संत कौन हैं? रूढ़िवादी संत. क्या संत सदैव गुणी होते हैं?

संत- पति-पत्नी का चेहरा, जीवन और उपलब्धि में किसी न किसी तरह से समान। उनमें से कुछ हमें ज्ञात हैं, वे विहित हैं, अर्थात्। . इनमें धर्मी, संत, संत, कुलपिता, शहीद, पैगंबर, प्रेरित, वफादार, धन्य, निःस्वार्थ, विश्वासपात्र और संत शामिल हैं।

उनके नाम संतों में संकेतित हैं, जिन्हें कहा भी जाता है। इसे उन तपस्वियों से अलग किया जाना चाहिए जिन्हें चर्च द्वारा संतों के रूप में महिमामंडित नहीं किया गया था। चर्च द्वारा संतों को देवताओं के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वर के वफादार सेवकों, संतों और मित्रों के रूप में सम्मानित किया जाता है, जिन्होंने ईश्वर की मदद से और उनकी महिमा के लिए अच्छे कार्य और अच्छे कार्य किए हैं, ताकि संतों को दिया गया सारा सम्मान बढ़ जाए। उनमें परमेश्वर की महानता का महिमामंडन हुआ।

संत निपुण ईसाई होते हैं। संत घोषित करना स्वर्ग जाने का रास्ता नहीं है, बल्कि हमारे लिए एक उदाहरण है।

संतों का वंदन है:
- आध्यात्मिक संघर्ष (कुछ जुनून से उपचार) के उनके अनुभव का अध्ययन करने के लिए, उन संतों के जीवन को प्रतिदिन पढ़ना आवश्यक है जिनकी स्मृति इस दिन मनाई जाती है;
- उनके गुणों की नकल में (यानी, न केवल उपलब्धि, साधन के रूप में आध्यात्मिक संघर्ष, बल्कि इसके फल भी);
- उनके (स्वर्गीय चर्च) के साथ प्रार्थनापूर्ण संचार में।

पवित्रता की बाइबिल संबंधी समझ

नये नियम में सभी ईसाइयों को संत कहा गया है। सबसे पहले यरूशलेम के प्रारंभिक ईसाई समुदाय के सदस्यों के लिए लागू किया गया, विशेष रूप से पेंटेकोस्ट (;) में एकत्र हुए छोटे समूह के लिए, यह नाम यहूदिया में भाइयों के लिए लागू किया गया (), और फिर सभी विश्वासियों के लिए (;)। वास्तव में, पवित्र आत्मा के माध्यम से एक ईसाई ईश्वर की पवित्रता में भाग लेता है। एक सच्चे "पवित्र लोग" और एक "शाही पुजारी" का गठन करते हुए, एक "पवित्र मंदिर" (;) का निर्माण करते हुए, ईसाइयों को "पवित्र बलिदान" (;) की छवि में खुद को धोखा देते हुए, भगवान की सच्ची सेवा करनी चाहिए।

ईसाइयों की पवित्रता, जो उनके आह्वान (; ) से आती है, उन्हें पाप और बुतपरस्त रीति-रिवाजों को त्यागने की आवश्यकता है (): उन्हें शारीरिक ज्ञान के अनुसार नहीं, बल्कि भगवान की कृपा के अनुसार कार्य करना चाहिए (; ; ; ; )। जीवन की पवित्रता की यह आवश्यकता ईसाई तपस्वी परंपरा के केंद्र में है। यह किसी बाहरी कानून के आदर्श पर आधारित नहीं है, बल्कि इस तथ्य पर आधारित है कि एक ईसाई, "मसीह द्वारा पहुंचा गया" को मृतकों के पुनरुत्थान को प्राप्त करने के लिए, उनकी मृत्यु के अनुरूप, उनके कष्ट में भाग लेना चाहिए।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के स्मारकों में, 5वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध तक, इस नाम को पूर्वी और पश्चिमी दोनों ईसाइयों द्वारा या तो प्रेरितों, शहीदों या विश्वासपात्रों द्वारा नहीं अपनाया गया था, अर्थात। वे व्यक्ति जो बाद में चर्च द्वारा विशेष रूप से पूजनीय बन गए। उस समय पश्चिम में वे स्वयं को सरलता से व्यक्त करते थे: "पॉल", "पीटर" (बिना जोड़े: "प्रेषित" या "संत")। बुचर और फिर रुइनार्ड द्वारा प्रकाशित रोमन कैलेंडर, चौथी शताब्दी तक चर्च में विशेष रूप से सम्मानित व्यक्तियों की सूची लाता है। समावेशी (पोप लाइबेरियस तक), जबकि "संत" नाम का उपयोग कभी नहीं किया जाता है। केवल कार्थागिनियन चर्च के कैलेंडर में, तीसरी-चौथी शताब्दी में, जब मृतकों का स्मरण किया जाता है, विशेष रूप से चर्च द्वारा श्रद्धेय, शब्द "संत" अक्सर पाया जाता है। पहला कैलेंडर जिसमें "संत" किसी विशेष श्रद्धेय व्यक्ति के नाम पर प्रकट होता है, पोलेमियस कैलेंडर है। प्राचीन छवियों पर शिलालेख "संत" छठी शताब्दी के अंत से पहले का नहीं पाया जाता है। कुछ विद्वानों के अनुसार, पहली शताब्दियों के ईसाइयों ने इस विशेषण से परहेज क्यों किया, इसका कारण यह है कि "संत" (सैंक्टस) शब्द का प्रयोग अक्सर बुतपरस्त उपाधियों में किया जाता था, जिसकी ईसाई नकल नहीं करना चाहते थे। इसके बजाय (या इसके साथ) शीर्षक "लॉर्ड, लेडी" (डोमिनस, डोमिना) अक्सर चर्च द्वारा सम्मानित व्यक्ति के नाम पर इस्तेमाल किया जाता था; शायद उनका मतलब शहीद, शहीद था।

आस्थावान भाइयों के प्रति प्रेम और श्रद्धा, जिन्होंने 5वीं शताब्दी तक ईसाई धर्म की सच्चाई की अपने खून से गवाही दी। एक चर्च-व्यापी चरित्र प्राप्त कर लेता है। शहीदों और कबूल करने वालों के अवशेषों की पूजा की जाती है, और उनकी मृत्यु और विश्राम स्थल पर चर्च और चैपल बनाए जाते हैं। कुछ की याद में उत्सव व्यापक रूप से फैले हुए हैं। यह प्रथा, हालांकि गहरी जड़ें जमा चुकी है, स्थापित सीमाओं के भीतर रखी गई है। ईसाई स्पष्ट रूप से जानते हैं कि संतों की पूजा और भगवान की पूजा के बीच एक बुनियादी अंतर है।

पुराने संत जल्द ही नए लोगों से जुड़ जाते हैं। पहले, वे खुद को शहीदों की पूजा तक ही सीमित रखते थे, लेकिन अब, उत्पीड़न की समाप्ति के साथ, वे उन लोगों को संत के रूप में पहचानने लगे, जो शहादत के ताज से सम्मानित हुए बिना, अपने परिश्रम और धर्मपरायणता के लिए प्रसिद्ध हो गए। ये हैं, सबसे पहले, साधु, संत और भिक्षु। उन लोगों को विशेष सम्मान दिया जाने लगा जो उनके सांसारिक जीवन के दौरान भगवान के सबसे करीब थे: परम पवित्र। प्रेरितों और महान संतों के दफ़न स्थान विशेष रूप से पूजनीय हैं।

यदि मसीह है तो संतों से प्रार्थना क्यों करें?

1. क्योंकि इस से परमेश्वर प्रसन्न होता है। चर्च के इतिहास में संतों की ओर से मदद के अनगिनत मामलों के प्रमाण मिलते हैं। यदि यह परमेश्वर को प्रसन्न न होता, तो वह उन्हें ऐसी सेवा न देता। इसी तरह, देवदूत ईश्वर द्वारा बनाए गए थे, जिनमें से प्रत्येक को ईश्वर द्वारा एक विशिष्ट मंत्रालय सौंपा गया था, यह सोचना मूर्खतापूर्ण होगा कि प्रभु उनके बिना कुछ नहीं कर सकते थे;
2. मसीह ने न केवल स्वीकार किया, बल्कि सूबेदार को एक उदाहरण के रूप में भी स्थापित किया, जिसने व्यक्तिगत रूप से उससे नौकर को ठीक करने के लिए नहीं कहा, बल्कि प्रार्थना के साथ मध्यस्थों - यहूदी बुजुर्गों और दोस्तों () को भेजा।
3. यदि जीवित लोग एक-दूसरे से प्रार्थनाएँ माँग सकते हैं, तो हमें धर्मी लोगों को, जिनकी पवित्रता चर्च द्वारा प्रमाणित है, ईश्वर के प्रार्थना भागीदार बनने के लिए बुलाने से क्या रोकता है? जब लोग अपना शरीर खो देते हैं तो क्या वे स्वचालित रूप से प्रेम और करुणा खो देते हैं?
4. एक परिवार है. यदि हम किसी परिवार के मुखिया - पिता के साथ संवाद करते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि चचेरे भाइयों की उपेक्षा करना आवश्यक है।
5. हम कह सकते हैं कि संतों की प्रार्थना ईश्वर से प्रार्थना का ही एक रूप है। रेव्ह के अनुसार.

