Kaip Valera Wrasse grąžino balandį Šv. Sofijai. Šventoji Sofija lelija ir vynuogės

Ant centrinio kupolo kryžiaus yra švino balandis – Šventosios Dvasios simbolis. Pasak legendos, kai Ivanas Rūstusis 1570 metais žiauriai susidorojo su Novgorodo gyventojais, ant Sofijos kryžiaus atsisėdo ilsėtis balandis. Pamatęs iš ten siaubingas skerdynes, balandis suakmenėjo iš siaubo. Po to Dievo Motina vienam iš vienuolių atskleidė, kad šis balandis buvo atsiųstas miesto paguosti – ir kol nenuskris nuo kryžiaus, miestas bus jo saugomas.

Centrinio kupolo būgno fragmentas su pamestomis freskomis

1942 m. liepos 5 d., sovietų kariuomenei apšaudant Kremliuje esančią vokiečių komendantūrą (žvalgybos duomenimis, tą dieną turėjo susirinkti aukštoji vokiečių kariuomenės fronto vadovybė), Išganytojo Pantokratoriaus atvaizdas (1109 m. paveikslas) katedros centriniame kupole buvo sugriautas ir apgadintos būgne esančios freskos, vietomis pradurti skliautai ir siena.

Apšaudymo metu buvo iššauta 80 sviedinių, iš kurių 5 pataikė į katedrą. Vokiečių vadovybės įsakymu pagal ilgai kurtą planą iš Novgorodo į Pskovą, Rygą ir Vokietiją buvo išvežta daug meno kūrinių, tarp kurių buvo ir vertybių iš Sofijos katedros: ikonostazės, mozaikinės plokštės ir kt.

Pagrindinis katedros kryžius, kabantis ant grandinių, miesto komendanto įsakymu buvo nuimtas. Sugadinto kupolo auksinį pamušalą kariai naudojo suvenyrams, kurie buvo siunčiami namo (uostymo dėžėms, indams ir kt.), įsigyti. Tuo metu Novgorode buvo įsikūręs Ispanijos „Mėlynosios divizijos“, kovojusios nacistinės Vokietijos pusėje, inžinierių korpusas. Kryžių, kaip trofėjų, jie išvežė į Ispaniją. 2002 metais Novgorodo srities gubernatoriaus prašymu Ispanijos ambasadai Rusijoje buvo nustatyta, kad kryžius yra Madrido Ispanijos karo inžinerijos akademijos muziejaus koplyčioje. Sofijos katedros rektorius Novgorodo arkivyskupas Leo ir Staraja Rus, gavęs informaciją apie Sofijos kryžiaus kupolą, susitikimo su Rusijos prezidentu V. V. Putinu metu pasiteiravo apie galimybę grąžinti kryžių Naugardui . Po derybų tarp Rusijos prezidento ir Ispanijos karaliaus Ispanijos pusė nusprendė perduoti Rusijai Šv. Sofijos katedros kryžių.

Preambulė.

Pranešimas.

