Kratak opis istorijskih ličnosti Jurija Ingvareviča. Batuova priča o uništenju Rjazanja (tekst). Fedor se ne pokorava Batuu

Čudan incident u Rjazanju Ujutro 23. septembra, novinske agencije su izvestile o još jednom... kako da to preciznije kažem... eksploziji - ne eksploziji... Na sreću, sledeća eksplozija stambene zgrade (to dogodio u Rjazanju, u ulici Novoselov) nije održan, ali, kako sledi iz izveštaja,

Godišnje 6745 (1237). U dvanaestoj godini po prenošenju čudotvornog lika Nikolina sa Korsuna. Bezbožni car Batu došao je u rusku zemlju sa mnogo tatarskih ratnika i stao na rijeku u Voronježu blizu zemlje Rjazanja. I poslao je nesretne ambasadore u Rjazan velikom knezu Juriju Ingvareviču od Rjazanja, tražeći od njega deseti udeo u svemu: u prinčevima, u svim vrstama ljudi i u ostalom. I veliki knez Jurij Ingvarevič Rjazanski čuo je za invaziju bezbožnog cara Batua i odmah poslao u grad Vladimir vjernom velikom knezu Vladimiru Georgiju Vsevolodoviču, tražeći od njega pomoć protiv bezbožnog cara Batua ili da sam krene protiv njega. Veliki knez Georgij Vsevolodovič Vladimirski nije sam otišao i nije poslao pomoć, planirajući da se sam bori protiv Batua. I veliki knez Jurij Ingvarevič Rjazanski je čuo da mu nema pomoći od velikog kneza Georgija Vsevolodoviča Vladimirskog i odmah je poslao po njegovu braću: za kneza Davida Ingvareviča od Muroma, i za kneza Gleba Ingvareviča Kolomenskog, i za princa Olega Crvenog, i za Vsevoloda Pronskog i za druge knezove. I počeli su davati savjete kako da zadovolje zle darovima. I posla svoga sina, kneza Fjodora Jurjeviča Rjazanskog, bezbožnom caru Batuu sa velikim darovima i molitvama da ne bi krenuo u rat na Rjazanjsku zemlju. I princ Fjodor Jurjevič dođe na rijeku u Voronjež caru Batuu, donese mu darove, i pomoli se caru da se ne bori protiv Rjazanske zemlje. Bezbožni, lažljivi i nemilosrdni car Batu je prihvatio darove i u svojim lažima lažno obećao da neće ratovati na Rjazanjskoj zemlji, već se samo hvalio i prijetio da će zaratiti na cijeloj ruskoj zemlji. I počeo je da traži od prinčeva Rjazanja da mu kćeri i sestre dođu u krevet. A jedan od rjazanskih plemića iz zavisti javi bezbožnom caru Batu da princ Fjodor Jurjevič Rjazanski ima princezu iz kraljevske porodice i da je ona svojim tijelom najljepša od svih. Car Batu je bio lukav i nemilosrdan u svojoj neveri, raspali se u svojoj požudi i reče knezu Fjodoru Jurjeviču: „Dozvoli mi, kneže, da okusim lepotu tvoje žene. Plemeniti knez Fjodor Jurjevič Rjazanski se nasmijao i odgovorio caru: "Nije u redu da mi, hrišćani, dovedemo svoje žene tebi, zli caru, za blud. Kada nas pobediš, onda ćeš posedovati naše žene." Bezbožni car Batu se uvrijedio i razbjesnio i odmah naredio smrt vjernog kneza Fjodora Jurjeviča, i naredio da se njegovo tijelo baci na komade životinja i ptica, a druge prinčeve i najbolje ratnike pobi.

A jedan od mentora kneza Fjodora Jurjeviča, po imenu Aponitsa, sklonio se i gorko zaplakao, gledajući u slavno tijelo svog poštenog gospodara. I videći da ga niko ne čuva, uze svog voljenog vladara i tajno ga sahrani. I požuri do vjerne princeze Eupraksije i ispriča joj kako je zli car Batu ubio vjernog princa Fjodora Jurjeviča.

Blažena kneginja Eupraksija stajala je u to vreme u svom uzvišenom dvoru i držala svoje voljeno dete, kneza Ivana Fjodoroviča, i kada je čula smrtonosne reči, ispunjena tugom, pojurila je iz svog uzvišenog dvora sa svojim sinom knezom Ivanom pravo u prizemljio i nasmrt se srušio. I veliki knez Jurij Ingvarevič ču za ubistvo svog voljenog sina, princa Fjodora, i mnogih prinčeva i najboljih ljudi od strane bezbožnog kralja, i stade plakati za njima sa velikom kneginjom i sa drugim princezama i sa svojom braćom. I cijeli grad je dugo plakao. I čim se knez odmorio od tog silnog plača i jecaja, počeo je da skuplja vojsku i ređa svoje pukove. I veliki knez Jurij Ingvarevič ugleda svoju braću, i svoje bojare, i komandanta, kako hrabro i neustrašivo galopiraju, podiže ruke prema nebu i sa suzama reče: „Izbavi nas, Bože, od naših neprijatelja i oslobodi nas od onih koji ustani protiv nas i sakri nas od zbora zlih i od mnoštva onih koji čine bezakonje. Neka njihov put bude mračan i klizav." I reče svojoj braći: "O gospodo moja i braćo! Ako smo primili dobro iz ruku Gospodnjih, zar nećemo i mi tolerisati zlo? Bolje nam je da smrću zadobijemo večnu slavu nego da budemo u vlasti od prljavih. Daj da ja, tvoj brat, pijem čašu smrti pred tobom." za svete Božje crkve, i za hrišćansku veru, i za otadžbinu našeg oca, velikog kneza Ingvara Svjatoslaviča." I ode u crkvu Uspenja Presvete Bogorodice, i plakaše mnogo pred likom Prečiste, i pomoli se velikom čudotvorcu Nikoli i njegovim rođacima Borisu i Glebu. I dao je svoj posljednji poljubac velikoj kneginji Agripini Rostislavovnoj i primio blagoslov od biskupa i svega sveštenstva. I krenuo je protiv opakog cara Batua, i oni ga susreli blizu granica Rjazanja, i napali ga, i počeli se boriti protiv njega čvrsto i hrabro, a pokolj je bio zao i užasan. Mnogi jaki batijevski pukovi su pali. I car Batu je video da se Rjazanska sila bore teško i hrabro, i uplašio se. Ali ko se može suprotstaviti gnevu Božijem! Batuove snage su bile velike i nepremostive; jedan Rjazanj se borio sa hiljadu, a dva – sa deset hiljada. I veliki princ je video ubistvo svog brata, princa Davida Ingvareviča, i u tuzi svoje duše uzviknuo: "O, braćo moja draga! Knez David, naš brat, popio je čašu pred nama, ali nećemo li mi ovo popiti šolja!” I prešli su s konja na konja i počeli se tvrdoglavo boriti; Batjevi su prošli kroz mnoge jake pukove, boreći se hrabro i hrabro, tako da su se svi tatarski pukovi divili snazi ​​i hrabrosti Rjazanske vojske. I jedva su bili poraženi od jakih tatarskih pukova. Ubijeni su plemeniti veliki knez Jurij Ingvarevič, njegov brat Muromski princ David Ingvarevič, njegov brat knez Gleb Ingvarevič Kolomenski, njihov brat Vsevolod Pronski i mnogi lokalni prinčevi i jaki guverneri i trupe: hrabri i zezani u Rjazanju. Oni su ipak umrli i popili su istu čašu smrti. Nijedan od njih se nije vratio, ali su svi zajedno pali mrtvi. Bog je izazvao sav ovaj grijeh radi nas.

