Zašto je život svet. Orxe Life je sveti .docx - razvoj lekcije na temu "Život svetog" (4. razreda, sekularna etika). Čovjekov život je neprikosnovljiv

Zašto je život svet. Orxe Life je sveti .docx - razvoj lekcije na temu "Život svetog" (4. razreda, sekularna etika). Čovjekov život je neprikosnovljiv

Staj stajališta crkve navedeni na zahtjev uredništva, svećenika Anthonyja Ilyina, zaposlenika Sekretarijata o odnosu između Crkve i društva ABS pošte (Odjel za vanjske crkvene odnose), kandidat o teologiji, bioetika Specijalista:
- Ruska pravoslavna crkva formulisala je njegov odnos prema problemu kloniranja u dokumentu koji je usvojio jubilejski biskup katedrala u avgustu 2000. godine. Kloniranje osobe čini se neprihvatljivim kao pokušaj osobe da igra ulogu Božje i predstavlja izazov Božjeg plana o osobi, odbacivši slobodu i jedinstvenost ljudske osobe stvorene na slici Božje. S tim u vezi, nedavna zakonodavna inicijativa Vlade Ruske Federacije u uvođenju petogodišnjeg moratorija prima iz crkve pozitivne, ali istovremeno suzdržana procjena, za ne nakon pet godina, ne nakon pedeset godina, etička Argumenti u odbrani ljudskog kloniranja ne mogu se pojaviti. Na osnovu toga, to bi bilo mudrost što je prije moguće da se Rusija pridruži Konvenciji o ljudskim pravima i biomedicini i dodatnim protokolom o zabrani kloniranja ljudskih bića Vijeća Evrope.
Ali takozvani "reproduktivni" kloning je samo jedan sloj problema, posebno njegova konačna zabrana iz cijele svjetske zajednice je pitanje vremena. Na kraju etičke rasprave trenutno postoji "terapeutsko" kloniranje, a ovdje očigledno, u bliskoj budućnosti neće biti potpune razlike. O tome je izgovoreno stvaranje ljudskih embriona kako bi se koristila njihova upotreba za liječenje različitih bolesti, zbog napretka u proučavanju embrionalnih matičnih ćelija koje se mogu razlikovati u različite vrste ćelija i tkiva tijelo koje će tretirati prethodno neizlječive bolesti.
Ljudski embrio je stoga ne više od "sirovina" za dobivanje ovih matičnih ćelija. Za pravoslavnu crkvu, koja prepoznaje zametak od trenutka začeća od strane ljudskog bića sa svetim dar života, bilo kakve manipulacije sa embrionima neprihvatljivo je, svjesno uključivanje njihovog uništavanja.
I šta da radim desetine, stotine pacijenata širom sveta koji pate od Parkinsonove bolesti, Alzheimer, dijabetes melitus? Da li stvarno uzimate nadu? Ni u kojem slučaju. Crkva se ne protivi napretku nauke, ali ne prihvaća ideologiju "napretka", odnosno napredak u bilo koji trošak. Potrebno je tražiti alternativne izvore matičnih ćelija, a to je sasvim stvarno, jer matične ćelije nisu samo u embrijama, već i u odrasloj osobi: u nervnom sustavu, grudi, grudi itd. Studije u ovom pravcu nisu do sada napredovale kao u slučaju embrionalnih matičnih ćelija, međutim, u potonjem slučaju, daleko od uvođenja u kliničku praksu. Nije li bolje napraviti izbor, zasnovan na moralnim principima, zasnovanim na poštovanju prije života?

Tema: Život je sveti

Ciljevi: - dati ideju o konceptima: ljudski život, jedinstvene univerzalne vrijednosti;

Naučite da ih formulisaju pitanja i reagiraju na strukturiranje obrazovnog materijala na predloženi plan, rade s različitim izvorima informacija, planiranjem i kontrolnim akcijama za obuku, izdanje i predati rezultate rada, procijeniti njihove aktivnosti

Osobni rezultati:

razvoj etičkih osjećaja, dobre volje i emocionalne moralne reakcije, razumijevanje i suosjećajući osjećaje drugih ljudi.

Pododjeljak:

svijest o vrijednostima ljudskog života.

Meta-daljinski rezultati:

savladavanje početnih oblika kognitivnog i ličnog razmišljanja; spremnost za slušanje sagovornika i voditi dijalog; spremnost prepoznati mogućnost postojanja različitih gledišta na ocjenu događaja; Sudjelujte u razgovoru, za razgovor, obrazloženje opravdavaju vaše gledište

Tokom nastave

    Org. momenat. Provjerite spremnost za lekciju

    Aktuelizacija znanja

Šta je etika?

