נביא אליהו חג 2 אוגוסט. הנביא אליהו. אליהו הנביא הקדוש. תמונות

נביא אליהו חג 2 אוגוסט. הנביא אליהו. אליהו הנביא הקדוש. תמונות
נביא אליהו חג 2 אוגוסט. הנביא אליהו. אליהו הנביא הקדוש. תמונות

יום אילין בשנת 2018 נחגג ב -2 באוגוסט. זהו חג נוצרי של אנשים. הוא החליף את חגיגת הפגאנית המוקדשת לאלוהים-ריב. הכנסייה האורתודוקסית ביום זה מכבדת את הזיכרון של אליהו הנביא הקדוש.

ההיסטוריה של חייו של הנביא איליה

אליהו - נביא תנ"כי, שחי במאה ה -9 לפנה"ס בממלכה הישראלית. מגיל צעיר הוא הקדיש את עצמו לשרת אלוהים אחד. הנביא אליהו התגורר במדבר, בילה זמן בתפילה ובפרסם. הוא נלחם נגד הפגאניזם והפולחן של אלילים. הנביא נתפס על ידי המלך אהב ואשתו איזבל בקור וואאל ואסטטהטה. אליהו מסתכל על הממלכה הישראלית בבצורת שלוש שנים ורעב, שהסתיימה רק לאחר כוהנים של אלוהויות הפגאנים הוצאו להורג.

לאחר מותו של הכוהנים החליט ג'זוול לנקום על אליהו והכין אותו. הנביא התיישב בהר הורייב, שם לקח את אלישע בתלמידים. אלישע עדה להתפתחות על שמים אליהו החיים במרכבה לוהטת שנקטפו בסוסים.

ברוסיה, אליהו הקדוש נחשב לפטרון של חיל האוויר ואת הכוחות המוטסים (מוטס).


מסורות וטקסים ביום אילין

בין העם הרוסי, אליהו נהנה כבוד מיוחד וכבוד, בתרבות הסלאבית, הוא נחשב לשליטה של \u200b\u200bרעם, אש שמימית, גשם, קציר ופוריות. אז כדי לשמר את היבול ואת הפוריות הגדולה של בעלי חיים ברוסיה, ארוחה משותפת עם קורבן. כמו קורבן היה רם או שור. האיכרים הסיעו את הבקר שלהם לכנסייה, והכומר בילה את התפילה והפזר במים הקדושים שלו. לאחר מכן, הם הקריבו את החיה שנרכשו עבור כסף כללי, ומספקים את החג, שנמשך בדרך כלל עד הבוקר.

כמו כן, בכמה יישובים מול עוגיות הפולחן של אילין, ואז כל העבודה נעצרה, וכל העבודה נאסרה באילין, רבים האמינו שזה כרוך בכעס איליה, והיה מוביל לעונש על החג. החריגים היו הקצבים. ברוסיה, האמין כי הטיפול של הכוורות היה בטוח, וגם אם היתה רוח רעה בין הדבורים, איליה הנביא לא היה מכה אותם.

עם זאת, העם הרוסי של אליהו נתפס לא רק כנביא אדיר, אלא גם כמיטיב. לדוגמה, האיכרים היו מנהג לשטוף את הגשם החגיגי. הם האמינו שזה יחסוך את בריאותם ויהיה לחסוך מקסלים שונים, challuss הרע, וכו ' ביום זה הופיע איליה בתקווה שהוא יהרוס את כל הרוע בכפר. כמו כן, להיפטר שדים מרושעים, מכשפות, שדים ואחרים לא נקיים אבותינו קידשו את בית המים הקדושים. טקס זה בוצע במהלך סופת רעמים, כמו אנשים האמינו כי איליה נביא היה מכה את כל הרוחות הרעות עם החצים הלוהט שלו.

ברוסיה, היה מותאם אישית מאוד פופולרי לא לתת את החיה ביום הזה: חתולים, כלבים. האיכרים האמינו שזו החיות רגישות יותר לרוחות הלא הוגנת מאשר אנשים, וזה היה איתם ששדים יכולים לחדור לבית. אבותינו האמינו כי החגים צריכים להשלים עבור החג הזה. זה בא לידי ביטוי בשלי כגון: "Ilya Proys - Kozley"; "איליה זנייבו גורמת, קיץ cums." באזורים רבים של רוסיה, החג הזה היה, כביכול יום ביניים בין הקיץ לסתיו. על זה אני מעיד על פתגמים כאלה כמו "לאיליה לארוחת ערב, קיץ, מסתתי צהריים", "על אילין, יום ואבן הוא שולט", "עם ilyin של היום, העובד יש שתי תקלות - הלילה הוא ארוך והמים קרים ".

שלטים

מאילינה ביום לא צריך להיות טבול - הוא כתב לנהג.

עם אילינה, כל הנוזל קר.

אל איליה, גבר מתרחץ, ועם איליה - עם נהר אומר שלום.

רעם זבובים - במקרה זה, איליושה במרכבה שלה בשמים נע.

איליה שנקטפו, והעונה משלימה.

אי אפשר לעבוד באילין תקופה באדמה, אחרת את הלהבה האזורית תהיה השטן.

לפני איליה Tuchi ללכת לפי הרוח, ועם איליה נלקחות בניגוד.

לפני איליה, הכהן של המקלחת לא לנשום בכל דרך, ואחרי איליה, האישה כועסת על סינר.

אחרי שאילינה ביום בגן סוסים Siva לא ימצאו שום דרך - לראות עד מה לילות בלתי חדירים.

עם אילינה, יום החוב: העובד נשפך, והסלקנים נאכלים.

מי מרוצה באילין בגשם, הוא יהיה כל הזמן בצורה מצוינת.

מי ב ilya זין לראות - כל זה ללא יוצא מן הכלל לאבד.

איך לחגוג?

בימי קדם, חפימות שופע והליכה רועשת הועברו ביום זה, ובעולם המודרני, אנשים מכסים שולחן עשיר ומתכנסים את כל קרוביהם לבקר. על השולחן היה אפוי איל ובירה טרייה, שהיתה המשקה העיקרי של הערב. נשים אופים עוגיות, הנחשבת לטקס. זה צריך להיות מוכן מקמח חדש.

ביום ilyin על השולחן צריך להיות הרבה מנות בשר, לחם אפוי טרי, תפוחי אדמה במדים ומגוון של ירקות.

בכנסייה ב -2 באוגוסט, השירותים האלוהיים מוחזקים לזכרו של הנביא הקדוש. מקדשים, אשר נקראים על שם איליה, לעורר תהליכים חגיגיים (תהליכים) ו liturgy.


