अपनी अंतिम प्रार्थना की और अपनी धन्य आत्मा उन्हें सौंप दी (540)। हालाँकि तेज़ हवा चल रही थी, जहाज रुक गया। सर्वत्र सुगंध फैल गई और दिव्य ध्वनियाँ सुनाई देने लगीं। जब दृष्टि गायब हो गई, तो जहाज फिर से चल पड़ा। महानगर और शहर के सभी निवासी तट पर संत से मिले और तपस्वी की अंतिम इच्छा के अनुसार, उसे मठ में दफनाया।
एक सौ पचास साल बाद, मठ के मठाधीश, संत के अवशेषों का एक टुकड़ा लेना चाहते थे, उन्होंने उनकी कब्र खोलने का आदेश दिया, लेकिन उस पर पड़ा पत्थर एक हजार टुकड़ों में टूट गया। तीस साल बाद, अगला मठाधीश ताबूत उठाने में कामयाब रहा और उसे सेंट के पवित्र अवशेष मिले। डेविड अविनाशी. 1222 में, लैटिन शासन के समय, मंदिर को इतालवी शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था। पाविया और 1978 में थेस्सालोनिका लौट आए। सदियों से, सेंट के अवशेषों से। डेविड, असंख्य चमत्कार घटित होते हैं।
स्रेटेंस्की मोनेस्ट्री पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित पुस्तक "सिनैक्सैरियन: लाइव्स ऑफ द सेंट्स ऑफ द ऑर्थोडॉक्स चर्च" से।
सिमोनोपेट्रा के हिरोमोंक मैकेरियस द्वारा संकलित,
अनुकूलित रूसी अनुवाद - सेरेन्स्की मठ पब्लिशिंग हाउस
डेविड, दुनिया में डैनियल, का जन्म 50 के दशक की शुरुआत में हुआ था। XV सदी और किंवदंती के अनुसार, राजकुमारों व्याज़ेम्स्की के परिवार से आए थे।
सर्पुखोव के रेवरेंड डेविड। शचिग्री आइकन की गैलरी।
70 के दशक की शुरुआत में. बोरोव्स्की पफनुतिएव मठ में प्रवेश किया, जहां उन्होंने मठ के संस्थापक, सेंट से डेविड नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली। पापनुटियस, जिनकी मृत्यु के बाद सेंट. डेविड ने खुद को सेंट के नेतृत्व को सौंपा। वोलोत्स्क मठ के भावी संस्थापक जोसेफ (सानिन), सेंट के मुंडन भी हैं। पापनुटियस बोरोव्स्की। डेविड के साथियों में सेंट. पेरेयास्लाव के डैनियल, महान आइकन चित्रकार डायोनिसियस, हिरोमोंक मैकेरियस, मॉस्को और ऑल रूस के भविष्य के पवित्र महानगर।
वह सर्पुखोव से 23 मील दूर लोपासना नदी पर एक साधु के रूप में रहता था। 1515 में, नदी के दाहिने किनारे पर, उन्होंने असेंशन के नाम पर एक चर्च बनाया और डेविडिक हर्मिटेज की नींव रखी।
एसेंशन हर्मिटेज के साथ सर्पुखोव के आदरणीय डेविड। XIX सदी (रेडोनज़ के सर्जियस के शिष्यों की प्रतिमा देखें)।
सेंट की मृत्यु की सही तारीख. डेविड अज्ञात है. दस्तावेज़ों में 19 सितंबर, 1528 और 18 अक्टूबर, 1520 का उल्लेख है। पवित्र तपस्वी की कब्र पर कई चमत्कार प्राचीन काल से स्थानीय निवासियों को ज्ञात हैं। 1608 की मठवासी धर्मसभा में पहले से ही, डेविड को "आदरणीय" कहा जाता था।
आदरणीय बुजुर्ग के अवशेष, जिनकी मृत्यु 18 अक्टूबर, 1520 को हुई थी, मठ के कैथेड्रल पत्थर चर्च में आराम करते हैं, जहां पेचेर्सक के तपस्वी आदरणीय मूसा उग्रिन की कब्र रखी गई है।
जॉर्जिया के सबसे प्रतिष्ठित संतों में से एक, गारेजी के संत डेविड, रूस में तेजी से प्रसिद्ध हो रहे हैं। हालाँकि, बहुत से लोग अभी भी ऐसे महान पवित्र पिता के बारे में नहीं जानते हैं, जो सीरिया से जॉर्जियाई भूमि पर आए और जॉर्जिया को शिक्षित करने के लिए कड़ी मेहनत की। सेंट डेविड विशेष रूप से जॉर्जियाई महिलाओं के करीब हैं; सदियों से उनके पवित्र स्रोत तक का लोक मार्ग अतिरंजित नहीं हुआ है। महिलाओं की बीमारियों में एम्बुलेंस और लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चों के दाता, सेंट डेविड कई रूसी परिवारों के प्रिय बन गए, उन्होंने महिलाओं को भयानक बीमारियों और निदान से बचाया और सभी डॉक्टरों की भविष्यवाणियों के विपरीत, मातृत्व की लंबे समय से प्रतीक्षित खुशी दी।
हम गारेजी के संत डेविड के बारे में, उनकी मदद के चमत्कारी मामलों के बारे में, निःसंतान परिवारों की कठिनाइयों के बारे में और महान रूढ़िवादी देश - जॉर्जिया के बारे में बात करते हैं - ग्रियाज़ेख में चर्च ऑफ द होली ट्रिनिटी के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट जॉन कालेडा के साथ, जहां प्रार्थना सेवाएं होती हैं गारेजी के सेंट डेविड के लिए हर हफ्ते आयोजित किया जाता है और उनके अवशेषों के एक कण के साथ एक आइकन होता है।
- गारेजी के संत डेविड जॉर्जिया में बहुत पूजनीय और प्रिय हैं, लेकिन रूस में उनके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं। फादर जॉन, कृपया हमें बताएं कि आप इस जॉर्जियाई संत से कैसे मिले?
- मैंने तुशिनो में चर्च ऑफ ट्रांसफ़िगरेशन में अपना मंत्रालय शुरू किया। यह वोल्कोलामस्क राजमार्ग के साथ मास्को से बाहर निकलने पर लाल मंदिर है। यह फादर फ्योडोर सोकोलोव ही थे जिन्हें इस चर्च में नियुक्ति मिली और उन्होंने मित्रों और परिचितों को फोन करना शुरू किया: "मुझे लोगों की आवश्यकता है।" इस तरह मैं इस मंदिर में पहुँच गया। पहले महीनों के दौरान हमने विभाजन को तोड़ दिया, एक अस्थायी आइकोस्टैसिस बनाया, और सब कुछ क्रम में रखा ताकि सेवाएं शुरू हो सकें। फिर पहली सेवा से मैंने स्वयं को वेदी पर पाया, एक वेदी सेवक था, फिर एक उपयाजक, एक पुजारी। सबसे पहले, बहुत देर तक मैं समझ नहीं पाया कि गारेजी के डेविड जैसे अल्पज्ञात संत के लिए हमारे चर्च में इतनी बार प्रार्थना सभाएँ क्यों आयोजित की जाती थीं? तथ्य यह है कि मंदिर के पहले प्रमुख जॉर्जियाई संतों के महान प्रशंसक ओलेग वासिलीविच श्वेदोव थे। कई वर्षों तक उन्होंने जॉर्जिया में अपनी छुट्टियाँ कैमरे के साथ बिताईं, और प्रतिबंधित क्षेत्रों सहित दुर्गम स्थानों में घुसने की कोशिश की। वैसे, सोवियत काल में गारेज़्डी के क्षेत्र में एक तोपखाने रेंज थी (या तो 80 के दशक के अंत तक, या 90 के दशक की शुरुआत तक), और मठवासी कोशिकाओं का उपयोग प्रशिक्षण उद्देश्यों के रूप में किया जाता था। यह ओलेग वासिलीविच ही थे जिन्होंने तुशिनो चर्च में सेंट की पूजा की। डेविड महिलाओं की जरूरतों में सहायक के रूप में। इसलिए उन्होंने सेंट को प्रार्थना सेवाओं का आदेश दिया। डेविड, लेकिन यह मेरे लिए बिल्कुल समझ से बाहर था - क्यों और क्यों। मंदिर को 1990 की गर्मियों में परिवर्तन से पहले पवित्र किया गया था, और 1994 में मैं एक उपयाजक बन गया, फिर 1995 में एक पुजारी। 28 जुलाई 1996 को ही अंततः मुझे गारेजी के डेविड के बारे में विस्तार से पता चला। यहाँ बताया गया है कि यह कैसा था। यह मंदिर के दूसरे पुजारी फादर व्लादिमीर साइशेव के देवदूत का दिन था। उत्सव की मेज सेब के पेड़ के नीचे खड़ी थी, और जब लगभग सभी लोग चले गए, ओलेग वासिलीविच, पिता व्लादिमीर और माँ और कई अन्य लोग रह गए। पिता व्लादिमीर और माँ को अपनी कहानी याद आने लगी, और माँ ने हाल ही में 43 साल की उम्र में अपने छठे बच्चे को जन्म दिया, उन्हें लगभग हर समय अस्पताल में रखा गया था; फिर भी, डॉक्टरों को उसके लिए डर था। फादर व्लादिमीर नियमित रूप से गारेजी के डेविड के लिए प्रार्थनाएँ करते थे और इन प्रार्थनाओं का पवित्र जल अस्पताल में उनके लिए लाते थे। माँ ओल्गा ने वार्ड में सभी को यह पानी देते हुए कहा: "सभी महिलाओं को यह पानी पीना चाहिए।" और उसके वार्ड में, महिलाएं दूसरों की तुलना में बहुत तेजी से घर "भागी" थीं। उनके वार्ड में, "बेड टर्नओवर" (ऐसा एक चिकित्सा शब्द है) बहुत अधिक था - महिलाओं को घर जाने की अधिक संभावना थी। यहां ओलेग वासिलीविच ने यह भी बताया कि कैसे उनके विश्वासपात्र, फादर व्याचेस्लाव, जैसा कि मैंने सुना था, 18 साल तक उनकी कोई संतान नहीं थी। और एक दिन ओलेग वासिलीविच, जॉर्जिया की यात्रा से, माउंट माउंट्समिंडा पर त्बिलिसी में सेंट डेविड के स्रोत से पानी की एक बोतल लाए और बस इतना कहा कि सभी जॉर्जियाई महिलाएं यह पानी पीती हैं। खैर, 9 महीने बाद फादर. व्याचेस्लाव पिता बने। तब मुझे इस कहानी का स्पष्टीकरण पता चला कि फादर. व्याचेस्लाव की न केवल 18 वर्ष तक कोई संतान नहीं हुई, बल्कि उनके सबसे बड़े बेटे के जन्म के बाद 18 वर्ष तक कोई संतान नहीं हुई। फिर सब कुछ वैसा ही था: ओलेग वासिलीविच थोड़ा पानी लाया, माँ ने पिया और बस इतना ही। और फिर फादर से. व्याचेस्लाव, मैंने इस कहानी की निरंतरता सुनी: अपनी दूसरी माँ के जन्म के तीन साल बाद, उसे कोठरी में पवित्र जल के अवशेषों के साथ एक बोतल मिली। उसे याद आया कि यह किस प्रकार का पानी था, उसने इसे अपने हाथों में पलट दिया: कोई तलछट नहीं थी, कोई गंध नहीं थी, इसे बाहर डालो - उसका हाथ नहीं उठा। उसने पिया। खैर, 9 महीने बाद फादर. व्याचेस्लाव तीसरी बार पिता बने।
ठीक इसी समय, ओलेग वासिलीविच ने "रेवरेंड डेविड ऑफ गारेजी एंड हिज होली लावरा" पुस्तक का संकलन और प्रकाशन किया था। उन्होंने मुझे ऐसी ही एक किताब दी और फिर उससे प्रभावित होकर मेरी इस संत में रुचि हो गई। और इससे पहले, ओलेग वासिलीविच ने "गॉड इज़ वंडरफुल इन हिज सेंट्स" पुस्तक प्रकाशित की थी, जिसमें बताया गया था कि किन संतों को किन मामलों में ट्रोपेरिया और कोंटकिया से संपर्क करना चाहिए। इस पुस्तक में, पृष्ठ 49 पर, "महिलाओं के रोगों पर" शीर्षक के तहत, सेंट डेविड के बारे में लिखा गया था। इसके बाद, खुद को परिचित करने के बाद, मैंने महिलाओं को सेंट भेजना शुरू कर दिया। गारेजी के डेविड.
