โบสถ์แห่งทรินิตี้ในคำอธิบายนิคส์ วัดของ Trinity ตลอดชีวิตใน Nicnics การตกแต่งภายในของวิหารแห่งห้องสมุดตรีเอกานุภาพในนิกนิกส์

คริสตจักรแห่งความศักดิ์สิทธิ์ใน Nihniki เป็นโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์ที่สามารถเรียกร้องหนึ่งในคริสตจักรที่สวยงามของมอสโก เดินไปตามถนนของมอสโกมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ชื่นชมสถาปัตยกรรมของคริสตจักรของทรินิตี้ของห้องสมุดซึ่งเป็นแหล่งท่องเที่ยวเพียงอย่างเดียวของตรอกที่สั้นที่สุดในเมืองหลวง Nikitnikov ศาลเจ้า Staromoshkovskaya ซ่อนเร้นในอาคารใหม่ที่ทันสมัย

ข้อมูลประวัติศาสตร์

จนถึงปี ค.ศ. 1626 โบสถ์ Nikitskaya ยืนอยู่บนเว็บไซต์ของวัดทรินิตี้ซึ่งเผา แต่ไอคอนของเซนต์นิกิตะถูกบันทึกไว้

Merchant Grigory Niktnikov ตั้งชื่อของเขาในชื่อของ Moscow Lane ในปี 1628 การก่อสร้างวัด Trinity หินเริ่มขึ้น เกือบหนึ่งในสี่ของศตวรรษการก่อสร้างเริ่มขึ้นมันหยุดการตกแต่งตกแต่งเปลี่ยนเปลี่ยนการเปลี่ยนแปลงในเสร็จสิ้นภายใน

โบสถ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ในนิกนิกิ, มอสโก

ในแบบขนานกับการก่อสร้างโบสถ์แห่ง Holy Trinity ผู้ค้าดูแลครอบครัวของเขาได้สร้างหลุมฝังศพครอบครัวในโบสถ์เฮ้าส์ซึ่งตั้งอยู่ในบัลลังก์ตอนใต้ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ นิกิตะ น่องคริสตจักรในเวลาเดียวกันทำหน้าที่เป็นที่เก็บสินค้าสำหรับสินค้าผู้ขาย จากคริสตจักรบ้านคุณสามารถเข้าไปในห้องวัดได้โดยการเปลี่ยนแปลงพิเศษ

วัดอื่น ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่ Holy Trinity:

ต้องขอบคุณ Multifigure ภาพวาดแบบไดนามิกที่ทำในภาพวาดของศิลปินชาวดัตช์ของ Bohta ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดของธุรกิจของเขาจากห้องคลังอาวุธเริ่มทิศทางใหม่ในสถาปัตยกรรมคริสตจักรรัสเซีย

ศิลปิน Joseph Vladimirov และ Simon Ushakov เขียนไอคอนผลงานชิ้นเอกที่ตกแต่งบ้านในท้องถิ่น ภาพที่เป็นเอกลักษณ์ของ "ต้นไม้อธิปไตยของรัสเซีย" ได้กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวในท้องถิ่น

Frescoes Simon ushakov ในการตกแต่งภายในของวิหารตอนบนของโบสถ์ Troitsk

ตั้งแต่การก่อสร้างผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมรัสเซียในการออกแบบโบสถ์มอสโคว์หลายแห่งส่วนขยายเต็นท์ระเบียงหอระฆังพร้อมหน้าต่างตกแต่งจะปรากฏขึ้น หากคุณดูที่หน้าต่างด้านหน้าอย่างระมัดระวังซึ่งจะออกไปในซอยคุณสามารถดูหัวข้อที่ไม่ซ้ำกันซึ่งแสดงให้เห็นนกแก้ว

การตกแต่งของโบสถ์ทรินิตี้กำลังสะท้อนกับสถาปัตยกรรมสถาปัตยกรรมอีกชิ้นหนึ่งวัง Moscow Terem สร้างขึ้นในเครมลินในปี 1636 นักประวัติศาสตร์มีสมมติฐานว่าเป็นปริญญาโทที่ได้รับเชิญให้สร้างวัดใหม่

น่าสนใจ! จนถึงปี 1926 Niktnikov Lane ถูกเรียกว่าจอร์เจียแม้ว่าเขาจะไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับจอร์เจีย ชื่อนี้ได้รับการแก้ไขสำหรับเลนเนื่องจากศาลเจ้าของโบสถ์ รายการของภาพที่น่าอัศจรรย์เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1654 ในความทรงจำของการปลดปล่อยกรุงมอสโกจากแผลในทะเล

2414 เกือบปีสุดท้ายของการดำรงอยู่ของโบสถ์แห่งความงามเมื่อมันตัดสินใจที่จะสร้างอาคารช้อปปิ้งในสถานที่ของเธอ ศูนย์การค้าเติบโตขึ้นในปี 2444 ปิดผลงานชิ้นเอกของศตวรรษที่ XVII แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำลายวัด

สามปีหลังจากการปฏิวัติวัดถูกปิด แต่ไม่ได้ทำลายและไม่ทำลายตระหนักถึงอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมของวัฒนธรรมของการสั่งซื้อครั้งแรกในนั้น