IŠ SOFIJAS KRYŽIAUS KARINĖS ISTORIJOS

Ponas Veliky Novgorod - vienas didžiausių prekybos miestų Šiaurės Europoje, iškilo vieno iš senovės Rusijos centrų vietoje. Senovėje ant Ilmeno ežero kranto stovėjo Slovensko miestas. Tada netoliese buvo pastatytas naujas miestas – Novgorodas. XI amžiuje čia viešpatavo Kijevo didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo sūnus Vladimiras Jaroslavičius. Sekdamas kunigo pavyzdžiu, jis nusprendė skleisti „Dievo išmintį“ ir 1045–1050 m. sostinėje pastatė Sofijos sostinės bažnyčią. Šis iš akmens blokų sumūrytas ir netinkuotas pastatas su švininiu kovinio šalmo formos stogu paliko neišdildomą įspūdį. Novgorodiečiai iškart pripažino katedrą savo dvasiniu centru. Jie sakė: „Kur Sofija, ten ir Novgorodas“. Su jos vardu pirkliai leidosi į prekybos ekspedicijas. Ir jie išėjo į mūšį su jos vardu lūpose. Sofijos katedra Novgorodo mieste yra laikoma seniausia stačiatikių bažnyčia šiuolaikinėje Rusijoje. Po revoliucijos katedra buvo naudojama kaip muziejų kompleksas, o 90-ųjų pradžioje grąžinta Novgorodo vyskupijai. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus asmeniškai pašventino šventyklą 1991 m. rugpjūčio 16 d. Pagrindinis seniausios Rusijoje bažnyčios – Novgorodo Šv. Sofijos katedros – kupolas nuo seno buvo nepaprastas užbaigimas: kryžius su švinine balandžio figūra – Šventosios Dvasios simboliu. Tradicija siekia Ivano Rūsčiojo laikus, kai visos Rusijos caras, įtaręs sąmokslą prieš save laisvajame mieste, surengė kruvinas jo gyventojų žudynes. Virš Novgorodo žemės sklandantis balandis, pamatęs žiaurų tūkstančių nekaltų žmonių mirties paveikslą, nusileido ant savo pagrindinio kryžiaus, paskleisdamas aukso spindesį ant kupolo ir ten amžinai užšaldamas. Nuo tada novgorodiečiai dieviškąją senovės miesto apsaugą siejo su jo buvimu, sakydami: „Kaip balandis skrenda nuo kryžiaus, tada Novgorodas pasibaigs“. Sofijos katedros pagrindinis kryžius – svarbi istorinė relikvija, su kuria siejamos senovės legendos. Yra žinoma apie pakartotinį jo remontą atnaujinant šventyklą. Sofijos katedros kupolinį kryžių XIX amžiaus pabaigoje restauravo amatininkai. Jo aukštis viršija du metrus, plotis – apie pusantro metro. Per Didįjį Tėvynės karą atsitiko taip, kad 1941 m. rugpjūčio 15 d. per vieną iš oro antskrydžių ar miesto artilerijos apšaudymų kryžius su balandžiu buvo nuverstas ir pakabintas ant metalinių tvirtinimo trosų. Novgorodo miesto komendantas kapitonas Bayolis įsakė jį pašalinti. Tada ispanai, praradę iki 5 tūkstančių čia nužudytų žmonių, buvo perkelti į Leningradą, iš kur buvo grąžinti namo. Velikij Novgorodas buvo išvaduotas 1944 m. sausį, po to specialios komisijos pradėjo nustatyti, ką okupantai išvežė. Tada pirmą kartą buvo pastebėta, kad ant sulūžusio Šv.Sofijos katedros kupolo nėra senovinio miesto simbolio – kryžiaus su balandžiu. Jis niekada nebuvo rastas po karo. Praėjus pusei amžiaus po šių įvykių, Ispanijoje buvo sukurta Dingusių mėlynosios divizijos kovotojų artimųjų asociacija. Jos centras buvo Tolede, o organizacijos vadovas buvo teisininkas Fernando Pollonio, parašęs knygą „Raudonas sniegas“ apie savo tautiečių likimus kariniame Novgorode. Būtent jis pirmasis ispanas čia atrado savo dėdės palaikus, kuriuos pargabeno į tėvynę. Glaudžiai bendradarbiaudami su „Slėnio“ ekspedicijos ieškotojais, Fernando ir jo brolis Migelis sužinojo daug naujų istorinių faktų – įskaitant paslaptingą kupolinio kryžiaus dingimą iš Šv. Sofijos katedros. Istorinės vertės judėjimo faktas yra oficialiai patvirtintas Mėlynosios divizijos dingusių karių asociacija, kurioje šalia relikvijos buvo pavaizduoti ispanų kariai. Tiksli iš šalies dingusio kryžiaus vieta liko nežinoma rusai kelis pokario dešimtmečius dingo Rusijoje dingo Ispanijos asociacijos atstovai pateikė pasiūlymą atkurti šį istorinį teisingumą Asociacijos vadovas Fernando Pollonio, pirmojo ispanų kareivio sūnėnas po karo paimtas iš Rusijos, įsitikinęs, kad senovinis rusiškas kryžius turėjo sugrįžti į Veliky Novgorodą. Su relikvijos paieškomis susijusi istorija byloja, kad 2002 metų lapkritį Novgorodo srities gubernatorius M. M. Prusakas kreipėsi į rusą. Ambasada Ispanijoje su prašymu nustatyti tikslią šventovės vietą Ambasadai pavyko išsiaiškinti, kad kryžius yra netoli Madrido esančioje Ispanijos karo inžinerijos akademijos koplyčioje, netoli Burgoso miesto. Sofijos katedros rektorius, Novgorodo arkivyskupas Levas ir Staraja Rus, gavęs informaciją apie kupolinio kryžiaus vietą, susitikęs su Rusijos prezidentu V. V. Putinu pasiteiravo, ar galima šią istorinę relikviją grąžinti Naugardui. Po derybų tarp Rusijos prezidento ir Ispanijos karaliaus Ispanijos pusė nusprendė perduoti Rusijai Šv. Sofijos katedros kryžių. Kryžiaus įteikimo ceremonija įvyko 2004 m. lapkričio 16 d. Kristaus Išganytojo katedroje, atidarant pirmąjį tarptautinį stačiatikių žiniasklaidos festivalį. Naugarduko šventovės perdavimo Maskvos ir visos Rusijos patriarchui Aleksijui II aktas įvyko dalyvaujant abiejų pusių gynybos ministrams. Dievo Išminties Sofijos katedros kupolo kryžiaus grąžinimas liudija apie Veliky Novgorodo istorinio likimo tęstinumo atkūrimą, apie novgorodiečių sugrįžimą po išganingu Viešpaties kryžiaus baldakimu, po Jo gailestingumo ir užtarimo priedanga. Sofijos soboro pagrindinio kupolo kryžius buvo perduotas Velikij Novgorodo arkivyskupui ir Senosios Rusijos Leonui ir 2004 m. lapkričio 17 d. įteiktas Velikij Novgorodui šv. Varlaamo Chutyniečio šventės išvakarėse, lapkričio 19 d. Todėl Sofijos šventovė iš pradžių buvo Khutyno vienuolyno Atsimainymo katedroje. Kryžius iškilmingai perkeltas į Šv.Sofijos katedrą gruodžio 10 dieną – didžiosios stačiatikių šventovės, Ženklo Dievo Motinos ikonos, šventei. Prieš prasidedant šventinei liturgijai, kurią atliko vyskupas Leo, paauksuotas Sofijos kryžius su balandžiu karūnuotas buvo sumontuotas ant pado prie pagrindinio ikonostazės, dešinėje nuo ikonos „Ženklo Dievo Motina“. Novgorodo administracijos įsakymu buvo padaryta tiksli Ispanijoje rasto kryžiaus kopija. Jis buvo perkeltas į Ispanijos pusę, kad pakeistų pradinį. Kryžius, dabar esantis ant centrinio kupolo, pagamintas 2006 m., sumontuotas 2007 m. sausio 24 d. Varinį kryžių pagamino garsus Novgorodo meistras Viktoras Kornilovas. Kaltintas kryžius yra beveik tiksli kopija to, kuris po Didžiojo Tėvynės karo buvo sumontuotas Šv. Sofijos katedroje. Ekspertai paskelbė, kad ankstesnis kryžius, pašalintas iš kupolo, yra neatkuriamas. Vienintelis reikšmingas naujojo kryžiaus skirtumas buvo viduryje esantis skersinis, tradicinis stačiatikybei. Šio skersinio ant pokario kryžiaus nebuvo. O šiuolaikinėmis sąlygomis Novgorodo gyventojams Šv.Sofijos katedra pirmiausia yra pagrindinė miesto šventykla, suvaidinusi lemiamą vaidmenį jo istorijoje. Novgorodiečiai labai gerbia šią stačiatikių šventovę ir su ja elgiasi su didele meile. Taigi dabar žinomi trys Šv. Sofijos kryžiai: - originalus kryžius stovi Šv. Sofijos katedroje prie Ženklo Dievo Motinos ikonos; - ant Šv. Sofijos katedros kupolo, pagaminto 2006 m.; - Ispanijoje Ispanijos karo inžinerijos akademijos muziejaus koplyčioje netoli Madrido netoli Burgoso miesto.

