Da li je kolektivna dova nakon farz namaza inovacija? Tasbih i dova (nakon obavljenog namaza)

Alhamdulillahi Rabbil alamin. Assalatu wassalaam ala Rasulina Muhammadin wa Alikhi wa Sahbihi ajmain.

O moj Gospode! Prihvati molitvu koju sam izvršio! Učini moju sudbinu i smrt prosperitetnom! Daj mi sreću da izgovorim Kalima-i Tawhid prije svoje smrti! Oprosti i pokoj duše mojih preminulih rođaka!

Allahummagfirli warham wa anta hairurahimin. Tauaffana musliman wa alkhikni bissalihin. Allahummagfir-li wa li-walidaiya wa li ustaziyya wa lilm'uminina wal mu'minat yauama iakumul hisab.

O moj Gospode! Zaštiti me od sotoninog zla i neprijatelja, kao i od poziva tijela. Šaljite blagoslove i hljeb svagdašnji u naš dom! Donesite prosperitet narodu islama! Proklinite neprijatelje muslimana i porazite ih! Pošaljite pomoć muslimanima koji čine džihad protiv nevjernika!

Allahumma innaka afuiun kerimun tuhubbul'afua fa'fuanni.

Ozdravljenje je stiglo bolesnima, a olakšanje onima koji pate.

Allahumma inni as'alukasikhate wal afiyata wal amanata wa husnelhulki warridae bilkadari birakhamatika wa rhamirrahimin.

O moj Allahu! Pošaljite zdravlje i blagostanje, zdrav razum, pamet koja neće zalutati, milost i puno sreće mojim roditeljima, mojoj djeci, mojoj rodbini i svim muslimanima. Amen.

Walhamdu-lillahi Rabbil alamin. Allahumma sally.. Allahumma barik.. Allahumma Rabbana atina.. Walhamdulillahi Rabilalamin. Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah al azyim alKarim allazi la ilaha illya hual-khayiul-kayum wa atubu ileikh.

podsjetnik: Uslovi za prihvatanje dove.

1 - Budite musliman.

2 - Vjerujte prema vjerovanju ehli sunneta vel džama'a. Da biste to učinili, morate se pridržavati jednog od 4 postojeća mezheba.

3 - Ispunite sve farze. Farze koje još nisu završene moraju se obavljati tokom sunneta namaza.

Za dužnika pod farzom ne primaju se ni sunnet, ni nafil namaz ni dova. One. Čak i ako se pokaže da je sve urađeno kako treba, neće biti nagrade za njih. Šejtan, kako bi obmanuo muslimane, usađuje im važnost sunneta i nafila, ostavljajući provođenje farza u drugom planu. Namaz se mora obaviti na vrijeme, najbolje na samom početku vremena.

4 - Zaštitite se od harama. Dova je prihvaćena ako jedete halal hranu.

5 - Učinite dovu u čast jednog od Allahovih prijatelja.

Indijski učenjak Muhammad bin Ahmed Zahid, u 54. dijelu svoje knjige Targhib-us-salat, kaže: “U hadisu se kaže: “Dova mora biti učinjena iskreno (Ikhlas). Drugo, i hrana i odjeća moraju biti dozvoljeni. Ako u domu vjernika postoji čak i nit stečena nedozvoljenim putem, njegove dove nikada neće biti prihvaćene.” . Ikhlas znači iskrena naklonost i misli samo o Uzvišenom Allahu. Unošenje dova i molbi samo Allahu dž.š. Da biste to učinili, trebate vjerovati kao što uče učenjaci ehli sunneta; slijediti islam; ne ugnjetavajte ničija prava; i klanjati svih pet obaveznih dnevnih namaza.

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, neka je mir i blagoslov Allaha na našeg poslanika Muhammeda, članove njegove porodice i sve njegove drugove!

