Reverendo Savva di Storozhevskij. Venerabile Savva il Consacrato Venerabile Savva della biografia di Storozhevskij

Il reverendo Savva di Storozhevskij, il taumaturgo di Zvenigorod, venne molto giovane al monastero di San Sergio di Radonezh (+1392, commemorato il 5 luglio e il 25 settembre) e ricevette da lui i voti monastici. Fu uno dei primi discepoli e associati di San Sergio. Sotto la guida di questo mentore, il monaco Savva imparò l'obbedienza, l'umiltà, la conservazione dei pensieri, l'astinenza e la castità. Il monaco amava il silenzio, quindi evitava le conversazioni con le persone. Non era mai inattivo; spesso piangeva per la povertà della sua anima. Il santo mangiava solo cibi vegetali, indossava abiti rozzi e dormiva sul pavimento. La vita ascetica del monaco Sava gli valse l'amore universale; fu nominato presbitero e nominato confessore dei fratelli dal monaco Sergio. Le istruzioni del monaco Sava furono così edificanti che non solo i monaci, ma anche i laici gli aprirono la loro anima.

Con la benedizione di San Sergio, il monaco Savva divenne abate del monastero della Dormizione della Madre di Dio. Fu organizzato sul fiume Dubenka dal Granduca di Mosca, il giusto Dimitri Donskoy, in segno di gratitudine per la vittoria su Mamai. Nel 1392, quando il successore di San Sergio, l'abate Nikon, lasciò la direzione del monastero e si separò nella sua cella, i fratelli del Monastero della Trinità pregarono San Savva di tornare al loro monastero e di accettare la verga dell'abate. Per sei anni, il monaco Savva, ricorrendo all'aiuto orante del monaco Sergio, si prese cura del gregge a lui affidato. Seguendo l'esempio di San Sergio, San Sava, durante la sua badessa, fece emergere attraverso la preghiera una fonte d'acqua dietro il muro settentrionale del monastero.

Il principe Yuri Dimitrievich di Zvenigorod, figlioccio di San Sergio, scelse San Savva come suo confessore. Su sua richiesta, il monaco fondò un nuovo monastero vicino a Zvenigorod. Ma, lottando per la solitudine, il monaco Savva andò in un luogo deserto: il monte Storozhevskaya. Lì costruì una chiesa in legno in onore della Natività della Beata Vergine Maria e una piccola cella per sé. Le voci sulle imprese monastiche attirarono da lui molti che cercavano la solitudine e una vita silenziosa. Nel 1399, il monaco fondò un monastero sul monte Storozhevaya e con amore paterno accolse tutti coloro che cercavano la salvezza, insegnando loro l'obbedienza e l'umiltà monastica. Il monaco Savva, nonostante la sua età avanzata, lavorò duramente per fondare il monastero. Dando l'esempio ai monaci, svolse tutto il lavoro necessario, mettendo in guardia tutti dall'ozio. Il monaco si scavò una grotta a circa un miglio dal monastero, nella quale pregò a lungo con le lacrime e si dedicò al pensiero di Dio.

Per la sua vita altamente virtuosa, il Signore si compiacque di glorificare il monaco con il dono della chiaroveggenza. Prima che il principe Yuri Dimitrievich di Zvenigorod andasse in guerra, il santo anziano, dopo aver pregato, lo benedisse e predisse la sua vittoria e il suo ritorno sicuro.

Il santo morì in tarda età il 3 dicembre 1406. In uno statuto del 1539, il monaco Savva è chiamato miracoloso. A metà del XVI secolo. è stata compilata una descrizione dei miracoli. Dalle reliquie del monaco i malati venivano guariti e i demoni venivano scacciati dagli indemoniati. Diverse volte il monaco Savva di Storozhevskij apparve agli abitanti del monastero, che in preghiera si rivolsero a lui per chiedere aiuto.

Un giorno il monaco Savva apparve in sogno all'abate del monastero di Storozhevsk, Dionisio, che era un pittore di icone. Dopo questa visione, l'abate Dionigi dipinse la prima icona di San Sava. La celebrazione di San Savva fu istituita nel 1547 al Concilio di Mosca. Le sue reliquie incorrotte furono ritrovate il 19 gennaio 1652.

Venerabile Savva Storozhevskij, Zvenigorod, nella sua prima giovinezza lasciò il mondo, prendendo i voti monastici, e fu uno dei suoi primi studenti e collaboratori.

Il monaco amava una vita silenziosa, evitava le conversazioni con le persone e rimaneva in costante lavoro, piangendo per la povertà della sua anima, ricordando il giudizio di Dio. Il monaco Savva era per tutte le persone un'immagine di semplicità e umiltà; acquisì una saggezza spirituale così profonda che anche “nel monastero di Sergio era il confessore dell'intera confraternita, un venerabile anziano e un grande insegnante”. Quando il granduca Dimitri Donskoy, in segno di gratitudine per la vittoria su Mamai, costruì il monastero della Dormizione della Madre di Dio sul fiume Dubenka, Savva ne divenne l'abate, con la benedizione di San Sergio. Mantenendo la semplicità della sua vita ascetica, mangiava solo cibi vegetali, indossava abiti rozzi e dormiva sul pavimento. Nel 1392, i fratelli del Sergio Lavra, dopo aver messo al silenzio l'abate Nikon, pregarono il monaco Savva di accettare la badessa nel monastero. Qui “pascose con benevolenza il gregge che gli era stato affidato, per quanto poteva e per quanto suo padre, il beato Sergio, pregava per aiutarlo”. La tradizione fa risalire all'epoca della sua badessa la creazione di una fonte d'acqua fuori dalle mura della Lavra.

Il principe Yuri Dimitrievich di Zvenigorod, figlioccio di San Sergio, trattava Santa Savva con grande amore e rispetto. Scelse il monaco Savva come suo confessore e lo pregò di venire a dare una benedizione alla sua casa. Il monaco sperava di tornare al suo monastero, ma il principe lo pregò di restare e di fondare un nuovo monastero "nella sua patria, vicino a Zvenigorod, dove c'è un luogo chiamato Storozhi". Lottando per una vita solitaria e silenziosa, il monaco accettò l'offerta del principe Zvenigorod Yuri Dimitrievich e davanti all'icona della Madre di Dio con le lacrime chiese la sua protezione nel luogo deserto. Sul monte Storozhevskaya, dove un tempo si trovavano le guardie che proteggevano Mosca dai nemici, fondò una piccola chiesa in legno della Natività della Beata Vergine Maria (1377), e non lontano da essa eresse per sé una piccola cella. Nel 1399 il monaco fondò qui un monastero, accogliendo con amore tutti coloro che cercavano una vita silenziosa. Il monaco Savva ha lavorato molto per fondare il suo monastero. Lui stesso scavò un pozzo sotto la montagna, da dove trasportava l'acqua sulle spalle, circondò il monastero con una staccionata di legno e a un miglio di distanza, in un burrone, si scavò una cella per la vita silenziosa. Nel 1399, il monaco benedisse il suo figlio spirituale, il principe Yuri, che stava partendo per una campagna militare, e predisse la sua vittoria sui suoi nemici. Attraverso le preghiere del santo anziano, le truppe del principe ottennero una rapida vittoria. Grazie alle fatiche del monaco Sava, nel monastero fu costruita una chiesa cattedrale in pietra della Natività della Beata Vergine Maria. San Sava morì in tarda età il 3 dicembre 1406.

La venerazione del monaco da parte dei residenti locali iniziò subito dopo la sua morte. Il miracoloso potere curativo che sgorga dalla tomba del santo e le sue numerose apparizioni hanno convinto tutti che l'abate Savva "è davvero un luminare inquietante della luce divina, che illumina tutti con i raggi dei miracoli". In uno statuto del 1539, il monaco Savva è chiamato miracoloso. Fu particolarmente onorato dallo zar Alessio Mikhailovich, che più volte andò a piedi per adorare nel monastero del santo. La tradizione ci ha conservato una storia meravigliosa su come il monaco Savva lo salvò da un orso feroce. Come racconta la vita del monaco Savva, compilata nel XVI secolo, alla fine del XV secolo (1480-1490), un anziano apparve all'abate del monastero Savvinsky, Dionisio, dopo la regola della sera e si rivolse a lui : "Dionisio! Alzati e dipingi la mia faccia sull'icona." Quando Dionisio gli chiese chi fosse, quello che apparve rispose: "Io sono Savva, il capo di questo luogo". Il vecchio anziano del monastero, Avvakum, che vide il santo in gioventù, descrisse l'aspetto del santo. Questo è esattamente il modo in cui apparve all'abate Dionisio, che eseguì l'ordine e dipinse un'icona del monaco Sava.