การตกแต่งภายในของวัดล่างของโบสถ์ทรินิตี้

หลังจาก 14 ปีในปี 1934 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐเริ่มทำงานที่นี่จากนั้นพิพิธภัณฑ์ศิลปินที่สร้างผลงานชิ้นเอกที่ไม่เหมือนใครสำหรับคริสตจักรในนิกนิกส์ Simon Ushakov ตั้งแต่ปี 1963 มีนิทรรศการแสดงภาพวาดรัสเซียโบราณ

การฟื้นตัวของการมาถึงเริ่มขึ้นในปี 1999 และตลอดเก้าปีที่วัดกลับไปโบสถ์ออร์โธดอกซ์

Chrine Trinity Church ใน Nicnics

ผู้อยู่อาศัยในมอสโกและแขกของเมืองมาที่วัดทรินิตี้เพื่อคำนับใกล้กับแม่ของไอคอนของพระเจ้า:

• "จอร์เจีย";
• "" อื่น ๆ

วันหยุดบัลลังก์

วัดทรินิตี้ใน Nicnikov Lane มีหลายบัลลังก์ แต่ละคนทำเครื่องหมายวันหยุดที่ขับเคลื่อนซึ่งกำลังจะไปหานักบวชหลายคน

• บัลลังก์จอร์เจียของวันที่ 4 กันยายนแย่ลงที่ศาลเจ้าหลักของโบสถ์ทรินิตี้ไอคอนจอร์เจียของพรหมจารี
• ในฤดูใบไม้ผลิ 21 พฤษภาคมและในฤดูหนาวในวันที่ 9 ธันวาคมนักบวชกำลังจะเฉลิมฉลองความทรงจำของ John the Theologian
• 28 กันยายนลูกหลานขอบคุณได้รับเกียรติจากวันที่ระลึกนิกิตะ Gotfsky
• 22 พฤษภาคมในฤดูใบไม้ผลิและในฤดูหนาว 19 ธันวาคม - อาร์คบิชอป Millytsky

บริการนมัสการในวิหารแห่งห้องสมุดตรีเอกานุภาพในนิวยติเกก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัดในวันที่ศักดิ์สิทธิ์ทรินิตี้ซึ่งครองตำแหน่งวันหยุดอีสเตอร์ วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบสองจากวันแห่งการฟื้นคืนชีพของพระเจ้า

ไม่ไกลจากถนน Varvarka ตั้งอยู่สั้น ๆ Nikitnikovsky Pereulok ซึ่งเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่ดีเยี่ยมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 ยังคงอยู่ - โบสถ์แห่ง Trinity "ใน Nicnics" บางครั้งเรียกว่าโบสถ์ของแม่ของพระเจ้าจอร์เจีย ( ตามที่ไอคอนเก็บไว้ที่นี่) นี่คือโครงสร้างสถาปัตยกรรมความงามที่ยอดเยี่ยมถูกสร้างขึ้นในช่วงปี 1635-1653 สำหรับผู้ค้าหมายถึงเมือง Nikitnikov ออกจาก Yaroslavl เขารวยมากจนแม้แต่กษัตริย์มอสโกก็ขอความช่วยเหลือ
ในระยะยาวของการก่อสร้างวัดมีการอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าภาคผนวกแต่ละรายการถูกเพิ่มเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป - จากนั้นในรูปแบบของการยึดเกาะสองครั้งจากนั้นในรูปแบบของหอระฆัง, Meadow-Gunner, ระเบียง กลุ่มทั้งหมดของ Variekteric Volumes โดดเด่นในการวาดภาพของเทคนิคการตกแต่งของการรักษาของพวกเขาเกิดจากที่ตั้งของวัดบน Kozochor วางบนเหยือกสูงซึ่งทำให้รุนแรงขึ้นธรรมชาติของสถาปัตยกรรมกับ "เจ็บ" ของเธอชื่นชมใน ศตวรรษที่สิบสองในรัสเซีย แม้จะมีลักษณะเฉพาะของคริสตจักรแห่งทรินิตี้ "ใน Nihniki" พวกเขาพบสถานที่สำหรับตัวเองและหลักการทางสถาปัตยกรรมเดียวกันกำลังพัฒนาเช่นเดียวกับในมหาวิหาร Basil ได้รับพร องค์ประกอบของวัดโดยไม่สมัครใจทำให้คุณจำคณะนักร้องประสานเสียงไม้ที่อยู่อาศัยในเวลานั้นโดดเด่นด้วยการก่อสร้างที่ซับซ้อน มันอยู่ในสถาปัตยกรรมฆราวาสของขบวนการ Stone Masters พบตัวอย่างในการก่อสร้างวัดหิน ดังนั้นในสถาปัตยกรรมของคริสตจักรของศตวรรษที่ XVII รายการไม่เพียง แต่ปรากฏขึ้นซึ่งไม่มีอะไรนอกจากการจัดเรียงในหินและอิฐของรูปแบบไม้ แต่ยังเริ่มต้นทางโลก
อาจารย์ได้มอบส่วนสุดท้ายของโบสถ์ทรินิตี้ที่มีการตกแต่งพิเศษเพื่อเน้นที่อาคารไม้รอบ ๆ ของเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งทาสีสูงสุดของวัดหลักด้วยการสร้างแผลต่อรองที่สร้างขึ้นอย่างซับซ้อนและเทียร์ของ Kokosnovnikov ตกแต่งใน Tympans โดยการเติบโต - กระเบื้องสีเขียว
เห็นได้ชัดว่าลูกค้าดึงดูดนวัตกรรมทั้งหมดที่เขาเห็นในการสร้างพระราชวังเครมลินใหม่ สิ่งนี้สามารถอธิบายได้จากการปรากฏตัวของเธรดโซ่สีขาวที่สง่างามที่ครอบคลุมหน้าต่างของซุ้มหลักใต้ของอาคารและพอร์ทัลภายใน เมื่อการแกะสลักนี้ถูกทาสีตอบสนองต่อการแกมอากาศที่มีสีสันของจิตรกรรมฝาผนังประดับผนังด้านในของวัด จิตรกรรมฝาผนังโดยแถบบายพาสห้องหลัก ขนาดค่อนข้างเล็กของพวกเขา (เมื่อเทียบกับจิตรกรรมฝาผนังของ XV-XVI ศตวรรษ) และสีของสีสอดคล้องกับการลาดตระเวนของรูปแบบการตกแต่งกลางแจ้ง
ไอคอนของ Iconostasis ที่เก็บรักษาไว้ดำเนินการโดย Simon Ushakov - ผู้ก่อตั้งภาพวาดสีดำและสีขาวในศิลปะรัสเซีย ไอคอนที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "การประกาศ" ดำเนินการโดย Ya Kazantsev และ Kondratyev กับการมีส่วนร่วมของ S. ushakov เธอดึงดูดความสนใจไปยังภูมิสถาปัตยกรรมที่เขียนโดยละเอียด ตามสีอิ่มตัวด้วยทองคำไอคอนค่อนข้างคล้ายกับภาพวาดใน Finiftsi (เคลือบฟัน)
โบสถ์แห่งทรินิตี้ "ใน Nibiniks" มีความอุดมสมบูรณ์ในรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมซึ่งถือได้ว่าเป็นสารานุกรม - การประชุมเทคนิคสถาปัตยกรรมและรายละเอียดที่นำไปใช้ซ้ำ ๆ ในอนุสาวรีย์ในภายหลังของมอสโกของศตวรรษที่สิบเจ็ด