Hadisi koji govore o dovi na “kraju namaza” (dubur as-sala), učenjaci se razlikuju u pogledu razumijevanja ovih riječi. Neki su rekli da je riječ o vremenu prije selama, kada čovjek sjedi na tešahudu i zaziva Allaha, a ovo mišljenje je odabrao šejhul-islam Ibn Tejmijja. Međutim, hafiz Ibn Hadžer u Fathul-Bari je rekao da je šejh-ul-islam pogriješio u ovom pitanju i da je “kraj namaza” nakon selama.
A šejh-islam je slijedio u svom mišljenju šejh Ibn Usaymin, rekavši da sve što proizlazi iz namaza (dove) nakon namaza je o tešehudu prije selama. A ono što proizilazi iz riječi spominjanja Allaha (zikra), govorimo o spominjanju Allaha poslije selama.
Njihovi argumenti su sljedeći:
Od Ibn Mas'ud Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “ Kada neko od vas sjedne nakon svaka dva rekata, neka izgovori “at-tahiyyat”, a onda može izabrati namaz koji mu se najviše sviđa! Ahmad 1/437, an-Nasai 1/174. Hadis je vjerodostojan. Vidi “al-Silsila al-sahiha” br. 878.
Uzvišeni Allah je rekao: “ Kada završite namaz, sjetite se Allaha stojeći, sjedeći ili ležeći na boku!”(an-Nisa 4: 103).
Ovo mišljenje je naravno veoma čvrsto, ali ne i jednoznačno, pošto postoji mnogo dova koje je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem izgovarao nakon selama!!!
Na primjer, Sauban je rekao: “ Nakon što je završio namaz, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je uvijek tri puta tražio od Allaha oprost, a zatim je rekao: „O Allahu, Ti si mir i s Tebom mir, blagoslovljen si, o posjedniče veličina i velikodušnost!” Musliman 591.
Al-Mughira ibn Shu'ba je rekao: “Pošto je završio namaz i izgovorio riječi taslima, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je govorio: “Nema božanstva vrijednog obožavanja osim jedinog Allaha, koji nema partnera. Njemu pripada vlast, i Njemu neka je hvala, i On može sve! O Allahu, niko neće oduzeti ono što si Ti dao, i niko neće dati ono što si ti uskratio, a imetak onoga koji ima biće beskorisno pred Tobom.”". al-Buhari 844, Muslim 593.
Al-Bara ibn Azib je rekao: “ Kada smo klanjali iza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, radije smo bili s njegove desne strane, da bi se on nakon namaza prvi okrenuo nama. I čuo sam ga kako govori: “Gospodaru moj, spasi me svoje kazne na Dan kada ćeš podići (ili: okupiti) svoje robove!»» Muslim 709. /Rabbi, qini 'azabak yauma tab'asu (tajma'u) 'ibadak/.
Nije li sve ovo dova i nije li sve ovo poslije selama?!
Umm Selama je rekla da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da je nakon obavljenog jutarnjeg namaza rekao: “O Allahu, zaista, molim Te za korisno znanje, dobru sudbinu i radnju koja će biti prihvaćena!” Ahmad 6/305, Ibn Majah 925, Ibn al-Sunni 54. Šejh al-Albani je potvrdio vjerodostojnost hadisa.
Aisha rekao: “ Nije bilo toga da Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na sastanku, čitajući Kur'an ili klanjajući namaz, nije rekao nakon ove riječi: “ Svet si, Allahu, i hvala Ti! Nema božanstva vrijednog obožavanja osim Tebe. Molim Te za oprost i nudim Ti svoje pokajanje»” . Ahmad 6/77, an-Nasai u “‘Amalyul-yaumi wa llayla” 273. Hafiz Ibn Hadžer i šejh al-Albani potvrdili su vjerodostojnost hadisa. Vidjeti “al-Nuqt ala Ibn al-Salyah” 2/733, “al-Silsilya as-sahiha” 3164. /Subhanaka-Llahumma wa bihamdika. La ilaha illa Anta. Astagfiruka ua atubu ileik/.
Inače, ovaj hadis sadrži argument za izgovor određenih riječi spominjanja Allaha, legaliziranih sunnetom, nakon čitanja Kur'ana! Imam en-Nasai je imenovao poglavlje u kojem je citirao ovaj hadis na sljedeći način: "Kako zaključiti čitanje Kur'ana?"
Nije li bolje uzeti ono što je u Sunnetu nego stalno govoriti, nakon čitanja Kur'ana, "Sadaqa-Llahul-Azym", što nema osnove u islamu, a koje su mnogi učenjaci nazvali inovacijom 20. stoljeća?!
Selef je govorio istinu : “Ako ljudi inoviraju, izgubit će sunnet!»
Od Ali ibn Ebi Taliba se prenosi: “ Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao selam nakon namaza, rekao je: “O Allahu, oprosti mi ono što sam radio prije i što još nisam učinio, ono što sam učinio tajno i otvoreno, ono što sam prestupio i ono što Ti znaš bolje od mene! Ti si onaj koji gura naprijed i Ti si onaj koji gura nazad! » ” at-Tirmizi 3421, Ebu Davud 760. Imam et-Trmizi i šejh al-Albani su hadis nazvali vjerodostojnim. / Allahumma-gfirli ma qaddamtu, ua ma akhhartu, ua ma asrartu, ua ma a’lyantu, ua ma asraftu wa ma Anta a’lamu bihi minni. Antal-Mu'addim wa Antal-Mu'ahkhir/
Ali u verziji ovog hadisa imama Muslima se kaže da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izgovorio ove riječi prije taslima na tešahhud, tako da se mogu izgovoriti prije i poslije.
A ovo je samo mali dio onoga što je pouzdano proizašlo iz hadisa, koji ukazuju na zakonitost obraćanja Allahu molitvom za namazom.
Treba napomenuti da Sheikh Ibn al-Qayim u “Zadul-ma’ad” je rekao: “ U Sunnetu se ne pojavljuje da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon namaza sjedio i činio dovu, sjedeći prema Kabi.”
Vjerovatno su iz ovih riječi neka braća shvatila da obraćanje Allahu sa dovom poslije namaza nije iz sunneta. Međutim, Ibn al-Qayim znači sjediti nakon selama prema Kabi, bez okretanja, i klanjati namaz upravo u ovom položaju. Vidi “Tahkyk Nailul-autar” 4/434. Vidi također “Taskhih ad-du’a” 43-434, Sheikh Bakr Abu Zeyd.

