Čitanje Kur'ana je odličan način da prevladate anksioznost, zaboravite na taštinu i brige. Postoji poseban ajet u Svetoj Knjizi o kojem je govorio Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem. Napomenuo je da ovi stihovi Kurana daju najviše nagrada na oba svijeta onima koji ih čitaju. Govorimo o Ayatul-Kursiju, koji se također naziva ajet prijestolja.

kaže:

“Allah – nema božanstva osim Njega, vječno živog, vječno postojećeg. Ni pospanost ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada ono što je na nebu i ono što je na zemlji. Ko će se, bez Njegove dozvole, zalagati pred Njim [za bilo koga]? On zna šta je bilo pre ljudi i šta će biti posle njih. Ljudi iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Nebo i zemlja su Mu podložni; nije mu teret da ih zaštiti. On je Uzvišeni, Veliki” (Sura El-Bekare, 2/255).

Zasluge Ajetul-Kursija su navedene u brojnim hadisima. Na primjer, Ebu Hurejre (radijallahu anhu) je rekao:

“Jednom mi je Poslanik Muhammed, a.s., naredio da čuvam zekat primljen u ramazanu. Tada sam vidio čovjeka kako se prišunjao amanetu i počeo krasti hranu. Uhvatio sam lopova i rekao da ću ga odvesti Allahovom Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem). Međutim, molio se i obećao da će reći riječi koje će koristiti oba svijeta. Savjetovao je čitanje Ayatul-Kursi prije spavanja. Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, saznao šta se dogodilo, objasnio je: “Onaj koji je došao da ukrade zekat je šejtan. On je lažov, ali ovaj put vam je rekao istinu” (Buhari, Sahih, 61, 530).

Aifa ibn Abdul Kila'i je čuo kako je čovjek tražio od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da imenuje najveću suru Kur'ana. Rekao je da je ovo al-Baqarah, koji sadrži ajet prijestolja. Ovo je najveća Allahova milost koja je podarena ljudima i donosi bezbrojne koristi na oba svijeta (Tirmizi, 2169).

Transkripcija stiha Al Kursi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men zal-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi od njih, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyukhussamaavati val ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Poznato je da ako musliman pročita ajetul-kursi ujutro, onda će ga Uzvišeni štititi do večeri. Ako vjernik pročita ovaj ajet prije spavanja, ostat će pod zaštitom Velikog Stvoritelja do jutra. Neka nas Allah zaštiti i podari nam barakat! Amen.

Ajet "Al-Kursi" je poseban ajet Časnog Kur'ana, koji ima ne samo duboko značenje, već i moć mističnog utjecaja.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyaziya yashfya'u 'indahu illya bi od njih, ya'lamu illya bi od njih, ya'lamu maidiha ma beine laya Yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

prijevod:
“Allahu(Bog, Gospod)... Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga zadesiti ni san ni san. Njemu pripada sve što je na nebesima i na Zemlji.
Ko će se zalagati pred Njim, osim po Njegovoj volji!? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Kursium (Veliki tron) grli nebo i zemlju On, a ne
Smeta ga briga za njih[O svemu što je u našem galaktičkom sistemu]. On je Uzvišeni[u svakom pogledu, iznad svega i svakog],
Odlično[Njegova veličina nema granica]!” (vidi Časni Kur'an, sura “al-Baqarah”, ajet 255 (2:255)).

Kao što je rekao Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ovo je najveći kur'anski ajet, jer sadrži dokaz monoteizma, kao i veličine i bezgraničnosti kvaliteta Svemogućeg Stvoritelja.
U ovom stihu, riječima dostupnim ljudskom razumijevanju, Gospod govori ljudima o sebi i svojoj neuporedivosti sa bilo kojim predmetima i suštinama svijeta koji je stvorio. Ovaj ajet zaista ima veličanstvena i divna značenja i zaslužuje da se nazove najvećim od kur'anskih ajeta. A ako ga čovjek čita, razmišljajući o njegovom značenju i shvaćajući njegovo značenje, tada je njegovo srce ispunjeno uvjerenjem, znanjem i vjerom, zahvaljujući čemu se štiti od zlih sotoninih mahinacija.

