הנמקה בנושא מטרות ואמצעים. מושגים והגדרות בנושאים "מטרות ואמצעים"

הדבר הטוב בכיוון של מטרות ואמצעים עבור החיבור האחרון הוא שהוא רלוונטי מתמיד עכשיו, בעולם המודרני. החברה שלנו מקדמת כיום את תרבות הצריכה, האסתטיקה של המסחריות, טרנדים - להיות באופנה וטרנדיים. וכדי להשיג את המטרות החברתיות הללו, אנשים משתמשים לעתים קרובות בכל אמצעי.

בספרות, כולל, כמובן, הספרות הרוסית, יש דוגמאות רבות ליצירות שבהן דמויות פותרות דילמות מוסריות של בחירת אמצעים, תוך השוואה בין הצורך במטרה לבין המחיר שלה.

נושא זה בא לידי ביטוי חזק מאוד ביצירותיהם של טולסטוי, בונין, קופרין, דוסטויבסקי.

ברומן האפי מלחמה ושלום יש גיבורים שהכל מסביב הוא אמצעי עבורם, ללא קשר לגורמים אתיים, למשל, אלו הם האח והאחות של קוראג'ינה. ב"פשע ועונש" של דוסטויבסקי, הדמות הראשית, סטודנט עני וטהור לב, מחליטה להרוג כי הוא לא יודע איך אחרת להשיג כסף כדי לעזור לסוניה ולאביה.

בחינת המדינה המאוחדת 2018: חיבור בנושא "מטרות ואמצעים", איך לכתוב, אילו דוגמאות לתת מספרות

בעיית המטרות והאמצעים בחיבור יכולה להתגלות הודות לאותה עבודה של טאראס בולבה. רק תסתכל על הבן של אנדריי. מבחינתו המטרה היא גברת צעירה, הוא מאוהב עד מעל הראש ומוכן לתת לה את אביו שלו. וזה מה שזה עושה. התרופות שלו עובדות, אבל קרובי משפחתו ואחיו אינם מרוצים מהשתלשלות העניינים הזו. ואנדריה עוקפת נקמה.

סיפור שני: פשע ועונש. רסקולניקוב משוכנע שדבקות איתנה במטרה תעזור לשנות את מהלך האירועים. והאמצעי שלו הוא גרזן. הוא הורג את המשכון. אבל זה מועיל מעט. ראשית, הוא מבין כמה הוא טעה, שחיי אדם של אף אחד לא שווים את זה. שנית, עוד יבוא להחליף את הזקנה ולא יהיה סוף למעגל הקסמים הזה.

תזה היא הרעיון המרכזי שצריך להוכיח את אמיתותו. לא אמורות להיות הרבה עבודות בחיבור, כי נפח העבודה מוגבל בדרישה שהחיבור יכיל 250 מילים, ולכל עבודת גמר יש לכתוב טיעונים, לתת דוגמאות ולהסיק מסקנה. 2 תזות, לדעתי, מספיקות. עדיף להתמקד רק בדבר אחד.

התזות העיקריות בנושא נתון, כפי שאני מתאר לעצמי, יכולות להיות כדלקמן:

1. האם המטרה מקדשת את האמצעים?
2. האם כל האמצעים טובים להשגת המטרה?
3. האם מטרה נעלה יכולה להצדיק אמצעים לא נאותים להשגתה?
4. האם אפשר לחיות בלי מטרה? למה זה מסוכן?
5. האם אמצעי למטרה יכול להיות מטרה בחיים?
6. אילו יעדים יכולים להיחשב גבוהים?
7. איך לקשר את המטרה שלך למטרות של אנשים אחרים?

אפשר להמשיך את הרשימה, אבל אני חושב שכבר שכנעתי את כולם שהנושא מאוד רחב, אז צריך לצמצם ולהגביל אותו מעט. זו עדיין חיבור, לא עבודת גמר.

העבודה המתאימה ביותר הממחישה את רוב התזות המוצעות עשויה להיות הרומן של פ.מ. דוסטויבסקי "פשע ועונש".

אתן דוגמה לטיעון אחד בלבד (הוכחה לנכונות התזה שיש להשיג מטרה נעלה בשיטות ובאמצעים נעלה): אם המטרה היא נאצלת, אז היא לא יכולה להיות אנוכית, והשואף לכך. מטרה, קודם כל, לא חושב על עצמו, וזה אומר שכאשר הוא בוחר את האמצעים להגשמת מטרתו, אדם זה אינו יכול אלא להיות מונחה על ידי אותם עקרונות אצילים.

