एलेथिया पब्लिशिंग हाउस ने "न्यू बीजान्टिन लाइब्रेरी" श्रृंखला में नए आइटम प्रकाशित किए हैं। अनुसंधान। निःशुल्क इलेक्ट्रॉनिक लाइब्रेरी. पुस्तकें निःशुल्क डाउनलोड करें! बीजान्टिन पुस्तकालय श्रृंखला

2017 में, एलेथिया पब्लिशिंग हाउस (सेंट पीटर्सबर्ग), मानविकी के मुख्य वर्गों पर किताबें प्रकाशित करने में विशेषज्ञता, किताबों की श्रृंखला "न्यू बीजान्टिन लाइब्रेरी" प्रकाशित करना जारी रखता है। अनुसंधान"।

वर्ष की शुरुआत से, इस श्रृंखला में कई नए उत्पाद प्रकाशित किए गए हैं।

बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास
वासिलिव अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच

"बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास" ए.ए. द्वारा वसीलीवा ऐतिहासिक विचार के इतिहास में अनोखी घटनाओं में से एक है। किसी एक शोधकर्ता द्वारा लिखे गए बीजान्टियम के बहुत कम सामान्य इतिहास हैं। "बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास" एक सामान्य कार्य का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जो संक्षेप में, स्पष्ट रूप से, मुख्य स्रोतों और शोध के संदर्भों की एक बड़ी संख्या के साथ, बीजान्टियम के इतिहास की सभी अवधियों की विशेषता बताता है। विदेश नीति का इतिहास ए.ए. द्वारा प्रस्तुत किया गया है। वासिलिव पूरी तरह से। आंतरिक इतिहास की समस्याओं को असमान रूप से व्यवहार किया जाता है, हालाँकि प्रत्येक काल के आंतरिक जीवन की मुख्य समस्याओं को छुआ या उल्लेख किया जाता है।
पहला खंड कॉन्स्टेंटाइन महान के समय से लेकर धर्मयुद्ध के युग की शुरुआत तक बीजान्टिन साम्राज्य के इतिहास की जांच करता है।
दूसरा खंड धर्मयुद्ध की शुरुआत से लेकर कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन तक बीजान्टिन साम्राज्य के इतिहास की जांच करता है।

ईसाई पुरावशेष
लियोनिद एंड्रीविच बिल्लायेव

पुस्तक में ईसाई सभ्यता की उत्पत्ति से लेकर यूरोप, एशिया और उत्तरी अफ्रीका में मध्ययुगीन काल के अंत तक की प्राचीन वस्तुओं के अध्ययन के इतिहास पर निबंध शामिल हैं। साथ ही, विशेष भ्रमण शुरू किए जा रहे हैं जो सबसे विवादास्पद मुद्दों, साथ ही स्मारकों, संरचनाओं के प्रकार या कलाकृतियों की विस्तार से जांच करते हैं। अध्ययन को जानकारीपूर्ण बनाया गया है; विदेशी शोध साहित्य (1998 से पहले) और समान विषयों वाले ऐतिहासिक कार्यों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। न तो रूस में और न ही विदेश में इस पुस्तक का कोई पूर्ण सादृश्य है।
संदर्भ तंत्र में शब्दावली सहित अनुक्रमणिकाएँ शामिल हैं। मानविकी विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया: सांस्कृतिक इतिहास, कला इतिहास (विशेष रूप से वास्तुकला, अनुप्रयुक्त कला, प्रतिमा विज्ञान), धर्म का इतिहास, पुरातत्व, साथ ही विश्व और घरेलू इतिहास (देर से पुरातनता और बीजान्टियम, पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग, प्राचीन रूस')।

बीजान्टिन साम्राज्य की कानूनी संस्कृति
मेदवेदेव इगोर पावलोविच

यह पुस्तक "बीजान्टिन लाइब्रेरी" श्रृंखला की 20वीं वर्षगांठ मनाने के लिए प्रकाशित की गई थी, जिसके ढांचे के भीतर एलेथिया पब्लिशिंग हाउस एक स्मारक संस्करण में श्रृंखला की सबसे दुर्लभ पुस्तकों को फिर से जारी कर रहा है।
बीजान्टिन साम्राज्य एक ऐसा राज्य था जिसने पूरे मध्य युग में एक शानदार, उन्नत संस्कृति का निर्माण किया, जिसका सबसे महत्वपूर्ण घटक कानूनी संस्कृति थी। आईपी ​​मेदवेदेव की पुस्तक बीजान्टिनवाद की अवधारणा को कानून के सिद्धांतों, इसके अलावा, सभ्य, लिखित कानून के आधार पर एक सांस्कृतिक प्रणाली के रूप में विकसित करती है, जिसमें उच्च स्तर की कानूनी सोच और सामान्य शिक्षा शामिल है। बीजान्टिन राज्य की कानूनी नींव, बीजान्टिन कानून और न्यायशास्त्र के विकास में व्यक्तिगत चरण, कानूनी शिक्षा की प्रणाली, बीजान्टिन कानूनी कार्यवाही का इतिहास, नोटरी आदि के विवादास्पद मुद्दों पर विचार किया जाता है। पुस्तक का आधार लेखक द्वारा पहले विभिन्न प्रकाशनों में प्रकाशित की गई सामग्री है, जिसे उचित रूप से पूरक, संशोधित और एक ही प्रणाली में संयोजित किया गया है।
यह प्रकाशन कानून के इतिहास में रुचि रखने वाले पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए है।

बीजान्टियम और दक्षिण स्लाव के इतिहास पर निबंध
लिटाव्रिन गेन्नेडी ग्रिगोरिएविच, काज़दान अलेक्जेंडर पेट्रोविच