“Pristolje” (“al-kursi”) je jedno od najvećih kreacija Stvoritelja. Allahov Poslanik je rekao: „Sedam nebesa (Zemlja i nebo) u poređenju sa podnožjem Arša su poput prstena bačenog u pustinju, a superiornost Arša nad njegovim podnožjem je kao superiornost ove pustinje nad ovim prstenom. .” Niko ne može zamisliti “prijesto” na dostojan način osim Uzvišenog Allaha. Navedene riječi ajeta “Al-Kursi” ne treba tumačiti u doslovnom smislu. Allah ne može biti ograničen nikakvim prostorom, ne treba mu nikakav “al-kursi” (prijesto, stolica) ili “al-‘arsh” (prijesto).

Ajet "Al-Kursi" po svom značenju i značaju jednak je jednoj četvrtini cijelog Časnog Kur'ana. Ali, nasljednik proroka Muhammeda a.s., govorio je o snazi ​​njegovog djelovanja: „Ne mogu razumjeti one muslimane koji ne čitaju ajet „Al-Kursi“ prije spavanja. Kada biste znali koliko je veliki ovaj ajet, nikada ne biste zanemarili da ga pročitate, jer je on dat vašem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz riznice al-'Arša. Ajet “Al-Kursi” nije dat nikome od poslanika prije Muhammeda (Bog ih blagoslovio). I nikad ne provedem noć, a da ne pročitam stih Al-Kursija tri puta [prije spavanja].”

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza-namaza bit će pod zaštitom Uzvišenog Allaha do sljedećeg namaza.” “Ko pročita ajet El-Kursi nakon namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet.”

- ovaj izraz se obično odnosi na pohvalu Uzvišenom Allahu koja se obavlja nakon namaza.

Poslije namaza činiti tesbihat , kao što znamo, je sunnet Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem

Redoslijed obavljanja tasbihata

1. Prvo pročitajte “Ayatul-Kursi” (“Ayat al-Kursi”),

- Oko ovoga nema neslaganja.

Tekst Ayatul Kursi

“A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. Allahu laya ilyahya illya huwal-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, yaa'la amuid maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim"

“Tražim utočište kod Allaha od prokletog šejtane. U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Allah... Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga zadesiti ni san ni san. Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na Zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim po Njegovoj volji? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim Prijestoljem /40/, i briga Njegova za njih ne smeta Mu. On je Svevišnji, Veliki!”

Časni Kur'an, 2:255

Ayatul-Kursi po svojoj metafizičkoj i izoteričnoj (izvan fizičkih zakona) prirodi, ima svoju ogromnu moć. Ayatul-Kursi - smatra se najvećim ajetom Časnog Kur'ana. Sadrži “ismi `azam”, tj. najveće ime Svemogućeg.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

Za one koji čitaju “Ayat al-Kursi” nakon svake molitve, samo smrt ih sprečava da uđu u Džennet.

Hadis je vjerodostojan.

Citiraju ga Imami an-Nasai u "Amalyul-yaumi wa-lleila",

100 i Ibn al-Sunni u “Amalyul-yaumi wa-lleila”, 124.

Također bih citirao još jedan poznati hadis: 'Abdullah ibn Hasan je prenio iz riječi svog oca, koji je čuo od svog oca, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

Svako ko pročita ajet al-Kursi nakon obaveznog namaza bit će pod Allahovom zaštitom do sljedećeg namaza.

Ovaj hadis citira at-Tabarani u El-Kabiru.

Stoga je čitanje ajetul-kursija nakon namaza i ne samo izuzetno poželjno!

2 . Zatim prelazimo na ono što je direktno dalo osnovu za koncept tasbihat -

Tasbih (sa arapskog تسبيح‎‎ - tasbih, izraz za izraz "Subhana-llah" koji znači: "Sveti je Allah").

Postoji mnogo hadisa koji opisuju redoslijed radnji hvaljenja Stvoritelja nakon namaza, ali bih citirao jedan od najčešćih i najpoznatijih:

“Ko nakon svake molitve kaže 33 puta “Subhan-Allah”, 33 puta “Alhamdulillah”, 33 puta “Allahu Akbar” i po stoti put kaže “La ilahe illa Allahu wahdahu la šerika Laah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua Alya” kuli shayin kadir” [Nema boga osim jedinog Allaha, koji nema partnera. Njemu je vlast, i Njemu je hvala, i On je nad svime moćan!], Allah će mu grijehe oprostiti, čak i ako ih ima kao pjene u moru.”