Kaip ir bet kurį kitą senovinį miestą, Velikij Novgorodą supa daugybė paslapčių ir paslapčių. Tai įdomu: jie padeda pažvelgti į gerai žinomus faktus naujai. Tačiau, deja, mažai žmonių žino apie šias istorijas ir legendas. Įdomiausi iš jų yra mūsų medžiagoje.

Legenda apie miesto įkūrimą

Miesto pavadinimas – Novgorodas (t.y. naujas miestas) verčia susimąstyti apie kažkokio pirmtako – senojo miesto – egzistavimą. Iki šiol nėra tiksliai žinoma, kokiomis aplinkybėmis buvo įkurtas Novgorodas ir kodėl jis turėjo tokį pavadinimą.

Viena iš labiausiai tikėtinų versijų sako, kad Novgorodo pirmtakas yra Ruriko gyvenvietė, esanti dešiniajame Volchovo upės krante, du kilometrai nuo šiuolaikinio miesto. Netoli šios vietos atlikti archeologiniai tyrimai rodo, kad miesto plėtoti pradinėje vietoje neįmanoma. Todėl greičiausiai buvo priimtas sprendimas statyti naują tvirtovę aukštame kairiajame Volchovo upės krante. Ši tvirtovė buvo vadinama Naujuoju miestu. Vėliau šis pavadinimas išplito į netoliese esančius kaimus arba „galus“ - Liudiną, Nerevskį, Zagorodskį, Slavenskį, Plotnickį. Naująjį miestą su penkiais „galais“ supo aukštas pylimas.

Legenda apie Dievo Motinos ikoną „Ženklas“

Sofijos katedroje yra viena iš labiausiai gerbiamų stebuklingų Veliky Novgorodo ikonų ir simbolių – „Švenčiausiosios Mergelės Marijos ženklas“.

Jo istorija prasideda 1169 m., kai, nusprendęs užkariauti Novgorodą, kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis su didžiule kariuomene žygiavo į miestą. Novgorode buvo tik nedidelis būrys, todėl jėgos buvo nelygios ir atrodė, kad apgulto miesto likimas buvo iš anksto nulemtas. Novgorodiečiai galėjo tik melstis ir tikėtis stebuklo. Vieną naktį arkivyskupas Jonas, tris dienas neišėjęs iš Šv. Sofijos katedros ir ten su gyventojais meldęsis už miesto išgelbėjimą, išgirdo balsą, liepiantį eiti į Viešpaties Atsimainymo bažnyčią, paimkite iš ten Dievo Motinos ikoną ir pastatykite ją ant miesto sienos priešais piktadarius.