संदर्भ:
संत (संत, अव्य. सैंक्टस - पवित्र) - व्यक्तियों को उनके धर्मी जीवन के लिए चर्च द्वारा विशेष रूप से सम्मानित किया जाता है। प्रारंभिक ईसाई चर्च में, इसके सभी सदस्यों को संत कहा जाता था; बाद में यह शब्द उन लोगों को नामित करने के लिए आया, जिन्हें धर्मपरायणता, विश्वास के दृढ़ पेशे, चमत्कारों के उपहार या शहादत के कारण स्वर्ग के योग्य माना जाता था। शहीद संतों के पदानुक्रम में सबसे ऊपर थे; लोग लंबे समय से मानते रहे हैं कि संतों के अवशेष चमत्कार करने में सक्षम हैं। संत घोषित करना और संत घोषित करना एक लंबी प्रक्रिया है: संत माने जाने के लिए, एक व्यक्ति को अपने जीवनकाल के दौरान धर्मपरायणता का उदाहरण बनना चाहिए, साथ ही मृत्यु से पहले और बाद में वास्तविक चमत्कार करना चाहिए। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, स्वर्ग में संत अब पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं।

रूढ़िवादी चर्च धर्मी लोगों को देवताओं के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वर के वफादार सेवकों, संतों और मित्रों के रूप में सम्मान देता है; ईश्वर की कृपा की सहायता से और ईश्वर की महिमा के लिए उनके द्वारा किए गए कार्यों और कार्यों की प्रशंसा करता है, ताकि संतों को दिया गया सारा सम्मान ईश्वर की महिमा से संबंधित हो, जिसे उन्होंने पृथ्वी पर अपने जीवन से प्रसन्न किया।

संत कौन हैं? आपको शायद यह सुनकर आश्चर्य होगा कि संत हम में से प्रत्येक की तरह ही लोग थे। उन्होंने हमारे जैसी ही भावनाओं का अनुभव किया, उनकी आत्मा में खुशी और निराशा दोनों, न केवल आशा, बल्कि निराशा, प्रेरणा और विलुप्ति दोनों का अनुभव हुआ। इसके अलावा, संतों ने हम में से प्रत्येक के समान ही प्रलोभनों का अनुभव किया, और मधुर ध्वनि वाले सायरन की तरह चापलूसी वाले प्रलोभनों ने उनमें से प्रत्येक को अपनी मनोरम, सम्मोहक शक्ति से आकर्षित किया। किस चीज़ ने उन्हें उस अद्भुत चीज़ की ओर प्रेरित किया जो आत्मा को अवर्णनीय प्रकाश से भर देती है, और जिसे हम पवित्रता कहते हैं?

चौथी शताब्दी की शुरुआत में, एक निश्चित युवक एप्रैम सीरिया में रहता था। उनके माता-पिता गरीब थे, लेकिन वे ईमानदारी से भगवान में विश्वास करते थे। लेकिन एप्रैम चिड़चिड़ेपन से पीड़ित था, छोटी-छोटी बातों पर झगड़े में पड़ सकता था, बुरी योजनाओं में लिप्त हो सकता था और सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि उसे संदेह था कि भगवान को लोगों की परवाह है। एक दिन एप्रैम देर से घर आया और एक चरवाहे के साथ भेड़ों के झुंड के पास रात भर रुका। रात में भेड़ियों ने झुण्ड पर हमला कर दिया। और भोर को एप्रैम पर चोरों को झुण्ड में ले जाने का दोष लगाया गया। उसे जेल में डाल दिया गया, जहाँ दो और को कैद किया गया: एक पर व्यभिचार का आरोप लगाया गया, और दूसरे पर हत्या का, वह भी निर्दोष रूप से। एप्रैम ने इस पर बहुत विचार किया। आठवें दिन उसे स्वप्न में आवाज सुनाई दी: “पवित्र बनो, और तुम ईश्वर के विधान को समझोगे। अपने विचारों पर गौर करें कि आप क्या सोच रहे थे और क्या कर रहे थे, और आप स्वयं महसूस करेंगे कि ये लोग गलत तरीके से पीड़ित नहीं हो रहे हैं" एप्रैम को याद आया कि कैसे एक बार उसने बुरे इरादे से किसी और की गाय को बाड़े से बाहर निकाल दिया था और वह मर गई थी। कैदियों ने उसके साथ साझा किया कि एक ने एक महिला पर व्यभिचार का आरोप लगाने में भाग लिया, और दूसरे ने एक आदमी को नदी में डूबते देखा और मदद नहीं की। एप्रैम की आत्मा को एक अनुभूति हुई: यह पता चला कि हमारे जीवन में कुछ भी बिना कुछ लिए नहीं होता है, प्रत्येक कार्य के लिए एक व्यक्ति भगवान के सामने जिम्मेदार होता है - और उस समय से एप्रैम ने अपना जीवन बदलने का फैसला किया। तीनों को जल्द ही रिहा कर दिया गया। और एप्रैम ने फिर स्वप्न में यह शब्द सुना, “अपने स्थान पर लौट आओ और अधर्म से पश्चाताप करो, यह सुनिश्चित करो कि एक आँख है जो हर चीज़ पर नज़र रखती है" अब से, एप्रैम अपने जीवन के प्रति बेहद चौकस था, उसने भगवान से बहुत प्रार्थना की और पवित्रता प्राप्त की (हमारे कैलेंडर में उसे सेंट एप्रैम द सीरियन के रूप में जाना जाता है, जिसे जूलियन कैलेंडर के अनुसार 28 जनवरी को मनाया जाता है)।

तो, संत पवित्र हो गए क्योंकि, सबसे पहले, उन्होंने अपनी अधर्मता, भगवान से उनकी दूरी देखी (किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि भगवान का हर संत शुरू में एक संत था)। और दूसरी बात, उन्हें गहराई से महसूस हुआ कि ईश्वर के बिना कोई भी अच्छा काम पूरा नहीं हो सकता। वे अपनी पूरी आत्मा से उसकी ओर मुड़े। उन्हें बुराई से और सबसे बढ़कर अपने आप में बहुत संघर्ष करना पड़ा। सामान्य वीर व्यक्तित्वों से यही उनका अंतर है। पृथ्वी के नायक न्याय के लिए बाहरी संघर्ष के माध्यम से दुनिया को बदलने की कोशिश कर रहे हैं। और संत अपने आंतरिक परिवर्तन के माध्यम से दुनिया को प्रभावित करते हैं, और इस परिवर्तन की शुरुआत स्वयं से करते हैं। यदि पीटर प्रथम, हालांकि वह एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति था, ने शोक व्यक्त किया: " मैंने तीरंदाजों को शांत किया, सोफिया पर काबू पाया, कार्ल को हराया, लेकिन मैं खुद पर काबू नहीं पा सका", तब संत खुद को हराने में कामयाब रहे। क्योंकि वे परमेश्वर पर भरोसा रखते थे। और ईश्वर से अधिक शक्तिशाली कौन हो सकता है? उनकी कृपा ने उनकी आत्माओं में सब कुछ अंधकारमय कर दिया, और फिर उनके मन और हृदय को अद्भुत रहस्यों के दर्शन से प्रबुद्ध कर दिया।

हम संतों को तपस्वी कहते हैं क्योंकि पवित्रता निरंतर आध्यात्मिक उत्थान का मार्ग है, और यह कठिन आंतरिक पराक्रम से जुड़ा है, अपने आप में हर बुराई और आधार पर काबू पाने के साथ। एक प्राचीन किंवदंती है कि कैसे एक बार दार्शनिक सुकरात, अपने छात्रों के साथ एथेंस की सड़कों पर घूमते हुए, एक हेटेरा से मिले, जिसने अहंकारपूर्वक कहा: " सुकरात, आप एक ऋषि माने जाते हैं और आपके छात्र आपका सम्मान करते हैं, लेकिन क्या आप चाहते हैं कि मैं एक शब्द कहूं और वे सभी तुरंत मेरे पीछे दौड़ पड़ें?" सुकरात ने उत्तर दिया: " इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं है. आप उन्हें बुलाएं, और इसके लिए किसी प्रयास की आवश्यकता नहीं है। मैं उन्हें उत्कृष्टता की ओर बुलाता हूं, और इसके लिए बहुत काम करने की आवश्यकता है" पवित्रता एक सतत आरोहण है, जिसके लिए स्वाभाविक रूप से प्रयास की आवश्यकता होती है। पवित्रता श्रमसाध्य कार्य है, स्वयं में ईश्वर की छवि का निर्माण, जैसे एक मूर्तिकार एक निष्प्राण पत्थर से एक अद्भुत कृति बनाता है जो उसके आस-पास के लोगों की आत्माओं को जागृत कर सकता है।

संतों के प्रतीकों पर हम एक प्रभामंडल देखते हैं। यह ईश्वर की कृपा की एक प्रतीकात्मक छवि है, जो एक पवित्र व्यक्ति के चेहरे को प्रबुद्ध करती है। अनुग्रह ईश्वर की बचाने वाली शक्ति है, जो लोगों में आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करती है, उन्हें आंतरिक रूप से मजबूत करती है और उन्हें हर पापी और बुरी चीज से मुक्त करती है। शब्द ही " अनुग्रह" मतलब " अच्छा, अच्छा उपहार", क्योंकि भगवान केवल अच्छी चीज़ें ही देता है। और यदि पाप आत्मा को तबाह कर देते हैं और अपने साथ मृत्यु की शीतलता लाते हैं, तो ईश्वर की कृपा व्यक्ति की आत्मा को आध्यात्मिक गर्मी से भर देती है, इसलिए इसका अधिग्रहण हृदय को संतुष्ट और प्रसन्न करता है। यह ईश्वर की कृपा का अधिग्रहण है जो एक ईसाई को अनंत काल तक ऊपर उठाता है; कृपा अपने साथ हर व्यक्ति के दिल की खुशी और आत्मा की सच्ची खुशी और प्रकाश लाती है। जब भविष्यवक्ता मूसा ईश्वर से दस आज्ञाएँ प्राप्त करके सिनाई पर्वत से नीचे उतरे, तो उनका चेहरा ऐसी अवर्णनीय रोशनी से चमक उठा। इस प्रकार, उद्धारकर्ता ने स्वयं, तीन प्रेरितों के सामने ताबोर पर रूपांतरित होकर, अपनी दिव्य महिमा प्रकट की: " और उसका मुख सूर्य के समान चमका, और उसके वस्त्र उजियाले के समान श्वेत हो गये"(मैथ्यू 17:2). प्रत्येक संत भी इस स्वर्गीय, दिव्य प्रकाश में शामिल हो गए, ताकि संतों के साथ संचार से उनके पास आने वाले लोगों को आध्यात्मिक गर्मी मिले और उनके दुखों, शंकाओं और जीवन की कठिनाइयों का समाधान हो सके।