Hadis od Ebu Hurejre, sv. X. Muslima, br. 1418

Vrlo lijep i poučan hadis: izgleda da čovjek ne treba ništa teško da radi, ali mu Uzvišeni daje tako veliku nagradu!!! Ali u svakodnevnom životu, zaglibljeni u brige i nevolje, mnogi, nažalost, ne samo da nemaju dovoljno vremena za tesbihat – za blagovremeni namaz...

Šta obično radimo nakon tasbihata? Svoje slabe ruke dižemo ka nebu i obraćamo se Svemogućem na bilo kom jeziku, tražeći od Njega sve najbolje na ovom i budućim svjetovima za sebe, voljene i sve vjernike, zaključno brišući lice rukama(ovo je dova)…

Ali gdje je najbolje započeti bilo kakvu dovu? Završite slavljenjem Allaha i pozdravom Poslanika.

Dakle, treba li se činiti tesbihat nakon farza ili sunneta?

U skladu sa sunnetom Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, tesbihat se može klanjati kako odmah nakon farz-namaza, tako i nakon rekata sunneta namaza koji se obavljaju neposredno nakon farza.

Odnosno obe opcije su moguće!!!

Pouzdani hadisi dovode nas do sljedećeg zaključka: ako neko klanja rekate sunneta u džamiji, onda klanja tesbihat nakon njih, a ako sunnet obavlja kod kuće, npr. kada je džamija blizu kuće i želi da čita sunnet kod kuće, tada treba izgovoriti tesbihat nakon farz rekata.

Šafijski teolozi stavljaju akcenat na izgovaranje tesbihata odmah nakon farza, a učenjaci hanefijskog mezheba kažu da ako nakon farz rekata klanjač ne ide odmah da klanja sunnet, onda se tesbihat preporučuje da se uradi nakon farza. farz, a ako odmah nakon farza izvrši sunnetske rekate, premještajući se na drugo mjesto namaza (što obično vidimo u našim džamijama), onda se tesbihat čini nakon rekata sunnet-namaza.

Istovremeno, napominjemo da je preporučljivo činiti kako to radi imam džamije, iza kojeg osoba obavlja namaz. Ovo će promovirati jedinstvo i zajednicu među džematlijama, a također će biti u skladu sa riječima Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem:

Imam je prisutan tako da će ga [drugi] slijediti.

Hadis od Ebu Hurejre;

Sv. X. Ahmad, al-Buhari, Muslim, an-Nasai i drugi.

Ali u svakom slučaju, svako obavlja tesbihat na način koji mu odgovara i po tom pitanju nema nikakvih problema. Osvjetljenje bi trebalo biti da ove nijanse postoje. Ali neki tvrdoglavo dokazuju da su u pravu, tvrdeći da je način na koji to rade jedino ispravan i da drugačije ne može biti.

Na kraju želim da kažem da će se svi naši postupci suditi po namjerama, a ako neko ima dobru namjeru da uzvisi Allaha dž.š., onda nemojmo ga bockati za metodu koju je za to odabrao, ako ima nije u suprotnosti sa sunnetom i relativno nema eksplicitne zabrane!!!

Fatkulov Rasul

A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim.

Allahu laya ilayahya illya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu aid maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa va huval-'aliyul-'azim.

“Allah – nema božanstva osim Njega, živog, postojećeg; ni pospanost ni san Ga ne obuzimaju; Njemu pripada ono što je na nebesima i na zemlji.

Ko će se zalagati pred Njim, osim s Njegovom dozvolom? On zna šta je bilo prije njih i šta će biti poslije njih, ali oni ne shvataju ništa iz Njegovog znanja osim onoga što On hoće. Njegov prijesto4 obuhvata nebo i zemlju, i Njegova zaštita od njih ne opterećuje Ga zaista, On je Visoki, Veliki!“

Ayat Al Kursi (Veliki tron)

Transkripcija stiha Al Kursi

Prijevod stiha Al Kursi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

U ime Allaha, Svemilosnog i Milostivog!