"बीजान्टियम और दक्षिणी स्लाव के इतिहास पर निबंध" 1958 में आरएसएफएसआर के शिक्षा मंत्रालय के राज्य शैक्षिक और शैक्षणिक प्रकाशन गृह के आदेश द्वारा बाल्कन प्रायद्वीप और एशिया माइनर के मध्ययुगीन इतिहास पर एक पाठ्यपुस्तक के रूप में लिखा गया था। 1978 में ए.पी. काज़दान के संयुक्त राज्य अमेरिका जाने तक, यह पुस्तक मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास संकाय में शैक्षिक साहित्य की सूची में थी।
"निबंध" में ऐतिहासिक सामग्री की व्यवस्थित और व्यापक प्रस्तुति नहीं होती है। लेखकों ने जीवंत और आकर्षक जानकारी प्रदान करने का प्रयास किया: इसी उद्देश्य से पुस्तक भौगोलिक वातावरण का विवरण, गांव और शहर के जीवन का विवरण और लोकप्रिय विद्रोह जैसी महत्वपूर्ण घटनाओं का विस्तृत विवरण प्रदान करती है। थेसालोनिकी और कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन।

बीजान्टियम, बुल्गारिया, प्राचीन रूस'। नौवीं-बारहवीं शताब्दी की शुरुआत।

उत्कृष्ट रूसी बीजान्टिनिस्ट जी.जी. की पुस्तक में। लिटावरिन एक शक्तिशाली सांस्कृतिक शक्ति के रूप में प्राचीन रूस के गठन और इस प्रक्रिया पर बीजान्टियम और बुल्गारिया के प्रभाव के बारे में बात करते हैं।
जैसा कि लेखक स्वयं लिखते हैं, "इस पुस्तक का मुख्य लक्ष्य रूस के बपतिस्मा की प्रक्रिया और परिस्थितियों का पता लगाना नहीं है, बल्कि यह दिखाना है कि कैसे, बीजान्टिन साम्राज्य के साथ संबंधों में सभी उतार-चढ़ाव और कठिनाइयों के बावजूद, रूस ने इसे अपनाया।" इससे ईसाई धर्म अपरिहार्य हो गया... प्राचीन रूसी राज्य के गठन और विकास के पूरे पाठ्यक्रम और इसकी भू-राजनीतिक स्थिति ने उस ऐतिहासिक पैटर्न को निर्धारित किया जिसने बीजान्टियम को प्राचीन रूस की "गॉडमदर" बना दिया..."
मोनोग्राफ में जी.जी. द्वारा संशोधित और विस्तारित लेख शामिल हैं। लिटावरिन, 1970-90 में प्रकाशित। पाठकों की विस्तृत श्रृंखला के लिए।

बीजान्टिन साम्राज्य का सैन्य संगठन
कुचमा व्लादिमीर वासिलिविच

यह पुस्तक रूसी इतिहासलेखन में बीजान्टिन साम्राज्य के सैन्य संगठन की समस्याओं पर समर्पित लेखों का पहला विषयगत संग्रह है। अध्ययन के मुख्य स्रोत सदियों पुरानी प्राचीन परंपरा पर आधारित बीजान्टिन सैन्य वैज्ञानिक साहित्य के स्मारक हैं।
साम्राज्य के सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और राज्य-कानूनी विकास की सामान्य पृष्ठभूमि के विरुद्ध, सैन्य सिद्धांत के सिद्धांतों को युद्ध अभ्यास के साथ अटूट संबंध में माना जाता है।
विशेषज्ञ इतिहासकारों और युद्धों और सैन्य कला के इतिहास में रुचि रखने वाले पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए।

बीजान्टियम और स्लाव
लिटावरिन गेन्नेडी ग्रिगोरिएविच

उत्कृष्ट बीजान्टिन विद्वान के संग्रह में, रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद् जी.जी. लिटावरिन चार खंड। पहले में बीजान्टियम के सामाजिक-आर्थिक इतिहास की सबसे विवादास्पद समस्याओं (छोटी और बड़ी भूमि के स्वामित्व और उसके उत्तराधिकार के अधिकारों के बारे में, साम्राज्य की कर प्रणाली, बीजान्टिन शहर में शिल्प और व्यापार गतिविधि की स्थितियों के बारे में) पर लेख शामिल हैं। और लैटिन और ओटोमन्स के साथ इसके संबंधों के बारे में)। दूसरा खंड प्रथम और द्वितीय बल्गेरियाई साम्राज्यों के इतिहास को समर्पित है। यहां सामाजिक समस्याएं भी व्याप्त हैं, लेकिन स्लाव और प्रोटो-बुल्गारियाई और बीजान्टियम के बीच संबंधों के मुद्दों पर भी विशेष ध्यान दिया जाता है। तीसरे खंड में 9वीं-12वीं शताब्दी में रूसी-बीजान्टिन संबंधों पर लेख शामिल हैं। और, अंत में, चौथा प्राचीन स्लाव और अवार्स और 7वीं-9वीं शताब्दी में बीजान्टिन साम्राज्य के बीच संबंधों के इतिहास से कई विवादास्पद या अल्पज्ञात प्रकरणों का खुलासा करता है।
यह पुस्तक न केवल विशेषज्ञों के लिए, बल्कि पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए भी रुचिकर होगी।

