چه زمانی در سالگرد درگذشت از متوفی یاد کنیم. بزرگداشت در عبادت الهی. آیا می توان در یک قبرستان "بیداری" داشت؟

چه زمانی در سالگرد درگذشت از متوفی یاد کنیم.  بزرگداشت در عبادت الهی.  آیا می توان در یک قبرستان
چه زمانی در سالگرد درگذشت از متوفی یاد کنیم. بزرگداشت در عبادت الهی. آیا می توان در یک قبرستان "بیداری" داشت؟

خدمات مرتبط با مرگ یک مسیحی زمانی آغاز نمی شود که فرد به پایان اجتناب ناپذیر رسیده باشد و بقایای او در کلیسا در انتظار آخرین مراسم باشد و اقوام در اطراف ازدحام کنند، شاهدان غمگین و در عین حال بدون دخالت در برداشتن مسیحیان. متوفی از دنیای زندگان نه، این مراسم هر یکشنبه در عروج کلیسا به آسمان آغاز می شود، زمانی که «همه دغدغه های دنیوی» کنار گذاشته می شود. در هر تعطیلات آغاز می شود، اما عمیقاً ریشه در شادی عید پاک دارد. ما می توانیم بگوییم که تمام زندگی کلیسا راز مرگ ما است، زیرا همه آن اعلام مرگ خداوند و اعتراف به رستاخیز او است.

مسیحی بودن همیشه به معنای و معنی زیر بوده است: با ایمانی مرموز، فوق معقول و در عین حال کاملاً قطعی بدانیم که مسیح جوهر و اساس زندگی است، زیرا " حیات در او بود و زندگی نور انسانها بود(یوحنا 1:4).

ذکر در عبادت الهی

(یادداشت کلیسا)

سلامتی برای کسانی که نام های مسیحی دارند گرامی داشته می شود و آرامش فقط برای کسانی که در کلیسای ارتدکس تعمید یافته اند به یاد می آید.

شما می توانید یادداشت ها را در مراسم عبادت ارسال کنیدو proskomedia - بخش اول مراسم مذهبی، زمانی که برای هر نام ذکر شده در یادداشت، ذرات از prosphoras های خاص گرفته می شود، که متعاقبا با دعا برای بخشش گناهان به خون مسیح فرو می روند.

همه جزمات مسیحی تبیین، پیامدها، و نه علل این ایمان هستند، زیرا، " اگر مسیح قیام نکرده است، موعظه ما بیهوده است و ایمان شما بیهوده است(اول قرنتیان 15:14). این ایمان به معنای پذیرش خود مسیح به عنوان حیات و نور است، «زیرا زندگی آشکار شد و ما این حیات جاودانی را که نزد پدر بود و بر ما مکشوف شد، دیدیم و شهادت دادیم و به شما اعلام می‌کنیم» (اول یوحنا 1: 2). ). نقطه شروع ایمان مسیحی «باور» نیست، بلکه عشق است. هر اعتقادی ناقص و گذرا است. «زیرا ما تا حدودی می دانیم و تا حدودی پیشگویی می کنیم. هنگامی که آن چیزی که کامل است بیاید، آنگاه آن چیزی که جزئی است از بین خواهد رفت...» (اول قرنتیان 13:9-10)، و نبوتها متوقف خواهند شد و زبانها ساکت خواهند شد و دانش از بین خواهد رفت، فقط "عشق هرگز متوقف نمی شود." t» (اول قرنتیان 13:8).

فقط چنین پذیرش مسیح به عنوان زندگی، ارتباط با او، اعتماد به حضور او، اعلام مرگ مسیح و اعتراف به رستاخیز او را پر معنا می کند.

ساعتی فرا می رسد که اجساد میت در زمین دفن می شود و تا آخرالزمان و قیامت در آنجا آرام می گیرند. اما عشق مادر کلیسا به فرزندش که از این زندگی رفته است خشک نمی شود. در روزهای خاصی برای میت دعا می کند و برای آرامش او قربانی بی خونی می کند. روزهای خاص بزرگداشت سوم، نهم و چهلم است (در این صورت روز مرگ اولین روز در نظر گرفته می شود). بزرگداشت در این روزها توسط رسم کلیسا باستان مقدس است. این با تعالیم کلیسا در مورد وضعیت روح فراتر از قبر سازگار است.