Etika zlatnog pravila?

Kako nazivamo univerzalne vrijednosti?

Slažete li se sa izjavom cicero-a "da živimo - znači misliti"?

III . Samoopredjeljenje na aktivnostima

Uch.s.81.Slide №1

    Raditi na lekciji

1. Radite u bilježnicima. Klizni broj 2.

    Pročitajte reči. Da li su isti odgovor nazvani ili različiti?

Zašto?

    Zapišite 7 najznačajnijih koncepata za vas. Objasnite svoj izbor.

(Nakon izjava nastavnik daje generalizaciju)

Vidite, svaki od vas odabrali su riječi koje vam ispunjavaju život radošću, značenjem, ukrasite je da je za vašu dušu skupo da ste važni. Označili ste ono što su vaše potrebe najpričećenije, bez kojih nisu mogli učiniti. Razmislite sa onim što je povezano?

    Klizni broj 3. Osoba je važna za različite potrebe.

2. Sastanak sa vrstama potreba. Slide №4-5

    Pogledajte slajdove i recite mi šta je prikazano. Zašto im treba osoba? Zašto uštedjeti?

    Zaključak: Postoje dvije glavne razlike između ljudskih potreba: materijalni i duhovni.

Dajte svoje primjere.

    Pogledajte svoje propisane riječi, šta trebate po vašem izboru da li birate, šta ste upravljali? Šta traži duša?

3. Sastanak sa konceptima duha-duše - duhovnost

- Pročitajte reči. Zatvorite koncepte?

Okrenite se rječnicima.Klizni broj 6.

Objašnjenje Rječnik Ushakov

Spirit-b. sandy, Moral, u akciju.

Duša - mentalne pojave, iskustva, psihički život osobe.

Duhovnost - Depozit iz nizine, senzualni interesi unutarnje poboljšanje, visina duha

Rječnik Ozhegov

Duhovnost - od Duše, koje se sastoje u prevladavanju duhovnih, moralnih i intelektualnih interesa iznad materijala

Duh - Interna, moralna sila

Duša - Interni, mentalni svijet a, njegova svijest

Duhovnost čovjeka kao želja za visokom, najviša osjetila njegovog života generalizira ove koncepte, prenosi glavni smisao svojih osjećaja i akcija za osobu.

Što mislite, život se razvija i poboljšava, rađen je umjetnost, knjige se stvaraju, natjecaju se naučna otkrića, podvige se izvode?

Da li je moguće reći da su to duhovna dostignuća i određene osobe i čovječanstva?

4. Prirubljivo " Plovilo života " . Klizni broj 7.

Nekako je kadulja, stoji ispred vaših učenika, uzela veliko stakleno plovilo i napunio ga u ivice sa velikim kamenjem. Radivši to, pitao je studente, pun je plovila. Svi su potvrđeni - da, pun.

Tada je Sage uzeo kutiju sa malim šljunkom, sipao ga u posudu i malo ga nekoliko puta otpustio. Šljunak se valjali između velikih kamenja i ispunili ih. Nakon toga, Sage je ponovo pitao učenike, da li je plovilo sada puno. Potvrdili su ponovo - pune.

Konačno, Sage je uzeo kutiju sa pijeskom iz stola i izlivao je u posudu. Pijesak, naravno, ispunio je posljednje praznine između kamenja.

Sada, - kadulja upućena studentima, volio bih da vidite naš život u ovom brodu.

Veliko kamenje otisak važnih stvari: Tvoj način, tvoja vjera, tvoja porodica, tvoja omiljena osoba, tvoje zdravlje, tvoja djeca su te stvari koje, nemojte biti i ostali, i dalje će moći da vam bude u stanju da vam i dalje bude u stanju da vam bude ostalo.

Mali šljunak predstavljaju manje važne stvari.

Pijesak - Ovo su životna trivija, svakodnevna gužva.

Ako napunite svoje plovilo na početku pijeska, tada više neće biti prostora za veće kamenje. Takođe u životu: Ako cijelu energiju provedete u male djela, ništa neće ostati za veće. Stoga, obratite pažnju, prije svega, na važne stvari, pronađite vrijeme za svoju djecu i voljene, gledajte svoje zdravlje. Još uvijek imate dovoljno vremena za posao za dom, za proslave i sve ostalo.