דוגמאות למאמרי בית ספר בנושא "נקמה ונדיבות"

נקמה קיימת כבר הרבה זמן.
בני הזוג דרבלי נקמו בנסיך איגור.
הנסיכה אולגה נקמה בבני הזוג דרבליאן על מות בעלה.
משפחות מונטגיו וקפולט כבר לא ידעו מה גרם לאיבה שלהן, אבל הן המשיכו לריב עד מוות. הקורבנות של האיבה הזו היו אוהבים צעירים - רומיאו ויוליה.

תגובת השרשרת של הנקמה היא אינסופית. יש הרבה דברים בעולם שיכולים לגרום למוות של אדם אהוב. יש אירועים שקשה לשרוד. הנקמה היא חדה. היא משפיעה הן על הקורבן והן על הנוקם, מחייבת אותם לנצח, ומוות או היעלמותו של אחד אינם משמעם סוף סבלו של האחר. את הצמא לנקמה אי אפשר להסתגל אליו. במזרח אומרים: אם תחליט לנקום, עדיף להכין שני ארונות קבורה בבת אחת.

להשלכות של נקמה, שנגרמה באימפולסיביות, במצב של תשוקה, יש כוח של פיצוץ. אבל יש גם נקמה קטנונית, "סיכות" הדדיות, אולי שנונות, יוצאות מהר מאוד משליטה. עבור אנשים רבים זה הופך לסוג של ספורט - חוקים, מערכת של מכה בתגובה. החיים הופכים לגיהינום, ואף אחד לא יכול להבין מי התחיל אותם קודם. לא יכולים להיות מנצחים במצב הזה.

בתחילת המאה ה-20, פסיכואנליטיקאים קבעו כי הצורך בנקמה קשור לרצון של אדם לנהל את חייו. כשזה בלתי אפשרי, הנוקם מסוגל לגרום לפציעות חמורות אפילו לעצמו - רק כדי להטיל דופי באדם שזקוק לנקמה. כוחה ההרסני הנורא של הנקמה אינו מתיישב עם אישיות אנושית.

לנקמה אין משמעות. אבל כמה אנשים, כמו הרוזן ממונטה כריסטו, בונים את חייהם על נקמה! כיום, בעולם תוקפני, אדם לא יכול לשרוד ללא תגובה תוקפנית הולמת.

גם בתקופת המקרא הציעה הדת הנוצרית לנטוש את דרך הנקמה, לסלוח זה לזה על רעות קטנות וגדולות ולחיות בהרמוניה. אבל האנושות עדיין הולכת בדרך זו, חיה לפי הכללים של ימי קדם: עין תחת עין, שן תחת שן. הרס מגדלי מרכז הסחר העולמי בניו יורק על ידי מטוסי טרור מביאה למלחמה חדשה באפגניסטן - אנשים חפים מפשע נהרגו ונפגעים. רוע אינסופי יכול להרוס את כל הפלנטה שלנו, עליו אמר יורי גגרין: "תשמור על כדור הארץ שלנו, הוא כל כך קטן!" כנראה, אתה צריך להתרומם גבוה - לחלל עצמו, מעל עצמך, מעל האנושות, כדי לראות את כדור הארץ ולהרגיש מה הרגיש הקוסמונאוט הראשון שלנו.

אנשים חייבים לוותר על הרצון להרוס. חשוב להתעלות מעל עצמך, לעלות על רגשות איומים ולהעז לחיות בלי רוע. עלינו ללמוד לסלוח. יש אפילו מדע שפותח על ידי פסיכולוגים של ניו אייג' - מדע הסליחה. תנו למי שלא יודע איך לעשות את זה פשוט באמת ירצה את זה. תתחיל לחיות שוב. ולהיות שמח.

נמקת מסה על התחום הנושאי של נקמה ונדיבות
נדיבות ורחמים הן תכונות אופי אינטגרליות של אדם טוב.
נדיבות מתבטאת ביכולת להיכנע למישהו לא למען הרווח, אלא לגלות חסד.
אדם נדיב יודע להקריב את עצמו במידת הצורך.
רחמים הם ביטוי של אהבה כנה לרעך ורצון תמידי לעזור.

רחמים ניתנים לאהובים, לזרים גמורים ולבעלי חיים.
עזרה לאדם זר ברחוב או האכלת כלבים בחורף הקפוא הם כולם דוגמאות לרחמים. יש הרבה רוע ואכזריות בעולם. אבל אם כל אחד מאיתנו יפתח תכונות חיוביות ונפלאות כמו רחמים ונדיבות, אז יהיה יותר טוב.

חיבור בנושא נקמה ונדיבות
מהי נקמה?
לכל אחד יש דעה משלו, אבל כל הדעות הללו מאוחדות רק במשמעות אחת - זה הרע בביטויו.
על ידי שנאת אחר, ניסיון לפגוע במישהו אחר, אנו קודם כל משפילים רק את עצמנו.
החיים הם בומרנג אכזרי שבהחלט יחזור, לא משנה כמה תברח ממנו.