& คัดลอกแม่ Ilyin, มอสโก, "ศิลปะ", M. , 1970

เหลือเพียงเล็กน้อยในเมืองหลวงของผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียที่มหัศจรรย์ ไม่ใช่โดยบังเอิญที่สถาปนิกมอสโกเอาคริสตจักรนี้ในการก่อสร้างวัดใหม่

ขึ้นอยู่กับพ่อค้า Yaroslavsky

จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้เพื่อไปที่คริสตจักรทรินิตี้นั้นง่ายมาก - จากเชื้อสาย Vasilyevsky ที่จะปีนขึ้นไปบนถนน Barvarka และไม่ถึงจัตุรัสของประตูป่าเถื่อน (ชื่อเดิมตาราง Nogin) หันไปทางซ้ายในตรอก Ipatiev เป็นไปได้จาก Metro "China City" เพื่อรับ ตอนนี้อนิจจาสถานการณ์มีความซับซ้อน - วัดราวกับว่า "ยึด" ระหว่างโครงสร้างมนุษย์ต่างดาวขนาดใหญ่และแม้กระทั่งเข้าไปในเขตระบอบการปกครอง Alley Ipatiev ปิดกั้นประตูและอุปสรรคที่เปิดเฉพาะในวันธรรมดา จากด้านข้างของสี่เหลี่ยมจัตุรัสเก่าเกิดขึ้นรั้ว อย่างไรก็ตามอุปสรรคเหล่านี้มีการเอาชนะได้ง่ายและผู้แสวงบุญความขยันหมั่นเพียรจะเป็นร้อยเท่าที่กลัว: วัดจะปรากฏความงามที่เป็นเอกลักษณ์ของเขาและศาลเจ้าทั้งหมดของเขา

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVI มีโบสถ์ไม้ขนาดเล็กในนามของ Nikita Martyr "บนดิน" เธอถูกไฟไหม้ในช่วงไฟไหม้ที่ทำลายล้าง 1626 แต่ไอคอนอันมีเกียรติของ "ศักดิ์สิทธิ์นิกิตะกับชีวิต" รอดชีวิตมาได้และล้มลงในมือของพ่อค้า Yaroslavl ที่อุดมไปด้วย Gregory Leontievich Nikitnikov ซึ่งเป็นเจ้าของร้านค้าหลายแห่งในการซื้อขายคำสั่งซื้อขายบนจัตุรัสสีแดง เขาอาศัยอยู่ใกล้เขานักร้องประสานเสียงของเขาพวกเขาพูดว่าสามารถค้นหาความหรูหราด้วยที่อยู่อาศัยของรอยัลใกล้ชิดใด ๆ ในปี ค.ศ. 1631 Niktnikov จัดสรรจำนวนมากสำหรับการก่อสร้างโบสถ์ใหม่และตั้งแต่เธออยู่ในบ้านของเขาภูมิประเทศทั้งหมดได้ชื่อว่า NiCnic