La celebrazione di San Savva fu istituita nel 1547 al Concilio di Mosca. Il 19 gennaio 1652 furono ritrovate le reliquie incorruttibili del santo.

Sacra sorgente S. Savva Storozhevskij vicino al Monastero Savvino-Storozhevskij, Zvenigorod. Il libro dello Skete di San Savva Una leggenda sulla vita e alcuni miracoli del nostro reverendo padre Savva, che creò il monastero della Santissima Theotokos vicino a Zvenigorod in un luogo chiamato Storozhi. Benedici, padre! Come gli utensili reali, decorati d'oro e di pietre preziose, deliziano gli occhi di chi li guarda, così e soprattutto, le feste celebrate in memoria dei santi, con la loro bellezza spirituale, deliziano i cuori e santificano i fedeli. Dio, l'amante dell'umanità, fa tutto per il nostro bene, e quindi gli antichi avevano l'abitudine di descrivere la vita di uomini eccezionali a beneficio di queste descrizioni. Ora che la fine dei tempi si avvicina, ne abbiamo ancora più bisogno.

Savva Zvenigorodskij. Galleria di icone.

E ora è arrivata la nuova luminosa festa del meraviglioso e prezioso ricordo del nostro reverendo padre Savva, sulla cui vita siamo ora obbligati a scrivere per la gloria del Figlio di Dio, che scelse il Suo servitore e gli diede il dono di guarire la sofferenza mentale e fisica. Non preoccupandosi dell'ornatezza delle parole, ma scrisse semplicemente, invitando questo santo a pregare Dio, Dio amante e ben educato per obbedienza e beneficio, obbedendo al comando del grande padre e sommo sacerdote dei grandi e Chiesa Apostolica, Sua Eccellenza della Metropoli Russa - sto parlando di Macario, metropolita di tutta la Rus'.

Luoghi memorabili legati al nome di San Savva.

Il monastero Savvino-Storozhevskij a Zvenigorod è stato fondato dal monaco Savva.

All'ingresso del monastero Savvino-Storozhevskij c'è un monumento al monaco Savva.

I padri di questo monastero lo pregarono per questo, e lui se ne occupò volentieri e costrinse me, pover'uomo, a scrivere in modo che tutti sapessero di quest'uomo santo e per sempre memorabile: come, e da dove, e a che ora tale una lampada brillò per noi. Non abbiamo trovato nulla sulla sua nascita e educazione, ma solo sulla sua permanenza nel monachesimo, dopo aver cercato, abbiamo scritto brevemente, e l'inizio della storia è il seguente.

Icona di Savva Storozhevskij.

Questo reverendo padre, Savva, era uno dei discepoli del beato Sergio il Taumaturgo. Rimase nel suo monastero in perfetta obbedienza, imparando la vita monastica e la sua morale, l'astinenza e la veglia, osservando la pulizia in ogni cosa, come ornamento di tutta la vita monastica, avendo sempre il lavoro tra le mani, pregando instancabilmente cantando, senza mai parlare con nessuno, ma appartato e silenzioso. Davanti a tutti si comportava come un cittadino comune che non sapeva nulla, ma in intelligenza era superiore a molti leader che si considerano saggi, perché non cercava la saggezza esterna, ma quella celeste, e per il suo bene faticato.

Icona di Savva Storozhevskij.

Ricevette da questo santo anziano tutte le buone istruzioni per amore di Cristo, fu il primo ad entrare in chiesa e l'ultimo ad andarsene, rimase con il timore di Dio, eseguendo il canto prescritto. Aveva una tale tenerezza che non riusciva a trattenersi dal piangere e dai singhiozzare durante il servizio divino. I padri di quel monastero si meravigliarono, vedendo tanta tenerezza e pianto, e per questo glorificarono il Dio misericordioso.

Icona di Savva Storozhevskij con la sua vita.

A quel tempo, il beato granduca Dimitri Ioannovich sconfisse l'empio zar Mamai con tutto il suo esercito e tornò in patria con grande gioia. E andò al monastero dal beato Sergio per ricevere da lui una benedizione e una preghiera e questo è ciò che gli disse: “Quando, santo di Dio, volevo parlare contro gli empi Hagariani, ho giurato di costruire un monastero nel nome della Santissima Theotokos e vi introdurrà un ostello. E ora, onesto padre, con l'aiuto del Dio onnipotente e della Purissima Madre di Dio e attraverso le tue sante preghiere, il nostro desiderio è stato esaudito, i nostri nemici sono stati sconfitti. E prego Vostra Reverenza: sforzatevi con zelo, per l'amor del Signore, affinché il nostro voto sia rapidamente adempiuto. Questo lo disse al santo, supplicandolo.

Reverendo Savva di Zvenigorod, Storozhevskij. Prima metà del XVIII secolo Chiesa e ufficio archeologico dell'Accademia teologica di Mosca (CAC MDA) (vedi Iconografia degli studenti di Sergio di Radonež).

Il beato Sergio accettò con zelo la richiesta dell'autocrate e, girando per molti luoghi deserti, guardò dove sarebbe stato bene costruire un monastero. E arrivò al fiume chiamato Dubenka, trovò un posto simile e se ne innamorò moltissimo e creò una chiesa nel nome dell'onesta Dormizione della Santissima Theotokos. E alcuni fratelli andarono da lui, ma egli li accolse volentieri e presto si formò un ostello. E scelse dal gregge dei suoi discepoli quel benedetto Savva, di cui racconta questa storia, vedendo la perfezione della sua vita, l'onestà del suo carattere e la tranquillità del suo comportamento - tutta la bontà della sua volontà, e gli affidò con l'anziano per prendersi cura di questo posto. Allora il santo pregò per lui e lo benedisse. “Dio”, disse, “ti aiuti, figliolo, e dia forza al tuo zelo e ti guidi sulla via del meglio e del più perfetto”.

Il beato Savva, dopo aver accettato la benedizione dell'anziano, rimase in quel luogo, conducendo una vita spirituale e angelica, umiliandosi con il digiuno e la veglia, comunicando con le erbe del deserto e nutrendo con esse la sua carne, evitando completamente cibi sostanziosi e morbidi vestiario. Allo stesso tempo, piangeva sempre, e spesso gemeva, e si prostrava incessantemente e si tormentava. Quando il numero dei fratelli cominciò a crescere, insegnava a tutti con amore e serviva tutti con umiltà e mitezza. Quindi, decorando la sua vita con buone azioni, trascorse diversi anni in quel luogo.

Quando il beato Sergio volle lasciare questa vita, affidò il gregge del grande monastero al suo discepolo, il beato Nikon. Egli, dopo la morte del santo, fu abate per alcuni anni, lasciò nuovamente il suo gregge e volle restare in silenzio. I fratelli, non volendo rimanere senza un abate, dopo molte richieste, elevarono la Beata Savva alla badessa della Grande Lavra. Dopo aver ricevuto il gregge, si prese cura del gregge che gli era stato affidato: per quanto poteva e per quanto suo padre, il beato Sergio, le preghiere lo aiutarono. Nel sesto anno lasciò il gregge. Elencarono nuovamente il monaco Nikon a badessa, proprio come è stato raccontato nella sua vita. Lasciamo questo e torniamo alla storia.

Successivamente, il beato principe Giorgio, figlio del granduca Demetrio, venne al monastero della Santissima Trinità e fece una fervente richiesta al beato Savva, affinché andasse con lui nella città di Dmitrov e impartisse una benedizione e una preghiera a casa sua (poiché Savva era il suo padre spirituale). Lui, senza eludere la sua richiesta, andò con lui, volendo esaudire la sua richiesta e pensando di tornare presto di nuovo al monastero. Questo principe amante di Cristo, inoltre, prega il venerabile anziano di non separarsi mai da lui, ma di rimanere con lui e di creare un monastero nella sua patria - vicino a Zvenigorod, dove c'è un luogo chiamato Storozhi.