A princ Oleg Ingvarevič je zarobljen jedva živ. Kralj je, vidjevši da su mnogi njegovi pukovi pobijeni, počeo jako tugovati i biti užasnut, vidjevši kako su mnoge njegove tatarske trupe ubijene. I počeo je da se bori protiv Rjazanske zemlje, naredivši da se ubija, seče i spaljuje bez milosti. Do temelja je uništio grad Pronsk, grad Bel i Ižeslavec i bez milosti pretukao sve ljude. I kršćanska krv je tekla kao jaka rijeka, grijeh radi nas.

I car Batu je vidio Olega Ingvareviča, tako lijepog i hrabrog, iscrpljenog od teških rana, i htio ga je izliječiti od tih rana i pridobiti za svoju vjeru. Ali princ Oleg Ingvarevič je prekorio cara Batua i nazvao ga bezbožnikom i neprijateljem hrišćanstva. Prokleti Batu je udahnuo vatru iz svog podlog srca i odmah naredio da se Olega iseče noževima. I on je bio drugi strastonosac Stefan, primio je venac stradanja od svemilostivog Boga i ispio čašu smrti zajedno sa svom braćom svojom.

I kralj Batu, prokleta Rjazanska zemlja, počeo se boriti i otišao u grad Rjazan. I oni su opkolili grad i borili se nemilosrdno pet dana. Batjina vojska se mijenjala, a građani su se stalno borili. I mnogi su gradjani pobijeni, drugi ranjeni, a drugi iznemogli od velikih trudova i rana. A šestog dana, rano ujutru, prljavi su otišli u grad - jedni sa svetlima, drugi sa puškama, a treći sa bezbrojnim merdevinama - i zauzeli grad Rjazan u decembru mesecu 21 dan. I dođoše u katedralnu crkvu Presvete Bogorodice, i velika kneginja Agripina, majka velikog vojvode, sa svojim snahama i drugim princezama, bičevali su ih mačevima, i izdali su episkopa i sveštenike da vatra - spalili su ih u svetoj crkvi, a mnogi drugi su pali od oružja. I u gradu su mačevima izbičevali mnoge ljude, žene i decu, a druge potopili u reci, i bičevali sveštenike i monahe bez traga, i spalili ceo grad, i svu slavnu lepotu, i bogatstvo Rjazana. , a rođaci rjazanskih prinčeva - knezovi Kijeva i Černigova - zarobljeni. Ali oni su uništili hramove Božje i prolili mnogo krvi u svete oltare. I nijedna živa osoba nije ostala u gradu: svi su ipak umrli i popili jedinu čašu smrti. Ovdje niko nije jaukao ni plakao - ni otac i majka za djecom, ni djeca za ocem i majkom, ni brat za bratom, ni rođaci za rođacima, nego su svi zajedno ležali mrtvi. I sve je to bilo za naše grijehe.

I bezbožni car Batu ugleda strašno prolivanje krvi hrišćanske, pa se još više razbesne i ogorči, i ode u Suzdal i Vladimir, nameravajući da zauzme rusku zemlju, i iskoreni hrišćansku veru, i razori crkve Božije do temelja. .

A jedan od rjazanskih plemića po imenu Evpatij Kolovrat bio je u to vrijeme u Černigovu s knezom Ingvarom Ingvarevičem, i čuo za invaziju zlog cara Batua, i krenuo iz Černigova s ​​malim odredom, i brzo pojurio. I došao je u zemlju Rjazan i video je pustu, gradove uništene, crkve spaljene, ljude ubijene. I odjurio je u grad Rjazan i video grad razoren, vladare ubijene i mnogo ljudi ubijeno: jedni su ubijeni i bičevani, drugi spaljeni, a drugi potopljeni u reci. I Evpatij je zavapio u tuzi svoje duše, goreći u njegovom srcu. I okupi mali odred - hiljadu sedam stotina ljudi, koje je Bog zadržao izvan grada. I oni su jurili za bezbožnim kraljem, i jedva ga sustigli u zemlji Suzdalj, i iznenada napali Batu logore. I počeli su bičevati bez milosti, i svi tatarski pukovi su se pomiješali. A Tatari su izgledali kao da su pijani ili ludi. I Evpatij ih je tukao tako nemilosrdno da su im mačevi postali tupi, te je uzeo tatarske mačeve i posjekao ih njima. Tatarima se činilo da su mrtvi ustali. Evpatij, vozeći se pravo kroz jake tatarske pukove, nemilosrdno ih je tukao. I jahao je među tatarskim pukovovima tako hrabro i hrabro da se i sam car uplašio.

