Geografija države nije moguća do kraja istraživanja, ne znajući kako se dogode zemlje došlo do razvoja prirodnih resursa.

Uostalom, njihove su aktivnosti bile osnova na kojoj je s vremenom osnovana moderna geografska nauka. Studija istorijskog naselja i razvoja teritorije Rusije sastavni je dio obrazovnog procesa.

Savladavanje novih teritorija

Po prvi put je teritorij centralne Rusije počeo savladati slavenske plemene u VIII veku, teritoriju između Okoja i Volge bili su istočni dio Kievala Rusa.

Međutim, nakon invazije na Mongol - Tatarske osvajače, u XIII veku formiran je novo državno obrazovanje na ovom teritoriju, čiji je centar postao Moskvu. To je bio prvi korak ka nastanku našeg društveno državnosti naše domovine.

S vremenom, stanovništvo centralne Rusije počinje postepeno savladati novih sjeveroistočnih zemalja. Smještene su ravnice sjeverne dvine, obale Kama i Bijelo more. Usred XVI veka, Astrahan i Kazan Khanat pridružili su se ruskoj državi, tako da je sliv Volge Basin. (Pogledajte temu).

Upravo u ovom trenutku stica svoju multinacionalnost: ne samo potomci Slavena, već i Tatari i Baškeri žive ovdje. Glavna prepreka razvoju novih zemalja za ruskim ljudima bila je planinski sistem Urala.

Ali već 1581. godine, ruski odredi predvodi Ermacom mogli bi preći karton Ural, tako, otvarati put ljudima do beskrajnih širokih prostranstava Sibira i Dalekog istoka.

Međutim, oštri klimatski uvjeti ovih regija nisu doprineli preseljenju ljudi s povoljnim životom za središnji dio države.

Aktivniji imigranti bili su opravdani u stepnim zemljama, koje su bile nalaze se južno od OKA, retužećih teritorija iz Tatar Nomadova. Aktivni razvoj Sibira podudara se s početkom razvoja proizvodnje i poljoprivrede u XVIII vijeku.

Od ovog perioda počeo je masovni razvoj cijelih zemalja istočnog Sibira, koji je trajao više od dva vijeka i konačno završio samo 1950. godine.

Poljoprivrednici su bili zatvoreni i u Sibiru, a na teritoriji severnog dela modernog Kazahstana, gde su danas većina stanovništva ruski.

Naselje daleke istoka

Sa dolaskom ruskih doseljenika na teritoriju Dalekog istoka, počela je nova stranica u istoriji ovog ruba. Zemljište kompanije Amur počelo je savladati sjevernu ulogu.

Prvo rusko naselje na ovom rubu datira iz 1639. godine. Do pojave ruskog naroda na tim teritorijama, Dycherinov, Natkov, Gilyak i Daurov plemena živjeli su ovdje. Bogatstvo resursa regije, izlaz na more ubrzao je proces preseljenja seljaka na ove zemlje.

U XIX veku, na dalekom Istoku počinje izgradnja velikih gradova Sofijske i Khabarovska. Veoma dugo, daleki istok bio je vrsta teritorija "ponovnog obrazovanja" narodnog nepovoljnog prema vladi.

Narod Rusije B.XVII V.

Pitanja u tekstu odlomaka

Kao u XVII veku. Došlo je do daljnjeg formiranja multinacionalne ruske države? Koje su nacije ušli u Rusiju u XVII veku?

Kada je lijeva banka u Ukrajini ušla u Rusiju?

1653. godine, Katedrala Zemska odlučila je usvojiti Ukrajinu u državljanstvo ruskog suverena i proglasiti rat poljske krune. U Pereyaslavu Radi u januaru 1654. vojska Bogdan Khmelnitsky se zaklela na odanost ruskom kralju. Hetmana Ukrajina dobila je veliku neovisnost, do međunarodnih pregovora (s izuzetkom zajednice i Osmanskog carstva).

Kada je Ukrajinska pravoslavna crkva bila podređena patrijarhu Moskve i sve Rusije?

1686. godine univerzalni patrijarh Dioniarija IV i Sveti sinod Constantinople Crkve objavio je Tomos o prijenosu Kijev Metropola na kanonski održavanje Moskve Patrijarha. Bila je to teška i zbunjujuća priča. Ukrajinska pravoslavna crkva, koja je podređena u Carigradu, nije želela da se preda u podnošenje Moskvom patrijaršiju, strahujući se da se gubi gubitak nezavisnosti. Kao rezultat složenih procedura i višedijela političke utakmice sa Kijevom Patrijaršijom, Konstantinopoljkom, Vladom Osmanskog carstva i bršljana samo 1686. Moskva je u Carigradu uspjela primiti dokument o prijenosu UECP-a U menadžmentu Moskve Patrijaršije.

Kako se zvao Vladina agencija koja je bila u Moskvi, a ukrajinska zemlja napravljena u upravljanju Rusijom?

1662. osnovan je Malorossiysky nalog za upravljanje teritorijama lijeve banke Ukrajine. Bio je podređen naređenja ambasade. P.M.Saltykov je bio prvi vođa Malorosiysk reda, a zatim A. MATSEV, a od 1671. godine naređenje naloga Ambasade vodilo je po narudžbi. Naredba Malorossiysk kontrolirala je intra- vanjskopolitičkim aktivnostima Hetmansa, presudila su obavještaja i kontraingencija, materijalnu podršku trupa, izgradnju tvrđava na teritoriji Male Rusije, kretanjem stranca i stanovnika Malorezije, zatvorenika. Kroz redoslijed Malorosiysk financirane su trupe Zaporizhije i pravoslavnog svećenstva.

Kada je bila prva pravoslavna biskupija u regiji Volga? Gde je bio njen centar? Ko je zvao pridošlice?

Prva pravoslavna biskupija nastala je 1555. godine u Kazanu. Nazvala ju je Kazanj-biskupija. U svom zadatku, rad je bio uključen na hrišćanstvo naroda Volge regije. Oni koji su iz priloženih naroda prihvatili pravoslavlje nazivane su pridošlice. Takvi su ljudi dobili velike prednosti u odnosu na one koji su zadržali muslimansku vjeru.

Pitanja i zadaci teksta materijala namijenjenog za samostalno djelo i projektne aktivnosti

1. Kako je došlo razvoj ruskih novih zemalja? Koje su pozitivne i negativne posljedice nosile s njima ruskom kolonizacijom na narode Sibir i daleki Istok?

Razvoj ruskih novih zemalja proveo je odredi aktivnih pionira, koji su prodrli u nove teritorije, uspostavljene odnose sa lokalnim narodima, izgradili Ostrog i tvrđave za organiziranje i zaštitu trgovine. Ulazeći u odnose sa lokalnim narodima, Rusi su podijelili svoja iskustva u poljoprivredi, stočarstvu, izgradnju stanovanja, organizaciju trgovine i vojnog poslovanja. Lokalni narodi bili su na različitim nivoima razvoja, mnogi nisu izlazili iz epohe plemenskih zajednica, pa je dolazak Rusa postao snažan poticaj za razvoj. Naravno, Rusi zajedno sa "prednosti civilizacije" donijeli su svoje negativno iskustvo. Na primjer, sibirski narod prvi put su doživjeli učinak alkoholnih pića, pohlepe i obmana nekih Rusa, okrutnosti i sporog okrutnosti.

2. Opišite karakteristike upravljanja ukrajinskim zemljištima u XVII veku. Zašto je dio Ukrajinaca usprotivio ujedinjenje s Rusijom?

Kada ulazi u Rusiju, napustila je Banka Ukrajina zadržala samoupravu s blagim ograničenjem u pogledu vanjske politike. U Rusiji je veza sa Hetmanima Ukrajine bila angažovana u Malorossiysk nalogu koja je kontrolirala intra-i vanjsku politiku Hetmansa, upravljala materijalnom podrškom trupa, izgradnju tvrđava na teritoriji lijeve obale Ukrajine , kretanje stranaca i stanovnika Malorezije, zatvorenika. Kroz redoslijed Malorosiysk financirane su trupe Zaporizhije i pravoslavnog svećenstva. U ostalim pitanjima upravljanja, ruska vlada nije se trudila da se ne miješa.

U lijevoj bankarskoj banci, COSSACK Centra zarobili su neograničenu moć i većinu plodnih zemalja, dostavljenih svojim seljacima i nastojali povećati svoju moć čak i u gradovima Ukrajine. Sve to izazvalo je narodni nezadovoljstvo. Kao rezultat toga, kontradikcije su počele pojavljivati \u200b\u200bu ukrajinskom društvu, što je dovelo do žestoke borbe, u kojoj su se razne snage pokušale vratiti na autoritet zajednice ili čak Osmansko carstvo. Samo do kraja XVII veka ova se borba završila pobedama pristalica Rusije. Istovremeno se suočio i kontrolni sistem lijeve banke Ukrajine. U Hetmanu se sastojao Starinski Rada, koji su mu propisani njegovi predstavnici glavnim vladinim pozicijama - Uridas. Teritorij Hetmansa podijeljen je sa deset pukovnika, na čemu je bilo pukovnika i režima Foremana. Veliki gradovi zadržali su samoupravu. Istovremeno su u ukrajinskim gradovima posađeni guverneri Moskve sa vojnim garnizonima.

3. Kakav je bio položaj naroda Volge regije?

Ulazak na narode Volge-a završen je početkom XVII veka. Značajka Volge regije bila je multinacionalan sastav svoje stanovništvo. Glavna podrška kraljevske moći u Volgi regionu postala je Tatarskaya da znaju uslugu za uslugu ruskom suverenu. Bio je to serunen tatari, zajedno sa ruskim feudalima savladao je Zemlju Volge regije. Njegova hrišćana igrala je veliku ulogu u podnošenju lokalnog stanovništva. Neuspjeh u kršćanskoj vjeri primili su znatno velike prednosti u odnosu na one koji su ostali musliman.

4. Koji su koraci napravljeni u XVII veku. Da biste ojačali ruski uticaj u kavkazu?

Jačanje položaja Rusije u Kavkazu značilo je relevantno slabljenje utjecaja Osmanskog carstva u kavkasku regiju. Stoga je Rusija dovela aktivne političke akcije kako bi privukli kavkaze na njegovu stranu. Neke nacije, poput Nogai-a i Kumykov, aktivno su se borile sa širenjem uticaja Rusije. Ostale nacije, poput Kabandijanaca, Imeretinina, Kakhetintianci pokušali su riješiti svoje probleme svojim neprijateljima uz pomoć Rusije. 1639. godine vladar Kakhetio je zakletlo dao odanost ruskom kralju, a 1650. rusko državljanstvo je prihvatilo IMERETIC kralj.

5. Recite nam o životu naroda Sibir i dalekom istoku u XVII veku. Ispunite (u bilježnici) tablici "Ljudi Sibir i daleki istok u XVII veku":

Radimo sa karticom

1. Pokažite teritoriju na karti koja je ušla u Rusiju u XVII veku. Koje su se nacije naseljavali?

Razmotrite kartu na stranici 22 - 23 u Atlasu.