Savva, diligente nell'obbedienza, vedendo il desiderio spirituale del principe, non lo rifiutò, ma ripose tutto su Dio Onnipotente e, amando il lavoro, andò nel luogo nominato. E vide che era come un paradiso celeste, piantato di fiori profumati, e se ne innamorò moltissimo. E si avvicinò all'icona venerabilissima della Santissima Theotokos, che portava con sé, e disse con tenerezza, versando lacrime instancabilmente calde dai suoi occhi: “Signora del mondo, Santissima Theotokos, ripongo in Te la mia speranza per mia salvezza, non respingermi, tuo miserabile servitore, tu conosci la debolezza della mia anima, e ora, Signora, guarda questo luogo e proteggilo dagli attacchi dei nemici, e sii il mio mentore e nutrice fino alla fine della mia vita, perché non abbiamo altra speranza che Te.

Dopo aver pregato in questo modo, ripose tutta la sua speranza nella Madre di Dio e si stabilì in quel luogo ed eresse una chiesa di legno nel nome della Santissima Theotokos, la sua onesta e gloriosa Natività. Per sé allestì una piccola cella, comoda alle virtù, un laboratorio, per così dire, e si precipitò alle grandi malattie, alle opere quaresimali, risplendendo come il più caloroso paladino del silenzio. E diversi fratelli vennero da lui, formando un ostello, che esiste ancora oggi.

Il principe George si rallegrò molto, mostrò grande fiducia in lui e lo riverì moltissimo. E ordinò di costruire una chiesa in pietra, abilmente decorata, cosa che fu fatta. E diede al villaggio beato molti soldi, quanti ne servivano per la costruzione del monastero. Il santo era molto preoccupato per questo e pregò Dio affinché questo luogo crescesse ancora di più. Per grazia di Dio la confraternita si moltiplicò e il monastero crebbe. La sua vita laboriosa era conosciuta ovunque, e molti accorrevano a lui da città e regioni, decidendo che sarebbe stato più utile stare con lui e imparare la virtù. Il padre amante dei bambini accoglieva e guidava amorevolmente tutti, come un padre, istruendo con utili insegnamenti. Essi, malati dell'amore di Dio, seguivano in tutto le sue indicazioni e come se annaffiassero la loro anima con acqua dolce: come direbbe Davide, crescendo e fiorindo come un giardino piantato presso sorgenti d'acqua, che porta frutti dolci al momento opportuno.

Sulla vittoria del principe George. Un giorno, il beato principe Giorgio decise di entrare in guerra contro i bulgari e venne al monastero della Santissima Theotokos, implorando il reverendo abate Savva di pregare per lui il Dio misericordioso, affinché gli desse forza contro i nemici avversari. Il santo, dopo aver pregato, prese la preziosa croce, la benedisse e profeticamente gli disse: “Va', nobile principe, il Signore sia con te, aiutandoti. Supererai i tuoi nemici e, per la grazia di Cristo, tornerai sano e salvo alla tua patria”. Lui, dopo aver ricevuto la benedizione del santo anziano, radunò i suoi soldati e andò contro i bulgari.

E attraversò la guerra attraverso molte città e regioni, rase al suolo la città di Kazan, bruciò molti paesi tartari e vi fece prigionieri. E con grande vittoria e gloria tornò in patria, come aveva predetto il santo anziano. Dopo essere tornato con la vittoria, venne di nuovo al monastero della Santissima Theotokos e diede grande gratitudine al Dio misericordioso e alla Purissima Madre di Dio. Quando il monaco lo adombrò con la preziosa croce, il principe si inchinò con amore e, baciando la sua santa mano, la bagnò di lacrime, dicendo: “In te, onorevole padre, ho trovato un grande libro di preghiere per il Signore e un potente aiuto nelle battaglie, perché so che attraverso le tue preghiere ho sconfitto i miei nemici."

Il venerabile anziano gli rispose con umiltà: “Il Dio buono e misericordioso, vedendo il tuo pio regno, l'umiltà del tuo cuore e l'amore che mostri ai poveri, per amor loro ti ha dato una tale vittoria sugli infedeli che il Signore il sangue dei suoi servi che glorificano il suo nome sarà vendicato. Possa Egli confermare il tuo cuore affinché rimanga nel Suo amore in ogni cosa. In nulla infatti ci avviciniamo tanto a Dio quanto nel mostrare misericordia ai poveri. Se sarai misericordioso verso di loro fino alla fine, allora renderai buona questa vita e sarai un erede delle benedizioni eterne”. E gli pronunciò parole ancora più istruttive tratte dalle divine Scritture. Il principe ascoltò tutto questo con gioia, mettendolo nel suo cuore, fece l'elemosina al monastero, provvedendo abbastanza ai fratelli, e tornò a casa. E da quel momento ho cominciato a fidarmi di lui ancora più di prima.

Il beato Savva rimase in quel luogo per diversi anni e raggiunse una tarda età, senza mai cambiare la sua regola di preghiera. Egli cambiò solo in relazione al mondo e a coloro che lo abitavano, non preoccupandosi delle cose mondane e vanitose, non del cibo in più, non ostentandosi con abiti morbidi, non cercando la pace corporea, ma preferendo la via stretta e sofferente, non quella grande, e ha amato la povertà più della ricchezza, e il disonore è più grande della gloria mondana, e la sopportazione della sofferenza è più grande della gioia delle cose inutili. E, illuminato da tutte le virtù, accettò qui la fine delle sue fatiche, consegnando il 3° giorno la sua anima preziosa e benedetta nelle mani del Signore del mese di dicembre.

I fratelli, riuniti per la sepoltura del padre e vedendolo andare al Signore, versarono molte lacrime e furono tormentati da gemiti amari, avendo perso il loro insegnante e, per così dire, un timoniere. E, preso il suo santo corpo, lo adagiarono su un letto e lo salutarono degnamente con canti funebri, seppellendolo nella terra nel monastero da lui creato, dove ancora oggi si celebra la sua memoria. Amato! Venendo al suo santo santuario, preghiamo, innamorati di timore e amore, dicendo:

- O capo prezioso, il nostro reverendo e benedetto padre Savva! Non smettere di pregare Dio, amico degli uomini, per il tuo gregge, che hai amato con tutto il cuore, per amore del quale hai sopportato tante fatiche e malattie, perché conosci la paura che ci assale da ogni parte, conosci anche l'incessante guerra demoniaca contro di noi, conosci l'amarezza e le avversità della carne, conosci l'impotenza del nostro zelo. Per questo ti preghiamo: come in questa vita difficile e longanime ci hai amato, mentore e leader della salvezza, inoltre, ora, stando davanti al trono di Dio, Re tutto, ricordati di noi, tuoi figli, il Signore ci liberi da mille sofferenze e da tutti gli attacchi dei demoni astuti e delle persone malvagie.

Ricordati, reverendo padre, e io, il povero e peccatore monaco Marcello, che debolmente abbiamo faticato a scrivere della tua vita pari-angelica, affinché attraverso le tue preghiere nel giorno del Giudizio universale trovassi misericordioso nostro Signore Gesù Cristo. A lui la gloria e il regno con il Padre e con lo Spirito Santo, ora, sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Sull'aspetto del monaco Sava. Quando passarono molti anni dopo la morte del monaco Sava, l'abate di quel monastero di nome Dionisio pregò di notte. E dopo la sua solita regola, andò a letto e in una visione vide un bell'uomo, adorno di capelli grigi, apparire davanti a lui, dicendogli: "Dionigi, essendosi alzato, affrettati a dipingere la mia immagine sull'icona". Ha chiesto: "Chi sei, signore, e come ti chiami?" Il nobile vecchio disse: "Io sono Savva, il fondatore di questo luogo". L'abate, svegliandosi, chiamò un certo anziano, uno dei discepoli del Beato Savva di nome Avvakum, e cominciò a chiedergli del Beato Savva: che aspetto aveva. Lo stesso parlò del suo aspetto e della sua altezza, e l'abate gli disse: "In verità, fratello, in questa immagine mi apparve quella notte e mi comandò di scrivere la sua immagine sull'icona". E dipinse la sua immagine con zelo, perché quell'abate era lui stesso un pittore di icone. E da allora in poi, dalla sua preziosa tomba cominciarono a verificarsi molte e diverse guarigioni.

