איך ולרה פשפש החזירה את היונה לסנט סופיה. סנט סופיה לילי וענבים

על הצלב של הכיפה המרכזית יש דמות עופרת של יונה - סמל לרוח הקודש. על פי האגדה, כאשר איבן האיום התמודד באכזריות עם תושבי נובגורוד בשנת 1570, יונה התיישבה לנוח על הצלב של סופיה. כשראתה את הקטל הנורא משם, הייתה היונה מאובנת מאימה. לאחר מכן, אם האלוהים גילתה לאחד הנזירים שיונה זו נשלחה לנחם את העיר – ועד שתעוף מהצלב, העיר תהיה מוגנת על ידה.

שבר של תוף הכיפה המרכזית עם ציורי קיר אבודים

ב-5 ביולי 1942, במהלך ההפגזה של החיילים הסובייטים על משרד המפקד הגרמני, ששכן בקרמלין (על פי מידע מודיעיני, היה אמור להתאסף באותו יום הפיקוד העליון של הכוחות הגרמניים). דמותו של הפנטוקרטור המושיע (ציור משנת 1109) בכיפה המרכזית של הקתדרלה נהרסה וניזוקה ציורי קיר בתוף, במקומות מסוימים נוקבו הקמרונות והקיר.

במהלך ההפגזה נורו 80 פגזים, מתוכם 5 פגעו בקתדרלה. בפקודת הפיקוד הגרמני, על פי תוכנית שפותחה זה מכבר, נלקחו יצירות אמנות רבות מנובגורוד לפסקוב, ריגה וגרמניה, ביניהן גם חפצי ערך מקתדרלת סנט סופיה: איקונוסטזות, לוחות פסיפס וכו'.

הצלב הראשי של הקתדרלה, התלוי על שלשלאות, הוסר בפקודת מפקד העיר. בטנת הזהב של הכיפה הפגועה שימשו חיילים למזכרות שנשלחו הביתה (קופסאות הרחה, כלים וכו'). באותו זמן, חיל ההנדסה של "הדיוויזיה הכחולה" הספרדית, שנלחם בצד גרמניה הנאצית, שכן בנובגורוד. הצלב, כמו גביע, נלקח על ידם לספרד. לבקשת מושל מחוז נובגורוד לשגרירות ספרד ברוסיה בשנת 2002, נמצא כי הצלב נמצא בקפלה של המוזיאון של האקדמיה הספרדית להנדסה צבאית במדריד. רקטור קתדרלת סנט סופיה, הארכיבישוף ליאו מנובגורוד וסטאריה רוס, לאחר שקיבל מידע על מיקומו של צלב סופיה הקדוש, במהלך פגישה עם נשיא רוסיה V.V. פוטין, שאל על האפשרות להחזיר את הצלב לנובגורוד . כתוצאה מהמשא ומתן בין נשיא רוסיה למלך ספרד, החליט הצד הספרדי להעביר את הצלב של קתדרלת סנט סופיה לרוסיה.

הַקדָמָה.

להגיש תלונה.