बीजान्टिन निबंध

1961 से, बीजान्टिन निबंध पारंपरिक रूप से रूसी विद्वानों द्वारा बीजान्टिन अध्ययन के अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के लिए प्रकाशित किए गए हैं। यह अंक बेलग्रेड में XXIII अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के लिए तैयार किया गया था। इसमें बीजान्टियम के सामाजिक, राजनीतिक, जातीय और सांस्कृतिक इतिहास की समस्याओं के साथ-साथ स्रोत अध्ययन और इतिहासलेखन की समस्याओं पर रूसी वैज्ञानिकों के नवीनतम शोध के परिणामों को दर्शाने वाले लेख शामिल हैं।
इस श्रृंखला में अपनाए गए सिद्धांत के अनुसार, अधिकांश लेख आगामी कांग्रेस के मुख्य विषय को ध्यान में रखते हुए तैयार किए गए हैं और एक जीवित जीव के रूप में बीजान्टिन सभ्यता के इतिहास के लिए समर्पित हैं, जो इसके विकास में एकजुट दिखाई देते हैं।

अल्फ़ीव आई. सेंट का जीवन और शिक्षा। ग्रेगरी धर्मशास्त्री. (fb2)
बेज़ोब्राज़ोव पी., हुबार्स्की वाई. मिखाइल पेसेलस के बारे में दो पुस्तकें - 2001। (डीजेवीयू)
बिबिकोव एम. प्राचीन रूस और काकेशस के इतिहास पर बीजान्टिन स्रोत - 2001। (डीजेवीयू)
बिबिकोव एम. बीजान्टियम का ऐतिहासिक साहित्य - 1998। (डीजेवीयू)
बुडानोवा वी. गोर्स्की ए. एर्मोलोवा आई. लोगों का महान प्रवासन। (fb2)
महान प्रवासन के युग में बुडानोवा वी. गोथ्स - 2001। (डीजेवीयू)
वासिलिव ए. बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास 2 खंडों में। टी. 1. (आरटीएफ)
वासिलिव ए. बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास 2 खंडों में। टी. 2. (आरटीएफ)
1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बारे में बीजान्टिन इतिहासकार। - 2006. (डीजेवीयू)
बीजान्टिन निबंध. बीजान्टिनवादियों की XXI अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के लिए रूसी वैज्ञानिकों के कार्य - 2006। (डीजेवीयू)
डायोनिसियस द एरियोपैगाइट। मैक्सिम द कन्फेसर। निबंध. व्याख्याएँ - 2002. (डीजेवीयू)
ज़ेनेमोनेट्स ए. जॉन यूजेनिकस और फ्लोरेंटाइन यूनियन के लिए रूढ़िवादी प्रतिरोध - 2008। (पीडीएफ)
हेगुमेन हिलारियन (अल्फीव)। आदरणीय शिमोन द न्यू थियोलोजियन एंड ऑर्थोडॉक्स ट्रेडिशन - 2001। (डॉक्टर)
कज़दान ए. बीजान्टिन संस्कृति X-XII सदियों - 2006। (डीजेवीयू)
कज़दान ए. कॉन्स्टेंटिनोपल के जीवन में दो दिन। (fb2)
कज़दान ए. बीजान्टिन साहित्य का इतिहास (850-1000) - 2012। (डीजेवीयू)
कारपोव एस. ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य का इतिहास - 2007। (डीजेवीयू)
कारपोव एस. लैटिन रोमानिया - 200. (डीजेवीयू)
केकवमेन - युक्तियाँ और कहानियाँ। दूसरा संस्करण. - 2003. (डीजेवीयू)
क्लिमानोव एल. स्प्रागिस्टिक्स में बीजान्टिन प्रतिबिंब। (पीडीएफ)
कॉमनेना ए. एलेक्सियाड - 1996. (डीजेवीयू)
क्रिवुशिन आई. प्रारंभिक बीजान्टिन चर्च इतिहासलेखन - 1998। (डीजेवीयू)
कुलकोवस्की यू. बीजान्टियम का इतिहास, खंड 1. - 2003। (डीजेवीयू)
कुलकोवस्की यू. बीजान्टियम का इतिहास, खंड 2. - 1996. (डीजेवीयू)
कुलकोवस्की यू. बीजान्टियम का इतिहास, खंड 3 - 1996। (डीजेवीयू)
कुचमा वी. बीजान्टिन साम्राज्य का सैन्य संगठन - 2001। (पीडीएफ)
लेबेदेव ए. बीजान्टिन-पूर्वी चर्च के राज्य के ऐतिहासिक रेखाचित्र - 1998। (डीजेवीयू)
लेबेदेव ए. 9वीं शताब्दी के कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषदों का इतिहास। (fb2)
मेदवेदेव आई. बीजान्टिन मानवतावाद XIV-XV सदियों - 1997। (डीजेवीयू)
मेदवेदेव आई. पीटर्सबर्ग बीजान्टिन अध्ययन - 2006। (डीजेवीयू)
मेदवेदेव आई. बीजान्टिन साम्राज्य की कानूनी संस्कृति - 2001। (डीजेवीयू)
रणनीति के बारे में. बीजान्टिन सैन्य ग्रंथ छठी शताब्दी - 2007। (डीजेवीयू)
ओरोसियस पी. बुतपरस्तों के विरुद्ध इतिहास। (आरटीएफ)
ईस्टर क्रॉनिकल - 2004। (डीजेवीयू)
प्रेज़ेगोरलिंस्की ए. XIII-XIV सदियों के मोड़ पर बीजान्टिन चर्च। - 2011. (पीडीएफ)
फ़ोफ़ान के उत्तराधिकारी। बीजान्टिन राजाओं का जीवन - 2009। (डीजेवीयू)
कुलिकोवो की लड़ाई के युग में प्रोखोरोव जी. रूस और बीजान्टियम। लेख - 2000. (डीजेवीयू)
रुदाकोव ए. जीवनी के अनुसार बीजान्टिन संस्कृति पर निबंध - 1997। (डीजेवीयू)
स्कर्झिंस्काया ई.सी.एच. मध्य युग में रूस, इटली और बीजान्टियम। - 2000. (डीजेवीयू)
स्ट्रैटेजिकॉन मॉरीशस - 2004। (डीजेवीयू)
टाफ्ट आर. बीजान्टिन चर्च अनुष्ठान - 2000. (डीजेवीयू)
ख्वोस्तोवा के. बीजान्टिन सभ्यता एक ऐतिहासिक प्रतिमान के रूप में - 2009। (डीजेवीयू)
चिचुरोव आई.एस. (सं.) अवतिबवपोव। रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद गेन्नेडी ग्रिगोरिएविच लिटाव्रिन की 75वीं वर्षगांठ पर - 2003। (डीजेवीयू)
शुकुरोव आर. ग्रेट कॉमनेनोस एंड द ईस्ट (1204-1461) - 2001। (पीडीएफ)