Sulla guarigione del demoniaco. Una volta portarono al monastero della Santissima Theotokos un uomo di nome Giuda, che era stato a lungo tormentato da un demone. Ha schiacciato le catene di ferro e ha causato molti danni alla gente. E rimase nel monastero per qualche tempo.

Lo stesso giorno, l'abate Dionisio cantò per lui un servizio di preghiera e cominciò ad attraversare il malato, che gridò di dolore: "Guai a me, perché sto bruciando". E da allora si riprese e cominciò a parlare in modo intelligente. Quelli che stavano lì gli chiesero: "Perché hai urlato?" Egli rispose: “Quando l'abate volle oscurarmi con una croce preziosa, vidi un magnifico vecchio in piedi sulla tomba, che teneva la croce in mano e mi adombrava. E dalla sua croce uscì una fiamma grandissima che mi bruciò tutta, e da quel momento guarii, come vedi». E tutti capirono che il beato Savva era un magnifico vecchio e glorificarono Dio, che concede tanta grazia ai Suoi servi.

Dei fratelli che mormoravano contro l'abate Dionisio. Un giorno i fratelli di questo monastero si lamentarono contro l'abate Dionisio e dissero molte cose assurde e false sul suo conto all'autocrate, il granduca Giovanni b. Credette alle loro parole e ordinò all'abate di comparire davanti a lui per il processo il prima possibile. L'abate era molto addolorato e il beato Savva gli apparve in sogno, rafforzandolo e dicendo: “Perché sei addolorato, fratello? Va' presto, parla con franchezza, senza timore, e il Signore sia con te e ti aiuti». L'abate, risvegliatosi subito dalla visione, rimase sveglio tutta la notte, pregando Dio con le lacrime.

Quella stessa notte, alcuni di coloro che mormoravano contro di lui videro un bell'uomo che disse loro: “Avete lasciato il mondo per lamentarvi e compiere l'impresa del vostro monachesimo? Tu brontoli, ma l'Abate prega e ti vigila con le lacrime. Cosa prevarrà: il tuo lamento o la preghiera di tuo padre? Comprendete anche, figlioli, che nei cuori ostinati non riposa né l’umiltà né la giustificazione di Dio”. Quando si sono svegliati, lo hanno raccontato agli altri. E quando apparvero davanti all'autocrate, non poterono rispondere a nulla, ma tutti furono svergognati e l'abate Dionisio fu restituito al monastero con grande onore attraverso le preghiere del nostro reverendo padre, l'abate Savva.

Sulla guarigione del demoniaco. Dopodiché portarono dentro un uomo posseduto, simile al primo, che urlava terribilmente, pronunciando parole senza senso. Si staccò da coloro che lo guidavano e scappò dal monastero, si precipitò nella foresta e si arrampicò su un enorme albero. e riuscirono a malapena a rimuoverlo con la forza. E ancora lo portarono alla tomba del Beato Savva. L'abate Callisto servì per lui un servizio di preghiera.

L'uomo malato cominciò a diventare mite e presto si riprese e glorificò Dio e il suo servitore, il beato Savva.

Sulla guarigione dei ciechi. Un monaco di questo monastero fu a lungo malato agli occhi, tanto da non poter vedere affatto la luce. E un giorno venne alla tomba del santo e cadde in lacrime, chiedendo la guarigione, e si asciugò gli occhi con la coperta che era sulla tomba del santo. Uno dei fratelli cominciò a rimproverarlo, dicendo: “Non riceverai guarigione, ma piuttosto riempirai i tuoi occhi di polvere”. Colui che toccò il sepolcro con fede ricevette la guarigione, ma il fratello che lo rimproverava fu vinto dalla cecità.

E gli parve di sentire qualcuno dire: “Hai trovato quello che cercavi, affinché gli altri possano imparare da te, a non bestemmiare o ridere dei miracoli che accadono dal servo di Dio”. Tornato in sé, cadde pentito presso la tomba del santo, versando molte lacrime dai suoi occhi, chiedendo perdono per il suo peccato. Savva, generoso nella sua misericordia, imitò in tutto il suo Maestro, e presto gli concesse la guarigione. E, vedendo un miracolo così glorioso, tutti hanno glorificato Dio e il suo servitore, il benedetto Savva.

A proposito di guarire i malati. Un uomo venne al monastero ossessionato da una grave malattia e, recandosi spesso alla tomba del santo, si inchinò commosso, pregando che fosse liberato da questa malattia. Per la grazia di Dio e le preghiere del santo, ricevette la guarigione, ritornò in se stesso e si ammalò della stessa malattia.

Tornò di nuovo al monastero, ricevette la guarigione e tornò a casa. E lo fece molte volte e cominciò a soffrire più duramente di prima, e l’uomo si rese conto che questo era il destino e la volontà di Dio per lui. E ha promesso di non lasciare il monastero e di assumere l'immagine angelica. E presto venne al monastero e prese i voti monastici. Divenne monaco e visse gli anni che gli restavano nel pentimento, servendo i suoi fratelli con tutta umiltà. La sua malattia non si è più ripresentata.

Di coloro che volevano derubare la chiesa. Alcune persone vennero e raccontarono del miracolo avvenuto in quel monastero. Un giorno i ladri volevano derubare la Chiesa della Santa Madre di Dio. E quando si precipitarono alla finestra situata presso la tomba di San Sava, videro un'enorme montagna che non potevano scalare.

E timore e tremore caddero su di loro e se ne andarono senza nulla. Quindi questi stessi ladri lo confessarono e vissero il resto del tempo pentindosi.

A proposito di guarire i malati. Un monaco di quel monastero, di nome Beniamino, discepolo dell'anziano Barsanufio, venne con mal di testa e con la faccia gonfia tanto da non poter guardare con gli occhi, e cadde sulla tomba del santo, versando molte lacrime dagli occhi. E dopo aver eseguito il servizio di preghiera, si lavò il viso con l'acqua sacra, e nella stessa ora la sua malattia scomparve e le squame sembravano cadere dal suo viso. E glorificò Dio e il suo servitore, il benedetto Savva.

A proposito di Alexander Belyj. Successivamente, portarono un certo figlio di un boiardo, di nome Alexander, soprannominato Bely. Era così malato che disperava della vita. E lo portarono alla tomba del beato Sava e compirono un servizio di preghiera per lui. Per la grazia di Dio e le preghiere del santo, ricevette la salute e tornò a casa.

A proposito della cantina Savva. Nello stesso monastero il cellario di nome Savva non riusciva nemmeno a portarsi la mano alle labbra perché era così pesante. E cadde piangendo sulla tomba del santo e presto ricevette la guarigione. Successivamente divenne abate di quel monastero.

Sulla guarigione di una donna. Quando arrivò la festa della Natività della Santissima Theotokos, portarono una certa donna di nome Anna, tormentata da un demone. E la collocarono fuori della chiesa, di fronte alla tomba del beato Sava. E durante la liturgia, quando il diacono iniziò a leggere il Santo Vangelo, una donna gridò ad alta voce: "Il reverendo padre Savva mi ha dato la salute". E da quel momento in poi cominciò a parlare in modo intelligente, ed entrò nella chiesa e cadde su quella tomba curativa, dando grande gratitudine a Dio e al Suo servitore, il beato Padre Savva.

Sulla guarigione nella casa di John Rtishchev. Successivamente venne il figlio del boiardo, Giovanni Rtishchev, portando a letto suo figlio Giorgio, che era malato e incapace di muovere la lingua. E hanno eseguito un servizio di preghiera per lui e gli hanno versato in bocca il kvas del monaco Sava. E avvenne un miracolo glorioso: in quella stessa ora il malato parlò e guarì dalla sua malattia, mangiò il pane del monastero di San Sava e guarì. Vedendo ciò, la misericordia di Dio e la pronta guarigione di suo figlio, il suddetto Giovanni, con grande gioia, versò molte lacrime dai suoi occhi e inviò grandi grazie al santo, come a una persona vivente, dicendo: “Ho, Santo di Dio, nella mia casa servi e serve ammalati di vari disturbi. Lo so, Reverendo Padre, che se vuoi, puoi guarire anche loro”.