אילין יום קונספירציה

אתה יכול לשפר את הרווחה הפיננסית ישירות - להחזיק טקס כדי למשוך תזרימי מזומנים. כדי לבצע את הטקס הזה, תצטרך קומץ זרעים פרג. מפזרים פרג סביב הדירה ואומר את דברי הקונספירציה:

"הנביא אליהו, נדיבותך הגדולה. קבל את הפרג הזה - אני מציע את זה בלי מחשבות אחוריות, מהלב. כל חומר נטוש מייצר תיקון. סיכות מעוררות עשרות אוכלי דה. בבית שלי השכן שלי, אתה, איליושה, תודה. "

לאחר סיים, לקחת מטאטא עם סקופ, בזהירות לאסוף פרג גרגרים ולמקם אותם שקית דקורטיבית. חפץ זה מאוחסן בבית לפני אוגוסט 14 (יום מקובוי הקדוש). הדגנים נשטפים, האפייה מוכנה מהם. את המאכל הנובע צריך לאכול בלי שאריות - אחרי הכסף הזה זורם לתוך הבית.

קונספירציות וטקסים כדי למשוך אהבה

לבבות בודדים יכולים להיות מחוברים על ידי טקס אהבה בילה ביום Ilyin. איסוף מי גשמים שנשפכו ב -2 באוגוסט, בקערה מוכנה מראש. אם הגשם לא היה, טל הבוקר ישמש. תביא ספינה מלאות מים קסומים, בדירה ומסתתרת מתחת למיטה. תגיד את הטקסט:

"איליושה גשם מתוק נשלח. בגשם, אדם אהוב יבוא לזה, יציל אותי מבדידות. כמו גשם הקיץ מרענן, אז אנחנו יחממו זה את זה. אָמֵן".

יום אילין הוא חופשה המוחזקת באוגוסט השני. על מי הוא כזה אליהו הנביא, על חייו ועל דברים רבים אחרים, אתה יכול לקרוא במאמר שלנו!

יום אילין - פסטיבל 2 באוגוסט

יום אילין חוגג ב -2 באוגוסט. חג זה מוקדש הקדוש הראשון, אשר הם התחילו לקרוא ברוסיה. ב IX, בית המקדש הקתדרלה נבנה בקייב, ו Prinjea Olga הקימה את המקדש בשם הנביא של אלוהים של אלוהים בצפון רוסיה, בכפר Ryazuty. ב- Ilyin, היום התפלל תמיד להיפטר בצורת, כי באותם ימים פירושו רעב והיעדר יבול. אילין ביום נפלה בדרך כלל על גבול העונות ונחשב באמצע הקיץ, כשהזמן מתקרב לחורף.

אחרי אילינה, היום היה בדרך כלל לא שחה בגופי מים. היתה אמונה שתוכל לטבוע. רבים לדבוק בה עד כה. והבנות בימים אלה התפללו לנישואין, שכן אילין מלווה בתקופה מסורתית של חתונות. ההבנה האורתודוקסית המודרנית של החג הרחק מן האמונות הפופולריות, אלא לפגניזם מאשר להערצת הנביא האמיתית. אנו נציג לך את סיפורו של הנביא אלי, נספר על חייו ועל נבואותיו. הנביא הקדוש אליהו הקדיש את עצמו לשרת את אלוהים והיה בחיים בשמים. במקרא, הוא אמר כי הוא יהיה "להסתיר את המערבולת", רק אדם אחד כבוד כזה כבוד בתקראית.

הנביא אליהו מוזכר בריתית החדשה, היא גם מפתיעה כי הוא מכובד על ידי הנביא ומוסלמים. בקוראן יש אזכור של הנביא בשם איליזין. בספר הקודש של המוסלמים, זוהה גם את הנביא אליהו עם אנשים אחרים שנמנלו מוות ועלה לשמים בחיים. זה היה סימן למיקום המיוחד של האדון והזכות הרוחנית הגדולה, אשר מסוגלים לצדיקים נדירים. חשוב לנוצרים שלא לשכוח את האמונות הטפלות והטקסים, בדומה לפגאן, אינם שייכים לאילין את היום במובן האורתודוקסי. אילין היום גם עולה בקנה אחד עם החג החילוני - יום הכוחות המוטס.

או אני (אליהו), אליה (אליהו), "אלוהים" שלי יהוה ") - (קומה 1) המאה ה - IX ל - R. H.), אחד מבני הנביאים הישנים.

שמו של הנביא אליהו מתורגם "אלוהים של אדוני", המבטא את התוכן העיקרי של משרדו (ד ': 3 צאר 18. 36) - Znights המאבק על סגידה של אלוהים אחד ואת ענייניו שיש לו את כוחו.

החיים של הנביא אליהו


הנביא אליהו הוא אחד הקדושים הנערצים ביותר של הברית הישנה. הוא נולד ב - Fesvia Galadskaya בברך של לוין 900 שנים לפני המולד של ישו. לדברי האגדה, שהגיע אלינו מהאפיפה הקדושה של הקפריסין, כאשר נולדה אליהו, אביו היה חזון מסתורי: החבורות התקבלו בברכה באש והאכילו את הלהבה.

אליהו הנביא הקדוש היה אכן קנאה לוהטת של אמונה ואדיקות, מן השנים הקטנות שהקדיש את עצמו לאלוהים אחד, התגורר במדבר, בילה זמן בפוסט, תפילה ואדיקות. משרדו הנבואי היה צריך לרשום את המלך הישראלי המרושע ביותר אחאב. איזבל, אשתו של אחאב, שיכנע את בעלה לקחת דת פגאנית.

הפולחן של הוואאל טופח בארץ, האנשים נעלמו מן האמונה האמיתית של אבותיהם באלוהים אחד, נביאי הישראלים רדפו ונהרגו. על פי הוראות המלך והושחתו על ידי העם הישראלי, פגע הנביא אליהו בארץ בבצורת של שלוש שנים, "אני מסיים את תפילת השמים". אחרי זה, הוא, כדי למנוע כעס איזבל, לעבר אלוהים, נעלם בחורף החוט, שם הביאו את העורבים בכל בוקר והערב לחם ובשר.

האנשים באותו זמן סבלו מחום בלתי נסבל ורעב. מסורת הברית הישנה מספרת על העובדה כי אלוהים בחסדיו, לראות את סבלם של אנשים, היה מוכן לחסוך כל ולשלוח את הגשם על הקרקע, אבל לא רציתי לשבור את דברי הנביא אליהו. עבור הנביא היה חשוב להפוך את ליבם של הישראלים לתשובה ולהחזיר אותם אל ההופעה האמיתית.

