Gerbiamasis Kukša - Odesos stebuklų darbuotojas - Wanderer - LiveJournal. Gerbiamasis Odesos Kukša: gyvenimas, stebuklai, maldos Odesos Kukša padeda

Vienuolis Kukša gimė 1875 m. sausio 12 d. (25 m. po Kr.) Arbuzinkos kaime, Chersono regione, Nikolajevo provincijoje, pamaldžių tėvų Kirilo ir Charitinos šeimoje ir per šventą krikštą buvo pavadintas Kosma. Kosma gimė ir augo tais tolimais laikais, kai stačiatikiai pėsčiomis keliaudavo į Kijevo-Pečersko šventuosius ir į Šv. Sergijaus Radonežo Lavrą, o į tolimąją šiaurę - į Valaamo ir Soloveckio vienuolynus, ir garbinti prie Šventojo kapo Šventojoje Žemėje .
Tais laikais egzistavo ir pamaldus paprotys: jei vienas iš vaikų atsidavė vienuoliniam gyvenimui, tėvai tai laikė ypatinga garbe, tai buvo ypatingo Dievo gailestingumo ženklas. Kosmos mama Kharitina jaunystėje norėjo būti vienuole, tačiau tėvai palaimino ją vedyboms. Kharitina meldėsi Dievo, kad bent vienas iš jos vaikų būtų vertas asketizmo vienuolijos apeigose.
Nuo mažens Kosma mėgo maldą ir vienatvę. Nuo jaunystės vienuolis gailėjosi žmonių, ypač ligonių ir kenčiančių. Dėl to žmogaus išganymo priešas visą gyvenimą griebėsi prieš jį ginklų. Žinomas toks jo paauglystės įvykis. Kosma turėjo pusbrolį, kuris buvo apsėstas piktosios dvasios. Kosma kartu su juo nuėjo pas seną vyrą, kuris išvarė demonus. Vyresnysis išgydė jaunuolį, o Cosme pasakė: „Vien todėl, kad tu jį atvedei pas mane, priešas tau atkeršys - būsi persekiojamas visą gyvenimą“. Visas šventojo gyvenimas buvo šios pranašystės išsipildymas.
1895 metais Kosma su piligrimais išvyko į Šventąją Žemę. Šešis mėnesius gyvenęs Jeruzalėje ir apžiūrėjęs visas šventas Palestinos vietas, Kosmas, grįždamas, aplankė šventąjį Atono kalną. Čia jį ypač pakurstė noras siekti vienuolio. Dangaus karalienė pašaukė jį į savo žemiškąjį likimą – Šventąjį Atoną – tarnauti Dievui. Tačiau pirmiausia jis turėjo grįžti namo ir gauti tėvų palaiminimą.
Motina sūnaus sprendimą priėmė su džiaugsmu ir dėkingumu Dievui. Tėvą teko ilgai įtikinėti ir ašaromis maldauti, po to sūnų paleido žodžiais: „Paleisk, telaimina jį Dievas!
Vesdama jį kelyje, Charitina palaimino Kosmą Kazanės Dievo Motinos ikona mažame sename mediniame ikonų dėkle, su kuriuo vienuolis nesiskyrė visą gyvenimą ir kuri po mirties buvo įdėta į jo karstą.
1896 m. Kosma atvyko į Atoną ir kaip naujokas įstojo į Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyną. Jis uoliai vykdė vienuolyno abato jam paskirto prosforos vyro paklusnumą.
1897 m. Kosmos motina Charitina leidosi į piligriminę kelionę į Šventąją Žemę. Kai laivas su keliautojais sustojo prie Atono krantų, Kharitina raštu paprašė vienuolyno abato palaiminti ją aplankyti Šventąją Žemę ir Kosmą. Palaiminimas buvo gautas – taip palaimintoji mama, dėkodama Dievui, vėl pamatė savo sūnų.
Jeruzalėje Kosmai nutiko du stebuklingi įvykiai, kurie numatė tolesnį šventojo gyvenimą.
Kai keliautojai buvo prie Siloamo tvenkinio, atsitiko taip. Kosma stovėjo visai arti šaltinio, o kažkas netyčia jį palietė, ir jis staiga apsirengęs įkrito į vandenį. Buvo paprotys visiems piligrimams, ypač nevaisingoms moterims, panirti į Siloamo baseino vandenį. Viešpats davė gimdymą tam, kuris pirmas sugebėjo įbristi į vandenį. Žmonės pradėjo juoktis, kad dabar Kosma turės daug vaikų. Tačiau šie žodžiai pasirodė pranašiški, nes vėliau vienuolis iš tikrųjų turėjo daug dvasinių vaikų.
Kai piligrimai buvo Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje, jie labai norėjo būti patepti aliejumi iš lempų, degusių prie Šventojo kapo. Tada Viešpaties angelas, nepastebimai apversdamas vidurinę lempą, išliejo visą aliejų ant Kosmos. Žmonės greitai apsupo Kosmą ir, rankomis rinkdami jo drabužiais tekantį aliejų, pagarbiai juo tepėsi. Šis įvykis numatė, kad vėliau Dievo malonė, gausiai besiilsianti ant vienuolio, per jį bus perduota žmonėms.
Praėjus metams po šių įvykių, Kosma buvo išsiųstas pusantrų metų paklusti prie Šventojo kapo prioriteto tvarka. Grįžęs į Athosą, Cosmas buvo paskirtas dirbti nakvynės namuose piligrimų globos namuose, kur jis dirbo 11 metų. Stropiai vykdydamas šį paklusnumą tokį ilgą laiką, Kosmas įgijo pasitenkinusios kantrybės ir tikro nuolankumo.
Netrukus naujokas Kosma buvo įtonuotas į sutaną Konstantino vardu, o 1904 m. kovo 23 d. - į vienuolystę ir pavadintas Ksenofontu. Jo išrinktojo atvedimas į dvasinį tobulumą. Viešpats paruošia Ksenofonui didelę tarnystę kenčiančiam pasauliui. 1912-1913 metais Ant Atono kalno labai trumpą laiką iškilo vadinamoji „vardo garbinimo“ arba „vardo garbinimo“ erezija – vargo. Žinoma, kun. Ksenofontas neturėjo nieko bendra su šia erezija, tačiau Graikijos valdžia, baimindamasi neramumų plitimo, pareikalavo iš Atono išvykti daug nekaltų rusų vienuolių, tarp jų ir kun. Ksenofontas.
1913 m. atoniečių vienuolis Ksenofontas tapo Kijevo-Pečersko Šventosios Užmigimo Lavros rezidentu. Pirmojo pasaulinio karo metais jis kartu su kitais vienuoliais buvo išsiųstas sunkiai paklusti gailestingumo broliui ligoninės traukinyje, važiavusiame Kijevo-Lvovo linija. Tuo metu jame pasireiškė retos dvasinės savybės ir dorybės: kantrybė, užuojauta ir meilė tarnaujant sunkiai sergantiems ir sužeistiesiems.
Grįžęs į Lavrą kun. Ksenofontas vykdė paklusnumą Tolimuosiuose urvuose: užpildė ir uždegė lempas virš šventų relikvijų, aprengė šventas relikvijas, prižiūrėjo švarą ir tvarką. Jis labai norėjo priimti schemą, bet buvo atsisakyta dėl amžiaus.
Praėjo metai. Būdamas 56 metų jis netikėtai sunkiai susirgo, kaip jie manė, beviltiškai. Buvo nuspręsta mirštantį žmogų nedelsiant įtraukti į schemą. 1931 m. balandžio 8 d., kai jis buvo įtrauktas į schemą, jam buvo suteiktas kankinio Kukšos vardas, kurio relikvijos yra šalia esančiuose urvuose. Po tonzavimo tėvas Kukša pradėjo sveikti ir netrukus visiškai pasveiko – Viešpats pratęsė savo žemiškojo gyvenimo dienas, kad tarnautų žmonėms jų išganymui.
1934 04 03 kun. Kukša buvo įšventintas į hierodiakono laipsnį, o tų pačių metų gegužės 3 dieną - į hieromonko laipsnį. Uždarius Kijevo-Pečersko lavrą, kunigas iki 1938 m. tarnavo Kijeve Voskresenskaya Slobodkos bažnyčioje. O 1938 metais tėvui Kukšai prasidėjo sunkus aštuonerių metų išpažintinis žygdarbis - būdamas „dvasininkų ministru“ jis buvo nuteistas 5 metams lagerių Vilmos mieste, Molotovo srityje, o atlikęs šią kadenciją - 5 metams tremties. .
Tad sulaukęs 63 metų kun. Kukša baigė varginančius miško ruošos darbus. 1943 m. pavasarį, pasibaigus kalinimo terminui, per Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo šventę, tėvas Kukša buvo paleistas ir išvyko į tremtį Solikamsko srityje, į kaimą netoli Kunguro miesto. Gavęs palaiminimą iš Solikamsko vyskupo, jis dažnai atlikdavo dieviškus patarnavimus gretimame kaime.
1947 m., atlikęs aštuonerius metus trukusį išpažinties žygdarbį, kun. Kukša grįžo į Kijevo Pečersko lavrą, kur dirbo žvakių gamintoju Artimuosiuose urvuose.
Apie. Kukšai, sumanus ir patyręs dvasiniame gyvenime, įvairiais išbandymais užantspaudavęs savo ištikimybę Kristui, apvalytas kančių, nepriteklių ir persekiojimų, Viešpats paveda žygdarbį tarnauti kenčiančiai žmonijai per dvasinę žmonių globą – seniūniją.
Vyresnysis niekada nesmerkė nusidėjusiųjų ar jų vengusių, o priešingai – visada su gailestingumu sutiko. Jis pasakė: „Aš pats esu nusidėjėlis ir myliu nusidėjėlius. Žemėje nėra žmogaus, kuris nebūtų nusidėjęs. Yra tik vienas Viešpats be nuodėmės, ir mes visi esame nusidėjėliai“. Išpažintis buvo pagrindinis jo paklusnumas visą gyvenimą, ir visi siekė jam išpažinti ir gauti sielą gelbstinčių patarimų bei ugdymo.
Ateistinius autoritetus erzino ir gąsdino Dievo šventojo gyvenimas. Jį ji nuolat persekiojo ir varė. 1951 metais Tėvas Kukša perkeliamas iš Kijevo į Pochajevo Šventosios Užmigimo Lavrą. Švenčiausiasis Theotokos, kurį vienuolis taip mylėjo visą gyvenimą, priima Savo išrinktąjį toje vietoje, kur Ji stebuklingai pasirodė senovėje.
Ir čia, Počajeve, šimtai žmonių stovėjo eilėje, kad jam prisipažintų. Apie tautos meilę seniūnui galima spręsti iš tokio įvykio. Kukša, pagal Atonitų paprotį, visą gyvenimą avėjo tik batus. Dėl ilgų ir daugybės žygdarbių jis turėjo gilias venines žaizdas ant kojų. Vieną dieną, kai jis stovėjo prie stebuklingos Dievo Motinos ikonos, jo kojoje sprogo vena, o batas prisipildė kraujo. Jį nuvežė į kamerą ir paguldė į lovą. Hegumenas Juozapas (schema Amphilochius), išgarsėjęs išgijimu, atėjo, apžiūrėjo koją ir pasakė: „Ruoškis, tėve, namo“, t.y. miršta – ir išėjo. Po savaitės abatas vėl atvyko pas kun. Kukšė apžiūrėjo beveik užgijusią žaizdą ant kojos ir nustebęs sušuko: „Dvasiniai vaikai maldavo!
1957 m. balandžio mėn. pabaigoje, po dviejų mėnesių buvimo nuošalyje, kurį hierarchija paskyrė jam „patobulinti asketišką gyvenimą ir įvykdyti aukščiausią schemos žygdarbį“, vyresnysis buvo perkeltas į Chreščatytskio Šv. Jono vienuolyną. Černivcių vyskupijos teologas per Didžiąją gavėnios savaitę.
Mažame Šv. Jono teologo vienuolyne buvo labai tylu ir paprasta. Vyresniojo Kukšos atvykimas į šį vienuolyną jai buvo naudingas – atgijo dvasinis brolių gyvenimas. Kaip avys skuba paskui piemenį, kad ir kur jis eitų, taip po gerojo ganytojo, vyresniojo Kukšos, dvasiniai vaikai skubėjo čia, į ramią meilės apaštalo buveinę, o už jų – Dievo tauta. Visą dieną kalnų taku nusidriekė eilė maldininkų – vieni į kalną, kiti link. Daugiausia lėšomis, pervestomis kun. Kukša, kurią iš karto padovanojo vienuolynui, vienuolyne padidino pastatus. Jis pats, nepaisant senatvinio silpnumo, čia jautėsi gerai. Jis dažnai kartodavo: „Štai aš namie, štai aš ant Atono kalno! Žemiau sodai žydi kaip alyvmedžiai ant Atono kalno. Athos yra čia!
Tačiau savo gyvenimo pabaigoje vyresnysis vėl patyrė daug blogio, sielvarto ir ateistinės valdžios persekiojimų. Žmonių rasės priešas netoleruoja Šventosios Bažnyčios gerovės ir klestėjimo. 60-ųjų pradžioje. Prasideda nauja Bažnyčios persekiojimo banga: uždaromos bažnyčios, vienuolynai, teologinės mokyklos. Šventasis apaštalas Paulius sako, kad „visi, kurie nori gyventi pamaldžiai Kristuje Jėzuje, bus persekiojami“ (2 Tim. 3:12). Bedievių autoritetų įnirtingai nekentė vyresniojo Kukšos dvasinė valdžia, visuotinė pagarba ir populiari meilė.
1960 metais Černivcų vienuolynas buvo uždarytas. Vienuolės buvo perkeltos į Šv. Jono teologijos vienuolyną Chreščatik, vienuoliai – į Počajevo lavrą, o tėvas Kukša – į Odesos Šventosios Užmigimo vienuolyną, kur praleido paskutinius 4 kančios asketiško gyvenimo metus. Bet „mylintiems Dievą viskas išeina į gera“ (Rom. 8:28). Taigi, kunigo judėjimo į skirtingus vienuolynus dėka, Kristaus kaimenės avis visoje šalies pietuose globojo maloningas seniūnas.
Užmigimo vienuolyne kun. Kukšai buvo paskirtas paklusnumas išpažinti žmones ir padėti pašalinti daleles iš prosforų proskomedijos metu.
Nepaisant valdžios draudimo lankytis pas šventąjį seniūną, žmonės čia nebuvo atimti iš jo dvasinio vadovavimo. Tėvą Kukšą labai mylėjo Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus I. Aleksijus I kasmet vasarą atvykdavo į Odesos vienuolyną. Patriarchas visada kviesdavo malonųjį vyresnįjį „puodelio arbatos“, mėgdavo su juo pasikalbėti ir klausdavo, kaip buvo Jeruzalėje ir Atono kalne senais gerais laikais.
Perėjęs žemiškąjį lauką, ištvėręs visas pagundas, iš sielos gelmių atsidusęs: „Grįsk, mano siela, į savo poilsį, nes Viešpats tau padarė gera“ (Ps. 114, 6), gerbiamasis Kukša. 1964 m. gruodžio 11 (24) d. ilsėjosi Viešpatyje kaimuose, „kur ilsisi visi teisieji“, melsdamasis už visus, kurie kreipiasi į jo maldingą užtarimą.
Tėvo Kukšos atvaizdas artimas šventojo Serafimo Sarovo atvaizdui. Tėvas Serafimas vienam iš vienuolių pasakė: „Įgyk taikią dvasią, ir tada aplink tave bus išgelbėti tūkstančiai“. Aplink vyresnįjį Kukšą, kuris įgijo šią „taikią dvasią“, tūkstančiai žmonių buvo tikrai išgelbėti, nes dvasinė ramybė su Dievu yra Šventosios Dvasios vaisius. Tai liudija apaštalas Paulius, sakydamas: „Dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, gerumas, gerumas, tikėjimas, romumas, susivaldymas“ (Gal. 5:22,23).