A Tatari su jedva uhvatili petoricu vojnika iz Evpatijevljevog puka, iscrpljenih od velikih rana. I dovedoše ih kralju Batu, i kralj Batu ih poče pitati: "Koja ste vjera i koja ste zemlja, i zašto mi činite toliko zla?" Oni su odgovorili: "Mi smo hrišćanske vere, robovi velikog kneza Jurija Ingvareviča Rjazanskog, a iz puka smo Evpatij Kolovrat. Poslani smo od kneza Ingvara Ingvareviča Rjazanskog da te počastimo, silni kralju, i da te vidimo. s čašću i da vam odamo počast. Nemojte se čuditi. Care, što nemamo vremena da točimo čaše za veliku silu - tatarsku vojsku." Kralj se začudio njihovom mudrom odgovoru. I posla Evpatiju svog Šuriča Hostovrula, a s njim i jake tatarske pukove. Hostovrul se hvalio kralju i obećao da će Evpatija živog dovesti kralju. I jaki tatarski pukovi su opkolili Evpatija, pokušavajući ga uhvatiti živog. I Hostovrul se preselio kod Evpatija. Evpatij je bio div sile i prepolovio je Hostovrula do sedla. I poče šibati tatarsku silu, i potukao je mnoge od slavnih junaka Batjevskih, neke prepolovio, a druge isjekao do sedla. I Tatari su se uplašili, vidjevši kakav je snažan div Evpatij. I uperiše u njega mnoga oružja za bacanje kamenja, i stadoše ga udarati nebrojenim bacačima kamena, i jedva ga ubiše. I donijeli su njegovo tijelo kralju Batuu. Car Batu je poslao po Murze, i prinčeve, i Sančakbeje, i svi su se počeli čuditi hrabrosti, snazi ​​i hrabrosti Rjazanske vojske. A oni bliski kralju rekoše: "Bili smo kod mnogih kraljeva, u mnogim zemljama, u mnogim bitkama, ali nikada nismo vidjeli tako hrabre ljude i duhove ljude, a naši očevi nam nisu rekli. To su krilati ljudi, oni ne poznaju smrt i tako su jaki i hrabri na konjima da se bore - jedan sa hiljadu, a dvojica sa deset hiljada. Ni jedan od njih neće pobeći živ iz bitke." A Batu reče, gledajući Evpatijevo telo: "Oh. Kolovrat Evpatiy! Dobro si se ponašao prema meni sa svojom malom pratnjom, i mnoge si junake moje jake horde potukao, i mnoge pukove porazio. Da je takav služio sa mnom, držao bi ga pri srcu." I dao je Evpatijevo tijelo preostalim ljudima iz svoje čete, koji su bili zarobljeni u masakru. A kralj Batu je naredio da ih puste i ne naude. njih na bilo koji način.

Knez Ingvar Ingvarevič je u to vreme bio u Černigovu sa svojim bratom, černjigovskim knezom Mihailom Vsevolodovičem, spasen od Boga od tog zlog otpadnika i hrišćanskog neprijatelja. I došao je iz Černigova u zemlju Rjazanjsku, u svoju domovinu, i video je praznu, i čuo da mu je braću svu pobio zli, bezakoni car Batu, i došao je u grad Rjazanj, i video grad opustošen. , i njegova majka i snaha, i njihovi rođaci, i mnogi mnogi ljudi koji su ležali mrtvi, a crkve su spaljene, a svi ukrasi su uzeti iz riznice Černigova i Rjazanja. Knez Ingvar Ingvarevič je vidio veliko konačno uništenje za naše grijehe i zavapio je sažaljivo, kao truba koja poziva vojsku, kao orgulje. I od tog silnog vriska i strašnog plača pao je na zemlju kao mrtav. I jedva su ga bacili i ostavili na vjetru, I s mukom mu duša oživjela u njemu.

Ko ne bi zaplakao nad takvim uništenjem? Ko ne plače za tolikim narodom pravoslavnog naroda? Kome ne bi bilo žao tolikog broja ubijenih suverena? Ko ne bi stenjao od takvog zatočeništva?

I princ Ingvar Ingvarevič je razvrstao leševe, i našao tijelo svoje majke, velike kneginje Agripine Rostislavovne, i prepoznao svoje snahe, i pozvao sveštenike iz sela koje je Bog sačuvao, i sahranio njegovu majku i kćeri u -zakon uz veliku jadikovku umjesto psalama i crkvenih himni, i snažno vrištao i jecao. I pokopao je ostala tijela mrtvih, i očistio grad i posvetio ga. I okupio se mali broj ljudi i on ih je tješio. I plakao je bez prestanka, sećajući se svoje majke, i svoje braće, i svoje porodice, i svih obrazaca Rjazanja, koji su nestali bez vremena. Sve se to dogodilo zbog naših grijeha. Postojao je grad Rjazanj, i zemlja je bila Rjazanj, i njegovo bogatstvo je nestalo, i njegova slava je nestala, i bilo je nemoguće videti bilo koji od njegovih blagoslova u njemu - samo dim, zemlja i pepeo. I crkve su sve spaljene, a velika crkva unutra je spaljena i pocrnjela. I nije zarobljen samo ovaj grad, već i mnogi drugi. U gradu se nije ni pjevalo ni zvonilo; umesto radosti postoji neprestani plač.

I princ Ingvar Ingvarevič je otišao tamo gde je njegovu braću potukao zli car Batu: veliki vojvoda Jurij Ingvarevič od Rjazanja, njegov brat princ David Ingvarevič, njegov brat Vsevolod Ingvarevič, i mnogi lokalni knezovi, i bojari, i guverneri i sva vojska , i drznici, i brzaci, šareni Ryazan. Svi su ležali na opustošenom tlu, na perjanici, zaleđeni snijegom i ledom, bez brige. Zvijeri su pojele njihova tijela, a mnoge ptice su ih rastrgale. Svi su ležali, svi su zajedno umrli, pili su istu čašu smrti. I princ Ingvar Ingvarevič ugledao je mnogo leševa kako leže, i povika gorko iz sveg glasa, kao što je truba čuje, i udari se rukama u grudi i pade na zemlju. Suze su mu tekle iz očiju kao potok, a on je sažaljivo rekao: "O, draga moja braćo i vojsko! Kako ste vi, živote moji dragi, zaspali, a mene ostavili samog u takvoj razaranju? Zašto nisam umro prije vas ?A kako si izblijedio iz mojih ociju?moje?A kud si nestala,blago mog zivota?Zasto mi ne kazes nista brate,lijepo cvijece,moje nezrele vrtove?Ne daj vise slasti mojim dušo!Zašto me ne pogledaš brata svoga i ne razgovaraš sa mnom?Jesi li me zaista zaboravio brata svog, rođenog od samohranog oca i iz jedne utrobe naše majke - velike kneginje Agripine Rostislavovne, i nahranjenog od jednu jedinu sisu plodnog vrta? Kome si me ostavio brate? Moje sunce rano zalazi! Moj crveni mjesec! Uskoro si izginuo, istočne zvijezde, zašto si tako rano zašao? Ležiš na praznoj zemlji , niko ne čuva; čast i slavu primaš ni od koga! Pomračila se slava tvoja. Gdje je tvoja moć? Bili ste vladari nad mnogim zemljama, a sada ležite na praznoj zemlji, lica pomračena od truleži. O moja draga braćo i ljubazni tim, neću se više zabavljati s vama! Moja sjajna svjetla, zašto si prigušila? Nisam bio baš zadovoljan sa tobom! Ako Bog čuje tvoju molitvu, onda se moli za mene, svog brata, da umrem s tobom. Već posle radosti, plač i suze mi se javiše, a posle radosti i radosti javi mi se jadikovanje i tuga! Zašto on nije umro prije tebe, da ne vidi tvoju smrt, nego svoje uništenje? Čujete li moje tužne riječi koje zvuče žalosno? O zemljo, o zemljo! O hrastove šume! Placi sa mnom! Kako ću nazvati taj dan i kako ću ga opisati, u kojem je umrlo toliko suverena i mnogo rjazanskih šara - hrabri drznici? Nijedan od njih se nije vratio, ali su svi rano umrli, pijući istu čašu smrti. Od tuge duše moj jezik ne sluša, usne mi se zatvaraju, pogled mi se smrači, snaga mi nestaje.”