फिर, मुझे याद है, वह बुधवार था, मैंने अकेले सेवा की, और मुझे लगभग सब कुछ मिला: पूजा-अर्चना की गई, प्रार्थना सेवा हुई, स्मारक सेवा हुई, बपतिस्मा हुआ और शादी हुई। अंतिम संस्कार सेवा "संपूर्ण खुशी" के लिए पर्याप्त नहीं थी। लगभग एक घंटे बाद जब मैं वेदी से बाहर निकला, एक महिला मेरे पास आई और मुझे धन्यवाद देने लगी। पहले तो मुझे समझ नहीं आया कि ऐसा क्यों है, लेकिन फिर मुझे एहसास हुआ कि दो हफ्ते पहले मैंने उसे गारेजी के डेविड के पास भेजा था, और उसका ऑपरेशन करना होगा। वह मेरी आध्यात्मिक संतान नहीं थी, वह पिता निकोलाई सोकोलोव की संतान थी, लेकिन उस समय वह वहां नहीं थे, और इसलिए वह महिला मेरे पास आई। मैंने उसे डेविड ऑफ गारेजी के जीवन के बारे में जानने और उससे व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करने के लिए चर्च की दुकान से उसके बारे में एक किताब खरीदने की सलाह दी। मैंने स्पष्ट किया कि हमें संत को व्यक्तिगत रूप से संबोधित करने की आवश्यकता है, न कि अमूर्त रूप से हमें संत को एक व्यक्ति के रूप में संबोधित करने की आवश्यकता है; मैंने इस महिला को सलाह दी कि वह घर पर सेंट डेविड के लिए "गॉड इज़ वंडरफुल इन हिज सेंट्स" पुस्तक से ट्रोपेरियन और कोंटकियन पढ़ें, हर दिन घर पर प्रार्थना पढ़ें, प्रार्थना सेवा का आदेश दें और पवित्र जल पियें। उसने वैसा ही किया. और फिर, जब वह अस्पताल आई, तो पता चला कि ऑपरेशन करने के लिए कुछ भी नहीं था।
और तब मुझे एहसास हुआ कि वह पहली नहीं थी जिसने मुझसे संपर्क किया था। लेकिन इससे पहले के मामलों में सभी प्रकार की सूजन थी, सामान्य तौर पर, छोटी चीजें, मान लीजिए, और यह महिला इस तरह के गंभीर निदान वाली पहली महिला थी। और छह महीने के भीतर, जब मैं तुशिनो में चर्च में सेवा कर रहा था, ऐसे 5 और मामले थे जब कोई अस्पताल नहीं पहुंच पाया, ऑपरेटिंग टेबल पर नहीं पहुंच सका, क्योंकि वे भिक्षु डेविड की प्रार्थनाओं के माध्यम से ठीक हो गए थे। फिर, और भी अधिक साहस के साथ, मैंने गारेजी के डेविड के पास महिलाओं को भेजना शुरू किया और ओलेग वासिलीविच से कहा कि सेंट के प्रतीक को चित्रित करना आवश्यक है। डेविड, क्योंकि महिलाएं विशेष रूप से सेंट डेविड के लिए प्रार्थना सेवा का आदेश देने के लिए तुशिनो मंदिर में आती थीं, क्योंकि कई चर्चों में वे ऐसे संत के बारे में नहीं जानते थे।
लेकिन आज तक वह आइकन वहां दिखाई नहीं दिया है. छह महीने बाद मुझे ग्रियाज़ेख पर चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी में नियुक्त किया गया। यहां, स्वाभाविक रूप से, मैंने महिलाओं को गारेजी के डेविड के पास भेजना शुरू कर दिया, और बहुत जल्दी ही चेतना प्रकट हुई कि एक आइकन को चित्रित करना आवश्यक था। उन्होंने चर्च में एक मग रखा और एक आइकन का ऑर्डर दिया। एक दिलचस्प गवाही थी: मोमबत्ती के डिब्बे के पास एक मग था - लोग ऊबी हुई नज़र से देख रहे थे, और फिर नज़र मग पर पड़ी, लोग पढ़ते हैं, और उनका हाथ उनके बटुए में पहुँच जाता है। जब आइकन को चित्रित किया गया था, तो जुटाई गई धनराशि न केवल आइकन के लिए, बल्कि छोटे आइकन के पहले संस्करण के लिए भी पर्याप्त थी।
मैं 27 दिसंबर 1996 को ग्रियाज़ेख के ट्रिनिटी चर्च में आया था, सेंट डेविड के प्रतीक को 8 फरवरी 1998 को पवित्रा किया गया था, और 16 फरवरी से हमने सेंट डेविड के लिए साप्ताहिक प्रार्थना सेवा शुरू की। हम संत के प्रत्येक चिह्न के साथ कागज का एक टुकड़ा जोड़ते हैं, जिस पर संत का संक्षिप्त जीवन, ट्रोपेरियन, कोंटकियन और प्रार्थना होती है, ताकि लोग घर पर प्रार्थना करें और दूसरों को भिक्षु डेविड के बारे में बता सकें।
- पिता, आपके चर्च में सेंट डेविड के दो प्रतीक हैं: एक बड़ा, जो चर्च में लटका हुआ है, और एक छोटा, जो वेदी में है और प्रार्थना सेवाओं के लिए लाया जाता है। 1998 में कौन सा इतना अद्भुत लिखा गया था?
- वह जिसे सेंट डेविड के अवशेषों के एक कण के साथ प्रार्थना सेवाओं के लिए लाया जाता है। लेकिन सामान्य तौर पर, आज हमारे चर्च में पहले से ही सेंट डेविड के तीन प्रतीक हैं। बाद वाला इस वर्ष, 2015 में ही डेविड-गारेजी लावरा के गवर्नर द्वारा मंदिर को दान कर दिया गया था।
– संत के जीवन के दृश्यों को दर्शाने वाला बड़ा चिह्न कब प्रकट हुआ?
- बड़ा वाला बाद में, 2004 या 2005 के आसपास सामने आया।
- क्या यह भी जुटाए गए सामान्य धन का उपयोग करके आदेश द्वारा लिखा गया था?
- हाँ। हालाँकि हमने जानबूझकर मग नहीं रखा था, फिर भी दान थे। जब पहला आइकन चित्रित किया गया था, तो हमारे आइकन चित्रकार को एक कठिन कार्य का सामना करना पड़ा। मैंने उसे एक जीवन दिया, अपनी इच्छा व्यक्त की कि रेवरेंड डेविड को उसके हाथ में एक पत्थर के साथ चित्रित किया जाए और पवित्र झरने को आइकन पर चित्रित किया जाए। इस प्रकार आइकन पेंटर ने यरूशलेम के दृश्य में बूढ़े व्यक्ति को चित्रित किया, जिसके पैरों में एक झरना था। तो आइकन पर यह पर्वत एक साथ दो पहाड़ों का प्रतिनिधित्व करता है: एक तरफ, यह त्बिलिसी में माउंट माउंट्समिंडा है, और दूसरी तरफ, यरूशलेम के दृश्य में अनुग्रह का शिखर है। बाद में, इस प्रकार के प्रतीक "जॉर्जियाई उच्चारण के साथ" दिखाई देने लगे - लेखन की जॉर्जियाई शैली के साथ।
- फादर जॉन, जब से इस मंदिर में गारेजी के डेविड की पूजा शुरू हुई और उनके लिए प्रार्थनाएं की जाने लगीं, क्या उपचार और बच्चों के उपहार के मामले सामने आए हैं? क्या आपको कभी उन बच्चों को बपतिस्मा देना पड़ा है जो संत डेविड की प्रार्थनाओं से पैदा हुए थे?
