Korobkova Evgenia Sergeevna. Evgenia Korobkova Evgenia Korobkova Komsomolskaya Pravda

Korobkova Evgenia Sergeevna lahir pada tahun 1985 di kota Kartaly, wilayah Chelyabinsk. Lulus dari Fakultas Arsitektur dan Teknik Sipil Universitas Negeri Ural Selatan universitas negeri, Fakultas Jurnalisme, Universitas Negeri Chelyabinsk, Institut Sastra Gorky (seminar oleh I.I. Rostovtseva). Dia bekerja sebagai guru geodesi di universitas, sebagai jurnalis di surat kabar Chelyabinsk Worker, sebagai insinyur di Kementerian Konstruksi Wilayah Chelyabinsk, dan sebagai penjaga di Teater Drama Kamar. Dia telah diterbitkan di majalah "Arion", "Day and Night", "Contemporaries", "Rusia Reporter", "Day of Poetry", dll. Penulis terjemahan "Songs of Innocence and Experience" oleh W. Blake ( Rudomino, 2010). Pemenang Hadiah Artyom Borovik untuk jurnalisme investigatif (2008). Peserta forum penulis muda di Lipki (2009, 2010). Terlibat dalam kritik sastra, menerjemahkan puisi dari bahasa Inggris, Polandia dan bahasa Jerman. Sejak 2002 dia tinggal di Chelyabinsk.

Dmitry Kharitonov (Chelyabinsk) tentang puisi E. Korobkova:

Ada yang namanya patung “situasi” atau “kota kecil” (kadang disebut juga “lanskap”), artinya figur sederhana yang ditempatkan di sana-sini, terkadang di tempat yang paling tidak terduga, mempersonifikasikan seseorang atau sesuatu, sekaligus menciptakan semacam harmoni. Analogi yang jelas dengan pendekatan ini dapat dilihat dalam karya Evgenia Korobkova, yang puisinya sepenuhnya bisa disebut situasional. Teks-teksnya, yang sekilas sangat heterogen, disatukan oleh ruang yang sama: terkadang perkotaan, terkadang pedesaan, tetapi selalu memungkinkan Anda menempatkan tonggak dan tanda penting. Penyair selalu memasukkan referensi khusus topos atau lokus ke dalam teks: “hutan”, “Lipki”, “taman”, “aula”, “kost”. Sekalipun tidak ada gambaran yang jelas tentang adegan aksinya, detailnya sendiri yang menunjukkannya: “poster”, “kembang api”, “piano yang melayang”, dll.
Sifat situasional ini dalam puisi Evgenia Korobkova cenderung menciptakan sketsa warna-warni dari alam, dijiwai dengan kedalaman dan filosofi. Teks “Kembang Api” dan “Puisi” merupakan indikasi dalam hal ini. Dalam kasus pertama, penulis, melalui prisma akumulasi tayangan, membangun gambaran organik dunia yang sama yang disebutkan sebelumnya. Perpaduan detail multi-level membangun citra kembang api yang dinyatakan dalam judul. Situasinya berbeda dalam puisi “Puisi”. Kesederhanaan demonstratif, atau lebih tepatnya naturalisme, ditebus oleh bentuk puisi yang “seperti Jepang”: situasi luar biasa dalam kehidupan sehari-hari mengarah pada generalisasi filosofis dan psikologis yang penting, yang pada prinsipnya setiap pembaca langsung bentuk untuk dirinya sendiri.
Penyair wanita juga tidak asing dengan primitivisme yang disengaja, yang tepat digunakan dalam puisi “Mimpi Buruk” dan siklus mini “Lipki. Asrama penuh.” Dalam "A Scary Dream", kata-kata hampa orang tua ("mengenakan topi") mengarah pada intonasi argumen, ejekan yang mengejek, mengarahkan pahlawan liris ke pemikiran sedih tentang kematian kehidupan manusia dengan latar belakang alam musim gugur. Situasinya berbeda dengan “Lipki…”, yang dibuat berdasarkan prinsip “apa yang saya lihat, saya nyanyikan”. Di sini tercipta sebuah gambar yang penuh dengan ironi dan sarkasme baik terhadap kawan-kawan yang lebih tua di bengkel menulis maupun terhadap dirinya sendiri. Skema "pengakuan - kesalahan pengenalan" yang pada dasarnya dramatis terjadi di setiap puisi dalam siklus tersebut. Ini bisa berupa “pengakuan” nyata (Kovaldzhi), “imajiner” (Vasilevsky), karena disertai dengan detail kata “membosankan” dan frasa “sama saja” (judul buku). Ini mungkin merupakan “pengakuan yang salah, seperti, misalnya, dalam kasus “Olesya Nikolaeva”, tetapi ini juga bisa menjadi pengakuan yang “membingungkan” - Lasivaskin yang terkenal kejam, tentu saja, berada di luar persaingan di sini, karena negara keracunan alkohol, seperti yang diketahui dari buku abadi V. Erofeev, memerlukan bentuk yang berbeda kemunafikan dan pengakuan khayalan.
Seseorang tidak dapat mengabaikan beberapa teks yang “halus”. Ini adalah "Akhir Seni", dan "Puisiku adalah mercusuar yang buruk", dan "Buatkan aku tempat tidur di atas rumput". Terlepas dari semua abstraksi eksternal, mereka dibangun dalam semangat festival sinema modern (“Oatmeal”, “How I Spent This Summer” dan sejenisnya). Sifat paradoks dari pemikiran penulis membentuk metafora yang tidak kalah paradoksnya yang membawa pembaca, jika tidak ke dunia “lain”, maka ke dunia yang berbeda.
Jika kita berbicara tentang komponen formal, perlu diperhatikan bahwa desain grafis sangat tradisional, sehingga memfokuskan pembaca pada konten. Komposisi puisi biasanya linier (dengan pengecualian yang jarang terjadi); orang dapat memperhatikan dominasi sajak laki-laki dan perempuan.
Percakapan tentang puisi penulis Chelyabinsk dimulai dari luar angkasa. Mereka (ruang) juga harus merangkum: pahlawan liris puisi Evgenia Korobkova terus-menerus mencari dunia puisi yang harmonis, yang tidak mungkin tercapai, tetapi akan selalu menunggu pahlawan liris... bahkan di tempat yang tidak dapat dijangkaunya. Puisi adalah jalan yang tidak akan pernah bisa ditempuh oleh seorang penyair, namun terkadang puisinya bisa menempuhnya.