विवरण:
बीजान्टिन लाइब्रेरी एलेथिया पब्लिशिंग हाउस की एक श्रृंखला है, जो बीजान्टियम के इतिहास को समर्पित पुस्तकें प्रकाशित करती है। इसने बीजान्टियम के इतिहास में शामिल समकालीन रूसी और विदेशी वैज्ञानिकों द्वारा आधुनिक लोकप्रिय विज्ञान और वैज्ञानिक पुस्तकें प्रकाशित कीं, साथ ही पारंपरिक बीजान्टिन कार्यों के अनुवाद भी प्रकाशित किए।
यहां श्रृंखला के 44 खंड हैं।

अल्फ़ीव आई. सेंट का जीवन और शिक्षा। ग्रेगरी धर्मशास्त्री. (fb2)
बेज़ोब्राज़ोव पी., हुबार्स्की वाई. मिखाइल पेसेलस के बारे में दो पुस्तकें - 2001। (डीजेवीयू)
बिबिकोव एम. प्राचीन रूस और काकेशस के इतिहास पर बीजान्टिन स्रोत - 2001। (डीजेवीयू)
बिबिकोव एम. बीजान्टियम का ऐतिहासिक साहित्य - 1998। (डीजेवीयू)
बुडानोवा वी. गोर्स्की ए. एर्मोलोवा आई. लोगों का महान प्रवासन। (fb2)
महान प्रवासन के युग में बुडानोवा वी. गोथ्स - 2001। (डीजेवीयू)
वासिलिव ए. बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास 2 खंडों में। टी. 1. (आरटीएफ)
वासिलिव ए. बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास 2 खंडों में। टी. 2. (आरटीएफ)
1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बारे में बीजान्टिन इतिहासकार। - 2006. (डीजेवीयू)
बीजान्टिन निबंध. बीजान्टिनवादियों की XXI अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के लिए रूसी वैज्ञानिकों के कार्य - 2006। (डीजेवीयू)
डायोनिसियस द एरियोपैगाइट। मैक्सिम द कन्फेसर। निबंध. व्याख्याएँ - 2002. (डीजेवीयू)
ज़ेनेमोनेट्स ए. जॉन यूजेनिकस और फ्लोरेंटाइन यूनियन के लिए रूढ़िवादी प्रतिरोध - 2008। (पीडीएफ)
हेगुमेन हिलारियन (अल्फीव)। आदरणीय शिमोन द न्यू थियोलोजियन एंड ऑर्थोडॉक्स ट्रेडिशन - 2001। (डॉक्टर)
कज़दान ए. बीजान्टिन संस्कृति X-XII सदियों - 2006। (डीजेवीयू)
कज़दान ए. कॉन्स्टेंटिनोपल के जीवन में दो दिन। (fb2)
कज़दान ए. बीजान्टिन साहित्य का इतिहास (850-1000) - 2012। (डीजेवीयू)
कारपोव एस. ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य का इतिहास - 2007। (डीजेवीयू)
कारपोव एस. लैटिन रोमानिया - 200. (डीजेवीयू)
केकवमेन - युक्तियाँ और कहानियाँ। दूसरा संस्करण. - 2003. (डीजेवीयू)
क्लिमानोव एल. स्प्रागिस्टिक्स में बीजान्टिन प्रतिबिंब। (पीडीएफ)
कॉमनेना ए. एलेक्सियाड - 1996. (डीजेवीयू)
क्रिवुशिन आई. प्रारंभिक बीजान्टिन चर्च इतिहासलेखन - 1998। (डीजेवीयू)
कुलकोवस्की यू. बीजान्टियम का इतिहास, खंड 1. - 2003। (डीजेवीयू)
कुलकोवस्की यू. बीजान्टियम का इतिहास, खंड 2. - 1996. (डीजेवीयू)
कुलकोवस्की यू. बीजान्टियम का इतिहास, खंड 3 - 1996। (डीजेवीयू)
कुचमा वी. बीजान्टिन साम्राज्य का सैन्य संगठन - 2001। (पीडीएफ)
लेबेदेव ए. बीजान्टिन-पूर्वी चर्च के राज्य के ऐतिहासिक रेखाचित्र - 1998। (डीजेवीयू)
लेबेदेव ए. 9वीं शताब्दी के कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषदों का इतिहास। (fb2)
मेदवेदेव आई. बीजान्टिन मानवतावाद XIV-XV सदियों - 1997। (डीजेवीयू)
मेदवेदेव आई. पीटर्सबर्ग बीजान्टिन अध्ययन - 2006। (डीजेवीयू)
मेदवेदेव आई. बीजान्टिन साम्राज्य की कानूनी संस्कृति - 2001। (डीजेवीयू)
रणनीति के बारे में. बीजान्टिन सैन्य ग्रंथ छठी शताब्दी - 2007। (डीजेवीयू)
ओरोसियस पी. बुतपरस्तों के विरुद्ध इतिहास। (आरटीएफ)
ईस्टर क्रॉनिकल - 2004। (डीजेवीयू)
प्रेज़ेगोरलिंस्की ए. XIII-XIV सदियों के मोड़ पर बीजान्टिन चर्च। - 2011. (पीडीएफ)
फ़ोफ़ान के उत्तराधिकारी। बीजान्टिन राजाओं का जीवन - 2009। (डीजेवीयू)
कुलिकोवो की लड़ाई के युग में प्रोखोरोव जी. रूस और बीजान्टियम। लेख - 2000. (डीजेवीयू)
रुदाकोव ए. जीवनी के अनुसार बीजान्टिन संस्कृति पर निबंध - 1997। (डीजेवीयू)
स्कर्झिंस्काया ई.सी.एच. मध्य युग में रूस, इटली और बीजान्टियम। - 2000. (डीजेवीयू)
स्ट्रैटेजिकॉन मॉरीशस - 2004। (डीजेवीयू)
टाफ्ट आर. बीजान्टिन चर्च अनुष्ठान - 2000. (डीजेवीयू)
ख्वोस्तोवा के. बीजान्टिन सभ्यता एक ऐतिहासिक प्रतिमान के रूप में - 2009। (डीजेवीयू)
चिचुरोव आई.एस. (सं.) अवतिबवपोव। रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद गेन्नेडी ग्रिगोरिएविच लिटाव्रिन की 75वीं वर्षगांठ पर - 2003। (डीजेवीयू)
शुकुरोव आर. ग्रेट कॉमनेनोस एंड द ईस्ट (1204-1461) - 2001। (पीडीएफ)