• Teritoriji uključene u Rusiju u XVII veku su na karti označene na mapi sa laganom zelenom bojom.
• Sljedeći narodi živjeli su na novim ruskim zemljištima: Jakeks, Buriats, Yakuts (Sakha), Evena, Yukagira, Koryaki, Italmen, Chukchi, Ukrajinci, Nenets, Kamchadal, Churliles, Dauras. Mapa ne prikazuje zemlju i narode Kavkaza, koji su usvojili rusko državljanstvo u XVII veku: Kakhetijcima i Imeretincima.

2. Iskoristite karticu, navedite države sa kojima u XVII veku. Ograničena Rusija na jugu i istoku.

• Na jugu i istoku, Rusija je graničena sa sljedećim državama: Krimski Khanat, Osmansko carstvo, Perzija (Iran), Kazahstan Khanat, Kina.

Mi studiramo dokumente

Šta je novo što ste naučili iz dokumenta o životu Tungusova (Evenkov)

Tungs je živio na obalama rijeka i jezera, bavili su se ribolovom, osušenim suhim ribljim zalihama.

1. Kako se sjemenke Dejnev-a i Nikite Semyonov, svrha njegove kampanje?

Semen Dejnev i Nikita Semenov govore o želji da se blagoslov suverena i njegovo izvršenje dovode kao glavni cilj njihove kampanje.

2. Koji profitabilni zanati kažu?

Oni govore o lovu za orahe i rudarstvo njihovih očnjaka.

Mislimo, uspoređujemo, odražavamo

1. Kako je bila naša multinacionalna država u XVII veku ?? Na kojem su nivou razvoja bili narodi uključeni u Rusiju u XVII veku? Kako su utjecali jedna na drugu?

Ruska država kao multinacionalna zajednica formirana je vrlo teška. Nakon prolaska kroz pravilo Ordia, Rusi su saznali da žive zajedno sa ljudima različitih nacionalnosti i vjerovanja. Ubuduće je ovaj kvalitet Rusi prevozili kroz stoljeće, proširivši granice svoje države. Nove teritorije pridružene su kao rezultat vojnih osvajanja, aneksija, sporazuma sa drugim državama, razvoj novih zemalja i dobrovoljnog volje.

Tako su bili brojni narodni narode regije Volge (Tatari, Mari, Chuvashi, Mordwa, Udmurts, Bashkirs), kao rezultat osvajanja Kazana Khanata. Dugo je trebalo da ove nacije bi mogle početi živjeti tiho kao dio ruske države. Osnova za centralizirana moć na tim teritorijama bila je Tatarskaya.

Zemljišta zapadnog Sibira također su bila priložena kao rezultat vojne pobjede nad sibirskim kanatom i njihovim saveznicima. Daljnja promocija na istoku izvela je male odrede pionira koji su tražili priznanje izvorne plemene i moći oružja i mirnih načina. Dakle, kraj XVII veka, beskrajnoj teritoriji kopna u Amur i Kamčatku - Sibir i daleki Istok bili su pričvršćeni u Rusiju. Ruska država uključivala sibirske narodi smještene na različitim nivoima razvoja: Yakuts, Buriats, Nenets, Chukchi, Earceks (Tungs), Karyaki, Yukagira, Italmen, Dauras, Churpiles itd.

Osvajanje Astrahana Khanata i pristupa kaspijskom moru dovelo je do činjenice da je Rusija bila u direktnom kontaktu sa narodima Sjevernom Kavkazom. Odnosi sa narodima Kavkaza također su izgrađeni na različite načine. Neki, Nogai i Kumykov, suprotstavili su se ruski prodora u Kavkazu. Drugi - Kabandžiji, Imeretinci, Kakhetinti - videli su pouzdanog partnera i branitelja iz vanjskih prijetnji u Rusiji.

Mnogi su problemi donijeli pristupanje lijeve banke Ukrajine. Dobrovoljni ulazak lijeve banke Ukrajini u Rusiju doveo je do velikih ratova s \u200b\u200bodgovorom i Osmanskom carstvu, postao je indirektni uzrok crkve Split u Rusiji. Tada su "slobode" koji vole slobodu "više puta pokušali promijeniti svoje vlasnike, ali ukrajinski narod dali su svoj izbor i ostali kod Rusije.

2. Uz pomoć dodatne literature i interneta, prikupiti informacije o jednom od narodima (o teritoriji prebivališta, osnovnim klasama, životnim, kulturnim i vjerskim tradicijama, odjeći itd.), Koji su u Rusiji uključeni u XVII vijeku . Na osnovu sastavljenog materijala pripremite elektroničku prezentaciju.

Tajanstveno pleme Ainov

Aina je jedna od najmoknijih i najstarijih plemena na svijetu. Autohtoni stanovnici Sahalin, Kamčatkih otoka i ... Japan. Aina je pleme vještih ratnika i lovaca, čije su borbene vještine i tradicije formirale osnovu kasta japanskog samuraja. Hokaydo i svi sjeverni otoci pripadaju Aini, tako su napisali 1646. Navigator kuglica, prvog Rusa, koji su posjetili nevjerojatne ljude Ainova.

Nakon poznanstva sa Rusima u XVII-XVIII vekovima. Neki su ains počeli da priznaju pravoslavlje. Aina će se voljno komunicirati s ruskim putnicima. Potonji u njihovim memoarima često su nagrađivali počast prednostima ovog naroda. Dakle, poznati navigator Kruzenshter je opisao Ainov na sledeći način: "Takve zaista rijetke osobine, koje su dužne da nisu uzvišene edukacije, ali same samo u prirodi otvorili su osjećaj da sam ovo najbolje čitao od svih ostalih, što znam . " On ga završava i veliki pisac A.P.Chekhov: "Aina je narod krotki, skromnih, dobroduljenih, lakovenih, društvenih, pristojnih, odgovarajućeg vlasništva; Na lovu, hrabru i ... čak i inteligentno. "

Porijeklo Ainov

Gdje se pojavila Aina - još uvijek nije poznato. Naučnici se i dalje raspravljaju o porijeklu ovih misterioznih ljudi. Dokazano je da je Aina došla na Japanska ostrva prije 13 hiljada godina i osnovala neolitsku kulturu od jemona. Nije pouzdanost, nije poznato odakle je Aina došla, ali je poznato da je u doba Jemona Aina naseljavala sve japanske otoke - od Ryuku do Hokkaina, kao i južne polovine Sahalina, otoka Kuril i južnog Treći Kamčatka - kakvi rezultati arheoloških iskopavanja i toponimnika dokazuju rezultati arheoloških iskopavanja.

Europljani koji su se sudarili s Ainom u XVII vijeku bili su zadivljeni njihovim izgledom. Za razliku od uobičajenog pogleda na ljude mongoloidne trke sa žutim kožom, mongolskim preklopom veka, rijetka kosa na licu, aina je posjedovala neuobičajeno gustu kosu koja su nosila ogromne brade i brkove (dok su se pridržavali posebnim Štapići), njihove karakteristike lica bile su slične na evropskom. Žene su pokušale i držati tetovaže oko usta, koja su prikazala brkove i bradu. Dovoljno je reći da su kada su ruski mornari stigli na otoke Ainov u XVII veku, usvojili su AIN-ov Aynov za Ruse, pa su bili slični nama i nisu poput jednog mongoloidnog naroda.

Život i vjerovanja

Uprkos životu u umjerenoj klimi, u ljeto Aine, nosi se samo labave preljeve, poput stanovnika ekvatorijalnih zemalja. Živeli su ain u skladu s prirodom u malim naseljima, prilično uklonjena jedni od drugih, u domovima koji nalikuju visina iz grana. U svakodnevnom životu bili su neobično skromni. Ains nisu bili bavili poljoprivredom ili stočarstvu. U blizini mora uhvatili su ribu, u dubini otoka - lovili i bavili se prikupljanjem, a sa dolaskom Japana, aktivno su ih opljačkali ili trguli.

Mitologija Ainova prožet je idejama koje duša nema samo ljude, životinje, ribu, ptice, već i biljke i općenito sve predmete i pojave okolnog svijeta. Animacija svih stvari ogledala se u vjerskim i mitološkim prikazima Ainova.

Među Ainovom, do kraja XIX veka, praksa žrtvovanja bila je rasprostranjena. Žrtva je imala vezu sa kultom medvjeda i orla. Medved simbolizira duh lovca. Medvjedi su posebno postavljeni za ritual. Vlasnik, u čijoj je kući održao obred, pokušao pozvati što više gostiju. Aina je vjerovala da duh ratnika živi u glavi medvjeda, tako da je glavni dio žrtve bio rezanje glave životinje. Nakon toga, glava je postavljena u istočnom prozoru kuće, koja se smatrala sakralnim. Oni koji su prisutni na ceremonijama trebali su biti krv ubijene zvijeri iz zdjele koja se prenosi u krug, koja je simbolizirala sudjelovanje u ritualu.

Aina je odbila fotografirati ili biti izvučena istraživačima. To se objašnjava činjenicom da je Aina vjerovala da su fotografije i njihove različite slike poduzete dio načina nazivih slika. Poznato je o nekoliko slučajeva oduzimanja Aine skice koje su napravili istraživači koji su se bavili u proučavanju Ainova. Do našem vremenu, sama je sujeverja istaknuta i odvijala se samo na kraju XIX veka.

Aina - Preci Samurai-a?

Na oko 3 milenijuma BC, Mongoloidna plemena došla su na japanske otoke, što su kasnije postale preci Japanaca. Novi doseljenici donijeli su s njima kultura riže, što je omogućilo da se hrane velikim brojem ljudi na relativno malom teritoriju. Dakle, bilo je teških vremena u životu Ainova. Bili su prisiljeni da se presele prema sjeveru, ostavljajući kolonizatore svoje originalno zemljište. Ali Aina su bili vješti ratnici, savršeno vlastitim lukom i mačem, a japanci ih nije mogao dugo pobijediti. Veoma dugo, gotovo 1500 godina. Aina je mogla biti kontrolirana sa dva mačeva, a na desnom bedru su nosili dvije bodeže. Jedan od njih (Cheiki-Makiri) poslužio je kao nož za obredno samoubistvo - Harakiri.

Najviše radoznalo je da se Samurai zna da se svi ne bi pojavljivali bez aina. Japanci su stigli na otoke smješteni daleko odjednom: savladali su južnu i bukvalno dvije i pol milenijuma demontiranim aboridžinama, duže vrijeme i uporno raseljavaju lokalno sjever. Čak je i u srednjem vijeku, trećina cijelog trenutnog Japana još uvijek nije japanska, već Ainskaya. Snažno pretjerivanje, možete nazvati originalni Samurai, nešto poput kozaka. Pojavili su se kada su vlade i japanski gospodari odlučili naseljavati militantnu klasu na granici sa AIN-om: Često su vojnici bili bez optužbi pod stražom divljim bradama, uz izračun koji će te vojnici zaštititi na cijenu njihovog života. Općenito, izašao je: od ovog topljenog kotla i vječnog vrućeg mjesta i prerastao je ono što je nakon toga postalo kultura Samuraija. I još više: Veliki dio činjenice da smo toliko iznenađeni - to je baština Ainova, s kojim su se borili, trgovali i zaključili japanske ratnike: umjetnost borbe na mačeve, tradiciju Harakiri, odnos prema smrti i servisu itd.