מההיסטוריה הצבאית של הצלב של סופיה

מר וליקי נובגורוד - אחת מערי המסחר הגדולות בצפון אירופה, קמה במקום אחד מהמרכזים העתיקים של רוס. בימי קדם עמדה העיר סלובנסק על גדות אגם אילמן. אז נבנתה עיר חדשה בסמוך - נובגורוד. במאה ה-11 שלט כאן בנו של הדוכס הגדול מקייב ירוסלב החכם, ולדימיר ירוסלביץ'. בעקבות הדוגמה של הכומר, הוא החליט להפיץ את "חכמת האל" והקים את כנסיית איה סופיה בעיר הבירה בשנים 1045-1050. מבנה זה, עשוי בלוקי אבן ולא מטויחים, עם גג עופרת בצורת קסדת קרב, עשה רושם בל יימחה. נובגורודיאנים הכירו מיד בקתדרלה כמרכז הרוחני שלהם. הם אמרו: "איפה שסופיה נמצאת, יש נובגורוד." עם שמה יצאו סוחרים למסעות מסחר. והם יצאו למלחמה כששמה על שפתיהם. קתדרלת סנט סופיה בנובגורוד נחשבת לכנסייה האורתודוקסית העתיקה ביותר ברוסיה המודרנית. לאחר המהפכה שימשה הקתדרלה כמתחם מוזיאון, ובתחילת שנות ה-90 היא הוחזרה למחוז נובגורוד. הפטריארך של מוסקבה ואלכסי של כל רוס קידשו את המקדש באופן אישי ב-16 באוגוסט 1991. הכיפה הראשית של הכנסייה העתיקה ביותר ברוסיה, קתדרלת סנט סופיה של נובגורוד, הושלמה יוצאת דופן מאז ימי קדם: צלב שעליו דמות עופרת של יונה - סמל לרוח הקודש. המסורת מתחקה אחר הופעתה לתקופתו של איוון האיום, כאשר הצאר של כל רוסיה, שחשד בקשירת קשר נגד עצמו בעיר החופשית, ביצע טבח עקוב מדם בתושביה. יונה מרחפת מעל ארץ נובגורוד, לאחר שראתה את התמונה האכזרית של מותם של אלפי אנשים חפים מפשע, ירדה על הצלב הראשי שלה, מטילה זוהר זהוב על הכיפה וקופאה שם לנצח. מאז, הנובגורודיאנים קשרו את ההגנה האלוהית על העיר העתיקה עם נוכחותו, ואמרו: "כשיונה עפה מהצלב, אז נובגורוד תגיע לקיצה." הצלב הראשי של קתדרלת סנט סופיה הוא שריד היסטורי חשוב שאליו קשורות אגדות עתיקות. ידוע על תיקוניו החוזרים ונשנים במהלך שיפוץ המקדש. הצלב בעל הכיפה מקתדרלת סנט סופיה שוחזר על ידי אומנים בסוף המאה ה-19. גובהו עולה על שני מטרים, רוחבו כמטר וחצי. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, כך קרה שבאחת מההתקפות האוויריות או ההפגזות הארטילריות על העיר ב-15 באוגוסט 1941, הופל צלב עם יונה ונתלה על כבלי מתכת. מפקד העיר נובגורוד, קפטן באיול, הורה על סילוקו. ואז הספרדים, שאיבדו כאן עד 5,000 הרוגים, הועברו ללנינגרד, משם נזכרו הביתה. וליקי נובגורוד שוחררה בינואר 1944, ולאחר מכן החלו ועדות מיוחדות לזהות מה הוציאו הכובשים. אז הבחינו לראשונה שעל הכיפה השבורה של קתדרלת סנט סופיה לא היה סמל עתיק של העיר - צלב עם יונה. הוא מעולם לא נמצא; הגאות הייתה חדשה לאחר המלחמה. חצי מאה לאחר אירועים אלו, נוצר בספרד אגודת קרובי משפחתם של לוחמי הדיוויזיה הכחולה הנעדרת. המרכז שלה היה ממוקם בטולדו, וראש הארגון היה עורך הדין פרננדו פולוניו, שכתב את הספר "שלג אדום" על גורלם של בני ארצו בנובגורוד הצבאית. זה היה הספרדי הראשון שגילה כאן את שרידי דודו, אותם העביר למולדתו. בשיתוף פעולה הדוק עם המחפשים של משלחת "העמק", פרננדו ואחיו מיגל למדו עובדות היסטוריות חדשות רבות - כולל היעלמותו המסתורית של הצלב בעל הכיפה מקתדרלת סנט סופיה. עובדת התנועה בעלת הערך ההיסטורי מאושרת רשמית לאגודת החיילים הנעדרים של הדיוויזיה הכחולה מסמכים צילומיים המתארים חיילים ספרדים בנובגורוד ההרוסה ליד השריד הרוסים במשך כמה עשורים שלאחר המלחמה נעדרים נציגי האגודה הספרדית ברוסיה נלקח מרוסיה לאחר המלחמה, בטוח שהצלב הרוסי העתיק היה צריך לחזור לוליקי נובגורוד. שגרירות בספרד עם בקשה לקבוע את המיקום המדויק של המקדש השגרירות הצליחה לגלות שהצלב ממוקם בקפלה של המוזיאון של האקדמיה להנדסה צבאית של ספרד ליד מדריד ליד העיר בורגוס. הרקטור של קתדרלת סנט סופיה, הארכיבישוף לב מנובגורוד וסטראיה רוס, לאחר שקיבל מידע על מיקומו של הצלב הכיפה, במהלך פגישה עם נשיא רוסיה V.V. פוטין, שאל על האפשרות להחזיר את השריד ההיסטורי הזה לנובגורוד. כתוצאה מהמשא ומתן בין נשיא רוסיה למלך ספרד, החליט הצד הספרדי להעביר את הצלב של קתדרלת סנט סופיה לרוסיה. טקס מסירת הצלב התקיים ב-16 בנובמבר 2004 בקתדרלת ישו המושיע בפתיחת הפסטיבל הבינלאומי הראשון לתקשורת האורתודוקסית. מעשה העברת מקדש נובגורוד לפטריארך אלכסי השני ממוסקבה ולכל רוס התרחש בהשתתפות שרי ההגנה של שני הצדדים. חזרתו של הצלב בעל הכיפה של קתדרלת סופיה של חכמת האל מעידה על החזרת המשכיות הגורל ההיסטורי של וליקי נובגורוד, לחזרתם של הנובגורודיאנים מתחת לחופה ההצלה של צלב האדון, תחת כיסוי חסדו והשתדלותו. הצלב של הכיפה הראשית של איה סופיה הועבר לידי הארכיבישוף של וליקי נובגורוד וליאו מרוסיה העתיקה וב-17 בנובמבר 2004 נמסר לוליקי נובגורוד בערב חגו של סנט ורלאאם מחוטין, 19 בנובמבר. לכן, מקדש סופיה שכן במקור בקתדרלת השינוי של מנזר חוטין. הצלב הועבר חגיגית לקתדרלת סנט סופיה ב-10 בדצמבר - לרגל חגיגת המקדש האורתודוקסי הגדול, האייקון של גבירתנו של השלט. לפני תחילת הליטורגיה החגיגית, שבוצעה על ידי הבישוף ליאו, הותקן הצלב המוזהב של סופיה עם כתר יונה על הסוליה ליד האיקונוסטאזיס הראשי, מימין לאיקון "גברתנו של השלט". בהוראת הנהלת נובגורוד נוצר העתק מדויק של הצלב שנמצא בספרד. הוא הועבר לצד הספרדי כדי להחליף את המקורי. הצלב, שנמצא כעת על הכיפה המרכזית, נעשה בשנת 2006 והותקן ב-24 בינואר 2007. צלב הנחושת נעשה על ידי מאסטר נובגורוד המפורסם ויקטור קורנילוב. הצלב המזויף הוא העתק כמעט מדויק של זה שהותקן בקתדרלת סנט סופיה לאחר המלחמה הפטריוטית הגדולה. מומחים הכריזו שהצלב הקודם הוסר מהכיפה כעל שחזור. ההבדל המשמעותי היחיד בצלב החדש היה הרצועה הצולבת באמצע, מסורתי לאורתודוקסיה. המוט הזה לא היה על הצלב שלאחר המלחמה. ובתנאים מודרניים, עבור תושבי נובגורוד, קתדרלת סנט סופיה היא, קודם כל, המקדש הראשי של העיר, שמילא תפקיד חיוני בהיסטוריה שלה. נובגורודיאנים מכבדים מאוד את המקדש האורתודוקסי הזה ומתייחסים אליו באהבה רבה. לפיכך, ידועים כיום שלושה צלבי סנט סופיה: - הצלב המקורי ניצב בקתדרלת סנט סופיה ליד הסמל של גבירתנו של השלט; - על כיפת קתדרלת סנט סופיה, שנעשתה בשנת 2006; - בספרד בקפלה של מוזיאון האקדמיה להנדסה צבאית של ספרד ליד מדריד ליד העיר בורגוס.