Bilo je tada mnogo i melanholije, i tuge, i suza, i uzdaha, i straha, i treme od svih onih zlih koji su nas napali. I veliki knez Ingvar Ingvarevič podiže ruke ka nebu i sa suzama povika: „Gospode Bože moj, uzdam se u tebe, spasi me i izbavi me od svih koji progone. Prečista Majko Hrista, Bože naš, ne ostavljaj ja u mojoj tuzi. Veliki strastonosci i rođaci "Naši Borise i Glebe, budite ja grešni, pomoćnici u bitkama. O braćo moja i vojsko, pomozite mi u svojim svetim molitvama protiv naših neprijatelja - protiv Agarjana i porodice Ishmael."

I princ Ingvar Ingvarevič je počeo da rastavlja tela mrtvih i uzeo tela svoje braće - velikog vojvode Jurija Ingvareviča, i princa Davida Ingvareviča od Muroma, i kneza Gleba Ingvareviča Kolomenskog, i drugih lokalnih prinčeva - njegovih rođaka i mnogih bojara , i gubernatori i susedi, njemu poznati, i doveli ih u grad Rjazan, i časno ih sahranili, i odmah sakupili tela drugih na praznom zemljištu i obavili sahranu. I, sahranivši se na ovaj način, princ Ingvar Ingvarevič je otišao u grad Pronsk i sakupio secirane dijelove tijela svog brata, vjernog i hristoljubivog kneza Olega Ingvareviča, i naredio da ih odnesu u grad Ryazan. I sam veliki knez Ingvar Ingvarevič odnese svoju časnu glavu u grad, ljubazno je poljubi i položi ga sa velikim knezom Jurijem Ingvarevičem u isti kovčeg. I svoju braću, princa Davida Ingvareviča i kneza Gleba Ingvareviča, položio je u jedan kovčeg blizu njihovog groba. Tada je princ Ingvar Ingvarevič otišao na rijeku u Voronježu, gdje je ubijen princ Fjodor Jurjevič Rjazanski, i uzeo njegovo časno tijelo, i dugo plakao nad njim. I donio ga je u regiju do ikone velikog čudotvorca Nikole Korsunskog. I sahranio ga je zajedno sa blaženom kneginjom Eupraksijom i njihovim sinom knezom Ivanom Fedorovičem Postnikom na jednom mjestu. I preko njih je postavio kamene krstove. I iz razloga što se Zarazska ikona zove veliki čudotvorac Sveti Nikola, da su se blažena kneginja Eupraksija sa svojim sinom knezom Ivanom „zarazila“ (slomila) na tom mestu.

INGVAR INGVAREVICH

Ingvar Ingvarevič - princ od Rjazanja, sin I. Igoreviča, poznat samo iz nekih legendi; tokom Batuove invazije na zemlju Rjazan 1237. godine, spašen je od smrti zahvaljujući nesreći. Jednog od nećaka je knez Jurij Igorevič od Rjazanja poslao u pomoć protiv Tatara u Vladimir, a drugog, Ingvara, u Černigov, odakle se vratio nakon što su Tatari otišli u Moskvu. Njegov brat Oleg Crveni bio je zarobljen od Tatara, pa je Ingvar ostao jedini predstavnik porodice rjazanskih prinčeva (o Eustatiju Konstantinoviču, knezu skitnici, vijesti počinju tek 1260. godine, kada je bio u Litvaniji). Prvi zadatak novog kneza bio je da pronađe i sahrani tijela ubijenih rođaka i onih koji su uglavnom pali od tatarskog mača, očisti grad od leševa, popravi i osveti crkve itd. O borbi protiv Tatara nije mogao ni razmišljati. Iz činjenice da 1252. godine u Rjazanju već vidimo njegovog brata Olega, moramo zaključiti da je Ingvar umro, ako ne 1252., onda otprilike u to vrijeme. Nije ostavio potomstvo. Većina istoričara ili ne prepoznaje ovog princa, ili ga smatraju jednom osobom sa svojim ocem. - Videti Zbirku 16. veka u „Privremenom carskom društvu istorije i antikviteta” ¦ 15 i „Spomenici Rjazanja”; Ilovaisky "Istorija Rjazanske kneževine"; Kopija "Veliki i apanažni knezovi" (II, 568 - 672). A.E.

Kratka biografska enciklopedija. 2012

Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenje riječi i šta je INGVAR INGVAREVICH na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