E chiese all'abate questo kvas per la santificazione dei suoi schiavi. E quando arrivò a casa sua, ordinò di chiamare una delle sue schiave, di nome Irina, che era sorda e cieca, e ordinò di versarle questo kvas nelle orecchie e anche di ungerle gli occhi. E attraverso le preghiere del venerabile padre Sava, le sue orecchie si aprirono e i suoi occhi furono illuminati. E tutti quelli che erano nella sua casa furono presi da tremore e orrore, e tutti glorificavano il benefattore di Dio, che glorifica i suoi servi.

John ordinò di chiamare uno dei suoi schiavi, di nome Artemy, che era sordo da sette anni, e il kvas gli fu versato nell'orecchio. E in quel momento ho cominciato a sentire. Portarono anche una ragazza cieca di nome Cilicia e vi versarono il kvas. E ricuperò la vista e cominciò a vedere chiaramente tutti quelli che erano nella casa. E tutti, con gioia spirituale, hanno glorificato Dio e il Suo servitore, il Beato Savva il Taumaturgo.

Sulla guarigione dell'abate Misail. L'abate dello stesso monastero, di nome Misail, cadde colpito da una malattia fisica, e la malattia fu grave e minacciò la morte. E in quel momento il sagrestano Gury voleva suonare il campanello del mattutino, e accadde che quando si trovò di fronte alla porta della chiesa, un magnifico anziano lo incontrò e cominciò a chiedergli: "Come va la salute del tuo abate?" Ha parlato anche della sua malattia.

Il grazioso vecchio disse: “Va 'e digli di chiedere aiuto alla Santa Madre di Dio e fondatore di questo luogo, il vecchio Savva - e riceverà salute. Aprimi le porte della chiesa affinché io possa entrare nel tempio”. Il sagrestano dubitava e non voleva aprirlo, perché non lo riconosceva. E ha osato chiedergli: "Chi sei, signore, e come ti chiami?"

Il santo anziano che vide non rispose nulla, ma andò alle porte della chiesa, ed essi stessi si aprirono ed entrarono. Il sagrestano chiamò il suo amico e cominciò a rimproverarlo, dicendo: "Perché non hai chiuso a chiave le porte della chiesa oggi sera ho visto entrare uno sconosciuto?". E subito andarono con le lampade alla chiesa e videro che era chiusa a chiave e tutto ciò che occorreva era chiuso. Alla fine del Mattutino, il sagrestano lo raccontò all'abate e a tutti i fratelli, e tutti capirono che il reverendo Savva era uno splendido vecchio. L'igumeno Misail si ordinò di essere portato rapidamente alla tomba del santo, e pregò e pianse a lungo vicino a lui.

E presto ricevette la guarigione e glorificò Dio e il nostro reverendo padre Savva il taumaturgo.

Sulla guarigione di John Rtishchev. Una volta il menzionato Ioann Rtishchev fu portato malato, tanto che non riconosceva nessuno e non poteva parlare. E gli servirono un servizio di preghiera e gli versarono in bocca il kvas del beato Sava. E poi parlò, e la sua malattia fu alleviata, e presto si riprese.

Sulla guarigione del tesoriere Geronzio. Dello stesso monastero si ammalò agli occhi il dochiar, cioè il tesoriere, di nome Geronzio. E, cadendo sulla tomba del santo, pianse molto affinché i suoi occhi doloranti guarissero. Colui che si è affrettato ad aiutare, dopo aver ascoltato la sua preghiera, presto gli ha dato la salute.

Miracolo su Daniil Bolotnikov. Successivamente, un certo figlio di un boiardo, Daniil Bolotnikov, stava viaggiando dalla città di Kolomna e prese un raffreddore. E venne alla tomba del beato Sava e gli servirono un servizio di preghiera. Poi ricevette la guarigione e tornò a casa rallegrandosi.

Sulla moltiplicazione dell'olio in un vaso attraverso le preghiere del santo. Arrivò il giorno del ricordo del nostro venerabile padre Savva, e il cellario Geronzio, con la benedizione dell'abate, volle organizzare un pasto per il piacere dei fratelli in onore della memoria del santo. E portarono dentro un grande vaso di terracotta pieno d'olio, ma un pezzo di legno cadde dal tetto e il vaso si ruppe. Il cellario ne parlò immediatamente all'abate Atanasio. L’abate gli chiese: “C’è olio nell’altro vaso?” Rispose che ne era rimasto poco e per questo era impossibile organizzare un pasto, perché non ci sarebbe stato abbastanza olio.

L'abate gli disse: “Tutto questo, fratello, dovremmo affidarlo al Signore Dio e al suo servitore, il grande taumaturgo Savva, che può moltiplicare anche il più piccolo. Hai appena ordinato che tutto fosse preparato e, quanto Dio dà, altrettanto offriremo per nutrire i fratelli”. Il cellario andò subito e ordinò di cucinare, e prepararono tanto che bastò a sfamare i fratelli, e ne rimase molto. L'olio nella nave non diventò scarso, prima di tutto, a causa delle preghiere del monaco Sava il Taumaturgo. E tutti mangiarono rallegrandosi e glorificando Dio.

Della figlia di Domnik Mikhailov, moglie di Gusev. Un certo figlio di un boiardo, di nome Semyon, venne al monastero e disse all'abate che sua madre Domnika era gravemente malata: tutto il suo corpo era gonfio dalla testa ai piedi, non poteva parlare. L'abate ha servito per lei un servizio di preghiera e ha inviato acqua santa e kvas benedetto. Quando vennero a casa sua, la aspersero con acqua santa e le diedero da bere del kvas: ricevette immediatamente la salute e glorificò Dio e il Suo servitore, il Reverendo Savva.

A proposito del figlio di Dolmat Fedorov, Karpov. Uno dei nobili, Dolmat Fedorov, figlio di Karpov, era ossessionato dallo stesso raffreddore. E venne al monastero della Santissima Theotokos e cadde sulla tomba del beato Sava, pregando con tenerezza. Per la grazia di Dio e le preghiere del santo, si riprese e andò a casa sua, glorificando Dio.

Sulla guarigione del demoniaco. Da un villaggio di quel monastero portarono un uomo di nome Savva, che fu colto da una grave malattia. E, dopo aver trascorso diversi giorni in quel monastero, riacquistò la salute.

A proposito di Grigorij Tobolin. Un altro figlio del boiardo, di nome Gregory, si ammalò e fu alla porta dei mortali. E quando portarono l'acqua santa dalla tomba del monaco Sava e lo aspersero, la sua malattia si attenuò e presto si riprese.

A proposito di Sytnik Semyon. Successivamente, portarono Sytnik 7 del Granduca, di nome Semyon, che era tormentato da un demone: picchiava le persone e pronunciava parole assurde, e mordeva gli altri con i denti. E attraverso le preghiere del monaco Sava ricevette la guarigione.

Sulla guarigione del demoniaco. Un altro uomo, di nome Fedor, come il precedente, era tormentato da un demone, soffriva allo stesso modo e non riconosceva i suoi parenti. E trascorse diversi giorni nel monastero del santo e ricevette la guarigione.

Di una donna uccisa da un tuono. Una donna fu uccisa da un tuono e giacque per sette giorni senza vedere con gli occhi né sentire la presenza umana. Solo dal suo respiro debole capirono che il suo spirito dimorava in lei. E la aspersero con l'acqua santa, e lei si riprese.

Sulla guarigione dell'abate Afanasy. L'abate Afanasy dello stesso monastero una volta cadde nel piacere degli uomini, osando mangiare pesce fresco per il bene di un certo principe durante la Quaresima. E per volontà di Dio gli furono tolti il ​​braccio, la gamba e la lingua.

E lo portarono alla tomba del monaco Sava, e versarono molte lacrime dai suoi occhi, chiedendo perdono per il suo peccato. Per amore del suo servo, Dio misericordioso gli concesse la salute: parlò e il suo braccio e la sua gamba divennero forti, come prima. E ha glorificato Dio e il suo servitore, il reverendo Savva, e ha promesso di non farlo più.