Medžiagą parengė Vera Sautkina

Pravosavijos jungiamoji gija

Daugelis žmonių savo gyvenime susidūrė su reiškiniais, kurie įtikino, kad pasaulyje egzistuoja nematomas ryšys, akimirksniu sujungiantis ne tik skirtingose ​​žemės vietose gyvenančius žmones, bet ir jau mirusius, esančius kitame pasaulyje. Tikintiesiems šis ryšys yra akivaizdus ir jie tikrai žino, kad visus jų artimuosius ir brangius žmones sieja stačiatikybė. Jeigu kuriam iš jų reikia pagalbos, jis žino, kad su tikėjimu ir viltimi atsigręžęs į Viešpatį pagalbos sulauks per gerus žmones – Bažnyčios ganytojus ir jos šventuosius, kurie sunkiai dirba, kad suvoktų šį nematomą mūsų ryšį su Dievu.
Kartkartėmis bažnyčios danguje pakyla nauja ryški žvaigždė, į stačiatikybės žvakidę tiekiama kita žvakė. Ypatingą Viešpaties gailestingumą jaučiame mums, kai mūsų ryšys su šventaisiais yra toks glaudus, kad žmonės, asmeniškai juos pažinoję, su jais bendravę ir iš jų pagalbos iš rankų į rankas gavę, tebėra gyvi ir sveiki.
Taigi Maskvos srities Puškino miesto Šv.Mikalojaus bažnyčioje tarnauja tėvas Aleksijus, kelis kartus aplankęs vyresnįjį Kukšą Odesoje. Tėvas Kukša turėjo baisių žaizdų ant kojų, o tėvas Aleksijus jam iš Sibiro atvežė gydomąjį ir tuo metu labai menką šaltalankių aliejų. Žmona kun. Aleksija prižiūrėjo senuką, keitė tvarsčius ant jo kojų ir tepė aliejumi žaizdas. Antrojo pasimatymo metu kukša paprašė kun. Alexia pasimelsti už jį po jo mirties. Tėvas Aleksijus tuo metu tarnavo Sibire ir žinodamas, kaip tuo metu buvo sunku su juo bendrauti iš Odesos, labai nustebęs paklausė, kaip sužinos apie jo mirtį. Kukša atsakė, kad jam bus pranešta. Ir iš tiesų, nepaisant kliūčių, kun. Aleksejus viską žinojo iš karto. Vykdydamas kunigo valią, kun. Aleksijus karštai meldėsi už Kukšą, kuri ilsėjosi Viešpatyje.
Jau daugiau nei trisdešimt metų Garbingasis Odesos Kukša (+1964) uoliai dirba prie Dievo sosto, suvokdamas mums visiems taip reikalingą dvasinį ryšį. Dėka tų dvasinių vaikų, kurie dar gyvi čia, žemėje, mūsų bendravimas yra labiau matomas ir apčiuopiamas.
Šventasis Ukrainos Ortodoksų Bažnyčios Sinodas 1994 m. spalio 4 d. posėdyje, atidžiai išstudijavęs medžiagą ir įrodymus apie asketišką Schemos abato Kukšos (Veličko) veiklą, apie gyvenimo šventumą ir ilgalaikį jo garbinimą. Dievo tautos vyresnysis, pristatytas Odesos metropolito Agatangelo ir Izmailo, nusprendė paskelbti šventaisiais stačiatikių bažnyčios šventuosius schema-abatą Kukšą (Veličką), kuris paskutinius savo gyvenimo metus asketizavo Odesos Šventojo Užmigimo vienuolyne.
Tėvas Kukša laikomas vietiniu gerbiamu šventuoju, tačiau jam čia žemėje nustatytos ir ginčijamos ribos nebeegzistuoja. Jis skuba padėti ten, kur jo prašoma.
Toli nuo Odesos, netoli Maskvos, tėvas Aleksijus rengia savo vienintelės dukters, kurios motina miršta iš sielvarto, laidotuves. Niekas vienas kito nepažįsta ir nieko konkrečiai neprašo. Lyg atsitiktinai, praėjus keturiasdešimčiai dienų po dukters mirties, mama iš Puškino atsiduria Odesos Šventojo Užmigimo vienuolyne prie tuomet dar negarsaus tėvo Kukšos kapo. Ir įvyko stebuklas – nuoširdžiai dukters prašiusi motina pirmą kartą pati paliko kapą, sieloje įsitvirtinusi ramybei. Nuo tos dienos jos noras ir jėgos gyventi toliau stiprėjo...
Grįžusi namo ji pradėjo kalbėti apie kukšą. Šios istorijos paliko pėdsaką Odesoje savo vyrą palaidojusios moters sieloje. Kitą kartą apsilankiusi prie jo kapo, ji nusprendė aplankyti tėvą Kukšą. Taip atsitiko, kad ji ten apsilankė po jo šlovinimo. Jai stipriai skaudėjo kojas, nuo tromboflebito ištino venos, ji visiškai išsekusi nukrito į šventovę su šventomis relikvijomis ir sušnibždėjo: „Kukša, padėk! Tik Maskvoje, nulipusi nuo pakylos ir pribėgusi prie sūnaus, ji suprato, kad pasveiko: auglys išnyko, venos tapo normalios, skausmas praėjo! Tada moteris dar nežinojo tėvo Kukšos, sunkiai sirgusio tromboflebitu, gyvenimo... Sužinojusi daugiau apie jo gyvenimą, apie jos sąmonę ištikusį stebuklą galėjo papasakoti ir kitiems.
Javai krito ant suartos žemės. 1996 m. pavasarį Puškino Šv. Mikalojaus bažnyčios dainininkė Alla Aleksandrovna Šuksentseva tarsi atsitiktinai vėl išgirdo savo istoriją. Po kelių dienų išgirdusi tai, ką ji išgirdo, kaimynė atėjo pas ją siaubingai sielvartaujant – jos vyrui kojose buvo gangrena, amputacija buvo neišvengiama. Alla Aleksandrovna papasakojo jai apie Kukšą ir jo ypatingą gailestingumą tiems, kurie kenčia nuo kojų ligų. Eikime pas kun. Aleksejus, kuris patarė jiems užsisakyti maldos paslaugą Kukšai. Tuo tarpu pacientas jau buvo pervežtas į Maskvą operacijai. Viskas buvo paruošta amputacijai, tačiau gydytojai pastebėjo, kad pradėjo atsistatyti kraujotaka. „Stebuklas tave išgelbėjo“, – taip gydytojai pasakė pacientui, kuris, žinoma, nieko nežinojo nei apie kukšą, nei apie užsakytas maldos paslaugas. Taigi Vladimiras Ivanovičius Makarovas per savo tikinčią žmoną gavo galimybę vėl vaikščioti ir mėgautis gyvenimu! Taigi, vietoje gerbiamas ukrainiečių šventasis Kukša, nepaisydamas sienų, padeda ir ukrainiečiams, ir rusams!
Paskutiniais kunigo gyvenimo metais Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus I palaimino jį atvykti į Švenčiausios Trejybės-Sergijaus Lavrą šv. Sergijaus Radonežo relikvijų atradimo atlaidai. Pasibaigus šventinei liturgijai, kunigas išėjus iš Švč.Trejybės bažnyčios buvo apsuptas iš visų pusių, prašydamas palaiminimo. Jis ilgai laimino žmones iš visų pusių ir nuolankiai prašė jį paleisti. Tačiau žmonės senolio nepaleido. Tik po ilgo laiko jis pagaliau, padedamas kitų vienuolių, beveik nepasiekė celių.

Laikraščio „Pyatnitskoje junginys“ archyvas

Gerbiamasis Kukša iš Odesos
(1875-1964)

„Šventumas yra ne tik teisumas, už kurį teisieji apdovanojami palaimos malonumu Dievo karalystėje, bet ir toks teisumo aukštumas, kad žmonės taip prisipildo Dievo malonės, kad ji teka iš jų tiems, kurie bendrauja su juos. Didelė yra jų palaima, kuri kyla iš Dievo šlovės žiūrėjimo. Būdami kupini meilės žmonėms, kylančios iš meilės Dievui, jie reaguoja į žmonių poreikius ir maldas, taip pat yra jų užtarėjai prieš Dievą.

Palaimintasis Jonas (Maksimovičius)

Vienuolis Kukša (Kosma Velichko) gimė 1875 m. sausio 12-25 d. Garbuzinkos kaime, Chersono rajone, Nikolajevo provincijoje, didelėje pamaldžių tėvų Kirilo ir Charitinos šeimoje. Jo mama jaunystėje svajojo tapti vienuole, tačiau tėvų reikalavimu ištekėjo. Charitina karštai meldėsi Dievui, prašydama, kad vienas iš jos vaikų būtų vertas asketizmo vienuolijos apeigose. Dievo malone jauniausias sūnus Kosma nuo vaikystės visa siela veržėsi pas Dievą, nuo mažens mėgo maldą ir vienatvę, o laisvalaikiu skaitė Šv. Evangelija.

1896 m. Kosma, gavęs tėvų palaiminimą, pasitraukė į šventąjį Atono kalną, kur buvo priimtas naujoku į Rusijos Šventojo Didžiojo kankinio Panteleimono vienuolyną.

1897 metais Kosma, gavęs vienuolyno abato palaiminimą, išvyko į Šventąją Žemę. Jeruzalėje, kai piligrimai buvo prie Siloamo tvenkinio, kažkas netyčia palietė Kosmą, stovėjusį netoli šaltinio. Vaikinas pirmas įkrito į vandenį. Daugelis nevaisingų moterų siekė patekti į šriftą tarp pirmųjų, nes, pasak legendos: Viešpats davė gimdymą tam, kuris pirmasis paniro į vandenį. Po šio įvykio piligrimai ėmė šaipytis iš Kosmoso, sakydami, kad jis turės daug vaikų. Šie žodžiai pasirodė pranašiški – vyresnysis Kukša vėliau iš tiesų turėjo daug dvasinių vaikų.

Kitas reikšmingas įvykis įvyko Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje: Dievo apvaizda ant Kosmos buvo apverstas vidurinis žibintas. Visi tikintieji norėjo būti patepti aliejumi iš prie Šventojo kapo degusių lempų; žmonės apsupo jaunimą ir, rankomis rinkdami jo drabužiais tekantį aliejų, pagarbiai juo tepėsi.

Praėjus metams po grįžimo iš Jeruzalės į Atono kalną, Kosmai pasisekė dar kartą aplankyti Šventąją Žemę, jam buvo suteikta garbė pusantrų metų paklusnumo tarnauti prie Šventojo kapo. Netrukus naujokas Kosma buvo perkeltas į riazoforą Konstantino vardu, o 1904 m. kovo 23 d. – į vienuolystę ir pavadintas Ksenofontu. Pagal Dievo apvaizdą jaunimas turėjo praleisti 16 metų mokydamasis vienuolinio gyvenimo pagrindų Šventojo Didžiojo Kankinio Panteleimono vienuolyne, vadovaujamas dvasinio mentoriaus vyresniojo Melkizedeko, dirbusio atsiskyrėliu kalnuose. Vėliau asketas prisiminė: „Iki 12 valandos nakties paklusdamas, o 1 valandą nakties jis nubėgo į dykumą pas vyresnįjį Melkizedeką, kad išmoktų melstis.

Vieną dieną, stovėdami maldoje, vyresnysis su dvasiniu sūnumi nakties tyloje išgirdo artėjant vestuvių procesijai: arklio kanopų trenksmą, akordeoną, linksmą dainavimą, juoką, švilpimą...

– Tėve, kodėl čia vestuvės?

– Tai atvažiuoja svečiai, reikia su jais susitikti.

Vyresnysis paėmė kryžių, švęstą vandenį, rožinį ir, išėjęs iš kameros, apšlakstė ją šventintu vandeniu. Skaitydamas Epifanijos troparioną, jis iš visų pusių padarė kryžiaus ženklą – iš karto pasidarė tylu, lyg triukšmo visai nebūtų.

Jo išmintingai vadovaujamas vienuolis Ksenofontas turėjo garbės įgyti visas vienuoliškas dorybes ir jam sekėsi dvasiniame darbe. Nepaisant to, kad Ksenofontas išoriškai buvo neraštingas žmogus, jis beveik nemokėjo skaityti ir rašyti, mintinai žinojo Šventąją Evangeliją ir Psalmę, bažnytines pamaldas atliko atmintinai, niekada neklysdamas.

1913 metais Graikijos valdžia pareikalavo iš Atono išvykti daug rusų vienuolių, tarp jų ir kun. Ksenofontas. Išvykimo išvakarėse kun. Ksenofontas nubėgo pas savo dvasinį tėvą:

- Tėti, aš niekur neisiu! Atsigulsiu po valtimi arba po akmeniu ir mirsiu čia, Atone!

„Ne, vaikeli, – paprieštaravo vyresnysis, – Dievas nori, kad tu gyventum Rusijoje, tau reikia ten gelbėti žmones. „Tada jis išvedė jį iš kameros ir paklausė: „Ar nori pamatyti, kaip elementai paklūsta žmogui?

- Aš noriu, tėve.

- Tada žiūrėk. „Seniūnas perėjo per tamsų nakties dangų, ir pasidarė šviesu, vėl perėjo - susisuko kaip beržo tošė, o kun. Ksenofontas matė Viešpatį visoje šlovėje, apsuptas daugybės angelų ir visų šventųjų, užsidengė rankomis veidą, parpuolė ant žemės ir šaukė: „Tėve, aš bijau!

Po akimirkos vyresnysis pasakė:

- Kelkis, nebijok.

Tėvas Kukša pakilo nuo žemės – dangus buvo normalus, jame vis dar mirgėjo žvaigždės. Dieviškoji paguoda, gauta prieš išvykstant iš Atono, palaikė kun. Ksenofontas.

1913 m. atoniečių vienuolis Ksenofontas tapo Kijevo Pečersko Šventosios Užmigimo Lavros rezidentu. 1914 metais Pirmojo pasaulinio karo metais kun. Ksenofontas 10 mėnesių praleido kaip „gailestingumo brolis“ greitosios pagalbos traukinyje Kijevas–Lvovas, o grįžęs į Lavrą pakluso Tolimuosiuose urvuose; jis užpildė ir uždegė lempas priešais šventąsias relikvijas, perrengė šventas relikvijas...

Iš seniūno Kukšos atsiminimų: „Labai norėjau priimti schemą, bet dėl ​​jaunystės (40-ies metų pradžioje) man buvo atmestas noras. Ir tada vieną naktį aš vėl uždengiau relikvijas Tolimuosiuose urvuose. Pasiekęs schemos vienuolio Silouano šventąsias relikvijas, jas pakeičiau, paėmiau ant rankų ir, atsiklaupęs priešais jo šventovę, ėmiau karštai jo melstis, kad Dievo šventasis padėtų man būti vertu tonzūros. schema“. Ir taip, atsiklaupęs ir rankose laikydamas šventas relikvijas, ryte užmigo.

Svajonė o. Ksenofonto svajonė išsipildė po kelerių metų: 1931 m. balandžio 8 d. nepagydomai sergantis asketas buvo įtrauktas į schemą. Kai jis buvo tonzuotas, jis gavo vardą Kukša šventojo kankinio Kukšos garbei, kurio relikvijos yra šalia esančiuose urvuose. Po tonzūros kun. Kukša pradėjo greitai sveikti ir netrukus pasveiko.

1934 metų balandžio 3 dieną tėvas Kukša buvo įšventintas į hierodiakono laipsnį, o po mėnesio – į hieromonko laipsnį. Uždarius Kijevo Pečersko lavrą, Hieromonkas Kukša iki 1938 m. tarnavo Kijeve, Voskresenskaya Slobodkos bažnyčioje. Tarnauti kunigu tuomet prireikė didžiulės drąsos. 1938 metais asketas buvo nuteistas, atliko penkerių metų bausmę Molotovo srities Vilmos lageriuose, po to trejus metus praleido tremtyje. Lageriuose nuteistieji buvo priversti dirbti 14 valandų per parą, gaudami labai menką maistą, „išpildyti kvotą“ alinančius miško ruošos darbus. Šešiasdešimtmetis hieromonkas kantriai ir su pasitenkinimu ištvėrė lagerio gyvenimą ir stengėsi dvasiškai palaikyti aplinkinius.

Seniūnas prisiminė: „Tai buvo per Velykas. Buvau tokia silpna ir alkana, vėjas drebėjo. Ir saulė šviečia, paukščiai gieda, sniegas jau pradėjo tirpti. Einu per zoną spygliuota viela, esu nepakeliamai alkanas, o už vielos virėjai ant galvų neša pyragų padėklus iš virtuvės į valgomąjį sargams. Virš jų skraido varnos. Aš meldžiau: „Varna, varne, tu pamaitinai pranašą Eliją dykumoje, atnešk ir man pyrago gabalėlį“. Staiga virš galvos išgirdau: „Karrr!“ ir man po kojų nukrito pyragas; varnas pavogė jį iš virėjos kepimo skardos. Pakėliau pyragą nuo sniego, su ašaromis padėkojau Dievui ir numalšinau alkį“.

1943 m. pavasarį, pasibaigus kalinimo laikui, Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo šventę, Hieromonkas Kukša buvo paleistas ir išvyko į tremtį į Solikamsko sritį. Gavęs palaiminimą iš Solikamsko vyskupo, jis dažnai atlikdavo dieviškus patarnavimus gretimame kaime.

1947-aisiais baigėsi tremties laikas, baigėsi aštuonerius metus trukęs išpažinties žygdarbis. Hieromonkas Kukša grįžo į Kijevo Pečersko lavrą, ir čia prasidėjo žygdarbis tarnauti kenčiantiems – seniūnijai. Vyresnysis Kukša stiprina mažai tikinčius, padrąsina niurzgėlius, suminkština kartėlį, o per jo maldą tikintieji gauna dvasinį ir fizinį išgydymą. Kaip prieš pusę amžiaus Jeruzalėje piligrimai apsupo Kosmą ir bandė iš jo galvos ir drabužių paimti iš lempos stebuklingai išsiliejusį aliejų, kad juo pateptų, taip ir dabar į vyresniojo Kukšos vienuolyną žengė nesibaigianti žmonių eilė. , laukiant Dievo pagalbos ir malonės.

Išsaugota daugybė liudijimų apie išgijimo stebuklus per vyresniojo Kukšos maldą; štai tik keli iš šių liudijimų:

Sunkiai serganti A., kuriai ruošėsi šalinti ant kaktos atsiradusį piktybinį auglį, prieš operaciją atvyko pas seniūną. Tėvas Kukša ilgai išpažino sergančią moterį, tada davė jai komuniją ir padovanojo metalinį kryžių, kurį liepė visą laiką spausti prie auglio. Ligonė vienuolyne išbuvo 4 dienas, seniūno palaimindama, kasdien priimdavo komuniją, pagarbiai prispaudė prie kaktos kryžių. Grįžusi namo aptikau, kad pusė auglio išnyko, vietoje liko balta tuščia oda, o po dviejų savaičių dingo ir antroji auglio pusė, kakta pabalo, išvalyta, vėžio pėdsakų neliko.

Vyresnysis išgydė vieną savo dvasinį vaiką nuo psichikos ligos, kuri ją kankino mėnesį laiko – už akių, perskaitęs jos laišką, kuriame prašoma pasimelsti už ją. Seniūnei gavus jos laišką, ji tapo visiškai sveika.

Vyresnysis Kukša gavo iš Dievo dvasinio samprotavimo ir minčių įžvalgumo dovaną. Jis buvo puikus regėtojas. Jam atsiskleidė net intymiausi jausmai, kuriuos žmonės patys sunkiai suprato, bet suprato ir paaiškino, iš ko jie ir iš kur. Daugelis ateidavo pas jį pasipasakoti apie savo nuoskaudas ir klausti patarimo, o jis, nelaukęs paaiškinimo, jau sutiko juos su reikiamu atsakymu ir dvasiniais patarimais. Vyresnysis niekada nesmerkė nusidėjusiųjų ar jų vengusių, o priešingai – visada su gailestingumu sutiko. Jis pasakė: „Aš pats esu nusidėjėlis ir myliu nusidėjėlius. Žemėje nėra žmogaus, kuris nebūtų nusidėjęs. Yra tik vienas Viešpats be nuodėmės, ir mes visi esame nusidėjėliai“.

