Troparion วันอาทิตย์: “กองกำลังเทวทูตอยู่ที่หลุมฝังศพของคุณ

เสียง-ระบบดนตรี จากแปด วิตกกังวล (เสียง) การโกหก ที่แกนกลาง บทสวดโบราณ ในออร์โธดอกซ์ โบสถ์. อย่างแพร่หลาย ในแง่หนึ่งเสียงสามารถเรียกได้ว่าเป็นชุดของท่วงทำนอง ซึ่ง บทสวดบางอย่างถูกร้อง ในห้องร้องเพลง การปฏิบัติได้พัฒนาความเข้าใจเสียงเป็นทำนองที่ทำหน้าที่เป็นลายฉลุในการขับร้องทุกบท สำหรับสิ่งนี้ เสียงของผู้ที่เกี่ยวข้อง ร้องเพลงเป็นเสียงเดียว ไม่เหมือนกัน (ยังไง ในภาษากรีก ดังนั้นและ ในภาษารัสเซีย ร้องเพลง) สำหรับ irmos, prokeimns, troparia เพราะ ในการนมัสการ มีการใช้บทสวดประเภทต่างๆ: troparion, stichera, prokeimenon, irmos และอื่น ๆ. - ติดตั้งไว้สำหรับพวกเขา และหลากหลาย เพลง ดังนั้นการจะร้องเพลงได้อย่างถูกต้องคุณจำเป็นต้องรู้ ไม่เพียงแค่ เบอร์เสียงแต่ และเขา ประเภท: tropar, sticherny หรืออื่น ๆ

พวกเขา ไม่น้อย พื้นฐานทางดนตรีของทำนองเพลงทุกรูปแบบ และเช่นเดียวกัน เสียง ถึงวันนี้ หนึ่งและ เหมือนกัน - มันยังคงอยู่อย่างถาวรไม่มากก็น้อย ในระหว่าง ศตวรรษ

แปดเสียงประกอบขึ้น ที่เรียกว่า ระบบ "ออสโมกลาเซีย" (เช่น.แปดเหลี่ยม) ซึ่งครอบคลุมกองทุนพื้นฐานเกือบทั้งหมดของดนตรีคริสตจักร เพลงสวดส่วนใหญ่ในหนึ่งสัปดาห์จะอยู่ภายใต้การควบคุมของเพลงเดียว จากแปด เสียง แปดสัปดาห์เป็นวัฏจักรเสียงแปดสัปดาห์

ตามประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พระจอห์นแห่งดามัสกัสแนะนำระบบเสียง มีเพียง 8 เสียงเท่านั้น ของพวกเขา 4 หลัก และ 4 ทางอ้อม ในภาษากรีก คริสตจักรก็เป็นเช่นนั้น และถูกเรียกว่า: 1, 2, 3, 4, 1 ทางอ้อม, 2 ทางอ้อม 3 ทางอ้อม, 4 ทางอ้อม, ก ในภาษารัสเซีย ตามลำดับ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8

ด้านล่างนี้คือ "คำอธิบาย" เล็กๆ น้อยๆ ของแต่ละเสียง และ ไกล ไม่สมบูรณ์ รายการบทสวดที่คุ้นเคยมากที่สุดของเสียงต่าง ๆ สำหรับผู้ศรัทธา

เสียงที่ 1

โทรปาเรียน

หินนี้ถูกผนึกไว้จากชาวยิวและนักรบที่คอยปกป้องร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นเวลาสามวัน พระผู้ช่วยให้รอด ประทานชีวิตแก่โลก ด้วยเหตุนี้ เพื่อเห็นแก่อำนาจแห่งสวรรค์ ข้าพระองค์ร้องต่อพระองค์ ข้าแต่ผู้ให้ชีวิต ขอพระสิริจงมีแด่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์ พระสิริแด่อาณาจักรของพระองค์ พระสิริแด่นิมิตของพระองค์ ข้าแต่ผู้รักมวลมนุษยชาติ

[แม้ว่าชาวยิวจะผนึกศิลาไว้ และทหารก็ปกป้องร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ แต่พระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดก็ฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้งในวันที่สาม จึงทำให้โลกมีชีวิตชีวา ดังนั้น อำนาจแห่งสวรรค์จึงร้องเรียกคุณ ผู้ประทานชีวิต: “ขอถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ พระคริสต์ ขอถวายเกียรติแด่อาณาจักรของพระองค์ ขอถวายเกียรติแด่ความรอบคอบของพระองค์ โอ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ!”]

คอนตะเคียน

พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์เหมือนพระเจ้าจากหลุมศพด้วยสง่าราศี และโลกก็ฟื้นคืนชีพพร้อมกับพระองค์ และธรรมชาติของมนุษย์ก็ถวายเกียรติแด่พระองค์เหมือนพระเจ้า และความตายก็หายไป อาดัมชื่นชมยินดี อาจารย์ อีฟ บัดนี้เป็นอิสระจากพันธนาการแล้ว ยินดีที่ร้องเรียก: ข้าแต่พระคริสต์ ผู้ทรงประทานการฟื้นคืนพระชนม์แก่ทุกคน

[พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาเหมือนพระเจ้าจากหลุมศพด้วยรัศมีภาพ และทรงสร้างโลกนี้ขึ้นพร้อมกับพระองค์ และธรรมชาติของมนุษย์สรรเสริญพระองค์ในฐานะพระเจ้า และความตายก็หายไป ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า อาดัมและเอวาชื่นชมยินดีซึ่งบัดนี้เป็นอิสระจากพันธนาการแล้ว ทรงชื่นชมยินดีและร้องอุทานว่า “พระองค์ พระคริสต์ โปรดประทานการฟื้นคืนพระชนม์แก่ทุกคน!”]

เสียงที่ 2

โทรปาเรียน

เมื่อคุณลงมาสู่ความตาย ชีวิตอมตะ จากนั้นคุณก็ฆ่านรกด้วยความฉลาดของพระเจ้า เมื่อคุณทำให้ผู้ที่เสียชีวิตจากยมโลกฟื้นคืนชีพ อำนาจทั้งหมดของสวรรค์ก็ร้องออกมา: ข้าแต่พระคริสต์ผู้ประทานชีวิต พระเจ้าของเรา ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

[เมื่อคุณ ชีวิตอมตะ สืบเชื้อสายมาจากความตาย จากนั้นคุณก็ฆ่านรกด้วยความเปล่งประกายของพระเจ้า เมื่อพระองค์ทรงทำให้คนตายฟื้นขึ้นมาจากส่วนลึกของโลก อำนาจจากสวรรค์ทั้งหมดก็อุทาน: “พระคริสต์ผู้เป็นพระเจ้าของเรา ผู้ประทานชีวิต ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์!”]