Na kraju namaza čitaju se sljedeće pohvale (zikrovi):

Subhanallahi walhamdu lillahi walya ilaha illallahu wallahu akbar

Značenje: "Slava Allahu i hvala Allahu i nema boga osim Allaha, a Allah je veliki" .

La hawla wala kuvata illya billahil-alliyil azyim

Značenje: “Nema snage i moći ni u kome osim u Allahu Ha".

Ma sha Allahu kana wa ma lam yasha lam yakun

Značenje: "Ono što Allah hoće desiće se, a ono što Allah neće, neće se desiti."

A'uzu billahi minaš-šejtanir-radžim. Bismillahir-rahmanir-rahim. Allahu la ilahe illya huwal-hayyul-qayyum. Laa ta'huzuhu sinatuv valya naum. Lyahu maa fissamaavati wa maa fil ard. Man zallazii yashfa'u 'indahu illya bi-iznih. Ya'lyamy maa baina aidihim vamaa halfahum walayyhiytuuna bishayim min 'ilmihii illya bi maa shaaa. Wasi'a kursiyyhu-ssamaavaati val ard. Walyaya yauduhuu hifzukhuma wa huval ‘aliyyulaziym

Značenje: “Pribjegavam Allahu za pomoć protiv šejtana, koji je kamenovan. U ime Allaha, Milostivog, Milostivog. Allah je Taj osim Koga nema boga. On je Živ, Vječno Postoji; ni pospanost ni san Ga ne nadvladavaju. Njemu pripada sve što je na Nebu i na Zemlji; ko će se zalagati pred Njim bez Njegovog dopuštenja? On zna šta se dogodilo prije njih i zna šta će se dogoditi poslije njih, oni posjeduju Njegovo znanje samo ono što On želi. Njegov prijesto obuhvata Nebo i Zemlju, i Njegovo starateljstvo nad njima Ga zaista ne opterećuje. On je visok, sjajan."