- कुछ छोटे डेविड हैं जो पहले से ही इधर-उधर भाग रहे हैं (हँसते हुए)। ऐसा ही एक दिलचस्प मामला था. 1998 की गर्मियों में, एक महिला मंदिर में आई और गार्डों को "यातना" दी: "क्या आप मदद कर सकते हैं, कहीं एक मंदिर है जो मंदिर जैसा दिखता भी नहीं है, वहां जॉर्जियाई उपनाम वाला एक मठाधीश है जो मदद करता है सभी महिलाएं " इसके अलावा, चौकीदार को बिल्कुल भी समझ नहीं आया कि वह किस बारे में बात कर रही है। लेकिन आस-पास ऐसे लोग थे जिन्हें तुरंत एहसास हुआ और उन्होंने कहा: "यह वही जगह है जहां आप आए थे" (हंसते हुए)।
सबसे शुरुआती चमत्कारी मामलों में से एक यह है: हमने गारेजी के डेविड के आइकन-पोस्टकार्ड और "थ्री जॉयज़" - हमारे मुख्य तीर्थस्थलों का एक संस्करण प्रकाशित किया। जब हम किसी के साथ संवाद करते हैं, तो हम इन चिह्नों को ध्यान के संकेत के रूप में प्रस्तुत करते हैं। खैर, स्वाभाविक रूप से, जब आप सेंट निकोलस, मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन या कज़ान आइकन का प्रतीक देते हैं, तो यह सभी के लिए स्पष्ट और समझने योग्य होता है। और जब आप आइकन "थ्री जॉयज़" या सेंट देते हैं। गारेजी के डेविड, तो यहाँ, स्वाभाविक रूप से, यह बताना आवश्यक है कि वे किस प्रकार के प्रतीक, किस प्रकार के संत, किन मामलों में उनकी ओर रुख करते हैं। हमारे चर्च को तब उसी बैंक द्वारा सेवा दी जाती थी, और हमारे एकाउंटेंट इन्ना ने बैंक कर्मचारियों को सेंट डेविड के प्रतीक दिए, उनके बारे में बताया। तब उसे पता चला कि हमारे मंदिर की सेवा करने वाली बैंक संचालिका ऐलेना के 11 साल से कोई संतान नहीं थी। इसके अलावा, उन्होंने चार बार उस पर किसी प्रकार का ऑपरेशन किया, उन्होंने उसकी और उसके पति की जांच की, लेकिन कुछ भी काम नहीं आया। इसके बाद, इन्ना और हमारे एक अन्य पैरिशियन, जिन्हें उस बैंक में भी सेवा दी गई थी, ने सेंट डेविड की प्रार्थना सेवा से ऐलेना के लिए पवित्र जल लाना शुरू किया। और फिर मैं छुट्टियों से वापस आता हूं, और हमारा लेखा विभाग ख़ुशी से मेरा स्वागत करता है और कहता है: "हमने बैंक के साथ अपना रिश्ता बर्बाद कर लिया है!" इसके अलावा, वे कहते कुछ हैं, लेकिन उनके चेहरों पर कुछ और ही लिखा होता है। यह पता चला कि हमारी इन्ना एक बार फिर बैंक में आई, और वहाँ बैंक के प्रबंधन ने उसका स्वागत इस प्रश्न के साथ किया: "पानी कौन ले गया, और अब कौन काम करेगा?" (हँसते हुए)। लेनोचका ने उसे ले लिया, और फिर हमने जन्मी लड़की सोन्या को बपतिस्मा दिया।
ऐसा ही एक और मामला था. प्रार्थना सेवा के बाद, भगवान की सेवक मरीना मेरे पास आई और बोली: "पिताजी, क्या मैं आइकन की पूजा कर सकता हूं?" क्या मैं यह पानी पी सकता हूँ? मुझे तीन साल से रक्तस्राव हो रहा है।'' मैं कहता हूं: "ठीक है, अगर हम इसे सिद्धांतों के अनुसार सख्ती से लेते हैं, तो यह असंभव है, इसकी अनुमति नहीं है। लेकिन, गॉस्पेल की उस खून बहने वाली महिला को याद करते हुए, जो 12 साल तक इस बीमारी से पीड़ित रही, मैं आपको आशीर्वाद देता हूं। लेकिन केवल गारेजी के डेविड के प्रतीक की पूजा करें और केवल गारेजी के डेविड का पानी पियें। अगले दिन उसका रक्तस्राव बंद हो गया। यहां मुझे कहना होगा कि सभी समस्याएं तुरंत दूर नहीं हुईं, लेकिन लगभग एक महीने के बाद निश्चित रूप से दूर हो गईं।
- पिताजी, क्या उन बच्चों के माता-पिता आते हैं जो संत डेविड की प्रार्थना से पैदा हुए थे और आपको इसके बारे में बताते हैं?
- हाँ। अब दो साल से, डेकोन एलेक्सी गारेजी के डेविड की दावत में सेवा कर रहे हैं, और उनका बेटा डेविड, जो अब लगभग 7 साल का है, उनके साथ आता है। डॉक्टरों ने एलेक्सी को बच्चा पैदा करने का कोई मौका नहीं दिया। और आज सुबह ही मैं पेरेस्लाव्स्काया स्लोबोडा में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह के चर्च में संरक्षक दावत में था। और इसलिए मॉस्को रीजनल क्लिनिकल इंस्टीट्यूट (मोनिकी) में चर्च ऑफ ऑल हू सॉरो जॉय के फादर दिमित्री ने कहा कि उनके पास ऐसा मामला था। एक दंपत्ति को 18 वर्ष तक कोई संतान नहीं हुई। गारेजी के डेविड से लंबी प्रार्थनाओं के बाद, अब उनके पास तीन हैं। पिताजी स्वयं मंदिर की ओर भागे: "पिताजी, कुछ करो, बस इतना ही बहुत है!" (हँसते हुए)। इसलिए हमेशा मामले होते हैं। लेकिन अब, कई प्रार्थना पुस्तकों में, गारेजी के डेविड के लिए एक प्रार्थना दी गई है। महिलाओं के मंचों पर एक लिंक है; मैंने हाल ही में इंटरनेट पर डेविड ऑफ गारेजी के बारे में सभी लिंक देखे। कई लोग गवाही देते हैं कि हमें संत डेविड की ओर मुड़ना चाहिए।
- बताओ, क्या तुम्हारे मंदिर में इन चमत्कारों का रिकॉर्ड है?
-दरअसल, हमारे पास ऐसी कोई पत्रिका नहीं है। लेकिन जब कोई आता है और अपने मामले के बारे में बात करता है, तो मैं उनसे कागज पर इसका वर्णन करने के लिए कहता हूं। अब मैं इन रिकॉर्डिंग्स को संसाधित कर रहा हूं, उन्हें कंप्यूटर पर स्थानांतरित कर रहा हूं और उन्हें संपादित कर रहा हूं। इसे सेंट डेविड पर पुस्तक में परिशिष्ट के रूप में शामिल किया जा सकता है।
- हमने कहा कि सेंट डेविड महिलाओं की बीमारियों में शीघ्र सहायक है। क्या पुरुष प्रजनन संबंधी समस्याओं के लिए उनके पास जा सकते हैं?
- बेशक वे कर सकते हैं। इसके अलावा, हमें याद है कि मूलतः किसी भी संत को किसी भी अवसर पर संबोधित किया जा सकता है। हम बीमारियों में मदद के लिए मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन की ओर क्यों जाते हैं? क्योंकि उन्होंने अपने जीवनकाल में इसमें मदद की थी. हम नेत्र रोगों के उपचार के लिए मास्को के महानगर, सेंट अलेक्सी की ओर क्यों रुख करते हैं? क्योंकि अपने जीवनकाल में उन्होंने खान की पत्नी तैदुला को अंधेपन से ठीक किया था। या किसी संत के पास मरणोपरांत मदद के चमत्कार थे। लेकिन सामान्य तौर पर आप किसी भी मुद्दे पर किसी संत की ओर रुख कर सकते हैं। सच है, कैसुइस्ट्री है। एक ज्ञात मामला है कि कैसे एक महिला ने सेंट से प्रार्थना की। जॉन द बैपटिस्ट विशुद्ध रूप से वैवाहिक समस्याओं के बारे में। बहुत प्रार्थना के बाद, वह उसके सामने प्रकट हुए और कहा: “मैं कुंवारी हूँ, मैं तेज़ हूँ। मैं पारिवारिक जीवन को बिल्कुल नहीं जानता। कम से कम, प्रेरित पतरस की ओर तो मुड़ें!” आख़िरकार, हम जानते हैं कि प्रेरित पतरस विवाहित था, और सुसमाचार इंगित करता है कि उसकी एक सास थी। लेकिन यह पहले से ही कैसुइस्ट्री का क्षेत्र है। यदि हम, रूस में, ज्यादातर महिलाओं की समस्याओं और प्रसव में सहायक के रूप में गारेजी के डेविड की ओर रुख करते हैं, तो जॉर्जिया में वे सेंट डेविड की ओर उसी तरह मुड़ते हैं जिस तरह हम सेंट निकोलस की ओर रुख करते हैं: ऐसा कोई कारण नहीं है कि वे उनकी ओर रुख न करें।
- पिताजी, अब रूढ़िवादी परिवारों सहित कई परिवारों में बच्चे पैदा करने में समस्याएँ हैं। आप निःसंतान जीवनसाथी को क्या सलाह देंगे: बच्चों के उपहार के लिए सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें, किस साधन का सहारा लें और, सबसे महत्वपूर्ण बात, कैसे हिम्मत न हारें?
- पहला: हमें यह याद रखना चाहिए कि सब कुछ हमें प्रभु की ओर से भेजा गया है। प्रभु एक को क्यों देते हैं और दूसरे को क्यों नहीं, यह हमारे लिए नहीं है कि हम उससे पूछें, न ही हमें इसका उत्तर माँगना चाहिए। हमें याद है कि इब्राहीम और सारा ने कितने वर्षों तक प्रार्थना की! जोआचिम और अन्ना ने कितने वर्षों तक प्रार्थना की? जकर्याह और इलीशिबा ने कितने वर्षों तक प्रार्थना की? साथ ही, यह कहना कठिन है कि निःसंतान होने की सजा उन्हें किसी बात की मिली।
यह कहना भी महत्वपूर्ण है कि सभी प्रकार के शत्रु कार्यों में, उदाहरण के लिए जादू टोना में, सब कुछ स्पष्ट है: अनुष्ठान किया जाता है - एक परिणाम होना चाहिए। हम अभी भी प्रार्थना करते हैं, लेकिन कोई भी गारंटी नहीं दे सकता कि हमने प्रार्थना की, उपवास किया और परिणाम मिलेगा।
लेकिन आइए इस तथ्य से शुरुआत करें कि हम प्रार्थना करते हैं, और कई लोगों के लिए बच्चे पैदा करने की समस्या हल हो जाती है। हम हमेशा कोशिश करते हैं. मेरी सबसे बड़ी बेटी को 10 वर्ष से अधिक समय से कोई संतान नहीं हुई है। क्या आपको लगता है कि मैं उसके लिए प्रार्थना नहीं करता? मुझे नहीं लगता कि कोई ऐसा सोचता है. क्या आपको लगता है कि उसका पति, एक पुजारी, इस बारे में प्रार्थना नहीं करता? यह भी असंभावित है. परन्तु किसी कारणवश प्रभु सन्तान नहीं देते। यह उनका विधान है.
– ऐसे मामलों में हिम्मत कैसे न हारें? जब आप ऐसे अन्य परिवारों को देखते हैं जिनके बच्चे हैं तो आप कैसे शिकायत नहीं कर सकते?
-मुझे लगता है कि केवल प्रार्थना और खुद को भगवान के हाथों में सौंपना ही बचाता है।
- और यदि कोई विवाहित जोड़ा बच्चे के उपहार के लिए प्रार्थना करना चाहता है, तो ऐसा करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है: हर दिन या कभी-कभी? किस संत से प्रार्थना करना बेहतर है?