למרבה הצער, לא הכל יכול להיענש על פי חוק, אבל הכל ייענש על ידי משפט ה'.
אז למה לנקום באנשים?
האם זה באמת מה שההערכה העצמית מדברת אלינו?
רק אנשים חזקים יודעים לסלוח.
סלח לא במילים, אלא בנשמה ובלב.
סלחו בכנות ובחיוך.
לדעתי, התכונות הללו ניתנות לנו כדי להיקרא אנשים.

לא כל אדם שחווה אבל, עלבונות, השפלות וקשיי חיים יוכל להושיט יד לעברייניו, ולא רק לעבריינים, אלא פשוט למי שנעלב באותה מידה.
כנראה יש יותר מדי רוע בעולמנו עד שהנקמה הגיעה כמובנת מאליה.
אבל האם נוכיח משהו למישהו על ידי נקמה?
בְּקוֹשִׁי. והאם נזדקק לכל זה גם לא ידוע.
הייתי רוצה שכולם יחשבו על מעשיו ומעשיו.
לא תמיד צריך לשמור טינה. תן לה ללכת, אחרת היא לעולם לא תשחרר אותך.

באילו דרך מוכנים הבוגרים ללכת כדי להשיג את מטרותיהם?

טקסט: אנה צ'יניקובה
צילום: artkogol.ru

"יעדים ואמצעים" - זהו הכיוון השלישי המוצע לתלמידי כיתות י"א לחיבור הגמר. בואו ננסה להבין יחד אילו שאלות עלינו לשאול את עצמנו, אילו עבודות עלינו לזכור, כדי שנוכל לבחור נושא מהכיוון הזה ללא חשש וללא ספק.

הערה של FIPI:

המושגים של כיוון זה קשורים זה בזה ומאפשרים לנו לחשוב על שאיפות חייו של האדם, על החשיבות של הצבת יעדים משמעותיים, על היכולת לתאם נכון את המטרה והאמצעים להשגתה, כמו גם את ההערכה האתית של פעולות האדם.

יצירות ספרותיות רבות מציגות דמויות שבוחרות בכוונה או בטעות באמצעים לא מתאימים למימוש תוכניותיהן. ולעתים קרובות מתברר שמטרה טובה משמשת רק ככיסוי לתוכניות (בסיס) אמיתיות. דמויות כאלה עומדות בניגוד לגיבורים שעבורם האמצעים להשגת מטרה גבוהה אינם ניתנים להפרדה מדרישות המוסר.

עבודת אוצר מילים

"מילון הסבר לשפה הרוסית" מאת S. I. Ozhegov and N. Yu Shvedova:
GOAL הוא אובייקט של שאיפה, מה שצריך, רצוי להשיג.
MEAN – טכניקה, שיטת פעולה להשגת משהו.

מילים נרדפות
יַעַד- משימה, שאיפה, כוונה, חלום.
אומר- דרך, טכניקה, שיטת השגה (מטרה).

מה יכולות להיות המטרות?

• אצילי (משרת את האידיאלים של טוב, צדק; המולדת והעם)
• נמוך (אנוכי, אנוכי, מעוות את נפש האדם)

כחלק מתחום נושא זה, תלמידי בית הספר מוזמנים להרהר על קווים מנחים חיים ועל סדרי עדיפויות אנושיים. כאשר הוא בוחר את הדרך שלו, כל אחד מקבל החלטות, מציב מטרות והולך לקראתן. הן המטרות והן האמצעים להשגתן שונים.

לפי אילו מטרות אדם מציב לעצמו, ניתן לשפוט את סדרי העדיפויות בחייו ואת מה שהוא רואה כמשמעות החיים.

מה יותר חשוב לאדם - עזרה חסרת אנוכיות לאנשים, משרת את האידיאלים של טוב, או רכישה, חיים אנוכיים "לעצמו", רצון חסר עקרונות "לעבור על הראש" כדי להשיג את המטרה? זו בדיוק השאלה שהוא מציב בפני גיבוריו. ו' רוזוב בהצגה "קן חופת העץ".