Allahumma, takabbal minna salatana wa syiyamana wa qiyamana wa qiraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana wa takhlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wagfir ahyaana varham mautaana ya maulana. Allahummahfazna ya fayyad min jami'il-balyaya wal-amrad. Allahumma-takabbal minna hazihi salatal-fard ma'a ssunnati
ma'a jami'i nuksanatikha, bifadlikya va karamikya valya tadrib biha vujuhana, ya ilahal-'alamina va ya hairan-nasyrin. Tawaffana Muslimina wa Alhikna
Bissalikhin. Wasallallahu te'ala 'ala khairi khalkihi mukhammadiu wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in

U Časnom Kur'anu se kaže:

"Vaš Gospodar je naredio: "Pozovite Me, ja ću zadovoljiti vaše dove.". ("El-Mu'min", "Ghafir", 40/60).

„Govorite Gospodu ponizno i ​​pokorno. Zaista, On ne voli neznalice.” (Al-A'raf, 7/55)

“Kada te moji robovi pitaju (o Muhammede) o meni, (da znaju) jer sam ja blizu i odgovaram na poziv onih koji mole kada Me pozovu.” (Al-Baqarah, 2/186)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Dova je obožavanje (Allaha).” (Ebu Davud, Witr, 23; Ibn Madže, Dua, 1)

Ako nakon farz namaza nema sunneta namaza, na primjer, nakon namaza as-subh i al-asr, pročitajte istighfar (molite za oprost) 3 puta.

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Astaghfiru-Llah" .

Značenje: “Molim Svemogućeg za oprost.”

onda kažu:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

“Allahumma antas-Salamu ve minkas-Salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram.”

Značenje: “O Allahu, Ti si Onaj Koji nema grešaka, od Tebe dolazi mir i sigurnost. O Onaj koji posjeduje Veličinu i Velikodušnost." (Muslim “Masajid”, 135-136; Ibn Madže “Iqamat”, 32)

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrika wa shukrika wa husni ‘ybadatik.”

Značenje:“O Allahu, pomozi mi da Te se dostojno sjetim, da Ti dostojno zahvalim i da Te obožavam na najbolji način.” (Ahmad bin Hanbal V, 247)

Salavat se čita i nakon farza i poslije sunneta namaza:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

“Allahumma sali ‘ala sayyidina Muhammed wa ‘ala a da li Muhamed."

Značenje: “O Allahu, podari još veću veličinu našem gospodaru poslaniku Muhammedu i njegovoj porodici.”

Nakon salavata čitaju:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la kuuuata illya billakhil ‘aliy-il-‘azim.

Značenje:“Allah je čist od nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvala Allahu, nema boga osim Allaha, Allah je iznad svega, nema snage i zaštite osim od Allaha.”

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”

Značenje: “Dogodiće se ono što je Allah htio, a neće se dogoditi ono što Allah nije htio.”

Nakon ovoga pročitajte “Ayat al-Kursiy”.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

„A’uzu billahi minaš-šejtanir-radžim. Bismillahir-Rahmanir-Rahim"

Značenje A'uzua: “Tražim zaštitu od Allaha od šejtana, koji je daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog za sve na ovome svijetu i Milostivog samo za vjernike na Smaku svijeta.”

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

„Allahu la ilah a illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lyahu ma fis samauati ua ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illya bi od njih, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la shayim-hit ' ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yaudukhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'

Značenje Ayat al-Kursi: “Allah – nema božanstva osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Ni pospanost ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada ono što je na nebu i ono što je na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim bez Njegove dozvole? On zna šta je bilo pre ljudi i šta će biti posle njih. Ljudi iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Nebo i zemlja su Mu podložni. Njemu nije teret da ih zaštiti; On je Svevišnji.” ("El-Bekare", 2/255)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Ko pročita Ajet al-Kursi i suru Ikhlas nakon farz namaza neće biti spriječen da uđe u Džennet.”. (Sanani Sububulus-Salam I, 200)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko nakon svake molitve kaže “Subhana-Allah” 33 puta, “Alhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Akbar” 33 puta, i stoti put kaže “La ilahe illa Allahu wahdahu la šerika Laah, lahuul mulku wa lahuul hamdu wa” hua'ala kulli shayin kadir, “Allah će mu oprostiti grijehe, čak i ako ih ima kao pjene u moru.”.