כמו כל עיר עתיקה אחרת, וליקי נובגורוד מוקפת בסודות ותעלומות רבים. זה מעניין: הם עוזרים להסתכל על עובדות ידועות בצורה חדשה. אבל, למרבה הצער, מעט אנשים יודעים על הסיפורים והאגדות הללו. המעניינים שבהם נמצאים בחומר שלנו.

אגדה על הקמת העיר

שמה של העיר - נובגורוד (כלומר, עיר חדשה) גורם לנו לחשוב על קיומה של איזושהי קודמת - העיר העתיקה. עדיין לא ידוע בוודאות באילו נסיבות נובגורוד נוסדה ומדוע היה לה שם כזה.

אחת הגרסאות הסבירות ביותר אומרת שקודמתה של נובגורוד היא ההתנחלות רוריק, הממוקמת על הגדה הימנית של נהר וולכוב, שני קילומטרים מהעיר המודרנית. מחקר ארכיאולוגי שנערך בסמוך לאתר מצביע על חוסר האפשרות לפתח את העיר במיקומה המקורי. לכן, ככל הנראה, התקבלה החלטה לבנות מבצר חדש על הגדה השמאלית הגבוהה של נהר וולכוב. מבצר זה נקרא העיר החדשה. מאוחר יותר, שם זה התפשט לכפרים הסמוכים, או "קצוות" - ליודין, נרבסקי, זגורודסקי, סלבנסקי, פלוטניצקי. העיר החדשה עם חמשת "קצותיה" הייתה מוקפת בסוללה גבוהה.

אגדת האייקון של אם האלוהים "הסימן"

בקתדרלת סנט סופיה יש את אחד מהסמלים והסמלים המופלאים הנערצים ביותר של וליקי נובגורוד - "הסימן של מרים הבתולה הקדושה".

ההיסטוריה שלה מתחילה בשנת 1169, כאשר, לאחר שהחליט לכבוש את נובגורוד, צעד הנסיך אנדריי בוגוליובסקי על העיר עם צבא ענק. בנובגורוד הייתה רק חוליה קטנה, כך שהכוחות לא היו שווים, ונראה היה שגורלה של העיר הנצורה נקבע מראש. נובגורודיאנים יכלו רק להתפלל ולקוות לנס. לילה אחד, הארכיבישוף ג'ון, שלא עזב את קתדרלת סופיה הקדושה במשך שלושה ימים והתפלל שם עם התושבים להצלת העיר, שמע קול שאומר לו ללכת לכנסיית השינוי של האדון, לקחת משם את הסמל של אם האלוהים ולהתקין אותו על חומת העיר מול הנבלים.