Allahu laya ilayahe illya huwal-hayyul-qayyuum

Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg.

laya ta - huzuhu sinatuv-walya naum

ni pospanost ni san Ga ne obuzimaju;

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

Njemu pripada ono što je na nebesima i na zemlji

man za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-izni. ya'lyamu maa baina aidihim wa maa halfahum

Ko će se zalagati pred Njim, osim s Njegovom dozvolom? On zna šta je bilo pre njih i šta će biti posle njih,

wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min `ilmihii illya bi maa shaa`

i oni ne shvataju ništa od Njegovog znanja osim onoga što On hoće.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua laa yauduhu hifzuhumaa

Njegov prijesto obuhvata nebesa i zemlju, i Njegova zaštita nad njima Ga ne opterećuje.

ua hual 'aliyul 'azim

zaista, On je Svevišnji, Veliki.

slušajte Ayat Al Kursi

Pogledajte video stiha Al Kursija

Ajet broj: 255 u drugoj suri Kur'ana "Al Baqarah".

Ajet "Al-Kursi"

Ayat al-Kursi(arapski - ajet prijestolja) - 255. ajet sure "Al-Bakara" ("Krava"). Ajet je tako nazvan jer spominje riječ Kursi (prijesto), koja personificira moć i apsolutni autoritet Allaha nad stvaranjem. Ovaj ajet je najpoznatiji ajet Časnog Kur'ana.

Ko prouči ajet al-Kursi nakon obaveznog namaza bit će zaštićen do sljedećeg obaveznog namaza. Ko ujutro pročita ajet al-Kursi biće siguran do večeri, a ko ga pročita navečer, biće siguran do jutra. Preporučljivo je pročitati ajet al-Kursi i sure 112, 113 i 114 prije spavanja.

Ayat Al-Kursi tekst na arapskom

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat Al-Kursi prijevod značenja

“Allah – nema božanstva osim Njega, Živog, Svemogućeg. Ni pospanost ni san ga ne obuzimaju. Njemu pripada ono što je na nebu i ono što je na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim bez Njegove dozvole? On zna njihovu budućnost i prošlost. Oni iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Njegov prijesto (Stono prijestolja) obuhvata nebo i zemlju, i Njegovo očuvanje njih ne opterećuje Ga. On je Uzvišeni, Veliki."

Ayat Al-Kursi transliteriran

Al-Lahu Lā 'Ilāha 'Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi 8 Man Dhā Al-Ladh`In Yashu Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum 2 Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi 'Illā Bima Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Sama'Awāti Wa Al-ۖ duhu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Ayat Al-Kursi video

Čita Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

Da biste pogledali ovaj video, omogućite JavaScript i uvjerite se da vaš pretraživač podržava HTML5 video

Ayat Al-Kursi audio

Važnost ajeta Al-Kursi

Prenosi se da je jednog dana Ebu Hurejre, radijallahu anhu, dok je čuvao prikupljeni zekat, uhvatio lopova koji mu je rekao: „Pusti me, pa ću te naučiti riječima koje će ti Allah učiniti korisnima. !” Ebu Hurejre je upitao: "Koje su ovo riječi?" Rekao je: “Kada odeš u krevet, pročitaj “Ayat al-Kursi” od početka do kraja, i Allahov zaštitnik će uvijek biti uz tebe, a šejtan ti neće moći prići do jutra!” Nakon toga, Ebu Hurejre je o tome rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je rekao: “On vam je zaista rekao istinu, uprkos činjenici da je ozloglašeni lažov!” Nakon čega je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Ebu Hurejri da je to bio sam šejtan u obliku čovjeka (Al-Buhari “Sahih” 2311).

Ubej ibn Ka'b je rekao: “Jednom me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “O Ebul-Munzir, znaš li koji je ajet iz Allahove Knjige najveći?” Rekao sam: „Ovo je ajet koji kaže: Allah - nema božanstva vrijednog obožavanja osim Njega, Živog, Svemogućeg...“(ajet el-Kursi) Poslije ovoga, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, me je udario po grudima i rekao: “Neka si sretan u znanju, o Ebul-Munzir!” (Muslim “Sahih” 810) .

Muslimanski kalendar

Najpopularniji

Halal Recipes

Naši projekti

Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora

Časni Kur'an na sajtu je citiran iz Prevoda značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

Ajet "Al-Kursi"

Transkripcija ajeta “Al-Kursi”

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-qayyuum, laya ta-hu h uhu sinatuv-valya navm, lyakhumaafis-samaavaati vamaafil-ard, Maine h al-la h ii yashfya‘u 'indahu illya bi and h njih, ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhuma'a hufzukhuma'ali wa.

“Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga zadesiti ni san ni san. Njemu pripada sve što je na nebesima i na Zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim po Njegovoj volji!? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebesa i Zemlju zagrli Kursiya (Veliki tron) Njega, i Njegova briga za njih [O svemu što je u našem galaktičkom sistemu] Njemu ne smeta. On je Svevišnji [po svim karakteristikama iznad svega i svakoga], Veliki [Njegova veličina nema granica]!” (vidi Časni Kur'an, sura al-Baqarah, ajet 255 (2:255)).

Ajet "Al-Kursi" je poseban ajet Časnog Kur'ana, koji ima ne samo duboko značenje, već i moć mističnog utjecaja. Kao što je rekao Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ovo je najveći kur'anski ajet, jer sadrži dokaz monoteizma, kao i veličine i bezgraničnosti kvaliteta Svemogućeg Stvoritelja. U ovom stihu, riječima dostupnim ljudskom razumijevanju, Gospod govori ljudima o sebi i svojoj neuporedivosti sa bilo kojim predmetima i suštinama svijeta koji je stvorio. Ovaj ajet zaista ima veličanstvena i divna značenja i zaslužuje da se nazove najvećim od kur'anskih ajeta. A ako ga čovjek čita, razmišljajući o njegovom značenju i shvaćajući njegovo značenje, tada je njegovo srce ispunjeno uvjerenjem, znanjem i vjerom, zahvaljujući čemu se štiti od zlih sotoninih mahinacija.

“Pristolje” (“al-kursi”) je jedno od najvećih kreacija Stvoritelja. Allahov Poslanik je rekao: „Sedam nebesa (Zemlja i nebo) u poređenju sa podnožjem Arša su poput prstena bačenog u pustinju, a superiornost Arša nad njegovim podnožjem je kao superiornost ove pustinje nad ovim prstenom. 1 “Prijestolje” “niko ne može zamisliti na dostojan način osim Uzvišenog Allaha 2. Navedene riječi ajeta “Al-Kursi” ne treba tumačiti u doslovnom smislu. Allah ne može biti ograničen nikakvim prostorom i ne treba mu nikakav “al-kursi” (prijesto, stolica) ili “al-‘arsh” (prijesto).

Ayat Al-Kursi po svom značenju i značaju jednak je jednoj četvrtini cijelog Časnog Kur'ana. Ali 3, nasljednik proroka Muhameda, govorio je o snazi ​​njegovog djelovanja: „Ne mogu razumjeti one muslimane koji ne čitaju ajet „Al-Kursi“ prije spavanja. Kada biste znali koliko je veliki ovaj ajet, nikada ne biste zanemarili da ga pročitate, jer je dat vašem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz riznice al-'Arša. Ajet “Al-Kursi” nije dat nikome od poslanika prije Muhammeda (Bog ih blagoslovio). I nikad ne provedem noć, a da ajet Al-Kursi ne recitujem tri puta [prije spavanja].”

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita ajet “Al-Kursi” nakon namaza biće pod zaštitom Uzvišenog Allaha do sljedećeg namaza.” “Ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza-namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet” 5.

Naziv ajeta "Al-Kursi" se ponekad pogrešno piše kao "Ayatul Kursi". Kuran se sastoji od 114 dijelova koji se zovu sure. Sure se sastoje od ajeta. U suri “Bakkara”, ajet broj 255 se zove “Al-Kursi”. Otuda i naziv - ajet "Al-Kursi". Nemaju svi stihovi u Kuranu naslov.

Bilješke

1 Hadis od Ibn Abbasa u knjizi Ibn Abu Shayba “Syfat al-Arsh”. | |

3 Ali ibn Ebu Talib (umro 661.) - jedan od četvorice pravednih halifa, nasljednik poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, sin Ebu Taliba, Poslanikovog strica. | |

4 Sveta hadisa at-Tabarani. | |

5 Sveti hadisi Ibn Habbana i an-Nasaija, “sahih”. | |

Kratke sure i ajeti Časnog Kur'ana za molitvu

Sura al-'Asr

«

Wal-'asr. Inal-inseene lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr” (Časti Kuran, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Kunem se u eru [vek]. Zaista, čovjek je na gubitku, osim onih koji su vjerovali, činili dobra djela, zapovijedali jedni drugima istinu [pomagali u očuvanju i jačanju vjere] i zapovijedali jedni drugima strpljenje [u pokornosti Bogu, uklanjajući se od grijeha]».