คอนตะเคียน

ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงฤทธานุภาพ พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว และนรกเมื่อเห็นปาฏิหาริย์ก็ตกใจกลัวและฟื้นคืนพระชนม์ สิ่งทรงสร้างเมื่อเห็นพระองค์ก็ชื่นชมยินดี และอาดัมก็ชื่นชมยินดี และโลก พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ตลอดไป

[คุณลุกขึ้นจากหลุมศพ พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงอำนาจทุกอย่าง และนรกเมื่อเห็นปาฏิหาริย์นี้ ก็รู้สึกหวาดกลัว และผู้ตายก็ฟื้นคืนชีพ และเผ่าพันธุ์มนุษย์เมื่อเห็นเช่นนี้ก็ชื่นชมยินดีกับพระองค์ และอาดัมก็ชื่นชมยินดี และโลก พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพระองค์ ถวายเกียรติแด่พระองค์อย่างไม่สิ้นสุด]

เสียงที่ 3

โทรปาเรียน

ให้เขาเปรมปรีดิ์ในสวรรค์ ให้เขาเปรมปรีดิ์บนแผ่นดินโลก เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างฤทธิ์ด้วยพระกรของพระองค์ เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย ทรงเป็นบุตรหัวปีของคนตาย โปรดช่วยเราให้พ้นจากขุมนรกและประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก

[ให้ผู้ที่อยู่ในสวรรค์ชื่นชมยินดี ให้ผู้ที่อยู่บนแผ่นดินโลกชื่นชมยินดี เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงสำแดงฤทธานุภาพแห่งพระหัตถ์ของพระองค์ พระองค์ทรงชนะความตายโดยความตาย พระองค์ทรงกลายเป็นบุตรหัวปีจากความตาย พระองค์ทรงช่วยเราให้พ้นจากขุมนรกและประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก]

คอนตะเคียน

วันนี้พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาจากหลุมศพแล้ว ข้าแต่พระผู้ทรงกรุณาปรานี และทรงให้พวกเราลุกขึ้นจากประตูของมนุษย์ วันนี้อาดัมชื่นชมยินดีและเอวาก็ชื่นชมยินดี ผู้เผยพระวจนะและผู้สังฆราชร้องเพลงอย่างไม่หยุดยั้งถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์แห่งพลังอำนาจของคุณ

[วันนี้พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากหลุมศพแล้ว ข้าแต่พระผู้ทรงกรุณาปรานี และทรงนำเราออกจากประตูแห่งความตาย ตอนนี้อาดัมชื่นชมยินดีและเอวาก็ชื่นชมยินดี และบรรดาศาสดาพยากรณ์และผู้สังฆราชก็ร้องเพลงถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์แห่งพลังของคุณอย่างไม่หยุดยั้ง]

เสียงที่ 4

โทรปาเรียน

เหล่าสาวกของพระเจ้าได้ยินคำเทศนาการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสจากทูตสวรรค์และปฏิเสธการกล่าวโทษบรรพบุรุษของพวกเขา อัครสาวกอวดด้วยคำกริยา: ความตายถูกโยนทิ้งไป พระคริสต์พระเจ้าได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก

[เมื่อทราบข่าวอันน่ายินดีของการฟื้นคืนพระชนม์จากทูตสวรรค์และหลุดพ้นจากการกล่าวโทษของบรรพบุรุษ สาวกของพระเจ้าผู้มีชัยชนะกล่าวกับอัครสาวกว่า "ความตายถูกเหวี่ยงลงแล้ว พระเยซูคริสต์พระเจ้าได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ทรงประทานพระเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก!" ]

คอนตะเคียน

พระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า ลงมาจากหลุมศพ ดังที่พระเจ้าทรงฟื้นคืนพระชนม์จากพันธนาการแห่งแผ่นดินโลก และทรงบดขยี้ประตูนรก และดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นขึ้นมาเป็นเวลาสามวัน

[พระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอดของฉันจากหลุมศพเหมือนพระเจ้าได้ทรงเลี้ยงดูผู้ที่เกิดบนโลกด้วยโซ่ตรวนและทุบประตูนรกและฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งในวันที่สามเหมือนพระเจ้า]

เสียงที่ 5

โทรปาเรียน

ขอให้เราร้องเพลงและนมัสการพระวจนะดั้งเดิมของพระบิดาและพระวิญญาณ ที่เกิดจากพระแม่มารีเพื่อความรอดของเรา ขณะที่พระองค์ยอมเสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขนในเนื้อหนัง และอดทนต่อความตาย และเพื่อปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพโดยการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ .

[ขอให้เราร้องเพลงถวายพระคำ โดยไม่ต้องเริ่มต้นในฐานะพระบิดาและพระวิญญาณ เกิดจากพระแม่มารีเพื่อความรอดของเรา ข้าแต่ผู้ซื่อสัตย์ และนมัสการพระองค์ เพราะพระองค์ทรงพอพระทัยในเนื้อหนังของพระองค์ที่จะเสด็จขึ้นบนไม้กางเขน และทนทุกข์ทรมานกับความตาย และชุบชีวิตคนตายโดยการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์]

คอนตะเคียน

พระผู้ช่วยให้รอดของฉัน พระองค์ทรงลงสู่นรก และทรงบดขยี้ประตูดังเช่นองค์ผู้ทรงอำนาจทุกประการ ทรงปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพเหมือนอย่างผู้สร้าง และทรงบดขยี้เหล็กในแห่งความตาย และอาดัมก็ได้รับการปลดปล่อยอย่างรวดเร็วจากคำสาบาน โอ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ เรายังเรียกทุกคนว่า: ช่วยพวกเราด้วยท่านลอร์ด

[พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า พระองค์เสด็จลงนรก และเช่นเดียวกับผู้ทรงอำนาจ พระองค์ได้ทรงทำลายประตูของมัน ทรงให้คนตายฟื้นขึ้นพร้อมกับพระองค์ ดังพระผู้สร้าง ทรงทำลายเหล็กในแห่งความตาย และช่วยอาดัมให้พ้นจากคำสาป โอ ผู้ทรงรักแห่งมวลมนุษยชาติ ดังนั้นเราทุกคนจึงร้องทูลพระองค์ว่า: “ช่วยเราด้วย พระเจ้าข้า!”]

เสียงที่ 6

โทรปาเรียน

กองกำลังทูตสวรรค์อยู่ที่หลุมฝังศพของคุณและดูแลคนตาย ส่วนแมรี่ยืนอยู่ในหลุมฝังศพเพื่อค้นหาร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ คุณยึดนรกได้โดยไม่ถูกล่อลวงโดยมัน คุณได้พบพระแม่มารีผู้ประทานชีวิต ข้าแต่พระเจ้า ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

[กองกำลังทูตสวรรค์ปรากฏตัวที่หลุมฝังศพของคุณ และผู้คุมก็ตาย และแมรี่ยืนอยู่ในหลุมฝังศพ มองหาร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ คุณได้ผูกมัดนรกโดยไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากมัน คุณได้พบกับหญิงสาวผู้ให้ชีวิต ฟื้นคืนชีพจากความตาย ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์!]

คอนตะเคียน

โดยพระหัตถ์ผู้ประทานชีวิตซึ่งสิ้นพระชนม์จากความสนุกสนานอันมืดมน ผู้ทรงประทานชีวิต ทรงให้มนุษย์ทุกคนฟื้นคืนพระชนม์ คือพระเจ้าคริสต์ ทรงให้ฟื้นคืนชีพแก่เผ่าพันธุ์มนุษย์ มีไว้เพื่อพระผู้ช่วยให้รอดทั้งปวง การฟื้นคืนพระชนม์และชีวิต และพระเจ้าแห่ง ทั้งหมด.

[ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ที่ไหลชีวิตจากส่วนลึกอันมืดมนของคนตาย พระผู้ทรงประทานชีวิต พระเยซูคริสต์พระเจ้า ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ทรงให้เป็นขึ้นจากตายแก่เผ่าพันธุ์มนุษย์ เพราะพระองค์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอด การฟื้นคืนพระชนม์และชีวิต และพระเจ้าของทุกสิ่ง]

เสียงที่ 7

โทรปาเรียน

พระองค์ทรงทำลายความตายด้วยไม้กางเขนของพระองค์ พระองค์ทรงเปิดสวรรค์แก่โจร พระองค์ทรงร้องทุกข์ต่อผู้ถือมดยอบ และพระองค์ทรงบัญชาอัครสาวกให้เทศนาว่า พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว โอ พระคริสต์พระเจ้า ประทานพระเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก .

[พระองค์ทรงบดขยี้ความตายด้วยไม้กางเขนของพระองค์ เปิดสวรรค์แก่โจร เปลี่ยนเสียงร้องของสตรีผู้ถือมดยอบให้เป็นความยินดี และทรงบัญชาอัครสาวกให้เทศนาว่า พระองค์เป็นขึ้นมาแล้ว ข้าแต่พระเจ้า พระเยซูคริสต์ ทรงประทานพระเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก]

คอนตะเคียน

ไม่มีอำนาจของมนุษย์ใดสามารถยึดมนุษยชาติได้ พระคริสต์เสด็จลงมา บดขยี้และทำลายอำนาจของมัน นรกถูกผูกมัด ผู้เผยพระวจนะต่างชื่นชมยินดีโดยเสนอว่า "พระผู้ช่วยให้รอดแก่ผู้ที่มีศรัทธา เสด็จไปสู่การฟื้นคืนพระชนม์อย่างซื่อสัตย์"

[พลังแห่งความตายไม่สามารถรั้งผู้คนไว้ได้อีกต่อไป เพราะพระคริสต์เสด็จลงสู่นรก บดขยี้และทำลายพลังของมัน โซ่ตรวนถูกล่ามไว้ในนรก ผู้เผยพระวจนะต่างชื่นชมยินดีเป็นเอกฉันท์ว่า “พระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏแก่บรรดาผู้ศรัทธาต่อไป จงออกมาเถิด เพื่อการฟื้นคืนพระชนม์!”]

เสียงที่ 8

โทรปาเรียน

ข้าแต่องค์ผู้ทรงเมตตา พระองค์ทรงลงมาจากที่สูง พระองค์ทรงยอมรับการฝังศพสามวัน เพื่อที่พระองค์จะทรงปลดปล่อยเราจากกิเลสตัณหา ชีวิตและการฟื้นคืนพระชนม์ของเรา ข้าแต่พระเจ้า ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์

[พระองค์เสด็จลงมาจากที่สูง ข้าแต่พระผู้ทรงกรุณาปรานี และรับการฝังไว้สามวัน ขอพระองค์ทรงช่วยเราให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน ชีวิตและการฟื้นคืนชีพของเรา ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์!]

คอนตะเคียน

พระองค์ทรงฟื้นคืนชีพจากหลุมศพ พระองค์ทรงทำให้คนตายฟื้นขึ้นมา และทรงทำให้อาดัมฟื้นคืนชีพ และเอวาชื่นชมยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และจุดสิ้นสุดของโลกก็ชื่นชมยินดี ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากความตายโดยผ่านทางผู้เมตตาที่สุดของพระองค์

[เมื่อฟื้นคืนพระชนม์จากหลุมศพ พระองค์ทรงทำให้คนตายฟื้นขึ้นมาและฟื้นคืนพระชนม์อาดัม และเอวาก็ชื่นชมยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และจุดสิ้นสุดของโลกเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จากความตาย ข้าแต่ผู้ทรงเมตตาเสมอ]

แปดเสียงของคริสตจักร

เสียงเป็นระบบดนตรีที่มีแปดโหมด (เสียง) ที่เป็นพื้นฐานของบทสวดโบราณในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในความหมายกว้างๆ เสียงอาจเรียกได้ว่าเป็นชุดของท่วงทำนองที่ใช้ร้องบทเพลงบางเพลง ในการฝึกร้องเพลงมีความเข้าใจเสียงเป็นทำนองที่ทำหน้าที่เป็นลายฉลุในการร้องทุกบทที่เกี่ยวข้องกับเสียงที่กำหนด การร้องเพลงเป็นเสียงเดียวกันไม่เหมือนกัน (ทั้งในภาษากรีกและรัสเซีย) สำหรับ irmos, prokeimnov และ troparia เนื่องจากมีการใช้บทสวดประเภทต่างๆ ในการบูชา: troparion, stichera, prokeimenon, irmos เป็นต้น จึงมีการสร้างทำนองเพลงต่างๆ สำหรับพวกเขา ดังนั้นเพื่อที่จะร้องเพลงได้อย่างถูกต้อง คุณไม่เพียงแต่ต้องรู้จำนวนเสียงเท่านั้น แต่ยังต้องรู้ประเภทของเสียงด้วย: troparal, stichern หรืออื่น ๆ

อย่างไรก็ตาม พื้นฐานทางดนตรีของเสียงไพเราะทุกรูปแบบที่มีเสียงเดียวกันยังคงเหมือนเดิมจนถึงทุกวันนี้ - มันได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่มากก็น้อยอย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษ

เสียงแปดเสียงประกอบขึ้นเป็นเสียงที่เรียกว่า ระบบของ "ออสโมกลาซิยา" (เช่น แปดเสียง) ซึ่งครอบคลุมกองทุนหลักเกือบทั้งหมดของดนตรีในคริสตจักร เพลงสวดส่วนใหญ่ในหนึ่งสัปดาห์อยู่ภายใต้เสียงหนึ่งในแปดเสียง แปดสัปดาห์เป็นวัฏจักรเสียงแปดสัปดาห์

ตามประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พระจอห์นแห่งดามัสกัสแนะนำระบบเสียง มีเพียง 8 เสียงเท่านั้น โดย 4 เสียงเป็นเสียงหลัก และ 4 เสียงเป็นเสียงทางอ้อม ในคริสตจักรกรีกพวกเขาถูกเรียกว่า: 1, 2, 3, 4, 1 ทางอ้อม, 2 ทางอ้อม, 3 ทางอ้อม, 4 ทางอ้อมและในโบสถ์รัสเซียตามลำดับ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.

ด้านล่างนี้เราจะให้ "คำอธิบาย" เล็กๆ น้อยๆ ของแต่ละเสียง รวมถึงรายการบทสวดที่คุ้นเคยมากที่สุดของเสียงต่างๆ ให้กับผู้เชื่อ

เสียงที่ 1 - นักเขียนคริสตจักรโบราณกล่าวว่า “เสียงแรกนั้นสำคัญ สง่างาม และเคร่งขรึมที่สุด” เขาถูกเปรียบเทียบกับดวงอาทิตย์โดยบอกว่าเขาขับไล่ความเกียจคร้าน ความเกียจคร้าน การนอนหลับ ความโศกเศร้า และความลำบากใจ ในบรรทัดแรกของทั้งบทสวด troparion และบทกลอนของเสียงนี้มี "ขั้นตอน" ที่กว้างของทำนองขึ้นไปซึ่งให้ความสม่ำเสมอความสำคัญและความเคร่งขรึม

Troparion ไปที่ไม้กางเขน "ช่วยข้า แต่พระเจ้าผู้คนของพระองค์";
Troparion to the Epiphany “ ข้าพระองค์รับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดนข้า แต่พระเจ้า”;
Troparion สู่อัสสัมชัญ "ในวันคริสต์มาสคุณรักษาความบริสุทธิ์ของคุณ";
ผู้นับถือลัทธิ "ความรุ่งโรจน์ทั่วโลก";
Irmos แห่งศีลของนักบุญปาชา "วันฟื้นคืนชีพให้เราได้รู้แจ้งผู้คน";
การประสูติของพระคริสต์ “ พระคริสต์ประสูติและถวายเกียรติแด่”;
Irmos of the Sunday canon “มือขวาแห่งชัยชนะของคุณ”