Zatim se slijedeći zikrovi čitaju uzastopno:

Nakon ovoga čitaju:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilahe illa Allahu wahdahu la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua’ a la kulli shayin kadir.”

Zatim podignu ruke do nivoa grudi, dlanove prema gore i čitaju dovu koju je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koju drugu dovu koja nije u suprotnosti sa šerijatom.

Dova je uslugaAllahu

Dova je jedan od oblika ibadeta Uzvišenom Allahu. Kada čovjek uputi zahtjev Stvoritelju, on ovim postupkom potvrđuje svoje uvjerenje da samo Uzvišeni Allah može dati čovjeku sve što mu treba; da je On jedini na koga se treba osloniti i kome se treba obratiti sa molitvama. Allah voli one koji Mu se obraćaju što je češće moguće sa raznim (po Šerijatu dozvoljenim) zahtjevima.

Dova je muslimansko oružje koje mu je dao Allah. Jednom je Poslanik Muhammed (a.s.) upitao:

„Želiš li da te naučim lijeku koji će ti pomoći da savladaš nedaće i nevolje koje su te zadesile?“.

"Mi želimo", - odgovorili su pratioci.

Poslanik Muhammed a.s. je odgovorio:

“Ako čitate dovu “La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin “, a ako pročitate dovu za brata po vjeri koji je u tom trenutku odsutan, tada će dovu biti prihvaćen od strane Svemogućeg.” Anđeli stoje pored osobe koja čita dovu i govore: „Amen. Neka se i vama isto desi."(musliman)

Dova je ibadet kojeg Allah nagrađuje i postoji određeni red za njegovo sprovođenje:

Dova treba da počne riječima hvale Allahu: “Alhamdulillahi Rabbil ‘alamin”, onda treba da pročitate salavat Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem): “Allahumma sali ‘ala ali Muhammadin ve sellem”, onda se trebaš pokajati za svoje grijehe: "Astagfirullah".

Prenosi se da je Fadal bin Ubayd (radiallahu anhu) rekao: “(Jednom) je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čuo kako je jedna osoba tokom svoje molitve počela moliti Allaha, a da nije veličala (pred) Allaha i ne obraćajući mu se dovom za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem), a Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: “Ovaj (čovek) je bio u žurbi!”, - nakon čega ga je pozvao i rekao mu /ili: ...nekom drugom/:

“Kada neko od vas (želi) da se obrati Allahu sa dovom, neka počne tako što hvali svog Uzvišenog Gospodara i veliča Ga, a zatim neka priziva blagodati na Poslanika,” (a.s.) – “i tek onda traži šta on želi.” (Ebu Davud, Vitr 23; Et-Tirmizi, Davat, 65)

Halifa Omer (radiallahu 'anhu) je rekao: “Naše molitve dopiru do nebeskih sfera koje se zovu “Sama” i “Arsha” i ostaju tamo dok ne kažemo salavat Muhammedu(sallallahu alejhi ve sellem) , i tek nakon toga stižu do Božanskog prijestolja.” (Tirmizi, “Vitir”, 21. 250. a. Et-Tirmizi, 3556, Ebu Davud 1488)

2. Ako dova sadrži važne zahtjeve, onda prije nego što počne, morate uzeti abdest, a ako je veoma važna, morate uzeti abdest cijelog tijela.

3. Prilikom čitanja dove preporučljivo je okrenuti lice prema Kibli.

4. Ruke treba držati ispred lica, dlanovima prema gore. Nakon obavljene dove, potrebno je da rukama pređete preko lica tako da berakat kojim su ispružene ruke dotakne lice. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

« Zaista, vaš Gospodar, Živi, Velikodušni, ne može odbiti Svoga slugu ako digne ruke u molitvi.”(Muslim, 895, El-Buhari I, 6341)

Enes (radiallahu anhu) prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tokom dove podigao ruke toliko da mu je bila vidljiva bjelina pazuha.

5. Zahtjev mora biti upućen tonom poštovanja, tiho, da drugi ne čuju, i ne smije se okrenuti pogled ka nebesima.

6. Na kraju dove treba, kao i na početku, izgovoriti riječi hvale Allahu i salavate Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem), a zatim reći:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .

Kada Allah prihvata dova prije svega?

U određeno vrijeme: mjesec ramazan, noć Lejletul-kadr, noć 15. šabana, obje noći praznika (bajram i Kurban bajram), posljednja trećina noći, noć i dan petka , vrijeme od početka zore do izlaska sunca, od početka zalaska sunca i do njegovog završetka, period između ezana i ikama, vrijeme kada je imam započeo džuma namaz i do njegovog kraja.

Za određene radnje: nakon čitanja Kur'ana, dok se pije zamzam vode, za vrijeme kiše, za vrijeme sedžda, za vrijeme zikra.

Na određenim mjestima: na mjestima hadža (planina Arafat, doline Mine i Muzdalif, kod Kabe i dr.), pored izvora Zamzam, pored mezara Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).

Dova nakon namaza

“Sayidul-istigfar” (Gospodar namaza pokajanja )

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabbi, la ilahe illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya ua abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”

Značenje: “Allahu moj! Ti si moj Gospodar. Nema drugog boga osim Tebe vrijednog obožavanja. Ti si me stvorio. Ja sam tvoj rob. I trudim se koliko mogu da održim svoju zakletvu poslušnosti i vjernosti Tebi. Pribjegavam Tebi od zla grešaka i grijeha koje sam počinio. Zahvaljujem Ti za sve blagoslove koje si dao, i molim te da mi oprostiš grijehe. Daj mi oproštenje, jer niko osim Tebe ne oprašta grijehe.”

Uzvišeni Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao:

“Ko u toku dana sa vjerom u srcu izgovori ove riječi i umre na današnji dan, postaće jedan od stanovnika Raja prije večeri. Ko noću s vjerom u srcu izgovori ove riječi i te noći umre, postaće jedan od stanovnika Raja prije zore.”(Buhari, Daavat, 2)

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana uatahlilyana wa takhashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajb du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.

Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalihin. Wasallahu te’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa askhabihi ajma’in.”

Značenje: “O, Allahu, primi od nas našu molitvu i naš post, naše stajanje pred Tobom, i čitanje Kur’ana, i klanjanje od pojasa, i klanjanje do zemlje, i sjedenje pred Tobom, i slavljenje Tebe, i priznavanje Tebe kao jedini, i naša poniznost, i naše poštovanje! O Allahu, ispuni naše praznine u namazu, prihvati naše ispravne postupke, usliši naše dove, oprosti grijehe živima i smiluj se umrlima, o Gospodaru naš! O Allahu, o Najvelikodušniji, zaštiti nas od svih nevolja i bolesti.

Allahu, primi naše dove farz i sunnet, uz sve naše propuste, prema Tvojoj milosti i darežljivosti, ali ne bacaj naše dove u lice, o Gospodaru svjetova, o najbolji od pomagača! Počivajmo kao muslimani i pridružimo nam se među pravednicima. Neka Uzvišeni Allah blagoslovi najbolje od njegovih kreacija Muhammedu, njegovoj rodbini i svim njegovim drugovima.”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !

Značenje: “O Allahu, zaista, tražim ti utočište od kaburske muke, od pakla, od iskušenja života i smrti, i od zlog iskušenja El-mesih d-dajdžala (Antihrista).”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."

Značenje: “O Allahu, zaista, pribjegavam Tebi iz škrtosti, i pribjegavam Tebi iz kukavičluka, i pribjegavam Tebi od nemoćne starosti, i pribjegavam Tebi od iskušenja ovog svijeta i kaburskih muka.”

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa aualya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”

Značenje:“O Allahu, oprosti mi sve moje grijehe, male i velike, prve i posljednje, očigledne i tajne!”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.”

Značenje:“O Allahu, zaista, utječem se Tvojoj naklonosti od Tvoga gnjeva i Tvoj oprost od Tvoje kazne, i od Tebe se utječem! Ne mogu nabrojati sve pohvale kojih si Ti dostojan, jer si ih samo Ti sam sebi dao u dovoljnoj mjeri.”