- मेरा मानना है कि हर किसी को प्रार्थना करनी चाहिए। सभी संतों से पूछो. हां, यहां हम यह नहीं मान सकते कि यदि वे गारेजी के डेविड की ओर मुड़ गए, और इसलिए जोआचिम और अन्ना की ओर मुड़ गए, तो डेविड नाराज हो जाएंगे (हंसते हुए)। ऐसा हमारे जीवन में ही होता है. लेकिन निःसंदेह, हमें कभी-कभार प्रार्थना नहीं करनी चाहिए। आज तक, रूसी में गारेजी के डेविड के लिए कोई अनुमोदित अकाथिस्ट नहीं है। आप मॉस्को के सेंट मैट्रॉन, सेंट पीटर्सबर्ग के ज़ेनिया से प्रार्थना कर सकते हैं, उनके लिए अकाथिस्ट हैं। लेकिन हर कोई हर दिन अकाथिस्ट पढ़ने में सक्षम नहीं है। लेकिन हर दिन ट्रोपेरियन, कोंटकियन और प्रार्थना काफी संभव है। मान लीजिए कि सप्ताह में 1-2 बार किसी संत को अकाथिस्ट पढ़ना काफी संभव है। हर कोई प्रार्थना सभा का पानी भी पी सकता है। लेकिन साथ ही, हम यह नहीं भूलते कि निःसंदेह, विवाह पंजीकृत होना चाहिए। और फिर वे आते हैं: "पिताजी, हमारे लिए प्रार्थना करें, हमारी कोई संतान नहीं है," और आपको पता चलने लगता है कि वे पाप में जी रहे हैं। दोस्तों, क्या आप चाहते हैं कि कोई पुजारी आपको आपके पापों के लिए आशीर्वाद दे? सबसे पहले, विवाह पंजीकृत होना चाहिए! दूसरा: यदि हम भगवान की ओर मुड़ते हैं, तो विवाह होना ही चाहिए। वैसे, केवल विवाह और वैवाहिक व्रतों का पालन ही अक्सर अपने आप में वांछित परिणाम की ओर ले जाता है!
और, निःसंदेह, हमें नियमित रूप से कबूल करना चाहिए और साम्य प्राप्त करना चाहिए। क्योंकि हमें याद है कि हमारा आध्यात्मिक जीवन चालीसे के इर्द-गिर्द, कम्युनियन के इर्द-गिर्द बना है। हमारी घरेलू प्रार्थना भी महत्वपूर्ण है, चर्च की प्रार्थना में भागीदारी महत्वपूर्ण है - दिव्य सेवाएं, अकाथिस्ट और कैनन, स्तोत्र पढ़ना, नोट्स देना, प्रार्थना सेवाओं का आदेश देना अच्छा है, लेकिन कम्युनियन के बिना यह पता चलता है कि हम एक बड़े घेरे में चल रहे हैं प्रभु के चारों ओर और चिल्लाने की कोशिश कर रहे हैं: "भगवान, मदद करो!", लेकिन हम उसके पास नहीं जाते। इसलिए, जब हमारे साथ कुछ होता है, जिसमें बच्चे पैदा करने की समस्या भी शामिल है, तो पहली चीज़ जो हमें करने की ज़रूरत है वह है कम्युनियन के लिए दौड़ना, स्वाभाविक रूप से स्वीकारोक्ति के बाद, और फिर बाकी सब कुछ अधिक प्रभावी होगा।
– यह क्या निर्धारित करता है कि प्रभु आपकी प्रार्थना का उत्तर देंगे या नहीं? आप अक्सर लोगों से सुन सकते हैं: "मैं लंबे समय से प्रार्थना कर रहा हूं, लेकिन भगवान मेरी नहीं सुनते।" क्या ऐसा प्रश्न किसी ईसाई के लिए भी संभव है?
- बेशक, प्रश्न का यह सूत्रीकरण गलत है। यह विश्वास की कमी है; हमें जोआचिम और अन्ना को याद रखना चाहिए, जिन्होंने बुढ़ापे तक एक बच्चे के लिए प्रार्थना की और जो मांगा उसे प्राप्त हुआ।
- यदि हम उनका उदाहरण याद रखें, तो धर्मी जोआचिम और अन्ना ने प्रभु से प्रतिज्ञा की थी कि वे अपने बच्चे को उन्हें समर्पित करेंगे। क्या आधुनिक पति-पत्नी इसका सहारा ले सकते हैं - भगवान से यह या वह प्रतिज्ञा करें?
– सबसे पहले, व्रत बहुत बड़े दायित्व थोपता है। ऐसा व्रत केवल वही व्यक्ति कर सकता है जो वास्तव में गहरा धार्मिक आस्तिक हो। आख़िरकार, अक्सर ऐसा होता है कि एक व्यक्ति एक पैरिशियनर से अधिक "पैरिशियनर" होता है। वह ईश्वर से इनकार नहीं करता, वह छुट्टियों में चर्च जाएगा, मोमबत्ती जलाएगा और बस इतना ही। वह एक बच्चे को क्या सिखा सकता है? वह एक बच्चे को कैसे तैयार कर सकता है ताकि वह सचमुच परमेश्वर की सेवा करना चाहे?
- अर्थात, यह देखते हुए कि अब गहरी आस्था वाले बहुत कम लोग हैं, ऐसे तरीकों का सहारा न लेना ही बेहतर है?
- हाँ। आप यह नहीं कह सकते: "भगवान, मुझे एक बच्चा दो, और मैं उसे तुम्हें समर्पित कर दूंगा।" आख़िरकार, यदि प्रभु मुझे पितृत्व/मातृत्व का आनंद देते हैं, तो मुझे वह सब कुछ करने का प्रयास करना चाहिए ताकि बच्चा ईश्वर को समर्पित हो, अर्थात ईश्वर की सेवा करे। यहां ईश्वर की इच्छा में आशा होनी चाहिए। जैसा हम चाहते हैं वैसा नहीं, परन्तु उसकी इच्छा के अनुसार।
- यदि भगवान पति-पत्नी को बच्चे नहीं देते हैं, तो क्या उन्हें गोद लेने के बारे में सोचना चाहिए? आख़िरकार, यह एक बहुत ही ज़िम्मेदार कदम है।
– क्या अपने बच्चे को जन्म देना एक ज़िम्मेदार कदम नहीं है?
- बेशक, जिम्मेदार. लेकिन मेरा तात्पर्य गोद लिए गए बच्चों की वापसी की संख्या से है।
- वापसी गोद लिए गए बच्चे के प्रति गलत रवैये के कारण होती है। कभी-कभी उसे एक शुद्ध नस्ल के कुत्ते के रूप में या एक अच्छी नस्ल के घोड़े के रूप में चुना जाता है: ताकि वह बीमार न हो, वह सुंदर हो - मानदंडों के अनुसार। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह मुझे खुश करता है ताकि मैं सहज महसूस करूं। लोग यही सोचते हैं. और आपको एक बच्चे को अपने लिए नहीं, बल्कि खुद को उसे सौंपने के लिए लेने की ज़रूरत है। और यह वही है जो लोग अक्सर करने में सक्षम नहीं होते हैं - "खुद को समर्पित करना।" हां, आप बच्चे को प्रसूति अस्पताल से ले गए, लेकिन पता चला कि यह कोई गुड़िया नहीं है जिसे आप सोफे पर रखते हैं, यह बैठती है। बस यह सुनिश्चित करें कि वह कहीं भी न घुसे, कुछ चुराए नहीं, या कुछ फाड़े नहीं।
- बेशक, यहां माता-पिता की स्वयं की तत्परता महत्वपूर्ण है।
- हाँ। ठीक वैसे ही जैसे आपके अपने बच्चों के साथ होता है. यह पता चला है कि कई लोग माता-पिता बनने के लिए बिल्कुल तैयार नहीं हैं और नहीं बनना चाहते हैं। क्योंकि एक बच्चा एक महिला के करियर और अन्य असुविधाओं का अंत है। या फिर पति घर आता है तो पत्नी उसे खाना खिलाने या खुश करने के लिए नहीं दौड़ती, बल्कि यह भी मांग करती है कि पिता बच्चे का थोड़ा ख्याल रखे। एक बच्चा रात में क्यों चिल्लाता है और मेरे जीवन में हस्तक्षेप करता है? वैसे कई बार तलाक का कारण भी यही होता है।
- कई माता-पिता अपने बच्चे को जन्म देते समय भी तैयार नहीं होते हैं। युवा माताएं और पिता माता-पिता बनना कैसे सीख सकते हैं और अपने स्वार्थ और चिड़चिड़ापन पर काबू पा सकते हैं?
- हम सभी को प्रेम करना सीखना चाहिए और प्रभु से प्रेम मांगना चाहिए। और प्यार, सबसे पहले, लेने के बारे में नहीं, बल्कि देने के बारे में है! बदले में कुछ भी मांगे बिना! अगर बच्चा गोद लेने का सवाल है तो मैं व्यक्तिगत रूप से सोचता हूं कि यह सवाल बहुत महत्वपूर्ण है। और तथ्य यह है कि अब हमारे पास बहुत सारे परित्यक्त बच्चे हैं जिनका पालन-पोषण राज्य संस्थानों में किया जा रहा है, और विदेशों में गोद लेने के कई मामले देश के लिए शर्म की बात है। वैसे, पहले कोई "अनाथालय" नहीं थे, यह माना जाता था कि यह रिश्तेदारों के लिए शर्म की बात है और पड़ोसियों के लिए शर्म की बात है; कुछ भी हो, रिश्तेदार हमेशा बच्चे को ले जाते थे और अपने बच्चों के साथ उनका पालन-पोषण और देखभाल करते थे। गोद लेते समय बच्चे को चुनने का सवाल पूरी तरह अप्रासंगिक है। आप किसी बच्चे के मेडिकल इतिहास का अध्ययन उस तरह नहीं कर सकते जैसे आप किसी पिल्ले के पासपोर्ट का अध्ययन करते हैं। संभवतः सबसे अच्छी बात यह है कि "चिल्ड्रन होम" में स्वयंसेवा करें और सबसे पहले उन बच्चों को अपना कुछ हिस्सा देना सीखें जो वहां बीमार, अव्यवस्थित और शैक्षिक रूप से उपेक्षित हैं। वैसे, "अनाथालय" के कई बच्चों को शैक्षणिक रूप से उपेक्षित किया जाता है, लेकिन यदि आप समय पर उनके साथ काम करना शुरू कर देते हैं, तो ये परिणाम समाप्त हो जाते हैं। लेकिन आपको अपने परिवार में एक ऐसे बच्चे को शामिल करना होगा जिसके बारे में आपका दिल आपसे कहता हो। चर्च में हमारा एक परिवार है जिसमें दो गोद लिए हुए बच्चे हैं, सबसे बड़े 5-6 साल के हैं। पिताजी ने बच्चों के साथ काम करने सहित एक मालिश चिकित्सक के रूप में काम किया। मैं विवरण नहीं जानता, लेकिन एक दिन एक लड़का उसके पास आया और बोला: "मुझे अपने स्थान पर ले चलो।" यानी अपने लिए नहीं बल्कि अपने लिए इस आदमी ने इसे ले लिया. इस परिवार में दूसरी लड़की कुछ साल बाद सामने आई। वह करीब एक साल की थी, किसी कारणवश वह बिना माता-पिता के रह गई थी। इस परिवार को उसे लेने की पेशकश की गई - और वे उसे ले गए।
- अर्थात, कुछ मामलों में भगवान स्वयं इस या उस परिवार को निर्देशित करते हैं?