• INGVAR INGVAREVICH
  knjiga Rjazan, sin I. Igoreviča, poznat samo iz nekih legendi; Tokom Batuove invazije na Rjazansku zemlju 1237. godine, pobegao je...
• INGVAR INGVAREVICH
  ? Knez Rjazanski, sin I. Igoreviča, poznat samo iz nekih legendi; Tokom Batuove invazije na Rjazansku zemlju 1237.
• YAROSLAV INGVAREVICH
  Yaroslav Ingvarevich - princ od Lucka, sin Ingvara Yaroslavich. Nakon smrti svog rođaka, kneza Ivana, Jaroslav je seo u Lucku...
• OLEG INGVAREVICH u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Oleg Ingvarevič - sin rjazanskog kneza Ingvara Igoreviča, rjazanskog kneza, 1237. godine sa drugim rjazanskim prinčevima odveden je u ...
• NIELSEN INGVAR u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Nielsen, Ingvar - norveški istoričar i geograf (rođen 1843.), profesor na Univerzitetu u Kristijaniji, autor moderne istorije Norveške...
• INGVAR YAROSLAVICH u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Ingvar Yaroslavich - princ od Dorogobuzha, zatim Lutsk, sin Yaroslava Izyaslaviča, pra-praunuk Monomahova, 1180. godine pridružio se okupiranoj ...
• INGVAR-KOZMA IGOREVICH u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Ingvar-Kozma Igorevič - Knez Rjazanski, sin I. Gleboviča, preuzeo je vladavinu Rjazan zajedno sa svojom braćom nakon smrti svog oca, 1195. ...
• IZYASLAV INGVAREVICH u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Izyaslav Ingvarevich - princ od Lucka, sin Ingvara Yaroslavich. Poginuo u bici na obalama Kalke 1224.
• VLADIMIR INGVAREVICH u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Vladimir Ingvarevič - princ od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča od Lucka; 1230. godine pomogao je Danilu Romanoviču iz Galicije da povrati Galič od...
• ANDERSON INGVAR
  (Andersson) Ingvar (r. 19.3.1889), švedski istoričar medievista, glavni čuvar arhiva Švedske (riksarhivarius), član Švedske akademije (odsek za književnost) (1950). Godine 1928-52...
• YAROSLAV INGVAREVICH u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  Princ od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča. Nakon smrti njegovog rođaka, kneza Ivana, Ya. je sjeo na stol u Lucku, ali je protjeran...
• OLEG INGVAREVIĆ RED u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  sin Ingvara Ingvareviča (vidi), princa Rjazanskog; Tokom invazije na Batu, zarobljen je u bici kod Kolomne, januara 1237.
• NIELSEN INGVAR u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  (Nielsen, rođen 1843) - norveški istoričar i geograf, profesor na Univ. u Kristijaniji, autor moderne istorije Norveške (od 1814; Christiania, ...
• INGVAR-KOZMA IGOREVICH u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  knjiga Rjazan, sin I. Gleboviča, zajedno sa svojom braćom preuzeo je vladavinu Rjazan nakon smrti njegovog oca, 1195. Godine 1207. ...
• INGVAR YAROSLAVICH u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  knjiga Dorogobuž, tada Luck, sin Jaroslava Izjaslaviča, pra-praunuka Monomahovog, 1180. pridružio se Ruriku Rostislaviču, koji je zauzeo Kijev, protiv Svjatoslava...
• INGVAR HIGH u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  (Ingwar, Yngwarr, Hin Harri, I. visok) - vladar Upsale, koji se prema skandinavskim sagama pripisuje 6. ili 8. vijeku. Pomirivši se...
• IZYASLAV INGVAREVICH u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  Princ od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča. Poginuo je u bici na obali Kalke 1224.
• VLADIMIR INGVAREVICH u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  Knez od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča od Lucka; 1230. pomogao je Danilu Romanoviču iz Galicije da povrati Galič od Mađara, a u ...
• YAROSLAV INGVAREVICH u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  ? Princ od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča. Nakon smrti njegovog rođaka, kneza Ivana, Ya. je seo na stol u Lucku, ali je...
• OLEG INGVAREVIĆ RED u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  ? sin Ingvara Ingvareviča (vidi), princa Rjazanskog; Tokom invazije na Batu zarobljen je u bici kod Kolomne u januaru...
• NIELSEN, INGVAR u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  (Nielsen, rođen 1843.) ? Norveški istoričar i geograf, profesor na Univerzitetu u Kristijaniji, autor moderne istorije Norveške (od 1814.
• INGVAR YAROSLAVICH u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  ? Knez od Dorogobuža, zatim od Lucka, sin Jaroslava Izjaslaviča, pra-praunuka Monomahovog, 1180. pridružio se Ruriku Rostislaviču, koji je zauzeo Kijev, protiv...
• INGVAR HIGH u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  (Ingwar, Yngwarr, Nin Harri, I. visok) ? Gospodar Upsale, prema skandinavskim sagama pripisuje se 6. ili 8. vijeku. Pomirivši se...
• INGVAR-KOZMA IGOREVICH u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  ? Knez Rjazanski, sin I. Gleboviča, zajedno sa svojom braćom preuzeo je vlast u Rjazanju nakon smrti svog oca, 1195. godine. 1207. ...
• IZYASLAV INGVAREVICH u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  ? Princ od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča. Poginuo je u bici na obali Kalke 1224.
• VLADIMIR INGVAREVICH u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
  ? Knez od Lucka, sin Ingvara Jaroslaviča od Lucka; 1230. godine pomogao je Danilu Romanoviču od Galicije da povrati Galič od Mađara, i...
• KNEŽEVINA KIJEV u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
  Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Pažnja, ovaj članak još nije završen i sadrži samo dio potrebnih informacija. Kneževina Kijev - kneževina...
• ETHELRED I u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
  
• ETHELRED I u biografijama monarha:
  Kralj Engleske iz dinastije Saske, koji je vladao od 866. do 871. Sin Etelvulfa. Umro cca. 28. maja 871. Čim je Ethelred ušla...
• ROMANI u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Romani su ruski prinčevi. Roman Vasiljevič, knez Jaroslavlja, učesnik Kulikovske bitke, osnivač grada Romanova. R. Vladimirovich - St. Princ od Uglicha...
• GLEB VLADIMIROVICH u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Gleb Vladimirovič - princ od Rjazanja, najstariji od sinova Vladimira Gleboviča Rjazanskog. Već 1207. godine bio je neprijatelj ostalih prinčeva...
• SMEĐI FEDOR ALEKSANDROVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Braun, Fedor Aleksandrovič - nemački filolog, rođen 1862. godine. Diplomirao je 1885. na Istorijsko-filološkom fakultetu Univerziteta u Sankt Peterburgu; od 1888...
• 1991.09.15 u Pages of History Šta, gdje, kada:
  Vladajuća Socijaldemokratska partija poražena je na parlamentarnim izborima u Švedskoj, nakon kojih premijer Ingvar KARLSSON odlazi...
• KARLSSON u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (Carlsson) Ingvar (r. 1934.) Premijer Švedske 1986-91, predsjednik Socijaldemokratske laburističke partije od marta 1986. Godine 1982-86 zamjenik ...
• VELIKO DRAMSKO POZORIŠTE KAZAN u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  Boljšoj dramsko pozorište rusko ime. V.I. Kačalova, jedno od najstarijih ruskih pozorišta. Prve pozorišne predstave počele su u Kazanju u...
• Rjazanska kneževina u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  Veliko vojvodstvo - bilo je sastavljeno od zemalja koje su ranije pripadale Černigovu, te su postale samostalni posjed, prvo pod imenom Muromo-R. kneževine u...

