Poltavska eparhija UPC MP. Uprava Poltavske eparhije Ukrajinske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije. Drevna istorija pravoslavlja u Poltavskoj oblasti

Zbog političkih razloga i niza događaja XX-XXI vijeka, na teritoriji moderne Ukrajine djeluje nekoliko pravoslavnih jurisdikcija. Stoga je pri opisu crkvenog života u pojedinoj biskupiji potrebno razjasniti sa stanovišta o kojoj se crkvenoj stranci predstavlja. U ovom članku ćemo govoriti o jednoj od najstarijih katedri pravoslavne Rusije, a to je, nesumnjivo, Poltavska eparhija. Predstavljaće je uglavnom Moskovska patrijaršija, kako zbog preovlađujuće kanonske pozicije ove organizacije u pravoslavnom svetu, tako i zbog njene vodeće pozicije u regionu.

Drevna istorija pravoslavlja u Poltavskoj oblasti

Poznata 1054. godina, osim što označava veliki raskol hrišćanske Crkve, zanimljiva je i po tome što je polazište za život Poltavske biskupije. Međutim, tada se zvala Perejaslavska, a njen prvi vladajući episkop bio je vladika Nikola. Nešto više od dvije stotine godina nakon osnivanja, samostalna crkvena vlast u Poltavskoj oblasti je ukinuta, a crkvene strukture došle su direktno pod omofor, što se dogodilo 1279. godine.

Restauracija odjela

Odluka o obnavljanju aktivnosti Perejaslavske biskupije donesena je tek 1700. godine. Ali i tada je njegov status bio ograničen pravima vikarijata unutar Kijevske mitropolije. Zatim se njegov položaj više puta mijenjao, ili prelazio na nezavisnu upravu, ili bio teritorijalno podijeljen između susjednih crkvenih centara. Konačno, 1799. godine, ukazom cara Pavla, vikarijat je dobio status samostalne vlade pod nazivom „Maloruski i Perejaslavski“. Međutim, već 1802. godine, u vezi s likvidacijom Maloruske gubernije, sistem crkvene vlasti u Poltavskoj oblasti se promijenio: Poltava je postala glavni katedralni centar (u početku samo nominalno zbog nedostatka potrebne materijalne baze za uspostavljanje administrativni aparat), a Perejaslavlj je postao drugo biskupijsko središte. Zvanični naziv "Poltava i Pereyaslavl" dobio je eparhiju 1847. U ovom obliku postojao je do 1937.

Tokom svoje istorije, Poltavska eparhija je imala dva vikarijata. Prvi od njih - Priluki - nastao je 1884. godine i postojao je do raspada biskupije 30-ih godina 20. stoljeća. Drugi, nazvan Lubenski, funkcionirao je samo osam godina od 1920. do 1928.

Kada je na toj teritoriji uspostavljena sovjetska vlast, život biskupije počeo je postupno nestajati. Crkve su masovno zatvarane, a manastiri likvidirani. 1937. godine, vladajući biskup, zajedno sa njemu podređenim vikarom i cjelokupnim sveštenstvom eparhije, bili su podvrgnuti represiji. Nakon toga, privremeno rukovođenje odeljenjem preuzeo je episkop Mitrofan (Rusinov), koji je, međutim, ubrzo umro. U stvari, 1939. godine Poltavska biskupija je potpuno uništena.

Do oživljavanja crkvenog života došlo je u vreme Velikog otadžbinskog rata, kada je u uslovima nemačke okupacije otvoreno više crkava i formirano određeno odeljenje, a od 1944. godine katedre počinje da se zove Poltavsko-Kremenčug. U ovom obliku postoji do danas u okviru Kijevske patrijaršije. Što se tiče moskovskih crkvenih struktura, eparhija je od 2007. preimenovana u Poltavsku i Mirgorodsku u vezi sa dodjeljivanjem Kremenčuškog odjela nezavisnom centru.

Poltavska eparhija UPC MP

U okviru jurisdikcije Kijevske mitropolije Moskovske patrijaršije, Poltavska stolica zauzima važan strateški i politički položaj, što je zbog njenog istorijskog značaja, obima i geografskog položaja unutar države.