נבואות ופלאי אליהו הנביא

הנביא האלוהי, אתה מקנא בתכולת ה ', תפילת השמים סיכם אסקי, נהרות: הגשם והטל לא ייקחו אותו לקרקע, הפועל הטוקמו של הפה שלי.

לאחר זמן מה הזרימה יבשה. הנביא איליה, לדברי אלוהים, נסע לסרטו סידון לאלמנה המסכנה. לעובדה שהיא לא התחרטה על קומץ הקמח והשמן האחרון, על פי תפילת קמח הנביא אליהו ושמן מאז לא דלגה בבית האלמנה. כאן הנביא אליהו עושה נס אחד יותר: הוא חי את הבן החולה והנחה של האלמנה, חמלה על צער הנשים.

בשנה השלישית, בצורת את הנביא אליהו חזר לאב. הנביא אליהו הציע לארגן תחרות עם הכוהנים של ואואל כדי לגלות מי אלוהים נכון. לאחר שאסף את האנשים על הר כרום, הנביא אליהו הציע לבנות שני מזבח: אחד - מן הכוהנים של וואאל, השני - מן הנביא אליהו לשרת את אלוהים אמיתי. "שעליה יהיה אש מן השמים עליהם, הוא יהיה אינדיקציה של אלוהים הוא נכון," אמר הנביא אליהו, "וכולם יצטרכו לסגוד לו, ולא לזהות אותו יהיה מחויב למוות".

הכוהנים של הבעל רקדו, התפללו ומתפללים את עצמם בסכינים כל היום, אבל שום דבר לא קרה. בערב הקימה את הנביא הקדוש אליהו את מזבחו של 12 אבנים, במונחים של מספר ברכיו של ישראל, הניח את הקורבן על עצי הסקה, הורה לחפור סביב המזבח וציווה במים. כשהתעלה היתה מלאה במים, פנתה הנביא הלהבה לאלוהים עם תפילה חמה והעבר, כך שה 'ישלח אש מהשמים כדי לפגוש את העם הישראלי הטעות והקדיש את לבם לעצמם. אש נפלה מן השמים ואת הקורבן של הנביא אליהו.

האנשים צעקו: "באמת, אלוהים הוא אלוהים אחד ואין אלוהים אחר חוץ ממנו!" ואז, על פיקודו של הנביא אליהו, נהרגו הכוהנים. על פי תפילת אליהו הנביא, אלוהים שלח גשם בשפע אל הקרקע, הבצורת הסתיימה.

הנביא האלוהי, אתה תפילה ומיזוג, פקה של גן עדן פתוח, והגשם צמא, ברות'הרומה.

עם זאת, למרות הנסים והסימנים הגדולים, שהושלמו על תפילת הנביא, ג'סבל רצה להרוג אותו על שבגדתו במותם של הכוהנים של ויילוב. הרדיפה והרדיפות מתחילות שוב. איליה פועלת למדבר. זה jesetter קשה ו adamant של האמונה האמיתית הראשון נפל לתוך ייאוש - זה נראה לו שרק הוא נשאר לאלוהים האמיתי כי הוא לא נשאר על פני כדור הארץ שהוא יכול להעביר ולשמור על אמונתם של אלוהים אחד.

ובהר חריב, הנביא הגדול הזה הוענק, ככל האפשר לאדם, שוקל פנים אל פנים אלוהים. ה 'ניחם אותו ואמר כי עדיין היו אנשים עלי אדמות, אף פעם לא שיפור אלילים, והצביעו על אלישע, שאותו בחר את הנביא אחרי אליהו. אז אירוע בהיר בחייו של הנביא אליהו הראה לו כמה אדון רחום שהוא לא רק שיפוט עונש אדיר. אלישע הפך לתלמיד של אליהו הנביא ועד לטפס על השמים במרכבה לוהטת.

הֵעָרְכוּת

אליהו הובא לשמים בחיים: " פתאום היתה מרכבה של אש וסוסים לוהטים, והפרידו את שניהם, ואליהו מיהר במערבולת על השמים(4 צזרי: 11). על פי התנ"ך, רק חנוך, שגר למבול (GEN.5: 24).

ספר חוכמה של ישו, בן סירהוב מתאר את האירוע הזה: " אליהו מוסתר היה מערבולת, - ואלישע התגשמה על ידי שלו"(סירה .48: 12). לדבריה, אליהו השאיר את הנביא אלישע בבגדיו העליונים ("סילטי"), לאחר שהפיל אותו מן המרכבה הלוהטת.

אני או הנביא ראשוני, המוח של המוח, המוח של האלוהי: ואת מלך המדיח, בית המשפט הוא לא צודק לשווא, ויתור הוא עיוור, ואת בית המשפט של אלוהים שולח לו את ויתור לו: שליח ו Tsaritsa הוא unreleased, zlatolism, בית המשפט של אלוהים. אבל תפילות, ישו, הנביא שלך אליהו להציל את כולנו, רחמים יאקו.

מה ללמוד לנו בחיי הנביא אליהו?

Metropolitan Hilarion (אלפייב)

כיום, הכנסייה חוגגת את הזיכרון של הנביא הקדוש של אלוהים. בספרים השלישי והרביעי של הממלכות, קראנו על ענייני הנביא, על פלאים שעשה לנוכח עם אנשי ישראל. אנו קוראים על איך להוכיח את האלוהים האמיתי, הוא קורא לארבע מאות חמישים נביאים וואלוב ומביא את הקורבן לאלוהים, והם מביאים קורבנות לאליהם; והקרבת הנביא בתפילתו נופלת באש האלוהית, השריפות אינן מודאגות לקורבנות נביאים שווא.

אנו קוראים על איך אליהו מגיע לבית האלמנה המסכנה ותחייב את בנה, איך הנביא רץ מכעס עם המלכה המרושעת ג'סאבלי אל המדבר, ולא מוצאים יותר כוחות למשרד הנבואי, בייאוש, קורא לאלוהים: " יפה כבר, אלוהים; קח את נשמתי. " אבל אלוהים מנחם אותו, לא רק שולח אותו מים ולחם, אלא גם מסתורי, דרך יוצאת דופן להיות "במגמה השקטה של \u200b\u200bהרוח". מרגישה מכה קלה זו, אליהו מבין כי אלוהים נראה לו לא בתופעות הטבעיות של הטבע - לא בבורה, לא ברעידת האדמה, לא באש, אבל זה היה במכה באור רוח של הרוחני. דובר זה של רוח הקודש של אלוהים הוא מנחם את הנביא נותן לו כוחות חדשים.