ההתמקדות של המחבר היא במשפחתו של עובד מפלגה גדול, סודקוב. בתו איסקרה עובדת במחלקת המכתבים של העיתון, שם יש זרם אינסופי של תלונות ובקשות לעזרה מאנשים מיואשים. הילדה מקדישה את כל זמנה הפנוי למיון התכתבויות, מענה למכתבים ועזרה לאנשים בכך היא רואה את ייעודה ומטרתה. בעלה, ג'ורג'י יאסיונין, תושב "צעיר, מבטיח" של ריאזאן, שיום יבוא ודאי ייקרא שמו של כפר הולדתו, בונה קריירה באותה מסירות. לאחר שגדל בעוני, הוא מנסה בכל כוחו להפוך לאחד העם, תוך שאין לו מגבלות מוסריות על האמצעים להשגת מטרתו. משפחתו של איסקרה, שקיבלה אותו בחום, הפכה לאמצעי כזה עבורו. בהגיעו לביתו של סודאקוב כצעיר חצי רעב, מדוכא ומועיל, פרש יגור כנפיים, ולא בלי תמיכתו של סודאקוב, הוא החל לעלות במהירות בסולם הקריירה ולבסוף התעלה על הנדיב שלו. בכנות עם המאהבת שלו אריאדנה, יגור מודה שהוא מעולם לא אהב את איסקרה והתחתן איתה רק מתוך הכרת תודה על הדאגה האנושית והעזרה שהעניקה: "אני, כמובן, התייחסתי אליה יפה, ואני לא אשקר, גם הכניסה לבית הזה לא נראתה לי משהו נורא, אפילו הייתי אומר, להיפך. אבל כל זה, אתה מבין, היה שגוי, טעות. ועכשיו, כשכל השטויות האלה נפלו, כשהתאקלמתי לגמרי, כמו שאומרים, פתאום הבנתי: אה-אה-אה, מה עשיתי, כמה לא התנהגתי. בלבלתי אהדה אנושית רגילה והכרת תודה על כך עם אהבה".. עם זאת, קשה להאמין שיגור יודע להיות אסיר תודה. לאחר שקיבל מסודקוב כל מה שאפשר, הוא רואה בו ובחיים במשפחתו "שלב שעבר": "...עכשיו אני צריך להיכנס לשלב חדש. אחרת, זה זה, הסוף, המכסה, ואז התחתית, הגבול של התחנה הסופית".. משפחתו של הבוס החדש שלו קורומיסלוב, אביה של אריאדנה, תהפוך מאוחר יותר בדיוק לאותו אמצעי להשיג את מטרתו עבור יגור. היא צעירה ותמימה, ולכן היא לא מבינה את מילות האזהרה של איסקרה על פניו האמיתיות של יגור: "הוא ירמוס אותך, ינגב עליך את רגליו ויעבור עליך"..

לדברי נטליה גברילובנה, אמה של איסקרה, האנשים המסוכנים ביותר הם אנשים כל כך ציניים וחסרי עקרונות, המוכנים לעבור מעל ראשיהם של אותם אנשים שעזרו להם.

סודקוב אינו מאמין שחתנו יכול לבגוד במשפחתו ובו אישית: "אגור לא ילך לשום מקום, אין לו את זה בראש. בסופו של דבר, הוא לא יעזוב בגללי, הוא קשור אליי, הוא אוהב אותי"., הוא אומר לאשתו. עם זאת, סודאקוב טועה - אגור אינו מכיר רגשות כמו חיבה והכרת תודה. למרבה הצער, הוא לא היחיד. ברגע שיגור מקבל מינוי לתפקיד גבוה יותר, עמיתו הסיקופנט זולוטרב מגיע לברך אותו, ומגבש את יחסם של אנשים מסוג זה כמוהו וכמו יאסיונין כלפי אחרים: "אבל בעצם, אל תדאג להם. זבל - זה זבל. מה הוא בשבילך עכשיו, נכון? קרובי משפחה, ורק... הצלי של אתמול". קשרים משפחתיים לאנשים כאלה אינם ממלאים שום תפקיד, גם אהבה לא תגרום ללבם לרעוד, הכרת תודה לא מוכרת להם, ואדם מעניין רק כל עוד אפשר לקבל הטבות בעזרתו.

בסוף המחזה, יגור גורש מביתם של הסודקובים אפילו לאורחים המגיעים, לאחר הפסקה מביכה, הוא מוצג כ"ג'ורג'י סמסונוביץ' יאסיונין, שכן". וזה הוגן, כי אדם שהופך אחרים בציניות לאמצעי להשגת מטרותיו נידון לבדידות.