Prasidėjus mūšiui ant miesto ir jo gyventojų pasipylė daugybė priešo strėlių. Kai kurios strėlės pataikė ir į Dievo Motinos ikoną. Visi, kurie buvo šalia jos, pamatė didelį stebuklą: ikona atsisuko į miestą, ir iš jo ėmė tekėti ašaros. Šiuo metu tarp netoliese esantį miestą apgulusių žmonių kilo sumaištis. Nustoję atskirti savuosius nuo svetimų, Suzdaliečiai ėmė puldinėti vieni kitus ir, panikuodami, bandė palikti Novgorodo žemes. Pamatę, kas vyksta, novgorodiečiai nebuvo nusivylę ir puolė priešą.

Kryžiaus savaitę aiškinamės, kaip turėtų atrodyti kryžius ant bažnyčios. Fotografas Inveris Šeidajevas visą savo gyvenimą paskyrė įvairių formų kupolinių kryžių fotografijų kolekcijos rinkimui. Skelbiame įdomiausias nuotraukas.

Nikolo-Arkhangelskoye kaimas. Mikalojaus bažnyčia (XVIII a.)

Ypatingą dėkingumą reiškiame knygos „Rusijos kryžius. Ortodoksų kryžiaus simbolika“ Marinai Anashkevich ir Invrerai Sheidaev už galimybę iš tikrųjų įvertinti dangiškąjį grožį, į kurį įprastame gyvenime retai žiūrime iš arti.

Pagrindinė šios kolekcijos dalis buvo surinkta per Chruščiovo „atšilimą“, o vėliau – per Brežnevo „stagnaciją“. Pirmoji paroda įvyko 1968 m., tačiau buvo nedelsiant uždaryta. Tik 90-aisiais kolekcija sulaukė pripažinimo ir buvo parodyta ne tik Rusijoje, bet ir Paryžiuje. Trisdešimt metų fotografas Inveris Šeidajevas keliavo po tuometinės Sovietų Sąjungos miestus ir miestelius ir fotografavo Rusijos bažnyčių galvas vainikuojančius kryžius, kryžius galvoje. Ką jam teko iškęsti šiose kelionėse? Kartą per kažkokį stebuklą jis net įtikino vieno tolimo kaimo vyrus išardyti šventyklos kupolą juosiančius pastolius, kad galėtų nufotografuoti kryžių.

Viskas prasidėjo garsaus Piotro Dmitrijevičiaus Baranovskio (1892-1984) biure, kur jaunasis fotografas aprodė savo darbus garsiam restauravimo architektui. Tada Inverį sužavėjo dekoratyviniai šventyklų elementai.

Vieną dieną Piotras Dmitrijevičius pasakė: „Čia visko pilna. Geriau pažiūrėk aukštyn. Nuimkite kryžius. Niekas dar niekada nebuvo fotografavęs šios gražuolės. Surinkite kryžius, anksčiau ar vėliau prireiks, pamatysite. Šie žodžiai pasirodė pranašiški. Vėliau ne kartą buvo kreiptasi į Inverį su kryžių „užsakymais“. Fotografavo restauruotoms Solovkų bažnyčioms, Tobolsko ir kitų miestų bažnyčioms.

Kolekcija pasirodė esanti neįkainojama tuo metu, kai žmonės pradėjo „rinkti akmenis“. Daugelis kryžių buvo restauruoti naudojant šios kolekcijos nuotraukas.

Deja, dar daug sunaikintų bažnyčių, kurių kryžius fotografavo Inveris, tebestovi, apaugę miškais, nukirsta galva. Piotras Dmitrijevičius Baranovskis, per savo gyvenimą matęs daugybę griuvėsių bažnyčių, sakė: „Kodėl iš viso sunaikintas kryžius? Nes jis, kaip motinos krūtis, maitina“.

LELIJA IR VYNUOGĖS

Krin – stilizuotas lelijos žiedo atvaizdas, tyrumo simbolis. Tokios krinos dažniausiai būdavo daromos kryžiaus „šakų“ galuose, nes trys lelijos (krin) lapai liudija Vieną Šventąją Trejybę trijuose Asmenyse.