1951 m. tėvas Kukša buvo perkeltas iš Kijevo į Počajevo užmigimo lavrą. Pochajeve vyresnysis pakluso stebuklingosios ikonos ikonai, kai vienuoliai ir piligrimai ją pabučiavo. Be to, kun. Kukša turėjo prisipažinti žmonėms. Savo pareigas jis atliko tėviškai rūpestingai visais atvykusiais, su meile atskleidė jų ydas, perspėjo apie dvasinius nuopuolius ir gresiančius rūpesčius.

Vieną dieną į Počajevo lavrą atvyko civiliais drabužiais apsirengęs generolas ir su smalsumu stebėjo, kaip Art. Kukša prisipažįsta. Vyresnysis jį pasikvietė ir kurį laiką kalbėjosi. Generolas nuėjo nuo seniūno, labai išblyškęs, nepaprastai susijaudinęs ir sukrėstas, klausdamas: „Kas čia per žmogus? Kaip jis viską žino? Jis atskleidė visą mano gyvenimą!

Pasak jo dvasinių vaikų liudijimo, vyresnysis Kukša kartą žmoną ir du vaikus turėjusį vyrą pavadino hieromonku. Vėliau, mirus žmonai, vyras savo gyvenimą paskyrė tarnauti Viešpačiui, o po kelerių metų buvo įšventintas į hierodiakono, o vėliau į hieromonko laipsnį.

Viena moteris paprašė vyresniojo Kukšos palaiminti jos dukrą M., kad ištekėtų, regėtojas atsakė: „M. niekada neištekės! Moteris bandė aiškinti, kad jaunavedžiai vestuvėms jau viską pasiruošę, beliko pasiūti suknelę, o po Velykų susituoks, tačiau seniūnas užtikrintai kartojo: „M. niekada neištekės“. Likus savaitei iki vestuvių M. staiga prasidėjo epilepsijos priepuoliai (kokių anksčiau jai nebuvo), o išsigandęs jaunikis iš karto išėjo namo. Po kelerių metų M. tapo vienuoliu vardu Galina, o jos mama – Vasilisa.

Kita pamaldi mergina paprašė kunigo palaiminti ją už vienuolystę, tačiau vyresnysis palaimino ją vedyboms. Liepė eiti namo, sakydamas, kad ten jos laukia seminaristas. Vyresniojo pranašystė išsipildė; mergina netrukus ištekėjo už seminaristo. Seniūno dvasinė dukra užaugino septynis vaikus ir užaugino juos meilėje Dievui.

Viena dvasinė vyresniojo dukra pasakė, kad ji labai norėjo sužinoti, kaip vyresnysis Kukša jautėsi per dieviškąją liturgiją:

„Kartą įėjus į Urvo šventyklą, kai kun. Kukša ten tarnavo Dieviškajai liturgijai, iš karto pajutau stiprų sielos artumą Dievui, tarsi šalia nebūtų nieko, o tik Dievas ir aš. Kiekvienas šauksmas apie. Kukši pakėlė mano sielą į „kalną“ ir pripildė ją tokia malone, tarsi aš stovėčiau danguje prieš paties Dievo veidą. Mano siela jautėsi vaikiškai tyra, neįprastai lengva, lengva ir džiaugsminga. Nė viena pašalinė mintis nejaudino ir neatitraukė nuo Dievo. Tokios būsenos buvau iki liturgijos pabaigos. Po liturgijos visi laukė kun. Kukša išeis iš altoriaus pasiimti savo palaiminimo. Kreipiausi ir į savo dvasinį tėvą. Jis palaimino mane ir, tvirtai paėmęs abi rankas, vedė kartu, atsargiai šypsodamasis žiūrėdamas į akis, tiksliau, pro akis į mano sielą, tarsi bandydamas pamatyti, kokia ji yra po tokios tyros maldos. Supratau, kad Tėvas man suteikė galimybę patirti tą pačią šventąją palaimą, kurią jis pats visada patirdavo per Dieviškąją liturgiją.

Iš vyresniojo dvasinės dukters Kukšos atsiminimų:

Kartais jis palaimindavo, uždėjęs abu delnus skersai man ant galvos, skaitydamas sau maldą, o mane apimdavo nepaprastas džiaugsmas ir beribė meilė Dievui... Tokioje būsenoje išbuvau tris dienas.

Seniūnas patarė visiems nesiartinti prie Šventosios Taurės su pinigais, kad „netaptų kaip Judas“, o kunigams uždraudė stovėti prie altoriaus su pinigais kišenėse ir atlikti dieviškąją liturgiją.

Šimtai žmonių šventykloje stovėjo eilėje, norėdami jį pamatyti. Daugelį jis priėmė į savo kamerą, negailėdamas savęs ir ištisas dienas praleisdamas beveik be poilsio, nepaisant senyvo amžiaus ir senatvinių ligų. Pagal Atonitų paprotį jis visą gyvenimą avėjo tik batus. Dėl ilgų ir daugybės žygdarbių jis turėjo gilias venines žaizdas ant kojų. Vieną dieną, kai jis stovėjo prie stebuklingos Dievo Motinos ikonos, jo kojoje sprogo vena, o batas prisipildė kraujo. Jį nuvežė į kamerą ir paguldė į lovą. Atėjo abatas Juozapas, garsėjęs išgydymais, apžiūrėjo koją ir pasakė: „Ruoškis, tėve, eiti namo“ (tai yra mirti) ir išėjo. Visi vienuoliai ir pasauliečiai karštai su ašaromis meldėsi Dievo Motinai už sveikatos suteikimą brangiam ir mylimam seniūnui. Po savaitės abatas Džozefas vėl aplankė pacientą, apžiūrėjo beveik užgijusią žaizdą ant jo kojos ir nustebęs sušuko: „Dvasiniai vaikai meldėsi!

1957 m. balandžio pabaigoje, per Didžiąją gavėnios savaitę, vyresnysis buvo perkeltas į Černivcių vyskupijos Šv. Jono teologo Chreščatytkio vienuolyną. Atvykus vyresniajam Kukšai vienuolyno brolių dvasinis gyvenimas atgijo. Į ramią meilės apaštalo buveinę plūstelėjo dvasingi vaikai, lėšas paaukojo kun. Kukša, vienuolyno pastatai išaugo.

1960 m. vyresnysis Kukša buvo perkeltas į Odesos Šventosios Užmigimo vienuolyną. Čia jis turėjo praleisti paskutinius ketverius savo asketiško gyvenimo metus. Užmigimo vienuolyne seniūną Kukšą su meile pasitiko vienuolyno gyventojai. Jam buvo paskirtas paklusnumas išpažinti žmones ir padėti pašalinti daleles iš prosforos proskomedijos metu.

Seniūnas keldavosi anksti ryte, perskaitė savo maldos taisyklę, stengėsi kasdien priimti komuniją, ypač mėgo ankstyvąją liturgiją. Kiekvieną dieną, eidamas į šventyklą, vyresnysis po drabužiais dėvėjo Athonite plaukų marškinius iš baltų ašutų, kurie skausmingai persmelkė visą kūną.

Seniūno celė vienuolyno pastate ribojosi tiesiai su Šv. Mikalojaus bažnyčia. Kartu su juo apgyvendino ir naujoką kameros prižiūrėtoją, bet vyresnysis, nepaisant senyvo amžiaus negalavimų, nesinaudojo pašaline pagalba ir pasakė: „Mes esame savo naujokai iki mirties“.

Vieną dieną jis džiaugsmingu veidu pasakė savo dvasinei dukrai: „Dievo Motina nori mane pasiimti pas save“. 1964 metų spalį seniūnas parkrito ir susilaužė klubą. Tokios būklės pagulėjęs ant šaltos drėgnos žemės jis peršalo ir susirgo plaučių uždegimu. Jis niekada nevartojo vaistų, vadindamas Šventąją Bažnyčią „vaistu“. Net ir sirgdamas mirštančia liga, jis taip pat atsisakė bet kokios medicininės pagalbos, tik prašė kiekvieną dieną priimti Šventąsias Kristaus paslaptis.

Palaimintasis asketas numatė jo mirtį. Vyresniojo dvasinė dukra schema vienuolė A. prisimena:

Tėvas kartais sakydavo: „90 metų - Kukšos nebėra. Kuo greičiau jį palaidos, paims menteles ir palaidos.“ Jis mirė, kai jam buvo apie 90 metų.

Bijodamos žmonių minios laidotuvėse, valdžia pareikalavo, kad velionio kūnas būtų parvežtas namo. Vienuolyno abatas atsakė, kad vienuolio tėvynė yra vienuolynas. Tada broliai skyrė dvi valandas vyresniojo laidotuvėms.

Vyresnysis Kukša sakė, kad po jo mirties tikintieji turėtų ateiti prie kapo ir pasikalbėti apie savo sielvartus ir poreikius. Kiekvienas, kuris su tikėjimu atėjo į savo žemiškojo poilsio vietą, jo maldomis ir užtarimu visada gaudavo paguodą, įspėjimą, palengvėjimą ir išgydymą nuo ligos.

Ksenijos Kibalčik istorija: „Buvo šeštasis dešimtmetis, kai kun. Kukša gyveno Pochajevo lavroje. Pas mane priėjo klajoklis Nimfodora ir paprašė, kad atiduočiau jai sunkų darbą ir už tai pamaitinčiau. Štai ką ji pasakė apie save:

Ji nuėjo išpažinties pas kunigą Kukšą, papasakojo apie save, kad buvo vienuolyne, komunoje, ištekėjo ir 40 metų nepriėmė komunijos...“ Po išpažinties ji nuoširdžia atgaila ir karčiomis ašaromis ėmė apraudoti savo gyvenimą. Vėliau, pamačius minią žmonių, supančių kun. Kukša ir norintieji gauti palaiminimą, supratę, kad neverti prie jo prieiti, ėjo iš paskos. Staiga jis atsisuka, pažvelgia į ją ir sako: „Viešpats atleido, atleido viską“.

Iki o. Kukša buvo Počajeve, Nimphodora kiekvieną kartą prisipažindavo tik jam ir su jo palaiminimu dažnai priimdavo komuniją. Tačiau 1957 m. balandį jis buvo netikėtai perkeltas į tolimą Šv. apaštalo Jono Teologo vienuolyną, o tada buvo sunku patekti pas jį išpažinties. Nymphodora pradėjo kreiptis į hieromonką, kuris paprastai budėjo prie Ėmimo į dangų katedroje, tačiau jis neleido Nimphodorai eiti išpažinties, ji kiekvieną kartą ateidavo be pinigų. Ir jai vieną dieną taip nutiko: pasiruošusi šventajai Komunijai, ji nuėjo išpažinties pas tą patį hieromonką, ir vėl buvo atsisakyta... Čia liturgija jau ėjo į pabaigą. Jie dainavo „Tėve mūsų...“. Dalyviai priartėjo prie Karališkųjų vartų, o Nymphodora stovi ir nepaguodžiamai verkia dėl savo nevertumo, visiškai pasitikėdama, kad pats Viešpats jos neįleidžia į Šventąją taurę. Jos žvilgsnis buvo nukreiptas į Počajevo Dievo Motinos ikoną, esančią priešais ją... Staiga pro ašaras ji pamato, kad Taurė tarsi atsiskiria nuo ikonos ir lėtai plaukia oru tiesiai jos link. Priartėjus prie jos lūpų, ši pilna taurė sekundei sustoja, o Nimphodora gurkšteli iš taurės, ir iškart taurė ima kilti oru link tos pačios ikonos, bet jos nepasiekusi, ore susilieja ir tampa nematoma. . Supratusi savo nevertumą, Nymphodora net akimirką bijo patikėti, koks nuostabus Dievo gailestingumo stebuklas jai buvo atsiųstas.

Netrukus po šio įvykio kažkokie malonūs žmonės pakvietė Nimfodorą su jais eiti pas tėvą Kukšą, pažadėdami padengti visas kelionės išlaidas. Taigi jie atėjo pas jį. Jie įėjo į jo kamerą... Jis, stengdamasis visus glamonėti, į visus atkreipti dėmesį, vis dar karts nuo karto žvilgteli į Nimfodorą ir su šypsena sako jai: „Tu, Dalyve!“ Ji bando prieštarauti... Į jos prieštaravimą jis griežtai atsako:

Tylėk, aš mačiau!!!

Tada ji patikėjo stebuklo tiesa.

Kai vyresnysis buvo Šv.Jono teologo vienuolyne, jis pasiuntė savo dvasinę dukrą V. pasižiūrėti, kur būtų galima pastatyti didelį pastatą daugeliui vienuolių. Ji nuėjo ir, per seniūno maldas, rado gerą vietą ant kalno, tiesiai virš vienuolyno. Kai V. grįžo, seniūnas pasakė, kad ten bus didelis vienuolyno pastatas, ir jis turėtų paruošti vietą. Jo prognozė išsipildė po 30 metų: atidarius ir grįžus vienuolynui, naujoji vienuolių karta, nepažinusi seniūno ir jo spėjimo, pradėjo statyti šventyklą ir vienuolyno pastatą toje vietoje. .

1993 m. rudenį, – prisimena viena iš vyresniojo dvasinių dukterų, – nuėjau prie tėvo Kukšos kapo ir ten mačiau daug žmonių, atvykusių iš Moldovos. Jie sakė, kad vienai moteriai sunkiai susirgo skrandis. Paėmusi žemę nuo seniūno kapo, ji pasidėjo ant pilvo ir užmigo. Pabudusi ji jautėsi pagijusi. Taip pat pasveiko vėžiu sergantis pacientas, septyniasdešimt dvejų metų Odesos gyventojas M..

1995 m. Ukrainos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo sprendimu seniūnas Kukša buvo paskelbtas šventuoju garbingojo laipsniu.

Šv. Kukšos Odesos pranašystė

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios, Amen. +

Mano brangūs broliai ir seserys mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Kristuje. Ramybė jums nuo mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus su malone Dėkoju už laišką, kurį gavau ne taip seniai. Telaimina tave Dievas, kad nepamiršai manęs, nusidėjėlio. Mano brangios seserys, aš tikiu jūsų sielvartu ir iš visos širdies dėkoju Viešpačiui už viską, bet gaila, kad negaliu jūsų nuo jo išgelbėti. Tačiau būkite kantrūs, mano brangūs broliai ir seserys, nes tai mūsų Dangiškasis Tėvas Dievas paskyrė.

Žinokite, mano brangios seserys, kad viskas yra siunčiama iš Dievo, ir gera, ir bloga, ir liūdna. Priimk viską su džiaugsmu, kaip iš Aukščiausiojo Dievo, Viešpaties, rankos, nebijok.Dievas tavęs nepaliks, niekada neatsiųs tau liūdesio ir sielvarto, viršijančio tavo jėgas, ir neužkraus tau sunkios naštos. , bet pagal tavo jėgas Jis tau duos tiek, kiek tu turi.

Žinokite, mano seserys, jei jūsų sielvartas didelis, tai žinokite, kad turite daug jėgų jį ištverti, o jei mažai, tada liūdesio ištverti mažai. Dievas niekada neapkraus jūsų sielvarto, kad neatsidurtumėte be jėgų, o ištvertumėte tą ar kitą žmogaus sielvartą, nes laikas eina link pražūties, dabar jau pradeda pildytis paskutinis trečiosios pranašo Ezros knygos skyrius, sunaikinimas greitai rieda į mus, o, o mano seserys, koks ateina laikas, kai nenorėsi gyventi šiame pasaulyje.

Bet dabar į žemę ateina siaubingos nelaimės: ugnis, badas, mirtis, sunaikinimas ir sunaikinimas. Ir kas gali jų išvengti. Jei jį paskyrė Viešpats už žmonių nuodėmes ir šis laikas jau arti, štai. Ir neklausyk nė vieno, kuris sako, kad bus ramybė, taikos nėra ir nebus.

Karas ir tuoj pat stiprus, didžiulis badas, žiūrėk, kur tuoj viskas išnyks, nebus ką valgyti, o tada mirtis, mirtis ir mirtis, visi bus išvaryti į rytus, vyrai ir moterys, bet nei viena siela nebus grįši iš ten, ten visi mirs. Bus baisi ir didelė mirtis nuo bado. O kas liks iš bado, mirs nuo maro, nuo maro, ir šios užkrečiamosios ligos bus neįmanoma išgydyti. Ne veltui šventasis pranašas pasakė ir rašė: „Vargas, vargas, vargas tau, mūsų žeme“. Praeis vienas sielvartas, ateis antras, praeis antras, ateis trečias ir t.t. O Dieve mūsų.

Žinokite, brangios seserys, kad Dievas dabar padarė galą visoms žemiškoms palaimoms. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums, kad dabar nebegalima tuoktis ir vesti vestuves, nes tai yra Viešpaties dienos. Šias dienas Dievas mums davė tik atgailai, kūniškai atgailai, o ne puotai ir vestuvėms. , ne dėl pertekliaus ir girtavimo, o vakarėlių. Turime visa tai palikti. Mes turėtume maldauti ir maldauti dieną ir naktį verkdami ir verkšlendami Tikrojo Dievo už savo nuodėmes ir prašyti Jo pasigailėjimo ir pasigailėjimo Jo paskutiniame teisme. Nes po visų šių nelaimių ateis Didžioji ir šlovinga „Diena“. Ir siaubinga diena, paskutinis Dievo teismas.

Šventasis Raštas sako, kad Dievo išrinktieji žinos, tai yra, Dievas gali jiems atskleisti pasaulio pabaigos metus ir mėnesį, bet tik dienos ir valandos nežino niekas, o tik vienas Dievas žino. Oi, koks baisus laikas artėja prie mūsų. O, neduok Dieve, kad mes jį pamatytume, nuo pasaulio sukūrimo niekada nebuvo tokio laiko, koks bus dabar, ir daugiau nebebus. Dieve! Kas tavęs nebijos, Viešpatie?

Klausykite, mano broliai ir seserys, ir žinokite, ką aš jums sakau.