אפוריזמים ואמירות של אנשים מפורסמים:

• למי שהמטרה מותרת, מותרים גם האמצעים. (הרמן בוסנבאום, ישועי)
• יש ישועים טוענים שכל אמצעי הוא טוב כל עוד המטרה מושגת. לא נכון! לא נכון! לא ראוי להיכנס למקדש נקי כשרגליים נטמאות בבוץ הדרך. (I.S. Turgenev)
• אין מטרה גבוהה עד כדי כך שהיא מצדיקה אמצעים לא ראויים להשגתה. (א. איינשטיין)
• אל תרשו לאיש לסטות צעד אחד מהדרך הישר בתואנה הסבירה שהיא מוצדקת במטרה נעלה. ניתן להשיג כל מטרה נפלאה באמצעים כנים. ואם אתה לא יכול, אז המטרה הזו גרועה. (סי דיקנס)
• אף אדם אינו יכול להיות אמצעי למטרותיו של אדם אחר. (ע. פרום)
• אדם בעל תכלית מוצא אמצעים, וכאשר אינו מוצא אותם, הוא יוצר אותם. (W. Channing)
• שמח הוא זה שיש לו מטרה ורואה בזה את משמעות החיים. (פ. שלינג)
• לאדם שאינו יודע לאיזה נמל הוא הולך, שום רוח לא תהיה נוחה. (סנקה)
• אם אתה הולך לעבר המטרה שלך ותעצור בדרך לזרוק אבנים על כל כלב שנובח עליך, לעולם לא תגיע ליעד שלך. (פ.מ. דוסטויבסקי)
• כשנראה לך שלא ניתן להשיג מטרה, אל תשנה את המטרה - שנה את תוכנית הפעולה שלך. (קונפוציוס)
• אתה צריך להגדיר לעצמך משימות גבוהות מהחוזקות שלך: ראשית, כי אתה אף פעם לא יודע אותן בכל מקרה, ושנית, כי כוח מופיע כאשר אתה משלים משימה בלתי ניתנת להשגה. (ב.ל. פסטרנק)
• אם רווחה אנוכית היא המטרה היחידה של החיים, החיים הופכים במהירות לחסרי תכלית. (ר. רולנד)

על אילו שאלות כדאי לחשוב?

• למה חשוב שתהיה לך מטרה בחיים?
• האם אדם יכול לחיות בלי מטרה?
• למה יכול להוביל חוסר מטרה בחייו של אדם?
• מדוע קיום חסר מטרה מסוכן?
• מה עוזר לאדם להשיג את מטרתו?
• האם יש יעדים בלתי ניתנים להשגה?
• מה ההבדל בין חלום למטרה?
• האם ניתן לשפוט אדם לפי אילו מטרות הוא מציב לעצמו?
• השגת איזו מטרה יכולה להביא סיפוק?
• האם מטרה יכולה להצדיק את האמצעים להשגתה?
• מתי השגת מטרה לא מביאה אושר?

נושאים מקורבים לחיבור הגמר 2017-2018 (רשימה). כיוון "יעדים ואמצעים".

האם אפשר לומר שבמלחמה כל האמצעים טובים?

האם המטרה מקדשת את האמצעים?

איך אתה מבין את האמרה: "המשחק לא שווה את הנר"?

למה חשוב שתהיה לך מטרה בחיים?

לשם מה המטרה?

האם אתה מסכים עם הקביעה: "אדם שבוודאי רוצה משהו מכריח את הגורל לוותר"?

איך אתה מבין את האמרה: "כשהיעד מושג, הדרך נשכחת"?

השגת איזו מטרה מביאה לסיפוק?

לאשר או להפריך את האמירה של א' איינשטיין: "אם אתה רוצה לנהל חיים מאושרים, אתה חייב להיות קשור למטרה, ולא לאנשים או לדברים"?

האם ניתן להשיג מטרה אם המכשולים נראים בלתי עבירים?

אילו תכונות צריכות להיות לאדם כדי להשיג מטרות גדולות?

האם זה נכון שקונפוציוס אמר: "כשנראה לך שמטרה אינה ניתנת להשגה, אל תשנה את המטרה - שנה את תוכנית הפעולה שלך"?

מה זאת אומרת "מטרה גדולה"?

מי או מה עוזרים לאדם להשיג את מטרתו בחיים?

איך אתה מבין את האמירה של או. דה בלזק: "כדי להגיע למטרה, אתה חייב קודם כל ללכת"?

האם אדם יכול לחיות בלי מטרה?

איך אתה מבין את ההצהרה של E.A. לפי "שום תחבורה לא תהיה נוחה אם אתה לא יודע לאן ללכת"?

האם אפשר להשיג מטרה אם הכל נגדך?

למה מוביל חוסר מטרה בחיים?

מה ההבדל בין מטרה אמיתית למטרה שקרית?

במה שונה חלום ממטרה?

מדוע קיום חסר מטרה מסוכן?

איך אתה מבין את האמירה של מ' גנדי: "מצא מטרה, משאבים יימצאו."

איך להשיג את המטרה?

האם אתה מסכים עם הקביעה: "הוא הולך מהר יותר מי שהולך לבד"?

האם ניתן לשפוט אדם לפי מטרותיו?