संत वे हैं जिन्होंने अपने लिए ईश्वर की योजना देखी और इस योजना को अपने जीवन में अपनाया। और हम कह सकते हैं कि संत वे लोग हैं जिन्होंने प्रेम का उत्तर प्रेम से दिया। उन्होंने प्रत्येक व्यक्ति को संबोधित ईश्वर के असीम प्रेम का जवाब दिया और अपनी वफादारी में उसके प्रति प्रेम दिखाया। उन्होंने हर चीज़ में और सबसे बढ़कर, अपने दिल की गहराइयों में ईश्वर के प्रति वफादारी दिखाई। उनकी आत्माएँ ईश्वर के करीब हो गईं, क्योंकि संतों ने विचारों और भावनाओं के स्तर पर भी, अपने अंदर की हर पापपूर्ण चीज़ को मिटा दिया। इसलिए, पवित्रता अच्छे कर्मों का प्रतिफल नहीं है, बल्कि व्यक्ति को ईश्वर की कृपा से परिचित कराना है। ईश्वर से अनुग्रह का उपहार प्राप्त करने के लिए, उसकी आज्ञाओं को पूरा करना आवश्यक है, और ऐसा करने के लिए, हममें से प्रत्येक के अंदर जो ईश्वर का विरोध करता है, यानी पाप पर काबू पाना है।

सेंट एंथनी द ग्रेट ने एक बार कहा था: “ ईश्वर अच्छा है और केवल अच्छी चीजें बनाता है, हमेशा एक जैसा रहता है, और जब हम अच्छे होते हैं, तो हम ईश्वर के साथ संचार में प्रवेश करते हैं - उसके साथ समानता से, और जब हम बुरे बन जाते हैं, तो हम उसके साथ असमानता के कारण उससे अलग हो जाते हैं। सदाचार से जीवन जीने से हम ईश्वर के हो जाते हैं और बुरे बनने से हम उससे तिरस्कृत हो जाते हैं।" संतों ने ईश्वर की निकटता प्राप्त की और इसकी बदौलत वे ईश्वर के समान बन गये। इसलिए जीवन के प्रश्न, जो अक्सर हमें एक मृत अंत की ओर ले जाते हैं, संतों के लिए उस दयालु प्रकाश की बदौलत स्पष्ट हो जाते हैं, जिसमें उन्होंने भाग लिया है। यही कारण है कि प्रसिद्ध लेखक निकोलाई वासिलीविच गोगोल की संदर्भ पुस्तक सिनाई के सेंट जॉन की "द लैडर" थी - गोगोल अक्सर अपनी आत्मा के प्रश्नों के स्पष्टीकरण के लिए इस पुस्तक की ओर रुख करते थे। 19वीं सदी के कई प्रसिद्ध लोग, आध्यात्मिक प्रश्नों के उत्तर खोजने की कोशिश में, ऑप्टिना हर्मिटेज के आदरणीय बुजुर्गों की ओर मुड़े। सबसे अधिक शिक्षित लोग सलाह के लिए सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, सेंट थियोफन द रेक्लूस और क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के पास गए। और अमेरिकी मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने सेंट आइजैक द सीरियन द्वारा लिखित "वर्ड्स ऑफ एसिटिसिज्म" को पढ़ने के बाद कहा: " जी हां, ये हैं दुनिया के सबसे महान मनोवैज्ञानिक" इस प्रकार, धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के प्रतिनिधि पवित्र लोगों के तर्क की गहराई से आश्चर्यचकित थे। बेशक, जिन लोगों ने पवित्रता हासिल नहीं की है, उनमें ज्ञान और अनुभव भी है, लेकिन यह सब पूरी तरह से एक सांसारिक कौशल है, जबकि संतों का ज्ञान और अनुभव न केवल सांसारिक जीवन की गहरी समस्याओं को हल करता है, बल्कि खुला भी करता है। हमारे लिए सांसारिक से स्वर्ग तक का मार्ग।

जिस प्रकार एक चील पृथ्वी से ऊपर उड़ती है, लेकिन साथ ही पृथ्वी पर सबसे छोटी वस्तुओं को भी देखती है, उसी प्रकार संत, सांसारिक हर चीज़ से ऊपर उठकर, स्वर्ग के राज्य में पहुँचकर, पृथ्वी पर होने वाली हर चीज़ को देखते हैं और प्रार्थना सुनते हैं एक व्यक्ति सच्चे मन से उनसे प्रार्थना कर रहा है। इतिहास ऐसे कई मामलों को जानता है जब संत पृथ्वी पर रह रहे उन लोगों की सहायता के लिए आए जो मुसीबत में थे। जब हमारे समकालीन, प्रसिद्ध यात्री फ्योडोर कोन्यूखोव अपनी पहली, कठिन यात्रा पर निकले, तो ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के बिशप बिशप पावेल उन्हें छोड़ने आए। बिशप को वसीयत दी गई, अगर यह मुश्किल हो जाए, तो प्रभु यीशु मसीह, संत निकोलस द वंडरवर्कर और पेंटेलिमोन द हीलर से मदद मांगें: " वे आपकी मदद करेंगे" सफर के दौरान फेडोर को लगा कि सच में कोई उसकी मदद कर रहा है. एक दिन, जब नौका पर कोई ऑटोपायलट नहीं था, फेडर पाल को समायोजित करने के लिए बाहर गया और इस सरल वाक्यांश के साथ सेंट निकोलस की ओर मुड़ा: " निकोले, नौका पकड़ो" जब वह पाल को समायोजित कर रहा था, नौका पलटने लगी और फेडर चिल्लाया: " निकोलाई, इसे पकड़ो!", और मैंने सोचा: सब कुछ खत्म हो जाएगा। और अचानक नौका वैसी ही हो गई जैसी होनी चाहिए थी, यह हमेशा की तरह सुचारू रूप से चलने लगी, तब भी जब फेडर खुद पतवार पर था। यह अंटार्कटिका के पास था, जहां धातु का स्टीयरिंग व्हील आमतौर पर इतना ठंडा हो जाता था कि दस्ताने पहनने पड़ते थे। और उस क्षण, सेंट निकोलस से प्रार्थनापूर्ण अपील और नौका के अप्रत्याशित संरेखण के बाद, जब फ्योडोर कोन्यूखोव पतवार के पास पहुंचे, तो वह असामान्य रूप से गर्म हो गए।

इसलिए, पवित्रता किसी की उच्च नैतिकता की घोषणा नहीं है, बल्कि एक शुद्ध हृदय की चमक है जिसने ईश्वर की कृपा प्राप्त की है। और संत वे लोग हैं जिन्होंने स्वर्गीय अनुग्रह का हिस्सा लिया है, जो आत्मा को प्रबुद्ध करता है। ईश्वर से उन्होंने उन लोगों की मदद करने का उपहार स्वीकार किया जो अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं। और संतों से प्रार्थना सांसारिक मानकों के अनुसार सबसे निराशाजनक स्थिति में भी मदद कर सकती है।

वालेरी दुखैनिन,धर्मशास्त्र के उम्मीदवार

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संदर्भ:

संत (संत, लैटिन सैंक्टस - पवित्र)- व्यक्तियों को उनके धार्मिक जीवन के लिए चर्च द्वारा विशेष रूप से सम्मानित किया जाता है। प्रारंभिक ईसाई चर्च में, इसके सभी सदस्यों को संत कहा जाता था; बाद में यह शब्द उन लोगों को नामित करने के लिए आया जिन्हें धर्मपरायणता, विश्वास के दृढ़ पेशे, चमत्कारों के उपहार या शहादत के कारण स्वर्ग के योग्य माना जाता था। शहीद संतों के पदानुक्रम में सबसे ऊपर थे; लोग लंबे समय से मानते रहे हैं कि संतों के अवशेष चमत्कार करने में सक्षम हैं। संत घोषित करना और संत घोषित करना एक लंबी प्रक्रिया है: संत माने जाने के लिए, एक व्यक्ति को अपने जीवनकाल के दौरान धर्मपरायणता का उदाहरण बनना चाहिए, साथ ही मृत्यु से पहले और बाद में वास्तविक चमत्कार करना चाहिए। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, स्वर्ग में संत अब पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं।
रूढ़िवादी चर्च धर्मी लोगों को देवताओं के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वर के वफादार सेवकों, संतों और मित्रों के रूप में सम्मान देता है; ईश्वर की कृपा की सहायता से और ईश्वर की महिमा के लिए उनके द्वारा किए गए कार्यों और कार्यों की प्रशंसा करता है, ताकि संतों को दिया गया सारा सम्मान ईश्वर की महिमा से संबंधित हो, जिसे उन्होंने अपने जीवन से पृथ्वी पर प्रसन्न किया।

संत कौन हैं? आपको शायद यह सुनकर आश्चर्य होगा कि संत हम में से प्रत्येक की तरह ही लोग थे। उन्होंने हमारे जैसी ही भावनाओं का अनुभव किया, उनकी आत्मा में खुशी और निराशा दोनों, न केवल आशा, बल्कि निराशा, प्रेरणा और विलुप्ति दोनों का अनुभव हुआ। इसके अलावा, संतों ने हम में से प्रत्येक के समान ही प्रलोभनों का अनुभव किया, और मधुर ध्वनि वाले सायरन की तरह चापलूसी वाले प्रलोभनों ने उनमें से प्रत्येक को अपनी मनोरम, सम्मोहक शक्ति से आकर्षित किया। किस चीज़ ने उन्हें उस अद्भुत चीज़ की ओर प्रेरित किया जो आत्मा को अवर्णनीय प्रकाश से भर देती है, और जिसे हम पवित्रता कहते हैं?