לבסוף, אנו רואים כמו אליהו הולך יחד עם התלמיד שלהם, הנביא אלישאם, ואלישה יגלו כי המורה שלו יילקח ממנו ביום הזה. אליהו אומר: "לבקש ממך לעשות אותך, לפני שאקח ממך". ואלישע תשובות: "הרוח, שבכם, תן לו להיות כפליים". אליהו אמר: "אתה יכול לשאול אותך קשה. אם אתה רואה איך אני יילקח ממך, אז אתה תהיה כך. " עד מהרה היתה המרכבה הלוהטת, והערבולת שאלה את אליהו על השמים. זה היה אדם שקיים את המתים במהלך חייו, היה זה נביא שלא ראה מוות, אלא עלה על ידי אלוהים בממלכת השמים.

חייו של הנביא אליהו מלמד אותנו כיצד הנביאים האמיתיים שתוכננו על ידי אלוהים למשרד מיוחד, למשימה מיוחדת - כדי לגייס אנשים על אלוהים. הנביאים נעלמו, ושמענו היום בבשורה קוראת את דברי המשיח: "הנביא אין כבוד במולדתו" (ג'ון 4: 44), - כלומר, הוא מטיף, הוא לא מבין. כל הנביאים היו אויבים וחולים, אנשים שרצו אותם מוות. כמו כל האנשים, הנביאים היו שם, ולא תמיד יש להם את המשימה הקשה להפליא, אשר הוקצה להם - להעיד לאלוהים שלא רצה את העדות הזאת לשמוע.

אנחנו לומדים על חייו של נביאים אחרים, אנו לומדים כי כאשר אלוהים דחק בהם, כמה מהם סירבו. אחד מהם אמר שהוא צעיר מדי, השני - יון - נמלט בדרך כלל מפני אלוהים, מודעים לכך שלא היה לו כוח למלא את שליחותו אליו. הנביא או הנואש שאל את אלוהים של אלוהים. אבל הנביאים תמיד תמכו בחסד של אלוהים, במשרדם הם באים ישירות במגע עם אלוהים, פגשו אותו בחוויה רוחנית אישית.

הפגישות האלה היו שונות. לפעמים הגיעה ה 'בנחמה קלה של הרוח, כלומר, בנחמה רוחנית אינטימית מסוימת, כפי שהיתה עם אליהו הנביא. אבל זה גם קרה כי לא רק הנביא, אבל כל האנשים היו עדים לתופעה של אלוהים, כאשר, למשל, אותו אליהו בעזרת אש החליטה להראות אם יהוה או לוואל אלוהים של ישראל. בתקופות שונות של ההיסטוריה האנושית, אלוהים שלח את אלוהים לאנשים לאנשים לשמוע את דבר האמת, כך שהם היו עדים לנוכחות של אלוהים ואת כוחו של אלוהים. ובכל אפוקס, הנביאים היו אנשים חלשים - כך גם אנחנו איתך. המשימה הנבואית שלהם עלתה על כוחם האנושי הטבעי, והם, בלי לקוות את כוחם, חיפשו עזרה מאלוהים. הם ביקשו מאלוהים של חיזוק רוחני ברגעים קשים כאשר הם הושארו על ידי אנשים, Gonimi, כאשר האויבים חיפשו את מותם. ואת ה 'חיזק אותם באופן מסתורי בחסד רוח הקודש.

ואנחנו עדיין לומדים מהחיים של הנביא אלי - העובדה שכל נביא נשאר מאחורי צאצאים רוחניים. הנביאים לא היו אנשים, כמו סלבריטאים של העולם הזה, מבריק, נעלמים. הנביאים נותרו אחרי עצמם סטודנטים, כך שהם שירתו, לא מתו אחרי מותם. כאשר אליהו הועלתה לשמים של הגלגל של אלוהים, אלישע לקח את זה כדי לגלח אותו, כלומר, גלימה, והכה אותו על המים, והמים נפרדו, ואלישה הבינה כי המורשת הרוחנית של הנביא אליהו עבר לו. זה התרחש לעתים קרובות כי התלמידים התברר להיות גבוה יותר מאשר המורה, כי הרוח שהיתה על נביא אחד, עבר אחרת, למעשה פעל עליו כוח גדול עוד יותר. כך שחלף הירושה הרוחני מנביא אחד למשנהו, עד האחרון של הנביאים והראשון של השליחים - יוחנן המטביל. אחר כך עבר מאחד השליחים לאחרים, ואחר כך אל הבישופים, אל הכוהנים ולכל אנשי אלוהים, שהוא עדות אדיבה של אלוהים - עבר גם מדור לדור; זה הגיע אלינו, ועכשיו אנחנו הבעלים שלה.

לכן, לזכור את נביאי הברית הישנה, \u200b\u200bאנו זוכרים לא כל האנשים שחיו בעת העתיקה ושלוש אלפים שנה היו מפורסמים בענייניהם הגדולים, אלא את הקדושים, המורשת הרוחנית, אשר ממשיכה לחיות בכנסייה שלנו. זוכרים אותם ומתפללים אליהם, אנו מקווים לפחות להיות במידה נמוכה לרוח שהם חיו, ולקבל לפחות חלקיק של החסד של אלוהים, אשר ניתנה להם לא לעצמם, אבל כדי לעזור הם נושאים משלחת קשה של תעודת אלוהים לפני אנשים, הצלב, תחת חומרת אשר לפעמים אנחנו כפופים, לא למצוא את הכוח להביא אותו.

לפעמים אנחנו אומרים: אלוהים, זה בלתי אפשרי, הצלב הזה כבד מדי בשבילי. ואז מגיע החסד של אלוהים ב"הרוח האלימה ", ונשימתו מרעננת וחיזוקן נותנת לנו כוחות חדשים.

פנים אנושיים של אלוהים. מ ', 2000.g.

הנביא הקדוש של איליה ללבוש נוצרים אורתודוקסים ידוע בכל מקום. יש הרבה קבלה ומאמין ביום הזיכרון שלו, הוצאתו להורג של חייה חסרת עננים ושמחים.