Evgenia Korobkova.
Seorang koresponden Komsomolskaya Pravda menganjurkan pembersihan pusat ibu kota dari ternak dan mengalokasikannya (pusat) secara eksklusif untuk partai-partai elit...

"Ostap terbawa suasana!" -Putri lain (dari lumpur) membayangkan dirinya menjadi jurnalis hebat! - “Sosialita” lain telah memasukkan dirinya ke dalam elit terpilih. “Wanita bangsawan dari pasar pertanian kolektif” lainnya memutuskan untuk bertemu orang (dalam pemahamannya tentang kata tersebut) dan memamerkan dirinya (baca: membuat orang tertawa). Saya memahami Ksyusha Sobchak dengan kebenciannya terhadap "ternak" - Ksyusha dibesarkan seperti itu, dia kehidupan nyata Aku hanya tidak melihatnya. Namun bagaimana dan oleh siapa Evgenia Korobkova dibesarkan adalah sebuah misteri bagi saya. Mungkin ayah Zhenya juga bos presiden, jadi dia menyatakan tesis Ksyusha dengan gaya Sobchakian: “Orang miskin dikirim ke kamp!” "-Tolstoys harus digusur 5.000 kilometer dari Malaya Bronnaya!": "-Serambi Universitas Negeri Moskow -untuk pecinta wahana Gelika" "-Moskow dan St. Petersburg, hanya untuk pesta elit!" perlu untuk memberi tempat bahkan bagi jurnalis Komsomolskaya sendiri kebenaran tentang Evgenia, "Purent" Agung dan pemenang penghargaan Kosogov graphomaniac-onanistic! Sekarang mereka "menari" orang-orang, mereka mendikte: "di mana, kepada siapa, dengan siapa dan bagaimana!” Bukankah kamu, Zhenya, terbang ke langit terlalu dini? : “Semakin cepat kamu masuk, semakin cepat kamu keluar.” lumpur, ada resiko terjatuh di lumpur ini...