चौथी शताब्दी की शुरुआत में, एक निश्चित युवक एप्रैम सीरिया में रहता था। उनके माता-पिता गरीब थे, लेकिन वे ईमानदारी से भगवान में विश्वास करते थे। लेकिन एप्रैम चिड़चिड़ेपन से पीड़ित था, छोटी-छोटी बातों पर झगड़े में पड़ सकता था, बुरी योजनाओं में लिप्त हो सकता था और सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि उसे संदेह था कि भगवान को लोगों की परवाह है। एक दिन एप्रैम देर से घर आया और एक चरवाहे के साथ भेड़ों के झुंड के पास रात भर रुका। रात में भेड़ियों ने झुण्ड पर हमला कर दिया। और भोर को एप्रैम पर चोरों को झुण्ड में ले जाने का दोष लगाया गया। उसे जेल में डाल दिया गया, जहाँ दो और को कैद किया गया: एक पर व्यभिचार का आरोप लगाया गया, और दूसरे पर हत्या का, वह भी निर्दोष रूप से। एप्रैम ने इस पर बहुत विचार किया। आठवें दिन उसे स्वप्न में आवाज सुनाई दी: “पवित्र बनो, और तुम ईश्वर के विधान को समझोगे। अपने विचारों पर गौर करें कि आप क्या सोच रहे थे और क्या कर रहे थे, और आप स्वयं महसूस करेंगे कि ये लोग अन्यायपूर्ण तरीके से पीड़ित नहीं हो रहे हैं।एप्रैम को याद आया कि कैसे एक बार उसने बुरे इरादे से किसी और की गाय को बाड़े से बाहर निकाल दिया था और वह मर गई थी। कैदियों ने उसके साथ साझा किया कि एक ने एक महिला पर व्यभिचार का आरोप लगाने में भाग लिया, और दूसरे ने एक आदमी को नदी में डूबते देखा और मदद नहीं की। एप्रैम की आत्मा को एक अनुभूति हुई: यह पता चला कि हमारे जीवन में कुछ भी बिना कुछ लिए नहीं होता है, प्रत्येक कार्य के लिए एक व्यक्ति भगवान के सामने जिम्मेदार होता है - और उस समय से एप्रैम ने अपना जीवन बदलने का फैसला किया। तीनों को जल्द ही रिहा कर दिया गया। और एप्रैम ने फिर स्वप्न में यह शब्द सुना, "अपने स्थान पर लौटें और अधर्म से पश्चाताप करें, यह सुनिश्चित करें कि एक आँख है जो हर चीज़ पर नज़र रखती है।"अब से, एप्रैम अपने जीवन के प्रति बेहद चौकस था, उसने भगवान से बहुत प्रार्थना की और पवित्रता प्राप्त की (हमारे कैलेंडर में उसे सेंट एप्रैम द सीरियन के रूप में जाना जाता है, जिसे जूलियन कैलेंडर के अनुसार 28 जनवरी को मनाया जाता है)।

तो, संत पवित्र हो गए क्योंकि, सबसे पहले, उन्होंने अपनी अधर्मता, भगवान से उनकी दूरी देखी (किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि भगवान का हर संत शुरू में एक संत था)। और दूसरी बात, उन्हें गहराई से महसूस हुआ कि ईश्वर के बिना कोई भी अच्छा काम पूरा नहीं हो सकता। वे अपनी पूरी आत्मा से उसकी ओर मुड़े। उन्हें बुराई से और सबसे बढ़कर अपने आप में बहुत संघर्ष करना पड़ा। सामान्य वीर व्यक्तित्वों से यही उनका अंतर है। पृथ्वी के नायक न्याय के लिए बाहरी संघर्ष के माध्यम से दुनिया को बदलने की कोशिश कर रहे हैं। और संत अपने आंतरिक परिवर्तन के माध्यम से दुनिया को प्रभावित करते हैं, और इस परिवर्तन की शुरुआत स्वयं से करते हैं। यदि पीटर प्रथम, हालांकि वह एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति था, ने शोक व्यक्त किया: "मैंने तीरंदाजों को शांत किया, सोफिया पर काबू पाया, कार्ल को हराया, लेकिन मैं खुद पर काबू नहीं पा सका,"तब संत खुद को हराने में कामयाब रहे। क्योंकि वे परमेश्वर पर भरोसा रखते थे। और ईश्वर से अधिक शक्तिशाली कौन हो सकता है? उनकी कृपा ने उनकी आत्माओं में सब कुछ अंधकारमय कर दिया, और फिर उनके मन और हृदय को अद्भुत रहस्यों के दर्शन से प्रबुद्ध कर दिया।

हम संतों को तपस्वी कहते हैं क्योंकि पवित्रता निरंतर आध्यात्मिक उत्थान का मार्ग है, और यह कठिन आंतरिक पराक्रम से जुड़ा है, अपने आप में हर बुराई और आधार पर काबू पाने के साथ। एक प्राचीन किंवदंती है कि कैसे एक बार दार्शनिक सुकरात, अपने छात्रों के साथ एथेंस की सड़कों पर घूमते हुए, एक हेटेरा से मिले, जिसने अहंकारपूर्वक कहा: "सुकरात, आप एक ऋषि माने जाते हैं और आपके छात्र आपका सम्मान करते हैं, लेकिन क्या आप चाहते हैं कि मैं एक शब्द कहूं और वे सभी तुरंत मेरे पीछे दौड़ें?"सुकरात ने उत्तर दिया: "इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं है. आप उन्हें बुलाएं, और इसके लिए किसी प्रयास की आवश्यकता नहीं है। मैं उन्हें उत्कृष्टता की ओर बुलाता हूं, और इसके लिए बहुत काम की आवश्यकता है।पवित्रता एक सतत आरोहण है, जिसके लिए स्वाभाविक रूप से प्रयास की आवश्यकता होती है। पवित्रता श्रमसाध्य कार्य है, स्वयं में ईश्वर की छवि का निर्माण, जैसे एक मूर्तिकार एक निष्प्राण पत्थर से एक अद्भुत कृति बनाता है जो उसके आस-पास के लोगों की आत्माओं को जागृत कर सकता है।

संतों के प्रतीकों पर हम एक प्रभामंडल देखते हैं। यह ईश्वर की कृपा की एक प्रतीकात्मक छवि है, जो एक पवित्र व्यक्ति के चेहरे को प्रबुद्ध करती है। अनुग्रह ईश्वर की बचाने वाली शक्ति है, जो लोगों में आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करती है, उन्हें आंतरिक रूप से मजबूत करती है और उन्हें हर पापी और बुरी चीज से मुक्त करती है। शब्द ही "अनुग्रह" मतलब " अच्छा, अच्छा उपहार", क्योंकि भगवान केवल अच्छी चीज़ें ही देता है। और यदि पाप आत्मा को तबाह कर देते हैं और अपने साथ मृत्यु की शीतलता लाते हैं, तो ईश्वर की कृपा व्यक्ति की आत्मा को आध्यात्मिक गर्मी से भर देती है, इसलिए इसका अधिग्रहण हृदय को संतुष्ट और प्रसन्न करता है। यह ईश्वर की कृपा का अधिग्रहण है जो एक ईसाई को अनंत काल तक ऊपर उठाता है; कृपा अपने साथ हर व्यक्ति के दिल की खुशी और आत्मा की सच्ची खुशी और प्रकाश लाती है। जब भविष्यवक्ता मूसा ईश्वर से दस आज्ञाएँ प्राप्त करके सिनाई पर्वत से नीचे उतरे, तो उनका चेहरा ऐसी अवर्णनीय रोशनी से चमक उठा। इस प्रकार, उद्धारकर्ता ने स्वयं, तीन प्रेरितों के सामने ताबोर पर रूपांतरित होकर, अपनी दिव्य महिमा प्रकट की: "और उसका मुख सूर्य के समान चमका, और उसका वस्त्र उजियाला सा उजला हो गया।"(मत्ती 17:2) प्रत्येक संत भी इस स्वर्गीय, दिव्य प्रकाश में शामिल हो गए, ताकि संतों के साथ संचार से उनके पास आने वाले लोगों को आध्यात्मिक गर्मी मिले और उनके दुखों, शंकाओं और जीवन की कठिनाइयों का समाधान हो सके।