אנשי אליהו הקדוש נערצים בעיקר כאל סופות רעמים וברקים. הוא אחראי על הפריון של כדור הארץ, והוא גם פטרוניה של הצבא השייך לכוחות הנחיתה. הנביא היה הקודש הראשון, סגדו לרוסיה העתיקה: לכבודו, מקדשים כבר נבנו במאה העשירית, ואחרי טבילה אוניברסלית, הפך איליה נפוץ. קדוש זה הוא סמל של אמונה מסובכת באלוהים, לחיים חסידי צדיקים.

סימנים ומסורות של החג

יום הזיכרון של איליה הנביא אוספת נוצרים אורתודוכסים רבים בקירות המקדשים והכנסיות. הפולחן החגיגי מלווה בתפילות שבהן כולם יכולים לבקש הגנה קדושה וחסות, לפתוח את הנשמה לאלוהים ולעמוד על נתיב התיקון והאדיקות.

ביום החגיגה, כל עבודה אסורה. הוא האמין כי העבודה לא רק לא להביא פירות, אלא גם להשפיע לרעה על החיים בעתיד בכללותו.

בימי קדם, אבותינו ניסו לא לכעוס על שטרן איליה ב -2 באוגוסט והגנו על בתיהם וזרועם מ סופת רעמים, ברד וביטויים אחרים של אלמנטים.

באילין יצאו הציידים הנועזים ביותר ליער וניסו לקבל זאב. אם אתה הצליח לתפוס חיה, אז צייד מזל חיכה מזל ורווחה.

על ידי קבלת, ביום זה יש צורך לשטוף את מי האביב כדי להגן על עצמך מפני כל מיני מחלות ו negativity של חולים.

על ידי תופעות טבעיות, ביום זה נקבעו אבותינו, איזה מזג אוויר יחכה ליום. אם הרעם רעם במשך זמן רב, זה אומר שמזג האוויר מגיע. מכנסיים קצרים וחדים של מתגלגלים ירו מזג אוויר חם ברור.

דפוק ביום זה היעדר גשם ושמים ברורים, שהבטיחו שריפות רבות ואסונות טבע.

בחג הזה, כל אחד יכול להתפלל לא רק בכנסייה, אלא גם בבית iConostasis הביתה. הוא האמין כי יום הזיכרון של איליה של הנביא הוא נקודת מפנה מפתח לא רק לתנאי מזג האוויר, אלא גם בחיי אדם. כמרים קוראים בזמן זה במצב רוח ידידותי וללא מחשבות שליליות. אנו מאחלים לך מזל טוב, ולא לשכוח ללחוץ על הכפתורים

יום אילין בשנת 2017, כמו גם מדי שנה, הכנסייה האורתודוקסית חוגגת ב -2 באוגוסט (20 ביולי, על הסגנון הישן), יום שבו המרכבה האש העלתה את הנביא חי על השמים.

אליהו הנביא הקדוש, הידוע מאז זמן המלכים הישראלים הרשעים של אחאב (למאות ה -9 ל 'של ישו) ואוקי, זבראל של אמונה באלוהים של חסיד אמיתי, מטיף של פרבדה של אלוהים ונפלאים נפלאים, נהנו בכל עת את הכבוד הגדול ביותר.

כבר בני זמנו של הנביא, כמובן, שראו את החסד של אלוהים בו, קראו לו את "איש האלוהים", שבפה מילה של יהוה (3 מלכים 17,24). כסימן של יראת כבוד מיוחדת לנביא או שהגנו עליו לכדור הארץ (3 מלכים, 18.7, 4 מלך, 1,13) וזיהו את החסד של רוח הקודש, החסד של רוח הקודש.

בנו של ישוע סירחוב, עם שבחים מיוחדים ומזכירים בפירוט על החיים והפלאות של סנט איליה (48.1 - 14). במהלך משרד הארצי של ישוע המשיח יהודים, תוך התחשבות בראש פלאייו, הנחשבים למושיעם של הנביא איליה (מאט 16,14). מערבה הנביא הגדול הזה של אלוהים נמשך בכנסיית הנוצרי מהתקופה של האפוסטולי וליום הנוכחי.

יום אילין במסורת העממית

משמעותי משמעותית היא העובדה כי איליה-הנביא הוא הראשון של הקדושים הנוצריים הופך את הקדוש הפטרון של Khrechenian Kievans ועוד לפני ולדימיר יש מקדש בקייב, ישיבה של הדת העתידית. הגרייהון של הנצרות נאבקת עם צמצום הגומי-פרון ומביא אותו, כפי שהובס פעם לוואאל.אמפיתאטרסהנביא הקדוש איליה הוא נהדר ברעיונות של העם הרוסי. אחרי SV. Nikolai Wonderworker אף אחד הקודש נהנה כזה נהדר כבוד נפוץ כמו רחוב הנביא איליה.

לכבודו נבנו מקדשים רבים, ואפילו לפני טבילתו של רוסיה, עם הנסיך הקדוש ולדימיר, היה בית המקדש בשם הנביא הזה של אלוהים.

Myasoisters של העיר גן עדן במהלך הבצורת (1880)

מאז ימי קדם ברוסיה, החג של איליה הקדוש במקומות רבים יש תהליכים ותפילות בתחומים לקדרתם ועל השקפתם של תפילת ה 'של האיש הגדול של אלוהים, אשר, במהלך חייו, הלך כל הזמן עם כוחו של דרשתו וניסיו.

ריטלים, אמונות

אירועים מהחיים של הנביא איליה: המסקנה של השמים, הגשם של הגשם והאש השמימית שנפלה על ידי הקורבן שלו על כרמיל ופעמיים לוחמים של הצאר, שלחו אותם לאיליה, לבסוף, לכידתו של איליה על השמים על מרכבת האש - הגישה סיבה של הרעיון של העם. איליה ועכשיו מצליחים רעמים וברקים, אשר, על פי רצונו, גשם וטל מועיל, גשם שוטף ושיטפונות גדולים, כמו גם כפולות ובצורת.

כנסיית הקדוש, בזמן אבא ובאולוס, מתוך אמונה שהתפילות של הנביא איליה יכולות וכעת לסיים ולהבהיר את השמים, קורא לאלוהים אלוהים, והוא מונה מעלינו לבקשת הנביא הקדוש של אלוהים איליה: "איליה על ידי המילה גשם מחזיקה על הקרקע, ואת paki היא מילה עם גן עדן עם גן עדן; אותם מולים, אדון, תפילות, נדיבות, אמבסאק את הגשמים של מים עם גן עדן " (סעיף 4 של העט. מאוחר יותר, במהלך אחי)

איליה סופת רעמים מחזיקה

"איליה סופת רעמים מחזיקה"", אומרת העם אומר. נראה כי ברק, וגרון נורא, הנוסע סביב השמים "על הסוס השביל שלי בכל ארבעת הצדדים", - כמו שאומרים באחד הקונספירציה של העם. במזימה אחרת, על המשמר מפני פצעי רובה, נאמר: "בים על Okian, ואת האי על רכישת Buyan Ilya נביא ברעם המרכבה עם הגשם הגדול".