Aina i Rusi

Po prvi put je Kamchatka Aina bila u kontaktu s ruskim trgovcima na kraju XVII vijeka. 1697. godine, odred Yakut Cossack Atlasa stigao je do Kamčatke, istražio je istoku i zapadne obale poluotoka, dosegla južnom vrhu. Vladimir Atlasov instalirao je nezaboravan križ na rijeci, svjedočeći se pripadajućim otoku Rusiji, a Verkhnekamchatsky Ostrog je položen na rijeku Kamčatku. Predstavnici anksističkih etnosa, koji su živjeli na jugu Kamčatke i Kurilske otoke, dali su Rusi, "Kuriles", "pušači", "Shaggy pušači". Istovremeno, "srednje piliće" izdvojene su među njima - Aina Kamchatka i Schushoy Islands, "Far Culiles" - Aina Paramushir Islands i otoci susjedstvo s njim i "Schych Kuriles", aina je populacija otoka, Ituurp, Kunashir.

Aina je razmotrila Ruse, koji su se razlikovali u trkama od svojih japanskih neprijatelja, prijatelja. Čak ni japanci nisu mogli razlikovati Ainov od Rusa zbog svoje vanjske sličnosti (bijela koža i australoidne karakteristike lica, koje su u nekom redu slične europskom). Kad su Japanci prvi put stupili u kontakt s Rusima, nazvali su njihova crvena sredstva (Ains sa plavom kosom). Samo na početku XIX veka, japanci su shvatili da su Rusi i Aina bili dvoje različitih ljudi. Ipak, za ruske Ains bili su "dlakavi", "tamnooki", "tamni poslovi" i "tamnokosa". Prvi ruski istraživači opisali su iinos poput ruskih seljaka sa tamnom kožom ili više poput Cigana.

Aina je bila na strani Rusa tokom rusko-japanskih ratova XIX veka. Međutim, nakon poraza u ruskom-japanskom ratu 1905. Rusi su ih bacili na milost sudbine. Stotine Ainove su uništene i njihove porodice brzo su poslane japanskom Hokkaidu. Kao rezultat toga, ruski nije uspio osvojiti AIN tokom Drugog svjetskog rata. Samo nekoliko predstavnika Ainova odlučio je ostati u Rusiji nakon rata. Više od 90% otišlo je u Japan.

Aina danas

Nažalost, utrka, koja je postojala duže od cijele ljudske civilizirane povijesti, praktično je nestala: sada je 25.000 Ainova, a gotovo svi oni aimumiliraju Japanci, dajući najviši nivo granice i milicije među svim drugim Azijcima. U našem vremenu, od Aina se traži da preispita problem sa dimom, jer je Japan jednom dodijelio zemljištu u kojoj su živeli primitivni kolektori i lovci. Čudesno očuvane porodice morale su sakriti svoje pravo porijeklo. Dakle, imate li pravo na Japan i Rusiju da podijelite ove zemlje? Povratak u XIX veku, lokalni stari ljudi su rekli: "Sahalin - zemlja Ainov, japansko zemljište na Sahalinu."

Tokom popisa za 2010. godinu, oko 100 ljudi u Rusiji pokušalo je da se prijavi kao Aina, ali Vlada Kamčatka je odbila njihove tvrdnje i zabilježile ih kao Kamchadal. U 2011. godini, šef ainajske zajednice Kamčatke poslao je pismu guverneru Kamčatke sa zahtjevom da uključi Ainov na listu autohtonih naroda sjevera, Sibir i Dalekog istoka Ruske Federacije. Zahtjev je također odbijen.

Etnička aina Sahalin region, Kamchatka i Khabarovsk teritorija ne organiziraju se politički. U 2012. godini 205 Ainov označio je u Rusiji, a oni, poput Kuril Kamchadala, bore se za službeno priznanje. Dok se AIN ne prepozna, primijećeni su kao ljudi bez državljanstva, kao etnička ruska ili kamčadala. Stoga su u 2012. i Kuril Ain, i Kuril Kamchadals lišeni pravima na lov i ribolov, koji ima male narode krajnjeg sjevera.

3. Pišite (u bilježnici) eseja uz pomoć dodatne literature i interneta na temu "Narodne Rusije: naša zajednička priča."

Počevši od XVI veka, Rusija počinje aktivno proširiti svoj teritorij kroz pristupanje i razvoj novih zemalja. Desetine plemenama i naroda ušla su u multinacionalnu porodicu koja se zvala Rusija. Međutim, do danas postoje različita gledišta na naš multinacionalni sastav. Neki vjeruju da je Rusija postala "zatvor" za narode. Drugi vide u takvoj saradnji bezuvjetne koristi za sve ljude koji su ušli u rusku državu. Da li je pridruživanje novih zemalja potrebnih i logično sa stanovišta istorijskog procesa? Šta je donijelo brojne narode: dobra ili nesreća?

Da biste odgovorili na ova pitanja, treba biti u skladu sa povijesnim činjenicama i usporediti procese za razvoj novih teritorija različitih zemalja. Era velikih otkrića nije zaobila Rusiju. Naravno, nismo otvorili novi kontinent, ali za ruske pionire i istraživače su sve zemlje, kao i za Columbus America, bili su praktično neistraženi, puni zagonetka i tajna. Stoga za nas, razvoj Urala, Sibir i Dalekog Istoka ima isto značenje kao i sva velika geografska otkrića.

Razvoj novih teritorija od strane Rusije postao je prirodan istorijski proces, koji svjedoči o razvoju društva, znanja i tehnologija. Ova povijesna logika u potpunosti odgovara duhu ere. Mnogi aktivni ljudi iz različitih zemalja u ovom trenutku otišli su u nepoznate ivice s različitim ciljevima. Netko je želio postići bogatstvo, neko - povećati moć i utjecaj njihove domovine, neko je krenuo na put zbog nepodobnog žeđi za istraživaču. Kao rezultat toga, na svjetskoj mapi pojavile su se nove zemlje koje su postale kolonije nekoliko europskih država, neizmjerno povećava bogatstvo i međunarodni utjecaj.

I šta je donijelo razvoj Sibira za Rusiju? Da li je moguće razmotriti pristupanje malih sibirskih naroda s velikim postignućem koji utjecali na bogatstvo i utjecaj naše države? Najvjerovatnije, teško je - u Rusiji i tako je bilo previše problema da se objesi na vratu drugih naroda, kao i provode sile i sredstva da drže takve opsežne teritorije. Da, Yasak je optužen za Sibire, bio je toliko beznačajan da oni nisu morali razgovarati o bilo kojem fenomenalnom bogatstvu. Međutim, moglo bi se očitovati samo na prvi pogled. Razvoj Sibir i Dalekog Istoka pokazali su se dugoročnim ulaganjima, a danas Rusija ima najbogatije rezerve prirodnih resursa ove regije.

Za razliku od europskog procesa kolonizacije, rusko širenje uglavnom je bilo mirno. Narodi su povezani prema Rusiji nisu porobili i nisu istrebili. Često su zadržali svoj život, običaje i vjerovanja. Naravno, priče su poznati slučajevi i surovost i obmana izvornih plemena, pa čak i nasilna kršćanstva. Ali sve to nije bilo masivno. A sami ruski ljudi dogodili su se, koji su podvrgnuti velikom dijelu njihove vlastite uskraćenosti i surovosti. Dovoljno je zapamtiti progon starijeg. Pored toga, mnoge su se narode pridružile Rusiji apsolutno, tražejući zaštitu od strane agresije: na primjer, kavkaški narode Kakterija, Imeretinci, Ingush, Osetijci, Kumykov, Abhazijci, Kabandžiji itd. Mnogobrojni narodi Sibir i daleki Istok bili su pričvršćeni na Rusiju kao rezultat razvoja ruskih pionira ovih teritorija.

Šta su nacije vezane za Rusiju? Po mom mišljenju, puno su stekli bez gubitka gotovo ništa. Rusija je u to vrijeme bila prilično razvijena državna i ruska trgovca i migranti koji su razvili trgovinu sa lokalnim stanovništvom, podijelili su nove tehnologije tehnologija poljoprivrede i stoke, prenijeli su iskustvo izgradnje stanova, LED misionarskih i obrazovnih aktivnosti itd. U stvari, priloženi narodi dobili su snažan poticaj za razvoj, pokroviteljstvo moćnog stanja, poboljšalo njihovu dobrobit, obogaćenu kulturu. Zauzvrat, Rusi su se upoznali sa novim ljudima za njih, takođe su usvojili ona o njihovim iskustvima, veštinama i običajima. Naravno, zajedno sa "blagoslovima civilizacije", Rusi su donijeli negativno iskustvo. Na primjer, sibirski narod prvi put su doživjeli učinak alkoholnih pića, pohlepe i obmana nekih Rusa, okrutnosti i sporog okrutnosti. Da, oni su se prvi put upoznali sa svim tim, a ruski ljudi moraju živjeti sa ovim "negativnim iskustvom".

Na ovaj ili onaj način, obogaćujući jedni druge, narode Rusije pretvorili su se u jednu jedinstvenu, snažnu porodicu. Svaki su ljudi držali svoju originalnost, ali istovremeno su uzeli nešto potrebno za sebe od drugih. Nitko ne prisiljava ljude da sebe smatraju ruskim, ali žive u Rusiji i osjećaju Ruse. I jedni drugima smatraju svoje. Drugi Dostojevski istaknuo je takvu kvalitetu ruske osobe kao osjetljivost na kulturu drugih naroda, usvajanja i "izvinjenja" drugih ideala, tolerancije za tuđe carine, poduzeća, vjere. Valiovost kao izvorni kvalitet ruske nacije izražena je u samom duhu ruske državnosti kao multinacionalni, što je napravilo razne ideološke i vjerske deponije.

Sjećamo se novih riječi

• Chum - Šator u obliku konusa, šator na sibirskoj nomadskim plemenama, prekrivenim kožama ili kore.
• Shaman - Ministar poganskog vjerskog kulta među narodom Sibir.
• Jurt - Prijenosni okvir koji živi s osjetim premazom od nomada.

Enkenman Maxim, 4 "u"

Tokom ovog projekta razmatraju se glavne faze razvoja teritorija istočnog dijela euroazijskog kontinenta: od prve kampanje Ermaka za urare za masovno kretanje industrije i stanovništva u Sibiru nakon početka velikog Patriotski rat.

Projekt je također pokrivao faktore koji su spriječili razvoj istočne Euroazije ruskih kozačija i faktora koji su prisilili hrabro i hrabre ruskim ljudima da savladaju nove teritorije i najupriliju svoja imena na mapi Rusije.

Skinuti:

Pregled:

Projekat

"Savladavanje teritorija Rusije"

Gbou sosh №1386

Maxim Enkenman

4 "u" klasu

Učitelj u učionici:

Zakharyan Tr

napomena

Naša država je najveća zemlja na svijetu. Istovremeno, gustoća stanovništva Rusije znatno je manja nego u ostalim zemljama i samo Kanada, inferiorne veličine samo naše domovine, nastanjene još manje često.