संत वे हैं जिन्होंने अपने लिए ईश्वर की योजना देखी और इस योजना को अपने जीवन में अपनाया। और हम कह सकते हैं कि संत वे लोग हैं जिन्होंने प्रेम का उत्तर प्रेम से दिया। उन्होंने प्रत्येक व्यक्ति को संबोधित ईश्वर के असीम प्रेम का जवाब दिया और अपनी वफादारी में उसके प्रति प्रेम दिखाया। उन्होंने हर चीज़ में और सबसे बढ़कर, अपने दिल की गहराइयों में ईश्वर के प्रति वफादारी दिखाई। उनकी आत्माएँ ईश्वर के करीब हो गईं, क्योंकि संतों ने विचारों और भावनाओं के स्तर पर भी, अपने अंदर की हर पापपूर्ण चीज़ को मिटा दिया। इसलिए, पवित्रता अच्छे कर्मों का प्रतिफल नहीं है, बल्कि व्यक्ति को ईश्वर की कृपा से परिचित कराना है। ईश्वर से अनुग्रह का उपहार प्राप्त करने के लिए, उसकी आज्ञाओं को पूरा करना आवश्यक है, और ऐसा करने के लिए, हममें से प्रत्येक के अंदर जो ईश्वर का विरोध करता है, यानी पाप पर काबू पाना है।

सेंट एंथनी द ग्रेट ने एक बार कहा था: "भगवान अच्छा है और केवल अच्छी चीजें बनाता है, हमेशा एक जैसा रहता है, और जब हम अच्छे होते हैं, तो हम उसके साथ समानता के कारण भगवान के साथ संचार में प्रवेश करते हैं, और जब हम बुरे बन जाते हैं, तो हम उसके साथ हमारी असमानता के कारण उससे अलग हो जाते हैं" . सदाचार से जीवन जीने से हम ईश्वर के हो जाते हैं और बुरे बनने से हम उससे तिरस्कृत हो जाते हैं।''संतों ने ईश्वर की निकटता प्राप्त की और इसकी बदौलत वे ईश्वर के समान बन गये। इसलिए जीवन के प्रश्न, जो अक्सर हमें एक मृत अंत की ओर ले जाते हैं, संतों के लिए उस दयालु प्रकाश की बदौलत स्पष्ट हो जाते हैं, जिसमें उन्होंने भाग लिया है। यही कारण है कि प्रसिद्ध लेखक निकोलाई वासिलीविच गोगोल की संदर्भ पुस्तक सिनाई के सेंट जॉन की "द लैडर" थी - गोगोल अक्सर अपनी आत्मा के प्रश्नों के स्पष्टीकरण के लिए इस पुस्तक की ओर रुख करते थे। 19वीं सदी के कई प्रसिद्ध लोग, आध्यात्मिक प्रश्नों के उत्तर खोजने की कोशिश में, ऑप्टिना हर्मिटेज के आदरणीय बुजुर्गों की ओर मुड़े। सबसे अधिक शिक्षित लोग सलाह के लिए सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, सेंट थियोफन द रेक्लूस और क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के पास गए। और अमेरिकी मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने सेंट आइजैक द सीरियन द्वारा लिखित "वर्ड्स ऑफ एसिटिसिज्म" को पढ़ने के बाद कहा: "हाँ, यह दुनिया का सबसे महान मनोवैज्ञानिक है।"इस प्रकार, धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के प्रतिनिधि पवित्र लोगों के तर्क की गहराई से आश्चर्यचकित थे। बेशक, जिन लोगों ने पवित्रता हासिल नहीं की है, उनमें ज्ञान और अनुभव भी है, लेकिन यह सब पूरी तरह से एक सांसारिक कौशल है, जबकि संतों का ज्ञान और अनुभव न केवल सांसारिक जीवन की गहरी समस्याओं को हल करता है, बल्कि खुला भी करता है। हमारे लिए सांसारिक से स्वर्ग तक का मार्ग।

जिस प्रकार एक चील पृथ्वी से ऊपर उड़ती है, लेकिन साथ ही पृथ्वी पर सबसे छोटी वस्तुओं को भी देखती है, उसी प्रकार संत, सांसारिक हर चीज़ से ऊपर उठकर, स्वर्ग के राज्य में पहुँचकर, पृथ्वी पर होने वाली हर चीज़ को देखते हैं और प्रार्थना सुनते हैं एक व्यक्ति सच्चे मन से उनसे प्रार्थना कर रहा है। इतिहास ऐसे कई मामलों को जानता है जब संत पृथ्वी पर रह रहे उन लोगों की सहायता के लिए आए जो मुसीबत में थे। जब हमारे समकालीन, प्रसिद्ध यात्री फ्योडोर कोन्यूखोव अपनी पहली, कठिन यात्रा पर निकले, तो ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के बिशप बिशप पावेल उन्हें छोड़ने आए। बिशप को वसीयत दी गई, यदि यह मुश्किल हो जाए, तो प्रभु यीशु मसीह, संत निकोलस द वंडरवर्कर और पेंटेलिमोन द हीलर से मदद मांगें: "वे आपकी मदद करेंगे।"सफर के दौरान फेडोर को लगा कि सच में कोई उसकी मदद कर रहा है. एक दिन, जब नौका पर कोई ऑटोपायलट नहीं था, फेडर पाल को समायोजित करने के लिए बाहर गया और इस सरल वाक्यांश के साथ सेंट निकोलस की ओर मुड़ा: "निकोलाई, नौका पकड़ो।"जब वह पाल को समायोजित कर रहा था, नौका पलटने लगी और फेडर चिल्लाया: "निकोलाई, इसे पकड़ो!", और मैंने सोचा: सब कुछ खत्म हो जाएगा। और अचानक नौका वैसी ही हो गई जैसी होनी चाहिए थी, यह हमेशा की तरह सुचारू रूप से चलने लगी, तब भी जब फेडर खुद पतवार पर था। यह अंटार्कटिका के पास था, जहां धातु का स्टीयरिंग व्हील आमतौर पर इतना ठंडा हो जाता था कि दस्ताने पहनने पड़ते थे। और उस क्षण, सेंट निकोलस से प्रार्थनापूर्ण अपील और नौका के अप्रत्याशित संरेखण के बाद, जब फ्योडोर कोन्यूखोव पतवार के पास पहुंचे, तो वह असामान्य रूप से गर्म हो गए।

इसलिए, पवित्रता किसी की उच्च नैतिकता की घोषणा नहीं है, बल्कि एक शुद्ध हृदय की चमक है जिसने ईश्वर की कृपा प्राप्त की है। और संत वे लोग हैं जिन्होंने स्वर्गीय अनुग्रह का हिस्सा लिया है, जो आत्मा को प्रबुद्ध करता है। ईश्वर से उन्होंने उन लोगों की मदद करने का उपहार स्वीकार किया जो अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं। और संतों से प्रार्थना सांसारिक मानकों के अनुसार सबसे निराशाजनक स्थिति में भी मदद कर सकती है।

वालेरी दुखैनिन,
धर्मशास्त्र के उम्मीदवार

अरे संत कहां से आते हैं? वे लोगों की मदद कैसे करते हैं? क्या यह वास्तव में संभव है, और हमें भगवान के ऐसे "मार्गदर्शकों" की आवश्यकता क्यों है? - मैं इस सब के बारे में सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के पादरी, पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको से पूछता हूं, जो अब ओल्मा-प्रेस पब्लिशिंग हाउस और द्वारा प्रकाशित कई पुस्तकों के लेखक हैं। नेवा पब्लिशिंग हाउस "

फादर कॉन्स्टेंटिन, आइए बात करें कि रूढ़िवादी चर्च आम तौर पर किसे संत कहता है। उदाहरण के लिए, प्रोटेस्टेंट उन सभी को संत मानते हैं जो ईसा मसीह के शिष्य बने। इसकी पुष्टि में, सुसमाचार के शब्दों का हवाला दिया गया है, उदाहरण के लिए: "... और अब आप पवित्र हैं," आदि।

रूसी में, शब्द "संत" (स्लाव में "पवित्र") को "ऊपर से" के रूप में समझा जा सकता है, अर्थात, ऊपर से, स्वर्ग से लिया गया है। ग्रीक "एगियोस" का अनुवाद "असाधारण" के रूप में किया जाता है, हिब्रू "कोडेश" का अनुवाद "अलग, कटा हुआ, अलग" के रूप में किया जा सकता है।

दरअसल, संत तो सदैव भगवान को ही कहा गया है। एक प्राचीन भविष्यवक्ता, स्वर्ग में आरोहित, स्वर्ग में भगवान के सिंहासन को देखता है, देवदूत चारों ओर उड़ते हैं और चिल्लाते हैं: "पवित्र, पवित्र, पवित्र, सेनाओं के भगवान ..." कोई व्यक्ति या कोई धार्मिक वस्तु केवल तभी पवित्र हो सकती है जब ईश्वर पवित्रता प्रदान करता है उनके लिए, यदि भगवान परम पावन में शामिल हो जाते हैं।

तो पवित्र माना भगवान। यह वह है जिसमें परमेश्वर कार्य करता है और अपना कार्य करता है। उच्चतम अर्थ में, यह वह है जिसमें, जैसा कि पवित्र शास्त्र और परंपरा कहती है, भगवान का "प्रतिनिधित्व" किया गया था।

यह बाद के अर्थ में है कि रूढ़िवादी ईसाई आज इस शब्द को समझते हैं। आपको शायद ही कोई रूढ़िवादी व्यक्ति मिलेगा जो कहेगा कि वह एक संत है। यह कम से कम अनैतिक है. इसके विपरीत, एक व्यक्ति जितना अधिक धर्मी होता है, उसके लिए यह उतना ही अधिक स्पष्ट होता है कि एक बड़ी दूरी उसे ईश्वर से, ईश्वर की शुद्धता, धार्मिकता और पवित्रता से अलग करती है।