Sura al-Humaza

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vaylul-liculli humazatil-lumaza. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. Yahsebu anne maalahuu ahladekh. Kyallyaya, lyaumbazenne fil-khutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee alejhim mu'sode. Fii ‘amadim-mumaddade” (Sveti Kuran, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Kazna [pakla] čeka svakog klevetnika koji traži nedostatke drugih, koji [između ostalog] gomila bogatstvo i [stalno] ga broji [misleći da će mu to pomoći u nevolji]. On misli da će ga bogatstvo ovekovečiti [učiniti besmrtnim]?! Ne! Biće bačen u al-khutomu. Znate li šta je “al-khutoma”? Ovo je zapaljena vatra Gospodnja [paklena vatra], koja dopire do srca [postepeno ih spaljuje i donosi im neuporedivu bol]. Vrata pakla su zatvorena, a na njima su zasuni [koje im nikada neće dozvoliti da se otvore].

Sura al-Fil

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kayfya fa'ala rabbukya bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. Wa arsalya ‘alejhim tairan abaabiil. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul" (Časni Kur'an, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Zar ne vidite kako je vaš Gospodar postupao sa vlasnicima slonova [zar niste iznenađeni onim što se tada dogodilo]?! Nije li On njihovu lukavstvo pretvorio u zabludu [nije li njihova namjera završila potpunim neuspjehom]?! I [Gospod] je poslao na njih [na Abrahinu vojsku] ptice Ababil. One [ptice] su na njih bacale kamenje od spaljene gline. I [Gospod] ih je [ratnike] pretvorio u sažvakanu travu».

Sura Quraish

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Li iyalyafi kuraysh. Iilyafihim rikhlyatesh-sheeteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byayt. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenehum min hawf." (Časni Kur'an, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. [Gospod je zaštitio stanovnike Meke od Abrahine vojske] kako bi ujedinio Kurejšije. [Zbog] jedinstva njih [Kureša] na njihovim putovanjima zimi [kada su išli da kupe robu u Jemen] i ljeti [kada su išli u Siriju]. Neka obožavaju Gospodara ovog Hrama (Kaabe). [Gospodu] Koji ih je hranio, štitio ih od gladi i usadio im osjećaj sigurnosti, oslobađajući ih od straha [od strašne Abrahine vojske ili bilo čega drugog što bi moglo predstavljati prijetnju Meki i Kabi]».

Ayat al-Kursi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya baina aid maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim" (Sveti 2:2555).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Allah... Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga zadesiti ni san ni san. Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na Zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim po Njegovoj volji? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim Prijestoljem, i Njegova briga za njih mu ne smeta. On je Svevišnji, Veliki!»

Sura al-Ikhlas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allahus-somad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad” (Časti Kuran, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Recite:" On, Allah (Bog, Gospodar, Svevišnji), je Jedan. Allah je vječan. [Samo On je taj u kome će svi trebati do beskonačnosti]. Nije se rodio i nije se rodio. I niko mu ne može biti jednak».

Sura al-Falyak

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Va min sharri gaasikin izee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad” (Časni Kur'an, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Reci: „Tražim od Gospoda zoru spasa od zla koje dolazi od onoga što je stvorio, i zla tame koja je pala, od zla onih koji bacaju čini i zla zavidnika, kada sazri zavist u njemu».

Sura an-Nas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min sharril-waswaasil-hannaas. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas” (Časni Kur'an, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Reci: „Tražim spas od Gospodara ljudi, Vladara ljudi, Boga ljudi. [Tražim spas od Njega] od zla sotone koji šapuće, koji se povlači [na pomen Gospoda], [đavola] koji unosi pometnju u srca ljudi, i od [zlih predstavnika Sotone iz reda] džini i ljudi».

Moguće je nekoliko semantičkih prijevoda: „Kunem se vremenskim intervalom koji počinje nakon što sunce krene iz zenita i traje do zalaska sunca“; "Kunem se popodnevnom molitvom."

Odnosno, klevetnici bačeni u "al-hutomu" će izgubiti svaku nadu u oslobođenje, vrata pakla će biti čvrsto zatvorena pred njima.

Kur'anska sura govori o historijskom događaju koji se dogodio u godini rođenja posljednjeg poslanika Gospodina Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem i postao znak za ljude koji razumiju.