Kad Dievas paruošė pasauliui tokią „duobę“, kurioje nėra dugno. Ir visus tuos, kuriuos Dievas atstums, Jis įdės į šią „duobę“. APIE! Neduok Dieve, Viešpatie, pasigailėk! Iškart, neslėpdamas nuo jūsų, pasakysiu, kad tai man asmeniškai atskleidė Dievas. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: aš jūsų neapgaudinėju, kad meluoti yra baisi nuodėmė. Neduok Dieve dabar galvoti apie santuoką, dabar tu negali ne tik kalbėti, bet net galvoti, tai nuodėminga. Tai siaubinga nuodėmė, ne tik jaunimas ir merginos negali tuoktis ir tuoktis, bet net ir visi iki šio laiko gyvenę sutuoktiniai, legaliai gyvenę kartu, negali vienas kito liesti, trumpai tariant, gyventi pagal kūną. Dievas gelbėk tave ir neduok Dieve. Gelbėk ir pasigailėk. Buvo laikas, kai gyvenome ir Dievas mus laimino, bet dabar visa tai baigėsi.

Tačiau šio pasaulio žmonės tai darys iki pat pabaigos. Jie padarys neteisėtus veiksmus. Ir dėl to jie skris į bedugnę, į pragarą ir amžinąją ugnį, nes nežino, kad negali to padaryti. Viešpats neatskleidė visko, ką rašau. Mano brangūs broliai ir seserys Viešpatyje, šio pasaulio žmonėms visa tai yra paslaptis, man gaila visų, kad jie nieko apie tai nežino ir nenori žinoti. Gaila, kad žmonės vaikšto kaip akli ir nemato prieš save bedugnės duobės, o greitai į ją įskris.

Visa širdimi ir siela dėkoju Tikrajam Dievui už gailestingąjį, kuris man apie tai papasakojo ir parodė viską, viską, kas netrukus turėtų įvykti. Tačiau Viešpats ne kiekvienam suteikia tokio džiaugsmo, kokį pažadėjo matyti mane, didžiulį nusidėjėlį. Dėkokite ir šlovinkite Jį per amžius! Amen.

Žmonės atsisveikina su žemiškomis palaiminimais, nes niekas niekada neišgyvens. Amen, amen.

Išgelbėk save, Viešpatie, brangink mums duotą brangų laiką įgyti amžinąjį gyvenimą, pasipuošti gailestingumo ir meilės darbais kitiems, vykdyti Evangelijos įsakymus, atėjo paskutinis laikas, netrukus bus „Didysis susirinkimas“, vadinamas „Šventa“, bet tai bus „Aštuntoji Didžioji Taryba“, nedorėlių taryba. Tai sujungs visus tikėjimus į vieną tikėjimą. Šventieji pasninkai bus panaikinti, vyskupai susituokę, vienuolystė visiškai sunaikinta, visur bus naujas stilius. Visoje Visuotinėje Bažnyčioje.

Būkite atsargūs ir pabandykite aplankyti Dievo šventyklą dabar, kol ji vis dar yra mūsų. Ir greitai, greitai mes nebegalėsime eiti į Šventyklą. Ten, kai viskas pasikeis ir net nuvarys tave į šventyklas, bet tada tu negali eiti. Prašome visų išlikti stačiatikių tikėjime iki savo dienų ir gyvybės pabaigos ir išgelbėti save. Tegul taika ir išgelbėjimas būna su mumis amžinai. Amen. Viešpaties palaiminimas nuo Šventojo Pochaevskajos kalno, Dievo malonė ir ramybė su jumis. Amen.

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen. Mūsų Dievo Kristaus vaikai! Kodėl žmonių sielose nėra Dievo baimės ir tikėjimo Dievu! Nes žmonės atsisakė maldos ir meilės paliko žmonių širdis. Ir velnias įėjo ir savo įniršiu aptemdė visą dvasinę meilę, jie pakeitė ją blogiu, o Dievo džiaugsmą pakeitė nedorybė, piktas džiaugsmas, o Dievo pasaulis paliko mus ir pasitraukė. Sutrypėme Dievo malonę. Ir mūsų širdyse nėra ramybės ir tylos, ir didelė ledo sangrūda uždarė mūsų sielas. Vietoj paprastumo atsirado godumas, vietoj Dievo išminties – pavydas, vietoj Kristaus gerumo – neapykanta. Vietoj Dievo malonės žmonėse karaliauja melas ir apgaulė. Nėra baimės ir nėra Dievo. Visuose gyvena priešo ugnis ir gyvatės šnypštimas. Viešpats ilgai netoleruos šių priešo machinacijų.

Vaikai, nebūkite vargšai ir nuogi, akli, elgetos ir veidmainiai Viešpaties Dievo akivaizdoje. Verčiau apsirenkite gerų darbų drabužiais ir būkite apšviesti Kristaus proto ir proto nušvitimo. Būkite nuolankus ir nepykdykite Dievo išminties. Vaikai, nesunaikinkite savo sielų ir neatiduokite jų blogio dvasių valdžiai aukštumose. Viskam artėja galas ir jūs stovite dieviškoje sargyboje kaip Kristaus kariai, žvelgdami į pasaulio galvą, į Viešpatį, būkite pergalę savo sielų sargyboje, kad pergalė būtų Dievo, o ne priešas.

Savanoriškai eik į kančios žygdarbį, nėra ko laukti, viskas baigta. Apsaugokite save nuo velnio apgaulės; jei jus užklumpa kūniškas alkis, atsisakykite visko, piktojo pasaulio. Bet jei dvasinis alkis ištinka žmogaus sielą, tai yra baisu, tai yra amžina mirtis, pragaras ir tartarus. Būkite atsargūs, kad neišsižadėtumėte Viešpaties Dievo ir labai baisu išsižadėti Viešpaties ir amžiams pakliūti į velnio gniaužtus, į amžiną priekaištą, o baisu, baisu ir labai baisu. Vaikai, džiaukitės mano žodžiais, nes greitai mano lūpos užsimerks ir nebeliks veiksmažodžio.Viešpats jus visais būdais paguos, ragins ir įteisins. Bet greitai viskas baigsis. Palaukite naujos tarnybos ir naujos chartijos, palaukite, o tuo tarpu dažniau dalyvaukite Šventosiose Kristaus slėpiniuose.

Ir dažniau atgailaukite už savo nuodėmes, apsivalykite nuo raupsų, nuo visų aistrų, kūniškai ir viską, kas vyksta, ištverkite su džiaugsmu, nes greitai išsivaduosime iš šio žemiško gyvenimo ir pereisime į amžinybę, į begalinį džiaugsmą, jei toleruosime. ir viską ištverti, niekur nesipriešinti. Tai padeda pamatus mūsų stačiatikių tikėjimui, kai žmogus turi tvirtumą ir viltį Viešpatyje, tada jis nieko nebijo ir kiekvieną dieną ir valandą laukia, kol netrukus bus atskirtas nuo nuodėmingo kūno ir pasaulio, kad galėtų pasieksi amžiną palaimą. Bet kas atsisakė maldos ir meilės artimui, stengiasi tik čia, o jam tai atrodo ilgam.

Ir Kristus per apaštalą Paulių pasakė: „Pakelkite galvas, nes atėjo jūsų išgelbėjimo diena“. Viskas išnyks kaip šiukšlės šiame tuščiame pasaulyje, tik tai, ko nusipelnėme, bus mūsų, gėris ar blogis, nešvarus ir bjaurus, bus mūsų. Teisusis teisėjas kiekvieną minutę pritraukia žmogų prie savęs, kad žmogus suprastų ir matytų Šviesą, bet žmogus labiau myli tamsą nei Šviesą, o apie Šviesą nenori suprasti, net nenori suprasti apie Dievą ir pasilieka. begalinis velnio belaisvis ir savo pikta galia pritraukia žmones prie savęs.

Nėra maldos ir pasninko, visi prarado Dievo šviesą, trypė ir vaikščiojo neatsigręždami į aikštę tamsą. Visi nenori šauktis Gailestingojo Dievo, net nenori apie Jį galvoti. Ir tam Viešpats paruošė nuodėmingam pasauliui „duobę be dugno“. Žmonės neturi nuolankumo ir nuoširdžios atgailos, sąžinė yra uždaryta, o sąžinė miega nuodėmingu miegu, o žmogus, kaip beprotis galvijus, purvą laiko dorybe. ir nieko nelaiko dorybe.

Vaikai, neieškokite daug ir nesigilinkite į gelmes, jei jums ko nors reikia, prašykite Dievo ir gausite. Tegul Dievo teisingumas būna su jumis. Jėzus Kristus mus moko ir Jis mus ves ir ves į visą tiesą, visko išmokys ir viską primins, ir ką mums reikia pasakyti į priekį ir suteikti jėgų bei stiprybės, Dievo malonės ir baimės. pagalba ir Šventosios Išminties dvasia, džiaugsmas, stiprybė ir palaiminga paguoda. Tik neužgesinkite Jo Šventojo Vardo savo širdyse. Visada prisimink Jėzų Kristų. Jums bus lengva apie Jo nukryžiavimą, kai piktumo dvasia ateis visu savo įniršiu, ir tada niekas jūsų neišgąsdins. Viešpats gyvens tavyje, o tu Jame, ir tu visada būsi su Viešpačiu.

Kalbėkite Jėzaus maldą be galo. Viešpatie Jėzau Kristau pasigailėk manęs, nusidėjėlio.

Troparionas į šventąjį Kukšą iš Odesos, balsas 4

Nuo jaunystės palikai išminties ir piktojo pasaulį, / apšviestas dieviškosios malonės iš viršaus, gerbiamasis, / su didele kantrybe laikinajame gyvenime įvykdėte žygdarbį, / taip pat skleidžiate malonės stebuklus visiems kurie su tikėjimu ateini į tavo relikvijų rasę, / Kukšo, mūsų palaimintasis tėve.

2010 m. lankydamasis Odesoje Maskvos ir visos Rusios patriarchas Kirilas lankėsi Šventosios Užmigimo vienuolyne, kur pasakė šiuos žodžius: „Šiame vienuolyne paskutiniais savo žemiškosios gyvavimo metais garbingas vyresnysis Kukša, Odesa. stebukladarys, kanonizuoti šventieji

Gerbiamasis Kukša iš Odesos

Prisimenu, kaip kiekvieną kartą, kai lankydavomės šioje šventoje vietoje, eidavome į vienuolyno kapines ir melsdavomės prie kuklaus tėvo Kukšos kapo. Jau tada visi suprato, kad šis žmogus gyveno ypatingą gyvenimą, kad jis buvo šventas prieš Dievą. Ir nuostabu, kad atėjo laikas, kai galime kreiptis į jį kaip į Dievo šventąjį, prašydami jo užtarimo ir maldų už šį vienuolyną, už Odesos miestą ir visą mūsų Bažnyčią.

Seniūnas Kukša Naujasis, Odesos Kukša, kurio vardu dabar amžiams įrašytas didelio Juodosios jūros Rusijos miesto pavadinimas, visai neseniai, vasario 2–3 d. g., Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų tarybos sprendimu 33 vietinių skirtingų laikų rusų asketų galaktikoje buvo palaimintas už visos bažnyčios garbinimą.

Tai vienas iš tų „širdingų vyresniųjų“, kurie, viena vertus, iš prigimties yra nuoširdūs, atsižada kitų dėl savęs, o kita vertus, mūsų širdis, siekdama su jais susitikti, ir toliau šildo šių asketų šviesa net praėjus daugeliui metų po jų mirties.

Vienuolis Kukša (pasaulyje Kosma Velichko) gimė 1875 m. sausio 12 d. (25 m. po Kr.) kaime su būdingu „Cherson“ pavadinimu - Arbuzinka, Chersono rajonas, Nikolajevo provincija, Kirilo ir Charitinos šeimoje; šeima susilaukė dar dviejų sūnų – Fiodoro ir Jono bei dukters Marijos.

Nuo jaunystės Kharitina svajojo būti vienuole, tačiau tėvai palaimino ją santuokai. Ji meldėsi Dievo, kad bent vienas iš jos vaikų eitų į vienuolyną, nes Rusijoje buvo pamaldus paprotys: jei vienas iš vaikų pasišventė vienuoliniam gyvenimui, tėvai tai laikė ypatinga garbe, tai buvo ženklas. ypatingo Dievo gailestingumo. Kosma nuo mažens mėgo maldą ir vienatvę, vengė žaidimų ir pramogų, o laisvalaikiu skaitydavo šv. Evangelija. Visą gyvenimą jis Kazanės Dievo Motinos ikoną laikė mažame sename mediniame ikonų dėkle, kuriuo mama jį palaimino kaip atsisveikinimo žodžius kelionei. Ši ikona buvo įdėta į šventojo kapą po jo mirties...

O Kosma už Athos žygdarbį palaiminimą gavo iš garsaus Kijevo seniūno Jonos, kuriam Dievo Motina du kartus pasirodė Kijevo olos krante.

Gerbiamasis Kukša iš Odesos

1897 m., piligriminės kelionės į Šventąją Žemę metu iš Šv. Atono, kai vienuolis Kosmas buvo kartu su motina, Jeruzalėje jam nutiko du stebuklingi įvykiai, numatę tolesnį šventojo gyvenimą.

Buvo paprotys visiems piligrimams, ypač nevaisingoms moterims, panirti į Siloamo baseino vandenį. Viešpats davė gimdymą tam, kuris pirmas sugebėjo įbristi į vandenį. Būdamas Siloamo baseine, Kosmas stovėjo netoli šaltinio. Kažkas netyčia jį palietė, ir jis netikėtai pirmas įkrito į šrifto vandenį. Žmonės pradėjo juoktis, sakydami, kad dabar jis turės daug vaikų. Tačiau šie žodžiai pasirodė pranašiški, nes vėliau šventasis iš tikrųjų turėjo daug dvasinių vaikų. Kai piligrimai buvo Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje, jie labai norėjo būti patepti aliejumi iš lempų, degusių prie Šventojo kapo. Viena lempa apvirto, išliedama visą aliejų ant Kosmos. Žmonės greitai apsupo Kosmą ir, rankomis rinkdami jo drabužiais tekantį aliejų, pagarbiai juo tepėsi. Taip pat reikšmingas atvejis...

Praėjus metams po atvykimo iš Jeruzalės į Athosą, Kosmas dar kartą aplankė Šventąjį miestą – pusantrų metų tarnaudamas paklusnus prie Šventojo kapo.

Pagaliau grįžęs į Athosą, Kosmas buvo paskirtas tarnauti viešbučio prižiūrėtoju piligrimų slaugos viešbutyje, kuriame dirbo 11 metų. Athos piktograma su Panteleimono Gydytojo atvaizdu. Kukša įdėjo jį į ikonų dėžutę ir laikė iki mirties.

Naujokas Kosma buvo įtonuotas į riazoforą Konstantino vardu, o 1904 m. kovo 23 d. - į vienuolystę ir pavadintas Ksenofontu.

Odesos šv. Kukšos kapas

Ksenofonto dvasinis tėvas buvo vyresnysis kun. Melkizedekas, dirbęs atsiskyrėliu kalnuose. Vėliau vienuolis prisiminė savo gyvenimą tuo metu: „Iki 12 nakties paklusdamas, o 1 valandą nakties jis nubėgo į dykumą pas vyresnįjį Melkizedeką išmokti melstis“. Nepaisant to, kad Ksenofonas beveik nemokėjo skaityti ir rašyti, jis mintinai žinojo Evangeliją ir Psalterį ir bažnytines pamaldas atliko atmintinai, niekada neklysdamas.

1913 m., kai Graikijos valdžia išvijo rusų vienuolius nuo Atono kalno, Ksenofontas tapo Kijevo Pečersko Šventosios Užmigimo Lavros gyventoju. Pirmojo pasaulinio karo metais jis kartu su kitais vienuoliais buvo išsiųstas 10 mėnesių tarnauti kaip „gailestingumo brolis“ ligoninės traukinyje Kijevo-Lvovo linijoje.

Grįžęs į Lavrą kun. Ksenofontas Tolimuosiuose urvuose priešais šventąsias relikvijas užpildė degalus ir uždegė lempas, aprengė šventąsias relikvijas, užtikrino švarą ir tvarką.

„Labai norėjau priimti schemą, – sakė jis, – bet dėl ​​savo jaunystės (40-ies metų pradžioje) man buvo atmesta mano troškimas. Būdamas 56 metų jis netikėtai sunkiai susirgo, kaip jie manė, beviltiškai. Buvo nuspręsta mirštantį žmogų nedelsiant įtraukti į schemą. 1931 m. balandžio 8 d., kai jis buvo įtrauktas į schemą, jam buvo suteiktas kankinio Kukšos vardas, kurio relikvijos yra šalia esančiose Lavros urvuose. Po tonzūros kun. Kukša pradėjo sveikti ir netrukus visiškai pasveiko.

Vieną dieną buvęs jo gyventojas, pagyvenęs metropolitas Serafimas, atvyko iš Poltavos į Kijevo Pečersko lavrą aplankyti savo mylimo vienuolyno ir prieš mirtį su juo atsisveikinti. Kelias dienas išbuvęs vienuolyne, susiruošė išvykti. Visi broliai, atsisveikindami, ėmė kreiptis į vyskupą prašydami palaiminimo. Senatvės išvargintas šventasis sėdėdamas šventykloje laimino visus. Sekdamas kitais, kun. kukša. Kai jie pasibučiavo, įžvalgus metropolitas Serafimas sušuko: „O, seniūne, tau jau seniai paruošta vieta šiuose urvuose!

1934 metų balandžio 3 dieną tėvas Kukša buvo įšventintas į hierodiakono laipsnį, o tų pačių metų gegužės 3 dieną – į hieromonko laipsnį. Uždarius Kijevo Pečersko lavrą, kunigas iki 1938 m. tarnavo Kijeve, Voskresenskaya Slobodkos bažnyčioje.

Prie šventovės su Kukšos relikvijomis

1938 m., kaip „dvasininkas“, buvo nuteistas 5 metams lagerių Molotovo (Permės) srities Vilmos mieste, o atlikęs šią kadenciją – 3 metams tremties.

Taigi, būdamas 63 metų, Kukšos tėvas atsidūrė varginantis miško ruošos darbus. 14 valandų darbo diena su netinkama mityba buvo labai sunki, ypač esant dideliems šalčiams. Kartu su kun. Kukša lageryje laikė daug kunigų ir vienuolių.

Vieną dieną kun. Kukša iš Kijevo vyskupo Jo malonės Antano gavo siuntinį, į kurį vyskupas kartu su krekeriais sugebėjo įdėti šimtą dalelių džiovintų atsarginių Šventų dovanų, kurias inspektoriai laikė krekeriais.