Setelah mengetahui karya Zhenya:
..........
“Apa dimana dan kapan” di desa Kartaly,
Ayahku menonton vodka dengan ikan mas crucian,
Dan aku tidak memperhitungkannya (yang merugikan rakyat),
Bahwa putrinya akan memuliakan dia dengan puisi-puisinya.
Dia sekarang menjadi nyonya ibu kota,
Dia hampir seperti singa betina dari tingkat tertinggi.
Semua orang di Komsomol menjadi gila,
Betapa tidak menyenangkannya bibi-bibi setempat...
...................
Dan dia juga menulis kepada Evgenia:
Prinsipnya, semua ibu kota seratus persen diisi oleh orang-orang yang “datang dalam jumlah besar” dari alam liar. Satu-satunya perbedaan di sini adalah jarak tempuh dan usia. Ada yang datang dalam jumlah besar kemarin dari dekat Chelyabinsk Kartaly, ada yang datang kemarin lusa dari dekat Irkutsk Kutulik, ada yang dahulu kala dari wilayah Etiopia, dan ada pula yang sejak dahulu kala datang dari Arkhangelsk Kholmogory. Itu benar! -Tapi tidak semua orang bisa menjadi Vampilov, Pushkin, Lomonosov, dan bahkan Gaidais-Rasputin-Kamovs. Tidak semua orang memilikinya! -Dan betapa aku menginginkannya! Jadi gadis-gadis yang sudah cukup banyak menonton serial TV tentang pemerah susu dari desa Mochalka yang tiba-tiba menjadi putri seperti Cinderella menulis bahwa mereka juga tidak begitu saja, tetapi memiliki asal usul yang sama dengan Vampilov, Lomonosov, Rasputin yang sama. Anak perempuan berpikir bahwa ini semua soal pindah tempat tinggal. Ketika dia tiba di Moskow, dia mulai memposting artikelnya di situs KP dan seluruh dunia akan segera berada di bawah kakinya. Para oligarki akan berbaris rapi sebagai calon tangan dan hatinya, sosialita mengenalinya sebagai sederajat dengan mereka, dan bibi-bibi dari daerah bergengsi ibu kota, gadis-gadis, yang tergila-gila dengan bakat, akan memberinya perumahan gratis kepada para leluhur dan pindah ke apartemen sewaan di Khamovniki... Para gadis tidak berpikir bahwa datang dari Ural-Siberia sama sekali bukan jaminan pengakuan atas kehebatan kecerdasan mereka. Dan betapa aku menginginkannya!!!
...................
Dia terus mengoceh pada teman-teman Korobkova:
Boris
Ini sangat menarik! Kompleks ini bukan penduduk metropolitan. Penduduk desa membuktikan bahwa mereka tidak lebih buruk dari penduduk desa, penduduk desa menjulurkan dada cembung dan cembung di depan orang-orang dari pusat distrik, orang-orang dari pusat distrik yang berpangkat lebih rendah mencibir bibir mereka di depan penduduk desa. kota-kota besar di sebelahnya, pada gilirannya, pamer di depan pusat regional, sedangkan yang “regional” bersikap agak jijik terhadap warga Moskow dan Sankt Peterburg, namun mereka berdebat di antara mereka sendiri tentang siapa yang lebih keren dan siapa yang lebih luas, tapi mereka memandang iri ke London dan Paris. Dan setiap orang mencari setidaknya beberapa rekan senegaranya yang menjadi terkenal karena sesuatu. Anda punya Rasputin, tapi kami punya Anatoly Vlasov, Anda punya Kamov, tapi kami punya pahlawan Uni Soviet Shutov, Anda memiliki Molchanov-Sibirsky, dan kami membanggakan pelukis Demyanov, Gashek mengunjungi Anda, dan akademisi Karpinsky sendiri menulis tentang kami, Anda memiliki Gaidai, dan kami memiliki pemain sepak bola hebat Osinov. Dan di kota tetangga, Vladimir Troshin sendiri lahir. Begitulah adanya!!! -Penduduk Irkutsk mencantumkan selebriti di WILAYAH mereka, tetapi saya hanya mencantumkan DESA saya, dan tidak semuanya - kami juga memiliki juara dunia sambo, dan putri penjaga keamanan organisasi kami menikah di Slovakia atau Ceko Republik. -Dan siapa yang lebih tebal??? Dapatkah Anda bayangkan berapa banyak nama yang akan saya sebutkan untuk selebriti dari wilayah Sverdlovsk pada umumnya dan Yekaterinburg (tempat saya tinggal selama empat puluh tahun) pada khususnya??? Kesimpulan: Bakat tidak datang dari kenyataan bahwa Anda dilahirkan di Irkutsk atau Sverdlovsk, tetapi dari hal lain!!! Dan tidak perlu bergantung pada yang hebat...