Teritorij Rusije je savladao stoljećima po cijeni mnogih života i Rusa, te sovjetski ljudi. Istovremeno, a sada je otprilike polovina cijele teritorije Rusije neprirodno, uprkos neviđenom napretku čovječanstva, razvoju prevoza i drugih tehnologija, koji pružaju zaista neograničene mogućnosti putnicima.

Tokom ovog projekta razmatraju se glavne faze razvoja teritorija istočnog dijela euroazijskog kontinenta: od prve kampanje Ermaka za urare za masovno kretanje industrije i stanovništva u Sibiru nakon početka velikog Patriotski rat.

Projekt je također pokrivao faktore koji su spriječili razvoj istočne Euroazije ruskih kozačija i faktora koji su prisilili hrabro i hrabre ruskim ljudima da savladaju nove teritorije i najupriliju svoja imena na mapi Rusije.

Glavni dio

Uvođenje

Rusija je najveća zemlja na zemlji. Površinu, značajno prelazi Australiju i gotovo je jednaka Južnoj Americi. Rusija je trećinu divovske kopnene Euroazije. Međutim, u dvije zemlje koje se nalaze u Aziji - u Kini i Indiji - stanovništvo je 10 puta više nego u Rusiji, a područje je značajno manje.

Postoji još jedan primer: Kanada. Prema njenoj veličini, to je inferiorno samo Rusiji, sa stanovnicima u njemu gotovo 10 puta manje.

Objašnjena je tako oštra odstupanje između veličine zemlje i njenog stanovništva po geografskim položajima i prirodnim uvjetima. Klima na značajnom dijelu Rusije i Kanade je vrlo ozbiljna i nepovoljna za život ljudi.

Uprkos tome, ruski ljudi za mnoge vekove savladali su ove ogromne teritorije i nastojali da stignu tamo gde noga od osobe nije otišla. Ali u ovom trenutku, otprilike polovina cijele teritorije Rusije ostaje nerazvijena, iako moderna vozila i tehnologije daju čovječanstvo zaista ogromnim mogućnostima u studiji Zemlje.

U toku ovog projekta razmotrit ćemo glavne faze razvoja teritorije Rusije, faktori koji su spriječili njegov razvoj, kao i faktore koji su sazvali ovaj razvoj.

"Kako dolazi ruska zemlja?"

Teritorij ugrađen u Rusku Federaciju bio je otprilike prije 10-12 hiljada godina ljudi. Zemljišta smještene između Volge i Okoja počele su savladati Slaveni u VIII vijeku, mada je dugo vremena ostalo krajnje sjeveroistočno periferija Kijevanog rusa. Nakon mongol-tatarskog osvajanja XIII veka, formira se novi ruski kopneni centar, na čelu koje Moskov postaje. To je oko ovog centra da počinje teritorijalni priraštaj ruske države.

Razdoblje od kraja XV do polovine XVII veka, obično se naziva epoha velikih geografskih otkrića. Uvodni bum pokrivao je gotovo sve zemlje. Uključujući Rusiju. Ali ako su Europljani morali prevladati okeane za otvaranje novih zemljišta, neistražene teritorije bile su gotovo blizu ruskih otkrivača: za ulaz u URAL. Ali za razliku od okeana, prevazići se što je moguće brzo na morskim brodovima, za prevladavanje raspona na tlu bilo je mnogo složenije.

Početni smjerovi razvoja ruskih teritorija bili su sjeverni i sjeveroistok. 1581. godine prvi ruski sastav prelazi u asortiman Ural, a u 1639. Rusi se pojavljuju na obali mora Okhotsk-a.

Razvoj Urala

Ljudi su trgovci počeli prodoriti s druge strane urlnih planina od XII vijeka. Vodili su aktivnu trgovinu sa lokalnim plemenima: "Ugra" i "Self". Međutim, do sredine XVI veka bilo je teško i opasno. Na putu iz Moskve, Kazanj i Astrahan Tatarsko kraljevstvo neprijatelji u ruskoj državi ležali su u Ugri.

Tek kada je Ivan Grozny uspio osvojiti Kazana i Astrahan, put za Ural otvoren, a Volga i Kama postali su potpuno ruske rijeke.

U XVII veku Nastavljen je razvoj Urala. Međutim, promocija ruskog stanovništva u sjeverne regije Urala ograničena je nepovoljnim uvjetima za razvoj poljoprivrede. U južnim regijama Urala, Rusi su upoznali otpor Bashkir populacije.

Stoga glavna područja razvoja postaju nerazvijene ili slabo savladane plodne zemlje srednjeg urala. Lokalno poljoprivredno stanovništvo bilo je ljubazno dobrovoljno do ruskih seljaka i, zajedno sa njima, savladalo je novu Pašnyju.

U drugoj polovini XVII veka. Južna granica ruskih zemljišta napredovala je za rijeke ISET-a i miass-a. Na kraju XVII veka. Ukupna populacija u Uralu iznosila je najmanje 200 hiljada ljudi. Glavne rute preseljenja bile su rijeke. Povećala se stanovništvo bogato prirodnim resursima. Unatoč ponovljenim ruševinama Baškir racija, stanovništvo gradova uralnih gradova raslo, uključujući i zbog prognanika, a na štetu priliva neruskih stanovnika: Komi-Zyryan, Karel, Marie, Tatars, Litvanci, kao i zarobljenike stubova i prebačen u rusku uslugu Mansi (Vogulov).

Razvoj zapadnog Sibira.

Usred XVI veka, trgovci braće Rošoganova, koji su kralj Ivan Grozny prenijeli Odboru istočnih teritorija u regiji Perm, počeli su razmišljati o premještanju na istok u razvoju zemlje. Ali za to su im trebali hrabri i vješt vođa, koji je postao kozak Ataman Yermak, koji je nekoliko godina služio u službi trgovaca Stroganov.

Porijeklo ove legendarne osobe malo zna. U hronicima postoje različite opcije za ime: Ermak, Yermolai, Hermann, Ermil, Vasily, Timofey, Yeremy.

1581. godine Ermak je na čelu trupa od 500 ljudi prošao kroz domet Ural i 26. oktobra, uzeo sam grad Sovjetskim gradom - glavnom gradu Sibirskog kraljevstva. Ali takva vojska nije mogla dugo zadržati tatarne racije i u 1584. predata je, a sva vojska je prekinuta. Jemak sam umro, utapajući se tokom bitke u Irtišcu.

Ali u 1587., pojačanje je stiglo iz Moskve, a glavni grad Iskobera ponovo su uzeli Rusi, a nekoliko gradova sa utvrđenim garnizonima izgrađeno je u okolini. Dakle, karta se pojavila Tobolsk, Tara i drugi gradovi.

Na putu su brojni razborini, koji su raznoličeni od najbogatijih prostora Sibira, pojurio. Do sredine XVII veka prešli su sve sjeveroistočne Azije i stigli do obale mora Okhotsk.

U 1604. osnovan je grad Tomsk na rijeci Ob, a 1610. putnici su stigli do usta Yeniseija. 1618. ruski kozakovi osnovali su utvrđenu tvrđavu na ustima rijeke Yenisei, koja je kasnije postala grad Yenisei.

Razvoj istočnog Sibira i Dalekog istoka

Lokalni stanovnici na rijeci Yenisei rekli su ruskim kozacima, koji dalje na istoku postoji puna protočna rijeka Lena, čiji su obale koje su sobe i druge životinje s vrijednim krznom.

Mala grupa od 10 ljudi otrovana u potrazi za ovom rijekom. Poglavlje je stajalo kozack Vasily Borv. Uprkos činjenici da je put bio dug i iscrpljujući, vazljivo i njegovi drugovi došli su do Lene, a 1632. godine grad Yakutsk podignut je na njenim obalama. Vraćajući se u Yeniseisk, Vasily Budgor govorio je o bogatstvu Lene, a trgovci, industrijalci i zvijeri dostigli su za sjajnu rijeku. Na svojim obalama, ruska sela počela su se pojavljivati \u200b\u200bza drugim.

To je iz obale Lene da je počeo razvoj Sibira. Saznavši se sa mještana (Yakuts) o novom bogatom jugu, Yakutskaya Voivode Peter Golovin, ekspedicija na njegove pretrage. Odvojitelj se sastojao od gotovo 150 ljudi naoružanih puškama, pa čak i top. Silent brodovi su izgrađeni za izlet. 15. jula 1643., odred koji je vodila kozack Vasily Poyarkov krenula je na put.

Poyarkov brodovi prvo su leteli lene, a zatim južno uz rijeku Aldan. Tada su 10 dana plovili uz rijeku Uchur, sve dok nisu bili na ustima rijeke Gonam. Tada je došla zima, a čamci su se zamrznuli u led. Odvojitelj Poyarkov-ov vuk premještao je brod do Brant River i čekajući proljeće, plivao je dalje duž rijeke Zeya, sve dok nije stigao u Veliki riječni amur, otvorio je u ljeto 1644. godine. Do ušća Amur kozaka stignulih u jesen. Samo 60 ljudi ostalo je na ekspediciji. Nisam se usudio plivati \u200b\u200bna brodovima na moru, nije bilo diskriminacije, tako da je izgrađen nespretni i spor brod, na kojem je u proljeće 1645, odredište je otišao u Okhotsko more. Vratio je bazen sa preostalih 20 kozaka u Yakutsku 12. juna 1646. godine. Imati ni karte ni kompas, na nepropisnoj Taigri i nepozvanim rijekama, toleriraju potrebu i uskraćivanje, kozaci su napravili puno otkrića. Nakon toga, Vasily Poyarkov sastavio je detaljan opis Amurskog regiona i predao se guvernu Yakutsku na svom razvoju, koji je postao nova značajna prekretnica u istoriji geografskih otkrića.

Sljedeća ekspedicija u Kupid iz Yakutsk izvela je Erofeep Pavlovič Khabarov, koji je u ljeto 1649. godine, zajedno sa 80 kostalih otišla na rijeku Lenu. Ali Khabarova su se prvo upoznali sa neprijateljskim dawiersom, a zatim neprijateljskim ljudima koji su uz podršku Manchurian Army, prisilili Khabarov da se vrati u Yakutsk.

1648. Semyon Dezhnev na sedam sudova izašao je s ekspedicijom iz rijeke Calme do okeana. Samo su tri plovila iz sedam šetala sjeveroistočnoj točki kopna, sada se zvala Destvenov rt i plivali južno kroz tjesnac koji se odvajaju iz Amerike. Kroz oluje i oluje nosili su element Suda Dezhneva na Tihom okeanu na gotovo kamčatski poluotok i bacio na obalu iza rijeke Anadyr. Tako je otvorena poluostrvo Chukotka.

Još jedno veliko otkriće bilo je otvaranje Aljaske od ruskog navigatora danskog porijekla Vitusa Bering 1741. godine. U istom XVIII veku bilo je mnogo otkrića u obalnim područjima sjevernog ledenog okeana.

Nova otkrića i razvoj

Od XIX veka počinje poljoprivredni razvoj Sibira. 1850. godine, teritorij regije Amur i Primorye bio je priložen ruskom carstvu.

Na početku XX vijeka (1916.) izgrađena je trans-sibirska željeznica. To je omogućilo azijskom dijelu Rusije da se razvija i savladava još brže, jer je put iz Sankt Peterburga do Vladivostoka mogao prevladati sedmicama, a bilo je mnogo naselja na putu vozova.