เสียงที่ 2 - “เต็มไปด้วยความสุภาพ ความเคารพ ปลอบโยนความโศกเศร้า และขับไล่ประสบการณ์ที่มืดมนออกไป” มีการร้องเสียงนี้หลายเวอร์ชัน แต่สิ่งที่พบบ่อย - ท่วงทำนองที่ยืดหยุ่น น้ำเสียงเบา - มีอยู่ในบทสวดทุกเวอร์ชัน

Troparion ไปยังรูปที่ไม่ได้ทำด้วยมือ “ เราบูชารูปเคารพที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณโอผู้ดี”;
Troparion ถึงผู้ให้บัพติศมาและผู้เบิกทางจอห์น "ความทรงจำของผู้ชอบธรรมด้วยการสรรเสริญ";
Troparion แห่งวันเสาร์ ถึงนักบุญทั้งหลายและจากไป
"อัครสาวก มรณสักขี และผู้เผยพระวจนะ";
Theotokos “ พระองค์ทรงได้รับพรอย่างสูงสุดโอ้พระมารดาของพระเจ้า”;
Irmos of the Canons "บางครั้งก็อยู่ในส่วนลึกของเอกอัครราชทูต", "มาเถอะพวกคุณ"

เสียงที่ 3 - “เสียงพายุ ดังเช่นทะเลในสภาพอากาศเลวร้าย กระตุ้นให้เกิดความสำเร็จทางจิตวิญญาณ” คุณลักษณะของคนโบราณนี้ใช้ได้กับเสียงร้องที่เราร้องอย่างเต็มที่ บทสวดมีความสงบมากขึ้น

Kontakion ถึงการประสูติของพระคริสต์ “ วันนี้พระแม่มารีให้กำเนิดสิ่งที่สำคัญที่สุด”;
Troparion ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon “นักบุญที่แบกรับความหลงใหล”;
วันอาทิตย์ stichera “โดยไม้กางเขนของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด”

เสียงที่ 4 - “สองเท่า: บางครั้งมันก็ตื่นเต้นเร้าใจ บางครั้งมันก็กระตุ้นให้เกิดความโศกเศร้า ด้วยการเปลี่ยนโทนเสียงที่เงียบและนุ่มนวล มันให้ความสงบแก่จิตวิญญาณ เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความปรารถนาต่อองค์ผู้สูงสุด ซึ่งสะท้อนถึงผลของพระคุณของพระเจ้าที่มีต่อเรามากที่สุด” บางทีเสียงร้องเพลงในโบสถ์ที่แพร่หลายที่สุดและ "เป็นที่นิยม" เมื่อเปรียบเทียบกับเสียงอื่น ๆ Troparia ที่มีชื่อเสียงหลายคนเขียนด้วยเสียงนี้ ทุกคนสามารถเข้าถึงโครงสร้างทำนองที่สมเหตุสมผลและเรียบง่ายของมันได้

Troparion สู่การประสูติของพระคริสต์ "ข้าแต่พระคริสต์เจ้าประสูติ"
พระเจ้าของเรา";
Troparion ของพระมารดาของพระเจ้า "จงชื่นชมยินดีพระแม่มารี";
ทรอปาเรียนแห่งเซนต์ นิโคลัส "กฎแห่งความศรัทธาและภาพลักษณ์แห่งความอ่อนโยน";
ผู้นับถือศาสนา “เพื่อเห็นแก่เจ้า เจ้าพ่อ ศาสดาดาวิด”;
Irmos of the Canon ต่อพระมารดาของพระเจ้า "ฉันจะอ้าปากของฉัน";
Irmos of the Sunday canon "ทะเลแห่งความลึกสีแดง"

เสียงที่ 5 - “บรรเทาความไม่สงบทางอารมณ์ เหมาะสำหรับการร้องไห้เกี่ยวกับบาป” ทำนองของเสียงจะ "แกว่ง" คำพูดของบทสวดอย่างสม่ำเสมอ น้ำเสียงเลื่อนขึ้นลง ให้ความรู้สึกสงบและไม่มีที่สิ้นสุด

พิธีฝังศพ “ ขอทรงพักผ่อนพระผู้ช่วยให้รอดของเราพร้อมกับผู้รับใช้ของพระองค์ที่ชอบธรรม”;
วันอาทิตย์ troparia “สภาเทวทูต” (“ขอพระองค์ทรงพระเจริญ
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสอนข้าพระองค์ตามเหตุผลของพระองค์");
ผู้นับถือลัทธิ "ในทะเลดำ"

เสียงที่ 6 - “ทำให้เกิดความรู้สึกเคร่งศาสนา - ความจงรักภักดี ความเป็นมนุษย์ ความรัก” นี่คือสิ่งที่คนโบราณเขียนไว้ เรายังรู้จักเสียงนี้ว่าเป็นเสียงแห่งสมาธิและความโศกเศร้าซึ่งเป็นน้ำเสียงเล็กน้อยที่คำพูดของข้อความดังขึ้นราวกับอยู่ใน "ขั้นตอน"

เพลงสรรเสริญวันอาทิตย์ตามพระกิตติคุณ "ได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์";
Troparion (stichera) ถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ "ราชาแห่งสวรรค์";
Stichera “ ข้าแต่พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเจ้าฟื้นคืนพระชนม์แล้วเหล่าทูตสวรรค์ร้องเพลงในสวรรค์”;
stichera งานศพ “ เห็นฉันเงียบ”;
Irmos แห่งศีล “เมื่ออิสราเอลเดินบนดินแห้ง”
(เพลงที่ 6 “ทะเลแห่งชีวิต”)

เสียงที่ 7 - “เสียงที่นุ่มนวล น่าสัมผัส และให้กำลังใจ เขาค่อย ๆ โน้มน้าว โทร และขอการบรรเทาทุกข์” ในบรรดาเสียงของออสโมกลานีของเรา เสียงที่ร้องน้อยที่สุดคือเสียงที่เจ็ด เสียงนี้ฟังดูไม่ค่อยบ่อยนัก ดังนั้นจึงไม่ง่ายเลยที่จะจดจำและระบุได้ในความทรงจำ

Troparion สู่การเปลี่ยนแปลง “ พระองค์ทรงเปลี่ยนร่างบนภูเขาแล้วโอคริสต์พระเจ้า”;
Troparion ของผู้มีความสุข เซเนียแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "รักความยากจนของพระคริสต์";
วันอาทิตย์ troparion “พระองค์ทรงทำลายความตายด้วยไม้กางเขนของพระองค์”

เสียงที่ 8 - “แสดงศรัทธาต่อชีวิตในอนาคต พิจารณาถึงความลึกลับแห่งสวรรค์ อธิษฐานขอให้ดวงวิญญาณมีความสุข” เสียงที่แปดสามารถเรียกได้ว่าเป็นเสียงอัศเจรีย์: บทสวดส่วนใหญ่เน้นด้านอัศเจรีย์นี้ หลายคนเริ่มต้นด้วยคำอุทานโดยตรง: "อนิจจา!" หรือ "โอ้!" เสียงที่แปดยังถือได้ว่าเป็นเสียง "แตร" ซึ่งเป็นเสียงเทศน์และสรรเสริญอย่างสูง