Gledajte svoje veliko kamenje - samo oni imaju cijenu, sve ostalo je pijesak ...

Pa šta je istina?

Klizni broj 8. Tačno:Pogledajte u životu visokog, glavnog , Što ljudski život ispunjava dubokom značenjem.

Šta može biti glavno i visoko za osobu?

Koje je glavno značenje koncepta života?

Šta osoba traži? (kreativno)

Navedite suprotnu vrijednost. (Uništavanje)Klizni broj 9.

Svako uništenje oko ili unutar sebe uništava sam život. Da li ovo traži osobu?

Koja jednostavna moralna istina postaje glavni?

Klizni broj 10. - Život je sveti.

- Život i čovjek su najveća vrijednost. Šta slijedi iz ovoga? (Život ne-a)

6. Rad sa izjavama. Klizni broj 11.

Život je jedina korist data čovjeku od rođenja. Život Seneca skuplji je od bogatstva i počasti. Omar Khayam

Razmislite šta nas zove da shvatimo o životnom ljudskom iskustvu

V. . Refleksija. Rezimiranje.

Zapišite u bilježnicama koje u životu smatrate glavnom stvari za sebe. Šta je život za tebe?

Klizni broj 12.

D / S: Uch.82-85; d / s (poslovice i izreke o značaju života

Dajte predstavu koncepta: ljudski život, jedinstvene univerzalne vrijednosti; Da biste naučili formulisati pitanja i odgovoriti na njih, strukturiranje materijala za obuku na predloženi plan, rad sa različitim izvorima informacija, planiranjem i nadgledanje akcija učenja, izdanje i predstavljanje rezultata rada, procijeniti njihove aktivnosti.

Skinuti:


Pregled:

Predmet. Život je sveti.

Ciljevi: dajte predstavu koncepta: ljudski život, jedinstvene univerzalne vrijednosti; Da biste naučili formulisati pitanja i odgovoriti na njih, strukturiranje materijala za obuku na predloženi plan, rad sa različitim izvorima informacija, planiranjem i nadgledanje akcija učenja, izdanje i predstavljanje rezultata rada, procijeniti njihove aktivnosti.

Osobni rezultati: Razvoj etičkih osjećaja, dobre volje i emocionalne moralne reakcije, razumijevanje i suosjećajući osjećaje drugih ljudi.

Pododjeljak: Svijest o vrijednostima ljudskog života.

Meta-daljinski rezultati: savladavanje početnih oblika kognitivnog i ličnog razmišljanja; spremnost za slušanje sagovornika i voditi dijalog; spremnost prepoznati mogućnost postojanja različitih gledišta na ocjenu događaja; Učestvujte u razgovoru, raspravlja se, tvrdi se da opravda vaše gledište.

Tokom nastave.

I. Organizacijski trenutak lekcije. Provjerite dostupnost na lekciju.

II. Aktualizacija znanja.

Šta je etika?

Etika zlatnog pravila?

Kako nazivamo univerzalne vrijednosti?

Slažete li se sa izjavom cicero-a "da živimo - znači misliti"?

III. Samoopredjeljenje na aktivnostima.

IV. Radite na lekciji.

1. Radite u bilježnicima.

Zapišite 7 najznačajnijih koncepata za vas. Objasnite svoj izbor.

Vidite, svaki od vas odabrali su riječi koje vam ispunjavaju život radošću, značenjem, ukrasite je da je za vašu dušu skupo da ste važni. Označili ste ono što su vaše potrebe najpričećenije, bez kojih nisu mogli učiniti. Razmislite sa onim što je povezano?

Osoba je važna za različite potrebe.

2. Upoznavanje sa vrstama potreba.

Postoje dvije glavne razlike između ljudskih potreba: materijal i duhovni.

Pogledajte svoje propisane riječi, šta trebate po vašem izboru da li birate, šta ste upravljali?

Šta traži duša?

3. Sastanak sa konceptima Duha - duše - duhovnost.

- Pročitajte reči. Zatvorite koncepte?

Okrenite se rječnicima.

4. Rad sa inteligentnom rečju Rumekov.

Spirit-b. sandy, moralprisiliti , spremnost u akciju.

Duša - ukupno mentalne pojave, iskustva,fondacija Psihički život osobe.

Duhovnost - Depozit iz nizine,grubo senzualni interesiaspiracija do unutrašnjeg poboljšanja, visine duha.