To je dovelo do još većeg priliva stanovništva u istočnim regijama zemlje. U zapadnom smjeru, širenje Rusa dogodio se u manjem obimu, jer su ti teritorije već čvrsto naseljene.

Godine 1920-1930, industrija uglja se razvija u Sibiru. Građevina i nove biljke zahtijevaju nove radnike. Do 1939. godine udio urbanog stanovništva Sibir znatno se povećao.

Tokom velikog patriotskog rata, stanovništvo velikih gradova Sibir brzo raste zbog evakuacije industrije i ljudi iz evropskog dijela SSSR-a.

Zaključak

Jednom u glavnom gradu ruske države bio je Kijev, tada je naša država počela rasti na sjeveru i jug. Ali najveća otkrića i osvajanja zemljišta napravljene su, naravno, u pravcu istočne obale Euroazije.

Međutim, razvoj teritorija istočnog dijela našeg kontinenta dat je po cijeni mnogih života i ruskih kozaka, i sovjetskih ljudi.

Ogromne teritorije Rusije nalaze se u imetak permafrosta, gdje se bilježe najniže temperature, gdje su najduže zime i najstabilnije hladnoće u cijeloj sjevernoj hemisferi. U selu Oymyakon (Yakutia), temperatura od -71 stepeni Celzijusa zabilježena je 1926. godine. Samo hladnije je samo u Antarktici (1983. godine tamo je zabilježena temperatura od gotovo -50 stepeni Celzijusa.

Pored toga, na teritorijama koje su ruski ljudi savladali, i fragmentirana plemena i kohezivni narod (Tatari, Bashkirs, Daures, Aacans, Manchura i drugi).

Ovi faktori (Ogromna teritorija, oštra klima i neprijateljski aboridžini) Snažno suzdržava razvoj zemlje Rusije.

Istovremeno, teritorija Rusije oduvijek je bila vrlo bogata različitim prirodnim resursima. U starim danima, sol, krzno, ribolovna riba su vredna. Trenutno ulje i prirodni plin. A zlato i dijamanti su oduvijek cijenili, što je rusko zemljište uvijek bilo vrlo bogato.

Prisutnost takvih resursa prisilila je i prisiljava ljude da savladaju teritoriju Rusije, uprkos njenoj oštroj klimi.

Ali pored najbogatijih resursa, ruski ljudi su premještali želju da nauče neistražene, ostavljaju svoja imena za stoljeće u historiji naše velike zemlje, kao i vrlo lijepe ruske prirode.

Lista korištenih resursa

1. Balandin, R.K. Znam svijet. Ruska geografija: Djeca. Encicle. / R.K. Balandn - m.: AST: Astrel: Transit banka, 2006 - 398 str.
2. Markin, V.A. Znam svijet. Geografija: Djeca. Encicle. / V.A. Markin - m.: AST, 1995 - 560 str.
3. Petrova, N.N. Geografija Rusije. Puna enciklopedija / n.n. Petrov - m.: Eksmo, 2014 - 256 str.
4. Dječja enciklopedija. Ruska imena na mapi svijeta / br. 5 - 2010 / ed. V. POLYAKOV - M., 2010 - 56 str.
5. Wikipedia je besplatna enciklopedija [elektronički resurs]. -http://wikipedia.org.

Glavni zadaci u oblasti ruske vanjske politike u XVI veku. bili su: Na zapadu - potreba za pristup baltičkom moru, na jugoistoku i istoku - borba protiv Kazana i Astrahana Khanševa i početak razvoja Sibira, na jugu - zaštitu zemlje iz racija Krimunskog Khana.

Kao rezultat kolapsa Zlatne horde, Kazana i Astrahana Khanata, neprestano prijeti ruskim zemljištima. Držali su Volgu Trading stazu u rukama. Konačno, to su bile predjela plodne zemlje (Ivan Peresrevetov nazvao ih je "subasonalno"), koji je ruski plemstvo sanjao odavno. Narodnici Volge regije - Mari, Mordva, Chuvashi, nastojali su osloboditi. Rješenje problema potčinjenosti Kazana i Astrahana Khunnija bilo je moguće na dva načina: bilo da posadi svoj spol u tim državama ili ih osvajaju.

Nakon niza neuspjelih diplomatskih pokušaja pokoravanja Kazana Khanat 1552. godine. 150.000 pojma Ivana Ivana, tražio je Kazan, koji je u to vrijeme predstavljao prvoklasnu vojnu tvrđavu. Kako bi se olakšao zadatak uzimanja Kazana, u vrhu Volge (na području zglobova) izgrađena je drvena tvrđava, koja je bila neupućena duž Volge prije rijeke Sviyagi u njemu. Ovdje je podignut grad Sviyazhsk, koji je postao referentna tačka borbe za Kazanj. Rad na izgradnji ove tvrđave vodili su talentirani master Ivan George. Takođe je vodio izgradnju minskih mahuna i opsadnih uređaja.

Kazan.uzeta je oluja 2. oktobra 1552Kao rezultat eksplozije 48 barela pucanja u podmu, deo zida Kazana Kremlja uništen je. Kroz pauze u zidu, ruske trupe provalile su u grad. Khan Yadigir-magmet je zarobljen. Nakon toga kršten je, primio ime Simeon Kasaevich, postao vlasnik Žvengoroda i aktivni saveznik kralja.

Četiri godine nakon hvatanja Kazana u 1556 g.pridružio se Astrakhan.Chuvashia i većina Bashkiria dobrovoljno su ušli u Rusiju. Ovisnost Rusije prepoznala je nogai hordu. Dakle, nova plodna zemlja i cijeli Volga trgovački put bili su dio Rusije. Ruske zemlje su dostavljene iz invazija Han-a. Rusija se proširila sa narodima Sjevernom Kavkazom i Srednjom Azijom.

Pristupanje Kazana i Astrahana otvorili su priliku za prelazak u Sibiru. Bogati trgovci - Industrijalisti Stroganov primili su od Ivana strašnih diploma za vlasništvo nad Zemljima duž rijeke Tobol. Formirali su odred od 840 (prema ostalim podacima 600) osoba iz besplatnih kozaka koje vodi Yermak Timofeevich. 1581. godine, Ermak je sa svojom vojskom probio teritoriju sibirskog Khanata, a godinu dana kasnije, trupe Khan Kuchum su probijali i uzeli kauč (Iskober).

Pridruživanje regionom Volge i Sibirom imali su općenito pozitivne vrijednosti za narode narodima ove regije: bili su dio države koji je bio na višem nivou ekonomskog i kulturnog razvoja. Lokalna dominantna klasa postala je dio ruskog jezika.

U vezi s početkom razvoja u XVI veku. Teritorij divljeg polja (plodno zemljište južno od Tula) prije nego što se ruska vlada suočila sa zadatkom ojačanju južnih granica iz racija Krimunskog kamena. U tu svrhu, Tula je sagrađena (od sredine XVI veka) i Belgoroda (u 30-ima - 40. G.G. XVII veku.) Površine osobine - odbrambene linije koje se sastoje od šumskih dužnosti - intervali u intervalima između kojih drveni fortres - Ostrot , zatvarajući odlomke za tatarsku konjicu.

Detaljna odluka stavak § 24 u historiji za studente 7. razreda, autori Arsentiev N.M., Danilov A.A., Kurukin I.V. 2016.

P. 75.

Koji su bili uzroci i posljedice Crkve Split?

Ruska pravoslavna crkva bila je uključena u političku borbu vremena otpuštanja. Nakon nje, položaj crkve u državi je ojačao, značajan doprinos crkvi i državnim poslovima izvršio je patrijarh Filaret. Do sredine XVII veka. Bilo je uslova za crkvenu reformu, koju su održali Patrijarh Nikon. Reforma je promijenila ritualnu stranu pravoslavlja, ali prouzrokovala je podijeljenih vjernika na Nikonije i stare vjernike. Borba Raskolnikova za staru vjeru bio je jedan od oblika protesta naroda protiv suprotnih vlasti.

P. 77.

Šta vidite razloge za svađu Aleksej Mikhailovic sa Nikonom?

P. 28. Pitanja i zadaci u tekstu odlomaka

1. Kakav je bio položaj Crkve Ruske pravoslavne crkve nakon problema? Zašto su se položaji crkve pojačali?

Ruska pravoslavna crkva bila je uključena u političku borbu vremena otpuštanja. Nakon nje, položaj crkve u državi je ojačao, značajan doprinos crkvi i državnim poslovima izvršio je patrijarh Filaret. Položaj crkve intenziviran je jer je Patrijarh Filaret bio stvarni vladar Rusije.

2. Koji su uzroci crkvene reforme? Što mislite, zašto je njena držala na sredini XVII vijeka ??

Uzrok crkvene reforme: potreba za vođenjem redoslijeda u crkvenim obredima. Drženje crkvene reforme moralo je biti na sredini XVII veka. Jer, do sada je položaj crkve bio jak. Pored toga, formiran je autokratski oblik moći kralja.

3. Zašto je sukob izbio između kralja Alekseja Mihailoviča i patrijarha Nikon?

Razlozi za svađu Aleksej Mihailovič sa Nikonom je da je predložio kralju da podijeli moć mihail fedoroviča i pilareta. Alexey Mihailovich nije želio podijeliti svoju moć ni sa kim.

4. Kako razumijete suštinu i vrijednost crkve Split?

Suština crkve Split: borba starog i novog u životu države i društva

Vrijednost Crkve Split: pokazala je snagu kraljevske moći, neizbježnost promjena.

5. Izrazite svoje mišljenje o protopopu Avvakum.

Avvakum Protopop je primjer herojske stabilnosti, odanosti svojim vjerovanjima, predanost povijesnim korijenima domovine.

6. Koje su brojke ruske pravoslavne crkve dale značajan doprinos jačanju ruske države u XVII veku.?

Značajan doprinos jačanju ruske države u XVII veku. Napravili su figure ruske pravoslavne crkve: Patrijarhije Philaret, Iosaf I, Joseph, pa čak i Nikon.

P. 36. Mi studiramo dokument

1. Kako Avvakum cijeni suštinu Nikonove reforme?

Reforma Nikon Avvakuma procjenjuje kao heretički, uništavajući istinsku ortodoksiju.

2. Koje riječi iz ovog odlomaka koje odobravate, a što nije?

Iz ovog odlomka može se odobriti riječima: "Govorite sa svojim prirodnim jezikom; Ne ponižavajte Evo i u crkvu, a u kući i u poslovljacima. "

Riječi koje ne zaslužuju odobrenje: "Uzmite heretiku onih koji uništavaju vašu dušu i čekaju ih, loši psi ..."

1. Potreba za korekcijom crkvenim knjigama takođe je ispričao Patrijarh Nikon, a Avvakum protopop. Prva je ponudila da vlada knjige u grčkom originalu, drugi - u prevodu Starrog Slavenskog. Što mislite, šta je položaj patrijarha Nikon pobijedio?

Položaj patrijarha Nikon poražen je zato što je Rusija, kralj nastojao izgraditi odnose sa evropskim zemljama, a grčka verzija (čitanje - evropska) bila je tačna u tom smislu.