Anonymous

PRIČA O RUŠEVANJU RAJZANA OD BATIJA

Godišnje 6745 (1237). U dvanaestoj godini nakon prenošenja čudesne slike iz Korsuna, bezbožni car Batu je došao u rusku zemlju sa mnogo tatarskih ratnika i stao na rijeku u Voronježu u blizini zemlje Rjazan. I poslao je od usta do usta u Rjazan velikom knezu Juriju Ingvareviču od Rjazanja, tražeći od njega deseti udeo u svemu: u prinčevima, u svim vrstama ljudi i u ostalom. I veliki knez Jurij Ingvarevič Rjazanski čuo je za invaziju bezbožnog cara Batua i odmah poslao u grad Vladimir vjernom velikom knezu Vladimiru Georgiju Vsevolodoviču, tražeći od njega pomoć protiv bezbožnog cara Batua ili da sam krene protiv njega. Veliki knez Georgij Vsevolodovič Vladimirski nije sam otišao i nije poslao pomoć, planirajući da se sam bori protiv Batua. I veliki knez (Jurij Ingvarevič) Rjazanski je čuo da mu nema pomoći od Vladimirskog velikog kneza Georgija Vsevolodoviča i odmah je poslao po njegovu braću: za kneza Davida Ingvareviča od Muroma, za kneza Gleba Ingvareviča Kolomenskog i za Princ Oleg Crveni, i za Vsevoloda Pronskog, i za druge prinčeve. I počeli su davati savjete kako da zadovolje zle darovima. I posla svoga sina, kneza Fjodora Jurjeviča Rjazanskog, bezbožnom caru Batuu sa velikim darovima i molitvama da ne bi krenuo u rat na Rjazanjsku zemlju. I princ Fjodor Jurjevič dođe na rijeku u Voronjež caru Batuu, donese mu darove, i pomoli se caru da se ne bori protiv Rjazanske zemlje. Bezbožni, lažljivi i nemilosrdni car Batu je prihvatio darove i u svojim lažima lažno obećao da neće ratovati na Rjazanjskoj zemlji, već se samo hvalio i prijetio da će zaratiti na cijeloj ruskoj zemlji. I počeo je da traži od prinčeva Rjazanja da mu kćeri i sestre dođu u krevet. A jedan od rjazanskih plemića iz zavisti javi bezbožnom caru Batu da princ Fjodor Jurjevič Rjazanski ima princezu iz kraljevske porodice i da je ona svojim tijelom najljepša od svih. Car Batu je bio lukav i nemilosrdan, u neverici se raspalio svojom požudom i rekao princu Fjodoru Jurjeviču: „Daj mi, kneže, da okusim lepotu tvoje žene. Plemeniti princ Fjodor Jurjevič Rjazanski se nasmejao i odgovorio caru: „Nije u redu da mi hrišćani dovodimo svoje žene tebi, zli caru, za blud. Kad nas pobijediš, tada ćeš posjedovati naše žene.” Bezbožni car Batu se uvrijedio i razbjesnio i odmah naredio smrt vjernog kneza Fjodora Jurjeviča, i naredio da se njegovo tijelo baci na komade životinja i ptica, a druge prinčeve i najbolje ratnike pobi.

A jedan od mentora kneza Fjodora Jurjeviča, po imenu Aponitsa, sklonio se i gorko zaplakao, gledajući u slavno tijelo svog poštenog gospodara. I videći da ga niko ne čuva, uze svog voljenog vladara i tajno ga sahrani. I požuri do vjerne princeze Eupraksije i ispriča joj kako je zli car Batu ubio vjernog princa Fjodora Jurjeviča.

Blažena kneginja Eupraksija je u to vreme stajala u svom uzvišenom dvoru i držala svoje voljeno dete, kneza Ivana Fedoroviča, i kada je čula smrtonosne reči, ispunjena tugom, pojurila je iz svog uzvišenog dvora sa svojim sinom knezom Ivanom pravo na zemlju. i srušio se na smrt. I veliki knez Jurij Ingvarevič ču za ubistvo svog voljenog sina, princa Fjodora, i mnogih prinčeva i najboljih ljudi od strane bezbožnog kralja, i stade plakati za njima sa velikom kneginjom i sa drugim princezama i sa svojom braćom. I cijeli grad je dugo plakao. I čim se knez odmorio od tog silnog plača i jecaja, počeo je da skuplja vojsku i ređa svoje pukove. I veliki knez Jurij Ingvarevič ugleda svoju braću, i svoje bojare, i komandanta, kako hrabro i neustrašivo galopiraju, podiže ruke prema nebu i sa suzama reče: „Izbavi nas, Bože, od naših neprijatelja i oslobodi nas od onih koji ustani protiv nas i sakri nas od zbora zlih i od mnoštva koji čine bezakonje. Neka im put bude taman i klizav.” I rekao je svojoj braći: “O moji gospodo i braćo! Ako smo prihvatili dobro iz ruku Božijih, nećemo li tolerisati i zlo? Bolje nam je smrću steći vječnu slavu nego biti u vlasti prljavih. Daj mi, bratu tvome, da pijem čašu smrti pred tobom za svete crkve Božje, i za vjeru hrišćansku, i za otadžbinu našeg oca, velikog kneza Ingvara Svjatoslaviča.” I ode u crkvu Uspenja Presvete Bogorodice, i plakaše mnogo pred likom Prečiste, i pomoli se velikom čudotvorcu Nikoli i njegovim rođacima Borisu i Glebu. I dao je svoj posljednji poljubac velikoj kneginji Agripini Rostislavovnoj i primio blagoslov od biskupa i svega sveštenstva. I krenuo je protiv opakog cara Batua, i oni ga susreli blizu granica Rjazanja, i napali ga, i počeli se boriti protiv njega čvrsto i hrabro, a pokolj je bio zao i užasan. Mnogi jaki batijevski pukovi su pali. I car Batu je video da se Rjazanska sila bore teško i hrabro, i uplašio se. Ali ko se može suprotstaviti gnevu Božijem! Batuove snage su bile velike i nepremostive; jedan Rjazanj se borio sa hiljadu, a dva – sa deset hiljada. I veliki princ je video ubistvo svog brata, princa Davida Ingvareviča, i u tuzi svoje duše uzviknuo: „O, braćo moja draga! Princ David, naš brat, popio je čašu prije nas, ali nećemo li mi popiti ovu čašu!” I prešli su s konja na konja i počeli se tvrdoglavo boriti; Batjevi su prošli kroz mnoge jake pukove, boreći se hrabro i hrabro, tako da su se svi tatarski pukovi divili snazi ​​i hrabrosti Rjazanske vojske. I jedva su bili poraženi od jakih tatarskih pukova. Ubijeni su plemeniti veliki knez Jurij Ingvarevič, njegov brat Muromski princ David Ingvarevič, njegov brat knez Gleb Ingvarevič Kolomenski, njihov brat Vsevolod Pronski i mnogi lokalni prinčevi i jaki guverneri i trupe: hrabri i zezani u Rjazanju. Oni su ipak umrli i popili su istu čašu smrti. Nijedan od njih se nije vratio, ali su svi zajedno pali mrtvi. Bog je izazvao sav ovaj grijeh radi nas.

A princ Oleg Ingvarevič je zarobljen jedva živ. Kralj je, vidjevši da su mnogi njegovi pukovi pobijeni, počeo jako tugovati i biti užasnut, vidjevši kako su mnoge njegove tatarske trupe ubijene. I počeo je da se bori protiv Rjazanske zemlje, naredivši da se ubija, seče i spaljuje bez milosti. Do temelja je uništio grad Pronsk, grad Bel i Ižeslavec i bez milosti pretukao sve ljude. I kršćanska krv je tekla kao jaka rijeka, grijeh radi nas.