כשהחל הקרב, המטירו חיצי אויב רבים על העיר ותושביה. כמה חיצים פגעו גם בסמל של אם האלוהים. כל מי שהיה לידה ראה נס גדול: האייקון פנה אל העיר, ודמעות החלו לזלוג ממנה. באותו רגע שרר בלבול בקרב המצור על העיר הסמוכה. לאחר שהפסיקו להבחין בעצמם מזרים, החלו תושבי סוזדל לתקוף זה את זה ובבהלה, לנסות לעזוב את אדמות נובגורוד. כשראו מה קורה, הנובגורודיים לא היו אובדי עצות ותקפו את האויב.

במהלך שבוע הצלב, אנו מבינים איך צריך להיראות צלב על כנסייה. הצלם אינבר שידייב הקדיש את כל חייו לאיסוף אוסף תצלומים של צלבים בעלי כיפות בצורות שונות. אנו מפרסמים את התמונות המעניינות ביותר.

הכפר ניקולו-ארכנגלסקויה. כנסיית סנט ניקולס (מאה XVIII)

אנו מביעים תודה מיוחדת למחברי הספר "הצלב הרוסי. סמליות של הצלב העילי האורתודוקסי" למרינה אנשקביץ' ואינבררה שיידייב על ההזדמנות להעריך באמת את היופי השמימי, שלעתים רחוקות אנו מסתכלים עליו מקרוב בחיים הרגילים.

החלק העיקרי של אוסף זה נאסף במהלך "ההפשרה" של חרושצ'וב, ולאחר מכן ה"סטגנציה" של ברז'נייב. התערוכה הראשונה התקיימה ב-1968, אך נסגרה מיד. רק בשנות ה-90 האוסף קיבל הכרה והוצג לא רק ברוסיה, אלא גם בפריז. במשך שלושים שנה טייל הצלם אינבר שידייב בערים ובעיירות של ברית המועצות דאז וצילם את הצלבים המכתירים את ראשי הכנסיות הרוסיות, את הצלבים בראשם. מה הוא נאלץ לסבול במסעות האלה? פעם אחת, בנס כלשהו, ​​הוא אפילו שכנע את אנשי כפר אחד מרוחק לפרק את הפיגומים המקיפים את כיפת המקדש כדי לצלם את הצלב.

הכל התחיל במשרדו של פיוטר דמיטרייביץ' ברנובסקי המפורסם (1892-1984), שם הראה הצלם הצעיר את עבודתו לאדריכל השחזור המפורסם. ואז אינבר הוקסם מהאלמנטים הדקורטיביים של המקדשים.

יום אחד אמר פיוטר דמיטרייביץ': "זה מלא בהכל. כדאי להסתכל למעלה. תוריד את הצלבים. אף אחד מעולם לא צילם את היופי הזה לפני כן. אסוף צלבים, במוקדם או במאוחר תצטרך את זה, אתה תראה." מילים אלו התבררו כנבואיות. מאוחר יותר, פנו לאינבר יותר מפעם אחת עם "פקודות" להצלבות. הוא צילם עבור הכנסיות המשוקמות בסולובקי, עבור הכנסיות של טובולסק וערים אחרות.

האוסף התברר כבעל ערך רב בתקופה שבה אנשים החלו "לאסוף אבנים". צלבים רבים שוחזרו באמצעות תצלומים מאוסף זה.

לרוע המזל, כנסיות רבות נוספות שנהרסו, שצלביהן צילם אינבר, עדיין עומדים, מגודלים ביערות, ערופים. פיוטר דמיטרייביץ' ברנובסקי, שראה כנסיות רבות חורבות בימי חייו, אמר: "מדוע הצלב נהרס מלכתחילה? כי הוא, כמו חזה של אמא, מזין."

שושן וענבים

קרין היא תמונה מסוגננת של פרח שושן, סמל לטוהר. קרינות כאלה נעשו בדרך כלל בקצות ה"ענפים" של הצלב, מכיוון ששלושת עלי החבצלת (קרין) מעידים על השילוש הקדוש האחד בשלושה אנשים.