Upravlja teološkom sjemeništem s misionarskim fokusom, a njegov primas nosi titulu mitropolita. Danas je eminencija Filip (Osadčenko). Poltavska eparhija u svojoj jurisdikciji posjeduje dvije katedrale (Sv. Makarije i Vaskrsenje Hristovo) u glavnom gradu i jednu (Uspenje Bogorodice) u Mirgorodu. U regionu postoje tri manastira - jedan muški i dva ženska. Sedam eparhijskih odjela i nekoliko pomoćnih institucija, kao što je omladinski klub pri Katedrali Svetog Makarija, odgovorni su za osiguravanje plodne interakcije između društva i crkve od strane ove potonje.

Ostale pravoslavne jurisdikcije u Poltavskoj oblasti

Kao što je već spomenuto, pored UPC, Poltavska eparhija pripada nizu nezavisnih crkvenih struktura. U Ukrajini ima dosta takvih nezavisnih jurisdikcija. Najmanje od njih broje svega nekoliko parohija, dok najveće, poput Kijevske patrijaršije, predstavljaju ozbiljnu političku snagu koja se uspješno takmiči sa UPC-MP i čak osporava njena prava.

Poltavska eparhija UPC-KP danas predstavlja ogromnu teritoriju, na čijem čelu je arhiepiskop Teodor (Bubnjuk). Konkretno, on, kao što je gore navedeno, zadržava Kremenčug kao drugi grad katedrale. Pored UPC-KP, na teritoriji Poltave postoje parohije i opštine različitih ogranaka UAPC, TOC i drugih nezavisnih jurisdikcija ukrajinskog pravoslavlja.

Ukrajinska pravoslavna crkva (UPC u literaturi je obično Ukrajinska pravoslavna crkva (Moskovska patrijaršija), (UPC MP)) je pravoslavna crkva u Ukrajini kao dio Ruske pravoslavne crkve. Prema povelji, Ruska pravoslavna crkva ima status samoupravne i ima pravo široke autonomije. U kanonskoj je zajednici sa svim pomjesnim pravoslavnim crkvama.

Najveće vjersko udruženje u Ukrajini po broju parohija i sveštenstva, priznato je kao prvo ili drugo po broju vjernika prema vjerskoj samoidentifikaciji stanovnika Ukrajine.

Kao i druga verska udruženja Ukrajine, UOC, u skladu sa članom 7. Zakona „O slobodi savesti i verskim organizacijama“ od 23. aprila 1991. br. 987-XII, nije registrovana kod državnih organa kao centralizovana organizacija, već ima zvaničnu registraciju svojih struktura i organa upravljanja kao samostalnih pravnih lica (glava I, klauzula 6 Povelje o upravljanju UPC).

Kanonska teritorija: Poltavski, Velikobagačanski, Gadjački, Dikanski, Zenkovski, Karlovski, Kobeljakski, Kotelevski, Maševski, Mirgorodski, Novosanžarski, Rešetilovski, Čutovski, Šišatski okrug, kao i grad Komsomolsk, Poltavska oblast.
Katedrale: Makarievsky u Poltavi, Vaskrsenje u Poltavi (u izgradnji), Uznesenje u Mirgorodu

Ubrzo nakon uspostavljanja pravoslavlja u Rusiji, zemlje moderne Poltavske oblasti postale su dio ruske države i bile su dio Perejaslavske eparhije, koja je postojala do druge polovine 13. vijeka. Nakon njegovog ukidanja, ova teritorija je vjerovatno bila pod direktnom kontrolom kijevskih vladara sve do obnove Perejaslavske stolice na prijelazu iz 17. u 18. vijek, gdje je ponovo otišla.

Godine 1775. dio poltavskih zemalja također je postao dio novostvorene slovenske biskupije, koja je ujedinila čitavu ogromnu Novu Rusiju, koja je nedavno pripojena Ruskom carstvu. Katedra nove eparhije, preimenovana u Jekaterinoslavsku 1786. godine, nalazila se do 1797. godine u Poltavi, u manastiru Svetog Krsta.

Prema Najvišoj uredbi od 16. oktobra 1799. o usklađivanju eparhijskih i pokrajinskih granica, Perejaslavska katedra ponovo dobija samostalnost pod imenom Maloruski i Perejaslavski i zauzima teritoriju Maloruske gubernije stvorene 1796. godine, koja uključuje cela Poltavska oblast.

U poslijeratnim godinama, Poltavska eparhija je stradala na isti način kao i cijela Crkva. Broj aktivnih parohija smanjen je sa 346 u 1945. na 52 u 1970. godini, sveštenstva - sa 376 na 65. Pokazatelji iz 1970-ih ostali su približno nepromijenjeni do prekretnice 1988. godine.