I car Batu je vidio Olega Ingvareviča, tako lijepog i hrabrog, iscrpljenog od teških rana, i htio ga je izliječiti od tih rana i pridobiti za svoju vjeru. Ali princ Oleg Ingvarevič je prekorio cara Batua i nazvao ga bezbožnikom i neprijateljem hrišćanstva. Prokleti Batu je udahnuo vatru iz svog podlog srca i odmah naredio da se Olega iseče noževima. I on je bio drugi strastonosac Stefan, primio je venac stradanja od svemilostivog Boga i ispio čašu smrti zajedno sa svom braćom svojom.

I kralj Batu, prokleta Rjazanska zemlja, počeo se boriti i otišao u grad Rjazan. I oni su opkolili grad i borili se nemilosrdno pet dana. Batjina vojska se mijenjala, a građani su se stalno borili. I mnogi su gradjani pobijeni, drugi ranjeni, a drugi iznemogli od velikih trudova i rana. A šestog dana, rano ujutro, zli su otišli u grad - jedni sa svjetlima, drugi s puškama, a treći s bezbrojnim ljestvama - i zauzeli grad Rjazan u mjesecu decembru 21 dan. I dođoše u katedralnu crkvu Presvete Bogorodice, i velika kneginja Agripina, majka velikog vojvode, sa svojim snahama i drugim princezama, bičevali su ih mačevima, i izdali su episkopa i sveštenike da vatra - spalili su ih u svetoj crkvi, a mnogi drugi su pali od oružja. I u gradu su mačevima izbičevali mnoge ljude, žene i decu, a druge potopili u reci, i bičevali sveštenike i monahe bez traga, i spalili ceo grad, i svu slavnu lepotu, i bogatstvo Rjazana. , a rođaci rjazanskih prinčeva - knezovi Kijeva i Černigova - zarobljeni. Ali oni su uništili hramove Božje i prolili mnogo krvi u svete oltare. I nijedna živa osoba nije ostala u gradu: svi su ipak umrli i popili jedinu čašu smrti. Ovdje niko nije jaukao ni plakao - ni otac i majka za djecom, ni djeca za ocem i majkom, ni brat za bratom, ni rođaci za rođacima, nego su svi zajedno ležali mrtvi. I sve je to bilo za naše grijehe.

I bezbožni car Batu ugleda strašno prolivanje krvi hrišćanske, pa se još više razbesne i ogorči, i ode u Suzdal i Vladimir, nameravajući da zauzme rusku zemlju, i iskoreni hrišćansku veru, i razori crkve Božije do temelja. .

A jedan od rjazanskih plemića po imenu Evpatij Kolovrat bio je u to vrijeme u Černigovu s knezom Ingvarom Ingvarevičem, i čuo za invaziju zlog cara Batua, i krenuo iz Černigova s ​​malim odredom, i brzo pojurio. I došao je u zemlju Rjazan i video je pustu, gradove uništene, crkve spaljene, ljude ubijene. I odjurio je u grad Rjazan i video grad razoren, vladare ubijene i mnogo ljudi ubijeno: jedni su ubijeni i bičevani, drugi spaljeni, a drugi potopljeni u reci. I Evpatij je zavapio u tuzi svoje duše, goreći u njegovom srcu. I okupi mali odred - hiljadu sedam stotina ljudi, koje je Bog zadržao izvan grada. I oni su jurili za bezbožnim kraljem, i jedva ga sustigli u zemlji Suzdalj, i iznenada napali Batu logore. I počeli su bičevati bez milosti, i svi tatarski pukovi su se pomiješali. A Tatari su izgledali kao da su pijani ili ludi. I Evpatij ih je tukao tako nemilosrdno da su im mačevi postali tupi, te je uzeo tatarske mačeve i posjekao ih njima. Tatarima se činilo da su mrtvi ustali. Evpatij, vozeći se pravo kroz jake tatarske pukove, nemilosrdno ih je tukao.

I jahao je među tatarskim pukovovima tako hrabro i hrabro da se i sam car uplašio.

A Tatari su jedva uhvatili petoricu vojnika iz Evpatijevljevog puka, iscrpljenih od velikih rana. I dovedoše ih kralju Batu, i kralj Batu ih poče pitati: "Koja ste vjera i koja ste zemlja, i zašto mi činite toliko zla?" Oni su odgovorili: „Mi smo hrišćanske vere, robovi velikog vojvode Jurija Ingvareviča Rjazanskog, i mi smo iz puka Evpatija Kolovrata. Poslao nas je princ Ingvar Ingvarevič od Rjazanja u čast tebe, silnog cara...

A svuda okolo su široke ulice, trgovi, bašte i voćnjaci, drvene crkve, okružene dvorištima stanovnika Rjazanja. I pomoćne zgrade - štale, štale, štale, štale...

Ryazan je izgrađen u nekoliko nivoa, uzbrdo. Ispod su ograde i kapije, šupe i šupe; iznad su kuće zanatlija i bojara, ulice i trgovački centar; a još više, bliže nebu, crkve krune grad.

Od sjeverne kapije starog grada do centra vode tri ulice posute ciglenim šljunkom - jedna do Pronske kapije, druga do Isadske kapije, treća do Južne kapije. Iako se smatraju glavnima, nedostaju im širina i prostor: dva zaprežna kola teško će se mimoići. Od njih su se, kao grane sa debla, širile uske i krivudave staze do dvorišta. Ovdje je čisto i uredno - svaki vlasnik vodi računa da ulica koja vodi do njegove kuće bude očišćena i uredna.

Čak su se i strani trgovci divili drvenim kućama Rjazana - kažu da su udobnije od kamenih: nema vlage, toplo je po hladnom vremenu, suvo po kišnom vremenu, hladno po vrućem vremenu. Tajna ovoga je u drvetu. Rjazanske kuće bile su napravljene od bora ili smreke - bube nisu izoštrile smolastu koru, debla su bila ravna i ujednačena: nije bilo potrebe za zaptivanje ili začepljenje pukotina. Ali ovo je imalo i lošu stranu - tako suvo, smolasto drvo je dobro gorelo. Najviše su se bojali požara u Rjazanju - stoga je između zidina tvrđave i kuća bila široka traka prazne zemlje na kojoj ništa nije izgrađeno, a trava je pažljivo zakorovljena: ako u gradu bude požara, vatra neće prelaze ovu traku, neće se širiti na zidove i kapije, neće oslabiti sigurnost grada.