האם ניתן להצדיק מטרות גדולות שהושגו באמצעים לא הגונים?

כיצד החברה משפיעה על גיבוש המטרות?

האם אתה מסכים עם האמירה של א' איינשטיין: "אף מטרה אינה כה גבוהה עד שהיא מצדיקה אמצעים לא ראויים להשיגה"?

האם יש יעדים בלתי ניתנים להשגה?

איך אתה מבין את דבריו של ג'יי אורוול: "אני מבין איך; אני לא מבין למה"?

האם מטרה טובה יכולה לשמש כיסוי לתוכניות בסיס?

האם אתה מסכים עם האמירה של א.רנד: "רק מי שנכבה אצלם שאיפות אובדים לנצח"?

באילו מצבי חיים השגת מטרה אינה מביאה לאושר?

למה יכול אדם שאיבד את מטרתו בחיים להיות מסוגל?

האם השגת מטרה תמיד משמחת אדם?

מהי מטרת הקיום האנושי?

האם להציב לעצמך יעדים "בלתי ניתנים להשגה"?

איך אתה מבין את הביטוי "לעבור מעל הראש שלך"?

מה ההבדל בין "רצון רגעי" ל"מטרה"?

כיצד קשורות התכונות המוסריות של האדם לאמצעים שהוא בוחר להשגת מטרותיו?

איך אתה מבין את האמירה של ל' דה וינצ'י: "מי שחותר לכוכבים לא מסתובב"?

רשימת הפניות להכנה לחיבור הגמר. "מטרות ואמצעים".

ז'אן בטיסט מולייר "טרטופ"
ג'ק לונדון ""
ויליאם ת'קריי "ואניטי יריד"
איין ראנד "אטלס משך בכתפיו"
תיאודור דרייזר "הפיננסייר"
מ.א. בולגקוב "ו" , "לב של כלב"
I. Ilf, E. Petrov "שנים עשר כסאות"
V.A. קאברין "שני קפטנים"
פ.מ. דוסטויבסקי"פשע ועונש", "האחים קרמזוב", "אידיוט"
A. R. Belyaev "ראשו של פרופסור דאוול"
B.L. Vasiliev"והשחרים כאן שקטים"
חתן וינסטון "פורסט גאמפ"
כפי ש. פושקין"הבת של הקפטן", "מוצרט וסליירי"
ג'יי טולקין "שר הטבעות"
או. ווילד "תמונתו של דוריאן גריי"
אני גונצ'רוב« »
I.S. טורגנייב"אבות ובנים"
ל.נ. טולסטוי"מלחמה ושלום"
אִמָא. שולוחוב "גורל האדם"
ד.ס. ליקאצ'ב "מכתבים על הטוב והיפה"
א.פ. צ'כוב ""
R. Galego "לבן על שחור"
O. de Balzac "עור שאגרין"
א.א. בונין"מר מסן פרנסיסקו"
N.V. גוגול "אַדֶרֶת" , "נשמות מתות"
M.Yu. לרמונטוב "גיבור זמננו"
V.G. קורולנקו "המוזיקאי העיוור"
E.I. זמיאטין "אנחנו"
V.P. אסטפייב "דג הצאר"
ב. פולבוי "סיפורו של אדם אמיתי"
א שוורץ "הדרקון"
א.אזימוב "איש פוזיטרון"
א. דה סנט-אכזופרי "הנסיך הקטן"

הבעיה של מציאת משמעות החיים, דרך החיים. בעיית ההבנה (הפסד, רווח) של מטרת החיים. הבעיה של מטרת שווא בחיים. (מה המשמעות של חיי אדם?)

תזות

המשמעות של חיי אדם טמונה במימוש עצמי.

מטרה גבוהה, שירות לאידיאלים מאפשר לאדם לחשוף את הכוחות הטמונים בו.

לשרת את מטרת החיים היא המטרה העיקרית של האדם.

המשמעות של חיי אדם היא בידיעת האמת, אמונה, אושר...

אדם מזהה את העולם הסובב אותו לשם ידיעה עצמית, להכרת אמיתות נצחיות.

ציטוטים

צריך לחיות! בשורה האחרונה! בשורה האחרונה... (ר' רוז'דסטבנסקי).

"כדי לחיות בכנות, אתה צריך להיאבק, להתבלבל, להיאבק, לעשות טעויות, להתחיל ולהפסיק, ולהתחיל מחדש, ולהפסיק שוב, ותמיד להיאבק ולהפסיד. ורוגע הוא רשעות רוחנית" (ל' טולסטוי).

- "משמעות החיים היא לא לספק את הרצונות שלך, אלא לקבל אותם" (M. Zoshchenko).

- "עליך לאהוב את החיים יותר ממשמעות החיים" (פ.מ. דוסטויבסקי).