U to vrijeme, drevni hram monoteizma, Kaaba, koji je obnovio prorok Abraham (vidi: Sveti Kuran, 22:26, ​​29), Arapi su ponovo pretvorili u glavni hram svog paganskog panteona. Meka je postala centar paganstva, privlačeći hodočasnike iz cijelog arapskog istoka. To je izazvalo nezadovoljstvo među vladarima susjednih država. Tada je vladar Jemena, Abraha, da bi privukao hodočasnike, sagradio novi hram, zadivljujući svojom raskošom i ljepotom. Ali vjerski objekat nikada nije mogao postati centar hodočašća nomada, koji su i dalje priznavali samo Meku kao takvu.

Jednog dana, izvjesni paganski beduin, pokazujući svoje nepoštovanje prema jemenskom hramu, oskrnavio ga je. Saznavši za ovo, Abraha se zakleo da će izbrisati Kabu sa lica zemlje.

U vojsci koju je opremio bilo je osam (prema drugim izvorima - dvanaest) slonova, koji su trebali uništiti Kabu.

Približavajući se Meki, Abrahina vojska je podigla kamp za odmor. Kamile koje su pasle u blizini odmah su postale plijen Jemenaca. Među njima je bilo i dvjesto deva koje su pripadale jednom od najcjenjenijih ljudi Meke, Abdul-Muttalibu (djedu budućeg Poslanika).

U međuvremenu, Abraha je naredio da mu dovedu najpoštovanijeg Mekanca. Stanovnici su ukazivali na 'Abdul-Muttaliba, koji je otišao da pregovara sa Abrahom. Dostojanstvo i plemenitost ‘Abdul-Muttaliba odmah je inspirisalo vladara Jemena da ga poštuje, te je pozvao Mekanca da sjedne pored njega. “Imate li neki zahtjev za mene?” – upitao je Abraha. “Da”, odgovorio je ‘Abdul-Muttalib. “Želim da vas zamolim da mi vratite kamile koje su vaši vojnici oduzeli.” Abraha je bio iznenađen: „Vidjevši tvoje plemenito lice i hrabrost, sjeo sam pored tebe. Ali nakon što sam vas čuo, shvatio sam da ste kukavica i sebična osoba. Dok sam ja došao s namjerom da zbrišem tvoju svetinju s lica zemlje, tražiš li neke kamile?!” “Ali ja sam samo vlasnik svojih kamila, a vlasnik hrama je sam Gospod, on će ga sačuvati...” bio je odgovor. Uzevši svoje stado, Abdul-Muttalib se vratio u grad, napušten od stanovnika koji nisu imali priliku da se odupru ogromnoj vojsci. Zajedno sa ljudima koji su ga pratili, ‘Abdul-Muttalib je dugo klanjao na pragu Kabe, klanjajući dovu za spas i očuvanje Gospodnjeg hrama, nakon čega su napustili Meku.

Kada su Abrahine trupe pokušale da napadnu grad, dogodio se čudesan znak: pojavilo se jato ptica i zasulo vojsku kamenjem od spaljene gline. Abrahina vojska je uništena. Neodbrambena Meka i Kaba su spašene, jer su prema Gospodnjem planu bile predodređene za drugačiju sudbinu.

Ova priča je jasan znak za one koji imaju razumijevanja.

Vidi, na primjer: Ibn Kasir I. Tefsir al-qur'an al-'azim. T. 4. str. 584, 585.

Gospod je Svemogući: On otkriva svoju kaznu preko naizgled slabih i bespomoćnih stvorenja. Dakle, za faraonovo odbijanje da pusti Mojsija i njegov narod na obožavanje, jedna od "pošasti Egipta" bila je invazija krastača, mušica, "psećih mušica" i skakavaca koji su napali cijeli Egipat. “Egipatske pošasti”, prema Bibliji, prisilile su faraona da oslobodi narod Izraela iz ropstva (Izl 8:10).

Oh glasno z plate
I sk rano čitanje A Yatul-K Ursi

Ayatul-Kursi (skinuti)

Preuzmite program Ayatul-Kursi

"Al-Kursi":
"Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilahe illya hwal-hayul-kayyum. Laa ta" huzuhu sinatyn Valyaa naum Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz. Man zalazii yashfau "indahu illa-a bi-iznih Ya" lyamy maa baina aidiykhim Vamaa halfakhum Valyayhiytuuna bishyai im min "ilmihii illyaa bi maa shaaaaa. Vasi"ya kursiyyhu-s-samaavalazim Valayyavalazim Valkhua"

Značenje:
“Allah je Onaj osim Kojeg nema Božanstva, On je Vječno Postoji, ni pospanost, ni san Ga ne savladava, ko god se zalaže pred Njim, bez Njegovog dopuštenja. i zna šta će se desiti posle njih, oni preuzimaju Njegovo znanje samo ono što On želi da obuhvata Nebesa i Zemlju, i Njegova zaštita Ga ne opterećuje, On je zaista Uzvišeni.