2. Uz pomoć dodatne literature i interneta, prikupiti materijal o starim vjernicima. Odrediti glavne ideje starog vjerovanja. Saznajte da li postoji stara obrada u našem danu.

Pregled istorije starog imanja

Sljedbenici starog prodaje broji njihovu istoriju iz krštenja Rusije ekvivalentna apostolima Knincu Vladimiru, koji su percipirali pravoslavlje iz Grka. Florentinska Sania (1439) sa Latincima, kao glavni razlog za odvajanje ruske lokalne crkve iz Carigradskog patrijarha-unija i stvaranje autonomne ruske lokalne crkve 1448. godine, kada se katedrala ruskih biskupa postavila metropolit bez učešća Grci. Veliki prestiž starih vjernika uživa navijačima od 1551. u Moskvi. Od 1589. godine, Ruska crkva počela je voziti patrijarhu.

Nikonove reforme započele su 1653. godine da ujedinjuju ruske zvaničnike i obožavanja modernog vremena po grčkim uzorcima, upoznali snažnu opoziciju pristalica starih obreda. 1656. godine na lokalnoj katedrali ruske crkve svi seljaci proglašeni su hereticima, ekskomunikacija iz Trojstva i daju se prokletstvom. 1667. dogodio se velika katedrala u Moskvi. Katedrala je odobrila knjige novog štampe, odobrio nove obrede i svrhe i ugasio zakletve i anatemu na stare knjige i obrede. Navijači starih rituala ponovo su najavili hereticima. Zemlja je bila na rubu religioznog rata. Prvi solovetsky manastir obnovljen je, koji je Strijelac uništio 1676. godine. 1681. godine dogodio se lokalna katedrala ruske crkve; Katedrala uporno traži od kralja o pogubljenju, o odlučujućoj fizičkoj sramoti nad starim knjigama, crkvama, monoljima, manastirima i preko ljudi starih vjernika. Odmah nakon katedrale započet će aktivna fizička sramota. U 1682. dogođeno je masovno izvršavanje starih vjernika. Vlada Sophia, upravo na zahtjev svećenstva, katedrala 1681-82, objavljena 1685. čuvenim "12 članaka" - državnim univerzalnim zakonima, na osnovu kojih će se dati raznim pogubljenjima: izgnanstvo, zatvore, Mučenje, zajmoprimci koji su živ u sezonama. Tijek borbe protiv starog obreda bila je različita sredstva tokom cijelog reformskog razdoblja od novo zaliha i sinoda, poput klevete, laži, obrasci. Posebno poznata i rasprostranjena takva formacija kao katedrala zakon o heretiku Armenca, u Crkvi Mnich Martin i Feoganu. Za borbu protiv starog rituala, provedeno je dekanonizacija Anna Kašnskog 1677. godine.

Sa Petrom I, 1716. godine, dvanaest članaka "princeza Sofije i starih vjernika kako bi olakšalo njihovo računovodstvo, data je mogućnost poluzakonskog postojanja, koje se pružaju za plaćanje" za nju, sve vrste plaćanja dva puta. " Istovremeno, ojačana je kontrola i kažnjavanje onih koji su se pobrinuli registracija i plaćanje dvostruke poreza. Ne-dvostruki porez predstavljen je neplaćanjem dvostrukog poreza, svaki put povećavajući okladu u kaznu, pa čak i na oprez. Za zavod u Splitu (zavođenjem razmatrano je bilo kakva starija bogoslužna služba ili počinjenje) kao prije Petra I, smrtna kazna oslanjala se, što je potvrđeno 1722. godine. Da li su svi bili stari, ako su to bili stari Isporučeni mentori, ili u smislu pravoslavlja, ako su prethodno bili svećenici, i kažnjeni i za drugu.

Međutim, represiju kraljevske vlade protiv starih vjernika nisu uništile ovaj protok u ruskoj kršćanstvu. U XIX veku, prema nekim mišljenjima, do trećine ruskog stanovništva bili su stari vjernici. Stari vjernički trgovci bogati su i čak dijelom postali glavna podrška poduzetništva u XIX vijeku. Socijalno-ekonomsko cvjetanje posljedica je promjene državne politike protiv starih vjernika. Snaga je otišla na određeni kompromis unosom konferencije. 1846. godine, zahvaljujući naporima zidova Turkgera iz Bosanskog Sarajevskog odjela grčkog metropolita Ambrose Stara Belopopopovtsov, crkvena hijerarhija na teritoriji Austro-Ugarske među izbjeglicama uspjela je obnoviti hijerarhiju crkve. Bio je Belokrinitski saglasnost. Međutim, nisu svi stari vjernici koji su dijelom usvojili novi mitropolit, zbog sumnje u istinitost svog krštenja (u grčkoj pravoslavlju "venitivan", a ne potpuni krštenje), a ne potpuni krštenje). Ambrose je izgradio različite stupnjeve sveštenosti od 10 ljudi. U početku je BELOKrinitsky saglasnost upravljala među emigrantima. Uspjeli su da se uključe u svoje redove Don Cossacks-Nekrasovtsev. 1849. Belokrinitsky pristaje u Rusiju, kada je prvi biskup Belokrinitski hijerarhija u Rusiji podignut u San u San. 1859. godine bio je posvećen San nadbiskupu Moskvi i svim Ruskim Athonyjem, koji je 1863. postao metropolit. Istovremeno, rekreacija hijerarhije bila je komplicirana unutrašnjim sukobima između Bishopa Sofronia i nadbiskupa Anthonyja. 1862. godine velike diskusije u staroj isporučenom mediju proizveli su okružnicu, što je napravilo korak ka novoj vlastitim ortodoksiji. Opozicionisti ovog dokumenta bili su osjećaj neradnika.

Član 60. Povelje o prevenciji i suzbijanju zločina rekli su: "Rješenje ne slijedi njihova mišljenja o vjeri; Ali zabranjeno je zavesti i sklopiti nekoga u Splitu u bilo kojoj vrsti. " Zabranjeno su izgradnja crkava, da pokrenu klizaljke, a postojeći čak i popravak, kao i objavljivanje bilo kakvih knjiga za koje su napravljeni njihovi obredi. Stari vjernici bili su ograničeni na javnim postovima. Vjerski brak starih vjernika, za razliku od vjerskih brakova drugih priznanja, država nije prepoznala. Do 1874. sva djeca starih vjernika smatrana su nelegitimnim. Od 1874. godine uveden je građanski brak za stare vjernike: "Rastvara Raskolnikov steknu u civilnim odnosima, kroz kopiju posebnih metričkih knjiga, snage i posljedica legitimnog braka.

Neka ograničenja za stare vjernike (posebno, zabrana zauzimanja javnih pozicija) otkazana su 1883. godine

Dana 17. aprila 1905. godine dato je najveća uredba "o jačanju postjambenosti sloja", koja je, između ostalog otkazana zakonodavna ograničenja stara vjernika i, posebno, rekli: "Dodijelite ime stara vjernika, umesto Trenutno se koristi na imena Raskolnikova, svi sljedbenici smisla i sporazuma da su glavne dogme crkve pravoslavne crkve, ali ne priznaju neke obrede i pošalju njihovo obožavanje za stare knjige. " Dao je stare vjernike priliku da otvoreno dogovori križeve, da se zvoni, organizuje zajednice; Belokrinitsky pristanak legaliziran. Među starim vjernicima mogućeg pristanka, Formirana je Pomerania.

Sovjetsko moć u RSFSR-u, a kasnije SSSR relativno je povoljno pripadao starim vjernicima do kraja 1920-ih u skladu s njihovim politikama za podršku tokova, opozicije "Tikhonovshchina". Veliki patriotski rat ohrabren je dvosmisleno: većina starih vjernika pozvala je da brani svoju domovinu, ali bile su bile iznimke, na primjer, Republika Zuev ili stari vjernici seoskog lampova.

Modernost

Trenutno su stare zajednice vjernika, pored Rusije, u Latviji, Litvaniji, Estoniji, Moldaviji, Kazahstanu, Poljskoj, Belorusiji, Rumuniji, Bugarskoj, Ukrajini, SAD-u, Kanadi, kao i na broju države Latinoameričke Amerike, kao i u Australiji.

Najveći moderni ortodoksni stari vjernici vjerske organizacije u Rusiji i njenim granicama je rusko pravoslavno stara vjernika (Belokrinitskaya hijerarhija, OSN. 1846.), ima oko milion župljača; Ima dva centra - u Moskvi i grudnjaku, Rumunija.

Drevna pomeranska crkva (DPC) ima više od 200 zajednica u Rusiji, a značajan dio zajednica nije registriran. Centralizovane, raspravne i koordinacijske vlasti u modernoj Rusiji su Vijeće DPC-a Ruske Federacije.

Duhovno i administrativno središte ruskog svetog Prava Crkve do 2002. godine bio je u Novozybkovu, bryansk regionu; Od tada - u Moskvi.

Ukupan broj starih imanja u Rusiji, približnom procjenom, preko 2 miliona ljudi. Rusi su dominirali među njima, ali postoje i Ukrajinci, Bjeloruzija, Karelijani, Finci, Komi, Udmurti, Chuvashi i drugi.

2000. godine, u katedrali biskupa, ruska pravoslavna crkva donijela je pokajanje stara vjernika:

3. marta 2016. godine održan je okrugli stol u Moskvi nacionalnosti na temu "Stvarni problemi osoblja", koji su prisustvovali predstavnici ruske pravoslavne stare crkve, ruske praznične crkve i anodijalne pomeranske crkve. Predstavništvo je bio najviši - Moskva Metropolitan of Cornelius (Titov), \u200b\u200bdrevni patrijarh Aleksandar (Kalinin) i pomeranski duhovni mentor Oleg Rozanov. Sastanak na tako visokom nivou između različitih grana pravoslavlja održan je prvi put.

3. Koja su pitanja riješena u crkvenoj katedrali 1666-1667?

U Crkve katedralu 1666-1667. Pitanja su riješena: Sud patrijarha Nikon i krasta (Legend Anathema) preko razdjelnika, priznavanje reforme.

4. Kako je reforma patrijarha Nikon uticala na razvoj crkvenog života?

Reforma Nikonove patrijarha na razvoju crkvenog života negativno je utjecala, dovela do splitske crkve. Istovremeno, zemlja je počela služiti u jednom crkvenom ritualmu.

5. Što mislite, zašto u XVII veku. U Rusiji je sekularna moć uspjela uzeti položaj parabora u odnosu na crkvu?

U XVII veku U Rusiji su se sekularne vlasti uspele da preuzmu poziciju parabora u vezi sa crkvom, jer je kraljevska vlada već stekla dovoljno snage, formirana je ured kraljevske moći, redovna vojska, u društvu je prepoznata autokratska moć.

P. 81.

Narode Rusije u XVII veku.

Materijal za neovisne radne i projektne aktivnosti

Kao u XVII veku. Došlo je do daljnjeg formiranja multinacionalne ruske države? Koje su nacije ušli u Rusiju u XVII veku?

U XVII veku Razvoj Rusije nastavio se kao multinacionalna država. Narodnici koji su naseljavali Ukrajinu, Sibir i daleki Istok prebačeni su na njeno državljanstvo. Ovi narodi su govorili različitim jezicima, imali su različite carine, bile su priznate različite religije i obrađene, ali od sada su ih izjednačene sa zajedničkim osnivanjem Rusije.