- "חיים, למה נתנו לי?" (א. פושקין).

- "אין חיים בלי יצרים וסתירות" (ו.ג. בלינסקי).

- "החיים משעממים ללא מטרה מוסרית" (פ.מ. דוסטויבסקי).

טיעונים ספרותיים

ברומן ל.נ. "מלחמה ושלום" של טולסטוי חושף את נושא החיפוש אחר משמעות החיים. על מנת להבין את פרשנותו, יש צורך לנתח את נתיבי החיפוש של פייר בזוחוב ואנדריי בולקונסקי. בואו נזכור את הרגעים המאושרים בחייו של הנסיך אנדריי: אוסטרליץ, פגישתו של הנסיך אנדריי עם פייר בבוגוצ'רובו, הפגישה הראשונה עם נטשה... מטרת הדרך הזו היא למצוא את משמעות החיים, להבין את עצמו, את הייעוד האמיתי של האדם. ומקום עלי אדמות. הנסיך אנדריי ופייר בזוחוב שמחים כשהם מגיעים לרעיון שחייהם לא צריכים להיות בשבילם בלבד, שהם חייבים לחיות בצורה כזו שכל האנשים לא יחיו באופן עצמאי מחייהם, כך שחייהם ישתקפו על כולם. וכדי שכולם יחיו ביחד .

וא' גונצ'רוב. "אובלומוב". אדם טוב, אדיב, מוכשר, איליה אובלומוב, לא הצליח להתגבר על עצמו ולא חשף את תכונותיו הטובות ביותר. היעדר מטרה גבוהה בחיים מוביל למוות מוסרי. אפילו אהבה לא יכלה להציל את אובלומוב.

מ' גורקי במחזה "במעמקים התחתונים" הראה את הדרמה של "אנשים לשעבר" שאיבדו את הכוח להילחם למענם. הם מקווים למשהו טוב, מבינים שהם צריכים לחיות טוב יותר, אבל לא עושים דבר כדי לשנות את גורלם. אין זה מקרה שהמחזה מתחיל בבית חדר ומסתיים שם.

"אדם צריך לא שלושה ארשינים של אדמה, לא נחלה, אלא כל הגלובוס. כל הטבע, שבו במרחב הפתוח הוא יכול היה להפגין את כל תכונותיה של רוח חופשית", כתב א.פ. צ'כוב. חיים ללא מטרה הם קיום חסר משמעות. אבל המטרות שונות, כמו, למשל, בסיפור "דומדמנית". הגיבור שלה, ניקולאי איבנוביץ' חימשה-הימלאיה, חולם לרכוש אחוזה משלו ולשתול שם דומדמניות. המטרה הזו מכלה אותו לגמרי. בסופו של דבר, הוא מגיע אליה, אך במקביל כמעט מאבד את המראה האנושי שלו ("הוא העלה במשקל, הוא רפוי... - רק הנה, הוא יגרגר לתוך השמיכה"). מטרת שווא, אובססיה לחומר, צרה ומצומצמת, מעוותת את האדם. הוא זקוק לתנועה מתמדת, התפתחות, התרגשות, שיפור לכל החיים...

I. Bunin בסיפור "הג'נטלמן מסן פרנסיסקו" הראה את גורלו של אדם ששירת ערכים כוזבים. העושר היה האל שלו, ואת האל הזה הוא סגד. אבל כשהמיליונר האמריקאי מת, התברר שאושר אמיתי חלף על פני האיש: הוא מת מבלי לדעת מה הם החיים.

גיבורים רבים של הספרות הרוסית מחפשים תשובה לשאלה על משמעות חיי האדם, על תפקידו של האדם בהיסטוריה, על מקומם בחיים, הם כל הזמן מפקפקים ומשקפים. מחשבות דומות מדאיגות הן את אונייגין של פושקין והן את הדמות הראשית של הרומן M.Yu. לרמונטוב "גיבור זמננו" פצ'ורין: "למה חייתי? לאיזו מטרה נולדתי?..." הטרגדיה של גורלם מובנת בבירור "בין עומק הטבע לרחמים של המעשים" (ו.ג. בלינסקי).

יבגני בזרוב (I.S. Turgenev. "אבות ובנים") הולך רחוק יותר מקודמיו הספרותיים: הוא מגן על אמונותיו. רסקולניקוב אף מבצע פשע כדי להוכיח את נכונות התיאוריה שלו.

יש משהו דומה בגיבור הרומן של מ' שולוחוב "דון שקט". גריגורי מלכוב, בחיפוש אחר האמת, מסוגל לשינויים פנימיים. הוא לא מסתפק ב"תשובות פשוטות" לשאלות המורכבות של הזמן. כל הגיבורים האלה, כמובן, שונים, אבל הם קרובים בחוסר השקט שלהם, ברצון להבין את החיים ולקבוע את מקומם בהם.