Sulla guarigione del demoniaco. Portarono il figlio di un boiardo, di nome Vasily, che era tormentato da un demone: si irrigidì terribilmente e si precipitò contro le persone come una bestia, oppure cadde a terra e vomitò schiuma. E rimase per diversi giorni nel monastero, e per la grazia di Dio ricevette la guarigione e andò a casa sua, rallegrandosi e glorificando Dio e il suo servitore Savva il taumaturgo per tutti i giorni della sua vita.

Al nostro Dio sia gloria ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Il monaco Savva di Storozhevskij, Zvenigorod, lasciò il mondo nella sua prima giovinezza, prendendo i voti monastici dal monaco Sergio di Radonezh, e fu uno dei suoi primi studenti e collaboratori. Il monaco amava una vita silenziosa, evitava le conversazioni con le persone e rimaneva in costante lavoro, piangendo per la povertà della sua anima, ricordando il giudizio di Dio.

Il monaco Savva era per tutte le persone un'immagine di semplicità e umiltà; acquisì una saggezza spirituale così profonda che anche “nel monastero di Sergio era il confessore dell'intera confraternita, un venerabile anziano e un grande insegnante”. Quando il granduca Dimitri Donskoy, in segno di gratitudine per la vittoria su Mamai, costruì il monastero della Dormizione della Madre di Dio sul fiume Dubenka, Savva ne divenne l'abate, con la benedizione di San Sergio.

Mantenendo la semplicità della sua vita ascetica, mangiava solo cibi vegetali, indossava abiti rozzi e dormiva sul pavimento. Nel 1392, i fratelli del Sergio Lavra, dopo aver messo al silenzio l'abate Nikon, pregarono il monaco Savva di accettare la badessa nel monastero. Qui «pascolò con benevolenza il gregge che gli era stato affidato, per quanto poteva e quanto suo padre, il beato Sergio, pregava per aiutarlo». La tradizione fa risalire all'epoca della sua badessa la scoperta di una fonte d'acqua fuori dalle mura della Lavra.

Il principe Yuri Dimitrievich di Zvenigorod, figlioccio di San Sergio, trattava Santa Savva con grande amore e rispetto. Scelse il monaco Savva come suo confessore e lo pregò di venire a dare una benedizione alla sua casa.

Il monaco sperava di tornare al suo monastero, ma il principe lo pregò di restare e di fondare un nuovo monastero "nella sua patria, vicino a Zvenigorod, dove c'è un luogo chiamato Storozhi". Lottando per una vita solitaria e silenziosa, il monaco accettò l'offerta del principe Zvenigorod Yuri Dimitrievich e davanti all'icona della Madre di Dio con le lacrime chiese la sua protezione nel luogo deserto.

Sul monte Storozhevskaya, dove un tempo si trovavano le guardie che proteggevano Mosca dai nemici, fondò una piccola chiesa in legno della Natività della Beata Vergine Maria (1377), e non lontano da essa eresse per sé una piccola cella.

Nel 1399 il monaco fondò qui un monastero, accogliendo con amore tutti coloro che cercavano una vita silenziosa. Il monaco Savva ha lavorato molto per fondare il suo monastero. Lui stesso scavò un pozzo sotto la montagna, da dove trasportava l'acqua sulle spalle, circondò il monastero con una staccionata di legno e a un miglio di distanza, in un burrone, si scavò una cella per la vita silenziosa.

Nel 1399, il monaco benedisse il suo figlio spirituale, il principe Yuri, che stava partendo per una campagna militare, e predisse la sua vittoria sui suoi nemici. Attraverso le preghiere del santo anziano, le truppe del principe ottennero una rapida vittoria. Grazie alle fatiche del monaco Sava, nel monastero fu costruita una chiesa cattedrale in pietra della Natività della Beata Vergine Maria. San Sava morì in tarda età il 3 dicembre 1406.

La notizia del riposo del santo santo si diffuse rapidamente in tutta la zona circostante, e tutti i cittadini amanti di Cristo di Zvenigorod, sia nobili che gente comune, si radunarono con grande amore per la sepoltura del santo defunto, portando con sé i malati e malato.

Dopo aver eseguito canti funebri sul defunto, lo seppellirono con onore nella Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria, da lui creata. Fino ad oggi, le onorevoli reliquie di San Sava trasudano molte e varie guarigioni a tutti coloro che affluiscono ad esse con fede, per la gloria di Cristo nostro Dio, che opera attraverso i Suoi santi e, dopo il loro riposo, gloriosi miracoli. Gloria a nostro Signore, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

La venerazione del monaco da parte dei residenti locali iniziò subito dopo la sua morte. Il miracoloso potere curativo che sgorga dalla tomba del santo e le sue numerose apparizioni hanno convinto tutti che l'abate Savva "è davvero un luminare mai tramontato della luce divina, che illumina tutti con i raggi dei miracoli".

In uno statuto del 1539, il monaco Savva è chiamato miracoloso. Fu particolarmente onorato dallo zar Alessio Mikhailovich, che più volte andò a piedi per adorare nel monastero del santo.

La tradizione ci ha conservato una storia meravigliosa su come il monaco Savva lo salvò da un orso feroce. Come racconta la vita del monaco Savva, compilata nel XVI secolo, alla fine del XV secolo (1480-1490), un anziano apparve all'abate del monastero Savvinsky Dionisio dopo la regola della sera e gli si rivolse: “Dionigi ! Alzati e dipingi la mia faccia sull'icona. Quando Dionisio gli chiese chi fosse, quello che apparve rispose: "Io sono Savva, il capo di questo luogo".

Il vecchio anziano del monastero, Avvakum, che vide il santo in gioventù, descrisse l'aspetto del santo. Questo è esattamente il modo in cui apparve all'abate Dionisio, che eseguì l'ordine e dipinse un'icona del monaco Sava.

La celebrazione di San Savva fu istituita nel 1547 al Concilio di Mosca. Il 19 gennaio 1652 furono ritrovate le reliquie incorruttibili del santo.

La leggenda dei miracoli di San Sava

Molti anni dopo la morte di San Sava, l'abate del suo monastero, Dionisio, una notte, compiuta la consueta regola, andò a dormire. E poi un monaco onesto, bello e adorno di capelli grigi, gli apparve e gli disse: "Dionisio, alzati presto e dipingi la mia immagine".

Dionisio chiese all'anziano:

- Chi sei, padre, e come ti chiami?

Il nobile vecchio rispose:

- Sono Savva, il capo di questo posto.

Dopo essersi svegliato dal sonno, Dionisio chiamò immediatamente un certo anziano di nome Avvakum, che era uno dei discepoli del monaco Sava, e chiese com'era il beato Sava. Avvakum raccontò all'abate com'era il suo Abba e insegnante e a che età morì. L'abate gli disse:

“Questo è esattamente il modo in cui mi è apparso il monaco Savva quella notte e mi ha ordinato di raffigurarmi sull'icona.

Poiché lo stesso Dionigi era un pittore di icone, si affrettò a dipingere l'icona di San Sava.

Un demoniaco di nome Giuda fu portato al monastero del monaco Sava. Mentre eseguiva un servizio di preghiera a San Sava, l'indemoniato gridò:

"È dura per me: sto bruciando", e subito sono guarito.

Quando gli è stato chiesto perché urlasse così forte, ha detto:

"Ho visto un bel vecchio." Stava sulla tomba del monaco Sava, teneva una croce e con essa mi adombrava. Da questa croce uscì una grande fiamma che mi bruciò tutta. Per questo ho gridato e questa fiamma ha allontanato da me lo spirito immondo.

Un giorno i monaci del monastero di San Sava mormorarono contro il loro abate Dionisio. Fecero una falsa denuncia contro di lui al Granduca Giovanni. Il principe credette alla loro calunnia e ordinò all'abate di presentarsi immediatamente davanti a lui. Avendo saputo questo, l'abate fu molto addolorato. E poi di notte, il beato Savva gli apparve in sogno e disse:

- Perché sei addolorato, fratello: vai dal Granduca e diglielo con coraggio, non indulgere in dubbi, perché il Signore Dio sarà con te e ti manderà aiuto.