P. 81.

Kada je lijeva banka u Ukrajini ušla u Rusiju?

Lijeva banka Ukrajina ušla je u Rusiju 1686. godine

Str.82.

Kada je Ukrajinska pravoslavna crkva bila podređena patrijarhu Moskve i sve Rusije?

Ukrajinska pravoslavna crkva bila je podređena patrijarhu Moskve i sve Rusije 1687. godine

P. 82.

Kako se zvao Vladina agencija koja je bila u Moskvi, a ukrajinska zemlja napravljena u upravljanju Rusijom?

Vladina institucija, koja je bila u Moskvi i upravljanju ukrajinskim zemljištima, što je postalo deo Rusije nazvao je naređenje "Mala Rusija". Osnovan je usred XVII veka, nakon ujedinjenja ukrajinskih i ruskih naroda u jedinstvenu državu. Malaya Rusija, Vojska Zaporizhije, kozaka i grada Kijeva i CherNhiv održana su u nadležnosti.

P. 83.

Kada je bila prva pravoslavna biskupija u regiji Volga? Gde je bio njen centar? Ko je zvao nove?

U 1555. formiran je Kazanjna biskupija koja je pokrenula aktivni rad na kršćanstvu narodima Volge regije. Njen centar je Kazan. Nazvali su novoligleni onih koji su prihvatili pravoslavlje.

P. 28. Pitanja i zadaci teksta materijala za neovisno radno i projektne aktivnosti

1. Kako je došlo razvoj ruskih novih zemalja? Koje su pozitivne i negativne posljedice nosile s njima ruskom kolonizacijom na narode Sibir i daleki Istok?

Razvoj ruskih novih zemalja dogodio se na različite načine. Neke su teritorije osvojene (sibirski khanat), ali otišlo je uglavnom mirno pristupanje.

Pozitivne i negativne posljedice ruske kolonizacije naroda Sibir i daleki Istok:

Rusi su osnovali u Sibiru, mnogi akutni, koji su zatim pretvoreni u gradove. Sibir je takođe postao most za dalju kolonizaciju Azije i sjeverozapadno od Severne Amerike (Ruska Amerika).

Uspostavljanje ekonomske ovisnosti (porez - Yasak), nasilna kršćana

2. Opišite karakteristike upravljanja ukrajinskim zemljištima u XVII veku. Zašto je dio Ukrajinaca usprotivio ujedinjenje s Rusijom?

Značajke upravljanja ukrajinskim zemljištima u XVII veku: samouprava. Izabrani Hetman vladao je ukrajinskim zemljama zajedno sa Starinom Radom, koji su postavljeni u položaju - Urude. Teritorij je podijeljen u 10 pukovnika, na čelu sa pukovnicima i režim Foreman. Glavni gradovi zadržali su samoupravu, ali u svim gradovima se imenuju moskovski guverneri sa vojnim garnizonima.

Dio Ukrajinaca koji se suprotstavili ujedinjenju sa Rusijom, jer je ojačana nejednakost imovine. Kozack Top je dobio veliku zemlju, pokorila je put siromašne. To je uzrokovalo nezadovoljstvo seljaka. A Cossack vrh je zahtijevao više privilegija.

3. Kakav je bio položaj naroda Volge regije?

Ulazak na narode regije Volge do Rusije dogodio se na početku XVII vijeka. Postoje gradovi i tvrđavi. Sastav stanovništva je multinacionalan. Stanovništvo je platilo poreze, Tatarskaya je znala da služi u ruskim kraljevima. Kršćanstvo je aktivno provedeno.

4. Koji su koraci napravljeni u XVII veku. Da biste ojačali ruski uticaj u kavkazu?

Da ojačaju ruski uticaj u kavkazu u XVII veku. Napravljeni su koraci

Usvajanje u ruskom državljanstvu Kakhetija i u Imeretiskom kraljevstvu.

P. 57. Radimo sa mapom

1. Pokažite teritoriju na karti koja je ušla u Rusiju u XVII veku. Koje su je nacije naselile?

Rusija u XVII veku. Naseljeni narodi: Ukrajinci, Tatari, Chuvashi, Tržišta, Mordva, Udmurts, Bashkirs, kao i narode Sibir - Nenets, Jakeks, Buriats, Yakuts, Chukchi, Dauras.

2. Iskoristite karticu, navedite države sa kojima u XVII veku. Ograničena Rusija na jugu i na istoku.

Države sa kojima je u XVII veku. Rusija se obrubila na jugu: Osmansko carstvo, Krimski Khanat. Na istoku - Kina.

P. 87. Studiramo dokumentu

Koje ste novo saznali iz dokumenta o životu Tungusova (Earteks)?

Nova stvar koju su naučili iz dokumenta o životu Tungusova: Živeli su na banama rijeka i ubranu se za godinu suve ribe.

P. 87. Studiramo dokumentu

1. Kako se sjemenke sjemena dejnev i Nikita određuju svrhu njegove kampanje?

Svrha njegovog planinarskog Semyon Dezhnev-a i Nikite Semenov definira kako slijedi: pronađite profit za kraljevsku blagajnu.

2. Koji profitabilni zanati kažu?

Oni govore o profitabilnom ribarstvu - lov na morž i ekstrakciju vrijednih očnjaka morga.

P. 36. Mi mislimo, uspoređujemo, odražavamo

1. Kako je bila naša multinacionalna država u XVII veku ?? Na kojem su nivou razvoja bili narodi uključeni u Rusiju u XVII veku? Kako su utjecali jedna na drugu?

Naša multinacionalna država formirana je u XVII veku. Vrlo aktivno, ali nije lako. Priložene teritorije morale su se braniti u borbi u evropskim zemljama. U procesu mirnog kolonizacije teritorije takođe se pridružio.

Narodne ljude ušli u Rusiju u XVII veku. Bilo je na različitim nivoima razvoja: Ukrajina - vlastiti državnost sa vlastima samouprave, a narode Sibir čak su čak i na nivou primitivnog-komunalnog, plemenskog odnosa. Narod su ušli u jedno drugo ko su bili dio Rusije, plodonosno, razmjene ekonomskih i kulturnih dostignuća.

2. Uz pomoć dodatne literature i interneta, prikupite informacije o jednom od narodima (o teritoriji prebivališta, glavnim klasama, životnim, kulturnim i vjerskim tradicijama, odjeći itd.), Koji su uključeni u XVII vijek. Na osnovu sastavljenog materijala pripremite elektroničku prezentaciju.

Do trenutka spajanja Yakutia u moskovsku državu, na početku XVII veka, Yakuts su se naselili Lenshsky-Amginian i Lenshsky-Vilyusky Interfluve i deo sliva. Vilyuya. Glavna okupacija Yakuta bila je uzgoj stoke i konja. Stočarstvo je bilo primitivno, mlekara mesa, većina prednosti.

Do početka XVII veka. Stoka je već bila generička, ali privatno porodična imovina, a pojedine porodice imale su nekoliko stotina goveda. Većina Yakutsa imala je 10, pa čak i manje glava goveda, koje u uvjetima stoke, nisu pružile suštinski minimum porodice. Bilo je i neopterećenih yakuta.

Nakon privatne imovine na Cottle-u, osnovana je privatna imovina i na udarcu. To se dogodilo najkasnije u kasnom XVI - ranom XVII veku. Pickens su bili veoma cijenjeni i izmislili su temu svih vrsta transakcija. Pione su prodate i prošli nasljeđe, iznajmljuju vlasnici godišnje i više, a plaćanje je napravljeno krzno. Yakuts je vodio stalnu borbu za blef, livade punila (alasa). Mi samo pojašnjavamo da to nije ni Zemlja, još uvijek u posjedu u zajednici, a torbice.

Lov i ribolovni zanati na području visoravni Amgino-Lena, gdje su se Rusi prvi put susreli sa kompaktnom masom Yakutsa, igrali samo korištenu ulogu. Samo u sjevernim regijama Taige, ovi zanati zajedno sa željama jelena bili su glavni. Yakuta lovio je na krznoj zvijeri - Soboli i lisizatori - i na igri - zečevi, migrantskim pticama itd. Pashnina je hodala sa vlastite upotrebe - na odjeći, a također i za razmjenu. Zadovoljstvo se obično obično nalazile na glavnom stanovanju Yakuta, Yakuta je otišla tamo u padu na konju, tako da siromašni koji nisu imali konje nisu mogli biti u lovu na lovu na lov.

Ribarstvo je bilo rasprostranjeno među najsiromašnijem dijelu stanovništva i u goveda i lovištima. Riječ "kamp" (ribar) često je imala sinonim za reč "jadni čovek". "I-de tanki čovek, ribar", reče Vindy Yakut Owga.

Yakut-ove razmjene u ovom trenutku su već bili dovoljno razvijeni. Budući da se glavno bogatstvo usredotočilo u rukama vrha društva - Tonov (Yakut polu-pefe aristokracija). Ovaj savjet je LED i razmjena odnosa. Moskva seružnici su promijenili konju i krave iz princa muškaraca, sijena, pribora i grickalica.

Razmjena se odvijala među samim jakutima, između stanovništva raznih okruga. Dakle, stado radnici razmijenili su stoku na yakuts i Tungus gradskim prugama. Dječiji, Baturesski i drugi Yakuts prodali su goveda na Soboliju Dalekog Yakutama i Tungusa. "

Yakuts u vrijeme osvajanja moskovskim državom, u XVII veku, već je bilo kao popularan jezik, teritorija i ukupna kultura koja rastu na stoku, koja se suprotstavljaju kao jedinstveni cijeli Tungus, Yukagira i ostale susjedne narode i ostale susjedne narode i plemena sa kojima su morali da dodirnu.

Yakut ljudi sastojali su se od niza plemena, od kojih je svaka, zauzvrat, sastojala od nekoliko povezanih grupa. Generički sistem u Yakutsu do početka XVII veka. bio u stanju raspadanja.

Na čelu roda postoji nekoliko stotina ljudi, postojao je igračom, zvao se klicate u ruskim dokumentima. Njegova moć naslijeđena je za jednog od njegovih sinova. Preostali sinovi, iako su pripadali povlaštenom sloju, ali nisu imali moć pretka. Najbliža rođaka princeze iznosila je plemensku aristokraciju. Članovi roda bili su u zavisnom položaju od predaka, pratili su ga u kampanjama, pljački, preselili se za njim, itd., Ali svaki od njih je ostao neovisan u ekonomskom i živio je sa svojim juutom.

Značajke generičkog života, sačuvane u XVII veku Yakuts. Manifestovan su u prisustvu plemenskih vijeća, na kojima su riješena vojna pitanja i pitanja koja se odnose na jednu ili više plemena. Takvi su saveti više puta prikupljeni tokom upravljanja borbom protiv kolonijalne ugnjetavanja. Sva pitanja o Vijeću su stavili i dozvoljene od strane knezova, Ulusy masa je bila samo samo jemu svjedok.