लक्ष्य

बच्चों को बीजान्टिन साम्राज्य के इतिहास से परिचित कराएं, जहां से रूसियों को रूढ़िवादी विश्वास, प्रतीक और पवित्र पुस्तकों में बपतिस्मा दिया गया था।

उपकरण

छात्रों के लिए: पेंसिल और एल्बम।

लाइब्रेरियन बीजान्टिन पुस्तकालयों के बारे में बात करते हैं, बच्चे अपने विचारों के अनुसार अपने एल्बमों में "बीजान्टिन" किले, महल, पुस्तक भंडार बनाते हैं।

शिक्षकों के लिए सूचना

660 ईसा पूर्व में. महान नाविक और कुशल कमांडर बीजान्टियम ने बोस्फोरस के यूरोपीय तट पर एक शहर की स्थापना की और इसे अपने नाम पर रखा - बीजान्टियम। लेकिन 325 ई. में. सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने साम्राज्य की राजधानी को रोम से यूरोप और एशिया की सीमा पर स्थानांतरित करने का निर्णय लिया। उनकी पसंद बीजान्टियम शहर पर पड़ी। इसके स्थान पर, "कॉन्स्टेंटाइन शहर" का उदय हुआ - कॉन्स्टेंटिनोपल। शहर के निर्माण के लिए प्रसिद्ध वास्तुकारों, मूर्तिकारों, राजमिस्त्रियों और बढ़ई को लाया गया था। नई राजधानी को सजाने के लिए पुरानी राजधानी को लूट लिया गया - रोम से बड़ी संख्या में मूर्तियाँ ले ली गईं। साम्राज्य के लगभग सभी प्रमुख शहरों को अपनी खूबसूरत मूर्तियाँ देने के लिए मजबूर किया गया। 395 में, रोमन सम्राट थियोडोसियस महान ने साम्राज्य को अपने बेटों के बीच विभाजित कर दिया - होनोरियस को पश्चिम और रोम प्राप्त हुआ, अर्काडियस को पूर्व और कॉन्स्टेंटिनोपल प्राप्त हुआ, जो बीजान्टियम की राजधानी बन गया। सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, राजधानी को नए महलों, बंदरगाहों, स्नानघरों से सजाया गया था और महान महल का पुनर्निर्माण किया गया था। उनके आदेश पर, सेंट सोफिया चर्च का निर्माण किया गया - छठी शताब्दी की बीजान्टिन वास्तुकला की सबसे बड़ी रचना। “इस मंदिर ने एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत किया - जिन लोगों ने इसे देखा उन्हें यह असाधारण लगा, जिन लोगों ने इसके बारे में सुना उन्हें यह पूरी तरह से अविश्वसनीय लगा। इसकी ऊंचाई आसमान की तरह उठती है, और, समुद्र की ऊंची लहरों पर एक जहाज की तरह, अन्य इमारतों के बीच खड़ा होता है, जैसे कि शहर के बाकी हिस्सों पर झुकता है, इसे सजाता है और, इसके अभिन्न अंग के रूप में, स्वयं ही इससे सुशोभित है। वह अपनी अवर्णनीय सुंदरता के लिए प्रसिद्ध थे।”

कॉन्स्टेंटिनोपल राजनीतिक शक्ति, शिक्षा और संस्कृति का केंद्र था। सम्राट का दरबार, सरकारी एजेंसियाँ, पितृसत्तात्मक कार्यालय यहाँ स्थित थे; सर्वश्रेष्ठ वैज्ञानिक, लेखक, कलाकार और जौहरी यहाँ थे। शिक्षा काफ़ी अच्छी थी - न केवल प्राथमिक, प्रारम्भिक, बल्कि उच्चतर भी। विश्वविद्यालय में ग्रीक और लैटिन व्याकरण, ग्रीक और लैटिन वाक्पटुता, कानून और दर्शनशास्त्र पढ़ाया जाता था। विश्वविद्यालय का उद्घाटन 425 में थियोडोसियस द्वितीय के आदेश से हुआ। स्वाभाविक रूप से, साम्राज्य के सांस्कृतिक जीवन में इस पुस्तक का अत्यधिक महत्व था। ईसाई धर्म को आधिकारिक तौर पर मान्यता देने के बाद, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने स्वयं बाइबिल की 50 प्रतियों के उत्पादन का आदेश दिया। धर्मनिरपेक्ष सामग्री की पुस्तकों की भी आवश्यकता थी। गणित, खगोल विज्ञान, कीमिया और अन्य विज्ञानों के विकास पर ध्यान देने की आवश्यकता थी। बड़ी संख्या में शिक्षित लोग जो पहले रोम में रहते थे, नई राजधानी में चले गए। स्वाभाविक रूप से, जब वे चले गए, तो वे अपने पुस्तकालयों को अपने साथ ले गए।