Il santo di Dio apparve anche ad alcuni di coloro che mormoravano contro l'abate e disse loro:

"Ti sei ritirato dal mondo per compiere la tua impresa nel mormorio?" Tu brontoli, e l'abate prega per te con le lacrime: cosa prevarrà, la tua calunnia, o le preghiere di tuo padre?

Quando l'abate e i fratelli si presentarono davanti al principe e si spiegarono in tribunale, i calunniatori furono svergognati e l'abate tornò al monastero con onore.

Uno dei monaci del monastero del monaco Sava soffriva da molto tempo e gravemente di una malattia agli occhi e non era completamente in grado di guardare la luce. Arrivò alla tomba di San Sava, cadde in ginocchio davanti a lui e con le lacrime chiese la guarigione. Cominciò ad asciugarsi gli occhi irritati con il panno che giaceva sulla tomba del santo santo. Vedendo ciò, un altro monaco che stava qui cominciò a insultarlo, dicendo:

- Non riceverai guarigione, ma ti spolvererai solo gli occhi con ancora più sabbia.

Il monaco, caduto con fede presso la tomba di San Sava, ricevette la guarigione, e il fratello che lo scherniva fu improvvisamente colpito da cecità e udì una voce che gli diceva:

“Hai ricevuto ciò che cercavi, affinché attraverso di te si insegnasse agli altri a non ridere e a non bestemmiare i miracoli che sgorgano dal santo di Dio”.

Poi, accecato, con grande paura e singhiozzando, cadde davanti alla tomba del monaco Sava e chiese perdono, che ricevette, ma non immediatamente, ma dopo molte preghiere, lacrime e pentimento.

Una notte, i ladri vennero al monastero, con l'intenzione di derubare la Chiesa della Purissima Madre di Dio. Ma quando si avvicinarono alla finestra sopra la tomba del santo, improvvisamente apparve davanti a loro un'enorme montagna, sulla quale era del tutto impossibile scalare. Immediatamente furono presi da timore e tremore e se ne andarono a mani vuote. Tutto questo fu poi raccontato dagli stessi ladri, venuti al monastero pentiti, e trascorsero il resto della loro vita in pentimento.

Successivamente, un certo boiardo, Ivan Rtishchev, venne al monastero, portando sul suo letto il figlio malato, George, che non poteva più parlare a causa della grande debolezza. Dopo aver eseguito un servizio di preghiera per la salute di George, i monaci versarono il kvas del monastero nella bocca del paziente. Il malato parlò subito, mangiò il pane del pasto dei monaci e riprese salute. Molto felice della guarigione di suo figlio, il suo genitore ringraziò molto Dio e il suo santo, San Sava, e disse al monaco, come se fosse vivo:

- Reverendo padre! Ho in casa molti schiavi e schiave che soffrono di varie malattie; Credo che se vuoi, puoi guarire anche loro.

Dopo aver chiesto kvas all'abate, il boiardo tornò con il figlio guarito. Quando arrivò a casa sua, ordinò che gli fosse portata una delle sue schiave, di nome Irina, che soffriva di sordità e cecità, le versò il kvas del monastero nelle orecchie e con esso unse i suoi occhi ciechi. Immediatamente Irina cominciò a vedere e sentire. Tutti si meravigliavano con orrore della grandezza di Dio.

Inoltre, invitando uno dei suoi schiavi, Artemy, che soffriva di sordità da sette anni, il boiardo gli versò lo stesso kvas nelle orecchie e lo schiavo ricevette la guarigione. Successivamente, portò una ragazza cieca di nome Kikilia, e lei ricevette la guarigione non appena i suoi occhi furono unti con il kvas. Ma tutti questi miracoli furono compiuti non dal kvas, ma attraverso le preghiere del monaco Savva e attraverso la grande fede del boiardo Ivan. Dopo qualche tempo, lo stesso boiardo si ammalò. Usò la stessa medicina e ricevette la guarigione.

Abate del monastero di San Savva di Storozhevskij, Misail si ammalò gravemente e, avendo perso ogni speranza di guarigione, era prossimo alla morte. Un giorno il sagrestano del monastero, Gury, andò a suonare il mattutino. Quando passò davanti alla porta della chiesa, venne accolto da un bel vecchio e cominciò a chiedergli:

— Come va la salute del tuo abate?

Gury gli parlò della malattia dell'abate. Allora il magnifico vecchio disse:

- Vai a dire all'abate di rivolgersi con una preghiera di aiuto alla Santissima Theotokos e al capo di questo luogo, l'anziano Savva, - allora si riprenderà; Tu, fratello, aprimi le porte e io entrerò in chiesa.

Gury dubitava e non voleva aprire la porta prima che suonasse il campanello, ma non osava chiedere all'anziano chi era e da dove veniva. L'anziano che apparve, senza dire altro, si avvicinò alle porte della chiesa. Le porte si aprirono immediatamente da sole e attraverso di esse l'anziano entrò nella chiesa. Gury ritornò nella sua cella spaventato e cominciò a rimproverare il suo assistente:

- Perché la sera non chiudevi a chiave le porte della chiesa? Ora ho visto un uomo sconosciuto entrare nella chiesa attraverso le porte aperte.

Ma l’assistente di Guria giurò di aver chiuso ermeticamente le porte della chiesa la sera. Poi accesero le candele, corsero in chiesa e trovarono che le porte erano ben chiuse, poiché l'assistente di Guria aveva effettivamente chiuso le porte la sera e le aveva chiuse con cura.

Alla fine del Mattutino, Gury raccontò ai fratelli tutto ciò che aveva visto e sentito. Tutti decisero all'unanimità che l'anziano apparso era lo stesso San Sava. L'abate Misail, venendo a conoscenza di ciò, ordinò di essere portato alla tomba del santo e di chiedere sinceramente la guarigione e, attraverso le preghiere della Santissima Theotokos e del monaco Sava, divenne completamente sano.

Molti altri miracoli e guarigioni avvennero dalla tomba del santo di Dio. E ora vengono dati a coloro che vengono con fede, la grazia di Dio e attraverso le preghiere della Santissima Theotokos e di San Sava, ai quali pregheremo che guarisca le nostre malattie mentali e fisiche con la sua calda intercessione a Cristo Signore nostro Dio, a Lui sia la gloria nei secoli. Amen.

Uno dei monaci russi più venerati fu il monaco Savva di Storozhevskij, le cui azioni, stabilendo la fede nelle anime dei monaci e dei laici, contribuirono alla sua canonizzazione. Fu uno dei primi e preferiti studenti di San Sergio di Radonež.

La vita di Savva Storozhevskij, scritta da Markell Khutynsky nel XVI secolo, è stata a lungo un libro di riferimento non solo per coloro che desideravano prendere i voti monastici, ma anche per tutti i residenti rispettabili e timorati di Dio di Kievan Rus.

Le fonti arrivate fino ai giorni nostri, tra cui anche le vite di altri monaci e santi, non danno un'idea precisa del luogo e della data di nascita di Sava.

È noto solo per certo che il monaco Savva di Storozhevskij era uno degli studenti più vicini a Sergio di Radonezh. Zvenigorod Savva Storozhevskij visse tra la fine del XIV e l'inizio del XV secolo e molto probabilmente era un discendente di una delle ricche famiglie boiardi che vivevano nelle terre di Smolensk. A quei tempi era molto diffusa l'usanza di dare a monaco uno dei propri figli.

Come monaco della Trinità-Sergio Lavra, Savva fu testimone di molti miracoli compiuti attraverso la preghiera dal suo grande maestro Sergio di Radonež. Uno di loro stava salutando l'esercito di Dmitry Donskoy, andando a combattere i nemici delle terre russe.

Al ritorno dalla campagna con la vittoria, il principe non dimenticò di ringraziare il santo anziano, assegnandogli un terreno vicino al fiume Dubenka per la costruzione di un monastero e di un monastero, dove potevano venire i monaci assetati di una vita appartata.