Savjeti Yakut XVII vijeka. Nisu bili slični demokratskim skupštinama, karakterističnim za porodicu Iroquisky i imao je vrhovnu moć. Ipak, prisustvo plemenskih, kao i vijeća za rođene (na primjer, zvanu Baltuga Timeromeov Vijeće "Amanata - za davanje ili ne") govori o jakim ostacima generičkog sistema. Mošti generičkog sistema sačuvani su u pravnoj grešci.

Otmica goveda ili druge uvrede izazvala je generičku osvetu, istezanje dugi niz godina. Da biste prestali osveti, bilo je potrebno dati otkup - "koža" - goveda ili rob. Odunaev kangalassove župe došlo je s pljačkim u Okunku Odequeva iste župe, slomio ga je i za to da mu je trebao dati prvo "Bokan", a zatim zamijenio - dao "spish-ove stoke".

Međuvladina i međuiglasna ratova, praćena pljačkim stokom i zaobiđenim ljudima, nisu se zaustavili tokom čitavog XVII veka. Tokom ustanka 1636 G. KANGALAS-ova plemena "pod šivaćim ulusima bila je pogroom i slomila i slomio čovjeka sa dvadesetak i stokom sa puno pomlađenih ljudi." Većina vojnih plena i rata zarobljeni su zarobljeni vojni vođe koji su bili istovremeno starije za porođaj porođaja. Pljačka ratove bili su od velikog značaja tokom raspadanja robova, dali su robove, a ropstvo je bio faktor koji je promovirao daljnju društvenu dejzvanje roda.

Šipka je takođe izvela odnos prikrivenog ropstva pod krinkom "fiskaling", I.E., obrazovanje siročadi i djece siromašnih roditelja. Postajući odrasli, četverologije bi trebale platiti za svoje poteškoće. Vlasnik bi mogao prodati svoje visokog srca, - u riječi odložen kao njegovu stvar. Dakle, Yakut Kurzheg dao je sljedeće objašnjenje o njegovom četvrtom definitivnom: "Nakon oca, bilo je puno Malua, razgovarao sam i hranio ga 10 godina i on je kopao od nje, prodavao se ruskim ljudima."

Pod krinkom pomoći i podrške, bogati su iskoristili svoje siromašne rođake, potlačili su ih, stavili na položaj robove ovisnosti o sebi. Šef porodice prodat je ropstvu djece, supruga i drugih rođaka, uglavnom za stoku. Dakle, u bubicama za Minaku, Rečeno je: "CE AZ ATAMAI Vosta Yasashnya Yakut Nonya Ivakov prodao je ECMI na Vilya of the Vily of the Vishuy Winter Mekhinskaya Volost Yasashny Yakuta Kurdyaga Nadreva Ćer svoje žene Minakaya Selbezinov's kćer, i uzeo dobar konj za njenu ženu da, dvije krave su lijepe. "

Olujni yakuts došao je u ropstvo, koje su "prepuštene i lijevo i u dvorištima rashladne tekućine ponovo su lemljene".

Robovi su obavljali domaće zadatke, otišli u lov, baveći se ribolovom, isječenom stoci, kosili sijeno, rudarsko sredstvo za postojanje za sebe i za vlasnika. Često su robovi učestvovali u vojnim kampanjama sa svojim majstorima. Slave žena mogla bi otići u novi dom kao miraz: "Majka njegovog Kusutukova dat je u njegovom jezgri."

Sledeće društvene grupe mogu se navesti u XVII veku Yakuts: 1) Toyona (prinčevi i najbolji ljudi) - polutelenski aristokracija, 2) ULUS-ovi - članovi opće zajednice, koji čine većinu stanovništva, 3) ovise Dio ULUS populacije (živi "pored", "Chucks", tinejdžeri, dijelom Bokana, četveroma), 4) robovi (Bokana).

Nekoliko riječi u vezi sa vrhom Yakutskog društva. Toyona do dolaska Rusa već su prestali da budu predstavnici samo njihovog rođenja, štiteći interese svojih rođaka. Ipak, oni su zadržali izgled rođenja generičkih lidera i koristili vlastite interese generičkog života, poput toga: autoritet generike, ulogu sudije itd. Položaj Toonova bio je nejednak i ovisio je o snazi i moć vrste, čiji su predstavnici bili. Brojni rod, prirodno, ekonomski je bio jači.

Njegov je šef na čelu bio i druge zajednice vezane za njega, postajući lider plemena. Kozakovi su dobro primijetili razliku u položaju Theoon-a i zabilježili su ga u različite pojmove ovisno o značaju ovog ili drugog tona. Najveći Toyone, na čelu sa velikim porođajem ili čitavim plemenima, nazvani su "Princes". Takav je bio, na primjer, vođa borogonijanski klicanje loginja, potomci Tynana često su nazivali Cangana Princes. Istovremeno, generikanti malog i ekonomskog slabog rođenja nazvani su jednostavno: "Chiche sa proljećem", "Istač od izvornog", "Muskat šalje sa braćom i proljećem", i tako dalje. Rodnikov Prinasztsov, i Kao što su šefovi rođenja nazivali ruski, a ne prinčevi, a "najbolji ljudi".

Tradicionalna muška i ženska odjeća - kratke kožne hlače - Naturic, krznena dama, kožna noga, jednokratni kaftan (spavanje), zima - krzno, ljeto - od kože i kravljeg ploča. Kasnije su se pojavili okloni tkanine s odgođenim ovratnikom (Orbah). Muškarci su odbijeni kožnim pojasom nožem i požarom, bogatim - sa srebrnim i bakrenim plakovima. Karakteriziraju ga ženski vjenčani fur dugi kaftan (saunga), vezeni crvenom i zelenom krpom i zlatnom pozom; Elegantni ženski krzneni šešir napravljen od skupih krzna, spuštajući se na leđima i ramenima, sa visokom krpom, baršunastom ili brokamarom sa srebrnim blavom (Toro) i drugim ukrasima. Ženski srebrni i zlatni nakit su česti. Cipele - zimske čizme iz olenih ili Konky Skur vune vanjski (eterbes), ljetne kožne čizme kože (Saara) sa napanenom prekrivenim krpom, u ženama.

Glavna hrana je mlekara, posebno ljeti: iz mare mlijeka - kumys, iz krave - Prostokvasha (Suorat, Sora), krema (cureckech), ulje; Ulje pile rastopljeno ili sa kumom; Suorat se ubrao za zimu u zamrznutom obliku (TAR) uz dodavanje bobica, korijena itd.; Od toga, uz dodavanje vode, brašna, korijena, borove pričest itd. Pripremio sam pohvalu (Boutugas). Riba hrana igrala je glavnu ulogu za siromašne i u sjevernim regijama u kojima nije bilo stoke, meso se koristi uglavnom bogato. Konvencija posebno cijenjena. U 19. stoljeću koristi se brašno ječam: svježe piljevine, palačinke i frittersa salamata napravljeni su od nje. Povrće su bile poznate u okrugu Olyukmin.

Pravosloksi se širi u XVIII - XIX veku. Christian Cult je u kombinaciji sa vjerom u dobre i zle duhove, duhovi mrtvih šamana, domaćina i drugih. Sačuvani su elementi totemizma: Porodica je imala zabranjeno da ubije, zove ime i druge. Svijet. Sastojao se od nekoliko slojeva, glava gornjeg gornjeg razmatranja Yurung Aya Toyon, Nižnji - Ala Buura Toyon i drugi. Važan je bio kult aityt-a. Duhovi koji žive u gornjem svijetu žrtvovani su na konje, u donjim kravama. Glavni odmor je proljeće-ljetni kummijski odmor (Yirazh), uz lampe Kuma iz velikih drvenih čaša (ukorža, igre, sportskih natjecanja itd. Shamanizam je razvijen. Shaman Butnes (Dunkur) su u blizini Arnacki. U folkloru je razvijen Bogatyr EPOS (Olonkho), koji je razvio stručnjak za govor (Olonhosut) s velikom propelezom naroda; Povijesne legende, bajke, posebno bajke o životinjama, poslovicama, pjesmama. Tradicionalni muzički instrumenti - Vargan (Homus), violina (Kyrympa), bubnjevi. Plesova su zajednički ples, Osudehai, igranje igara itd.

3. Uz pomoć dodatne literature i interneta, pisati (u prijenosnom računalu) eseju na temu "Narod Rusije: naša opća priča"

Narod Rusije: Naša zajednička priča

Kako je iz visine današnjeg znanja o sudbini naše zemlje i svijetom da procijeni teritorijalno širenje Rusije, praćeno uključivanjem u sastav cijelog konglomerata zemljišta i naroda? U procjenama ovdje nema nedostatka, ali često nose dijametralno suprotan karakter.

Posljednjih godina ti analitičari koji vide u teritorijalnom širenju ruske države posebno su aktivni prvenstveno i uglavnom negativne posljedice - i za same ruske ljude, a posebno za "druge narode". Reanimirani su jednom vrlo popularni, ali čini se da je dugo odbačena nauka iskreno politiziranih ideja o Rusiji kao "zatvor naroda" i "aglomerata napuštenih pokrajina" (formulacija urednike jednog od socijaldemokratskog polja Novine početka XX veka). Ili naprotiv, prošlost je idealna kao najbolja u ukupnoj povijesti naroda Rusije.

Lako se možete raspravljati o ovoj temi, ali činjenice govore za sebe. Formirano kao jedinstveno stanje, Rusija, u stvari, proširila prostor državnog stanja na više načina: i mirnu i vojsku. Međutim, priložene teritorije nisu bile izložene teškom iskorištavanju i pljački bogatstva, kao što se dogodilo kolonijama koje su u vlasništvu europskih sila. Novo priložene zemlje ostale su tradicije, religija, običaji, život, s rijetkim iznimkama.

Naravno, nemoguće je ne primijetiti tužne stranice naše zajedničke povijesti - kršćanstvo naroda Sibir, a ne uvijek dobrovoljni, tragični događaji započeli su XX vijeke. - Građanski rat, očuvanje teritorija Ruskog carstva uz pomoć vojne sile, represija nekih sovjetskih lidera u odnosu na čitave nacije. Međutim, možete se slagati i upoznati i upoznati druge istorijske stvarnosti. Testovi koji su preživjeli narode Rusije u XIX (Patriotski rat iz 1812. godine), XX vek. (Prvi svjetski rat, Veliki patriotski rat) zajedno i zajedno osvojili su neprijatelje koji su prijetili neovisnosti našoj zajedničkoj domovini - Rusiji, oživljavanju nje nakon sjajnih testova. Miran i prijateljski suživot do kraja XX veka. I mnogi, mnogi dostignući ovog razdoblja osigurali su svi narode Rusije, zatim Sovjetski Savez.

GAP između ruskih naroda u modernoj istoriji, koji nije dodao sreću svima koji su se dogodili na kraju 20. veka, danas se doživljava kao velika povijesna greška. Pored toga, prijateljski, obostrano korisni ekonomski, trgovinski odnosi, kulturni odnosi zapravo su sačuvani i uspješnijim razvijajućim. Primjer je odnos sa Kazahstanom, Azerbejdžanom, Belorusijom, Armenije, Abhazia.

Komplicirani odnosi sa političkog stanovišta u trenutku sa Ukrajinom, baltičke zemlje nisu isključene, već kulturne i povijesne veze između nacija.