कॉन्स्टेंटिनोपल के उद्भव के साथ-साथ, लेखन कार्यशालाएँ और स्क्रिप्टोरिया का उदय हुआ। इसी समय स्क्रॉल की जगह कोडेक्स ने ले ली। हस्तलिखित पुस्तक के एक नए रूप में यह परिवर्तन प्रतिलिपिकारों की कार्य पद्धतियों में परिलक्षित हुआ। प्राचीन सुलेखक तालिकाओं का उपयोग नहीं करते थे; वे अपने घुटनों पर पपीरस के साथ काम करते थे, और सुविधा के लिए उन्होंने अपने पैरों के नीचे एक छोटी बेंच रखी थी। विभिन्न मठों, शैक्षणिक संस्थानों, राज्य और निजी लेखन कार्यशालाओं के स्क्रिप्टोरिया ने शताब्दी दर शताब्दी तक पुस्तक खजाने को संचित किया, आध्यात्मिक संपदा को संरक्षित और बढ़ाया, न केवल राजधानी में, बल्कि पूरे साम्राज्य और पड़ोसी राज्यों में पुस्तकों का वितरण किया। डी.एस. लिकचेव ने लिखा: "बीजान्टिन हस्तलिखित पुस्तक, अपने कलात्मक डिजाइन की पूर्णता, पाठ में अक्षरों की सुंदरता और बंधन की सुंदरता के संदर्भ में, मध्ययुगीन कला की उल्लेखनीय घटनाओं में से एक मानी जा सकती है।" कॉन्स्टेंटिनोपल पांडुलिपियों की एक उल्लेखनीय विशेषता छवि, सजावट और पाठ के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध है। चर्मपत्र का रंग, लौह स्याही की छाया, लघु चित्रों के रंग, सोने की चमक - सब कुछ कारीगरों द्वारा ध्यान में रखा गया था।

यह विशेषता है कि राज्य स्क्रिप्टोरियम और शाही पुस्तकालय सदियों से राजधानी के केंद्रीय वैज्ञानिक संस्थान बन गए। ये दोनों संस्थान आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। स्क्रिप्टोरियम ने पुस्तकालय के संग्रह को फिर से भरने का काम किया, और पुस्तकालय ने स्वयं प्रतिलिपि बनाने और अनुवाद के लिए नमूने रखे। आइए ध्यान दें कि कॉन्स्टेंटिनोपल में पुस्तक उद्योग उत्थान और पतन की अवधि जानता था, और पुस्तकालयों और पुस्तक खजाने के बड़े पैमाने पर विनाश के बिना नहीं कर सकता था। किंवदंती के अनुसार, सम्राट लियो III ने शिक्षकों और पुस्तकों के साथ हाई स्कूल की इमारत को जला दिया था। ऐसा 726 में हुआ था.

जहां तक ​​शाही पुस्तकालय की बात है तो इसके स्थान के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। शायद किताबें सम्राट के कक्षों में, महल के भंडारगृहों में, मंदिरों में थीं। दस्तावेज़ों में से एक इंगित करता है कि मुख्य भाग महल के प्रवेश द्वार के पास एक पत्थर के लॉजिया में स्थित था। लॉजिया की दीवारों के साथ पत्थर की बेंचें थीं, और निचले स्टैंडों पर रखे गए स्लैब टेबल के रूप में काम करते थे; मेजें एक दूसरे से सटी हुई थीं। किताबें अलमारियों, विशेष बक्सों और बर्तनों में रखी हुई थीं। संप्रभु के कक्ष, जिनकी दीवारें मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से ढकी हुई थीं, सुसज्जित नहीं थे - अलमारियाँ दीवार के आलों में व्यवस्थित की गई थीं।

कॉन्स्टेंटिनोपल में सार्वजनिक और पितृसत्तात्मक दोनों पुस्तकालय थे, लेकिन स्टडाइट मठ ने उत्पादित पुस्तकों की संख्या, उनकी उच्च गुणवत्ता और कई देशों पर सांस्कृतिक प्रभाव के मामले में सही मायने में अग्रणी स्थान हासिल किया। इसकी स्थापना 5वीं शताब्दी में हुई थी। रोमन संरक्षक रोमन स्टूडियो। स्टडाइट मठ की सभी पांडुलिपियाँ चर्मपत्र हैं; मठ में बहुत उच्च गुणवत्ता की लेखन सामग्री तैयार की जाती थी। बड़े स्क्रिप्टोरियम के बगल में एक पुस्तकालय था जिसमें भिक्षुओं को छुट्टियाँ बितानी होती थीं। मठ के मठाधीश, थियोडोर द स्टडाइट (759-826), जो अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक थे, ने एक सख्त चार्टर पेश किया, जिसमें अन्य निर्देशों के अलावा, एक मुंशी के लिए आचरण के नियमों और एक पुस्तक के कर्तव्यों को निर्दिष्ट किया गया था। अभिभावक।

? आपकी राय में चार्टर में कौन से नियम लिखे गए थे?