लेकिन प्राचीन काल में, उदाहरण के लिए पुराने नियम में, इज़राइल के लोगों को पवित्र कहा जाता था। इसलिए नहीं कि यहूदी धर्मी और शुद्ध थे, बल्कि इसलिए कि वे परमेश्वर के लोग थे। जैसा कि परमेश्वर ने लोगों से कहा, जब यहूदी मिस्र की बन्धुवाई से छूटकर सिनाई पर्वत के पास आए: “इसलिये यदि तुम मेरी बात मानोगे, और मेरी वाचा का पालन करोगे, तो सब जातियों के बीच में तुम ही मेरा निज भाग ठहरोगे, क्योंकि सारी पृय्वी मेरी है, और तुम मेरे राज्य होगे। और थोड़ी देर बाद आदेश: "...अपने आप को पवित्र करो और पवित्र बनो, क्योंकि मैं (तुम्हारा परमेश्वर यहोवा) पवित्र हूं।"

तथ्य यह है कि इज़राइल भगवान के लोग थे, जैसे कि अलग हो गए, अन्य देशों की संख्या से अलग हो गए, इसे पवित्र लोग कहा जाने लगा।

बाद में ईसाइयों ने इस नाम को अपना लिया। वे, पुराने इज़राइल के उत्तराधिकारी के रूप में, इसके अलावा, भगवान के सच्चे प्रशंसक के रूप में, जिन्होंने उनके पुत्र को पहचाना, खुद को एक पवित्र लोग, संत कहा। वह अपने शिष्यों को संत भी कहते हैं। पॉल अपने पत्रों में.

और जब पंथ में हम चर्च को पवित्र कहते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि चर्च में पवित्र लोग शामिल हैं, बल्कि यह भगवान का चर्च है। चर्च और उसके सदस्यों की पवित्रता ईश्वर द्वारा दी गई है।

फादर कॉन्सटेंटाइन, पृथ्वी पर संत घोषित होने का स्वर्ग में क्या महत्व हो सकता है? क्या यहाँ पृथ्वी पर यह वास्तव में संभव है कि कोई बात निश्चित रूप से तय कर ली जाए और गलती न हो?

बिल्कुल नहीं। "गलतियाँ न करने" के लिए ही चर्च को संत घोषित करने की कोई जल्दी नहीं है, यानी आधिकारिक तौर पर कुछ तपस्वियों को संतों के रूप में महिमामंडित करना है।

चर्च का विमोचन केवल इस बात की पुष्टि है कि बहुत पहले स्वर्ग में क्या हुआ था। किसी व्यक्ति को संत घोषित करने के लिए यह आवश्यक है कि वह... पहले ही मर चुका हो। केवल उसके जीवन, उसकी मृत्यु तक उसके पराक्रम का अनुसरण करके और यह देखकर कि उसकी मृत्यु कैसे हुई, कोई यह समझ सकता है कि क्या यह व्यक्ति वास्तव में एक धर्मी व्यक्ति था।

और मृत्यु के बाद, यह आवश्यक है कि इस तपस्वी की पवित्रता की पुष्टि... ईश्वर द्वारा की जाए।

यह कैसे संभव है? ये ऐसे चमत्कार हैं जो किसी संत की कब्र या अवशेषों से निकलते हैं, या उनसे की गई प्रार्थना के जवाब में घटित होते हैं।

अल्प लोकप्रिय श्रद्धा. यह आवश्यक है कि कई चमत्कार इस तथ्य की पुष्टि करें - संत भगवान के बगल में है, वह हमारे लिए प्रार्थना कर रहा है!

सेंट सेराफिम की मृत्यु के बाद ऐसे बहुत सारे संदेश आए। सेंट के जीवन के बारे में भी यही कहा जा सकता है। क्रोनस्टाट के धर्मी जॉन, और अन्य संत।

मैं ऐसे कई लोगों को जानता हूं जिन्होंने अपने जीवन में हुए अद्भुत चमत्कारों के बारे में बताया जो सेंट की प्रार्थनाओं के माध्यम से हुए। क्रोनस्टाट के जॉन, धन्य ज़ेनिया, विरित्स्की के सेंट सेराफिम, धन्य एल्डर मैट्रॉन और अन्य संत उनके आधिकारिक विमुद्रीकरण से बहुत पहले।

सेमिनरी में हमारी शिक्षिका तात्याना मार्कोव्ना कोवालेवा ने अपने बचपन की एक ऐसी घटना बताई। नाकाबंदी के दौरान, उसकी माँ ने धन्य ज़ेनिया का बहुत सम्मान किया।

वहाँ एक भयानक अकाल था, मेरी माँ को पूरे घर के लिए कार्ड इकट्ठा करने का काम सौंपा गया था, और एक दिन उसने ये सभी कार्ड खो दिये। कल्पना करना! पूरे घर के कार्ड खो देना - हाँ, यह उन दिनों तोड़फोड़ थी, निष्पादन! क्या करें? वह अपनी बेटी को छोड़कर धन्य केन्सिया से प्रार्थना करने के लिए स्मोलेंस्क कब्रिस्तान की ओर भागी। तात्याना मार्कोव्ना तब 10 साल की थीं। वह घर पर बैठी है और अचानक एक दस्तक होती है। वहाँ कौन है? - खोलो, बेबी। दहलीज पर एक महिला बुना हुआ स्वेटर और हरे रंग की स्कर्ट में है, बिना बाहरी कपड़ों के, भले ही बाहर बहुत ठंड हो। "क्या यह तुम नहीं हो जिसने इसे खो दिया?" और तान्या को कार्ड देता है... और युद्ध के वर्षों के दौरान ऐसे कितने अन्य मामले हुए थे! और धन्य केन्सिया को केवल 1988 में संत घोषित किया गया था।

सवाल उठता है: इस मामले में, चर्च के विमोचन की आवश्यकता क्यों है? इसकी आवश्यकता संत को नहीं, बल्कि हमें है! यह पुष्टि की तरह है कि एक संत के जीवन का मार्ग रूढ़िवादी चर्च के सच्चे पुत्र का मार्ग है, यह सही मार्ग है!

संतों को उनकी स्वर्गीय स्थिति में कुछ जोड़ने के लिए संत घोषित नहीं किया जाता है; यह किसी प्रकार का चर्च पुरस्कार नहीं है, उन्हें पहले ही भगवान से सब कुछ मिल चुका है; संतों को अन्य ईसाइयों के लिए एक उदाहरण के रूप में संत घोषित किया जाता है।

आप अक्सर सुन सकते हैं: मध्यस्थों के माध्यम से, संतों के माध्यम से भगवान से प्रार्थना क्यों करें? क्या दयालु प्रभु सचमुच मेरी नहीं सुनेंगे? और वास्तव में, यह कल्पना करना कठिन है कि कैसे एक "सख्त" भगवान को विशेष रूप से उनके करीबी कुछ संतों द्वारा मनाया जाता है और विनती की जाती है, और भगवान इन प्रार्थनाओं के आधार पर अपना निर्णय बदल देते हैं।

इस प्रश्न का सर्वोत्तम उत्तर स्वयं प्रभु की राय होगी, जो हमें पवित्र धर्मग्रंथों में मिलती है।

यहाँ पुराना नियम है. पीड़ित अय्यूब की कहानी. उनके साथ जो कुछ भी हुआ वह उनकी आध्यात्मिक शक्ति और ईश्वर में विश्वास की परीक्षा थी। लेकिन दोस्त अय्यूब के पास आए और उस पर अनैतिकता का आरोप लगाया, जिससे उसे दुख हुआ। और तब प्रभु अपने मित्रों पर क्रोधित हो जाते हैं। उनकी बातें झूठी और बनावटी हैं. ये लोग अपने दिमाग से भगवान की योजनाओं को मापने की कोशिश कर रहे हैं, भगवान के कार्यों की गणना करने की कोशिश कर रहे हैं। प्रभु, जो अय्यूब के जीवन की पवित्रता से भली-भांति परिचित हैं, गुस्से में अपने एक साथी एलीपज से कहते हैं: "मेरा क्रोध तुम्हारे और तुम्हारे दोनों मित्रों पर भड़का है क्योंकि तुमने मेरे बारे में मेरे सेवक अय्यूब के समान सच्ची बात नहीं कही।" और फिर प्रभु अपने मित्रों को पश्चाताप करने, बलिदान देने और... अय्यूब की प्रार्थना माँगने का आदेश देते हैं: "और मेरा सेवक अय्यूब तुम्हारे लिये प्रार्थना करेगा, मैं केवल उसी से प्रार्थना करूंगा, ऐसा न हो कि मैं तुम्हें अस्वीकार करूं।" (अय्यूब 42:8).

यहां प्रभु स्वयं धर्मियों से प्रार्थना करने की आज्ञा देते हैं।

उत्पत्ति 20 में, प्रभु ने गेरार के राजा अबीमेलेक को इब्राहीम से प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित किया: "...क्योंकि वह एक भविष्यद्वक्ता है और तुम्हारे लिये प्रार्थना करेगा और तुम जीवित रहोगे..." (ज़िंदगी 20:7).

भजनहार डेविड भी धर्मियों की प्रार्थना के बारे में स्पष्ट रूप से बोलते हैं: “यहोवा की दृष्टि धर्मियों पर लगी रहती है, और उसके कान उनकी दोहाई पर लगे रहते हैं।” (पी.एस. 33:16). और भविष्यवक्ता यिर्मयाह की पुस्तक में हम निम्नलिखित कड़वी गवाही पढ़ते हैं: “और यहोवा ने मुझ से कहा, चाहे मूसा और शमूएल मेरे साम्हने उपस्थित हों, तौभी मेरी आत्मा इन लोगों के आगे न झुकेगी; उन्हें (दुष्ट यहूदियों को) मेरे सामने से दूर कर दो।" (जेर. 15:1).