"Sovereigns จำนำมือแรงบันดาลใจ"

การตัดสินจากเอกสารคริสตจักรสร้างอาร์ตกลาร์เทอร์มอสโกที่ดีที่สุดซึ่งทำให้พระราชวังปลวกในเครมลิน หากอาคารวัดเป็นความประทับใจที่น่าจดจำคุณสามารถจินตนาการได้ว่ามันจะดูผิดปกติอย่างไรสำหรับเวลาของคุณ ผนังสีแดงสดใสด้วยการตัดแต่งผมสีบลอนด์, ปิรามิดของ Kokoshnikov (Fire Languages \u200b\u200b"), สีเขียว ...

ในศตวรรษที่สิบเก้าแม้แต่ความคิดที่เกิดขึ้นที่พระวิหารได้รับการออกแบบไม่ใช่สถาปนิก แต่เป็นจิตรกรไอคอน บางทีอาวุธที่มีชื่อเสียงของ Chamber Chamber Simon Fedorovich Ushakov - Master Tsar Alexei Mikhailovich ที่ชื่นชอบ จริงมันเป็นเพียงข้อสันนิษฐาน แต่นี่คือสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันแน่ - USHAKOV ได้รับหน้าที่เพื่อเติมเต็มภาพจิตรกรรมฝาผนังภายใน และเขากับผู้ช่วยของเขา Joseph Vladimirov, Jacob Kazan da Gavril Kondratyev รับมือกับงานที่ยอดเยี่ยม

สำหรับ ushakov คริสตจักรทรินิตี้กลายเป็นที่รักและเป็นเวลาหลายปีที่เขาต้องการไอคอนของตัวเองเพื่อเสริมเธออย่างดี โดยวิธีการที่ห้องหินของศิลปินที่มีการประชุมเชิงปฏิบัติการยืนอยู่ข้างประตูถัดไป - ในเลน ipatiev พวกเขายังรอดชีวิตมาได้

King Heavenly Walks

frescoes ushakovsky ครอบคลุมการตกแต่งภายในของวิหารด้วยพรมที่มั่นคงและสร้างรสชาติที่เป็นเอกลักษณ์ ในแถวล่างของ Iconostasis Pyhyraulic หลักศาลเจ้าหลายแห่งตั้งอยู่ทันที เหล่านี้เป็นไอคอนใหญ่ "การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในอัครสาวก" I. Vladimirov "การประกาศกับ Akathist" (งานร่วม YA Kazanza, Kondratieva และ S. ushakov) และ "Virgin Vladimir" หรือ " รัฐรัสเซียของรัฐรัสเซีย "S. ushakov หลังควรพูดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ในส่วนตรงกลางภาพของแม่ของพระเจ้าและรอบ ๆ บนกิ่งก้านของต้นไม้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรัฐรัสเซียเป็นภาพของนักบุญรัสเซียและการถ่ายทอดของเจ้าชายและกษัตริย์ ที่ด้านล่างกำแพงเครมลินสามารถมองเห็นได้และอยู่เบื้องหลังวิหารอัสสัมชัญของเธอซึ่ง Grand Duke Ivan Kalita และ Metropolitan Peter รดน้ำต้นไม้ที่กำลังเติบโต ที่กำแพงเครมลินตัวเลขของ Sovereign ของ Alexei Mikhailovich ซึ่งเป็น Sovereign of Mary Ilyinichna และลูกชายของพวกเขา Alexey และ Fedor ที่ด้านบนของไอคอน - พระเยซูคริสต์แจกเทวดาริซ่าและมงกุฎสำหรับ Alexei Mikhailovich กษัตริย์แห่งสวรรค์เดินไปที่กษัตริย์แห่งแผ่นดินโลก

แผนการที่ลึกซึ้งของศิลปินเห็นได้ชัดว่านี่คือการสรรเสริญของแม่ของพระเจ้า - การขอร้องที่ยิ่งใหญ่และอุปถัมภ์ของดินแดนรัสเซียและการสรรเสริญประวัติศาสตร์ของมอสโกและ apotheosis ของราชวงศ์ปกครองและการอนุมัติ ของความสามัคคีของรัฐและโบสถ์ พึ่งพาการยึดถือของสายเลือดของพระเยซูเรียกว่า "ต้นไม้แห่งเจสซี" Simon ushakov สร้างงานต้นฉบับและจิตวิญญาณ แต่เพียงผู้เดียวก่อนที่จะเป็นเวลาหลายชั่วโมง

ประมาณจากโรคระบาด

ศาลในท้องถิ่นอีกแห่งหนึ่งคือรายการที่มีไอคอนจอร์เจียที่น่าอัศจรรย์ของแม่ของพระเจ้า