„Bet ar aš vienas galėčiau suvartoti šventąsias dovanas, kai daugelis kunigų, vienuolių ir vienuolių, ilgus metus įkalinti, neteko šios paguodos? – vėliau pasakė tėvas. - ...Iš rankšluosčių gaminome stoles, pieštuku ant jų piešdami kryžius. Perskaitę maldas, jie palaimino ją ir užsidėjo ant savęs, paslėpdami po viršutiniais drabužiais. Kunigai prisiglaudė krūmuose. Prie mūsų po vieną pribėgo vienuoliai ir vienuolės, greitai apklojome juos vogtiniais rankšluosčiais, atleisdami ir išteisindami nuodėmes. Taigi vieną rytą, pakeliui į darbą, šimtas žmonių vienu metu priėmė komuniją. Kaip jie džiaugėsi ir dėkojo Dievui už Jo didelį gailestingumą!

Vieną dieną kunigas pateko į ligoninę ir buvo arti mirties. Vėliau jis prisiminė: „Tai buvo per Velykas. Buvau tokia silpna ir alkana, vėjas siūbavo. Ir saulė šviečia, paukščiai gieda, sniegas jau pradėjo tirpti. Einu per zoną spygliuota viela, esu nepakeliamai alkanas, o už vielos virėjai ant galvų neša pyragų padėklus iš virtuvės į valgomąjį sargams. Virš jų skraido varnos. Aš meldžiau: „Varna, varne, tu pamaitinai pranašą Eliją dykumoje, atnešk ir man pyrago gabalėlį“. Staiga virš galvos išgirdau: „Karrr!“ ir man po kojų nukrito pyragas; varnas pavogė jį nuo virėjos kepimo skardos. Pakėliau pyragą nuo sniego, su ašaromis padėkojau Dievui ir numalšinau alkį“.

1943 metų pavasarį, baigiantis kalėti, per Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo šventę kun. Kukša buvo paleistas, jis išvyko į tremtį Solikamsko srityje, į kaimą netoli Kunguro miesto, dažnai atlikdavo dieviškus patarnavimus, pas jį plūdo žmonės.

Jis buvo nuolat persekiojamas ir persekiojamas. 1951 m. tėvas Kukša buvo perkeltas iš Kijevo į Počajevo užmigimo lavrą, kur vyresnysis pradėjo paklusti stebuklingosios Pochajevo Dievo Motinos ikonai, kai ją pabučiavo vienuoliai ir piligrimai.

Be to, kun. Kukša prisipažino parapijiečiams. Piligrimai stengėsi būti tikri su kunigu išpažinties, šimtai stovėjo eilėje. Daugelį jis priėmė į savo kamerą, ištisas dienas praleido beveik be poilsio, nepaisant senyvo amžiaus ir senatvinių ligų.

Ir pagal Atonitų paprotį visą gyvenimą avėjo tik batus. Dėl ilgų ir daugybės žygdarbių jis turėjo giliųjų venų opas ant kojų. Vieną dieną, kai kun. Kukša stovėjo prie stebuklingos Dievo Motinos ikonos, jo kojoje plyšo vena, o batas buvo pilnas kraujo. Jį išsivežė ir paguldė į lovą. Atėjo abatas Juozapas, garsėjęs išgydymais (pagal schemą Amfilokijus, vėliau kanonizuotas vienuoliu), apžiūrėjo koją ir pasakė: „Ruoškis, tėve, eiti namo“ (tai yra mirti) ir išėjo. Visi vienuoliai ir pasauliečiai karštai su ašaromis meldėsi Dievo Motinai už sveikatos suteikimą brangiam ir mylimam seniūnui. Po savaitės abatas Juozapas vėl atvyko pas kun. Kukšė apžiūrėjo beveik užgijusią žaizdą ant kojos ir nustebęs sušuko: „Dvasiniai vaikai maldavo!

Gerbiamasis schemos abatas Amfilochijus Počajevietis

Viena moteris pasakojo kartą mačiusi nuostabų vyrą, tarnaujantį su juo Urvinės bažnyčios altoriuje per kunigo Kukšos dieviškąją liturgiją. Ir kai ji apie tai pranešė kun. Kuksha, jis sakė, kad tai buvo Pochajevo vienuolis Jobas, kuris visada tarnavo su juo. Tėvas griežtai įsakė iki mirties niekam neatskleisti šios paslapties.

1957 m. kovo–balandžio mėnesiais bažnyčios valdžia paskyrė kun. Kukša liko nuošalyje, „norėdamas pagerinti asketišką gyvenimą ir įvykdyti aukščiausią schemų žygdarbį“, o 1957 m. balandžio pabaigoje vyresnysis per Didžiąją savaitę buvo perkeltas į nedidelį Černivcių vyskupijos Šv. Jono teologo Khreshchatytsky vienuolyną. Didžiosios gavėnios. Nepaisant savo senatvinio silpnumo, jis dažnai kartojo: „Štai aš namie, štai aš ant Atono kalno! Žemiau sodai žydi kaip alyvmedžiai ant Atono kalno. Athos yra čia!

Septintojo dešimtmečio pradžioje teomachistai vėl pradėjo uždaryti bažnyčias, vienuolynus ir teologines mokyklas. Tėvas Kukša buvo paskirtas į Odesos Švč. Užmigimo vienuolyną, kur atvyko 1960 m. liepos 19 d. ir čia praleido paskutinius 4 asketiško gyvenimo metus.

Seniūnas stengėsi kasdien priimti komuniją, ypač mėgo ankstyvąją liturgiją, sakydamas, kad ankstyvoji liturgija skirta asketams, o vėlyvoji – pasninkams.

Vyresnysis niekam neleido prieiti prie Šventosios Taurės su pinigais, kad „netaptų kaip Judas“. Jis taip pat uždraudė kunigams stovėti prie altoriaus su pinigais kišenėse ir atlikti Dieviškąją liturgiją. Kasdien eidamas į šventyklą, vyresnysis po drabužiais vilkėjo Athonite plaukų marškinius, pagamintus iš dygliuotų baltų ašutų.

Seniūno celė vienuolyno pastate ribojosi tiesiai su Šv. Mikalojaus bažnyčia. Kartu su juo buvo apgyvendintas ir naujokas kameros prižiūrėtojas, tačiau vyresnysis, nepaisant senyvo amžiaus negalavimų, nepasinaudojo pašaline pagalba ir pasakė: „Mes esame savo naujokai iki mirties“.

Nepaisant valdžios draudimo lankytis pas šventąjį seniūną, žmonės čia nebuvo atimti iš jo dvasinio vadovavimo. Tėvą Kukšą labai mylėjo Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus I. Dar būdamas Šv. Jono teologijos vienuolyne, vyresnysis atsisėsdavo išgerti arbatos, nufotografuodavo Jo Šventenybės Aleksijaus I portretą, pabučiuodavo. ir pasakyti: „Mes geriame arbatą su Jo Šventenybe“. Jo žodžiai išsipildė, kai jis pradėjo gyventi Odesos vienuolyne, kur kasmet vasarą atvykdavo patriarchas Aleksijus I, kuris visada kviesdavo malonųjį seniūną „prie arbatos puodelio“, mėgdavo su juo pasikalbėti, klausdavo, kaip sekasi Jeruzalė ir Atonas senais gerais laikais ...

Paskutiniais Tėvo gyvenimo metais patriarchas Aleksijus I palaimino jį atvykti į Švč. Trejybę Sergijus Lavra šv. Sergijaus Radonežo relikvijų atradimo atlaidai. Pasibaigus šventinei liturgijai, kunigas išėjus iš Švč.Trejybės bažnyčios buvo apsuptas iš visų pusių, prašant palaiminimo. Jis ilgai laimino žmones iš visų pusių ir nuolankiai prašė jį paleisti. Tačiau žmonės senolio nepaleido. Tik po ilgo laiko, padedamas kitų vienuolių, jis sunkiai pasiekė celę.

1964 metų spalį seniūnas parkrito ir susilaužė klubą. Atsigulęs ant šaltos drėgnos žemės jis peršalo ir susirgo plaučių uždegimu. Jis niekada nevartojo vaistų, vadino Šventąją Bažnyčią savo gydytoju. Net ir sirgdamas mirštančia liga, jis taip pat atsisakė bet kokios medicininės pagalbos, kiekvieną dieną kalbėdamas apie šventąsias Kristaus paslaptis.

Palaimintasis asketas numatė savo mirtį ir 1964 m. gruodžio 11 (24) d. atsigulė Viešpatyje. Vyresniojo dvasinė dukra schema-vienuolė A. prisiminė: „Tėvas kartais sakydavo: „90 metų – Kukšos nebėra. Jie palaidos juos kuo greičiau, jie paims menteles ir palaidos. Ir iš tiesų, jo žodžiai tiksliai išsipildė. Jis ilsėjosi antrą valandą nakties, o tos pačios dienos antrą valandą po pietų virš kapo piliakalnio jau stūksojo kryžius. Jis mirė, kai jam buvo apie 90 metų.

Valdžia, bijodama didelės žmonių minios, neleido kunigui būti palaidotam vienuolyne, tačiau pareikalavo, kad laidotuvės vyktų jo tėvynėje. Tačiau vienuolyno abatas išmintingai atsakė: „Vienuolio tėvynė yra vienuolynas“. Valdžia laidotuvėms skyrė tik dvi valandas.

Visam stačiatikių pasauliui Odesos vyresnysis Kukša priklauso tiems Rusijos teisuoliams, kurie pastaraisiais amžiais, kaip ir Sarovo Serafimas, Optina, Ploščanskis ir Glinskis, tarnaudami Dievui, apšvietė pasaulį meilės, kantrybės ir šviesos šviesa. užuojauta.

Vyresnysis niekada nesmerkė nusidėjusiųjų ar jų vengusių, o priešingai – visada su gailestingumu sutiko. Jis pasakė: „Aš pats esu nusidėjėlis ir myliu nusidėjėlius. Žemėje nėra žmogaus, kuris nebūtų nusidėjęs. Yra tik vienas Viešpats be nuodėmės, ir mes visi esame nusidėjėliai“.

Vyresnysis Kukša gavo iš Dievo dvasinio samprotavimo ir minčių įžvalgumo dovaną.

Jis buvo puikus regėtojas. Jam atsiskleidė net intymiausi jausmai, kuriuos žmonės patys sunkiai suprato, bet suprato ir paaiškino, iš ko jie ir iš kur. Būdavo ir taip, kad stovėdavo prie durų, o jis jau visus vadindavo vardu, nors matė pirmą kartą gyvenime.

Vienuolis patarė visus naujus daiktus ir gaminius palaiminti šventintu vandeniu, o celę (kambarį) apšlakstyti prieš miegą. Ryte, palikdamas savo kameras, jis visada apsišlakstė šventu vandeniu.

Savo dvasinei dukrai vienuolei V. jis pasakė: „Kai tave kur nors išveža, neliūdėk, o dvasia visada stovėk prie Šventojo kapo, kaip Kukša: buvau kalėjime ir tremtyje, bet dvasia visada stoviu. prie Šventojo kapo!

„Nuvažiavau pas jį kažkokiu reikalu, – prisiminė mama A., – ir jis pasakė, kad priešais Šv. Mikalojaus bažnyčią sėdi apkūnus vyras su kepure, toks alkanas, ir aš jam duočiau. Šiek tiek maisto. Išėjau su maistu, o priešais Šv. Mikalojaus bažnyčią stovėjo nutukęs vyras skrybėle. Priėjau ir pasakiau, kad tėvas Kukša davė jam valgyti. Jis tuo nustebo, verkė ir sakė, kad tikrai tris dienas nieko nevalgė ir buvo toks išsekęs, kad negalėjo pakilti nuo suolo. Pasirodo, šio vyro daiktai ir pinigai buvo pavogti stotyje. Jam buvo gėda klausti ir jis buvo labai nusivylęs.

Pamenu, vyresnysis man pasakė: „Telaimina tave Dievas, kad mane atrišai“. Ilgą laiką negalėjau suprasti šių žodžių. Ir tik daug vėliau supratau jų prasmę. Kai paguldė kunigą į karstą, jam ant galvos užrišau tvarstį, kad burna būtų užrišta, bet taip greitai palaidojo, kad tik prieš išeidamas iš bažnyčios prisiminiau, kad reikia nusiimti tvarstį. Kreipiausi į vienuolyno abatą, jis mane palaimino, aš ją atrišau. Taip išsipildė šventojo žodžiai.

Tėvas pasakė: „Tavęs neįleis, bet tu eini per tvorą ir prie Kukšos“. Ir išties, po laidotuvių kapinės buvo uždarytos, vartai užrakinti. Prisiminiau seniūno pranašavimą ir palaiminimą ir priėjau prie jo kapo, lipdamas per tvorą.

Vienuolis visada išliko maldingai bendraujant su šventaisiais. Vieną dieną jie jo paklausė: „Ar tau nenuobodu vienam, tėve? Jis linksmai atsakė: „Ir aš ne vienas, mes keturi: Kosmas, Konstantinas, Ksenofontas ir Kukša. Jis pavadino visus savo dangiškuosius globėjus.

Dievo dovana gydyti ir gydyti psichikos bei fizinius negalavimus vienuolyje veikė tiek jo gyvenimo metu, tiek po mirties. Savo malda jis išgydė daugelį, įskaitant vėžį ir psichines ligas.

Laikui bėgant gyva vyresniojo Kukšos atmintis neišnyksta, o meilė dvasiniam tėvui ir ganytojui nemažėja. Visada galima jausti jo dvasinį artumą kiekvienam, likusiam šiame mirtingajame pasaulyje, jo neišsenkančią maldingą pagalbą.

Schema-archimandritas Kukša Novy buvo paskelbtas šventuoju Ukrainos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo – 1994 m. spalio 4 d. nutarimu. Šventojo atminimas švenčiamas rugsėjo 16 d., jo relikvijų radimo dieną, ir gruodžio 11 d. mirties, Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų katedroje.

Kanonizacijos iškilmės vyko 1994 m. spalio 22 d. Odesos Švč. Užmigimo vienuolyne. Nuo to laiko šventosios Odesos Kukšos relikvijos saugomos vienuolyno Švč. Stačiatikiai, kurie su tikėjimu ateina prie šventųjų šventųjų relikvijų, gauna gydymą ir dvasinę paguodą.

Gerbiamasis tėve Kukša, melski už mus Dievą!

Petras Masliuženko

Lygiai prieš 20 metų, 1994 m. rugsėjo 29 d., Odesos metropolitas Agafangelis ir Izmailas aptiko Odesos seniūno Kukšos relikvijas, žinomas visame stačiatikių pasaulyje.

Schema-abatas Kukša gimė 1874 m. Garbuzinkos kaime, Chersono provincijoje (dabar Nikolajevo sritis) pamaldžių valstiečių Kirilo ir Charitinos Velichko šeimoje. Jie turėjo keturis vaikus: Teodorą, Kosmą (būsimą Kukšos tėvą), Joną ir Mariją.

Šventosios motina jaunystėje norėjo būti vienuole, bet tėvai palaimino ją santuokai. Ji meldėsi Dievo, kad vienas iš jos vaikų būtų vertas asketizmo vienuolijos apeigose.

Nuo mažens Kosma mėgo tylą ir vienatvę, labai gailėjosi žmonių. Jis turėjo pusbrolį, kuris buvo apsėstas piktosios dvasios. Kosma kartu su juo nuėjo pas seną vyrą, kuris išvarė demonus. Vyresnysis išgydė jaunuolį, o Kosma pasakė: „Vien todėl, kad tu jį atvedei pas mane, priešas tau atkeršys - būsi persekiojamas visą gyvenimą“.

Būdamas 20 metų, Cosmas pirmą kartą kartu su savo bendraminčiais nuvyko į Šventąjį Jeruzalės miestą kaip piligrimas, o grįždamas aplankė Šventąjį Atono kalną. Čia jaunuolio siela užsidegė noru tarnauti Dievui angelo pavidalu. Tačiau pirmiausia jis grįžo namo, prašydamas tėvų palaiminimo.

Atvykęs į Rusiją Kosma aplankė Kijevo stebukladarį Joną, garsėjantį savo įžvalgumu. Laimindamas jaunuolį, vyresnysis palietė jo galvą kryžiumi ir netikėtai pasakė: „Laiminu tave įžengiant į vienuolyną! Jūs gyvensite Athos mieste!

Kirilas Velichko ne iš karto sutiko leisti sūnų į vienuolyną. O kunigo motina, gavusi vyro leidimą, su dideliu džiaugsmu palaimino savo vaiką Kazanės Dievo Motinos ikona, su kuria šventasis nesiskyrė per visą savo gyvenimą ir kuri po mirties buvo įdėta į jo karstą.

Taigi 1896 m. Kosma atvyko į Atoną ir įstojo į Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyną kaip naujokas.

Po metų abatas palaimino jį ir jo motiną vėl apsilankyti Jeruzalėje. Čia Cosma nutiko du stebuklingi įvykiai, kurie buvo jo ateities ženklai.

Jeruzalėje yra Siloamo baseinas. Egzistuoja paprotys, kad visi piligrimai, ypač nevaisingos moterys, pasinertų į šį šaltinį, o, pasak legendos, pirmasis, kuris bus panardintas į vandenį, susilauks vaiko.

Kosmas su mama taip pat ėjo pasinerti į Šilo tvenkinį. Taip atsitiko, kad skliautų prieblandoje jį kažkas nustūmė laiptais žemyn, ir jis netikėtai pirmas įkrito į vandenį, tiesiai su drabužiais. Moterys sušuko apgailestaudamos, kad jaunas vyras pirmasis įbrido į vandenį. Bet tai buvo ženklas iš viršaus, kad tėvas Kukša turės daug dvasinių vaikų. Jis visada sakydavo: „Turiu tūkstantį dvasinių vaikų“.

Antrasis ženklas įvyko Betliejuje. Nusilenkę prie Kristaus, Dievo Kūdikio, gimimo vietos, piligrimai pradėjo prašyti sargybinio, kad leistų paimti šventą aliejų iš lempų, tačiau jis pasirodė žiaurus ir sunkiai įveikiamas. Staiga viena lempa stebuklingai apvirto ant Kosmos ir apliejo visą jo kostiumą. Žmonės apsupo jaunuolį ir rankomis rinko iš jo šventą aliejų. Taip Viešpats parodė, kad per Tėvą Kukšą daugelis žmonių gaus Dieviškąją malonę.