Direktur baru All-Rusia perpustakaan negara Sastra Asing (VGBIL) menjadi Vadim Duda. Sebelumnya, ia menjabat Rektor Akademi Pelatihan Kembali Tenaga Kerja Seni, Budaya dan Pariwisata (APRIKT). Koresponden Izvestia Evgenia Korobkova mengajukan beberapa pertanyaan kepada direktur baru segera setelah pengangkatannya.

Apakah mudah bagi Anda untuk setuju memimpin “Orang Asing”?

Ini kerja keras. Saat pertama kali mendengar tawaran untuk memimpin “Orang Asing”, awalnya saya berpikir untuk menolak. Sulit untuk datang ke tempat ini, tempat Ekaterina Yuryevna Genieva. Saya memahami bahwa otoritas, pesona, dan karismanyalah yang membantu memecahkan banyak masalah dan memberikan dorongan pada perpustakaan ini.

Ekaterina Genieva mengubah perpustakaan dari gudang informasi tradisional menjadi platform sosiokultural. Akankah Anda melanjutkan jalur yang ditetapkan pendahulu Anda?

Niscaya. Kami memiliki dokumen yang menjadi dasar kesinambungan - ini adalah program pengembangan perpustakaan. Selama tiga bulan, hingga bulan November, saya dan rekan-rekan dihadapkan pada tugas menyusun langkah-langkah untuk melaksanakan program ini. Pada bulan November, isu kegiatan “Orang Asing” akan diangkat pada rapat dewan Kementerian Kebudayaan.

Apakah mungkin, tanpa menunggu bulan November, untuk mengatakan sesuatu yang spesifik - apa yang pasti akan dilaksanakan dan apa yang tidak?

Menteri merumuskan tugas: perpustakaan harus menjadi tempat terbaik untuk komunikasi antarbudaya. Dia ingin belajar bahasa asing dan untuk mengenal khazanah sastra dunia, anak-anak datang ke Inostranka. Ini adalah tugas yang layak. Saya dapat mengatakan bahwa, meskipun ada perubahan, otoritas institusi tidak akan terpengaruh.

Menteri mengatakan kafe jalanan yang diimpikan Ekaterina Genieva akhirnya akan mulai berfungsi.

Dan bukan hanya kafe. Kementerian Kebudayaan berjanji semua tokoh budaya asing terkemuka yang datang ke negara kita akan mengunjungi perpustakaan. Semuanya akan diajak bekerja di perpustakaan, serta mengadakan pertemuan, seminar, dan konferensi.

Staf perpustakaan tidak perlu menunggu revolusi?

Saya sama sekali tidak condong ke arah revolusi. Secara pribadi, saya selalu menyukai jalur evolusi. Saya percaya bahwa hanya kesepakatan dengan semua pihak yang berkepentingan, serta penjabaran rencana secara rinci, yang akan membuahkan hasil. Sekarang penting bagi saya untuk mendengarkan pendapat orang. Bagi saya, orang-orang dan hubungan dalam tim selalu sangat berharga.