- हाँ। और, स्वाभाविक रूप से, बच्चा अचानक इस परिवार पर आ गया, और पेशेवर गतिविधियों सहित सभी प्रकार की समस्याओं का एक समूह तुरंत सामने आ गया। और कुछ नहीं। लेकिन यह गोद लेना ठीक बच्चे की खातिर किया गया था।
- फादर जॉन, डॉक्टर अक्सर निःसंतान दंपत्तियों को कट्टरपंथी तरीकों का सहारा लेने की सलाह देते हैं, उदाहरण के लिए, आईवीएफ। आप इस बारे में कैसा महसूस करते हैं, क्या पति-पत्नी को इस पर सहमत होना चाहिए?
- यह सब पूरी तरह से व्यक्तिगत है। हर किसी को अपने विश्वासपात्रों के साथ इस मुद्दे को सुलझाना चाहिए! एक सामान्य अनुशंसा के रूप में, मैं एक बात दे सकता हूं: "रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के बुनियादी ढांचे" को खोलें, इसमें कहा गया है कि आप आईवीएफ का सहारा नहीं ले सकते। और इसका कारण वहां बताया गया है - डॉक्टरों को कई भ्रूण मिलते हैं, लेकिन अंत में - केवल एक, बाकी "बर्बाद" होते हैं, यानी, शेष भ्रूण के संबंध में, शिशुहत्या का पाप किया जाता है (गर्भपात की तरह)। अवधारणा को तैयार होने में 15 साल बीत चुके हैं, चिकित्सा आगे बढ़ी है, कुछ बदल गया है। लेकिन यह सब एक विश्वासपात्र के साथ पूरी तरह से व्यक्तिगत रूप से तय किया जाना चाहिए, जो विशेष रूप से इस विशेष परिवार को जानता है। सच्चाई यह है कि एक और बात है: भगवान स्वयं किसी कारण से हमें यह नहीं देते हैं, लेकिन हम आग्रह करते हैं। यह, सबसे पहले, ईश्वर की इच्छा में विश्वास की कमी है। हालाँकि मैं किसी भी तरह से यह नहीं कहना चाहता कि सभी मामलों में यह इतना स्पष्ट रूप से आवश्यक है। इसलिए, यह प्रश्न विशेष रूप से विश्वासपात्र को निर्देशित किया गया है।
- एक पत्रिका में, मैंने एक बार गारेजी के डेविड के चमत्कार के बारे में पढ़ा था: एक निःसंतान दंपति था, और उन्हें सेंट डेविड से प्रार्थना करने की सलाह दी गई थी। सेंट की प्रार्थनाओं के माध्यम से. डेविड को पता चला कि उसके पति के मन में अपने पिता के प्रति लंबे समय से द्वेष था, जिन्होंने उन्हें बचपन में ही छोड़ दिया था। पति कबूल करने गया, पश्चाताप किया और अपने पिता को माफ कर दिया, जिसके बाद परिवार में एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे का जन्म हुआ। क्या संतान न होने का कारण पाप या कोई आध्यात्मिक समस्या हो सकती है?
- कुछ भी संभव है। लेकिन तुरंत यह खोज करना बिल्कुल अस्वीकार्य है कि मैंने इतना पाप क्यों किया। उदाहरण के लिए, आइए हम उस जन्मांध व्यक्ति को याद करें, जब प्रेरितों ने प्रभु से पूछा था कि क्या उसने पाप किया है और अब उसे दंडित किया जा रहा है या उसके माता-पिता को। उत्तर क्या था? न तो वह और न ही उसके माता-पिता। यानी यह कहना नामुमकिन है कि भगवान किसी बात की सजा इस तरह देते हैं। या यह इस प्रकार भी हो सकता है: एक व्यक्ति को कोई कारण मिल गया है और वह सोचता है: "मुझे इतना दुर्भाग्यशाली होना चाहिए कि मैं ठोकर खा गया और अब मुझे इतना कष्ट सहना पड़ रहा है।" या "मैं अच्छा हूं, लेकिन यह उसकी (पत्नी की) गलती है।" यह सब तुम्हारी वजह से।" यह खतरनाक भी है और बिल्कुल अस्वीकार्य भी. हां, अक्सर इसका कारण पाप होता है, लेकिन आप सिर्फ इधर-उधर जाकर संतानहीनता का कारण नहीं ढूंढ सकते। वैसे, यह तरीका अक्सर जेलों में पाया जाता है। "हां, मैं आम तौर पर हर चीज में एक सकारात्मक व्यक्ति हूं, लेकिन एक दिन दुष्ट ने मुझे गुमराह किया (उन्होंने उसी क्षण मेरा हाथ पकड़ लिया), और अब मैं इतनी क्रूरता से पीड़ित हूं।" हालाँकि हाँ, हमें अपने आध्यात्मिक जीवन पर समग्र रूप से विचार करना चाहिए। वैसे, कैदियों के बारे में बोलते हुए - मुझे याद है, यह बहुत समय पहले की बात है, 15 साल से भी अधिक समय पहले, मैंने एक कैदी के सामने कबूल किया था। उनकी उम्र 50 के करीब थी, उन्होंने खुद किसी भाषा विश्वविद्यालय से स्नातक किया था, एक अनुवादक थे, विदेश यात्रा करते थे जब व्यावहारिक रूप से कोई नहीं जाता था, उनकी आय सामान्य औसत से काफी अधिक थी। कई पुरुषों की तरह, उसे चाकुओं सहित हथियारों का शौक था। इसके अलावा, उसके पास अनुमति थी, वह विदेश से धारदार हथियार लेकर आता था, उसके पास घर पर पूरा संग्रह था। और फिर एक दिन एक छोटे से अपार्टमेंट में वह चाकू से खेल रहा था। तभी उसकी प्यारी पत्नी कोने से (रसोई से) बाहर कूदी और चाकू की चपेट में आ गई, जिसका सबसे दुखद परिणाम हुआ। यह दुखद है यदि आप उस अवधारणा पर विचार करें जिसे मैंने अभी उद्धृत किया है: यह पता चलता है - "मैं कितना दुर्भाग्यपूर्ण हूं, एक दुर्घटना हुई, और अब मुझे बहुत पीड़ा हो रही है।" उनका कहना है कि उनकी पत्नी के सभी रिश्तेदारों ने इसे हत्या नहीं, बल्कि एक हादसा माना। मैं पहला व्यक्ति नहीं था जिसके सामने उसने जेल में कबूल किया था। लेकिन उन्होंने इस बात का उल्लेख किया: अपने और अन्य मामलों की इन पार्टियों के बारे में, अर्थात्, उस जीवन के बारे में जो उन्होंने पहले जीया था, एक निश्चित आय रखते थे और लोगों के साथ कृपालु व्यवहार करते थे। और रेस्तरां, और लड़कियाँ, इत्यादि। यहां हमें यह देखना चाहिए कि हमारे जीवन में आम तौर पर क्या गलत है। ऐसा नहीं कि उसने लापरवाही से चाकू से खेला और उसकी वजह से उसे चोट लग गई. और इसका कारण पिछला जीवन है, कोई अंतिम दुर्घटना नहीं। हमें अन्य सभी मामलों में भी इसी तरह व्यवहार करना चाहिए। हमारे पूरे जीवन को समग्र मानकर उसे बदलने और सही करने का प्रयास करें, न कि यह कि हमें कुछ मिल गया है। आपके उदाहरण में, वह आदमी अपने पिता को माफ नहीं कर सका - तो क्या हुआ, यह उसकी पूरी जीवनी में एकमात्र काला धब्बा है, और हम इस पर शांत हो सकते हैं? शायद ये भी बहुत ज़रूरी है, लेकिन इसका ये मतलब नहीं कि हम शांत हो जाएं. पवित्र पिताओं ने स्वयं को पापी क्यों माना, यद्यपि औसत व्यक्ति के दृष्टिकोण से कोई संत नहीं हैं? लेकिन वे इसे खोदते रहे, ढूंढते रहे और इससे छुटकारा पाने की कोशिश करते रहे। हमारे लिए भी यही सच है.
- पिता, आइए भिक्षु डेविड के पास लौटें। आप जॉर्जिया में थे, डेविड-गारेजी लावरा में, जहां सेंट डेविड के अवशेष विश्राम करते हैं। हमें इस मठ और "डेविड के आँसू" के प्रसिद्ध स्रोत के बारे में बताएं।
– ये बताना नहीं, दिखाना चाहिए! प्राचीन मठों में से एक, जिसकी स्थापना 6वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गारेजी के भिक्षु डेविड ने की थी। संत के जीवन के अंत तक, लगभग 2,000 मठवासी शिष्य उनके चारों ओर एकत्र हो गए थे, और उनके अनुयायियों - वेनेरेबल्स डोडो और लूसियन - ने उनके जीवनकाल के दौरान तत्काल आसपास के क्षेत्र में मठों की स्थापना की। पूरे गारेजी रेगिस्तान में लगभग 20 मठ और कई कक्ष थे। इस मठवासी देश, जॉर्जियाई थेबैड के पैमाने को निम्नलिखित तथ्य से दर्शाया जा सकता है: 1615 में, ईस्टर पर, ईस्टर की रात, गारेजा के सभी भिक्षु एक मठ में एकत्र हुए, क्योंकि वहाँ एक संरक्षक दावत थी - चर्च में ईसा मसीह के पुनरुत्थान के अवसर पर - वहाँ लगभग 6,000 लोग एकत्रित थे। वैसे, वह मंदिर एक कमरे के आधे आकार का था, इसलिए यह एक वेदी के रूप में कार्य करता था। तो फिर, उस रात, फ़ारसी शाह अब्बास ने इन सभी एकत्रित भिक्षुओं, 6000 लोगों की हत्या कर दी! यह बस एक तथ्य है जो इन मठों के पैमाने को दर्शाता है। इसके अलावा, शाह अब्बास के आक्रमण के बाद, गारेजी में मठवासी जीवन बीस मठों में से केवल तीन में बहाल किया गया था। तीन पुनर्स्थापित मठों में से एक डेविड-गारेजी लावरा था। सोवियत काल के दौरान इसे 1923 में बंद कर दिया गया था।
- वर्तमान में वहां कितने निवासी हैं?
- लगभग दस बजे। लावरा की बहाली के बाद, इसके पहले निवासी तत्कालीन पुजारी इरकली थे। इससे पहले, चार साल तक वह गारेजी में संग्रहालय-रिजर्व के कार्यवाहक थे। वह स्वयं प्रशिक्षण से एक वास्तुकार और पुरातत्ववेत्ता थे। फिर उन्हें दीक्षित किया गया और वे इस मठ के पहले पुजारी बने। फिर उसने स्वाभाविक रूप से, डेविड के नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं। इस तरह वह मठ के पहले भिक्षु और पहले गवर्नर दोनों बने। फिर, मेरी राय में, 1992 में उन्होंने एपिस्कोपल अभिषेक स्वीकार कर लिया और अब अलावेर्दी के महानगर हैं . उनका निवास - प्राचीन अलावेर्दी मठ - की स्थापना गारेजी के सेंट डेविड के सहयोगियों में से एक - अलावेर्दी के सेंट जोसेफ ने की थी। वे सीरिया से एक साथ आए थे, सेंट जोसेफ भी सीरियाई पिताओं में से एक हैं।
– क्या गारेजी लावरा में सेंट डेविड और सेंट डोडो के अवशेष हैं?