พิธีศพ “สร้างทุกสิ่งอย่างมีมนุษยธรรมด้วยปัญญาเชิงลึก”;
Troparion ถึง Pentecost “ขอพระองค์ทรงพระเจริญ ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้าของเรา”
“สมควรที่จะกิน” และ “ถึงผู้ว่าการที่ถูกเลือก” มักร้องในโทนเสียงที่ 8;
งานศพ "ฉันร้องไห้และสะอื้น";
Irmoses ของศีล“ ฉันผ่านน้ำไปแล้วเหมือนเป็นดินแห้ง” (เพลงสวดที่ 6“ คำอธิษฐาน
ฉันจะเทมันออกไปแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า”

เรียบเรียงโดย V. Khoretskaya

เมื่อวันที่ 6 มีนาคม ที่พิพิธภัณฑ์ไอคอนรัสเซียแห่งมอสโก มีการประชุมร่วมกับ George Kyrillos ผู้ประพันธ์เพลงสวดคอปติก ชาว Muscovites ได้รับโอกาสพิเศษในการฟังบทสวดสดของชาวคอปติก

บทสวดของกำนัลที่ได้รับการชำระล้างล่วงหน้า "ตอนนี้พลังแห่งสวรรค์" เป็นของความประทับใจที่ทรงพลังที่สุดของการเข้าพรรษา มันไม่ดังในเวลาอื่น เราอดไม่ได้ที่จะรู้สึกถึงธรรมชาติที่ "พิเศษ" ของเขา “ราชาแห่งความรุ่งโรจน์” คือพระนามของพระคริสต์ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับความเจ็บปวดแสนสาหัสของไม้กางเขน นักบวชฟีโอดอร์ LYUDOGOVSKY และกวี Olga SEDAKOVA แสดงความคิดเห็น

นักบวชส่วนใหญ่ไม่เคยได้ยินคำอธิษฐานอันไพเราะและประเสริฐที่พระสงฆ์กล่าวในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของพิธีสวด ผู้คนที่ยืนอยู่ในวัดจะได้ยินเพียงเสียงอุทานและอ่านคำอธิษฐานจบอย่างเงียบๆ หรือด้วยเสียงเงียบๆ ที่แท่นบูชา สมัยโบราณเป็นอย่างไร? การปฏิบัติในปัจจุบันเริ่มต้นเมื่อใดและเพราะเหตุใด

Troparion วันอาทิตย์ใน 3 เสียงแสดงความคิดเห็นโดยคอลัมน์ชั้นนำของบทกวีพิธีกรรม "NS": นักบวชนักปรัชญา Fyodor LYUDOGOVSKY และกวีนักแปล Olga SEDAKOVA

Stichera สำหรับลิเธียมของการนำเสนอ "Ancient of Days" ซึ่งเป็นเพลงสรรเสริญของนักบุญ Simeon “Now You Let Go” ผสมผสานกับภาพงานศพของชาวคริสต์ นักบวช Theodore LYUDOGOVSKY ผู้แสดงความคิดเห็น และกวี Olga SEDAKOVA

ใครพบกับใครในงานฉลองการนำเสนอ? พระแม่มารีย์และโยเซฟกับเอ็ลเดอร์สิเมโอน สิเมโอนกับพระเจ้า พันธสัญญาเดิมกับพระคัมภีร์ใหม่ ความหวังพร้อมเหตุผล Sretensky stichera เล่าถึงความขัดแย้งของการประชุมเหล่านี้ ความเห็นโดยนักบวช นักปรัชญา Fyodor LYUDOGOVSKY และกวี นักแปล Olga SEDAKOVA

ธีมหลักของ stichera วันอาทิตย์พระกิตติคุณเกือบทั้งหมดคือความสุขอีสเตอร์ช่วงเวลาที่น่าทึ่งระหว่างการฟื้นคืนชีพและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ระหว่างสองขั้นตอนแห่งความรอด: การฟื้นคืนชีพจากความตาย - และการกลับไปสู่พระบิดา Gospel Sunday stichera ของเสียงที่ 8 ได้รับการวิจารณ์โดยคอลัมน์ชั้นนำของกวีนิพนธ์พิธีกรรม "NS": นักบวชนักปรัชญา Fyodor LYUDOGOVSKY และกวีนักแปล Olga SEDAKOVA

วันอาทิตย์นี้ ในระหว่างการนมัสการ จะมีการร้องเพลง Troparion ในโทนเสียง 5 “พระวจนะดั้งเดิมต่อพระบิดาและพระวิญญาณ” น่าจะเป็นผู้เขียนบทสวดนี้ซึ่งมีภาพที่สดใสและความหมายที่ไม่น่าเชื่อถือคือนักบุญ ยอห์นแห่งดามัสกัส ความคิดเห็นของนักบวช Theodore LYUDOGOVSKY

ความเมตตา ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก - นี่คือทัศนคติของพระเจ้าต่อผู้คน ด้วยความรักของพระองค์ พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ ด้วยความเมตตาของพระองค์ พระองค์เองทรงกลายเป็นมนุษย์เพื่อช่วยเราให้พ้นจากบาป นักบวช Theodore LYUDOGOVSKY พูดถึงความหมายของ troparion วันอาทิตย์ของเสียงที่ 8

หนึ่งสัปดาห์ก่อนเริ่มการเตรียมการสำหรับเทศกาลเข้าพรรษา มีการอ่านข้อความเกี่ยวกับศักเคียสคนเก็บภาษี ความเป็นคนภายในของเราเติบโตได้อย่างไร? เช่นเดียวกับศักเคียส: อันดับแรกแสวงหาพระเจ้าจากภายนอกและเรียนรู้ความเมตตาจากพระองค์ จากนั้นภายในสู่การเปลี่ยนแปลงจิตใจอย่างลึกลับ

วันเสาร์นี้ ในระหว่างการเฝ้าตลอดทั้งคืน Lenten Triodion จะเริ่มอ่านและร้อง บทสวดของเธอไพเราะมาก ไพเราะ แต่ก็เข้าใจยากเช่นกัน kontakion และ ikos คืออะไรเหตุใดพวกเขาจึงน่าทึ่งในวันอาทิตย์ของ Publican และพวกฟาริสีและหมายความว่าอย่างไร "เราจะนำการถอนหายใจของคนเก็บภาษี" และ "เราจะตีมโนธรรมของเราด้วยเสียงสะอื้น" นักบวช Theodore LYUDOGOVSKY กล่าว .