בציורי הליבה הקדומים, הנביא איליה מתואר לפעמים על מרכבה עם גלגלים לוהטים, שהוקפת בלהבות ועננים מכל הצדדים ורוכבות ארבע מים. סוסים מנהל את המלאך, ואיליה עצמו מחזיק את החרב בידו. במקומות רבים היתה אמונה כי ilyin יום כמעט אף פעם לא קורה ללא גשם רעם.

זוכה איליה הקדוש של כוח טמא

על אמונה עממית, SV. איליה היא לא רק סופות רעמים של ולדיקה, אלא גם את הזוכה של הכוח הטמונלי. על פי הגשת העם, בידי הנביא איליה הוא רוכסן כי האלוהות הסלאבית השפה העתיקה - פרון הרסו את ענני הסופות העגומות מעל הקרקע.

קורולקוב V נחילסקי. "איליה זורק ברקים כמו חצים, רודף אחרי כדור הארץ לכוח טמא"

איליה זורק ברקים כמו חצים, רודף אחרי הקרקע על הכוח הטלאי (השטן, הנחש), שמנסה להסתתר ממכותיו בבעלי חיים, עצים, בניינים. מן העץ הזה, בעוד שביתת ברקים בו, מתפצלות בצ 'יפס, מבנים מַאֲבָק אֵשׁ. זיגזגי זיז'יור הוסבר במלורוסיה על ידי העובדה שטונו, לראות את החץ, מכסח בכיוונים שונים, והיא, במרדף אחריהם, משנה את הכיוון.

לנוכח העובדה כי, על פי השקפותיהם של העם, מחלות אנושיות התרחשו מן הכוח הטלאי, אשר או ישירות שולחת לו את המחלה, או לעתים קרובות יותר מבעד לאקדחים - Snagrahi, מכשפים, האנשים להגן על עצמם אסון כוח טמאים זדוני התקשר, בין היתר, ואת הנביא איליה.

לכן, באחד בעלי העניין שנאמרו: "להתפלל לך, את הרכוש הקדוש של אלוהים אליהו, הלך שלושים מלאכים בשמלת דגנים מלוק וחצים, כן לעטוף ולירות משיעורים עבדים (כגון) וגאה, יובל ושמנמנות, לובים ו כיבים סוער".

שריפות מתוך שביתת ברק לכבות בחלב, ולא מים

זיהוי של הנביא איליה, ראשם של רעם ורוכסן, רוסית פרושירודין נחשב שריפות שהתרחשו מן השפעת הברקים, העונש שנשלח מן הנביא הזה. כדי לכבות שריפות כאלה - זה אומר ללכת נגד הרצון של הנביא הגדול של אלוהים רקמה עוד יותר כועס עליו.

שריפות כאלה ניתן להרוס או לפחות להגביל רק עם חלב או סרום, אבל לא כמו מים. עם זאת, לא בכל מקום ברק נחשב סֵבֶל חץ של הנביא איליה.

Nikolai Mateveev אש של 1891 "על ilyin יום איפשהו על סופת רעמים אורות"

על פי הרעיונות של האיכרים של מחוז חרקוב, ברק הוא ניצוצות מן הפרסות של סוסים לוהטים מרוצפים עם מרכבה רעשן בשמים, ואת הרעם מגיע מן הרעש, שאגת הגלגלים במהלך הנסיעה של איליה על א אש מרכבה. אז, במהלך הרעם, בכמה מחוזות של רוסיה הם אמרו: "איליה זום גדול".

  • עלייה עם גשם, איליה עם סופת רעמים;
  • ביום אילין במקום איפשהו על סופת הרעמים אורות;
  • Ilinskaya יום שישי ללא גשם - הרבה שריפות

אליהו הוא פטרון של הפוריות של כדור הארץ. קונספירציות וטקסים

לפיכך, האגדה המקראית שהביא איליה, בעונש של הישראלים לרשעות, סיימה כמה שנים, ולאחר מכן גשם החזיר את התפילה, אבל הקמח והשמן באלמנה הסטרית המסכנה לקבלת הקבלה והתוכן של אותו, לעם היתה אמונה כי איליה מפנה את הצדדים מועילים של סופת הרעמים על ניבה של אנשים טובים ורחמים, ומזיקים - על ניבה של אכזרי ורע.

לפי שיקול דעתו, זה נותן אותו לקרקע - שם יורד גשם, והיכן, נזק, מעלות או סופות. על פי הופעתם של העם, אלוהים ציווה על הנביא איליה: "כאשר אתה רוכב על מרכבה, נו"א הימנית, המפיצה לחם למדוד מלא, ומי חמדנות, למדוד ולא יודעים רחמים, באותם ניבה להשמיד".

מכאן, סנט איליה הוכרה כסטורון של פוריות של כדור הארץ בכלל, ולכן נתן לו את שמו של "רחום", "סוגר", ועל השנה החדשה הם היו בשל: "איליה הולך, לובשת חיים Beggoo (שוט)" שם יהיה להקפיא, יש חיים גידולים ". ובכמה מקומות, האיכרים הניחו את הספל עם דגנים של שיפון ושיבולת שועל בשער ולאחר מכן שאלו את הכומר "חפשו איליה - על פוריות אשפה".

Myasoisters של העיר הוא הזמן. קוסוס. 1887.

אל אילינה, ביום, בדרך כלל, שובר את הלחם, והחופשה הזאת נחשבת לתחילת הקציר. "הנביא איליה קיץ Cums, חי Heabels", אמר האיכרים. "Ilya נביא בתחום הלווייתן רואה", כלומר, אל ilyina, היום יכול להיות מדויק יותר כדי לקבוע את כמות היבול.

בכמה מחוזות של רוסיה, במהלך Znitva, החל ב -20 ביולי (אוגוסט 02), עזב את החבורה של RJA סרוגה על ידי הצומת לכבוד הפרורטה, איליה של הנביא. זה נקרא "עניבה איליה זקן". "אז אתה, איליה, זקן, בקיץ אנחנו rja rja כן שיבולת שועל".