- हाँ, आड़ में। स्वयं कब्रों तक पहुंच है। 2000 में, गारेजी के सेंट डेविड की कब्र खोली गई, उन्होंने सुनिश्चित किया कि अवशेष अपनी जगह पर हैं, उन्हें धोया गया, फिर उन्होंने अवशेषों का एक छोटा सा कण लिया, और सब कुछ वैसे ही छोड़ दिया। वैसे, मेरे पास सेंट के अवशेषों की एक अनोखी तस्वीर है। गारेजी के डेविड, यह सेंट डेविड के बारे में एक किताब के लिए मुझे जॉर्जिया से भेजा गया था।
– संत के अवशेषों को छिपाकर रखा गया है। उन्हें पाला और पाया नहीं गया?
- जॉर्जिया में ऐसी कोई परंपरा नहीं थी। वैसे, किसी भी कीमत पर अवशेष हासिल करने की परंपरा 20वीं सदी के अंत से ही शुरू हो चुकी है। रूस में ज्ञात सभी अवशेष मूल रूप से कभी भी विशेष रूप से नहीं पाए गए थे। सत्ता हासिल करने का कोई काम नहीं था. उदाहरण के लिए, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट पीटर के अवशेष, क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल के पुनर्निर्माण के दौरान पाए गए, सेंट सर्जियस के अवशेष - ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में ट्रिनिटी कैथेड्रल के निर्माण के दौरान। अर्थात्, कब्र को जानबूझकर नहीं खोला गया था, और अवशेष भी जानबूझकर नहीं पाए गए थे। लेकिन जॉर्जिया में बहुत कम अवशेष ज्ञात हैं।
– फादर जॉन, हमें प्रसिद्ध स्रोत "टीयर्स ऑफ डेविड" के बारे में बताएं।
– महिलाओं में बहुत भ्रम है, वे दो स्रोतों को भ्रमित करती हैं। सेंट के कारनामों के स्थल पर, त्बिलिसी में माउंट माउंट्समिंडा पर एक स्रोत है। डेविड वही उपचारात्मक झरना है जिसे भिक्षु पीछे छोड़ गया था और वास्तव में, जॉर्जिया की महिलाएं इसका सहारा लेती हैं। और दूसरा स्रोत गारेजी लावरा के बगल में "डेविड के आँसू" स्रोत है। शीर्षक बहुत काव्यात्मक है. वैसे, महिलाओं के मंचों पर कभी-कभी यह संकेत दिया जाता है कि "डेविड के आँसू" का स्रोत त्बिलिसी में है। वे भ्रमित हैं.
- माउंट माउंट्समिंडा पर वसंत सेंट डेविड की प्रार्थना के माध्यम से प्रकट हुआ। क्या वह "डेविड के आँसू" का स्रोत नहीं है?
- वह भिक्षु डेविड की प्रार्थनाओं के माध्यम से भी प्रकट हुए, लेकिन यदि माउंट माउंट्समिंडा पर स्रोत भिक्षु डेविड द्वारा विशेष रूप से पीड़ा के उपचार के लिए मांगा गया था, तो "डेविड के आँसू" का स्रोत, सबसे पहले, एक है महत्वपूर्ण आवश्यकता. आख़िरकार, गारेजी एक बहुत शुष्क क्षेत्र है; वर्ष में चार बार वर्षा होती है। वैसे, मैं भाग्यशाली था; मैंने पाया कि गारेजी में बारिश हो रही है। वहाँ व्यावहारिक रूप से कोई पानी नहीं है, और एकमात्र स्रोत "टीयर्स ऑफ़ डेविड" है। साल के समय के आधार पर इसकी पैदावार प्रतिदिन 40 से 100 लीटर तक होती है। इसे झरना भी नहीं कहा जा सकता; यह एक गुफा में स्थित है और चट्टानों से पानी रिसता रहता है। इसे "आँसू" क्यों कहा जाता है? क्योंकि गुफा की छत पर पानी की बूंदें आंसुओं की तरह उभरी रहती हैं। इसलिए वे सभी प्रकार की नालियों में एकत्र किए जाते हैं। अब वहां सब कुछ व्यवस्थित कर दिया गया है. मैं 2011 में वहां था, वहां अभी भी गटर थे। और मेरा बेटा पिछले साल वहां था और उसने कहा कि वहां माहौल थोड़ा अलग था। अनादि काल से, गारेजी में भिक्षु वर्षा जल भी एकत्र करते थे। ऐसा करने के लिए, बहते पानी को इकट्ठा करने के लिए रिज की ढलानों के साथ-साथ नालियों को काट दिया गया और जलाशय बनाए गए जिनमें यह पानी बहता था। लेकिन अब टैंकरों से पानी लाया जाता है.
- पवित्र स्रोत से इस पानी को ठीक से कैसे पियें - केवल खाली पेट?
- महत्वपूर्ण नहीं। पवित्र जल विभिन्न प्रकार के होते हैं; वास्तव में यह एक पवित्र स्रोत होता है, जो अक्सर किसी न किसी संत से लिया जाता है या किसी संत के सम्मान में पवित्र किया जाता है। हम यही पानी पीते हैं, इससे नहाते हैं, नहाते हैं। हम इसका व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। दूसरा: वहाँ पानी है जिसे प्रार्थना सभा में एक विशेष अनुष्ठान के साथ आशीर्वाद दिया जाता है - यहाँ इसके प्रति दृष्टिकोण अलग है। किसी कारण से हम इसे उबालते नहीं हैं, हम इसके साथ सूप नहीं पकाते हैं। और तीसरा, एक विशेष संस्कार एपिफेनी जल है। यदि पानी विशेष रूप से धन्य है, तो हम इसे खाली पेट पीते हैं। लेकिन आप पूरे दिन स्रोत से पानी पी सकते हैं।
- अपने मंदिर में आप सेंट डेविड के जॉर्जियाई झरने से पानी की एक छोटी बोतल खरीद सकते हैं। लेकिन यह बहुत कम है. क्या इसे अन्य पानी से पतला किया जा सकता है?
“हमारे पैरिशियन ऐसा करते हैं: वे सेंट डेविड की प्रार्थना सभा से पानी लेते हैं और धीरे-धीरे स्रोत से पानी उसमें मिलाते हैं।
- हमने अवशेषों की पूजा करने की जॉर्जियाई परंपराओं के विषय पर थोड़ा विचार किया। क्या जॉर्जिया में कोई अन्य रूढ़िवादी परंपराएं हैं जो हमसे भिन्न हैं?
- अगर हम अवशेषों के विषय पर लौटते हैं, तो सबसे पहले मैं यह कहना चाहूंगा कि हाल ही में तीन संतों को महिमामंडित किया गया: सेंट गेब्रियल (उर्गेबाडेज़) और ब्रिटनी के दो बुजुर्ग। फिर भी उनके अवशेष पाए गए और, हमारी परंपरा के अनुसार, वे पूजा के लिए रखे गए हैं। अब जॉर्जिया ग्रीक चार्टर को अपना रहा है। एक समय था जब जॉर्जियाई चर्च अभी भी रूसी रूढ़िवादी चर्च का हिस्सा था। यह एक विशेष प्रश्न है, एक दुखती बात है, क्योंकि 19वीं सदी में जॉर्जियाई चर्च का हमारे साथ विलय किसी भी तरह से विहित नहीं था। 1811 में, जॉर्जियाई कैथोलिकोस-पैट्रिआर्क को सेंट पीटर्सबर्ग में धर्मसभा की एक बैठक में बुलाया गया और अपनी मातृभूमि में लौटने की अनुमति दिए बिना, मठों में से एक में भेज दिया गया, और एक्सार्च को जॉर्जिया भेज दिया गया। वहां इस मुद्दे को पीड़ादायक तरीके से समझा गया. स्वाभाविक रूप से, 19वीं शताब्दी में, जॉर्जिया रूसी चार्टर के अनुसार रहता था, लेकिन अब वे तेजी से ग्रीक परंपराओं की ओर रुख कर रहे हैं और, मूल रूप से, मैटिन्स को लिटुरजी से पहले सुबह परोसा जाता है, और ऑल-नाइट विजिल बहुत कम ही परोसा जाता है। यदि हम अक्सर वेस्पर्स और मैटिन्स शाम को परोसते हैं, भले ही यह कोई बड़ी छुट्टी न हो, तो वे ऐसा नहीं करते हैं: वेस्पर्स शाम को परोसे जाते हैं, और मैटिंस सुबह में पूजा-पाठ से पहले परोसे जाते हैं।
- ग्रीस और कुछ अन्य रूढ़िवादी देशों में, एक परंपरा स्थापित की गई है जिसके अनुसार महिलाएं चर्च में अपना सिर नहीं ढकती हैं।
-वैसे, यूनानी पादरी इस बात को बहुत दुख के साथ मानते हैं। सितंबर में मैं ग्रीस में था, अर्खंगेल माइकल के ग्रीक कॉन्वेंट में रहता था, और वहां पुजारी ने अफसोस जताया कि ग्रीस में वे हेडस्कार्फ़ नहीं पहनते हैं। उन्होंने कहा कि बहुत अच्छा लगता है जब रूसी महिलाएं हेडस्कार्फ़ पहनकर आती हैं.
- क्या जॉर्जिया में आध्यात्मिक जीवन में वृद्धि हुई है? क्या आप युवाओं में आध्यात्मिक जीवन की लालसा महसूस करते हैं?
- आइए इस तथ्य से शुरुआत करें कि वहां के चर्चों में बहुत सारे युवा लोग हैं। मुझे लगता है कि जनसंख्या के संबंध में प्रतिशत हमारी तुलना में बहुत अधिक है। जब साकाश्विली के तहत एक शांतिपूर्ण क्रांति की गई और संसद चुनी गई, तो सभी को डर था कि इससे अधिकारियों के साथ खूनी संघर्ष हो जाएगा। तब कुलपति ने अपने झुंड पर एक सप्ताह का उपवास रखा, और हर दिन वे धार्मिक जुलूसों के साथ शहरों में घूमते थे और सभी पर पवित्र जल छिड़कते थे। ईश्वर की कृपा से सब कुछ बिना किसी घटना के शांतिपूर्वक बीत गया। सामान्य तौर पर, परम पावन पितृसत्ता एलिय्याह जॉर्जिया में एक निर्विवाद प्राधिकारी हैं। परम पावन ने जन्म दर बढ़ाने के लिए एक बहुत ही दिलचस्प कदम उठाया: उन्होंने घोषणा की कि परिवार में हर तीसरा बच्चा उनका गॉडसन है।
- क्या लोगों ने जवाब दिया?