Saat ini, empat belas pusat kebudayaan internasional dari negara lain beroperasi di perpustakaan. Sudah lama beredar rumor bahwa pusat Amerika akan ditutup. Apakah Anda akan mempertahankannya?

Saya sendiri mengetahui tentang janji saya beberapa jam yang lalu. Ya, saya mencari di Internet untuk mengetahui apa kontroversinya. Ini adalah cerita yang tidak dapat dipahami, dan saya perlu mencari tahu.

Saya yakin kementerian tidak boleh memberikan tekanan politik terhadap apa yang terjadi di perpustakaan. Kita harus tetap independen dalam mengambil keputusan. Dan sejujurnya, saya tidak mendapat instruksi tegas dari Kementerian Kebudayaan mengenai pusat Amerika.

Ekaterina Genieva pernah mengatakan bahwa perpustakaan seharusnya tidak hanya menjadi gudang buku, tetapi menjadi tempat generasi muda menghabiskan waktu luangnya.

Saya sangat setuju dengan sudut pandang ini. Saat ini, tidak semua orang memiliki rak buku di rumahnya. Dan konsep perpustakaan sebagai tempat ketiga dekat dengan saya.

Bagaimana Anda bertemu Ekaterina Genieva dan “Orang Asing” itu sendiri?

Untuk pertama kalinya saya menemukan inovasi “Orang Asing”. musim dingin yang dingin 2000, ketika dia kembali ke Moskow setelah lima tahun tinggal di Timur Tengah. Saat itu, hanya sedikit tempat yang memiliki internet, dan saya perlu segera mengirimkan beberapa dokumen. Dan anehnya, saya menemukan Internet di sini, di ruang komputer di lantai dua. Saat itu sungguh luar biasa. Dan kami bertemu Ekaterina Yuryevna sendiri di salah satu konferensi perpustakaan dua tahun lalu. Saya memberikan laporan tentang NEB (Nasional perpustakaan elektronik. - "Izvestia"), dan sebagai Ekaterina Yuryevna saya bertemu lawan yang sangat tangguh.

- Apakah dia mengkritikmu?

Tentu saja, ini adalah proyek NEB yang asli. Saya, pada dasarnya, menjadi orang yang diberikan untuk disembelih. Namun, kritik tersebut ternyata sangat bermanfaat. Selanjutnya kami banyak berbicara dan menemukan bahasa umum dengan Ekaterina Yurievna. Konsep umum kami adalah NEB harus menjadi sistem publik federal.

- Apakah Anda akan terus mengerjakan NEB?

Niscaya. Tapi persoalan kepemimpinan saya di APRIKT belum terselesaikan, tapi sepertinya kita harus berpisah. Meskipun saya minta maaf, ada tim yang sangat bagus di sana, dengan siapa kami menghabiskan dua tahun.

Anda adalah orang yang mempercepat proses mengubah buku kertas menjadi pameran museum, kini Anda menjadi direktur perpustakaan non-elektronik biasa. Apakah Anda akan bekerja untuk kepentingan buku kertas?

Saya tidak setuju dengan penilaian Anda. Ya, saya berpartisipasi dalam penciptaan konsep pertama perpustakaan elektronik, tetapi sejujurnya, saya tidak percaya pada pembacaan mendalam tentang sumber daya elektronik. Tidak ada yang bisa menggantikan suasana buku kertas, serta sifat penyajian informasi yang linier. Bagaimanapun, keterampilan motorik adalah hal yang kompleks. Kita tidak hanya mengingat teksnya, tetapi juga lokasi halaman, nuansa, pergerakan halaman. Ini penting. Saya percaya bahwa setiap orang harus memiliki tujuannya masing-masing. Anda tidak akan menyangkal bahwa koran dan gloss adalah dua hal yang berbeda. Demikian pula - buku kertas dan buku elektronik. Pembacaan serius hanya mungkin dilakukan dalam kasus pertama.

Ekaterina Genieva terkenal dengan demokrasinya. Anda dapat meneleponnya kapan saja sepanjang hari, dia dapat menerima seseorang dari jalan. Bagaimana denganmu?