Maskva. Novodevičiaus vienuolynas. Smolensko Dievo Motinos ikonos katedra. (1525)

Vynmedis, supintas kryžiumi su uogų kekėmis – Gyvojo Kristaus simbolis. „Aš esu tikras vynmedis, o mano Tėvas yra vyndarys“ (Jono 15:1). Vologdos kalviams ypač sekėsi kalti vynuogių papuošalus ant galvos kryžių. Vologdos Spaso-Prilutskio vienuolyno Demetrijaus Priluckio bažnyčios kryžius. Ir galima stebėtis, kaip subtiliai meistrai perteikė simbolinį vynmedžio ir Šventosios Komunijos ryšį. Šios galvos apdangalo apačioje yra pusmėnulis, simboliškai vaizduojantis taurę.

Vologda. Demetrijaus iš Prilutsky Spaso-Prilutsky vienuolyno bažnyčia.

Vologda. Šv. Sofijos katedra (1568–1570)

BALANDIS

Balandis, Šventosios Dvasios simbolis nuo neatmenamų laikų. „... ir Jonas pamatė Dievo Dvasią, kuri nusileido kaip balandis...“ (Mato 3:16) Pats šis paukštis, sustingęs skrendant, atrodo kaip kryžius.

Novgorodo Mirą nešančių žmonų Mortos ir Marijos bažnyčios kryžius (1510).

Atidžiau įsižiūrėjus, ažūrinėje šio kryžiaus širdyje galima pamatyti balandį išskėstais sparnais. Bet toks vaizdas – vienintelis, dažniausiai balandžiai buvo liejami ir vainikuojami kryžiumi. Senovėje balandžiai ant kryžiaus kartais taip pat parodydavo, į kurią pusę pučia vėjas, jie buvo vadinami vėjo paukščiais.

Velikijus Novgorodas. Šventosios Sofijos katedra. (1049–1050)

Šis kryžius ir ant jo esantis balandis turi savo legendinę istoriją. Yra pranašystė, kad Veliky Novgorod egzistuos tol, kol balandis bus ant Hagia Sophia kryžiaus. 1942 m., Didžiojo Tėvynės karo metu, Sofijos soboro kryžius buvo numestas sprogimo bangos. Už Rusijos ribų jį išvežė Vokietijos kariuomenės Ispanijos dalinio Mėlynosios divizijos kariai. Vietoj dingusios šventovės ant pagrindinio Sofijos kupolo vėliau buvo įrengtas „dvigubas“ kryžius. Originalas buvo saugomas Ispanijoje, Karo inžinerijos akademijos šventyklos galerijoje netoli Madrido, kur jis buvo įrengtas iškilioje vietoje. Daugiau nei 60 metų daugiau nei viena Ispanijos krikščionių karta meldėsi prieš šią Rusijos šventovę. Šalia kryžiaus buvo memorialinė lenta su Rusijoje žuvusių sapierių pavardėmis. 2004 metais kryžius grįžo į tėvynę – Ispanija jį savo noru perdavė Rusijai. Jį į Maskvą atvežė Ispanijos gynybos ministras, o Kristaus Išganytojo katedroje kryžius buvo iškilmingai pasveikintas. Dabar jis saugomas vienoje iš Šv. Sofijos katedros koplyčių.

GYVENIMO ŠALTINIS

Klesti ūgliai
Jei ūgliai auga iš po kryžiaus pagrindo, tai vadinama „klestėjimu“. Ūgliai simbolizuoja atgimimą, Kristaus prisikėlimą iš numirusių.
Į dangų pakilę virš galvų „klestėję“ kryžiai rodė rusų žmonėms matomą Edeno sodo ir jame augančio gyvybės medžio vaizdą. Kai kurie iš šių kryžių visiškai nusėti gėlėmis, todėl neįmanoma atitraukti žvilgsnio. Jie tikrai primena augalus pavasario sode.

Maskva. Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia Fili mieste (1690-1693).

Kraujo lašai
Variniai iškilimai - „rasos lašai“ ir karoliukai ant grandinių reiškia kraujo lašus, kuriuos Gelbėtojas praliejo ant kryžiaus. Rusijoje jie taip pat buvo vadinami ašaromis.

Sankt Peterburgas. Kristaus Prisikėlimo bažnyčia „Gelbėtojas ant kraujo“) (1883–1907), pastatyta imperatoriaus Aleksandro II nužudymo vietoje 1881 m.

SAVANORIŠKA AUKOJIMAS

Lazdelė ir ietis

Kirilovas. Kirillo-Belozersky vienuolynas. Jono Klimako bažnyčia (1572 m.).

Lazdelė su kempine ir ietimi – Viešpaties kančios instrumentai – dažnai pasitaiko ant kupolų. Atrodo, kad pagrindinis kryžius su kančios instrumentais pakeičia Nukryžiavimą, kuris negali būti ant kupolo (jis yra šventyklos viduje). Tačiau baisių Gelbėtojo kankinimų ant kryžiaus realizmas neturėtų užgožti pagrindinio dalyko - Nukryžiuotojo Atpirkėjo, nugalėjusio mirtį, triumfo. Apie tai kuo puikiausiai kalba lelijų žiedai, užbaigiantys kryžiaus „šakas“.