- तो उसने सैकड़ों को बपतिस्मा दिया! स्वाभाविक रूप से, कई पुजारियों ने बपतिस्मा में भाग लिया, लेकिन कुलपति स्वयं गॉडफादर हैं। यह आज तक सत्य है। कम से कम तीन बच्चों वाले परिवारों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।
- क्या जॉर्जियाई चर्च के साथ हमारा यूचरिस्टिक कम्युनिकेशन है? क्या हमारे तीर्थयात्री वहां साम्य प्राप्त कर सकते हैं?
- सहज रूप में। ऐसे चर्च हैं जहां सेवाएं रूसी में आयोजित की जाती हैं, उदाहरण के लिए, यह त्बिलिसी में सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की का चर्च है। जॉर्जियाई पुजारी वहां सेवा करते हैं, लेकिन रूसी में। हमारे तीर्थयात्री वहां पाप स्वीकारोक्ति के लिए आ सकते हैं।
सेंट का संक्षिप्त जीवन गारेजी के डेविड
गारेजी के भिक्षु डेविड 6वीं शताब्दी के मध्य में ज़ेडज़नी के भिक्षु जॉन और उनके बारह शिष्यों के साथ सीरिया से जॉर्जिया आए थे। सबसे पहले, पवित्र सीरियाई माउंट ज़ेडज़ेनी पर बस गए, जो मत्सखेता से ज्यादा दूर नहीं था। लेकिन 3 साल बाद, सेंट जॉन ने अपने शिष्यों को जॉर्जिया के विभिन्न हिस्सों में भेजा। भिक्षु डेविड और उनके शिष्य लूसियन माउंट माउंट्समिंडा ("पवित्र पर्वत") पर त्बिलिसी के आसपास बस गए।
प्रत्येक गुरुवार को, सेंट डेविड निवासियों को ईसाई धर्म के मूल सिद्धांतों की शिक्षा देने के लिए पहाड़ से शहर में आते थे। उस समय, त्बिलिसी में अग्नि पूजा सक्रिय रूप से विकसित हो रही थी, और बुतपरस्त पुजारियों ने नम्र भिक्षु डेविड के खिलाफ दृढ़ता से हथियार उठाए, जिन्होंने निवासियों को रूढ़िवादी विश्वास में वापस लाने की कोशिश की। पुजारियों ने एक गर्भवती युवती को सेंट डेविड पर उसके अपमान का आरोप लगाने के लिए राजी किया। शहर के निवासियों ने संत को मुकदमे के लिए बुलाया। साधु लड़की के पास आया और उसके गर्भ को अपनी छड़ी से छूते हुए पूछा: "क्या मैं तुम्हारा पिता हूँ?" गर्भ से आवाज़ आई: "नहीं," और उसके पतन के असली अपराधी का नाम बताया गया। इसके बाद लोगों की हैरान आंखों के सामने लड़की ने एक पत्थर को जन्म दिया. प्रभु की ऐसी अद्भुत हिमायत की याद में, संत डेविड ने ईश्वर से उस पर्वत पर एक पवित्र उपचार झरना देने के लिए कहा, जिसका सहारा जॉर्जियाई महिलाएं आज भी मदद के लिए लेती हैं।
इसके बाद, सेंट डेविड और उनके शिष्य लूसियन गारेजी के रेगिस्तानी इलाके में सेवानिवृत्त हो गए। यहाँ पहाड़ में उन्होंने अपने लिए कोठरियाँ खोदीं और रहने लगे। जल्द ही अन्य भिक्षु उनके आसपास इकट्ठा होने लगे। इस तरह समय के साथ डेविड-गारेजी लावरा प्रकट हुआ।
अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, सेंट. दाऊद पवित्र भूमि पर गया। जब संत पहले ही यरूशलेम पहुँच चुके थे और उस पहाड़ पर चढ़ गए जहाँ से पवित्र शहर दिखाई देता था, तो उन्होंने अपने शिष्यों से कहा कि वह उस भूमि को रौंदने के योग्य नहीं हैं जिस पर मसीह स्वयं चले थे। उसने अपने शिष्यों को विदा किया, और प्रार्थना करके भूमि से तीन पत्थर उठाए, उन्हें अपनी थैली में रखा और वापस चला गया। उस समय, भगवान का एक दूत यरूशलेम के कुलपति के सामने प्रकट हुआ और बताया कि भगवान के प्रिय भिक्षु डेविड ने पवित्र सेपुलचर की सारी कृपा ले ली है और एक वॉकर को लैस करने का आदेश दिया है जो डेविड से दो पत्थर लेगा। तीसरा पत्थर भिक्षु डेविड द्वारा जॉर्जिया लाया गया था, और यह अभी भी त्बिलिसी में रखा गया है। यह उनके हाथ में अनुग्रह के पत्थर के साथ है कि सेंट डेविड को रूसी पत्र के आइकन पर चित्रित किया गया है।
604 में, पवित्र साम्य प्राप्त करने के बाद, सेंट डेविड की शांति से मृत्यु हो गई। उनकी स्मृति प्रभु के स्वर्गारोहण के बाद पहले गुरुवार को मनाई जाती है।
सूचना पत्रक:
ग्रियाज़ेख पर चर्च ऑफ़ द लाइफ़-गिविंग ट्रिनिटी स्थित है:
जी मॉस्को, सेंट। पोक्रोव्का 13 (एम. किताय-गोरोड़)
मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट: http://www.triradosti.ru/
प्रत्येक सप्ताह सोमवार को 18:00 बजेमंदिर में किया गया गारेजी के संत डेविड के लिए प्रार्थना सेवा,जिसके दौरान संत का एक प्रतीक उनके अवशेषों के एक कण के साथ वेदी से बाहर निकाला जाता है।
मंदिर में आप सेंट की प्रार्थना सेवा में धन्य पवित्र जल खरीद सकते हैं। डेविड, साथ ही संत के जॉर्जियाई स्रोत से पवित्र जल और पवित्र तेल। मंदिर का एक और तीर्थ है भगवान की माँ का चमत्कारी प्रतीक "तीन खुशियाँ",जिसके सामने बुधवार की शामकिया जा रहा है अकाथिस्ट के साथ प्रार्थना सेवा.
सर्पुखोव के आदरणीय डेविड (+1520)
स्मृति 18/31 अक्टूबर को मनाई जाती है;
मृत्यु का दिन 19 सितम्बर / 2 अक्टूबर;
हाल की खोज 24 मई/6 जून;
मास्को संतों का गिरजाघर
मोंक डेविड, लोपसना नदी पर असेंशन हर्मिटेज के संस्थापक और मठाधीश, सर्पुखोव चमत्कार कार्यकर्ता, एक प्रतिष्ठित और समृद्ध परिवार से आए थे। उनके जन्म का समय और स्थान अज्ञात रहा, लेकिन लोक कथाएँ कहती हैं कि भिक्षु व्यज़ेम्स्की के राजकुमारों के परिवार से आए थे और दुनिया में उनका नाम डैनियल था। हालाँकि, अपनी अत्यधिक विनम्रता के कारण, उन्होंने अजनबियों को अपनी उत्पत्ति के बारे में नहीं बताया और मठवासी कर्मों के गुप्त मार्ग पर चले।
एक बीस वर्षीय युवा के रूप में, डैनियल को तपस्वी जीवन का आह्वान महसूस हुआ और वह बोरोव्स्की मठ में भिक्षु पापनुटियस के पास आया। उनका मठ मठवाद और ईसाई ज्ञानोदय का एक फलदायी आध्यात्मिक केंद्र था, जो रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के विद्यार्थियों से जुड़ा था; इससे रूसी मठवाद के कई दीपक निकले। भिक्षु पापनुटियस का मुंडन कराया गया था और वह सर्पुखोव वैयोट्स्की मठ के तीसरे मठाधीश भिक्षु निकिता के शिष्य थे। भिक्षु निकिता रूसी भूमि के मठाधीश, रेडोनेज़ के भिक्षु सर्जियस के रिश्तेदार और शिष्य थे। इस प्रकार, भिक्षु पापनुटियस भिक्षु सर्जियस की वाचाओं का उत्तराधिकारी और उनके मठवासी स्कूल का एक सक्रिय प्रतिनिधि था। मठवाद की दिशा की एक विशेषता जिसे रेव अब्बा सर्जियस ने पुनर्जीवित किया और बहुतायत से प्रचारित किया, वह आंतरिक आध्यात्मिक गतिविधि की शिक्षा है। यह ईसाई तपस्वियों के कार्यों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, और सर्जियस के अनुयायियों ने न केवल इसका अध्ययन किया, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे अपने कार्यों और मठवासी कार्यों में इसके द्वारा निर्देशित थे।
युवा डैनियल ने भिक्षु पापनुटियस के जीवन के दौरान बोरोव्स्क मठ में प्रवेश किया, जो एक महान प्रकाशमान की तरह, अपने जीवन की पवित्रता और आध्यात्मिक उपहारों से चमक गया। उनके मठ की संरचना सांप्रदायिक थी। मठाधीश ने हर चीज़ में भाइयों के लिए एक उदाहरण स्थापित किया। उन्होंने "श्रम और पीड़ा, साथ ही कर्म और उपवास, और वस्त्र की पतलीता, भगवान के लिए दृढ़ विश्वास और प्रेम, और भगवान की सबसे शुद्ध माँ के लिए एक प्रसिद्ध आशा देखी, जिनके मन में हमेशा आशा थी और जीभ के लिए भोजन. इस कारण, परमेश्वर की कृपा से, तुम्हें सम्मानित किया गया, जो तुच्छ जाना चाहते थे और अपने हृदय के गुप्त विचारों को अपने भाइयों को बताना चाहते थे, और बीमारियों को भी ठीक करना चाहते थे, और उन सभी चीजों को भी जो तुम्हें प्रभु परमेश्वर और परम पवित्र से प्राप्त हुई थीं। भगवान की माँ, और वास्तव में सभी रीति-रिवाजों के साथ इस युग के मनुष्य से बहुत दूर थे। उपयुक्त होने पर बयाशे उदार और दयालु होता है; आवश्यकता पड़ने पर यह क्रूर और व्यर्थ है,'' वोलोत्स्की के भिक्षु जोसेफ ने लिखा, जिन्होंने भिक्षु डेविड के साथ ही बोरोव्स्क मठ में काम किया था। भिक्षु पापनुटियस ने बेकार की बातचीत के प्रति घृणा, पवित्र पुस्तकें पढ़ने का प्रेम और काम के प्रति उत्साह को प्रेरित किया। उनके कारनामों की प्रसिद्धि और प्रबंधन में उनकी बुद्धिमत्ता ने कई छात्रों को उनकी ओर आकर्षित किया। डैनियल भिक्षु पापनुटियस का एक मेहनती शिष्य बन गया और बड़े उत्साह के साथ मठवासी जीवन जीने में उनके मार्गदर्शन का उपयोग किया। युवा तपस्वी की शुद्ध आत्मा, स्पंज की तरह, अपने आध्यात्मिक पिता की शिक्षाओं को अवशोषित करती थी और उनके पवित्र जीवन के उदाहरण से शिक्षित होती थी। युवा डैनियल के उत्साह और उत्साह को देखकर, भिक्षु पापनुटियस ने उस पर मठवासी प्रतिज्ञा ली और थिस्सलुनीके के भिक्षु डेविड के सम्मान में उसका नाम डेविड रखा।