Sulla terra donata, Sergio di Radonezh fondò la Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria, chiamandovi molti monaci che eressero un bellissimo monastero in luoghi deserti. Ma gli affari mondani e divini richiedevano grande cura da parte di Radonezh, così l'anziano scelse lo studente più intelligente, laborioso e distaccato dalla vita mondana, che si rivelò essere Savva Storozhevskij, e gli affidò l'osservanza dei precetti monastici e la guida del gregge a lui affidato. come se lo stesse facendo Sergio stesso.

Abate del Monastero della Trinità

Savva era un monaco rispettato e mite, che trascorreva tutti i suoi giorni in preghiera davanti all'immagine della Santa Madre di Dio. I fratelli monastici furono immensamente felici della nomina di un tale rettore. E successivamente, dopo la morte di Sergio di Radonezh, offrirono a Savva di dirigere la Trinità-Sergio Lavra.

Questa proposta fu accettata da Savva con grande gratitudine, ma a condizione che la sua nomina fosse temporanea e finisse non appena l'anziano Nikon, che per diritto di eredità apparteneva alla carica di abate, fosse tornato dai suoi silenziosi vagabondaggi attraverso le terre desolate. Questo evento avvenne all'incirca tra il 1392 e il 1393 (nelle cronache indicato come il probabile momento della morte di Sergio di Radonež).

Savva Storozhevskij rimase nella posizione di abate per sei anni, dopodiché decise di lasciare il mondo e ritirarsi in monasteri appartati, trasferendo l'autorità a Nikon, tornato dai suoi vagabondaggi.

Durante il suo mandato come rettore, Savva Storozhevskij divenne famoso per la sua indole deaniana e guadagnò l'amore non solo dei laici comuni che venivano a chiedere benedizioni dalle mani del santo anziano, ma anche il rispetto dei poteri costituiti.

Dopo la morte di Sergio di Radonež, Savva prese in custodia tutti i figli e le figlie spirituali di quest'ultimo e per molti anni fece da mentore alla vedova di Dmitry Donskoy, Evdokia, e al suo terzo figlio Yuri.

Amicizia con Yuri Donskoy

Yuri Dmitrievich Donskoy incontrò Savva durante la vita del suo grande genitore, che venerava profondamente gli abitanti del santo monastero. Dopo la morte di Dmitry Donskoy, iniziò la discordia tra il figlio maggiore Vasily e il figlio minore Yuri, i fratelli non potevano dividere le terre che appartenevano a loro senza offendere nessuno;

Yuri era il più intelligente e capace di tutti i figli di Dmitry Donskoy, quindi fu in lui che gli abitanti delle terre di Vladimir, Zvenigorod e Galich videro il salvatore della Rus'. Savva, a quanto pare, aderì alla stessa posizione, benedicendo Yuri Dmitrievich nel 1395 per una campagna nel Volga in Bulgaria, che si concluse non solo con la vittoria dell'esercito russo, ma anche con la prevenzione della minaccia alle terre russe dalle orde di Tamerlano in avvicinamento.

Dopo che la previsione dell'anziano Savva, data da lui alla vigilia della campagna, si è avverata, il principe Yuri era ancora più pieno di rispetto e amore per lui e quindi non voleva lasciarlo andare a lungo, assegnando un terreno vicino a Zvenigorod per la costruzione , dove Savva potrebbe diventare rettore. Considerando la costruzione di un altro monastero di Dio come una buona azione, Savva Storozhevskij accettò di lasciare la Trinità Lavra e di fondare un monastero sul monte Storozhe.

Costruzione del monastero di Zvenigorod

La costruzione del monastero iniziò nel 1396 e fu completata più vicino al 1405. Sul territorio del nuovo monastero furono erette diverse chiese, il cui dipinto fu affidato all'allora sconosciuto Andrei Rublev. Con la benedizione dello stesso Savva Storozhevskij, Rublev scrisse "Il Salvatore di Zvenigorod" e divenne anche l'autore del rito di Zvenigorod.

L’influenza di Savva sul giovane artista fu così grande e benefica che, secondo alcuni storici, fu Savva Strozhevskij a ispirare Rublev a scrivere la sua famosa “Trinità”. Savva vide un notevole talento nel giovane ragazzo, quindi poco prima della sua morte affidò il suo destino nelle mani del figlio spirituale Yuri.

Grazie agli sforzi di Savva Storozhevskij, alla sua inesauribile energia e pietà, il monastero di Zvenigorod si trasformò in una specie di Kitizh-grad, dove ogni cristiano ortodosso, che aveva qualche peccato o preoccupazione nel suo cuore, cercava di andare.

Savva Storozhevskij riceveva tutti coloro che andavano da lui con i loro dolori, ascoltava e dava consigli, agendo come faceva una volta il suo grande insegnante Sergio di Radonezh. Per tutta la vita il monaco non si allontanò da nessuno, ricordando che le vie del Signore sono imperscrutabili, e non è dato all'uomo giudicare il disegno di Dio, ma solo guidare e pregare umilmente per la sorte dei peccatori.

Durante la sua lunga vita, l'anziano ha benedetto molte coppie con santi voti matrimoniali, tra cui anche il principe Yuri e la sua sposa Anastasia, che hanno vissuto una vita felice e lunga. E questo nonostante il matrimonio fosse puramente politico, poiché consentiva al principe Yuri di rivendicare la maggior parte delle terre russe. Molto probabilmente, se l'idea di Yuri e, in una certa misura, dello stesso Savva avesse avuto successo, le terre russe sarebbero state unite in uno stato molto prima del previsto, ma ciò non accadde.

Dopo la morte di Savva nel dicembre 1407, il monastero di Zvenigord cadde in rovina, a causa del desiderio dei discendenti del fratello di Yuri Vasily, che salì al trono, di cancellare il ricordo stesso dell'esistenza del monaco, che era il mentore del parente odiato.

Miracoli associati all'immagine di Savva Storzhevskij

La vita di Savva Storozhevskij, scritta da Markell Khutynsky, si conclude con la storia dell'apparizione di San Savva all'abate del monastero di Zvenigorod Dionisio, sotto la cui impressione quest'ultimo dipinse un volto miracoloso, famoso per la sua capacità di guarire gli afflitti.

Per molto tempo Savva di Storozhevskij fu venerato come santo locale nel 1547, l'anziano fu canonizzato e nel 1652 avvenne la prima scoperta delle reliquie del santo abate, effettuata per volere di; Alexei Mikhailovich Romanov, che ha onorato Savva come suo intercessore personale, che lo ha salvato dalle grinfie di un orso arrabbiato.

Un altro straordinario caso di aiuto da parte di Savva Storozhevskij fu registrato nel 1812. Il monaco apparve a uno dei capi militari di Napoleone, Eugenio Beauharnais, e gli chiese di non causare disastri agli abitanti di Zvenigorod e alle mura del monastero, prevedendo che, adempiendo a questa richiesta, sarebbe rimasto sano e salvo durante la guerra, cosa che non accadde. promettere qualcosa di buono per i francesi. Dopo che la predizione di Sava si avverò, il piccolo monastero da lui fondato salì alla ribalta e divenne popolare quanto la stessa Trinità Lavra.

Ma i miracoli di Savva Storozhevskij non finiscono qui. Oggi le reliquie di Savva Storozhevskij si trovano nel monastero di Zvenigorod, dove furono trasferite nel 1998, dopo la fine del periodo di divieto comunista delle attività ecclesiastiche e monastiche. A destra dell'altare è custodita la teca con le spoglie miracolose del santo.

E non lontano dal monastero, vicino alla grotta dove viveva il monaco Savva, c'è una sorgente curativa. Per molti anni le persone si sono tramandate a vicenda la notizia dei grandi miracoli che si rivelano a ogni persona dal cuore puro che visita questo luogo e si immerge nella fonte di Savva Storozhevskij.

Anche senza sapere in cosa sta aiutando Savva Storozhevskij, persone da tutta la Russia si rivolgono a lui, parlano delle difficoltà che hanno incontrato e si sentono meglio. Il Monaco Savva, con una mano invisibile, aiuta e guida le anime perdute proprio come ha fatto durante la sua vita. Il santo di Zvenigorod ascolta ogni preghiera giusta e aiuta sempre.

Puoi leggere di più sul Monastero Savvino-Storozhevskij in questo.

La mappa qui sotto mostra le attrazioni e dove ho potuto visitare.