Pskovo sritis, Videlebye kaimas. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia (XVI a.) Ietis ir kempinė stilizuoti kaip dvi gėlės, pražydusios ant kryžiaus.

Dabar virš jau atkurtos bažnyčios galvos vėl iškyla jos kryžius

DANGAUS KARALIUS

Karūna
Karūna ant pagrindinio kryžiaus simbolizuoja Dangiškojo Karaliaus kryžių ir mums rodo, kad bažnyčia buvo pastatyta žemės karaliaus įsakymu arba karaliaus iždo aukas. Karūna gali būti arba visiškai tikra, arba labai sąlyginė.

Riazanė. Spassky vienuolynas. Epifanijos bažnyčia (1647 m.)

Maskva. Drabužio nusodinimo bažnyčia Leonove (1719-1722)

Valdovas Skeptras
Kryžius gali simbolizuoti ir antrąjį Kristaus karališkosios galios ženklą – skeptrą. Suteikti kryžiui skeptro išvaizdą galima pasitelkus vieną gerai žinomą simboliką. Rusijos carų skeptrų viršūnėje buvo karūnuoto dvigalvio erelio figūra - suverenus Bizantijos ženklas. Tačiau kupolai su dvigalviu ereliu ant bažnyčių buvo įrengti tik imperinėmis ambicijomis garsėjančio caro Petro I epochoje.

Maskva. Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia Fili mieste (1693).

Vienybėje ir lygybėje
Ant bažnyčių kupolų nuo seno buvo dedamas keturkampis kryžius (dažniausiai su pusmėnuliu apačioje). Šis kryžiaus tipas simbolizuoja Kristaus Bažnyčią jos matomų ir nematomų pusių vienybėje ir lygybėje. Laikui bėgant atsirado keturkampį kryžių niekinančių žmonių, jie sakė, kad tai buvo neteisingas kryžius, nes ne ant jo buvo nukryžiuotas Kristus. Tačiau šventasis Demetrijus iš Rostovo užbaigė šį ginčą. Jis pasiūlė, kad kai Kristus nešė kryžių ant savo pečių, kryžius dar nebuvo keturkampis, nes ant jo dar nebuvo titulo ar pėdos, o tik ant Golgotos kariai, nežinodami, kur pasieks Kristaus kojos, buvo pritvirtinti. pėda.

Vladimiras. Dievo Motinos Ėmimo į dangų katedra (1158–1160)

Tulos sritis, Arsenjevskio rajonas, Monaenki kaimas. Jurgio Nugalėtojo bažnyčia (XIX)


Ir štai kaip šventykla atrodo dabar. Kryžius buvo išsaugotas tik Inverio Šeidajevo nuotraukoje

Rusijos papėdės
Vienas seniausių rusiškų kryžių yra šešiakampis su įstrižu apatiniu skersiniu. Įstriža pėda simboliškai simbolizuoja Paskutinio teismo „svarstyklių“ skersinį. Kai kurie krikščionių simbolių tyrinėtojai ir ypač N. V. Pokrovskis teigia, kad įstrižas skersinis yra ne kas kita, kaip modifikuota senovės Bizantijos kryžiaus pėdos forma. Ši forma vienaip ar kitaip įsitvirtino rusų ikonų tapyboje. Įstrižai skersinei buvo suteikta reikšmė „teisiojo matas“. Ir žmonės pradėjo vadinti pėdą „stovėjo“.

Vologda. Vyskupo namai. Gimimo bažnyčia (1670 m.)

Tas pats kryžius
Septynkampis T formos kryžius, matyt, buvo seniausia krikščionių kryžiaus forma, nes būtent taip atrodė kryžius, Gelbėtojo egzekucijos įrankis.

Šis kryžius atrodo kaip altorius dėl viršutinio skersinio, kuris atrodo kaip sostas. Senojo Testamento kunigai aukas aukodavo ant auksinės taburetės, pritvirtintos prie sosto, todėl jei viršutinis skersinis simboliškai vaizduoja altorių, tai apatinis tokio kryžiaus skersinis reiškia šią kryžiaus taburetę ir nurodo aukojamą kunigišką Išganytojo tarnystę. .

Maskva. Kremlius. Dvylikos apaštalų bažnyčia (1652-1656)

DANGAUS GALIOS

Saulė ir žvaigždės
Tiesios arba banguotos linijos, kylančios iš kryžiaus centro, perteikia saulės spindesį. Tiesūs spinduliai rodo tiesioginę šviesą, o banguoti – degimą ir šilumą. Iš „gyvybės šviesos“ kryžiaus sklindantį motyvą kiekvienas menininkas perteikia savaip.

Pskovo sritis, Loknyansky rajonas, Dunjani kaimas. arkangelo Mykolo bažnyčia (XVI-XVIII a.) Toks kryžius yra labai retas.




Pati šventykla dabar yra griuvėsiai. Kryžius pamestas.