ในการเฝ้าตลอดทั้งคืน ทันทีหลังจากการร้องเพลงอย่างสนุกสนาน "เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์" ความชื่นชมยินดีสิ้นสุดลงทันที ตะเกียงดับลง พระวิหารจมดิ่งลงสู่ความมืด และเสียงเพลงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเริ่มดังขึ้น "เปิดประตู แห่งการกลับใจใหม่ ข้าแต่ผู้ประทานชีวิต” การเตรียมงานเข้าพรรษาเริ่มต้นขึ้น

อิสรภาพควรเป็น "จากบางสิ่งบางอย่าง" หรือ "เพื่อบางสิ่งบางอย่าง" หรือไม่? เหตุใดการแสวงหาความสุขจึงเป็นอันตราย? เหตุใดการล่วงประเวณีจึงถูกห้าม? ในวันอาทิตย์ของบุตรหลงหาย มีการอ่านถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลซึ่งให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ Archimandrite Iannuariy (IVLIEV) อธิบาย

การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เปิดประตูแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้กับผู้คนที่ถูกขับออกจากเอเดน - และในบรรดาคนกลุ่มแรกที่เข้าไปนั้นมีขโมยคนหนึ่งซึ่งก่อนที่จะสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนต่อหน้าพระผู้ช่วยให้รอดกลับใจจากความชั่วช้าของเขา Priest Theodore LYUDOGOVSKY เล่าถึง Troparion วันอาทิตย์ของเสียงที่ 7

ในวันเสาร์ ที่ Matins เพลงสดุดี 136 จะถูกได้ยินเป็นครั้งสุดท้ายในปีนี้ - เพลงโศกเศร้าและกลับใจ “ในแม่น้ำแห่งบาบิโลน” มันร้องเพลงเกี่ยวกับอะไร? ใครคือลูกสาวผู้ถูกสาปแห่งบาบิโลนและทารกที่ควรถูกฟาดลงบนก้อนหิน? สิ่งเหล่านี้เป็นตัณหาบาปที่ต้องเกลียดชังในตัวเองและประหารชีวิตก่อนที่จะเติบโต พระอัครสังฆราชอิกอร์ กาการินบอก

บทสวด “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข...” ดังขึ้นในทุกพิธีสวดของขวัญที่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าในช่วงเข้าพรรษา ไม่มีอะไรเช่นนี้ในพิธีกรรมที่เรียกว่าเต็มรูปแบบซึ่งเราคุ้นเคยมากกว่าหรือในสายัณห์ซึ่งเป็นพื้นฐานของพิธีสวดล่วงหน้า ความคิดเห็นของนักบวช Theodore LYUDOGOVSKY

ทำไมในสัปดาห์แห่งชัยชนะของออร์โธดอกซ์เราจึงอ่านข้อความจากพระกิตติคุณเกี่ยวกับการพบปะส่วนตัวกับพระคริสต์แห่งนาธานาเอลผู้ไม่รีบร้อนที่จะเชื่อในพระคริสต์พระเมสสิยาห์และในความสงสัยของเขาเหมือนชาวยิวที่ได้รับการศึกษาด้านเทววิทยา อ้างถึงแหล่งที่มา? มีการสื่อสารลึกลับแบบใดเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา อะไรทำให้นาธานาเอลผู้ไม่เชื่อกลายเป็นผู้เชื่อ? ความเห็นจากบาทหลวง Dimitry YUREVICH รองอธิการบดีของสถาบันศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสำหรับงานวิทยาศาสตร์และเทววิทยา

เสียงที่ 1:

โทรปาเรียน

หินถูกปิดผนึกจากชาวยิวและนักรบที่คอยปกป้องร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ พระผู้ช่วยให้รอดที่มีอายุสามวันฟื้นคืนชีพ มอบชีวิตให้กับโลก ด้วยเหตุนี้ เพื่อเห็นแก่พลังแห่งสวรรค์ ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์ ข้าแต่พระผู้ประทานชีวิต ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ข้าแต่พระสิริแด่อาณาจักรของพระองค์ ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติเพียงผู้เดียว

ธีโอโทคอส

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งทุกสิ่ง ทรงเปรมปรีดิ์ด้วยเสียงที่ทรงอวตารในพระองค์ ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ดังที่เดวิดผู้ชอบธรรมกล่าวว่า พระองค์ทรงปรากฏ ผู้ทรงปรากฏ ณ สวรรค์อันกว้างใหญ่ที่สุด ทรงเยาะเย้ยผู้สร้างของพระองค์ มหาบริสุทธิ์แด่ผู้ที่สถิตอยู่ในพระองค์ ถวายเกียรติแด่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ถวายเกียรติแด่ผู้ที่ปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระโดยการประสูติของพระองค์

คอนตะเคียน

คุณได้ฟื้นคืนชีพเหมือนพระเจ้าจากหลุมศพด้วยสง่าราศี และคุณได้ให้โลกฟื้นคืนชีพร่วมกับกันและกัน และธรรมชาติของมนุษย์ร้องเพลงพระองค์เหมือนพระเจ้า และความตายก็หายไป อดัมชื่นชมยินดีครับอาจารย์ เอวาบัดนี้เป็นอิสระจากพันธนาการของเธอแล้ว ชื่นชมยินดีร้องว่า โอ พระคริสต์ พระองค์คือผู้ประทานการฟื้นคืนพระชนม์แก่ทุกคน

เสียง 2:

โทรปาเรียน

เมื่อคุณลงมาสู่ความตายชีวิตอมตะคุณก็จะต้องลงนรกด้วยความฉลาดของพระเจ้า: เมื่อคุณทำให้ผู้ที่ตายจากยมโลกฟื้นขึ้นมาด้วยพลังทั้งหมดของสวรรค์ก็ร้องออกมา: ผู้ให้ชีวิตพระคริสต์พระเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์

ธีโอโทคอส

ยิ่งกว่าความหมาย พระมารดาของพระเจ้า ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ผนึกไว้ด้วยความบริสุทธิ์และเก็บรักษาไว้ในพรหมจรรย์ พระมารดาทรงรู้ว่าคุณไม่ได้เท็จ โดยให้กำเนิดพระเจ้าที่แท้จริง อธิษฐานต่อพระองค์เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา

คอนตะเคียน

ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงฤทธานุภาพ พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว และเมื่อทรงเห็นปาฏิหาริย์ในนรก ก็มีผู้หนึ่งตกใจกลัวและฟื้นคืนพระชนม์ สิ่งมีชีวิตเมื่อเห็นก็ชื่นชมยินดีต่อพระองค์ และอาดัมก็ชื่นชมยินดี และโลก พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า ร้องเพลงถวายพระองค์ตลอดไป

เสียงที่ 3:

โทรปาเรียน

ให้เขาเปรมปรีดิ์ในสวรรค์ ให้เขาเปรมปรีดิ์บนแผ่นดินโลก เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างฤทธิ์ด้วยพระกรของพระองค์ เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย ทรงเป็นบุตรหัวปีของคนตาย โปรดช่วยเราให้พ้นจากขุมนรก และประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลกนี้

ธีโอโทคอส

เราร้องเพลงถึงคุณผู้วิงวอนเพื่อความรอดของเผ่าพันธุ์ของเราโอ้พระมารดาของพระเจ้าเพราะในเนื้อหนังพระบุตรของคุณและพระเจ้าของเราได้รับจากคุณขอให้เราได้รับความหลงใหลจากไม้กางเขนช่วยเราให้พ้นจากเพลี้ยอ่อนในฐานะคนรักของ มนุษยชาติ.