איפה לחם התבגר קודם לכן, כבר היו חדשים באילין, כלומר, לחם מן השיפון החדש:

  • פיטר (29 ביוני) עם קריר, ואיליה עם קולובקום;
  • מכיר אישה יחד עם יום אילין עם עוגה;
  • האיש של האיש נמצא באילין ביום שהחידוש מוזן;
  • זה והחבר'ה של אילינסקי כיף כי הלחם החדש.

במחוז טולה, אפוי מן האיכרים החדשים של לחם, הביאו ליילין את היום לכנסייה לקידוש, ואז "דפקו מרומנים", ומהקש סידרה מיטה חדשה; מכאן האמרה: "Ilinskaya stolomka - כפרי perinka".

שלטים

יום אילין נחשב לאנשים ביום הקיץ האמיתי האחרון, שכן, לפי תצפיות, החל מיום זה הטמפרטורה מתחילה ליפול. "על איליה לארוחת ערב, קיץ, - אמר האיכרים, - ואחרי ארוחת הצהריים בסתיו ". "איליה תבוא, תביא אתנו", כלומר גשמים שעלולים באופן טבעי בשל העובדה שחום חמור, שנמצא בסוף יוני ותחילת יולי, תורם לפיתוח של מסה גדולה של חשמל.

  • כדי ליילין של היום תחת בוש מתייבש, ואחרי אילין - והבוש לא יבש;
  • ליום של אילינה טוצ'י ברוח, אחרי אילין של היום, נגד;
  • על יילין, היום והאבן.
  • אם ב Ilyin היום הוא יבש - 6 שבועות יהיה יבש;

נזכרים בתופעות אלה, ניסו האיכרים, אם אפשר, מוציאים משדות החציר לאילין החג. "ליום אילינה - הם אמרו, - החציר הוא קשור - לשים את הדבש בתוכה, ואחרי ilyina היום - pudn duye ".

לדברי המאמינים, סנט איליה אוהבת בעדינות דבורים ולעולם לא יפגעו רוכסן בכוורת. כוורנים ליום Ilyin לחתוך את הדבש הראשון מאשר פתגם עממי: "עשיר, כמו תא איליינסקי". אבל אם התא הזה יש גם מלא, ואת הנשמה, ממתקים, ואז איכרים ilyinsky נחיל לשים לב שהוא כבר "לא טיפול", כלומר, בסתיו מגיע, דבורים צעירות אין לי זמן מלאי לחורף של מזון.

זמן הסתיו, אכן, כבר קרוב. הסימנים של הפעם משרתת כי הלילות הופכים כהים יותר, והמים בנהרות ואגמים קר יותר.

  • פטר ופול במשך שעה, ואיליה מוט שניים;
  • מאילינה יום - אנשים אומרים - עובד שני תקלות: הלילה ארוך, כן מים קר.

איסור באן

"לאילינה יום האיש הוא שטוף, ועם אילין של היום הוא אומר שלום לנהר".כי, על האמונה של כמה איכרים:

  • איליה נביא חלוקי קרים במים הורדו;
  • איליה-הנביא השיקה יקר לתוך המים;
  • Ilyin יום - רגל צבי טבול (או "עטוף פרסה").

סיבות אחרות לקירור מים יוחסו ל"פתיחה "של איליה רודניקוב (Rodnikov נפתח). בנוסף לעובדה כי המים לאחר ilyina הופך להיות קר, אין כוח שומן בו, ולכן האדם הוטבל לא ניתן למצוא במאגרס מחולל.

כמו כן נאמר כי "צבי במים נאסיקל" או "איליה כתבה לנהר", כך שהמים נשמרו, אי אפשר להתרחץ. הפרה האיסור יכול אם לא לטבוע, ואז לחלות או לסבול כוח טמא.

במחוז טמבוב לאחר רחצה (יום אילינה) לא התרחץ - מים ירוקים פורחים (ס 'יו, דוברובינה, דוברובינה,. אבל באילין בוצע היום את הטקס של מים לשפוך "אולי"אופייני רק עבור Tambovshchina. כולם שתו זה את זה במים מן הדליים להיות בריאותיים, גשם ומסיקים בשנה הבאה.

קולקוב V. Gromovnik Prun

אין צורך לומר הרבה על העובדה כי השקפות של אנשים רבים על הנביא איליה נשארו באנשים הרוסים מן התקופה הפגאנית, כאשר אבותינו היו סגדו על ידי פרון - אלוהים, עם מי הם נמצאים בנצרות וזיהה את הנביא אלוהים איליה.

שרי הכנסייה האורתודוקסית, אפילו בזמנים רחוקים מאוד מאיתנו (במאה ה -15), שוב ושוב בתורתם הצביעו על המקור הפגאני של הרעיונות של העם ומאמין על הנביא אליהו, אבל לא העז לא העז ויתר על השקפותיהם והאגדות של אבותיהם וממשיך לשמור, ואוהב להביע אותם, אם כי זה מחויב עכשיו באופן לא מודע, ללא מחשבה על האלוהי הפגאני - פרון.

סִפְרוּת:

"צליינים רוסים"

דוברובינה ס 'יו. הרכב הסתגלות מערכתית של אוצר המילים של אורתודוקסיה ברוסית
דיאלקטים (על החומר של טמבוב Govors)
Madlevskaya ה, מיתולוגיה רוסית. אֶנצִיקלוֹפֶּדִיָה
אמפיתאטרס א V. Fabulous היו. ישן בנובום

ב -2 באוגוסט, חגיגת הכנסייה של לוח השנה של הכנסייה של אלוהים - אחד הקדושים האהובים ביותר והערוצים מאנשינו ובסלבים רבים. כמו תמיד, הכנסייה ואת המסורות העממית שזוהות מקרוב ביום ilyin. למד אילו סימנים יש על הנביא אליהו, מה יכול ולא ניתן לעשות בחופשה.

איליה-נביא שייכת לאהיבתו ולסגדה לעם קדוש. הנביא איליה במסורת העממית הסלאבית הוא שר הרעם והברקים, אש שמימית, גשם, פטרון של יבול ופריון. נוצרי איליה-הנביא בא להחליף את הפאגאן פונדו-נתב. לא פלא ביום של איליה-הנביא באנשים נקרא גם ואגודל, המחזיק של סופות רעמים, הרעם, יום פרונו, הקללות, איליה, שמח, איליה כועס, איליה גרוזני.

אדון הרעם והברקים אליה הופיע בכתבי העם, שהטיפל בשמים על מרכבה לוהטת, דמו ארבעה סוסים לבנים. הדפיקה של הפרסות היא רעם מגולגל. ואליהו עצמו - עלון החוק של אלוהים, גרוזני, אלא פטרון הוגן ונדיב של חקלאות וגידול בקר, אשר עצלן וצורא להעניש את שביתת הברק, והשדות והקציר מכה ברד, ואת הצדיקים ואת הצדיק מגן ולוקח תחת ההגנה שלהם, להשקות את הגשם המזיק של יבולים.