Hazreti Babafariduddin Janj (Rahmatullah alejh) je to prenio
“Kada je Ayatul-Kursi objavljen proroku Muhammedu
(sallallahu alejhi ve sellem),
zatim anđeo Džibril (alejhisselam),
okružen sa 70 hiljada anđela preneo je ovaj stih,
govoreći istovremeno to
„Ko to iskreno pročita,
tada će dobiti nagradu za 70 godina služenja Svemogućem.
A onaj ko pročita Ajatul-Kursi pre nego što ode od kuće,
biće okružen sa 1000 anđela,
koji će moliti za njegov oprost.”

1. Ovo je najveći ajet u Časnom Kur'anu;

2. Ajatul-Kursi će biti zaštićen od zla džina od jutra do večeri i od večeri do jutra;

3. Ayatul-Kursi je jednak četvrtini Časnog Kur'ana;

4. Ko čita ajetul-kursi neprestano nakon svakog obaveznog namaza, onda samo smrt odvaja ovu osobu od Dženneta;

5. Ko pročita ajetul-kursi nakon obaveznog namaza bit će zaštićen do sljedećeg namaza;

6. Ako čitate Ayatul-Kursi dok duvate u hranu i piće, to će dati blagoslov;

7. Ko pročita ajetul-kursi na ulazu u kuću, šejtan će pobjeći odatle;

8. I sam čitalac, i njegova djeca, i njegova kuća, i njegovo bogatstvo, imovina, pa čak i kuće njegovih susjeda biće zaštićeni;

9. Lopov se neće približiti čitaocu Ayatul-Kursi;

11. Džini neće moći otvoriti posudu nad kojom je pročitan Ajatul-Kursi;

12. Ko pročita ajetul-kursi prije spavanja bit će zaštićen od dva meleka do jutra.

13. Ako čitate Ayatul-Kursi i duvate na svoje stvari, šejtan se neće približiti.

14. Ko pročita ajetul-kursi prije odlaska od kuće biće pod zaštitom Allaha dok se ne vrati;

15. Ko pročita ajetul-kursi ujutro i početak sure N 40 “Gafir” biće siguran do večeri, a ako ga pročitate uveče, biće sigurnosti do jutra;

16. Qutbubbin Bakhtiyar (rahmetullah alejh - neka je Allah milostiv prema njemu) je izvijestio: “Allah će osloboditi kuću onoga ko pročita Ajetul-kursi prije nego što izađe iz kuće.”

17. Ako pročitate ajetul-kursi i dunete na bolesnog, Allah će mu ublažiti bol;

22. Ko petkom, po mogućstvu u samoći, počne čitati Ajatul-Kursi 70 puta nakon Al-Asr namaza (treće po redu), on će početi da vidi unutrašnje duhovno svjetlo, i svaka dova učinjena u ovom trenutku će biti prihvaćen od Allaha;

23. Ako morate da komunicirate sa strogim šefom, onda pre toga treba da pročitate Ayatul-Kursi;

24. Za blagoslov i mir, preporučljivo je prije spavanja pročitati Ajatul-Kursi i sure 109, 110, 112, 113 i 114.

Veliki halifa islama - "Ali (radijallahu anhu) je rekao:

“Ne mogu razumjeti one muslimane koji ne čitaju ajetul-kursi prije spavanja. Kada biste samo znali koliki je ovaj ajet, nikada ne biste zanemarili čitanje Ayatul-Kursi, jer je dat Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz riznice Al-Arša. Ayatul-Kursi nije objavljen nijednom od poslanika prije Poslanika Muhammeda (savs).
I nikad ne idem u krevet
bez prethodnog čitanja Ajatul-Kursija.”

Izreke proroka Muhameda:

“Svakog dana dva anđela prate osobu.
Jedan od njih često ponavlja: „O Allahu! Povećajte blagostanje onih koji svoju imovinu troše na sadaku za siromašne i na druga plemenita djela!”
Drugi melek kaže: “O Allahu! Oduzmite onoga ko svoje bogatstvo čuva samo za sebe!”