5. Rad sa Wordom Ozhegova.

Duhovnost - S. rat Souls, koji se sastoje u prevladavanju duhovnih, moralnih i intelektualnih interesa zbog materijala.

Duh - Interna, moralna moć.

Duša - Interni, mentalni svijetčovjek a, njegova svijest.

Duhovnost čovjeka kao želja za visokom, najviša osjetila njegovog života generalizira ove koncepte, prenosi glavni smisao svojih osjećaja i akcija za osobu.

Što mislite, život se razvija i poboljšava, rađen je umjetnost, knjige se stvaraju, natjecaju se naučna otkrića, podvige se izvode?

Da li je moguće reći da su to duhovna dostignuća i određene osobe i čovječanstva?

4. Prirubljivo "plovilo života".

Nekako je kadulja, stoji ispred vaših učenika, uzela veliko stakleno plovilo i napunio ga u ivice sa velikim kamenjem. Radivši to, pitao je studente, pun je plovila. Svi su potvrđeni - da, pun.

Tada je Sage uzeo kutiju sa malim šljunkom, sipao ga u posudu i malo ga nekoliko puta otpustio. Šljunak se valjali između velikih kamenja i ispunili ih. Nakon toga, Sage je ponovo pitao učenike, da li je plovilo sada puno. Potvrdili su ponovo - pune.

Konačno, Sage je uzeo kutiju sa pijeskom iz stola i izlivao je u posudu. Pijesak, naravno, ispunio je posljednje praznine između kamenja.

Sada, - kadulja upućena studentima, volio bih da vidite naš život u ovom brodu.

Veliko kamenje otisak važnih stvari: Tvoj način, tvoja vjera, tvoja porodica, tvoja omiljena osoba, tvoje zdravlje, tvoja djeca su te stvari koje, nemojte biti i ostali, i dalje će moći da vam bude u stanju da vam i dalje bude u stanju da vam bude ostalo.

Mali šljunak predstavljaju manje važne stvari.

Pijesak - Ovo su životna trivija, svakodnevna gužva.

Ako napunite svoje plovilo na početku pijeska, tada više neće biti prostora za veće kamenje. Takođe u životu: Ako cijelu energiju provedete u male djela, ništa neće ostati za veće. Stoga, obratite pažnju, prije svega, na važne stvari, pronađite vrijeme za svoju djecu i voljene, gledajte svoje zdravlje. Još uvijek imate dovoljno vremena za posao za dom, za proslave i sve ostalo.

Gledajte svoje veliko kamenje - samo oni imaju cijenu, sve ostalo je pijesak ...

Pa šta je istina?

Tačno: Potražite visoko, glavne, Što ljudski život ispunjava dubokom značenjem.

Šta može biti glavno i visoko za osobu?

Koje je glavno značenje koncepta života?

Šta osoba traži? (Kreativno.)

Navedite suprotnu vrijednost. (Uništavanje.)

Svako uništenje oko ili unutar sebe uništava sam život. Da li ovo traži osobu?

Koja jednostavna moralna istina postaje glavni? (Život je svećan).

- Život i čovjek su najveća vrijednost. Šta slijedi iz ovoga? (Život nepomprikoran).

5. Rad sa izjavama.

Život je jedina korist data čovjeku od rođenja. Seneca

Život je skuplji od bogatstva i počasti svih. Omar Khayam

Razmislite o tome što nas ohrabrujem da razumijemo ljudsko iskustvo o životu?

V. Refleksija. Rezimiranje.

Što mislite u životu u glavnoj stvari za sebe.

Šta je život za tebe?


Kakva je specifična i koja je razumljiva zapovijest "ne ubijaj"! Život je dar koji je Bog dao osobu (i sve živu) u vrijeme stvaranja svijeta. Život je sveti i jedinstven. A samo sam koji se najviše ima pravo da prekine naše zemaljsko putovanje.