מוסקבה. מנזר נובודביצ'י. הקתדרלה של אייקון סמולנסק של אם האלוהים. (1525)

גפן שזורה בצלב עם צרורות של פירות יער היא סמל של ישו החי. "אני הגפן האמיתי, ואבי הכרם" (יוחנן ט"ו:1). נפחי וולוגדה הצליחו במיוחד בזיוף קישוטי ענבים על צלבי הראש. צלב כנסיית דמטריוס ממנזר פרילוצקי ספאסו-פרילוצקי בוולוגדה. וניתן להתפלא עד כמה העבירו המאסטרים בעדינות את הקשר הסמלי בין הגפן לקודש. לכיסוי ראש זה יש סהר בתחתית, המייצג באופן סמלי את הגביע.

וולוגדה. כנסיית דמטריוס מפרילוטסקי מנזר ספאסו-פרילוצקי.

וולוגדה. קתדרלת סנט סופיה (1568-1570)

יוֹנָה

היונה, סמלה של רוח הקודש מאז ומעולם. "... ויוחנן ראה את רוח אלוהים, אשר ירדה כיונה..." (מתי ג':16) לציפור זו עצמה, קפואה במעופה, יש מראה של צלב.

צלב של כנסיית הנשים נושאות המור מרתה ומריה בנובגורוד (1510).

אם תסתכלו היטב, תוכלו לראות בלב הפתוח של הצלב הזה יונה עם כנפיים פרושות. אבל תמונה כזו היא היחידה, בעיקר יונים נוצקו והוכתרו בצלב. בימי קדם, יונים על הצלב הראו לפעמים לאיזה כיוון נושבת הרוח הן נקראו ציפורי רוח.

וליקי נובגורוד. קתדרלת סנט סופיה. (1049-1050)

לצלב הזה וליונה שעליו יש היסטוריה אגדית משלהם. יש נבואה כי וליקי נובגורוד תתקיים כל עוד היונה נמצאת על גבי הצלב של איה סופיה. בשנת 1942, במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הצלב מאיה סופיה הושלך על ידי גל פיצוץ. הוא נלקח מחוץ לרוסיה על ידי חיילי הדיוויזיה הכחולה, יחידה ספרדית של הצבא הגרמני. במקום המקדש האבוד, הותקן לאחר מכן צלב "כפול" על הכיפה הראשית של סופיה המקור נשמר בספרד, בגלריית המקדש של האקדמיה להנדסה צבאית ליד מדריד, שם הוא הותקן במקום בולט. במשך יותר מ-60 שנה, יותר מדור אחד של נוצרים ספרדים התפלל מול המקדש הרוסי הזה. ליד הצלב היה לוח זיכרון עם שמות החבלנים שמתו ברוסיה. בשנת 2004 חזר הצלב למולדתו - ספרד מסרה אותו מרצונה לרוסיה. הוא הובא למוסקבה על ידי שר ההגנה הספרדי, והצלב התקבל בברכה חגיגית בקתדרלת ישו המושיע. כעת הוא שמור באחת מהקפלות של קתדרלת סנט סופיה.

מקור חיים

יורה משגשגים
אם יורה גדל מתחת לבסיס הצלב, אז זה נקרא "פורח". היורה מסמלים לידה מחדש, תחיית ישו מהמתים.
עלו לשמיים, הצלבים ה"פרחו" מעל הראו עבור העם הרוסי תמונה גלויה של גן העדן ועץ החיים הגדל בו. חלק מהצלבים הללו זרועים לחלוטין בפרחים, כך שאי אפשר להסיט את המבט. הם באמת דומים לצמחים בגן אביבי האלמנטים הצמחיים נבחרו בכישרון אמנותי כזה.

מוסקבה. כנסיית ההשתדלות של מרים הבתולה בפילי (1690-1693).

טיפות דם
בליטות נחושת - "טיפות טל" וחרוזים על השרשראות פירושן טיפות דם שנשפכו על ידי המושיע על הצלב. אצל רוס הם נקראו גם "דמעות".

סנט פטרסבורג. כנסיית תחיית ישו "המושיע על הדם") (1883-1907), שנבנתה במקום בו נרצח הקיסר אלכסנדר השני ב-1881.

הקרבה מרצון

מקל וחנית

קירילוב. מנזר קיריו-בלוז'רסקי. כנסיית יוחנן קלימקוס (1572).

מקל עם ספוג וחנית - מכשירי פסיון ה' - הם תופעה שכיחה על כיפות. נראה שהצלב הראשי עם מכשירי הפסיון מחליף את הצליבה, שאינה יכולה להיות על הכיפה (הוא ממוקם בתוך המקדש). אבל הריאליזם של העינויים הנוראים של המושיע על הצלב לא צריך להאפיל על העיקר - ניצחונו של הגואל הצלוב, שניצח את המוות. פרחי השושן המשלימים את "הענפים" הצלבים מדברים על כך בצורה הטובה ביותר.

מחוז פסקוב, כפר וידלבייה. כנסיית ניקולאי הקדוש (המאה ה-16) החנית והספוג מעוצבים כשני פרחים שפרחו על הצלב.