"आपको पता होना चाहिए कि उन दिनों में जब हम शारीरिक मामलों से मुक्त होते हैं, पुस्तक अभिभावक एक बार पेड़ को मारता है (पिटाई करता है, बोर्ड लटकाता है), और भाई पुस्तक रक्षक कक्ष में इकट्ठा होते हैं, और प्रत्येक एक पुस्तक लेता है और तब तक पढ़ता है जब तक शाम। रिवेटिंग से पहले, पुस्तक परिचारक एक दिन फिर से लैंपस्टैंड से टकराता है, और हर कोई आता है और नियुक्ति के अनुसार किताबें लौटाता है।

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हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि इस मठ के चार्टर का हमारे पुस्तकालय कार्य पर बहुत प्रभाव पड़ा। 1062 में, कीव-पेचेर्स्क मठ के मठाधीश थियोडोसियस ने चार्टर को लिखने के लिए अपने प्रतिनिधि को स्टडाइट मठ में भेजा। और यह चार्टर सफलतापूर्वक पूरे रूसी मठों में फैल गया।

प्राचीन दुनिया से मध्य युग में संक्रमण बीजान्टियम में कम नाटकीय था, एक हजार साल के इतिहास (IV-XV सदियों) वाला एक राज्य, जो इसके पूर्वी भाग (बाल्कन प्रायद्वीप, एशिया माइनर) में रोमन साम्राज्य के पतन के दौरान बना था। दक्षिणपूर्वी भूमध्यसागरीय)। बीजान्टियम की संस्कृति प्राचीन, पूर्वी और प्रारंभिक ईसाई संस्कृतियों का संश्लेषण थी। बीजान्टियम के ईसाई शासक बुतपरस्त संस्कृति के प्रति सहिष्णु थे और उन्होंने पुरातनता की विरासत को पूरी तरह से नहीं छोड़ा। ग्रीक साम्राज्य की आधिकारिक और सबसे व्यापक भाषा थी, इसलिए प्राचीन काल के महान यूनानियों के कार्य सार्वजनिक रूप से उपलब्ध थे, सम्मान का आनंद लेते थे और शिक्षा का आधार थे। इन सभी ने संस्कृति के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों के निर्माण में योगदान दिया।

साम्राज्य में साक्षरता व्यापक थी। वहाँ अनेक प्राथमिक एवं माध्यमिक विद्यालय थे। चौथी शताब्दी से ही, न केवल राजधानी में, बल्कि प्रांतों में भी विश्वविद्यालय खोले गए।

बीजान्टियम के बौद्धिक जीवन में पुस्तकालयों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सबसे प्रसिद्ध में से एक शाही पुस्तकालय था, जिसे चौथी शताब्दी में सम्राट कॉन्सटेंटाइन प्रथम महान द्वारा बनाया गया था। उनके वंशजों ने पुस्तकालय की देखभाल जारी रखी और 5वीं शताब्दी के अंत तक इसने लगभग 120 हजार पुस्तकों का एक महत्वपूर्ण संग्रह प्रस्तुत किया। पुस्तक की दुर्लभ वस्तुओं में होमर की कविताओं की सूचियाँ थीं, जो साँप की खाल पर सुनहरे अक्षरों में लिखी गई थीं। वैज्ञानिकों को पुस्तकों को फिर से लिखने और आम तौर पर पुस्तकालय के संग्रह को उच्च स्तर पर बनाए रखने के लिए आमंत्रित किया गया था। यह स्थिति प्राचीन परंपरा के अनुरूप थी।

चौथी शताब्दी के मध्य में, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के बेटे, कॉन्स्टेंटियस द्वितीय ने राजधानी में एक राज्य स्क्रिप्टोरियम की स्थापना की। “ पटकथा लेखक"लैटिन में इसका अर्थ है " मुंशी”, और शब्द ही” स्क्रिप्टोरियम” का अर्थ है हस्तलिखित पुस्तकें बनाने की कार्यशाला। सम्राट ने स्क्रिप्टोरियम का प्रमुख नियुक्त किया - एक विशेष अधिकारी - आर्कन, जिसकी कमान में कई सुलेखक थे।

कॉन्स्टेंटियस II कॉन्स्टेंटिनोपल पब्लिक लाइब्रेरी का निर्माता था, जो मध्य युग की पहली सार्वजनिक लाइब्रेरी थी। यह अपने समृद्ध धन के लिए प्रसिद्ध था और कुछ स्रोतों के अनुसार, बीजान्टिन साम्राज्य के पतन तक अस्तित्व में था।

शाही और सार्वजनिक पुस्तकालयों के साथ-साथ धार्मिक संस्थानों, शैक्षणिक संस्थानों और निजी व्यक्तियों के पुस्तकालय भी थे।

सभी चर्चों और मठों में पुस्तक संग्रह थे। हमें कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के पुस्तकालय, स्टुडाइट और एथोस मठों के पुस्तकालयों के बारे में जानकारी प्राप्त हुई है। पितृसत्तात्मक पुस्तकालय कम से कम 7वीं शताब्दी से अस्तित्व में था। इसका संग्रह मुख्यतः धार्मिक प्रकृति का था, लेकिन चर्च द्वारा समर्पित पुस्तकों के अलावा, इसमें "विधर्मी" सामग्री के कार्य भी थे। उन्हें रूढ़िवादी लेखकों के कार्यों से अलग, विशेष बक्सों में संग्रहित किया गया था। यह ज्ञात है कि राजधानी के कुछ मठों में आम लोगों को पुस्तकें जारी करने की प्रथा थी।

पश्चिमी यूरोप के विपरीत, बीजान्टियम में, जहाँ राजशाही मजबूत थी, शिक्षा पर चर्च का एकाधिकार नहीं था। कई धर्मनिरपेक्ष शैक्षणिक संस्थानों के पास अपने स्वयं के पुस्तकालय थे, क्योंकि शिक्षण पुस्तकों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। लेकिन इन सभी पुस्तकालयों में, 5वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाई गई कॉन्स्टेंटिनोपल विश्वविद्यालय की लाइब्रेरी सबसे अलग है। इसका प्रभारी एक विशेष सेवक होता था, जिसे “कहा जाता था” पुस्तकप्रेमी"  .