Tu su i male kolibe sa krovovima od dasaka, podovima od cijepanih dasaka i pećima od ćerpiča u sredini, grijane na crno, pa čak i polu-zemunice. Tu su i bogati dvorci kneza, bojara, ratnika: sa dvospratnim kućama, štalama, štalama, dvorcima koji se ne odmaraju - gridnjasima, trpezarijom, spustom, gornjom sobom. Bogate kuće uzdižu se iznad svih drugih dobro građenih kula, tu žive žene i kćeri bojara i kneza, a odatle se mogu razgledati gradske ulice i trgovi. Jedino što se ne vidi sa kule je rez - tamnica za kriminalce, skrivena u najdaljem uglu gospodareve avlije, pod zemljom, smotana balvanima - vidi se samo mali prozorčić za hranu i vazduh ako znate mesto.

Iako su bogati stanovnici Rjazanja imali imanja, ograđena ogradom, sa pomoćnim zgradama, bojari se nisu naselili odvojeno od svih ostalih - i skučena zanatlijska kuća mogla se skućiti uz njihove vile.

Daleko iznad gradskih ulica čuje se zvučni zvuk teškog čekića na nakovnju i zvonkasto, djelimično lupkanje ručne kočnice - kovači su započeli svoj težak, vrući posao. U Rjazanju nema kovačnica, kao u sjevernim kneževinama - samo lagane šupe i male šupe. Ali svi se mogu diviti kako efikasno i skladno rade kovači, pa čak i mogu kupiti nešto od njih na licu mjesta.

Lokalni zlatari, kostorezbari, emajlirani i kamenorezbari su pismeni i vole fine zanate. Ispod njihovih instrumenata dolazi najfinija zlatna žica - filigranski, blistavi raznobojni emajli, drago kamenje u visokim okvirima da sunce bolje obasjava rubine iznutra... Pogledajte samo ovaj okvir sa utorom u obliku krsta iz Starog Ryazan. Između dvanaest kamenčića postavljenih u zlato, majstor je posadio sićušne zlatne cvjetove na spiralne opruge od četiri ili pet navoja rebraste zlatne žice. Cvjetovi imaju pet pažljivo izrađenih latica, figurativno izrezbarenih i zalemljenih na tučak. Na prostoru manjem od nokta, rjazanski majstor je uspeo da posadi i do desetak zlatnih cvetova, koji su se na spiralnim stabljikama njihali u nivou ljubičastih dragulja.

Rjazanska pijaca je bučna i gužva; ljudi dolaze ovamo ne samo iz regije Rjazan, već i iz drugih gradova - Černigova, Smolenska, Kijeva i Novgoroda - da kupuju robu. Oka nije inferiorna u odnosu na Volgu i Dnjepar po broju trgovačkih brodova koji plove u daleke zemlje. Sa severa donose ćilibar, sa istoka - šarene tkanine, tamjan i bakreno posuđe, iz Indije - bisere i začine, iz Vizantije - zlatotkanu i draguljima odeću, sa zapada - mačeve, vosak i med. Krzno, sokolovi, ribe i stoka, drvo i metal dovoze se ovamo iz cijele Rusije; Rjazanski seljaci i zanatlije trguju drvetom, divljačom, sijenom, vunom, lanom, kožom, repom, kruhom, žitaricama, ekserima, srpovima, sjekirama, udicama... Hawkeri vješto manevrišu kroz gomilu, nudeći poludragocjene perle, staklene narukvice, svilene trake. Ali onda se svi ukoče i pogledaju ljude u čudnoj, bogato ukrašenoj odeći. To su strani trgovci koji su stigli iz Carigrada - u njihovu čast večeras princ Jurij Ingvarevič priređuje široku gozbu.

Rjazanci su jaki, pametni i hrabri. Može putovati sve do Crnog mora i boriti se sa Polovcima i Mordovcima. Autsajderi govore o „nasilnom govoru“ i „neposlušnosti“, ali njihov narod ih naziva „hrabrim ljudima“, „veselicima“, „obrascima i vaspitanjem Rjazanja“.

daleko si,

O kneže, slavljen zbog svoje hrabrosti!

Nalazite se u ruskoj regiji

Kao sunce izlivaš velikodušnost na svakoga,

Neprijatelji ste u borbi

Ti si Božji grom.

Aleksej Tolstoj

Dobili su čast i slavu od celog sveta, i pošteno su sačuvali svete dane svetog posta, i za vreme svih svetih postova pričestili se svetim, prečistim i besmrtnim tajnama. I pokazali su mnoga djela i pobjede u pravoj vjeri. I često su se borili sa prljavim Polovcima za svete crkve i vjeru pravoslavnu. I neumorno su štitili svoju otadžbinu od neprijatelja.

“Pohvala porodici rjazanskih prinčeva”

Poslednji od velikih knezova Starog Rjazanja, Jurij Ingvarevič (tačnije, Igorevič, pošto mu je otac bio rjazanski knez Igor Glebovič, međutim, u „Batuovoj priči o ruševinama Rjazanja” on se zove Ingvarevič, pa ćemo pridržavajte se ovog pravopisa) više puta je stajao na oštrici sudbine, ali divna providnost je uvijek okrenula sreću u njegovom pravcu.

Tokom sukoba između Černigovske i Vladimirske zemlje 1207. godine, knez, pošto ga je zarobio Vsevolod Veliko gnijezdo, uspio je izbjeći pogubljenje, uprkos kleveti svog rođaka Gleba Vladimiroviča, a nakon što je proveo pet dugih godina u zatočeništvu, nije pogledajte ili Vsevolodovo paljenje Rjazanja ili građanske sukobe, koji razaraju našu rodnu zemlju.

Nakon smrti Vsevoloda Velikog gnijezda, Jurij Ingvarevič, kojeg je sin pustio iz zatočeništva, ponovo je čudom spašen od smrti kada je u aprilu 1217. Gleb Vladimirovič sazvao svoju braću, rjazanske knezove, u svoje naslijeđe u Isady na gozbu koja se pretvorila u podli masakr.

Evo šta o tome piše Karamzin: „Podmukli Gleb, pod velikim knezom Vsevolodom, koji je želio da uništi svoje rođake prokazom, dogovorio se sa svojim bratom Konstantinom Vladimirovičem da im jasno oduzmu živote kako bi dominirali cijelom Rjazanskom regijom. Okupili su se na polju za generalno vijeće, a Gleb im je priredio luksuznu gozbu u svom šatoru. Prinčevi i bojari pili su i zabavljali se, bez imalo sumnje. U trenu Gleb i Konstantin Vladimirovič izvlače mačeve: naoružane sluge i Polovci jure u šator. Počinje krvoproliće. Nijedan od šest nesretnih prinčeva, niti jedan od njihovih vjernih bojara nije se mogao spasiti. Umorna od ubistva, čudovišta izlaze iz šatora i mirno stavljaju mačeve u korice, dimeći se krvlju.”