סיפורו של א.פלטונוב "הבור" נוגע בבעיה של מציאת משמעות החיים. הסופר יצר גרוטסקה המעידה על הפסיכוזה ההמונית של הציות האוניברסלי שהשתלטה על המדינה! הדמות הראשית וושצ'ב היא המייצגת את עמדת המחבר. בקרב המנהיגים הקומוניסטים והמוני המתים הוא פקפק בנכונות האנושית של המתרחש סביבו. וושצ'ב לא מצא את האמת. בהסתכל על נסטיה הגוססת, הוא חושב: "מדוע כעת אנו זקוקים למשמעות החיים ולאמת המקור האוניברסלי, אם אין אדם נאמן קטן שהאמת תהיה בו שמחה ותנועה?" פלטונוב רוצה לגלות מה בדיוק הניע את האנשים שהמשיכו לחפור את הבור בשקידה כזו!

א.פ. צ'כוב. הסיפור "יוניך" (דמיטרי יוניץ' סטארטסב)

מ' גורקי. סיפורים "האישה הזקנה איזרגיל" (אגדת דנקו).

I. Bunin "מר מסן פרנסיסקו."

מבוא/מסקנה אפשרית

בשלב מסוים בחיים, אדם בהחלט חושב על מי הוא ולמה הוא בא לעולם הזה. וכל אחד עונה על השאלות האלה אחרת. עבור חלקם החיים הם תנועה נטולת דאגות עם הזרימה, אבל יש גם מי שעושים טעויות, ספק, סבל, עולים לגבהים של האמת בחיפוש אחר משמעות החיים.

החיים הם תנועה לאורך דרך אינסופית. חלקם נוסעים לאורכו "בעסקים רשמיים", ושואלים שאלות: למה חייתי, לאיזו מטרה נולדתי? ("גיבור זמננו"). אחרים נבהלים מהכביש הזה, רצים אל הספה הרחבה שלהם, כי "החיים נוגעים בך בכל מקום, זה מביא אותך" ("אובלומוב"). אבל יש גם כאלה שעושים טעויות, מפקפקים, סובלים, עולים לגבהים של האמת, מוצאים את האני הרוחני שלהם. אחד מהם הוא פייר בזוחוב, גיבור הרומן האפי מאת ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום".

בעיית חופש הבחירה המוסרית. הבעיה של בחירת מסלול חיים. הבעיה של שיפור עצמי מוסרי. בעיית החופש הפנימי (אי-חופש). בעיית חופש הפרט ואחריות האדם לחברה.

תזות

תלוי בכל אדם איך יהיה העולם: אור או חשוך, טוב או רע.

כל דבר בעולם קשור בחוטים בלתי נראים, ומעשה רשלני או מילה בלתי צפויה יכולים לגרום לתוצאות הבלתי צפויות ביותר.

זכור את האחריות האנושית הגבוהה שלך!

אי אפשר לשלול מאדם את חירותו.

אתה לא יכול להכריח מישהו להיות מאושר.

חופש הוא צורך מודע.

אנחנו אחראים לחייהם של אחרים.

שמור כל עוד אתה יכול, והבריק כל עוד אתה חי!

אדם בא לעולם הזה לא כדי לומר איך הוא, אלא כדי לשפר אותו.

ציטוטים

כל אחד בוחר לעצמו אישה, דת, דרך. לשרת את השטן או את הנביא

כל אחד בוחר לעצמו. (יו. לויטנסקי)

מעל הקהל האפל הזה של העם הלא מתעורר, האם תקום אי פעם, הו חופש, האם קרן הזהב שלך תאיר?... (F.I. Tyutchev)

- "מאמץ הוא תנאי הכרחי לשיפור מוסרי" (L.N. Tolstoy).

- "אי אפשר אפילו ליפול בחופשיות, כי אנחנו לא נופלים בריק" (V.S. Vysotsky).

- "חופש הוא שכל אחד יכול להגדיל את חלקו באהבה, ולכן טוב" (ל.נ. טולסטוי).

- "חופש הוא לא באי ריסון עצמי, אלא בשליטה על עצמך" (פ.מ. דוסטויבסקי).

- "חופש הבחירה אינו מבטיח חופש רכישה" (J. Wolfram).

- "חופש הוא כאשר אף אחד ושום דבר לא מונעים ממך לחיות ביושר" (ס' ינקובסקי).

- "כדי לחיות בכנות, אתה צריך למהר, להתבלבל, להילחם, לעשות טעויות..." (ל.נ. טולסטוי).