Dalam hal ini, tidak ada yang akan berubah. Saya terbuka terhadap ide dan saran. Satu-satunya “tetapi”: Saya adalah orang yang percaya diri sejak awal, jadi lebih baik menelepon saya pada jam tujuh pagi daripada jam dua pagi.

Lahir pada tanggal 2 Juli 1985 di kota Kartaly. Ia lulus dari Fakultas Arsitektur dan Teknik Sipil Universitas Negeri Ural Selatan, kemudian dari Fakultas Jurnalisme Universitas Negeri Chelyabinsk dan Institut Sastra Gorky (seminar puisi inna Rostovtseva).

Saat belajar di Moskow, ia menyiapkan tesis Ph.D. yang didedikasikan untuk karya penyair wanita Ksenia Aleksandrovna Nekrasova (1912–1958) .

Dari 2002 hingga 2010 Evgenia Korobkova tinggal di Chelyabinsk. Selama periode ini, ia belajar di klub sastra "Student Parnassus" dari Universitas Negeri Ural Selatan (sutradara Liliya Kuleshova) dan di studio sastra Chelyabinsk Akademi Negeri budaya dan seni (sekarang Institut Kebudayaan) “Runway” (disutradarai oleh Nina Yagodintseva). Dia bekerja di surat kabar “Chelyabinsky Rabochiy” dan sebagai insinyur di Kementerian Konstruksi Wilayah Chelyabinsk.

Pada tahun 2008, ia menjadi finalis Penghargaan Artem Borovik untuk jurnalisme investigatif terbaik. Peserta pertemuan penulis muda Ural dan Siberia di Surgut (Khanty-Mansiysk daerah otonom, 2009), forum penulis muda di Lipki ( wilayah Tula, 2009, 2010).

Sejak 2010 dia tinggal di Moskow. Koresponden khusus surat kabar "Evening Moscow", jurnalis departemen kebudayaan surat kabar "Izvestia". Terkadang diterbitkan dengan nama samaran Evgenia Sundukyan.

E. Korobkova adalah penulis dan presenter sejumlah program televisi. Sebagai kritikus sastra, ia mengambil bagian dalam program “Puisi Malam”, sebuah proyek bersama dari surat kabar “Evening Moscow” dan “Stihi.ru” sebagai bagian dari siaran jaringan televisi “Evenings. TELEVISI".

Pada tahun 2010, ia menjadi bagian dari sekelompok penerjemah dari British Council yang dipimpin oleh Grigory Kruzhkov dan Marina Boroditskaya untuk mempersiapkan buku “Songs of Innocence and Experience” oleh William Blake.

Pada tahun 2012, ia bertindak sebagai pemimpin redaksi almanak sastra “Majalah Tipis” (Moskow).

Pada tahun 2013, penerbit Rudomino menerbitkan koleksi “Dunia Puisi Pra-Raphael. New Translations”, yang antara lain memuat karya-karya penyair wanita Inggris terkenal abad ke-19. Christina Rossetti (1830–1894) diterjemahkan oleh Evgenia Korobkova.

Puisi-puisi pilihan E. Korobkova diterbitkan dalam antologi “Puisi Ural Modern” (Chelyabinsk, 2011), diterbitkan oleh Marina Volkova dan Vitaly Kalpidi, dan di majalah “Arion”, “Ural”, “Ural Selatan”, “Znamya” , “Oktober”, dll. Karya-karyanya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Georgia, Armenia, Inggris dan Polandia.

Dalam karyanya, Evgenia Korobkova beralih ke filosofi absurditas mistik, melanjutkan garis Daniil Kharms, Anton Yelin dan Leonid Dobychin.

Dia adalah pemenang Kompetisi Sastra Voloshin Internasional (2011, dalam kategori “Wajah sastra modern" untuk artikel "Pada peringatan 100 tahun Ksenia Nekrasova"; 2015, dalam jurnalisme kategori “Setelah menerima diri sendiri, / Mengubah diri sendiri...” (laporan mirip puisi) untuk bahan mengkilat“Chichuk - pemimpin sirip kuning”), hadiah puisi dinamai Rimma Kazakova “Awal” (2016).

O.F.Batalova