ในปี 1622 เมื่อ Conquest Shah Abbas ของจอร์เจียไอคอนถูกนำไปยังเปอร์เซียซึ่งเธอสังเกตเห็น Stefan Lazarev บางคนโดยบังเอิญคำสั่งของ Yaroslavl Merchant Igor Lykina Clay จัดการเพื่อแลกภาพในเปอร์เซีย ในวันเดียวกันนั้น Lykkin เองซึ่งเป็นคนนับพันไมล์เห็นไอคอนที่ยอดเยี่ยมในความฝันและได้รับคำสั่งให้ส่งไปยังอาราม Montenegrin Bogoroditsky ใกล้กับ Arkhangelsky สิ่งนี้ทำทันทีที่ Lazarev กลับมาพร้อมกับไอคอนจากการเดินทางที่ยาวนาน

ในอารามไอคอนจอร์เจียของแม่ของพระเจ้ากลายเป็นที่มีชื่อเสียงสำหรับการรักษาจำนวนมาก ในปี 1654 เธอถูกนำตัวไปมอสโกเพื่อชื่นชมยินดีและทำเงินเดือนใหม่ ในเมืองในเวลานั้นการแพร่ระบาดของโรคระบาดแตกหักผู้เชื่อที่ทอดทิ้งไปที่ไอคอนและปาฏิหาริย์เกิดขึ้น: โรคถอยกลับ

ด้วยความกตัญญูต่อการรักษาลูกชายของเธอ Gavriil Evdokimov การทำความสะอาดเงินสั่งรายการของ Simon Ushakov กับไอคอนจอร์เจียและหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ให้ไปที่โบสถ์ทรินิตี้ Muscovites ออร์โธด็อกซ์มีความไวลึก ๆ กับไอคอนนี้บ่อยครั้งในชีวิตประจำวันที่เรียกว่าวิหารแห่งห้องสมุดทรินิตี้โดยคริสตจักรของจอร์เจียเลดี้ของเรา "สิ่งที่อยู่บนบาร์บเวท" เมื่อวันครบรอบ 250 ปีของมอสโกได้รับการบันทึกจากโรคระบาด (1904) ภาพลักษณ์นี้อุทิศให้กับการยึดมั่นของวัด

ภายใต้การดูแลที่ไม่มีเหตุผล

การทำงานทั้งหมดในผลประโยชน์ของโบสถ์ทรินิตี้เสร็จสมบูรณ์ในปี 1653 ครอบครัวของรุ่น Nicnic ปฏิบัติตามวัดทั่วไปอย่างระมัดระวังเติมเต็มความประสงค์ทางจิตวิญญาณของผู้สร้างของเขา: "... และศาสนจักรของพระเจ้าที่จะตกแต่งด้วย lepts, ธูปและเทียนทุกประเภทและโบสถ์ไวน์และนักบวช และพระสงฆ์อื่น ๆ ที่จะให้โบสถ์ของพระเจ้าโดยไม่ร้องเพลงไม่ใช่และทำไมไม่เกิดขึ้นเพราะมันอยู่กับฉันเกริกกี้ " เป็นเรื่องแปลกที่ Great-Grandfather G.l Nikitnikova Ivan Grigorievich Bulgakov มีความสนใจในงานศิลปะและโบสถ์มากกว่าการค้ามันเป็นจุดสุดท้ายในการตกแต่งวัดที่เขียวชอุ่ม - เขาไม่เสียใจเงิน

ขนใต้, เล็ก, สะดวกสบายมาก, อุทิศให้กับ Nikita Martyr, Nicnikov ใกล้ชิดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ก่อนอื่นตามชื่อของนักบุญ นี่คือที่ที่ Grigory Niktnikov ประสบกับไอคอนที่มีชีวิตมาก Nikita นักรบจากวัดที่เผาไหม้ ในบรรดาภาพวาดของแท่นบูชาคุณสามารถเห็นภาพเหมือนของตระกูล Nicnikov (ตัวอย่างเป็นพิเศษตลอดกาลก่อนที่จะเป็นฆราวาสแม้ว่าวัดจะไม่ได้อยู่ในหมู่นักบุญ) ภายใต้ชายหาดนี้หลานผู้กุฎคนแรกของผู้ก่อตั้งโบสถ์ - บอริสและเกริกกี้ถูกฝังอยู่

คริสตจักรไม่ได้ไปรอบ ๆ ความสนใจและผู้ปกครองชาวรัสเซีย Alexey Mikhailovich นำเสนอ Pancadals ทองแดงสองตัวที่มีอินทรีสองหัว หนึ่งในนั้นแขวนอยู่ใต้โค้งหลักอีกอันเล็กกว่าในแชสซี Nikitsky และในเดือนเมษายนปี 1900 Nikolai II เยี่ยมชมวัดกับภรรยาของเขาในขณะที่จักรพรรดิสั่งให้มีการอัพเดทในการผลิตในมัน

สตาลินยกย่อง

บริการในคริสตจักรของทรินิตี้ในนิวยติเกกหยุดในปี 1920 (ในเตียงนอนตอนล่าง - ในปี 1929) แต่อาคารโชคดีที่ไม่ได้ทำลายและหันไปใช้พิพิธภัณฑ์ของ Simon Ushakov ทันที ดังนั้นศิลปินที่โดดเด่นหนึ่งอาจพูดว่าได้รับการรักษาอย่างต่อเนื่องกับการอนุรักษ์ของจิตวิญญาณของ ISGE นี้