Praėjus metams po atvykimo iš Jeruzalės į Athosą, jis gavo palaiminimą dar kartą aplankyti Šventąjį miestą ir paklusti prie Šventojo kapo.

Grįžęs į Athosą, 1902 m. kovo 28 d. naujokas Kosma buvo tonizuotas į riazoforą vardu Konstantinas, o 1905 m. kovo 23 d. – į vienuolystę ir pavadintas Ksenofontu. Jo dvasinis tėvas buvo asketiškas vyresnysis Melkizedekas, kuris dirbo atsiskyrėliu ir buvo aukšto dvasinio gyvenimo vienuolis.

1912–1913 m. dėl neramumų Atono kalne Graikijos valdžia pareikalavo, kad daugelis rusų vienuolių, įskaitant būsimą šventąjį, paliktų Atoną. „Dievas nori, kad tu gyventum Rusijoje; tau taip pat reikia ten gelbėti žmones“, – sakė jo dvasinis tėvas.

Taigi Atonitų vienuolis Ksenofontas pasirodė esąs Kijevo Pečersko lavros gyventojas. Čia 1934 m. gegužės 3 d. buvo įšventintas į hieromonku.

Tėvas labai norėjo priimti didžiąją schemą, bet dėl ​​jaunystės jo troškimas buvo paneigtas. Kartą, mėgaudamasis relikvijomis Tolimuosiuose urvuose, vienuolis meldėsi šventojo schemos vienuolio Silouan, kad šis priimtų schemą. O būdamas 56 metų tėvas Ksenofontas netikėtai sunkiai susirgo – kaip jie manė, beviltiškai. Mirštantis vyras buvo įtrauktas į didžiąją schemą ir jam suteiktas vardas šventojo Pečersko kankinio Kukšos garbei. Netrukus po tonzūros tėvas Kukša pradėjo gerėti, o tada visiškai pasveiko.

Tai buvo stipraus stačiatikių bažnyčios persekiojimo metai. Kai Lavrą paveikė savaime šventų schizmų banga, tėvas Kukša buvo pavyzdys kitiems, kurie buvo ištikimi Motinos Bažnyčios kanonams.

Vieną dieną buvęs jo vienuolis metropolitas Serafimas iš Poltavos atvyko į Kijevo Pečersko lavrą, norėdamas aplankyti savo mylimą vienuolyną ir prieš mirtį su juo atsisveikinti. Kai tėvas Kukša kreipėsi į jį prašydamas palaiminimo, metropolitas sušuko: „O, seniūne, tau jau seniai paruošta vieta šiuose urvuose!

1938 metais kunigas pradėjo sunkų dešimties metų trukmės išpažinties žygdarbį. Jis, kaip „dvasininkas“, buvo nuteistas penkeriems metams lagerio Molotovo srities Vilvos mieste, o atlikęs šią kadenciją – penkeriems metams tremties. Taigi, būdamas 63 metų, tėvas Kukša buvo išsiųstas į varginančius miško ruošos darbus. Jie dirbo 14 valandų per parą, gaudami labai menką ir blogą maistą.

Tuo metu Kijeve gyveno vyskupas Antanas, kuris gerai pažinojo tėvą Kukšą ir vertino jį už dorybes. Vieną dieną Vladyka, prisidengęs spirgučiais, vienuoliui sugebėjo į stovyklą perduoti 100 dalelių sausų Dovanų, kad kunigas priimtų su jais komuniją. Bet ar jis vienas galėjo suvartoti šventąsias dovanas, kai daugelis kunigų, vienuolių ir vienuolių, ilgus metus įkalinti, neteko šios paguodos?

Slaptingai jiems visiems buvo pranešta, o paskirtą dieną kaliniai-kunigai iš rankšluosčių pagamintose stotelėse, pakeliui į darbą, konvojaus nepastebėti, greitai išlaisvino vienuolius ir vienuoles nuo jų nuodėmių ir nurodė, kur yra Šventosios dovanos buvo paslėptos. Taigi vieną rytą 100 žmonių stovykloje priėmė komuniją. Daugeliui tai buvo paskutinė Komunija ilgame gyvenime...

Stovykloje kunigui nutiko dar vienas nuostabus įvykis. Per Velykas tėvas Kukša, nusilpęs ir alkanas, vaikščiojo spygliuota viela, už kurios virėjai nešė kepimo skardas su pyragėliais. Virš jų skraidė varnos. Vienuolis meldėsi: „Varna, varne, tu pamaitinai pranašą Eliją dykumoje, atnešk ir man gabalėlį pyrago! Ir staiga išgirdau virš galvos "car-rr!" - ir jam prie kojų nukrito mėsos pyragas. Tai varnas pavogė jį nuo virėjos kepimo skardos. Tėvas pakėlė pyragą nuo sniego, su ašaromis padėkojo Dievui ir numalšino alkį.

1948 m., pasibaigus įkalinimui ir tremčiai, tėvas Kukša grįžo į Kijevo Pečersko lavrą ir buvo su dideliu džiaugsmu sutiktas brolių. Kančios tiglyje grūdintas kunigas čia pradėjo vykdyti seniūnijos žygdarbį, globodamas daugybę tikinčiųjų. Už tai kagėbistai įsakė dvasinei valdžiai perkelti seniūną iš Kijevo kur nors toli, į nuošalią vietą.

1953 m. tėvas Kukša buvo perkeltas į Pochaev Lavra Užmigimo bažnyčią. Čia jis buvo paskirtas kunigu prie stebuklingosios Pochajevo Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos ir trejus metus tarnavo ankstyvajai liturgijai Urvo bažnyčioje ir išpažindavo žmonėms.

Vieną dieną jam stovint prie stebuklingos Dievo Motinos ikonos kojoje sprogo vena. Batas buvo pilnas kraujo. Hegumenas Juozapas, išgarsėjęs savo stebuklingais išgijimais (pagal Amfilochijaus schemoje, dabar kanonizuotas), atėjo apžiūrėti skaudamos kojos. Diagnozė nuvylė: „Ruoškis, tėve, namo“, tai yra, mirti.

Visi vienuoliai ir pasauliečiai karštai su ašaromis meldėsi Dievo Motinai už sveikatos suteikimą brangiam ir mylimam seniūnui. Po savaitės abatas Juozapas vėl atėjo pas tėvą Kukšą ir, pamatęs beveik užgijusią žaizdą, nustebęs sušuko: „Dvasiniai vaikai maldavo!

Dvasinė kunigo dukra pasakojo, kad kartą, per kunigo Kukšos šventinę dieviškąją liturgiją, urvo šventyklos altoriuje pamatė puikų vyrą, kartu su juo tarnaujantį. Kai ji apie tai pranešė tėvui Kukšai, jis pasakė, kad tai buvo Pochajevo vienuolis Jobas, kuris visada tarnauja kartu su juo, ir griežtai įsakė iki mirties niekam neatskleisti šios paslapties.

Taip Počajevo vienuolyne klostėsi seniūno gyvenimas, tačiau ir čia jį pradėjo persekioti žmonijos priešas, o siekdamas apsaugoti kunigą nuo neapykantų išpuolių, Černovcų vyskupas Jevmenijus 1957 m. Jono teologijos vienuolynas Chreshchatyk kaime, Černivcių vyskupijoje. Čia gyvenimo metai Kukšos tėvui buvo ramūs ir ramūs. Tačiau 1960 metais čia buvo perkeltos vienuolės iš išformuoto Černivcų vienuolyno.

Po šių įvykių tėvas Kukša persikėlė į Odesos Šventosios Užmigimo patriarchalinį vienuolyną, kuris tapo paskutiniu jo klajonių prieglobsčiu. Čia pagrindinis vyresniojo paklusnumas buvo išpažintis. Jis kasdien priimdavo komuniją ir labai mėgo ankstyvąją liturgiją. Jis sakė: „Ankstyvoji liturgija skirta asketams, vėlyvoji – pasninkantiems“.

Daugelis žmonių prisimena, kaip per pietus tėvas Kukša paėmė ant stalo stovintį nedidelį įrėmintą Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus I portretą, pabučiavo jį ir pasakė: „Mes geriame arbatą su Jo Šventenybe“. Jo žodžiai pasirodė pranašiški.

Atvykęs į Odesą savo vasarnamyje, patriarchas Aleksijus I visada kviesdavosi tėvą Kukšą pas save išgerti arbatos, mėgo su juo pasikalbėti ir domėjosi, kaip buvo ant Atono kalno ir Jeruzalėje senais laikais.

Šventasis Kukša tapo jo įpėdiniu per Jo Palaimės Kijevo ir visos Ukrainos metropolito Vladimiro (Sabodano) vienuolišką tonzūrą.

Kunigas pasakė savo dvasiniams vaikams: „Dievo Motina nori mane pasiimti pas save, bet melskitės - ir Kukša gyvens 111 metų! Priešingu atveju bus 90 metų ir Kukšos nebėra, jie paims menteles ir palaidos.

1964-ųjų rudenį jis susirgo: apimtas pykčio kameros prižiūrėtojas Nikolajus spalio 1 valandą nakties išvarė iš kameros tėvą Kukšą. Tamsoje vyresnysis įkrito į duobę, susižeidė koją ir gulėjo ten iki ryto, kol broliai jį atrado. Seniūnas susirgo dvišaliu plaučių uždegimu. Nepaisant artimųjų pastangų, jis taip ir neatsigavo nuo ligos.

Palaimintasis asketas numatė savo mirties aplinkybes ir laiką. Likus kelioms akimirkoms iki mirties, vyresnysis pasakė: „Laikas praėjo“ ir labai ramiai nuėjo pas Viešpatį.

Valdžia, bijodama didelės žmonių minios, įsakė nepriimti telegramų iš Odesos, pranešančių apie Kukšos tėvo mirtį, ir pareikalavo palaidoti jo tėvynėje. Tačiau vienuolyno valdytojas, Dievo įspėtas, išmintingai atsakė: „Vienuolio tėvynė yra vienuolynas“.

Po palaimingos seniūno mirties jo šventumo įrodymas buvo stebuklai, padaryti prie šventojo kapo, o 1994 m. rugsėjo 29 d. valdantis vyskupas Odesos ir Izmailo metropolitas Agafangelis rado seniūno relikvijas ir Tų pačių metų spalio 22 dieną buvo pašlovintas kaip šventasis.

Dar per savo gyvenimą šventasis Kukša paliko visiems ateiti į jo kapą su savo sielvartu, pažadėdamas užtarti visus prieš Dievą.

Šiandien vienuolio Kukšos relikvijos ilsisi Odesos Šventojo Užmigimo vienuolyne, šventojo paliepimu, išskirdamos maloningą pagalbą visiems, kurie į jį kreipiasi su tikėjimu.

Kukšos stebuklai

Atkreipiame jūsų dėmesį į dešimties trumpų istorijų rinkinį, patvirtinantį maloningą pagalbą per maldas vienuoliui Kukšai. Pirmuosius 5 stebuklus vyresnysis padarė per savo žemiškąjį gyvenimą, kitus – per maldas jam po palaiminto išvykimo pas Viešpatį.

1 istorija. „Jei duosi įžadą Dievui pakeisti savo gyvenimą ir eisi į bažnyčią, tada tavo dukra bus sveika“.

Vienas pirmųjų stebuklų, kuriuos atskleidė vienuolis Kukša, įvyko dar kalėjime. Viešpats atskleidė vyresniajam, kad vienas iš namų sargybinių susirgo dukra. „Vaikeli, atostogauk, eik namo, tave paleis. Tavo dukra namuose serga“, – įspėjo jį šventasis. Jis netikėjo, kad gali jį paleisti: „Vasarą jo nepaleis“, – sakė jis. Sargybinis išėjo, o vyresnysis meldėsi už jį ir jo sergančią dukrą. Nepraėjus nė valandai, jis grįžo, sakydamas, kad atėjo skubi telegrama, pranešanti, kad dukrai labai bloga, o valdžia leidžiasi namo. „Melskis, tėve, už ją, – paprašė jis, – juk aš turiu tik vieną, jos vardas Ana“. Vyresnysis atsakė: „Jei duosi įžadą Dievui pakeisti savo gyvenimą ir eisi į bažnyčią, tada tavo dukra bus sveika“. Jis verkė kaip vaikas ir davė įžadą. Per vienuolio maldas mergina pasveiko.

2 istorija. 102 metų vienuolio Kukšos mokinys

2014 m. kovo mėn. Šv. Jono Krikštytojo vienuolyne Kunguro mieste 102 metų vienuolis Nikonas buvo įtrauktas į didžiąją schemą, pavadintą Šv. Kukša iš Odesos. Per Didįjį Tėvynės karą jis tarnavo minosvaidininku ir buvo sunkiai sužeistas į ranką skeveldros, kuri niekada nebuvo pašalinta. Laikui bėgant fragmentas pradėjo kelti nepakeliamą skausmą, o tada Nikonas nuėjo pas savo dvasinį tėvą. Vienuolis kukša staiga pasiuntė jį nupjauti išdžiūvusios liepos malkoms. Išvargęs nuo skausmo Nikonas nuėjo kirsti medžio, kad paklustų. Ir po pirmųjų smūgių kirviu skeveldra staiga iššoko iš rankos, ir vienuolis pasveiko.

Istorija 3. "Camelė pilna demonų, o visi bėga minioje pro duris!!!"

Vienas jaunas naujokas, nesuprasdamas, kodėl kunigas kas vakarą apšlaksto savo celę švęstu vandeniu, kartą jo paklausė: „Tėve, kam tau reikia šlakstyti? Ką tai duoda? Praėjo trys dienos. Tėvas Kukša nuėjo į naujoko kamerą ir, prieš jo akis, pradėjo šlakstyti ją šventu vandeniu. Vėliau vienuolis pasakė: „Ir staiga aš pamačiau tai, aš pamačiau tai! Kameroje pilna demonų, ir visi bėga minioje pro duris, bet neturi laiko, iškrenta vienas po kito...“ Apšlaksčiusi kamerą, seniūnas paklausė: „Na, turėk. ar matėte, ką tai duoda?"

4 istorija. Išmaldos galia

Vyresnysis didelę reikšmę skyrė išmaldai. Jo dvasinga dukra paprašė kažkieno knygos su akatistu ir norėjo ją nukopijuoti sau. Šventykloje ji padėjo knygelę prie žvakių dėžutės, kur jos draugas vienuolis Tadas pardavinėjo žvakes, o pati eidavo pasitepti aliejumi. Grįžusi sužinojo, kad knygos dingo. Moteris pradėjo liūdėti, nes knyga buvo svetima, ir su savo nelaime ji kreipėsi į tėvą Kukšą. „Neliūdėk, prašyk Viešpaties priimti tai kaip išmaldą. Bet priešas nemėgsta išmaldos, jis viską grąžins, viską grąžins“, – buvo kunigo atsakymas. Kitos dienos vakare knyga gulėjo toje pačioje vietoje, kur buvo padėta. Tėvas Tadas pasakė: „Taigi, žmonės atnešė ir pasakė, kad šią knygą rado tramvajuje. Jie nežinojo, ką daryti, galvojo, mąstė ir nusprendė nuvesti jį į vienuolyną. Jie atėjo į vienuolyną ir paguldė ją ten, kur ji buvo.

Istorija 5. Užuomina mokslininkui

Kartą pas vienuolį atėjo garsus mokslininkas, kuris savo moksliniame darbe turėjo kažkokią neišsprendžiamą problemą. Pokalbyje su juo tėvas Kukša savo paprastais žodžiais paskatino jį pagalvoti apie teisingą problemos sprendimą. Mokslininkas, palikęs savo kamerą, su džiaugsminga nuostaba pasakojo, kaip neišmokęs seniūnas padėjo jam atrasti savo mokslinių tyrimų paslaptį.

6 istorija. „Būk kantrus ir melskis, tavo vyras bus krikščionis!

Jo dvasinė dukra Elena dažnai lankydavo vyresnįjį. Ji buvo mokslinė chemikė, o jos vyras buvo kasybos inžinierius, pagrindinis uolienų specialistas. Jai buvo labai liūdna, kad jos vyras nebuvo pakrikštytas ir net norėjo nuo jo atsiskirti, tačiau vyresnysis jai pasakė: „Būk kantrus ir melskis, tavo vyras bus krikščionis! Po seniūno mirties ji nuvyko į Pskovo-Pečersko vienuolyną ir įtikino vyrą ten ją nuvežti. Pečerskio vienuolyne yra Dievo sukurti urvai, kuriuose palaidoti mirę vienuoliai. Elena pakvietė savo vyrą pažiūrėti į karstus, kurie pagal paprotį čia ne užkasti, o sustatyti vienas ant kito urvuose, kuriuose aiškiai jaučiama Dievo malonė. Kai Elenos vyras pamatė urvų skliautus, jis, kaip kalnakasybos inžinierius, nustebo, kad purus smiltainis šimtmečius nesutrupėjo, laikosi kartu kaip akmuo, o griuvėsiai neįvyko. Toks akivaizdus stebuklas padarė jam stiprų įspūdį. Dievo malonė palietė jo širdį. Jis norėjo tuoj pat pasikrikštyti, o paskui vedė savo žmoną ir, kaip vaikas, buvo atsidavęs Dievui ir savo dvasiniam tėvui.

Istorija 7. „Staiga pamačiau vienuolį Kukšą, kuris artėdamas uždėjo ranką man ant kaktos...“

Odesos dvasinės seminarijos studentas Aleksandras susirgo sunkia plaučių uždegimu. Temperatūra pakilo iki 39,9 laipsnių. Dėl jo nerimavo ir seminarijos medicinos padėjėjas, ir kartu su juo gyvenantys kambaryje. 1994-ųjų gruodžio 12-osios naktį, kai Aleksandras pateko į užmarštį, jie iškvietė greitąją pagalbą. Pacientas, būdamas be sąmonės, garsiai sušuko vienuolio Kukšos vardą. Staiga jis nutilo ir kurį laiką atrodė negyvas. To išsigandę draugai pradėjo jį purtyti, vadindami vardu. Staiga Aleksandras susimąstė ir pakilo iš lovos. Visų nuostabai jis atrodė visiškai sveikas. Pasiėmėme temperatūrą – termometras rodė 36,6°. Tada jo paklausė apie tokį staigų būklės pasikeitimą. Aleksandras pasakojo, kad kai jam buvo be galo sunku ir buvo jausmas, kad gyvenimas jį palieka, pamatė vienuolį kukšą, kuris, priėjęs, uždėjo ranką jam ant kaktos. Staiga jis pajuto stiprų palaimingos jėgos antplūdį, kuris tris kartus perėjo nuo galvos iki kojų. Tada pajuto, kad kažkas jį purto ir šaukia vardu. Pabudęs jautėsi pasveikęs. Netrukus atvykę gydytojai jį nustatė sveiką.