Kada govorimo o petini Božjih zapovijedi, obično počinju da govore različitim pričama o samoubistvu, što je jednom čulo. Djeca ne govore o tome sa užasom ili sa osudom, a najčešće sami traže odgovor na pitanje zašto osoba može naštetiti sebi. Priznajem, jednom sam tražio odgovor na ovo pitanje kada sam se suočio sa sličnom situacijom u Moskvi sličnoj stanju u Moskvi. Sestra Teresa, misionar Svete porodice, sarađivala je sa djecom koja su pokušala počiniti samoubistvo i ja, tada mi je mlada djevojka pomogla i nije mogla shvatiti kako dijete može dobrovoljno odlučiti o samoubistvu. Vjerujte mi, još uvijek nisam mogao pronaći racionalni odgovor na ovo pitanje. Ne postoji objašnjenje za zlo, haos, smrt i bezakonje. Nemoguće je logično objasniti i razumjeti zlo. Djeca žele prepoznati mehanizam kako bi se mogao odoljeti zlu, izbjegavati tragediju.
U ovom slučaju da se odupre samoubistvu, potrebno je otvoriti vrijednost i jedinstvenost života, da bi se voljeli i prilično prepoznali, prvo - usvojene od strane njegovih najmilijih. Svi grijesi, direktni ili indirektno usmjereni protiv života, suprotstavljaju se ljudskom dostojanstvu. Život svake osobe je sveti i jedinstven. Gospodine Bog diše u svaki od nas dah života, a samo on sami ima pravo prekinuti naš globus. Ali ovaj se život ne završava. Za sve ljude, bez obzira na nacionalnost i religiju, život je najveći dar i istovremeno misterija, koja je riješena u životu. Sasvim je fer da bez originalnog izvora i autora života nemoguće je razumjeti ili bolje rečeno da otkrijem smisao života. Kako mogu zanemariti tvorca života? Bez njega nema smisla, nema polaznog točka i nema cilja. Nesmotreni i besplodni pokušaj življenja života, ne vjerujući s njom davanje.
Mi, kršćani dizajnirani su za uspostavljanje civilizacije života. Koje je značenje i svrha zapovijedi ljubavi i užitaka milosti za dušu i tijelo susjeda? Da bismo pomogli našim susjedima dostojanstvom za prenošenje načina života. Pomoć kada im treba hrana, odjeća, osjetljivost i ljubaznost; Učinite sve što mogu pronaći podršku i podršku u nama - njihove susjede. Potreba se generira grijehom, ali se puni (pokriveno) milosrđem i saosećanjem. Nadilazimo naši egoizam i podržavamo život u svim oblicima njegove manifestacije. Zato sam tako sretan, vidjem sretne i nasmiješene očima djece tokom molitve za spas još uvijek nisu rođene bebe ... 25. marta u našem dolasku St. Mihail Arhangel u Oshmeni više od 40 djece starosti od 11 do 13 godina duhovno je usvojila djeca koja prijete opasnosti od pobačaja. U roku od 9 mjeseci molit će se svaki dan u vezi sa spasenjem. Sudeći po mom iskustvu, neće spasiti život djeteta koji prijeti opasnosti od pobačaja, ali će obogatiti same uštede - branitelji života.
Analizirajući ponašanje djece, koje odražavaju na njihove interese, vlasti i utjecaje, iznenađen sam što često dolaze na Catehesta u odjeći sa simbolikom smrti. Na Kedah - komadićima, na rukavicama - čorbi kostura, na zaglavlju i na džemper - lobanju. Zašto djeca nose smrtnu simboliku? Mnogi roditelji ne misle, ne daju mu značaj, a najtužnija stvar - u njemu ne vide ništa loše, s obzirom na to "atribute" moderno, smiješno. Flert sa smrću. I iz ovog tužnog, za nešto vrlo važno, dragocjeno, nevidljivo, ali posebna dulp u SAD-u, čini nas manje radikalnom i osjetljivom kada je u pitanju zaštita dobrih i vrijednosti, ali više "tolerantnih" u odnosu na zle i različite oblike manifestacija. Poznat sa ljudima koji će biti kurva za klevetu jer su se zbiri pale bolesni, a beskućnici se gladuju, ali sa prezirom će održati siromašni čovjek koji pita milosr. Mi smo zbunjeni u egoimskom labirinte.
A ovaj egoizam često nas dovodi do odabira - zadovoljstva ili života? Lijekovi, alkohol, cigarete - ovisnosti, koje postepeno, polako, ali namjerno lišili nam život, ali u zamjenu uživamo. Ne smatramo se po cijeni koju trebate platiti za zadovoljstvo, jer je zadovoljstvo povezan s mnogim od nas sa srećom. Sljedeća iluzija savremenika. Lako, poput ribe, naići na kuku zlo. I, poput ribe, izgubite život ...