คอนตะเคียน

วันนี้พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาจากหลุมศพแล้ว ข้าแต่พระผู้ทรงกรุณาปรานี และทรงให้พวกเราลุกขึ้นจากประตูของมนุษย์ วันนี้อาดัมชื่นชมยินดี และเอวาก็ชื่นชมยินดี ผู้เผยพระวจนะและผู้เฒ่าร้องเพลงอย่างไม่หยุดยั้งถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์แห่งพลังอำนาจของคุณ

เสียงที่ 4:

โทรปาเรียน

เหล่าสาวกของพระเจ้าได้ยินคำเทศนาการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสจากทูตสวรรค์และปฏิเสธการกล่าวโทษบรรพบุรุษของพวกเขา อัครสาวกอวดด้วยคำกริยา: ความตายถูกโยนทิ้งไป พระคริสต์พระเจ้าได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก

ธีโอโทคอส

ความลึกลับที่ถูกซ่อนไว้มานานหลายศตวรรษและทูตสวรรค์ไม่รู้จักโดยคุณพระมารดาของพระเจ้าผู้ซึ่งปรากฏบนโลกในฐานะพระเจ้าในการรวมกลุ่มที่ไม่มีการหลอมรวมกันที่เรารวบรวมและเราจะยอมรับไม้กางเขนเพื่อประโยชน์ของเราเมื่อฟื้นคืนชีพแล้ว ผู้เป็นปฐมกาลช่วยจิตวิญญาณของเราให้พ้นจากความตาย

คอนตะเคียน

พระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอดของฉันจากหลุมศพเหมือนพระเจ้า ฟื้นคืนชีพจากพันธนาการของแผ่นดินโลก และบดขยี้ประตูนรก และเหมือนอย่างองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ทรงเป็นขึ้นมาเป็นเวลาสามวัน

เสียงที่ 5:

โทรปาเรียน

ให้เราร้องเพลงอย่างซื่อสัตย์และนมัสการพระวจนะดั้งเดิมของพระบิดาและพระวิญญาณซึ่งเกิดจากพระแม่มารีเพื่อความรอดของเรา ในขณะที่พระองค์ทรงยอมให้เนื้อหนังขึ้นไปบนไม้กางเขน และอดทนต่อความตาย และให้คนตายฟื้นคืนชีพโดย การฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์

ธีโอโทคอส

จงชื่นชมยินดีประตูของพระเจ้าที่ไม่อาจทะลุผ่านได้ จงชื่นชมยินดี กำแพงและปกคลุมผู้ที่ไหลมาหาคุณ จงชื่นชมยินดีในสวรรค์ที่ไม่ถูกพายุและไม่ถูกสร้าง ผู้ให้กำเนิดเนื้อหนังของผู้สร้างของคุณและพระเจ้า อธิษฐานเพื่อที่คุณจะไม่ยากจนจากผู้ที่ร้องเพลงและคำนับต่อการประสูติของคุณ

คอนตะเคียน

พระผู้ช่วยให้รอดของฉัน คุณลงไปสู่นรก และคุณบดขยี้ประตูเหมือนผู้มีอำนาจทุกอย่าง คุณฟื้นคืนชีพเหมือนผู้สร้าง และคุณบดขยี้เหล็กไนแห่งความตาย และอดัมก็ได้รับการปลดปล่อยอย่างรวดเร็วจากคำสาบาน ผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ เรายังเรียกว่า ถึงทุกคน: ช่วยพวกเราด้วยพระเจ้า

เสียงที่ 6:

โทรปาเรียน

กองกำลังทูตสวรรค์อยู่ที่หลุมฝังศพของคุณและคอยดูแลศพ ส่วนแมรี่ยืนอยู่ในหลุมฝังศพเพื่อค้นหาร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ คุณยึดนรกได้โดยไม่ถูกล่อลวงโดยมัน คุณได้พบพระแม่มารีผู้ประทานชีวิต ข้าแต่พระเจ้า ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ธีโอโทคอส

คุณได้ตั้งชื่อว่าพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคุณ คุณมาถึงความหลงใหลในเจตจำนงเสรีของคุณโดยได้ส่องบนไม้กางเขนแม้กระทั่งเพื่อแสวงหาอาดัมโดยตรัสโดยทูตสวรรค์ว่า: จงชื่นชมยินดีในตัวฉันเพราะพบดรัชมาที่หายไปแล้ว พระเจ้าของเราทรงจัดเตรียมทุกสิ่งอย่างชาญฉลาด ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

คอนตะเคียน

ด้วยพระหัตถ์ผู้ประทานชีวิตซึ่งตายจากความสนุกสนานอันมืดมน ผู้ทรงประทานชีวิต ทรงให้ทุกคนฟื้นคืนพระชนม์ คือพระเจ้าคริสต์พระเจ้า ทรงให้มนุษย์ฟื้นขึ้นจากความตาย เพราะมีพระผู้ช่วยให้รอดของคนทั้งปวง การฟื้นคืนชีพและชีวิต และพระเจ้า ของทั้งหมด.

เสียงที่ 7:

โทรปาเรียน

พระองค์ทรงทำลายความตายด้วยไม้กางเขนของพระองค์ พระองค์ทรงเปิดสวรรค์แก่ผู้ขโมย พระองค์ทรงไว้ทุกข์แก่ผู้ถือมดยอบ และพระองค์ทรงบัญชาอัครสาวกให้เทศนาว่า พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว โอ พระคริสต์พระเจ้า ประทานพระเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก

ธีโอโทคอส

เช่นเดียวกับขุมทรัพย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของเรา โอ ผู้ทรงร้องเพลงทั้งหลาย โปรดยกบรรดาผู้ที่หวังในพระองค์ขึ้นจากหลุมและที่ลึกของบาป คุณได้ช่วยคนบาปโดยให้กำเนิดความรอดของเรา แม้กระทั่งก่อนการประสูติของพระแม่มารี และเมื่อพระแม่มารีประสูติ และหลังการประสูติอีกครั้ง พระแม่มารีก็ยังคงอยู่

คอนตะเคียน

ไม่มีอำนาจของมนุษย์ใดสามารถรั้งมนุษย์ได้: พระคริสต์เสด็จลงมา บดขยี้และทำลายอำนาจของมัน นรกนั้นเกี่ยวโยงกัน ผู้เผยพระวจนะต่างชื่นชมยินดีร่วมกัน ปรากฏว่า `พระผู้ช่วยให้รอดแก่ผู้ศรัทธา จงออกมาเถิด ผู้ซื่อสัตย์ เข้าสู่การเป็นขึ้นจากตาย'

เสียงที่ 8:

โทรปาเรียน

ข้าแต่องค์ผู้ทรงกรุณา พระองค์ทรงลงมาจากที่สูง พระองค์ทรงยอมรับการฝังศพสามวัน เพื่อทรงปลดปล่อยเราจากกิเลสตัณหา ชีวิต และการฟื้นคืนชีพของเรา ข้าแต่พระเจ้า ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์

ธีโอโทคอส

ผู้ทรงบังเกิดจากพระแม่มารีและอดทนต่อการถูกตรึงบนไม้กางเขนเพื่อประโยชน์ของเรา ผู้ทรงเอาชนะความตายด้วยความตาย และทรงเปิดเผยการฟื้นคืนพระชนม์ในฐานะพระเจ้า อย่าดูหมิ่นสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างด้วยมือของพระองค์ ข้าแต่พระผู้ทรงเมตตากรุณา จงเปิดเผยความรักต่อมนุษยชาติ ยอมรับพระมารดาของพระเจ้าผู้ให้กำเนิดพระองค์ และอธิษฐานเผื่อเรา และช่วยพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้คนที่สิ้นหวัง

คอนตะเคียน

พระองค์ทรงฟื้นคืนชีพจากหลุมศพ พระองค์ทรงทำให้คนตายฟื้นขึ้นมา และทรงให้อาดัมฟื้นคืนชีพ และเอวาชื่นชมยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และที่สุดปลายโลกก็เปรมปรีดิ์ในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ข้าแต่พระผู้ทรงกรุณาปรานี