8 istorija. Moteris nežinojo, kad per savo gyvenimą šventasis Kukša taip pat sirgo kojų liga

Viena moteris, sunkiai serganti kojų liga – tromboflebitu, iš Maskvos atvyko į Odesos Šventosios Užmigimo vienuolyną pasimelsti vienuoliui Kukšai. Jai labai skaudėjo kojas, ištinusios venos, ji visiškai išsekusi nukrito į šventovę su šventomis relikvijomis ir sušnibždėjo: „Gerbiamasis tėve Kukšo, padėk! Ir tik Maskvoje, išlipusi iš traukinio į peroną ir bėgdama link sūnaus, ji suprato, kad pasveiko: auglys išnyko, venos tapo normalios, skausmai dingo. Tuo metu ši moteris dar nežinojo vienuolio Kukšos gyvenimo, kuris per savo gyvenimą taip pat sirgo kojų liga.

1996 metų pavasarį šio išgijimo istoriją sužinojo viena Maskvos srities Puškino miesto Šv.Mikalojaus bažnyčios dainininkė. Po kelių dienų išgirdusi tai, ką ji išgirdo, kaimynė atėjo pas ją siaubingai sielvartaujant: jos vyrui kojose gangrena, amputacija neišvengiama. Dainininkė jai papasakojo apie vienuolį kukšą ir jo ypatingą gailestingumą tiems, kurie kenčia nuo kojų ligų. Iš karto bažnyčioje buvo atlikta malda vienuoliui. Tuo tarpu pacientas buvo vežamas į Maskvą operacijai. Viskas buvo paruošta amputacijai, tačiau gydytojai pastebėjo, kad pradėjo atsistatyti kraujotaka. „Stebuklas tave išgelbėjo“, – taip gydytojai pasakė pacientui, kuris, žinoma, nieko nežinojo nei apie maldos tarnybą, nei apie greitąją pagalbą ir stebukladarę gerbiamas Kukša.

9 istorija. Sergančio vaiko išgijimo stebuklas

Praėjus kelioms dienoms po vienuolio Kukšos šlovinimo, vienas Dievo tarnas pasidalijo jos džiaugsmu. Jos vaikas sirgo, kelias dienas labai karščiavo, tėvai nebežinojo, kaip jam padėti. Ši moteris buvo šventojo šlovinimo šventėje ir gavo drabužių gabalus bei karstą. Namuose ji sulaukė priekaištų, kad vaikas serga, o mamos nėra. Ji tuoj pat nuėjo pas sūnų ir, pasimeldusi, uždėjo jam ant galvos drabužio gabalus ir karstą. Vaikas užmigo ir kitą dieną pabudo visiškai sveikas.

Istorija 10. Mirusios mergaitės prisikėlimas

Per maldingą vienuolio Kukšos užtarimą Viešpats prikėlė kūdikį iš numirusių. Odesoje, vienoje stačiatikių šeimoje, naktį iš 1996 metų sausio 7 į 8 netikėtai susirgo dvejų metų Ksenija. Temperatūra smarkiai pakilo virš 39 laipsnių ir toliau kilo. Mergina pradėjo skubėti per karštį. Ksenijos močiutė, pagal specialybę gydytoja, matydama itin sunkią jos būklę, paprašė dukros, mergaitės mamos, iškviesti greitąją pagalbą. Kol ji kalbėjo telefonu, Ksenija staiga nutilo. Močiutė ėmė anūkę apžiūrėti: širdis neplaka – gyvenimas mergaitę apleido. „Greitosios pagalbos nereikia, jau per vėlu...“ – pasakė ji dukrai. Apimta nevilties, vaiko motina atsiklaupė priešais ikonas ir ėmė ašaromis melstis: „Viešpatie, paimk mano sielą ir palik jos sielą! Po ilgos maldos ji prisiminė, kad 1994 metų rudenį Odesos Šventosios Užmigimo vienuolyne jai buvo įteikti vienuolio Kukšos rūbų ir karsto gabalai. Pasišaukdama šventosios vardą, motina paėmė šias daleles ir uždėjo ant mirusios mergaitės kaktos. Staiga Ksenija giliai įkvėpė – į ją sugrįžo gyvenimas. Kai mergina pagaliau susivokė, ji parodė į vienuolio ikoną ir paprašė mamos: „Duok man kukšą...“. Atvykęs gydytojas, apžiūrėjęs merginą, sakė nerandantis priežasties kviesti greitąją pagalbą. Šią dieną šeima vadina antruoju Ksenijos gimtadieniu.

Malda ir troparionas

Malda

O, gerbiamasis ir Dievą nešantis Tėve Kukšo, šlove Dievo Motinos Užmigimo vienuolynui, neblėstanti Dievo išgelbėto Odesos miesto spalva, romus Kristaus ganytojas ir puiki maldaknygė už mus, nuoširdžiai kreipiamės į tave ir su atgailaujančia širdimi prašome: nenuimk savo priedangos nuo mūsų vienuolyno, jame žygdarbiu Tu kovojai gera. Būkite geras pagalbininkas visiems, kurie gyvena pamaldžiai ir gerai dirba. O mūsų gerasis ganytojas ir Dievo išmintingas mokytojas, kunigaikšti Tėve Kukšo, gailestingai pažvelk į žmones, kurie yra priekyje, švelniai melsdamiesi ir prašydami jūsų pagalbos bei užtarimo.

Prisimink visus tuos, kurie tiki ir myli tave, kurie su malda šaukiasi tavo vardo ir ateina pagerbti tavo šventųjų relikvijų ir gailestingai išpildo visus jų gerus prašymus, užgoždami juos tavo patristiniu palaiminimu. Išlaisvink, šventasis tėve, nuo kiekvieno priešo šmeižto mūsų šventąją bažnyčią, šį miestą, vienuolyną ir žemę, ir nepalik mūsų silpnų, nuodėmių ir sielvarto prislėgtų Tavo užtarimu.

Apšviesk, o palaimintoji, mūsų protą Dievo veido šviesa, sustiprink mūsų gyvenimą Viešpaties malone, kad, įsitvirtinę Kristaus Įstatyme, nevaržomai eitume šventųjų įsakymų keliu. Palaiminkite mus savo palaiminimais ir suteikite mums visus liūdesį, tuos, kuriuos įveikia psichinės ir fizinės ligos, suteikite išgydymą, paguodą ir išvadavimą. Visų šių dalykų atžvilgiu prašykite mūsų nuolankumo ir nuolankumo dvasios, kantrybės ir atgailos dvasios tiems, kurie nukrypo nuo stačiatikių tikėjimo ir yra apakinti destruktyvių erezijų ir schizmų, nušvitimo netikėjimo tamsoje. klajojanti tikrojo Dievo pažinimo šviesa, nes nesantaikos ir nesantaikos užgesinimas, maldavimas Viešpaties Dievo ir Švenčiausiosios Dievo Motinos suteik mums ramų ir nenuodėmingą gyvenimą.

Prisimink mus, nevertus, prie Visagalio sosto, prašyk taikios krikščioniškos mirties ir su savo pagalba suteik mums amžinąjį išganymą ir paveldėk Dangaus karalystę, šlovinkime didžiulį dosnumą ir neapsakomą Tėvo ir Dievo gailestingumą. Sūnus ir Šventoji Dvasia garbinamo Dievo Trejybėje ir tavo tėviškas užtarimas per amžių amžius. Amen.

Troparion, 4 tonas:

Nuo pat jaunystės palikote išminties ir piktojo pasaulį, apšviestas dieviškosios malonės iš viršaus, gerbiamasis, su didele kantrybe laikinajame gyvenime atlikote žygdarbį, tuo išskleisdamas malonės stebuklus visiems, kurie ateina su tikėjimu į tavo relikvijų rasė, mūsų palaimintasis Tėve Kukšo.

Kontakion, 8 tonas:

Įgudęs pamaldumo asketas, naujasis tėvų tikėjimo išpažinėjas, gerbiamas Kukša, tikrai visiems patiksime, kaip tikras ganytojas, maloningas seniūnas, vienuolių mentorius, silpnaširdžių guodėjas, gydytojas ligonių, o gyvenimo pabaigoje parodydamas savo gyvenimo viešpatavimą. Ir šiandien mes ateiname prie jo atminimo ir džiaugsmingai šaukiame: už drąsą Dievui, gelbėk mus iš įvairių aplinkybių, todėl kviečiame jus: Džiaukitės, stačiatikių pareiškimas.

Medžiagą parengė Odesos Užmigimo vienuolyno brolių, kunigo dvasinių vaikų, Odesos istoriko Aleksandro Jatsijaus, Permės žurnalisto Viačeslavo Degtyarnikovo ir Anos Šepidos darbai.

Higumenas Kukša gimė 1874 m. Garbuzinkos kaime, Chersono provincijoje (dabar Nikolajevo sritis) pamaldžių valstiečių Kirilo ir Charitinos Velichko šeimoje. Jie turėjo keturis vaikus: Teodorą, Kosmą (būsimą Kukšos tėvą), Joną ir Mariją.

Šventosios motina jaunystėje norėjo būti vienuole, bet tėvai palaimino ją santuokai. Ji meldėsi Dievo, kad vienas iš jos vaikų būtų vertas asketizmo vienuolijos apeigose.

Nuo mažens Kosma mėgo tylą ir vienatvę, labai gailėjosi žmonių. Jis turėjo pusbrolį, kuris buvo apsėstas piktosios dvasios. Kosma kartu su juo nuėjo pas seną vyrą, kuris išvarė demonus. Vyresnysis išgydė jaunuolį, o Kosma pasakė: „Vien todėl, kad tu jį atvedei pas mane, priešas tau atkeršys - būsi persekiojamas visą gyvenimą“.

Būdamas 20 metų, Cosmas pirmą kartą kartu su savo bendraminčiais nuvyko į Šventąjį Jeruzalės miestą kaip piligrimas, o grįždamas aplankė Šventąjį Atono kalną. Čia jaunuolio siela užsidegė noru tarnauti Dievui angelo pavidalu. Tačiau pirmiausia jis grįžo namo, prašydamas tėvų palaiminimo.

Atvykęs į Rusiją Kosma aplankė Kijevo stebukladarį Joną, garsėjantį savo įžvalgumu. Laimindamas jaunuolį, vyresnysis palietė jo galvą kryžiumi ir netikėtai pasakė: „Laiminu tave įžengiant į vienuolyną! Jūs gyvensite Athos mieste!

Kirilas Velichko ne iš karto sutiko leisti sūnų į vienuolyną. O kunigo motina, gavusi vyro leidimą, su dideliu džiaugsmu palaimino savo vaiką Kazanės Dievo Motinos ikona, su kuria šventasis nesiskyrė per visą savo gyvenimą ir kuri po mirties buvo įdėta į jo karstą.

Taigi 1896 m. Kosma atvyko į Atoną ir įstojo į Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyną kaip naujokas.

Po metų abatas palaimino jį ir jo motiną vėl apsilankyti Jeruzalėje. Čia Cosma nutiko du stebuklingi įvykiai, kurie buvo jo ateities ženklai.

Jeruzalėje yra Siloamo baseinas. Egzistuoja paprotys, kad visi piligrimai, ypač nevaisingos moterys, pasinertų į šį šaltinį, o, pasak legendos, pirmasis, kuris bus panardintas į vandenį, susilauks vaiko.

Kosmas su mama taip pat ėjo pasinerti į Šilo tvenkinį. Taip atsitiko, kad skliautų prieblandoje jį kažkas nustūmė laiptais žemyn, ir jis netikėtai pirmas įkrito į vandenį, tiesiai su drabužiais. Moterys sušuko apgailestaudamos, kad jaunas vyras pirmasis įbrido į vandenį. Bet tai buvo ženklas iš viršaus, kad tėvas Kukša turės daug dvasinių vaikų. Jis visada sakydavo: „Turiu tūkstantį dvasinių vaikų“.

Antrasis ženklas įvyko Betliejuje. Nusilenkę prie Kristaus, Dievo Kūdikio, gimimo vietos, piligrimai pradėjo prašyti sargybinio, kad leistų paimti šventą aliejų iš lempų, tačiau jis pasirodė žiaurus ir sunkiai įveikiamas. Staiga viena lempa stebuklingai apvirto ant Kosmos ir apliejo visą jo kostiumą. Žmonės apsupo jaunuolį ir rankomis rinko iš jo šventą aliejų. Taip Viešpats parodė, kad per Tėvą Kukšą daugelis žmonių gaus Dieviškąją malonę.

Praėjus metams po atvykimo iš Jeruzalės į Athosą, jis gavo palaiminimą dar kartą aplankyti Šventąjį miestą ir paklusti prie Šventojo kapo.

Grįžęs į Athosą, 1902 m. kovo 28 d. naujokas Kosma buvo tonizuotas į riazoforą vardu Konstantinas, o 1905 m. kovo 23 d. – į vienuolystę ir pavadintas Ksenofontu. Jo dvasinis tėvas buvo asketiškas vyresnysis Melkizedekas, kuris dirbo atsiskyrėliu ir buvo aukšto dvasinio gyvenimo vienuolis.

1912–1913 m. dėl neramumų Atono kalne Graikijos valdžia pareikalavo, kad daugelis rusų vienuolių, įskaitant būsimą šventąjį, paliktų Atoną. „Dievas nori, kad tu gyventum Rusijoje; tau taip pat reikia ten gelbėti žmones“, – sakė jo dvasinis tėvas.

Taigi Atonitų vienuolis Ksenofontas pasirodė esąs Kijevo Pečersko lavros gyventojas. Čia 1934 m. gegužės 3 d. buvo įšventintas į hieromonku.

Tėvas labai norėjo priimti didžiąją schemą, bet dėl ​​jaunystės jo troškimas buvo paneigtas. Kartą, mėgaudamasis relikvijomis Tolimuosiuose urvuose, vienuolis meldėsi šventojo schemos vienuolio Silouan, kad šis priimtų schemą. O būdamas 56 metų tėvas Ksenofontas netikėtai sunkiai susirgo – kaip jie manė, beviltiškai. Mirštantis vyras buvo įtrauktas į didžiąją schemą ir jam suteiktas vardas šventojo Pečersko kankinio Kukšos garbei. Netrukus po tonzūros tėvas Kukša pradėjo gerėti, o tada visiškai pasveiko.

Tai buvo stipraus stačiatikių bažnyčios persekiojimo metai. Kai Lavrą paveikė savaime šventų schizmų banga, tėvas Kukša buvo pavyzdys kitiems, kurie buvo ištikimi Motinos Bažnyčios kanonams.

Vieną dieną buvęs jo vienuolis metropolitas Serafimas iš Poltavos atvyko į Kijevo Pečersko lavrą, norėdamas aplankyti savo mylimą vienuolyną ir prieš mirtį su juo atsisveikinti. Kai tėvas Kukša kreipėsi į jį prašydamas palaiminimo, metropolitas sušuko: „O, seniūne, tau jau seniai paruošta vieta šiuose urvuose!

1938 metais kunigas pradėjo sunkų dešimties metų trukmės išpažinties žygdarbį. Jis, kaip „dvasininkas“, buvo nuteistas penkeriems metams lagerio Molotovo srities Vilvos mieste, o atlikęs šią kadenciją – penkeriems metams tremties. Taigi, būdamas 63 metų, tėvas Kukša buvo išsiųstas į varginančius miško ruošos darbus. Jie dirbo 14 valandų per parą, gaudami labai menką ir blogą maistą.

Tuo metu Kijeve gyveno vyskupas Antanas, kuris gerai pažinojo tėvą Kukšą ir vertino jį už dorybes. Vieną dieną Vladyka, prisidengęs spirgučiais, vienuoliui sugebėjo į stovyklą perduoti 100 dalelių sausų Dovanų, kad kunigas priimtų su jais komuniją. Bet ar jis vienas galėjo suvartoti šventąsias dovanas, kai daugelis kunigų, vienuolių ir vienuolių, ilgus metus įkalinti, neteko šios paguodos?

Slaptingai jiems visiems buvo pranešta, o paskirtą dieną kaliniai-kunigai iš rankšluosčių pagamintose stotelėse, pakeliui į darbą, konvojaus nepastebėti, greitai išlaisvino vienuolius ir vienuoles nuo jų nuodėmių ir nurodė, kur yra Šventosios dovanos buvo paslėptos. Taigi vieną rytą 100 žmonių stovykloje priėmė komuniją. Daugeliui tai buvo paskutinė Komunija ilgame gyvenime...

Stovykloje kunigui nutiko dar vienas nuostabus įvykis. Per Velykas tėvas Kukša, nusilpęs ir alkanas, vaikščiojo spygliuota viela, už kurios virėjai nešė kepimo skardas su pyragėliais. Virš jų skraidė varnos. Vienuolis meldėsi: „Varna, varne, tu pamaitinai pranašą Eliją dykumoje, atnešk ir man gabalėlį pyrago! Ir staiga išgirdau virš galvos "car-rr!" - ir jam prie kojų nukrito mėsos pyragas. Tai varnas pavogė jį nuo virėjos kepimo skardos. Tėvas pakėlė pyragą nuo sniego, su ašaromis padėkojo Dievui ir numalšino alkį.

1948 m., pasibaigus įkalinimui ir tremčiai, tėvas Kukša grįžo į Kijevo Pečersko lavrą ir buvo su dideliu džiaugsmu sutiktas brolių. Kančios tiglyje grūdintas kunigas čia pradėjo vykdyti seniūnijos žygdarbį, globodamas daugybę tikinčiųjų. Už tai kagėbistai įsakė dvasinei valdžiai perkelti seniūną iš Kijevo kur nors toli, į nuošalią vietą.