और क्या इसमें कोई संदेह है कि ईश्वर अपने धर्मियों की सुनता है यदि वह स्वयं पुष्टि करता है: "मैं उन लोगों की महिमा करूंगा जो मेरी महिमा करते हैं" (1 सैम. 2:30)?..

नए नियम में धर्मियों की प्रार्थनाओं की शक्ति के कई संकेत भी शामिल हैं। प्रेरित पतरस: "प्रभु की आँखें धर्मियों पर हैं और उसके कान उनकी प्रार्थना पर खुले हैं।" (1 पीटर 3:12). प्रेरित जेम्स: "धर्मी की उत्कट प्रार्थना बहुत कुछ हासिल कर सकती है"(5:16 ). और आगे - उदाहरण: "एलिय्याह हमारे जैसा एक आदमी था (अर्थात, हमारे जैसा एक साधारण व्यक्ति), और उसने प्रार्थना की कि बारिश न हो: और तीन साल और छह महीने तक पृथ्वी पर बारिश नहीं हुई। और उस ने फिर प्रार्थना की, और आकाश से मेंह बरसा, और पृय्वी ने फल उपजाए" ( याकूब 5:17-18). ऊपर के लिए। जेम्स, यह बिल्कुल स्पष्ट है, निस्संदेह, कि जीवन की धार्मिकता, मान लीजिए - जीवन की पवित्रता, एक व्यक्ति को चमत्कार करने की अनुमति देती है।

क्या भगवान संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से लोगों, लोगों पर सजा को रद्द कर सकते हैं? पवित्र धर्मग्रंथ और परंपरा के कई तथ्य इसकी गवाही देते हैं। याद रखें, इब्राहीम ने प्रभु से, जो तीन अजनबियों के रूप में प्रकट हुए थे, सदोम और अमोरा को छोड़ देने की प्रार्थना की।

ऐसा क्यों? पवित्र पिताओं में हमें निम्नलिखित विचार मिलते हैं: मसीह ने वादा किया है कि उनके अनुयायियों को दिव्य अनुग्रह प्रदान किया जाएगा: “हे पिता, जो महिमा तू ने मुझे दी है वह मैं उन्हें दूंगा» ( में। 17:22). यदि कोई व्यक्ति दुनिया को बदलने, उसे पाप से मुक्त करने और भगवान के पास लाने के लिए ईश्वर के साथ मिलकर काम करता है, तो हम कह सकते हैं कि वह व्यक्ति ईश्वर का मित्र, सहकर्मी बन जाता है। क्या यह मान लेना संभव है कि भगवान उस व्यक्ति के लिए बहरा है जिसने अपना पूरा जीवन उसे समर्पित कर दिया है, खुद को भगवान को समर्पित कर दिया है?.. ऐसे व्यक्ति को दूसरों से माँगने का, और लगातार माँगने का अधिकार है, दास के रूप में नहीं या एक बेवफा नौकर, जो लगातार अपने मालिक को धोखा देता है, लेकिन एक बेटे के रूप में।

हमारा मानना ​​है कि आत्मा के लुप्त होने के समान कोई मृत्यु नहीं है; शारीरिक मृत्यु के बाद व्यक्ति की आत्मा और भी अधिक आध्यात्मिक रूप से सक्रिय जीवन जीती रहती है। इसका मतलब यह है कि इस दुनिया से चले जाने के बाद, स्वर्ग में स्थानांतरित होने के बाद, मृत धर्मी व्यक्ति की मदद करने से हमें क्या रोकता है?

जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन की पुस्तक में, हम द्रष्टा की उल्लेखनीय दृष्टि के बारे में पढ़ते हैं: "चौबीस बुजुर्ग मेम्ने [अर्थात, मसीह] के सामने गिर गए, प्रत्येक के पास वीणा और धूप से भरे सोने के कटोरे थे, जो कि हैं संतों की प्रार्थना" ( अपोक. 5:8), और, थोड़ी देर बाद: "और धूप का धुआं पवित्र लोगों की प्रार्थनाओं के साथ एक स्वर्गदूत के हाथ से परमेश्वर के साम्हने चढ़ गया।" (अपोक. 8:3-4).

पहली नज़र में, कुछ विशेष अवसरों पर विशेष संतों से प्रार्थना करने की रूढ़िवादी चर्च की प्रथा अजीब और कुछ हद तक बुतपरस्त लगती है। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट है कि पारिवारिक परेशानियों में आप संत की सहायता का सहारा क्यों लेते हैं। ज़ेनिया द धन्य। लेकिन, उदाहरण के लिए, यदि आपको सिरदर्द है, तो जॉन द बैपटिस्ट के पास क्यों जाएँ?

इसमें निस्संदेह ज्यादती है। हम कह सकते हैं कि कुछ संतों ने, अपने सांसारिक जीवन के दौरान भी, कुछ स्थितियों में लोगों की मदद की। ये पवित्र चिकित्सक हैं, उदाहरण के लिए, महान शहीद पेंटेलिमोन, भाड़े के सैनिक कॉसमास और डेमियन, शहीद जिनेदा और फिलोनिला, और अन्य, सांसारिक जीवन से स्वर्गीय जीवन में इस्तीफा देने के बाद, ये तपस्वी बीमार लोगों की मदद करेंगे। उन्हें ईश्वर की ओर से एक उपहार दिया गया था; इसे मृत्यु के बाद भी नहीं छीना जाता। चर्च ऐसा मानता है, और पवित्र संस्कार के प्राचीन संस्कार (अन्यथा अभिषेक का आशीर्वाद, चर्च उपचार का संस्कार) में इन पवित्र डॉक्टरों के नाम दिखाई देते हैं।

ऐसे अन्य संत भी हैं जो कुछ आवश्यकताओं में सहायता करते हैं। योद्धा - योद्धा को, मिशनरी-नाविक - नाविक, यात्री आदि को।

लेकिन ऐसे दूरगामी उदाहरण भी हैं जो किसी भी ठोस तर्क से मेल नहीं खाते। माना जाता है कि जॉन द बैपटिस्ट, जिसका सिर काट दिया गया था, सिरदर्द में मदद करता है। एक और संत कैटरपिलर, चूहों, कोलोराडो बीटल और खेतों और सब्जियों के बगीचों के अन्य सरीसृपों के खिलाफ मदद करता है... कुछ पवित्र ब्रोशर ऐसे अत्यधिक विशिष्ट स्वर्गीय सहायकों की लंबी सूची प्रदान करते हैं। लेकिन यह न तो रूढ़िवादी आस्था से मेल खाता है और न ही चर्च के अनुभव से, यह एक पवित्र शौकिया गतिविधि है।

हालाँकि, आप जानते हैं, लगभग दस साल पहले मेरे साथ ऐसी ही एक दिलचस्प घटना घटी थी। तब मैं एक नौसिखिया सेमिनरी था, कुछ मायनों में जोशीला, कुछ मायनों में नादान। मैं एक ऐसे आदमी के साथ ट्रेन में यात्रा कर रहा था जिसके दाँत बहुत दुख रहे थे। उसके मसूड़ों में किसी प्रकार का दबाव था, सब कुछ सूज गया था, उसे कई रातों तक नींद नहीं आई। और वह सर्जरी के लिए जा रहा था। यहां वह गाल पर पट्टी बांधकर बैठा है, झूम रहा है और कुछ गुनगुना रहा है। मुझे उसके लिए बहुत अफ़सोस हुआ! मैं कहता हूं: "शायद मुझे आपके लिए कुछ पानी लाना चाहिए?" वह सिर हिलाता है। मैं पानी लेने के लिए टाइटन गया, और फिर मुझे याद आया कि जब आपके दांत में दर्द होता है तो आप सेंट से प्रार्थना करते हैं। एंटिपास. और मैंने उससे प्रार्थना की. अपनी शर्मिंदगी के लिए, मैं कहूंगा कि मुझे वास्तव में इस विचार पर विश्वास ही नहीं था, मुझे बस उस आदमी के लिए बहुत खेद हुआ, और मैंने इस दया की पूरी शक्ति के साथ प्रार्थना की। उसने पानी पार किया, उसे पानी पिलाया... और फिर - ठीक है, बस एक चमत्कार हुआ। लगभग पाँच मिनट के बाद वह कहता है: “अजीब बात है। मुझे बिल्कुल भी दर्द महसूस नहीं होता।" और फिर वह लेट गया और शांति से सो गया। अगले दिन सूजन कम हो गई. मुझे नहीं पता कि उसके साथ आगे क्या हुआ, वह सुबह चला गया... बस इतना ही।

प्रत्येक व्यक्ति के कई पसंदीदा संत होते हैं। आप अक्सर प्रार्थना में उनके पास जाते हैं, आप उनके लिए मोमबत्तियाँ जलाते हैं। लेकिन मंदिर में कई अन्य प्रतीक भी हैं, और उससे भी अधिक अलग-अलग संत हैं। क्या हम अपनी असावधानी से दूसरों को "अपमानित" नहीं कर रहे हैं? एक राय है कि सभी संत, भगवान की माँ के साथ मिलकर, स्वर्ग में बनते हैं, जैसे कि एक एकल शरीर जो भगवान की महिमा करता है और उनसे प्रार्थना करता है। विशेष रूप से "आपके" आइकनों के पास जाने का क्या मतलब है? आम तौर पर, प्रतीकों को चूमने और उनके सामने मोमबत्ती जलाने की प्रथा का, अपनी आदत के अलावा, क्या मतलब है? आप अक्सर सुन सकते हैं: "ठीक है, मैं परीक्षा से पहले चर्च गया, मोमबत्ती जलाई और अच्छे से उत्तीर्ण हुआ।"