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

“Rabbana la tuzig kulubana ba’da iz hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”

Značenje: “Gospodaru naš! Jednom kada si uputio naša srca na pravi put, ne odvraćaj ih (sa njega). Daj nam milost od Tebe, jer Ti si zaista davalac.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'aleina isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante kafirnaal'alna fansur kamilnaal "

Značenje: “Gospodaru naš! Nemojte nas kažnjavati ako zaboravimo ili pogriješimo. Gospode naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na prethodne generacije. Gospode naš! Ne stavljajte na nas ono što ne možemo. Smiluj se, oprosti nam i smiluj se, Ti si naš vladar. Zato nam pomozi protiv ljudi koji ne vjeruju.”

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

U Časnom Kur'anu se kaže: "Vaš Gospodar je naredio: "Pozovite Me, ja ću zadovoljiti vaše dove." . „Govorite Gospodu ponizno i ​​pokorno. Zaista, On ne voli neznalice.”

“Kada te moji robovi pitaju (o Muhammede) o meni, (da znaju) jer sam ja blizu i odgovaram na poziv onih koji mole kada Me pozovu.”

Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: "Dova je ibadet (Allaha)"

Ako nakon farz namaza nema sunneta namaza, na primjer, nakon as-subh i al-asr namaza, pročitajte istighfar 3 puta

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Astaghfiru-Llah" . 240

Značenje: Molim Svevišnjeg za oprost.

onda kažu:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

“Allahumma antas-Salamu ve minkas-Salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram.”

Značenje: “O Allahu, Ti si Onaj Koji nema grešaka, od Tebe dolazi mir i sigurnost. O Onaj koji posjeduje Veličinu i Velikodušnost."

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.”

Značenje: “O Allahu, pomozi mi da Te se dostojno sjetim, da Ti dostojno zahvalim i da Te obožavam na najbolji način.”

Salavat se čita i nakon farza i poslije sunneta namaza:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

“Allahumma sali ‘ala sayyidina Muhammed wa ‘ala a da li Muhamed."

Značenje: « O Allahu, podari još veću veličinu našem gospodaru poslaniku Muhammedu i njegovoj porodici.”

Nakon salavata čitaju:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-‘azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”

Značenje: « Allah je čist od nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvala Allahu, nema boga osim Allaha, Allah je iznad svih, nema snage i zaštite osim od Allaha. Desiće se ono što je Allah htio, a neće se dogoditi ono što Allah nije htio.”

Nakon ovoga pročitajte “Ayat al-Kursiy”. Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: “Ko pročita Ajet al-Kursi i suru Ikhlas nakon farz namaza neće biti spriječen da uđe u Džennet.”

“A’uzu billahi minash-shaitanir-radim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”

„Allahu la ilah a illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lyahu ma fis samauati ua ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illya bi od njih, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la shayim-hit ' ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yaudukhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'

Značenje A'uzu: “Tražim zaštitu Allaha od šejtana, koji je daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog za sve na ovome svijetu i Milostivog samo za vjernike na Smaku svijeta.”

Značenje Ayat al-Kursi: “Allah – nema božanstva osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Ni pospanost ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada ono što je na nebu i ono što je na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim bez Njegove dozvole? On zna šta je bilo pre ljudi i šta će biti posle njih. Ljudi iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Nebo i zemlja su Mu podložni. Njemu nije teret da ih zaštiti; On je Svevišnji.”

Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: “Ko nakon svake molitve kaže “Subhana-Allah” 33 puta, “Alhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Akbar” 33 puta, i stoti put kaže “La ilahe illa Allahu wahdahu la šerika Laah, lahuul mulku wa lahuul hamdu wa” hua'ala kulli shayin kadir, “Allah će mu oprostiti grijehe, čak i ako ih ima kao pjene u moru.”.

Zatim se slijedeći zikrovi 246 čitaju uzastopno:

Nakon ovoga čitaju:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilahe illa Allahu wahdahu la sharika Lyah, lahuul mulku wa lahalul hamdu wa hua’ a la kulli shayin kadir.”

Zatim podižu ruke do nivoa grudi, dlanove prema gore i čitaju dove koje je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koje druge dove koje nisu u suprotnosti sa šerijatom.