Dažnai spindulių galai taip pat būdavo puošiami žvaigždėmis.

Nižnij Novgorodas. Gimimo bažnyčia (1719 m.)

Tobolskas Septynių Efezo jaunuolių bažnyčia. (XVIII a.)

Žaibas
„Kaip žaibas, matantis kryžiaus galią“, piktosios jėgos bėga nuo kryžiaus. Štai kodėl žaibus galima rasti ant šventyklų kryžių.

Maskvos sritis, Odintsovo rajonas, Judino kaimas. Viešpaties Atsimainymo bažnyčia (1720 m.)

Angelai ir kerubai
Prie kryžiaus pritvirtindamas varinį angelą, autorius pabrėžė, kad šventykloje yra ir angelas sargas. Žymiausi ir tradiciškiausi yra angelai, nešantys kryžių, tarsi vėliavą, kaip ant Peterburgo Petro ir Povilo tvirtovės katedros smailės.

Riazanė. Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia (XVII)

Dažnai pagrindiniuose kryžiuose yra Cherubimų atvaizdai.

Maskvos sritis, Komyagino kaimas. Sergijaus Rajonežo bažnyčia


Dabar bažnyčia visiškai restauruota.

ŽEMĖS ROTAUS

Laivas ir inkaras
Seniausios mūsų bažnyčios, ant kurių galvų yra kryžius su pusmėnuliu, yra Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedra, Novgorodo Šv. Sofijos katedra ir Vladimiro Demetrijevskio katedra. Pusmėnulis yra bažnytinis laivas, vadovaujamas vairininko Kristaus.

Maskva. Goncharijos Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčia.

XIX amžiuje burlaivio tema nebeapsiribojo tik pusmėnulio simboliu.

Taigi Sankt Peterburgo Obvodny kanalo Kristaus Prisikėlimo bažnyčios aštuoniakampio kryžiaus kryžiuje pavaizduotas jūrų laivo vairas, o vietoj pusiau mėnulio matome įstrižą. pėda.

Jei laivas yra inkaruotas, tai savo saugumo prasme jis tarsi jau ant žemės. Ir nors bangos jį siūbuoja, jos negali nuskandinti. Daugeliu atvejų beveik neįmanoma atskirti kupolinio kryžiaus ant „mėnulio pagrindo“ nuo „inkaro“ kryžiaus. Vienintelė detalė, kuri neabejotinai rodo „inkarą“, yra visokios dekoracijos ir pastorinimai lanko galuose.

Maskvos sritis, Lukhovitsky rajonas, Didinovo kaimas. Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia

Tarp dangaus ir žemės
Vieta, kur ant kryžiaus susikerta horizontali ir vertikali, vidurinio kryžiaus vieta, simbolizuoja žmogiškojo ir dieviškojo sankirtą. Kryžius yra tarpininkas tarp žemės ir dangaus. Todėl ši vieta ant kryžiaus dažnai būdavo puošiama „aštuonete“, suformuota kaip rakto skylutė. Jį sudaro du simboliai - aureolė (šventumo spindesys) ir tsata (brangus pakabukas, reiškiantis karališkąjį „tyrumą“).

Maskva. Kristaus Prisikėlimo bažnyčia Kadašyje (1687-1713)

Straipsnyje panaudota medžiaga iš knygos „Rusijos kryžius. Stačiatikių viršutinio kryžiaus simbolika“. Maskva, „AST“, 2006 m.

Lapkričio 16 dieną Maskvoje atidarytas pirmasis ortodoksų žiniasklaidos festivalis. Jos atidarymo metu Kristaus Išganytojo katedroje įvyko reikšmingas įvykis. Ispanijos gynybos ministras Jose Bono perdavė Maskvos ir visos Rusijos patriarchui Aleksijui II stačiatikių relikviją – kupolinį kryžių iš Novgorodo Šv. Sofijos katedros.

Į tėvynę grįžta stebuklingu būdu įgyta šventovė – kryžius su balandžiu, vainikavęs garsiosios Novgorodo šventyklos kupolą. Daugiau nei šešis dešimtmečius retenybė buvo Ispanijoje. Sofijos katedrą – vieną seniausių Rusijoje – 1045 m. įkūrė kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis, jo sūnus Vladimiras ir vyskupas Lukas. Miesto gyventojus su šia nuostabia šventykla sieja ypatingas ryšys. "Ten, kur yra šventoji Sofija, - sakė jie, - ten yra Novgorodas". Prieš penkis šimtmečius centrinis katedros kupolas buvo puoštas auksu, o ant jo buvo įrengtas 214 centimetrų aukščio kryžius su Šventąją Dvasią vaizduojančiu balandiu. Nuo tada vyrauja įsitikinimas, kad varinis paukštis saugo gyventojų ramybę...