כעת מעל ראשה של הכנסייה שכבר משוחזרת, הצלב שלה עולה שוב

מלך גן עדן

כֶּתֶר
הכתר על גבי הצלב הראשי מסמל את הצלב של המלך השמימי ומציין לנו שהכנסייה הוקמה בפקודת מלך האדמה, או בתרומות מאוצר המלוכה. הכתר יכול להיות אמיתי למדי או מותנה מאוד.

ריאזאן. מנזר ספאסקי. כנסיית ההתגלות (1647)

מוסקבה. כנסיית הנחת הגלימה בליאונובו (1719-1722)

שרביט ריבוני
הצלב יכול לסמל גם את הסימן השני לכוחו המלכותי של ישו - השרביט. מתן לצלב מראה של שרביט אפשרי בעזרת סמליות ידועה אחת. ראש השרביטים של הצארים הרוסים היה דמותו של עיט כפול ראשים כתר - המזל הריבוני של ביזנטיון. עם זאת, כיפות עם נשר דו-ראשי הותקנו על כנסיות רק בעידן של פיטר הראשון, הצאר הידוע בשאיפותיו האימפריאליות.

מוסקבה. כנסיית ההשתדלות של מרים הבתולה בפילי (1693).

באחדות ובשוויון
צלב בעל ארבע קצוות (בדרך כלל עם סהר בתחתית) הוצב על כיפות הכנסיות עוד מימי קדם. סוג זה של צלב מסמל את כנסיית ישו באחדות ובשוויון של הצדדים הגלויים והבלתי נראים שלה. עם הזמן היו מתעבים את הצלב בעל ארבע הקצוות, הם אמרו שזה הצלב הלא נכון, כי זה לא זה שעליו נצלב ישו. אבל דמטריוס הקדוש מרוסטוב שם קץ למחלוקת הזו. הוא הציע שכאשר ישו נשא את הצלב על כתפיו, הצלב עדיין לא היה בעל ארבע קצוות, כי עדיין לא היה עליו תואר או רגל, ורק על גולגותא, החיילים, שלא ידעו לאן יגיעו רגליו של ישו, צרפו. רגל.

ולדימיר. קתדרלת עליית גבירתנו (1158-1160)

אזור טולה, מחוז ארסנייבסקי, כפר מונאנקי. כנסיית סנט ג'ורג' המנצח (XIX)


וכך נראה כעת בית המקדש. הצלב השתמר רק בתצלום של אינבר שידייב

למרגלות רוסיה
אחד הצלבים הרוסיים העתיקים ביותר הוא בעל שש נקודות עם מוט תחתון אלכסוני. כף הרגל האלכסונית מייצגת באופן סמלי את סרגל ה"סולמות" של פסק הדין האחרון. כמה חוקרים של סמלים נוצריים, ובמיוחד, N.V. Pokrovsky מציעים שהרצועה האלכסונית היא לא יותר מאשר צורה שונה של הרגל הביזנטית הקדומה של הצלב. כך או אחרת, צורה זו התבססה בציור האיקונות הרוסי. המוט האלכסוני קיבל את המשמעות של "מידת צדיקים". ואנשים התחילו לקרוא לרגל "עמדה".

וולוגדה. בית הבישוף. כנסיית המולד (1670)

אותו הצלב
הצלב בעל שבע הקצוות בצורת T, ככל הנראה, היה הצורה העתיקה ביותר של הצלב הנוצרי, שכן כך בדיוק נראה הצלב, כלי ההוצאה להורג של המושיע.

לצלב זה יש מראה של מזבח, בשל המוט העליון, שנראה כמו כס מלכות. הכוהנים של הברית הישנה הקריבו קורבנות על שרפרף זהב המחובר לכס המלכות, לכן, אם המוט העליון מייצג באופן סמלי את המזבח, אז המוט התחתון של צלב כזה מסמל את שרפרף הצלב הזה ומצביע על עבודת הכוהנים של המושיע. .

מוסקבה. קרמלין. כנסיית שנים עשר השליחים (1652-1656)

כוחות שמימיים

שמש וכוכבים
קווים ישרים או גליים הבוקעים ממרכז הצלב מעבירים את זוהר השמש. קרניים ישרות מעידות על אור ישיר, וקרניים גליות מעידות על בעירה וחום. את המוטיב הנובע מצלב "אור החיים" מעביר כל אמן בדרכו שלו.

אזור פסקוב, מחוז לוקניאנסקי, כפר דוניאני. כנסיית המלאך מיכאל (מאות XVI-XVIII) צלב כזה הוא נדיר מאוד.




המקדש עצמו הוא כעת חורבות. הצלב אבוד.

לעתים קרובות גם קצוות הקרניים היו מקושטים בכוכבים.