จริงวันหนึ่งการคุกคามที่แท้จริงของการรื้อถอนคริสตจักรยังคงแขวนอยู่ แต่ที่นี่มันเป็นความเมตตาที่ไม่มีเงื่อนไขของพรหมจารีที่มีความสุข โจเซฟสตาลินพวกเขาพูดว่าการเรียนรู้ว่าชื่อที่สองของวัดทรินิตี้คือโบสถ์ของแม่จอร์เจียของพระเจ้ากล่าวว่า: "ชื่อที่ถูกต้องมาก!" และอาคารถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง

ต่อมาพิพิธภัณฑ์ของภาพวาดของรัสเซียเก่าซึ่งเป็นสาขาของ GIMA กลับกลายเป็นและจากนั้นการฟื้นฟูทางวิทยาศาสตร์ของอาคารที่มีการดำเนินการแยกออกจากชั้นในภายหลังของปูนเปียกของศตวรรษที่ XVII

มีการติดตั้งชามหินในวัดล่างเพื่ออุทธรณ์น้ำ ฝาครอบของมันมีน้ำหนัก 80 กก. ชามทั้งหมดคือ 600 กิโลกรัม มันทำจากหินแข็งซึ่งเรียกว่า "Jerusalem Rosa" มันถูกขุดในเหมืองปาเลสไตน์ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จากวัสดุเดียวกันและ Kuvukhlia ของโลงศพของพระเจ้า มันอยู่บนโลงศพที่ฝาน้ำ Nikitnikovskaya ทำโดย Masters ในเยรูซาเล็มและนำเสนอเป็นของขวัญได้รับการถวาย

และในปี 1990 การกลับมาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของชีวิตการสวดอ้อนวอนในผนังเหล่านี้เริ่มขึ้น และกระบวนการนี้กำลังเดินมาเกือบสองทศวรรษจนกระทั่งพิพิธภัณฑ์ถูกยิง แต่หลังจากนั้นบริการในโบสถ์หลักของพระทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์ค่อนข้างหายากในวันหยุดขนาดใหญ่ สำหรับส่วนที่เหลือของเตียงบนเท่านั้น Nikolsky ใช้งานได้อย่างเต็มที่ ใน Nikitsky มีความจำเป็นต้องจัดตั้ง Iconostasis ใหม่สำหรับอดีตถูกนำมาใช้เป็นมูลค่าทางศิลปะของพนักงานพิพิธภัณฑ์ที่ออกเดินทาง การปรากฏตัวของอัครสาวกจอห์นนักศาสนศาสตร์ (ภายใต้หอระฆัง) ต้องมีการฟื้นฟูที่สมบูรณ์ขณะนี้มีชั้นเรียนของโรงเรียนวันอาทิตย์

ดังนั้นในขณะที่กิจกรรมการล่าช้าของการมาถึงมุ่งเน้นไปที่จุดสนใจ - ในวิหาร "ฤดูหนาว" ที่มีอุปกรณ์ใหม่ของไอคอนจอร์เจียของแม่ของพระเจ้าที่ซึ่งเขาอาศัยอยู่ในเกี๊ยวแกะสลักด้วยสำเนาของภาพที่น่าอัศจรรย์

เราจะใส่ใจในรายการด้วยไอคอน Kazan-Tobolsk ที่น่าอัศจรรย์ของ Virgin ซึ่งอยู่ตรงหน้าซึ่งจักรพรรดิรัสเซียคนสุดท้ายสวดอ้อนวอนในระหว่างการอ้างอิงใน Tobolsk

มา

ในใจกลางเมืองหลวงที่มีวัดอาคารที่อยู่อาศัยและดังนั้นผู้น้อยและนักบวช อย่างไรก็ตามร่วมกับผู้ใช้งานของซุ้มประตูของ Tovkin จากโบสถ์ของ John the Warrior on Yakimanka ซึ่งก่อนหน้านี้เขาเคยรับใช้เด็กจิตวิญญาณของเขาไปที่นี่ พวกเขาเป็นด้านหลังของตำบล หลายคนเชิญคนที่คุณรัก โดยทั่วไปมาจากรีโมทไอออนของเมือง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งการมาถึงถูกสร้างขึ้นและพ่อมีความสุขมากกับมัน "มันไม่ได้ถูกส่งไปยังเราทุกวิถีทางโบสถ์ที่ต่ำกว่ามักไม่รองรับทุกคน" พ่อของอาร์เซนิย์กล่าวว่า "ผู้คนยืนอยู่บนถนนและฟังการบริการผ่านลำโพง

ตอนนี้แน่นอนว่ามันง่ายขึ้นและตัวอย่างเช่นที่อีสเตอร์ต่อเรามากกว่าร้อยคนกำลังจะไปเรา และพระเจ้าห้ามมิให้ดำเนินการต่อไปอีกต่อไป! "

ใน blankot, pilgrim:

Echicopedia ของรูปแบบมหัศจรรย์เรียกว่าโบสถ์นักประวัติศาสตร์ศิลปะของเซนต์ ตรีเอกานุภาพในบริเวณใกล้เคียงในนิกนิกส์สร้างและตกแต่งใน 1630-60 ครอบครัวผู้ค้าหลายรุ่นของ Nicnic ข้างในมันถูกทาสีโดยผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดของหอการค้าคลังแสง: Jacob Kazan, Simon ushakov, Osip, Vladimirov และ Gavrille Kondratyev เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และการตกแต่งภายนอกของวัดฉันอธิบายอย่างละเอียด แต่เข้าไปข้างในเพื่อดูการตกแต่งภายในที่งดงามของเขาตอนนี้ยากมาก ในยุคโซเวียตพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและการวาดภาพของศตวรรษที่ XVII ทำงานในอาคารโบสถ์ สาขาของ GIM) แต่ตั้งแต่ปี 2550 มันเป็นของ Moscow Patriarchate อย่างเต็มที่และจากปี 2012 ยังตีเขตระบอบการปกครองของสำนักงานประธานสหพันธรัฐรัสเซีย การมาถึงยอมรับพลเมืองไปยังพระวิหารตอนบนทั้งในวันหยุดหลักของคริสตจักรหรือกลุ่มโดยการจัดเรียงก่อนหน้า FSO คิดถึงพระวิหารผ่านจุดตรวจตามกฎหมายที่รู้จักกันดี คุณสามารถจัดระเบียบการเยี่ยมชมคริสตจักร Trinity ในเงื่อนไขดังกล่าวเท่านั้น

ปัจจุบันในวิหาร 5 Chassions:

sV. Trinity Life-Class	กองทัพเรือ. นักรบนิกิตะ	sVT Nicholas Wonderworker	ap. John the Bogosla	ไอคอนจอร์เจียของแม่ของพระเจ้า

The Erochny Porch ในรูปแบบของเต็นท์ Runday บนเสาขนาดใหญ่ที่มีการแขวน Girks ตาขาวและบันไดบนซุ้มโค้งที่คืบคลานไปยังแกลเลอรี่ตะวันตก

Powding Gallery เราเข้าสู่วิหารหลักที่เยียวยาผ่านพอร์ทัลกึ่งโค้งที่มีสัญญากับประตูเหล็กขนาดใหญ่และโครงงานปลอมแปลง บนประตูภาพของนกของ Sirin และ Peacock นั้นถูกครอบงำโดยสัญลักษณ์ของคริสตจักรของจิตวิญญาณคริสเตียนและสวรรค์ แต่ยังมีสัญลักษณ์ของคนป่าเถื่อน ที่. ประตูแสดงโดย Paradise ที่ปรากฎโดยชาวพื้นบ้านสันติภาพที่ยอดเยี่ยม

ที่มุมซ้ายของการเยาะเย้ยซึ่งเป็นประตูต่ำในการเยาะเย้ย SVT Nicholas Wonderworker ใน Nikolsky, แชสซีที่เก็บรักษาไว้ "Savior" S.F. S.F. ushakov (1658)

และพอร์ทัลที่มีการแกะสลักแบบกึ่งโค้งม่วงที่กว้างและกึ่งโค้งต่ำนำไปสู่วัดหลัก เหนือเขาเป็นภาพ ushakovy ของผู้ช่วยให้รอด "Bish Bishop" (1657)

n และพื้นของจานหินปูนหินอ่อน สองทองแดงชุบเงินทองแดงแขวนจากเพดานซึ่งอินทรีตำหนิที่มีปีกเปิด (การมีส่วนร่วมในพระวิหาร)

ในห้องโถง 2 ไม้ที่เปิดโล่งที่มีร้านค้ายกด้านใน ที่นั่งที่แกะสลักของพวกเขาด้วย Cherubs รองรับคอลัมน์ที่แม่นยำ ส่วนล่างตกแต่งด้วยครึ่งพันเอกและฐานเป็นนักดำน้ำที่มีสองขั้นตอน เหล่านี้เป็นรถไฟพกพาที่ให้บริการสถานที่สำหรับผู้เยี่ยมชมกิตติมศักดิ์

ห้องครบรอบของห้องโถงปกคลุมด้วยพรมที่งดงาม ผนังซุ้มประตูปิดและแม้กระทั่งทางเดินบนหน้าต่างเช่นหนังสือขนาดใหญ่ที่มีขนาดใหญ่แผนการพระคัมภีร์ไบเบิลและพระกิตติคุณและอุปมาเป็นตัวแทนของลำดับในลำดับที่เข้มงวด แต่จิตรกรรมฝาผนังในหัวข้อทางศาสนาเขียนเป็นภาพวาดที่มีสีสันสดใสและมีสีสัน

มีบัตรลงคะแนน 2 แถวในผนังในผนัง (Apsse Arches เต็มไปด้วยพวกเขาทั้งหมด) - กระถางที่ถูกเผาไหม้อยู่ที่มีรูไปยังพื้นผิวด้านในของผนัง พวกเขาจำเป็นต้องปราบปรามเสียงสะท้อนหรือการสะท้อนเสียงและไม่ต้องปรับปรุง