सेंट पापनुटियस के विश्राम के बाद, डेविड को रूसी मठवाद के एक और महान प्रकाशक - वोलोत्स्क के सेंट जोसेफ के व्यक्तित्व में आध्यात्मिक मार्गदर्शन मिला।
भिक्षु जोसेफ को वोल्कोलामस्क भूमि पर अपना मठ स्थापित करने के लिए स्थानांतरित करने के बाद, उनके और भिक्षु डेविड के बीच आध्यात्मिक संबंध वोल्कोलामस्क भूमि के संत की मृत्यु तक बाधित नहीं हुआ था।
भिक्षु डेविड ने बोरोव्स्क मठ में चालीस से अधिक वर्षों तक काम किया, और कुछ समय मौन एकांत में बिताया, जहाँ अपने स्वयं के रेगिस्तानी मठ की स्थापना का विचार उनमें परिपक्व हुआ। 1515 में, उन्होंने इस पवित्र मठ को छोड़ दिया और एक रेगिस्तानी इलाके में आ गए, जो प्रिंस वासिली सेमेनोविच स्ट्रोडुबस्की का था, जो प्राचीन खुटिन ज्वालामुखी में लोपासन्या नदी के दाहिने किनारे पर था, जो सर्पुखोव से 23 मील और मॉस्को से 80 मील की दूरी पर स्थित था। संत दो भिक्षुओं और दो नौसिखियों के साथ भगवान की माता के चिन्ह के प्रतीक के साथ यहां आए थे। 31 मई, 1515 को, भिक्षु डेविड ने रेगिस्तान की नींव रखी जो आज तक मौजूद है और अब उसका नाम रखा गया है।
यहां बसने के बाद, उन्होंने कोठरियां स्थापित कीं, भगवान भगवान और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के स्वर्गारोहण के सम्मान में पहले लकड़ी के चर्चों का निर्माण किया, जिसमें धन्य वर्जिन मैरी और सेंट निकोलस के शयनगृह के सम्मान में चैपल थे। वोल्त्स्क के भिक्षु जोसेफ ने, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, इस नए मठ का दौरा किया, भिक्षु डेविड और भाइयों के साथ भोजन किया और उन्हें भगवान के वचन की शिक्षा दी।
आधी सदी से भी अधिक समय तक, भिक्षु डेविड ने एक भिक्षु के रूप में काम किया, पूरी दुनिया की शांति के लिए उत्कट प्रार्थना की, और आसपास की पूरी आबादी के आध्यात्मिक पिता और गुरु थे, साथ ही उनके कमाने वाले भी थे। उन्होंने मठ के निर्माण के दौरान बहुत काम किया। भाइयों ने उसे कभी बेकार नहीं देखा। अपने हाथों से मठ के पास एक घना लिंडेन ग्रोव लगाया गया था।
19 सितंबर, 1529 को, उन्होंने अपनी धर्मी आत्मा को ईश्वर को धोखा दिया। उनके आदरणीय शरीर को उनके द्वारा स्थापित रेगिस्तान में, उनकी याद में बनाए गए भगवान की माँ के चिन्ह के चर्च में दफनाया गया था, क्योंकि सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह का प्रतीक भिक्षु डेविड की सेल प्रार्थना छवि थी।
सेंट डेविड की पूजा उनकी मृत्यु के तुरंत बाद शुरू हुई। प्रभु ने प्रचुर चमत्कार किये और उन लोगों की मदद की जिनके लिए भिक्षु डेविड ने ईश्वर के सिंहासन के सामने खड़े होकर प्रार्थना की थी। पहले से ही 1602 की धर्मसभा में उन्हें भिक्षु कहा गया था, और 1657 के दस्तावेजों में उन्हें चमत्कार कार्यकर्ता भी कहा गया था। भिक्षु की प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान की दया की चमत्कारी अभिव्यक्ति का कोई रिकॉर्ड नहीं है। लेकिन तथ्य यह है कि ये घटनाएँ घटित हुईं, इसका प्रमाण आसपास के गाँवों के निवासियों की कहानियाँ हैं।
सर्पुखोव व्यापारी ओकोरोकोवा, जो एक बहुत ही कठिन और दर्दनाक प्रसव से पीड़ित था, भिक्षु डेविड एक सपने में दिखाई दिया और वादा किया कि अगर वह उसके मठ में जाएगी और कैंसर के लिए उसकी अंतिम संस्कार सेवा करेगी तो वह ठीक हो जाएगी। बोझ से सफलतापूर्वक मुक्त होने के बाद, आभारी महिला रेगिस्तान में थी और उसने भिक्षुक की चमत्कारिक उपस्थिति के बारे में सेवा करने वालों को बताया।
1850 के दशक के अंत में, जब उच्च आध्यात्मिक जीवन के बुजुर्ग, हिरोडेकॉन बेनेडिक्ट, डेविड हर्मिटेज में एक मोमबत्ती धारक थे, पोडॉल्स्क जिले का एक किसान मठ में आया और भिक्षु डेविड के लिए एक स्मारक सेवा करने के लिए कहा। हिरोमोंक की सेवा करने वाले किसान ने निम्नलिखित बताया: “लगभग सात वर्षों तक मैं शिथिलता से पीड़ित रहा और बाहरी मदद के बिना मैं न तो हिल सकता था और न ही उठ सकता था। लगभग वास्तविकता में, भिक्षु डेविड, एक लंबा, भूरे बालों वाला बूढ़ा व्यक्ति, हाथों में एक छड़ी के साथ एक मठवासी वस्त्र में, मुझे दिखाई दिया और मुझे डेविड के आश्रम में जाने और उसके लिए एक स्मारक सेवा करने का आदेश दिया, और ठीक करने का वादा किया। मैं अपनी बीमारी से. "पिताजी," मैं कहता हूं, "मैं ख़ुशी से जाऊंगा, लेकिन मैं न केवल चल सकता हूं, मैं उठ भी नहीं सकता, और मुझे यह भी नहीं पता कि यह रेगिस्तान कहां है।" बड़े ने मेरे पैरों पर डंडे से प्रहार किया, मुझे पोडॉल्स्क जाने का आदेश दिया और अदृश्य हो गया।
यहाँ, मेरी बड़ी खुशी के लिए, मुझे अपने अंगों को हिलाने का अवसर महसूस हुआ, हालाँकि मैं अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो सकता था, और मैंने आदेशों का पालन करने का फैसला किया, जिसकी घोषणा मैंने अपने परिवार को की थी। इस इरादे को स्थगित करने के लिए अपने बेटे और अन्य रिश्तेदारों की मिन्नतों के बावजूद, वह प्रस्थान के लिए तैयार होने लगे। उन्होंने तुरंत उसे बैसाखी लगाई, हालाँकि अपने पैरों पर खड़े होने में असमर्थता के कारण वह उनका उपयोग नहीं कर सका। मेरा बेटा मेरे साथ गांव के बाहरी इलाके तक गया, जहां तक मैं बड़ी मुश्किल से रेंगकर पहुंची।
फिर कुछ हुआ, जैसे कि मेरे पूरे शरीर पर गोली मार दी गई हो, और मुझे लगा कि मेरी ताकत मजबूत हो रही है, मैंने अपने पैरों पर खड़ा होने की कोशिश की और - एक चमत्कार! - बैसाखी की मदद से वह खड़ा हुआ और मुश्किल से ही सही, अपने पैरों पर चला। मैं जितना आगे चलता गया, मेरी ताकत उतनी ही मजबूत होती गई। पोडॉल्स्क के पास, दयालु लोगों ने हमें बताया कि रेगिस्तान का रास्ता कैसे खोजा जाए। और इसलिए, भगवान की मदद से, फादर सेंट डेविड की प्रार्थनाओं के माध्यम से, मैं रेगिस्तान तक पहुंच गया, और अब मुझे बैसाखी की जरूरत नहीं है।
भिक्षु डेविड पोडॉल्स्क जिले की एक बुजुर्ग रईस महिला के सामने आए और कहा: "आप मेरे पास क्यों नहीं आते?" जो दिखाई दिया वह अदृश्य हो गया और लड़की को आश्चर्य हुआ कि यह कौन हो सकता है। जल्द ही उसे मॉस्को में रहना पड़ा और उद्धारकर्ता के चैपल में जाना पड़ा, जो डेविड के हर्मिटेज से संबंधित था। यहाँ गलती से भिक्षु डेविड की एक मुद्रित छवि देखकर, उसने उसे पहचान लिया जो प्रकट हुआ था और पूछने लगी कि यह किसकी छवि है? जब उसे चैपल के नौकरों ने बताया कि यह डेविडिक हर्मिटेज के संस्थापक, भिक्षु डेविड की एक छवि थी, तो उसने उसे उपस्थिति के बारे में बताया, आश्रम की सड़क के बारे में सीखा, और वास्तव में जल्द ही मठ में पहुंची और , एक स्मारक सेवा में सेवा करने के बाद, सभी को उस प्रेत के बारे में बताया जो उसके साथ हुआ था।
सेंट डेविड का नाम बड़ी श्रद्धा से घिरा हुआ था। उनके ताबूत पर बड़ी संख्या में तीर्थयात्री उमड़ पड़े। और अब आप भिक्षु डेविड की प्रार्थनाओं के माध्यम से किए गए एक महान चमत्कार को देख सकते हैं; यह 1995 में बोल्शेविक उथल-पुथल के कठिन समय के बाद मठ का पुनरुद्धार है, जब मठ को बर्बरतापूर्वक लूट लिया गया था और लगभग नष्ट कर दिया गया था।
24 मई/6 जून 1997 को, सर्पुखोव के सेंट डेविड के अवशेष मठ में पूरी तरह से खोजे गए थे।
आदरणीय फादर डेविड, हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करें!
ट्रोपेरियन, टोन 4:
अपनी विनम्रता से आप दुनिया से ऊपर उठ गए हैं, पूज्य पिता, / सद्गुणों से दुष्ट शत्रु को हरा दिया है, / अपने जीवन की पवित्रता से चमकते हुए, दूसरे सूरज की तरह, / कई लोगों को मोक्ष की ओर ले गए हैं। / इसलिए ईसा मसीह से प्रार्थना करें, हे आदरणीय पिता डेविड, / हमें शांति और महान दया प्रदान करें / / और हमारी आत्माओं को मुक्ति प्रदान करें।
कोंटकियन, टोन 3:
आज आदरणीय डेविड की स्मृति समर्पित है, ईमानदारी से, / हम उनकी विरासत के अनुसार उनके कार्यों की प्रशंसा करते हैं, / अपनी मध्यस्थता के माध्यम से वह बीमारों को ठीक करते हैं, / शरीरों को उपचार और आत्माओं को मुक्ति देते हैं / और सर्व-दयालु उद्धारकर्ता से प्रार्थना करते हैं / / हमें पापों की क्षमा प्रदान करने के लिए।