ניז'ני נובגורוד. כנסיית המולד (1719)

טובולסק כנסיית שבעת הנוער של אפסוס. (מאה XVIII)

בָּרָק
"כמו ברק שרואים את כוחו של הצלב", כוחות הרשע בורחים מהצלב. לכן ניתן למצוא ברק על צלבי המקדש.

אזור מוסקבה, מחוז אודינצוב, כפר יודינו. כנסיית השינוי של האדון (1720)

מלאכים וכרובים
בהצמדת מלאך נחושת לצלב הדגיש המחבר שבבית המקדש יש גם מלאך שומר. המפורסמים והמסורתיים ביותר הם מלאכים הנושאים צלב, כמו כרזה, כמו על צריח הקתדרלה של מבצר פטר ופול בסנט פטרסבורג.

ריאזאן. כנסיית כניסת האדון לירושלים (XVII)

לעתים קרובות בצלבים הראשיים יש תמונות של כרובים.

אזור מוסקבה, כפר קומיאגינו. כנסיית סרגיוס מראג'ונז'


כעת שוחזרה הכנסייה לחלוטין.

מקלט ארצי

ספינה ועוגן
הכנסיות העתיקות ביותר שלנו, שעל ראשיהן צלב עם סהר, הן קתדרלת הבשורה של הקרמלין של מוסקבה, קתדרלת סנט סופיה נובגורוד וקתדרלת דמטרייבסקי בוולדימיר. הסהר הוא ספינת כנסייה, בראשות הגאי ישו.

מוסקבה. כנסיית ההנחה של אם האלוהים בגונקרי.

במאה ה-19, הנושא של ספינת מפרש כבר לא היה מוגבל רק לסמל הסהר.

כך, בצלב הצלב בעל שמונה הקצוות של כנסיית תחיית ישו על תעלת אובודני בסנט פטרסבורג, מתואר הגה של כלי שיט ימי, ובמקום חצי ירח אנו רואים אלכסון. כף רגל.

אם הספינה עוגנת, אז מבחינת הבטיחות שלה היא כאילו כבר על הקרקע. ולמרות שהגלים מטלטלים אותו, הם לא יכולים להטביע אותו. במקרים רבים, כמעט בלתי אפשרי להבחין בין צלב כיפה על "בסיס ירח" לצלב "עוגן". הפרט היחיד שמצביע ללא ספק על "עוגן" הוא כל מיני עיטורים ועיבויים בקצוות הקשת.

אזור מוסקבה, מחוז לוכוביצקי, הכפר דידינובו. כנסיית השילוש מעניק חיים

בין שמים וארץ
המקום שבו האופקי והאנכי מצטלבים על הצלב, מקומו של הצלב האמצעי, מסמל את ההצטלבות בין האדם לאלוהי. הצלב הוא מתווך בין הארץ לשמים. לכן, המקום הזה על הצלב היה מעוטר לעתים קרובות ב"דמות שמונה", בצורת חור מנעול. הוא נוצר על ידי הוספת שני סמלים - הילה (זוהר הקדושה) וצאטה (תליון יקר המציין "טוהר" מלכותי).

מוסקבה. כנסיית תחיית ישו בקדאשי (1687-1713)

המאמר משתמש בחומרים מהספר "צלב רוסי. סמליות של הצלב העילי האורתודוקסי." מוסקבה, "AST", 2006.

ב-16 בנובמבר נפתח במוסקבה פסטיבל התקשורת האורתודוקסית הראשון. במהלך פתיחתו התקיים אירוע משמעותי בקתדרלת ישו המושיע. שר ההגנה הספרדי חוסה בונו מסר לפטריארך מוסקבה ולכל רוס אלכסי השני שריד אורתודוקסי - צלב כיפה מקתדרלת סנט סופיה של נובגורוד.

מקדש שנרכש באורח פלא חוזר למולדתו - צלב עם יונה שהכתיר את כיפת מקדש נובגורוד המפורסם. במשך יותר משישה עשורים, הדבר היה נדיר בספרד. קתדרלת סנט סופיה - מהעתיקות ברוסיה - נוסדה בשנת 1045 על ידי הנסיך ירוסלב החכם, בנו ולדימיר והבישוף לוק. לתושבי העיר יש מערכת יחסים מיוחדת עם המקדש המפואר הזה. "במקום שבו נמצאת סופיה הקדושה," הם אמרו, "ישנו נובגורוד." לפני חמש מאות שנה, הכיפה המרכזית של הקתדרלה הייתה לבושה בזהב, ועליו הותקן צלב בגובה 214 סנטימטר ועליו יונה המייצגת את רוח הקודש. מאז ישנה אמונה שציפור הנחושת מגינה על שלוות התושבים...