बीजान्टियम अपने निजी पुस्तक संग्रहों के लिए भी प्रसिद्ध था। न केवल सम्राटों, कुलीनों और चर्च के पदानुक्रमों के पास निजी पुस्तकालय थे, बल्कि वैज्ञानिकों, प्रोफेसरों और शिक्षकों के भी निजी पुस्तकालय थे। सबसे अमीर पुस्तक प्रेमी अक्सर किसी नकलची से किताब मंगवाते समय उसके डिजाइन के तत्वों को विशेष रूप से निर्दिष्ट करते हैं। मुख्य ध्यान अलंकरण और बंधन पर दिया गया था, जिसके निर्माण के लिए हाथीदांत, सोना, मीनाकारी और कीमती पत्थरों का उपयोग किया गया था।

बीजान्टिन पुस्तक संग्राहकों के बीच, संग्रह का ग्रंथ सूची विवरण प्रदान करने का पहला प्रयास मध्य युग में किया गया था। 9वीं शताब्दी के सबसे शिक्षित बीजान्टिन में से एक, पैट्रिआर्क फोटियस ने निबंध लिखा " मायरियोबिब्लियन", मतलब " एक हजार की किताबें" यह 300 से अधिक पुस्तकों का विवरण था - प्राचीन और ईसाई। लेखक ने पुस्तक की विषय-वस्तु को संक्षेप में रेखांकित किया और लेखक के बारे में जानकारी प्रदान की। कभी-कभी फोटियस ने खुद को एक साधारण रीटेलिंग तक सीमित नहीं रखा और एनोटेशन में अपने स्वयं के प्रतिबिंब और महत्वपूर्ण नोट्स शामिल किए।

बीजान्टिन पुस्तकालयों की संरचना के बारे में बहुत कम जानकारी है। प्रारंभिक मध्य युग में, प्राचीन परंपरा का पालन करते हुए, पुस्तकालय को इमारतों के खुले बरामदे में रखा जाता था, और यहां तक ​​कि निजी संग्रह के मालिक भी, फैशन का पालन करते हुए, स्वेच्छा से अपनी पुस्तक संपदा का प्रदर्शन करते थे। धीरे-धीरे, किताबों को खुले तौर पर संग्रहित करने की इस परंपरा का स्थान पाठकों से गुप्त रूप से "बचाने" की प्रथा ने ले लिया। ये परिवर्तन भिन्न प्रकृति की परिस्थितियों के कारण हुए। सबसे पहले, मध्य युग में पुस्तकों की लागत में काफी वृद्धि हुई। दूसरे, ईसाई धर्म का प्रभाव था, जो शुरू में एक सताया हुआ और सताया हुआ धर्म था और इसलिए धार्मिक पुस्तकें गुप्त, गुप्त स्थानों - संदूकों और संदूकों में रखी जाती थीं। बड़े पुस्तकालयों में पुस्तकों को एक कोड प्रदान किया जाता था और उसके अनुसार व्यवस्थित किया जाता था। कुछ पांडुलिपियाँ जो हमारे पास आई हैं, उनमें कोठरी (या शेल्फ) और शेल्फ पर पुस्तक के स्थान को इंगित करने वाले निशान संरक्षित किए गए हैं।

बीजान्टिन पुस्तकालयों का भाग्य अविश्वसनीय है। साम्राज्य के क्षेत्र पर आक्रमण करने वाले अपराधियों द्वारा उन्हें अपरिवर्तनीय क्षति पहुंचाई गई थी। 13वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्होंने तूफान से कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया और शहर को लूट लिया। इस बात के प्रमाण हैं कि अपराधियों ने निर्दयतापूर्वक पुस्तकों को नष्ट कर दिया और पूरे शहर में भाले पर लेखन सामग्री ले गए। क्रुसेडर युद्ध ट्राफियों से लदे संपूर्ण परिवहन - बड़े पैमाने पर सजाए गए बीजान्टिन पांडुलिपियों - को पश्चिमी यूरोप में भेजा गया था।

14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कॉन्स्टेंटिनोपल को बहाल किया गया और फिर से साम्राज्य की राजधानी बन गया। नष्ट हुए शहर के साथ-साथ पुस्तकालयों को भी बहाल किया गया, लेकिन यह शांति अल्पकालिक थी। 15वीं शताब्दी के मध्य में, बीजान्टिन साम्राज्य ओटोमन तुर्कों के हमले में गिर गया, और इसके साथ फिर से पुस्तक भंडारों का विनाश, आगजनी और लूटपाट हुई। इतिहासकारों ने किताबें ले जाने वाले जहाजों, पांडुलिपियों से लदी गाड़ियों के बारे में और कैसे जिल्दों को सजाने वाले सोने और चांदी को बेरहमी से फाड़ दिया गया और बेच दिया गया, इसके बारे में लिखा।

पश्चिमी सभ्यता के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल का महत्व बहुत बड़ा है। बीजान्टिन ग्रंथ सूची प्रेमियों की गतिविधियों, स्क्रिप्टोरिया के काम और कई पुस्तकालयों के अस्तित्व के तथ्य ने हेलस की विरासत के एक महत्वपूर्ण हिस्से को संरक्षित करने में मदद की, जो उस समय पश्चिम में खो गया था।