ประเพณีการแบ่ง troparia ในวันอาทิตย์ตามเสียงนั้นก่อตั้งขึ้นในคริสตจักรออร์โธดอกซ์เมื่อหลายศตวรรษก่อน เสียงร้องเป็นบทสวดหรือพูดง่ายๆ ก็คือ ท่วงทำนองที่คงที่ มีทั้งหมดแปดเสียงดังนั้นระบบตามที่กระจายไปทั่วแวดวงพิธีกรรมจึงเรียกว่าออสโมกลาเซีย

ร้องเพลงเกี่ยวกับอะไรใน Troparions วันอาทิตย์ตามเสียง?

troparions วันอาทิตย์ด้วยเสียงเป็นที่สนใจเนื่องจากซ้ำกันเป็นวงกลมและเพื่อที่จะรู้และเข้าใจการบริการวันอาทิตย์เป็นอย่างดีนักบวชออร์โธดอกซ์แนะนำให้นักบวชพิจารณาว่าพวกเขากำลังพูดถึงอะไร เนื่องจากการรับใช้ในคริสตจักรดำเนินการใน Church Slavonic เราจึงเสนอการตีความสั้น ๆ สำหรับแต่ละวันอาทิตย์ให้กับคุณ

• Troparion of Tone 1 กล่าวว่าแม้แต่ผู้พิทักษ์ที่เข้มงวดของสุสานศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่ได้ขัดขวางพระคริสต์จากการฟื้นคืนพระชนม์ กลิ้งหินออกจากทางเข้า และเปิดเผยพระองค์เองต่อโลกด้วยความสามารถใหม่
• ข้อความของ troparion ในโทน 2 พูดถึงการเสด็จลงนรกของพระเยซูและการปลดปล่อยพันธสัญญาเดิมโดยชอบธรรมจากที่นั่น
• เสียง Troparion 3 เชิดชูพระผู้ช่วยให้รอดว่าทรงเหยียบย่ำความตายโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และประกอบด้วยเสียงเรียกร้องให้ผู้ที่สวดภาวนาให้ชื่นชมยินดีและยินดีกับโลกทั้งใบ
• Troparion 4 Tone กล่าวถึงสตรีที่มีมดยอบซึ่งเป็นมนุษย์กลุ่มแรกที่เรียนรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์และรายงานให้อัครสาวกทราบ
• Troparion of Tone 5 เชิญชวนคริสเตียนออร์โธดอกซ์ให้สรรเสริญพระเยซูผู้เสด็จขึ้นบนไม้กางเขนด้วยความสมัครใจเพื่อความรอดของเรา
• ในโทนเสียง 6 ร้องเพลงเกี่ยวกับความตกตะลึงของผู้คุมที่เฝ้าหลุมฝังศพและเห็นทูตสวรรค์ที่ปลดประจำการอยู่ข้างๆ และเกี่ยวกับแมรี่ แม็กดาเลน สาวกของพระคริสต์ที่มาตามหาพระศพของพระเยซูแต่ไม่พบพระองค์ .
• Troparion of Tone 7 เตือนผู้เชื่อว่าพระผู้ช่วยให้รอดโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ได้ปลดปล่อยทุกคนที่เชื่อในพระองค์จากน้ำตาและประทานความรอดให้พวกเขา
• โทนเสียง Troparion 8 เล่าถึงการจุติเป็นมนุษย์ของพระบุตรของพระเจ้าและการที่พระคริสต์ทรงอยู่ในสุสานเป็นเวลาสามวันเพื่อความรอดของมนุษยชาติ

เหตุใดจึงมีแปด Troparions วันอาทิตย์ตามเสียง?

Troparions จำนวนนี้ตามเสียงมีความเกี่ยวข้องกับความศักดิ์สิทธิ์ของหมายเลขแปด: ปรากฏหลายครั้งในพระคัมภีร์ มันเป็นวันที่แปดหลังจากการเริ่มสร้างโลกซึ่งกลายเป็นวันแรกของสัปดาห์แรกของลำดับเหตุการณ์ ในวันที่แปด พระมารดาของพระเจ้าได้นำพระกุมารเยซูมาที่คริสตจักรเพื่อเข้าสุหนัตตามสมัยโบราณ กฎหมายยิว ในวันที่แปดของสัปดาห์พันธสัญญาเดิม พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย

ฟังวิดีโอ Sunday troparions ตามเสียง

อ่านข้อความของ Troparions วันอาทิตย์ด้วยเสียง

ศิลาปิดผนึกจากชาวยิว / และนักรบที่คอยปกป้องร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ / ฟื้นคืนชีพหากอายุสามวัน พระผู้ช่วยให้รอด / ประทานชีวิตแก่โลก / ด้วยเหตุนี้ เพื่อเห็นแก่อำนาจแห่งสวรรค์ ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์ ข้าแต่พระผู้ทรงให้ชีวิต / ถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์ / ถวายเกียรติแด่อาณาจักรของพระองค์ / ถวายเกียรติแด่นิมิตของพระองค์ ผู้เดียวที่ รักมนุษยชาติ

เมื่อคุณลงมาสู่ความตายชีวิตอมตะ / จากนั้นคุณก็ลงนรกสู่ความตาย: / เมื่อคุณทำให้ผู้ที่เสียชีวิตจากยมโลก / พลังแห่งสวรรค์ทั้งหมดร้องออกมา: / ผู้ให้ชีวิต, พระคริสต์พระเจ้าของเรา, ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ให้ชาวสวรรค์ชื่นชมยินดี / ให้ชาวโลกชื่นชมยินดี / เพราะพระเจ้าทรงสร้างพลัง / ด้วยพระกรของพระองค์ / เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย / กลายเป็นบุตรหัวปีของคนตาย / โปรดช่วยเราให้พ้นจากขุมนรก / และประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก

สาวกของพระเจ้าได้ยินคำเทศนาการฟื้นคืนชีพอันสดใส / จากทูตสวรรค์ / และปฏิเสธการกล่าวโทษบรรพบุรุษของพวกเขา / อัครสาวกอวดด้วยคำกริยา: / ความตายถูกขับออกไป / พระเยซูคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว / ประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่ โลก.

พระวจนะดั้งเดิมของพระบิดาและพระวิญญาณ / เกิดจากพระแม่มารีเพื่อความรอดของเรา / ให้เราร้องเพลงอย่างซื่อสัตย์และนมัสการ / ขณะที่คุณยอมมอบเนื้อหนังให้ขึ้นไปบนไม้กางเขน / และอดทนต่อความตาย / และ ชุบชีวิตคนตาย / ด้วยการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์

กองกำลังทูตสวรรค์อยู่บนหลุมฝังศพของคุณ / และผู้ที่เฝ้าดูก็ตายไปแล้ว / และแมรี่ยืนอยู่ในหลุมฝังศพ / แสวงหาร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ คุณได้ยึดนรกโดยไม่ถูกมันล่อลวง / คุณได้พบกับพระแม่มารีทรงประทานชีวิต / เป็นขึ้นมาจากความตาย ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

พระองค์ทรงทำลายความตายด้วยไม้กางเขนของพระองค์ / เปิดสวรรค์แก่โจร / ถวายความโศกเศร้าแก่ผู้ถือมดยอบ / และสั่ง / ว่าพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้วโอพระคริสต์พระเจ้า / ประทานแก่โลก / ความเมตตาอันยิ่งใหญ่

ข้าแต่พระผู้ทรงกรุณาคุณลงมาจากที่สูง / คุณยอมรับการฝังศพสามวัน / เพื่อที่คุณจะได้ปลดปล่อยเราจากกิเลสตัณหา / และนำการฟื้นคืนชีพของเราออกมา ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์