Vrijednost života pokazala nam je Isuse. Otvorio se za nas kao način, istinu i život. Da biste mogli odabrati dobru i izbjeći sve što nas lišava život i ljudsko dostojanstvo, što je mudrost. Želja da se njihov život posveti drugom u nekoj osobi duboko je skriven, ali stvoreni smo za komunikaciju i jedinstvo. U Baranovichiju sam gledao na večer, motocikli su se okupili u ledenoj palači i počeli se takmičiti. Naravno, mnogo toga što su učinili, do danas se čini ogromnim i smiješnim, jer je u stvari bio neopravdan rizik. Rizikovali su njihov život u ime uzaludnosti, beskorisne slave. Iako mogu reći i o sebi da sam puno rizikovao u svom životu i ne bojim se situacija koje doživljavaju moju hrabrost i izdržljivost. Iskreno, čak mi se sviđaju, jer je u takvim graničnim situacijama koje shvaćam da sam za mene zaista vrijedno i sveto.
Ali kad se sjećam tih motociklista, postavlja se pitanje: u ime onoga što rizikujemo? U nazivu koga i koga smo voljni posvetiti vaš život? U ime ideje, slave, voljene osobe, roditelji, domovina, crkva, Bog? Svi sanjamo o podvigu, a ne postoji više od te ljubavi ako će netko staviti svoju dušu svojim prijateljima. Ali ko su oni "naši prijatelji", za koji smo u mogućnosti žrtvovati svoj život? U srednjem vijeku su vitezovi napravili rizična eksploata u ime prekrasne dame, koju su sanjali. Uz dostupnost modernih žena i nerazumljive ženstvenosti, mi, žene, nekako mali inspiriše muškarce na podvizima. Prekinute porodice takođe nisu inspirisane samokožžnimljivim. Vjera je naša slaba, postoje ideje i slave. Tok mladih iz Evrope u redovima islamske države govori o ovoj dubokoj dubokoj, nevjerojatno čovjekovu želju da posveti svoj život nečemu što je više od vas, pronađite istomišljenike i da budete zabrinute nešto što je jače od vas . Ti osjećaji sviraju lukavi i vješti regrut. Ali mi smo stvoreni kako bismo živjeli za Boga i one koje volimo. Vrijednost života je izravno proporcionalna vrijednosti koje priznajemo. A ako su vrijednosti koje posvetimo vašem životu duhovnice, onda smo nesretni ljudi. Da biste promijenili kvalitetu života, potrebno je revidirati njegove vrijednosti.
Sjećam se žene koja se srela među zatvorenicima, koja kaze. Do sada je njena slika ispred mene - jednostavna, skromna, tiha žena. Nakon što je služila mandat i izašla iz zatvora, došla je da me posjeti i ispričala svoju priču. Njezin suprug je pio i sustavno tukao, nije se žalila na bilo koga, nije pozvao pomoć, tolerirano poniženje i spasilo sve uvrede u sebi. Ali jednog dana nije mogla da to izdrži i kad je spavao nakon sledećeg gomila i premlaći, viknula ga je sjekirom. Ona se pokajala u djelu, služila svoj mandat, ali kad se pomaknula kroz događaje tog dana u glavi dana, pitala me: "Zašto nisam napustio dom? Zašto još ne mogu oprati ruke iz njegove krvi? " Ne znam odgovor. Simomiram s njom i još jednom odobrim misli da je Gospod Bog stvorio naše ruke kako bi stvorio, ljubav, branio i brinuo se. Moramo ga češće pamtiti, u protivnom ćemo se stalno kretati kroz tragične događaje u vašoj glavi i potražiti nepostojeće odgovore na postojeća pitanja.
Petina Božje zapovijed utječe na problem porodičnog nasilja. Ova se tema objavljuje u našem društvu i obično je tiho. U porodici je formiran odnos prema životu. Dijete koje raste u atmosferi nasilja bit će prijevoznik nasilja - agresor ili žrtva. Nemoguće je šutjeti o tome, jer tišina daje saglasnost za zlo.
Mi, kršćani, djeca porasta dizajnirani su tako da otkrije vrijednost i smisao života kako bi ga prenijeli savremenim putem. Budimo neprestano, svaki dan ćemo vam posvetiti život Bogu, u korist naših najmilijih i rođaka. Hajde da imamo istomišljeni i slažemo se sa crkvom, koja je vidljiva na Zemlji branitelj života u svim oblicima njegove manifestacije. Stvorimo u svojoj atmosferi porodice, u kojem nema mesta surovosti i nasilja tako da naša djeca uspevaju izgraditi novi svet i imati jasne smjernice i stvarne vrijednosti.

Sestra Nune Toytan, MSF