1953 m. tėvas Kukša buvo perkeltas į Pochaev Lavra Užmigimo bažnyčią. Čia jis buvo paskirtas kunigu prie stebuklingosios Pochajevo Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos ir trejus metus tarnavo ankstyvajai liturgijai Urvo bažnyčioje ir išpažindavo žmonėms.

Vieną dieną jam stovint prie stebuklingos Dievo Motinos ikonos kojoje sprogo vena. Batas buvo pilnas kraujo. Hegumenas Juozapas, išgarsėjęs savo stebuklingais išgijimais (pagal Amfilochijaus schemoje, dabar kanonizuotas), atėjo apžiūrėti skaudamos kojos. Diagnozė nuvylė: „Ruoškis, tėve, namo“, tai yra, mirti.

Visi vienuoliai ir pasauliečiai karštai su ašaromis meldėsi Dievo Motinai už sveikatos suteikimą brangiam ir mylimam seniūnui. Po savaitės abatas Juozapas vėl atėjo pas tėvą Kukšą ir, pamatęs beveik užgijusią žaizdą, nustebęs sušuko: „Dvasiniai vaikai maldavo!

Dvasinė kunigo dukra pasakojo, kad kartą, per kunigo Kukšos šventinę dieviškąją liturgiją, urvo šventyklos altoriuje pamatė puikų vyrą, kartu su juo tarnaujantį. Kai ji apie tai pranešė tėvui Kukšai, jis pasakė, kad tai buvo Pochajevo vienuolis Jobas, kuris visada tarnauja kartu su juo, ir griežtai įsakė iki mirties niekam neatskleisti šios paslapties.

Taip Počajevo vienuolyne klostėsi seniūno gyvenimas, tačiau ir čia jį pradėjo persekioti žmonijos priešas, o siekdamas apsaugoti kunigą nuo neapykantų išpuolių, Černovcų vyskupas Jevmenijus 1957 m. Jono teologijos vienuolynas Chreshchatyk kaime, Černivcių vyskupijoje. Čia gyvenimo metai Kukšos tėvui buvo ramūs ir ramūs. Tačiau 1960 metais čia buvo perkeltos vienuolės iš išformuoto Černivcų vienuolyno.

Po šių įvykių tėvas Kukša persikėlė į Odesos Šventosios Užmigimo patriarchalinį vienuolyną, kuris tapo paskutiniu jo klajonių prieglobsčiu. Čia pagrindinis vyresniojo paklusnumas buvo išpažintis. Jis kasdien priimdavo komuniją ir labai mėgo ankstyvąją liturgiją. Jis sakė: „Ankstyvoji liturgija skirta asketams, vėlyvoji – pasninkantiems“.

Daugelis žmonių prisimena, kaip per pietus tėvas Kukša paėmė ant stalo stovintį nedidelį įrėmintą Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus I portretą, pabučiavo jį ir pasakė: „Mes geriame arbatą su Jo Šventenybe“. Jo žodžiai pasirodė pranašiški.

Atvykęs į Odesą savo vasarnamyje, patriarchas Aleksijus I visada kviesdavosi tėvą Kukšą pas save išgerti arbatos, mėgo su juo pasikalbėti ir domėjosi, kaip buvo ant Atono kalno ir Jeruzalėje senais laikais.

Šventasis Kukša tapo jo įpėdiniu per Jo Palaimės Kijevo ir visos Ukrainos metropolito Vladimiro (Sabodano) vienuolišką tonzūrą.

Kunigas pasakė savo dvasiniams vaikams: „Dievo Motina nori mane pasiimti pas save, bet melskitės - ir Kukša gyvens 111 metų! Priešingu atveju bus 90 metų ir Kukšos nebėra, jie paims menteles ir palaidos.

1964-ųjų rudenį jis susirgo: apimtas pykčio kameros prižiūrėtojas Nikolajus spalio 1 valandą nakties išvarė iš kameros tėvą Kukšą. Tamsoje vyresnysis įkrito į duobę, susižeidė koją ir gulėjo ten iki ryto, kol broliai jį atrado. Seniūnas susirgo dvišaliu plaučių uždegimu. Nepaisant artimųjų pastangų, jis taip ir neatsigavo nuo ligos.

Palaimintasis asketas numatė savo mirties aplinkybes ir laiką. Likus kelioms akimirkoms iki mirties, vyresnysis pasakė: „Laikas praėjo“ ir labai ramiai nuėjo pas Viešpatį.

Vėžys su Garbingojo relikvijomis
Odesos išpažinėjas Kukša

Valdžia, bijodama didelės žmonių minios, įsakė nepriimti telegramų iš Odesos, pranešančių apie Kukšos tėvo mirtį, ir pareikalavo palaidoti jo tėvynėje. Tačiau vienuolyno valdytojas, Dievo įspėtas, išmintingai atsakė: „Vienuolio tėvynė yra vienuolynas“.

Po palaimingos seniūno mirties jo šventumo įrodymas buvo stebuklai, padaryti prie šventojo kapo, o 1994 m. rugsėjo 29 d. valdantis vyskupas Odesos ir Izmailo metropolitas Agafangelis rado seniūno relikvijas ir Tų pačių metų spalio 22 dieną buvo pašlovintas kaip šventasis.

Dar per savo gyvenimą šventasis Kukša paliko visiems ateiti į jo kapą su savo sielvartu, pažadėdamas užtarti visus prieš Dievą.

Šiandien vienuolio Kukšos relikvijos ilsisi Odesos Šventojo Užmigimo vienuolyne, šventojo paliepimu, išskirdamos maloningą pagalbą visiems, kurie į jį kreipiasi su tikėjimu.

Kukšos stebuklai

Atkreipiame jūsų dėmesį į dešimties trumpų istorijų rinkinį, patvirtinantį maloningą pagalbą per maldas vienuoliui Kukšai. Pirmuosius 5 stebuklus vyresnysis padarė per savo žemiškąjį gyvenimą, kitus – per maldas jam po palaiminto išvykimo pas Viešpatį.

1 istorija. „Jei duosi įžadą Dievui pakeisti savo gyvenimą ir eisi į bažnyčią, tada tavo dukra bus sveika“.

Vienas pirmųjų stebuklų, kuriuos atskleidė vienuolis Kukša, įvyko dar kalėjime. Viešpats atskleidė vyresniajam, kad vienas iš namų sargybinių susirgo dukra. „Vaikeli, atostogauk, eik namo, tave paleis. Tavo dukra namuose serga“, – įspėjo jį šventasis. Jis netikėjo, kad gali jį paleisti: „Vasarą jo nepaleis“, – sakė jis. Sargybinis išėjo, o vyresnysis meldėsi už jį ir jo sergančią dukrą. Nepraėjus nė valandai, jis grįžo, sakydamas, kad atėjo skubi telegrama, pranešanti, kad dukrai labai bloga, o valdžia leidžiasi namo. „Melskis, tėve, už ją, – paprašė jis, – juk aš turiu tik vieną, jos vardas Ana“. Vyresnysis atsakė: „Jei duosi įžadą Dievui pakeisti savo gyvenimą ir eisi į bažnyčią, tada tavo dukra bus sveika“. Jis verkė kaip vaikas ir davė įžadą. Per vienuolio maldas mergina pasveiko.

2 istorija. 102 metų vienuolio Kukšos mokinys

2014 m. kovo mėn. Šv. Jono Krikštytojo vienuolyne Kunguro mieste 102 metų vienuolis Nikonas buvo įtrauktas į didžiąją schemą, pavadintą Šv. Kukša iš Odesos. Per Didįjį Tėvynės karą jis tarnavo minosvaidininku ir buvo sunkiai sužeistas į ranką skeveldros, kuri niekada nebuvo pašalinta. Laikui bėgant fragmentas pradėjo kelti nepakeliamą skausmą, o tada Nikonas nuėjo pas savo dvasinį tėvą. Vienuolis kukša staiga pasiuntė jį nupjauti išdžiūvusios liepos malkoms. Išvargęs nuo skausmo Nikonas nuėjo kirsti medžio, kad paklustų. Ir po pirmųjų smūgių kirviu skeveldra staiga iššoko iš rankos, ir vienuolis pasveiko.

Istorija 3. "Camelė pilna demonų, o visi bėga minioje pro duris!!!"

Vienas jaunas naujokas, nesuprasdamas, kodėl kunigas kas vakarą apšlaksto savo celę švęstu vandeniu, kartą jo paklausė: „Tėve, kam tau reikia šlakstyti? Ką tai duoda? Praėjo trys dienos. Tėvas Kukša nuėjo į naujoko kamerą ir, prieš jo akis, pradėjo šlakstyti ją šventu vandeniu. Vėliau vienuolis pasakė: „Ir staiga aš pamačiau tai, aš pamačiau tai! Kameroje pilna demonų, ir visi bėga minioje pro duris, bet neturi laiko, iškrenta vienas po kito...“ Apšlaksčiusi kamerą, seniūnas paklausė: „Na, turėk. ar matėte, ką tai duoda?"

4 istorija. Išmaldos galia

Vyresnysis didelę reikšmę skyrė išmaldai. Jo dvasinga dukra paprašė kažkieno knygos su akatistu ir norėjo ją nukopijuoti sau. Šventykloje ji padėjo knygelę prie žvakių dėžutės, kur jos draugas vienuolis Tadas pardavinėjo žvakes, o pati eidavo pasitepti aliejumi. Grįžusi sužinojo, kad knygos dingo. Moteris pradėjo liūdėti, nes knyga buvo svetima, ir su savo nelaime ji kreipėsi į tėvą Kukšą. „Neliūdėk, prašyk Viešpaties priimti tai kaip išmaldą. Bet priešas nemėgsta išmaldos, jis viską grąžins, viską grąžins“, – buvo kunigo atsakymas. Kitos dienos vakare knyga gulėjo toje pačioje vietoje, kur buvo padėta. Tėvas Tadas pasakė: „Taigi, žmonės atnešė ir pasakė, kad šią knygą rado tramvajuje. Jie nežinojo, ką daryti, galvojo, mąstė ir nusprendė nuvesti jį į vienuolyną. Jie atėjo į vienuolyną ir paguldė ją ten, kur ji buvo.

Istorija 5. Užuomina mokslininkui

Kartą pas vienuolį atėjo garsus mokslininkas, kuris savo moksliniame darbe turėjo kažkokią neišsprendžiamą problemą. Pokalbyje su juo tėvas Kukša savo paprastais žodžiais paskatino jį pagalvoti apie teisingą problemos sprendimą. Mokslininkas, palikęs savo kamerą, su džiaugsminga nuostaba pasakojo, kaip neišmokęs seniūnas padėjo jam atrasti savo mokslinių tyrimų paslaptį.

6 istorija. „Būk kantrus ir melskis, tavo vyras bus krikščionis!

Jo dvasinė dukra Elena dažnai lankydavo vyresnįjį. Ji buvo mokslinė chemikė, o jos vyras buvo kasybos inžinierius, pagrindinis uolienų specialistas. Jai buvo labai liūdna, kad jos vyras nebuvo pakrikštytas ir net norėjo nuo jo atsiskirti, tačiau vyresnysis jai pasakė: „Būk kantrus ir melskis, tavo vyras bus krikščionis! Po seniūno mirties ji nuvyko į Pskovo-Pečersko vienuolyną ir įtikino vyrą ten ją nuvežti. Pečerskio vienuolyne yra Dievo sukurti urvai, kuriuose palaidoti mirę vienuoliai. Elena pakvietė savo vyrą pažiūrėti į karstus, kurie pagal paprotį čia ne užkasti, o sustatyti vienas ant kito urvuose, kuriuose aiškiai jaučiama Dievo malonė. Kai Elenos vyras pamatė urvų skliautus, jis, kaip kalnakasybos inžinierius, nustebo, kad purus smiltainis šimtmečius nesutrupėjo, laikosi kartu kaip akmuo, o griuvėsiai neįvyko. Toks akivaizdus stebuklas padarė jam stiprų įspūdį. Dievo malonė palietė jo širdį. Jis norėjo tuoj pat pasikrikštyti, o paskui vedė savo žmoną ir, kaip vaikas, buvo atsidavęs Dievui ir savo dvasiniam tėvui.

Istorija 7. „Staiga pamačiau vienuolį Kukšą, kuris artėdamas uždėjo ranką man ant kaktos...“

Odesos dvasinės seminarijos studentas Aleksandras susirgo sunkia plaučių uždegimu. Temperatūra pakilo iki 39,9 laipsnių. Dėl jo nerimavo ir seminarijos medicinos padėjėjas, ir kartu su juo gyvenantys kambaryje. 1994-ųjų gruodžio 12-osios naktį, kai Aleksandras pateko į užmarštį, jie iškvietė greitąją pagalbą. Pacientas, būdamas be sąmonės, garsiai sušuko vienuolio Kukšos vardą. Staiga jis nutilo ir kurį laiką atrodė negyvas. To išsigandę draugai pradėjo jį purtyti, vadindami vardu. Staiga Aleksandras susimąstė ir pakilo iš lovos. Visų nuostabai jis atrodė visiškai sveikas. Pasiėmėme temperatūrą – termometras rodė 36,6°. Tada jo paklausė apie tokį staigų būklės pasikeitimą. Aleksandras pasakojo, kad kai jam buvo be galo sunku ir buvo jausmas, kad gyvenimas jį palieka, pamatė vienuolį kukšą, kuris, priėjęs, uždėjo ranką jam ant kaktos. Staiga jis pajuto stiprų palaimingos jėgos antplūdį, kuris tris kartus perėjo nuo galvos iki kojų. Tada pajuto, kad kažkas jį purto ir šaukia vardu. Pabudęs jautėsi pasveikęs. Netrukus atvykę gydytojai jį nustatė sveiką.

8 istorija. Moteris nežinojo, kad per savo gyvenimą šventasis Kukša taip pat sirgo kojų liga

Viena moteris, sunkiai serganti kojų liga – tromboflebitu, iš Maskvos atvyko į Odesos Šventosios Užmigimo vienuolyną pasimelsti vienuoliui Kukšai. Jai labai skaudėjo kojas, ištinusios venos, ji visiškai išsekusi nukrito į šventovę su šventomis relikvijomis ir sušnibždėjo: „Gerbiamasis tėve Kukšo, padėk! Ir tik Maskvoje, išlipusi iš traukinio į peroną ir bėgdama link sūnaus, ji suprato, kad pasveiko: auglys išnyko, venos tapo normalios, skausmai dingo. Tuo metu ši moteris dar nežinojo vienuolio Kukšos gyvenimo, kuris per savo gyvenimą taip pat sirgo kojų liga.

1996 metų pavasarį šio išgijimo istoriją sužinojo viena Maskvos srities Puškino miesto Šv.Mikalojaus bažnyčios dainininkė. Po kelių dienų išgirdusi tai, ką ji išgirdo, kaimynė atėjo pas ją siaubingai sielvartaujant: jos vyrui kojose gangrena, amputacija neišvengiama. Dainininkė jai papasakojo apie vienuolį kukšą ir jo ypatingą gailestingumą tiems, kurie kenčia nuo kojų ligų. Iš karto bažnyčioje buvo atlikta malda vienuoliui. Tuo tarpu pacientas buvo vežamas į Maskvą operacijai. Viskas buvo paruošta amputacijai, tačiau gydytojai pastebėjo, kad pradėjo atsistatyti kraujotaka. „Stebuklas tave išgelbėjo“, – taip gydytojai pasakė pacientui, kuris, žinoma, nieko nežinojo nei apie maldos tarnybą, nei apie greitąją pagalbą ir stebukladarę gerbiamas Kukša.

9 istorija. Sergančio vaiko išgijimo stebuklas

Praėjus kelioms dienoms po vienuolio Kukšos šlovinimo, vienas Dievo tarnas pasidalijo jos džiaugsmu. Jos vaikas sirgo, kelias dienas labai karščiavo, tėvai nebežinojo, kaip jam padėti. Ši moteris buvo šventojo šlovinimo šventėje ir gavo drabužių gabalus bei karstą. Namuose ji sulaukė priekaištų, kad vaikas serga, o mamos nėra. Ji tuoj pat nuėjo pas sūnų ir, pasimeldusi, uždėjo jam ant galvos drabužio gabalus ir karstą. Vaikas užmigo ir kitą dieną pabudo visiškai sveikas.

Istorija 10. Mirusios mergaitės prisikėlimas

Per maldingą vienuolio Kukšos užtarimą Viešpats prikėlė kūdikį iš numirusių. Odesoje, vienoje stačiatikių šeimoje, naktį iš 1996 metų sausio 7 į 8 netikėtai susirgo dvejų metų Ksenija. Temperatūra smarkiai pakilo virš 39 laipsnių ir toliau kilo. Mergina pradėjo skubėti per karštį. Ksenijos močiutė, pagal specialybę gydytoja, matydama itin sunkią jos būklę, paprašė dukros, mergaitės mamos, iškviesti greitąją pagalbą. Kol ji kalbėjo telefonu, Ksenija staiga nutilo. Močiutė ėmė anūkę apžiūrėti: širdis neplaka – gyvenimas mergaitę apleido. „Greitosios pagalbos nereikia, jau per vėlu...“ – pasakė ji dukrai. Apimta nevilties, vaiko motina atsiklaupė priešais ikonas ir ėmė ašaromis melstis: „Viešpatie, paimk mano sielą ir palik jos sielą! Po ilgos maldos ji prisiminė, kad 1994 metų rudenį Odesos Šventosios Užmigimo vienuolyne jai buvo įteikti vienuolio Kukšos rūbų ir karsto gabalai. Pasišaukdama šventosios vardą, motina paėmė šias daleles ir uždėjo ant mirusios mergaitės kaktos. Staiga Ksenija giliai įkvėpė – į ją sugrįžo gyvenimas. Kai mergina pagaliau susivokė, ji parodė į vienuolio ikoną ir paprašė mamos: „Duok man kukšą...“. Atvykęs gydytojas, apžiūrėjęs merginą, sakė nerandantis priežasties kviesti greitąją pagalbą. Šią dieną šeima vadina antruoju Ksenijos gimtadieniu.