באוגוסט 1941 נקלעה נובגורוד לכיבוש פשיסטי. יחד עם הגרמנים התיישבו כאן בעלי בריתם - הספרדים מדיוויזיית חיל הרגלים המתנדבים ה-250. הם לבשו טוניקות בגוון כמעט שמימי. מסיבה זו נודעה היחידה, המונה 17 אלף איש, בשם "החטיבה הכחולה". היא הייתה זו שהוצבה ממש על שטח הקרמלין של נובגורוד.

לאחר שכבשו את העיר, החלו הפולשים להתחרות בוונדליזם. הנאצים שלחו כלי מקדש לגרמניה ברכבת, ויצרו קופסאות סיגריות ומאפרות מהבטנה המוזהבת של הכיפות. ה"פרנקיסטים" הקימו מחשלת מכנסיית כניסת האדון לירושלים, חדר מתים מחדרי הארכיבישוף, השתמשו בחלק מהאיקונוסטזיס לעצי הסקה, ובדרך כלל שרפו את קתדרלת זמנסקי "ברשלנות".

ואז הספרדים, שאיבדו כאן עד 5,000 הרוגים, הועברו ללנינגרד, משם נזכרו הביתה. באשר לוליקי נובגורוד, היא שוחררה בינואר 1944, ולאחר מכן החלו ועדות מיוחדות לחשוף מה גנבו הכובשים. אז הבחינו לראשונה שעל הכיפה השבורה של קתדרלת סנט סופיה לא היה סמל עתיק של העיר - צלב עם יונה. הוא מעולם לא נמצא; הגאות הייתה חדשה לאחר המלחמה.

חצי מאה לאחר אירועים אלו, נוצר בספרד אגודת קרובי משפחתם של לוחמי הדיוויזיה הכחולה הנעדרת. המרכז שלה היה ממוקם בטולדו, וראש הארגון היה עורך הדין פרננדו פולוניו, שכתב את הספר "שלג אדום" על גורלם של בני ארצו בנובגורוד הצבאית. זה היה הספרדי הראשון שגילה כאן את שרידי דודו, אותם העביר למולדתו. בשיתוף פעולה הדוק עם המחפשים של משלחת "העמק", פרננדו ואחיו מיגל למדו עובדות היסטוריות חדשות רבות - כולל היעלמותו המסתורית של הצלב בעל הכיפה מקתדרלת סנט סופיה.

ובשנת 2002, בפגישה עם ראש עיריית וליקי נובגורוד ניקולאי גרז'דנקין, אמר פולוניו שגילה את הנדירות הזו בספרד. לדברי נשיא איגוד קרובי משפחתם של נעדרים לוחמי החטיבה הכחולה, כך זה קרה. ב-1942 פגע אחד הפגזים התועים בכיפת קתדרלת סנט סופיה, והצלב נשאר תלוי רק על כמה מוטות מתכת. לכן חיילי גדודי המהנדסים 2 ו-50 של חיל הרגלים 102 של הדיוויזיה הכחולה הוציאו אותו ושלחו אותו לספרד. דון פולוניו דחה מכל וכל את הרעיון שהצלב הוא רק גביע - הוא הדגיש שהספרדים פשוט רצו להציל נדיר נוצרי מחילול.

לאחר ההצהרה המרעישה, לא דווח במשך זמן רב היכן בדיוק נמצא הצלב. בהתחלה הספרדים אמרו שהוא הגיע לשטח של יחידה מסוימת של צבא, אחר כך הוא היה במוזיאון של אחת האקדמיות הצבאיות אי שם ליד מדריד. לבסוף, בנובמבר 2002, פנה מושל אזור נובגורוד, מיכאיל פרוסק, לשגרירות רוסיה בספרד בבקשה לקבוע היכן בדיוק נמצא המקדש. כפי שהתברר, אנחנו מדברים על המוזיאון של האקדמיה להנדסה צבאית בעיירה Hoyo de Manzanares ליד העיר בורגוס: צלב נובגורוד הותקן כאן ליד הקפלה הקתולית.

מטבע הדברים, הצד הרוסי ביקש להחזיר את הנדירות שהוצאה מהארץ בזמן מלחמה. לספרדים זה לא הפריע. קצין הדיוויזיה הכחולה לשעבר, לימים מפקד חיל המשטרה, הגנרל חוסה לואיס ארמבורו טופטה, הדגיש: "אין לנו התנגדות להחזרת הצלב, אבל לא נרצה להיעלב בהקשר זה, מאשימים אותנו בצבא. בְּזִיזָה."

לפי החלטה הדדית של הצדדים, השריד חוזר כעת לרוסיה, והספרדים יקבלו את העותק המדויק שלו. הצלב עצמו יימסר לוליקי נובגורוד, וגורלו הנוסף תלוי בחוות דעת המומחה. אם יחליטו שהנדירות נשמרת היטב, היא תופיע שוב על כיפת קתדרלת סנט סופיה.

וליקי נובגורוד.