1941 m. rugpjūtį Novgorodas atsidūrė fašistinės okupacijos sąlygomis. Kartu su vokiečiais čia apsigyveno jų sąjungininkai – ispanai iš 250-osios savanorių pėstininkų divizijos. Jie dėvėjo beveik dangiško atspalvio tunikas. Dėl šios priežasties 17 tūkstančių žmonių turintis padalinys tapo žinomas kaip „Mėlynoji divizija“. Būtent ji buvo dislokuota tiesiai Novgorodo Kremliaus teritorijoje.

Užėmę miestą, užpuolikai pradėjo varžytis vandalizmu. Naciai traukiniais siuntė į Vokietiją šventyklos reikmenis, iš paauksuoto kupolų pamušalo gamino cigarečių dėklas ir pelenines. „Frankistai“ įrengė kalvę iš Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčios, morgą iš arkivyskupo rūmų, dalį ikonostazo panaudojo malkoms ir paprastai „dėl neatsargumo“ sudegino Znamensky katedrą.

Tada ispanai, praradę iki 5 tūkstančių čia nužudytų žmonių, buvo perkelti į Leningradą, iš kur buvo grąžinti namo. Kalbant apie Velikij Novgorodą, jis buvo išvaduotas 1944 m. sausį, po to specialios komisijos pradėjo atskleisti, ką okupantai pavogė. Tada pirmą kartą buvo pastebėta, kad ant sulūžusio Šv.Sofijos katedros kupolo nėra senovinio miesto simbolio – kryžiaus su balandžiu. Jis niekada nebuvo rastas po karo.

Praėjus pusei amžiaus po šių įvykių, Ispanijoje buvo sukurta Dingusių mėlynosios divizijos kovotojų artimųjų asociacija. Jos centras buvo Tolede, o organizacijos vadovas buvo teisininkas Fernando Pollonio, parašęs knygą „Raudonas sniegas“ apie savo tautiečių likimus kariniame Novgorode. Būtent jis pirmasis ispanas čia atrado savo dėdės palaikus, kuriuos pargabeno į tėvynę. Glaudžiai bendradarbiaudami su „Slėnio“ ekspedicijos ieškotojais, Fernando ir jo brolis Migelis sužinojo daug naujų istorinių faktų – įskaitant paslaptingą kupolinio kryžiaus dingimą iš Šv. Sofijos katedros.

O 2002 m. susitikime su Veliky Novgorodo meru Nikolajumi Graždankinu ​​Pollonio pasakė, kad šią retenybę atrado Ispanijoje. Dingusių Mėlynosios divizijos kovotojų artimųjų asociacijos prezidento teigimu, taip atsitiko. 1942 metais vienas iš pasiklydusių sviedinių atsitrenkė į Šv. Sofijos katedros kupolą, o kryžius liko kaboti tik ant kai kurių metalinių strypų. Todėl Mėlynosios divizijos 102-ojo pėstininkų korpuso 2-ojo ir 50-ojo inžinierių batalionų kariai jį pašalino ir išsiuntė į Ispaniją. Don Pollonio kategoriškai atmetė mintį, kad kryžius tėra trofėjus – jis pabrėžė, kad ispanai tiesiog norėjo išgelbėti krikščionišką retenybę nuo išniekinimo.

Po sensacingo pareiškimo ilgą laiką nebuvo pranešta, kur tiksliai yra kryžius. Iš pradžių ispanai pasakojo, kad jis atsidūrė tam tikro kariuomenės dalinio teritorijoje, o paskui – vienos karo akademijos muziejuje kažkur netoli Madrido. Galiausiai 2002 m. lapkritį Novgorodo srities gubernatorius Michailas Prusakas kreipėsi į Rusijos ambasadą Ispanijoje su prašymu nustatyti, kur tiksliai yra šventovė. Kaip vėliau paaiškėjo, kalbame apie Karo inžinerijos akademijos muziejų Hoyo de Manzanares miestelyje netoli Burgoso miesto: čia šalia katalikų koplyčios buvo įrengtas Novgorodo kryžius.

Natūralu, kad Rusijos pusė prašė grąžinti karo metu iš šalies išvežtą retenybę. Ispanai tam neprieštaravo. Tačiau buvęs Mėlynosios divizijos karininkas, vėliau policijos korpuso vadas generolas José Luisas Aramburu Topete pabrėžė: „Mes neprieštaraujame grąžinti kryžių, bet nenorėtume, kad šiuo atžvilgiu mus įžeidinėtų, kaltintų kariškumu. plėšikavimas“.

Abipusiu šalių sprendimu relikvija dabar grįžta į Rusiją, o ispanai turės tikslią jos kopiją. Pats kryžius bus pristatytas į Veliky Novgorodą, o tolimesnis jo likimas priklauso nuo eksperto nuomonės. Jei jie nuspręs, kad retenybė gerai išsilaikiusi, ji vėl atsiras ant Šv. Sofijos katedros kupolo.

Velikijus Novgorodas.