การตกแต่งครอกของวัดของวัดเป็น IconoStasis 5 ชั้นที่แกะสลักเก่าพร้อมปิดทองที่ทนทานมาก เขาเสร็จสมบูรณ์ด้วย Kokoshnikov ที่ราบรื่นจำนวนมากด้วยไม้กางเขนแปดแฉกสลับกับเครูบปิดทอง ในชั้นบนของ IconoStasis: เงินต้น, ศาสตราจารย์, เทศกาล, เทศกาลและ Deissis (Deisis) - ไอคอนของ "ตัวอักษรของ Stroganov" ไอคอนของแถวท้องถิ่นเขียนโดยผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของคลังแสง ไปทางซ้ายของรอยัลเกตส์ "การประกาศกับ Akathist" (12 สิ่งเร้าที่แสดงให้เห็นถึงเพลงที่ถวายเกียรติแด่แม่ของพระเจ้า), 1659 งานของ Kazan, Simon ushakov และ Gavrila Kondratyev หนุ่ม "Banquer" ushakov บนมันเขียนโดยใบหน้าเท่านั้น เห็นได้ชัดว่ามีการจัดองค์ประกอบกับ Kazanese ทางด้านขวาไอคอนสุดท้ายคือ "เชื้อสายศักดิ์สิทธิ์ในอัครสาวก" กับแม่ของพระเจ้าในใจกลางขององค์ประกอบของแปรงของ Osipa Vladimirov โอนไปยังแกลเลอรี Tretyakov ที่เขียนขึ้นสำหรับวัดนี้ไอคอน USHakovsky ที่มีชื่อเสียงของ Vladimir ของแม่ของพระเจ้า ("ตักของรัฐรัสเซีย") ในการคัดลอกของสำเนา เหนือท้องถิ่นที่พวกเขาเขียนด้วยการผสมผสานของอุณหภูมิและสีน้ำมัน 9 เหรียญกลมที่มีภาพเค็มของครูของคริสตจักรสากล

ในกำแพงด้านซ้ายของห้องโถงที่อยู่ตรงกลางพอร์ทัลสี่เหลี่ยมสีขาวแกะสลักสูงนำไปสู่หมู่บ้าน SVT Nicholas Wonderworker และทางด้านขวาของ Iconostasis เป็นซุ้มโค้งห้าแฉกสีขาวสูง - ทางเข้า VMLC นักรบนิกิตะ

ปาร์เก้ปาร์เก้ XVII ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีในห้อง prepalter ของเขา จากชั้นไพน์หนา จำนวนหลักของการคิดไอทีขนาดเล็ก 5 ชั้นเนื่องจากโค้งต่ำมีแนวโน้มเล็กน้อย เทศกาลเทศกาลเต็มไปด้วยไอคอนของวันหยุดของโบสถ์ "สี Triodi" (ช่วงเวลาตั้งแต่วันอีสเตอร์ไปจนถึงวัน Dukhov): "การรักษา", "Babes", "การสนทนากับ Samarita" ฯลฯ หนึ่งในไอคอน - "การรักษา ของคนตาบอด "- เขียนโดย Osipo Vladimirov กับการละเมิดการแกะสลักชาวดัตช์ของ Canon ในซีรีส์ท้องถิ่นไอคอนโบราณที่มีเกียรติของกองทัพเรือ นิกิตะนักรบที่มีแสตมป์ 14 แสตมป์

Zing The Sameness ของครอบครัวยืนยันไอคอนอุปถัมภ์ "Lady" ท้องฟ้าที่อุดมสมบูรณ์ "เขียนก่อนปี 1648 ด้วย Crankshakes ของ St. George Hesovit และ Andrei Kritsky Temmore Teesoime และในกลุ่มบุคคลของผู้คนในเสื้อผ้าฆราวาสโดยไม่มีเธอตามที่นักวิจัยครอบครัวทั้งหมดของ Nicnikov ปรากฎ

ในครั้งแรกในสถาปัตยกรรมมอสโคว์หอระฆังเต็นท์ของโบสถ์แห่งนี้ถูกนำไปที่มุมตะวันตกเฉียงเหนือของแกลเลอรี่เข้าร่วมบันไดกับโบสถ์และโพสต์ในการให้ความสำคัญกับเธอ Ioanna theogologian

ผนังถูกทาสีด้วยฉากจากการเปิดเผยในการตีความ

Povdala ภายใต้คริสตจักรในขั้นต้นทำหน้าที่เป็นคลังสินค้าของสินค้าร้านค้า แต่ในปี 1904 มีวัดที่ต่ำกว่าที่มีใบหน้าในชื่อของไอคอนจอร์เจียของแม่ของพระเจ้า ตอนนี้ส่วนใหญ่และดำเนินการนมัสการ

และภาพถ่ายที่ใช้จากคอลเลกชัน i.f. Brenzhevskogo และคู่มือเผยแพร่โดยวัด; งานศิลปิน Olga Dremina และ Dmitry Susyumova

รูปถ่าย: คริสตจักรแห่งตรีเอกานุภาพของห้องสมุดในนิกนิกส์