במאה ה -9 לפנה"ס נולד ילד שנקרא אליהו בעיר היהודה של פישלב. כשהתינוק נולד, אביו בא את החזון שהבנה החדשה שלו הוזן לירות את המלאכים עצמם ועטופים בחיתולים לוהטים. חזון זה התברר להיות נבואי.

על פי כתבי הקודש, אליהו נלקח בחיים על השמים, עלה על מרכבה לוהטת, כך לפני שבאה השנייה של ישו, לחזור לאדמה ושלוש פעמים ללכת ברחבי העולם, אזהרה אנשים על בית משפט נורא.

כפי שתואר על ידי המסורות של העם האוקראיני ועמים סלאביים אחרים המבוססים על התנ"ך, אליהו, יכולתי להבטיח סידני בבית, ואז הוא היה ניחן כוח עצום - זוכר את הסיפור האפי על איליה muromets, אשר מוצג ב הפולקלור. אליהו קופץ על פני השמים על הזהב (לוהט). השמש היא הגלגל מן המרכבת של איליה-נביא, שביל החלב - הדרך שעליה הולכת הנביא, על הסוסים הנסתרים של המרכבה, מן הוויותרות של פרסותיו היא רעם. בחורף, סופות רעמים ורעם לא קורה, כי איליה מושתלת Sani.

איליה סטרלפיציץ ניחן בכוח עצום, והיא כל כך גדולה שהיא צריכה לרסן: אלוהים הניח את אבן האיליה על ראשו, ולשים יד ימין.

סימנים ומסורות על אליהו נביא

המאמינים על אליהו הולכים לכנסייה והם שואלים בתפילות לרווחה במשפחה, את העולם, את בריאותם של יקיריהם, לשאת זרעים לקידוש לקציר עתידי.

לפני שאיליה נעשתה לארגן ירידים, כמו גם פרצ'ין - ארוחות ערב קהילתיות, שהביאו כלים ומשקאות מכל בית, התייחסו אל עצמם, מטופלים במטיילים, נודדים, זקוקים לעניים. ארוחות כאלה הסתיימו בחגיגות, משחקים, סיבובים, שירים.

אנשים האמינו כי ביום של אלי כל כוח טמא חוסך מן העונש הלוהט של הקדוש והופך לבעלי חיים ודגים שונים, כולל חיות מחמד. לכן, אנשים על אליהו לא שחררו בית כלבים וחתולים מהבית, כך שהם לא לשים על רוח רעה.

יום הנביא אליהו הוא אחד החגים נערץ על ידי העם, עם זאת, לא היה טקסים משמעותיים מיוחדים ביום זה, למרות העובדה שיש אמונות רבות, אגדות מיתולוגיות, לוח שנה ועסקים ואיסורים עם אליהו.

מוכן לחופשה בעוד כמה ימים - הם הגנו על בתיהם מרוחות רעות, הטיפשות, ביסקוויטים פולחניים מיוחדים ואפו - קולובוקי, עצרו כל עבודה בתחום ובבית הבית.

בחג יש איסור על כל סוג של עבודה, הוא אמר כי שום דבר לא יתווכח, הכל ייפול מן הידיים, וזה לא יהיה כל תחושה, והעבודה עצמה יכולה לעצבן את הקדוש אשר יעניש מישהו שבלבלו לחופשתו.

על איליה, אתה יכול לראות שינויים בטבע - הסימנים הראשונים של הסתיו מופיעים, התנהגותם של בעלי חיים וציפורים משתנות, מזג האוויר משתנה.

לילות על אליהו נקראים "דרורים" ו "ryabinov" - אם יורד גשם כל הלילה, רעם ורדים נוצץ עם רוכסן, הדרורים לא יודעים שלום כל הלילה, רעם נבהל.

במהלך סופות רעמים, דלתות וחלונות הדוקים נסגרו, הדליק את המנורה או הנר ( או epiphany) מול הסמל והתפלל או הנביא התפלל להיות הוסר "מחצים של טיסה, מלעזת רעם".

כדי להציל מברק אנשים פרדס קטורת מול אליהו בתיהם, יארד, בקר, שדות, גנים.

איסורים עיקריים וסימנים על אליהו - על מים. ביום זה הם ניסו ככל האפשר כדי להישאר מן המים - לא לשחות, לא לשטוף. האנשים שמו לב כי בדרך כלל יום גשום נופל בחופשה, עם סופות רעמים, נעליים, רוח, ומים במאגרים הופך להיות קר מאוד ואי אפשר לשחות בו. על למה אתה לא יכול לשחות, יש הרבה אמונות טפלות. הם אומרים את המים מן הקור כי סוסים פרסה נפל לתוך זה מרכבה של אליהו. איפשהו הוא האמין כי המאגרים עצמם לעזאזל או מים decomburity. כמה מהם האמינו כי איליה זרק חתיכת קרח לתוך המים. לאחד ששבור את האיסור לא יהיה מספיק, הם פחדו לטבוע או לקבל חולה מאוד, אחרי שהוא האמין כי לאחר רחצה הופיע על הגוף של naryavi ו ulcers. הוא האמין כי השדים הוחזרו לאליג'ה במאגרס, בתולת הים, אשר מיום איוון היו מחוממות על החוף, ובאליין ביום הם הועברו עם רוכסן של התמונה הממוזערת והם הסתתרו המים, הנה כוח טמא שבור וגרר אותם לתחתיתם של אלה שהחליטו לשחות.

פתגמים ואמרות על אליהו

איליה קיץ cums.
איליה לארוחת צהריים - קיץ, אחרי ארוחת הצהריים - סתיו
אל איליה, האיש מתרחץ, ועם איליה עם מים אומר
אל איליה פופ לא יחסר, אחרי היום של אילינה באבא, תרנגולת הסינר
פיטר ופול לאיבוד שעה ואיליה נביא שני רוחב.
מי נפל ביום זה מתחת לגשם, ואז גרב בריאות במשך כל השנה.
לאילינה ובתחת לבוש השמש מיובשת, ואחרי אילין של היום ועל הריק של טל לא מת
כדי איליה לארוחת צהריים ואחרי ארוחת צהריים בסתיו
מאיום אילינה, הלילה הופך יותר.

אתה תהיה מעוניין לדעת