मैं आखिरी से शुरू करूंगा. ईश्वर के संबंध में कोई जादू नहीं होना चाहिए। यदि आपने इस संत के लिए मोमबत्ती नहीं जलाई, झुके नहीं, आइकन को चूमा नहीं - तो वह आपको दंडित करेगा और आपकी मदद करना बंद कर देगा। ऐसा रवैया एक ईसाई के लिए अयोग्य है।

हमें यह समझना चाहिए कि सबसे पहले, ईश्वर को सच्चे ईसाई बनने की हमारी तीव्र इच्छा की आवश्यकता है। प्रभु हमारे जीवन की परिस्थितियों को जानते हैं, किस पर किस प्रकार का कार्यभार है, किसे प्रार्थना करने का कौन सा अवसर है, इत्यादि। इसलिए, हमें ईमानदारी से दैवीय सेवाओं में भाग लेने में आलस्य नहीं करना चाहिए, प्रार्थना करने का प्रयास करना चाहिए, यह सीखना चाहिए... लेकिन अगर हम नहीं कर सकते, तो हमें अपने नियंत्रण से परे किसी कारण से देर हो गई, प्रभु कभी नाराज नहीं होंगे।

हालाँकि, चर्च के प्रति हमारा अभी भी बहुत दृढ़ जादुई रवैया है। यदि किसी छात्र को एक बार मोमबत्ती से मदद मिली थी, तो वह सोचेगा कि यदि उसने मोमबत्ती नहीं जलाई, तो वह तुरंत परीक्षा में असफल हो जाएगा।

मैं आपको एक मामला बताता हूँ. प्रत्येक परीक्षा की पूर्व संध्या पर थियोलॉजिकल सेमिनरी में हमारे चर्च में, इच्छा रखने वालों के लिए, भगवान की माँ के चमत्कारी चिह्न के सामने प्रार्थना सेवा की जाती है। इसलिए हम भगवान की माँ से सफलतापूर्वक परीक्षा देने में हमारी मदद करने के लिए कहते हैं। मैं जानता हूं कि एक सेमिनारियन, जो मेरा एक सहपाठी है, को किसी तरह एहसास हुआ कि वह आंतरिक रूप से इन प्रार्थनाओं पर निर्भर हो गया है। उसे डर था कि अगर वह ऐसी प्रार्थना सभा से चूक गया, तो उसका प्रदर्शन खराब हो जाएगा। और फिर उन्होंने कुछ समय के लिए प्रार्थना सभाओं में जाना बंद कर दिया। उन्होंने अपने कमरे में प्रार्थना की, मदद मांगी, लेकिन प्रार्थना सभा में नहीं गए। कुछ समय बाद, जब उन्हें एहसास हुआ कि उन्होंने आंतरिक रूप से खुद को भय से मुक्त कर लिया है, तो उन्होंने फिर से प्रार्थना सभाओं में जाना शुरू कर दिया।

लेकिन हम विषयांतर कर जाते हैं। सवाल यह है कि हम कुछ संतों को क्यों अलग कर देते हैं?.. इसमें कुछ भी बुरा या अजीब नहीं है। कई संत अपनी आध्यात्मिक बनावट, चरित्र, स्वभाव, चर्च सेवा और तपस्वी कार्यों में हमारे करीब हैं। निस्संदेह, हम ऐसे संतों के प्रति एक विशेष आकर्षण महसूस करते हैं। हम उनके बारे में जानना चाहते हैं, उनके जीवन को पढ़ना चाहते हैं और प्रार्थनापूर्वक उनसे संवाद करना चाहते हैं।

मेरे जीवन में कई ऐसी खोजें हुईं जो मेरे लिए अनमोल थीं। निःसंदेह, यह सेंट है। क्रोनस्टेड के धर्मी पिता जॉन, धन्य ज़ेनिया, सरोव के आदरणीय सेराफिम, रेव। रेडोनज़ के सर्जियस। जब मैंने सेमिनरी में प्रवेश किया, तो मुझे हमारे सेमिनरी और अकादमी के आध्यात्मिक संरक्षक, प्रेरित जॉन थियोलोजियन से बड़ी मदद का अनुभव हुआ। थियोलॉजिकल सेमिनरी में अपने दूसरे वर्ष में, मैंने सेंट शिमोन द न्यू थियोलोजियन के बारे में एक किताब खरीदी और बस इस आदमी से "प्यार हो गया"। मैं राजा और भजनहार डेविड, शहीद जस्टिन द फिलॉसफर, सेंट के बारे में भी यही कह सकता हूं। जॉन क्राइसोस्टोम, ग्रेगरी थियोलोजियन, मैक्सिमस द कन्फ़ेसर, ग्रेगरी पलामास, धन्य मैट्रॉन, और कई अन्य।

कुछ संतों के प्रति हमारे "ध्यान" से, हम, निश्चित रूप से, अन्य संतों को नाराज नहीं करते हैं। जहां संत निवास करते हैं, वहां छोटे-मोटे अपमान, घायल अभिमान आदि नहीं होते। लेकिन, निश्चित रूप से, अगर हम किसी तरह विशेष रूप से कुछ संतों को अलग करते हैं, तो हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि चर्च का प्रत्येक संत एक अद्वितीय और सुंदर व्यक्ति है, जो भगवान के लिए परिपक्व है। व्यक्ति को अन्य संतों के बारे में जानने, उनके जीवन का अध्ययन करने और उनके कार्यों की विशेषताओं पर गौर करने का प्रयास करना चाहिए।

एक "मजबूत" संत का क्या मतलब है? अर्थात्, यह माना जाता है कि "बहुत मजबूत नहीं" हैं? मेरे घर में स्विर के सेंट अलेक्जेंडर के अवशेषों से प्राप्त मक्खन है। इस तेल में वास्तव में एक मजबूत, स्पष्ट औषधीय गुण है। लेकिन किसी भी तेल के साथ आपको ऐसा असर नज़र नहीं आता। ऐसा क्यों हो रहा है?

रूढ़िवादी चर्च में "मजबूत" संत जैसी कोई चीज़ नहीं है। प्रत्येक संत, अगर हम ईमानदारी से मदद के लिए उसकी ओर मुड़ें तो वह मदद करता है। किसी संत के अवशेष या दीपक से प्राप्त पवित्र तेल (तेल) के बारे में, कुछ पवित्र वस्तुओं के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

यहां भी, मैं अपने सेमिनरी युवाओं का एक उदाहरण दे सकता हूं। अचानक मुझे एक्जिमा हो गया। मुझे नहीं पता था कि क्या करना है. यह और भी अधिक फैल गया, पहले से ही त्वचा के पूरे क्षेत्र को छीन लिया। और मेरे मित्र के पास एथोस का तेल था, भगवान की माता के किसी चमत्कारी चिह्न का। उसने बस इसे एक कांच के जार में रख दिया। मैं उससे कहता हूं: "सुनो, मुझे थोड़ा तेल दो।" मैं भगवान की माँ के पास अकाथिस्ट के पास गया, प्रार्थना की, फिर घर पर एक विशेष, "आध्यात्मिक" रात्रिभोज किया, इस तेल से प्रभावित क्षेत्रों का अभिषेक किया और बिस्तर पर चला गया। और अगले दिन से मुझे स्पष्ट सुधार नज़र आने लगा। तब मुझे सचमुच सदमा लगा...

लेकिन, निःसंदेह, अब मैं पवित्र वस्तुओं का उपयोग शायद ही कभी करने की कोशिश करता हूँ, केवल चरम मामलों में।

तीर्थ का कोई भी टुकड़ा, बूँद महान अनुग्रह ला सकती है। और इसके विपरीत, आपके पास घर पर अवशेष, तेल, पवित्र जल के दर्जनों कण हो सकते हैं, लेकिन इससे कोई आध्यात्मिक लाभ नहीं होगा यदि हम अपने पूरे दिल से, अपनी पूरी आत्मा से, अपनी पूरी ताकत से ईश्वर के प्रति प्रयास नहीं करते हैं। .

क्रांति के बाद, GPU में धर्म का मुकाबला करने के लिए एक विशेष विभाग बनाया गया। इसकी अध्यक्षता ई. टुचकोव ने की थी। इस व्यक्ति ने चर्च को भारी नुकसान पहुँचाया; उसने सैकड़ों नए शहीदों को मौत की सजा दी। कृपया ध्यान दें कि लोगों के साथ बैठकें, जिनमें से कम से कम एक हमारे लिए एक बड़ा सम्मान होता, एक आध्यात्मिक रहस्योद्घाटन, का तुचकोव पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। उसका हृदय ईश्वर और चर्च के प्रति घृणा से जल उठा और अनुग्रह के प्रति बंद हो गया।

सामान्य तौर पर, कोई भी तीर्थस्थल हमें आध्यात्मिक लाभ पहुंचा सकता है यदि हम इसे श्रद्धापूर्वक स्वीकार करते हैं। और कोई भी तीर्थस्थल, यहाँ तक कि सबसे बड़ा भी, बर्फ को पिघला नहीं सकता यदि कोई व्यक्ति न चाहे, क्योंकि भगवान हमारी स्वतंत्रता का सम्मान करते हैं...