مزامیر غیر خواب

مزبور خستگی ناپذیر نه تنها در مورد سلامتی، بلکه در مورد صلح نیز خوانده می شود. از زمان های قدیم، سفارش بزرگداشت در مزمور ابدی، صدقه بزرگی برای یک روح درگذشته در نظر گرفته شده است.

همچنین خوب است که برای خود مزبور نابود نشدنی را سفارش دهید؛ حمایت را احساس خواهید کرد. و یک نکته مهم دیگر، اما به دور از کمترین اهمیت،
یادی جاودانه بر زبور فاسد ناپذیر است. گران به نظر می رسد، اما نتیجه آن بیش از میلیون ها برابر بیشتر از پولی است که خرج شده است. اگر هنوز این امکان وجود ندارد، می توانید برای مدت زمان کوتاه تری سفارش دهید. همچنین خوب است که خودتان بخوانید.

روز سوم. مراسم بزرگداشت متوفی در سومین روز پس از مرگ به افتخار رستاخیز سه روزه عیسی مسیح و در تصویر تثلیث مقدس انجام می شود.

در دو روز اول، روح متوفی هنوز روی زمین است و همراه با فرشته از آن مکان هایی عبور می کند که آن را با خاطراتی از شادی ها و غم های زمینی، بد و کارهای خوب جذب می کند. روحی که بدن را دوست دارد، گاهی در خانه ای که بدن در آن نهاده شده، سرگردان می شود و به این ترتیب دو روز را مانند پرنده ای به دنبال آشیانه می گذراند. یک روح با فضیلت در آن مکان هایی که قبلاً حقیقت را انجام می داد می گذرد. در روز سوم، خداوند به روح فرمان می دهد که برای پرستش او - خدای همه - به آسمان صعود کند. بنابراین، بزرگداشت کلیسا از روحی که در برابر چهره ی عادل ظاهر شد، بسیار به موقع است.

روز نهمبزرگداشت آن مرحوم در این روز به افتخار نه صف فرشتگان است که به عنوان خادمان پادشاه آسمان و نمایندگانی نزد او برای ما عفو آن مرحوم را درخواست می کنند.

پس از روز سوم، روح با همراهی فرشته‌ای وارد بهشت ​​می‌شود و زیبایی وصف ناپذیر آنها را در نظر می‌گیرد. او شش روز در این حالت می ماند. در این مدت، روح غم و اندوهی را که در بدن و پس از ترک آن احساس کرده، فراموش می کند. اما اگر مرتکب گناه شده باشد، با مشاهده خشنودی اولیای الهی شروع به اندوهگین شدن و سرزنش می کند: «وای بر من! چقدر من در این دنیا دمدمی مزاج شده ام! بیشتر عمرم را در غفلت گذراندم و آنطور که باید خدا را بندگی نکردم تا من هم لایق این لطف و شکوه باشم. افسوس بر من بیچاره!» در روز نهم، خداوند به فرشتگان دستور می دهد که دوباره روح را برای عبادت به او عرضه کنند. روح با ترس و لرز در برابر عرش حق تعالی ایستاده است. اما حتی در این زمان، کلیسای مقدس دوباره برای آن مرحوم دعا می کند و از قاضی مهربان می خواهد که روح فرزندش را نزد مقدسین بگذارد.

روز چهلم. دوره چهل روزه در تاریخ و سنت کلیسا به عنوان زمان لازم برای آماده سازی و پذیرش موهبت ویژه الهی کمک کریمانه پدر آسمانی بسیار مهم است. حضرت موسی مفتخر شد که در کوه سینا با خدا صحبت کند و الواح شریعت را تنها پس از یک روزه چهل روزه از او دریافت کند. بنی اسرائیل پس از چهل سال سرگردانی به سرزمین موعود رسیدند. خداوند ما عیسی مسیح خود در چهلمین روز پس از رستاخیز به آسمان عروج کرد. کلیسا با مبنا قرار دادن همه اینها، یادبود را در چهلمین روز پس از مرگ برپا کرد تا روح متوفی از کوه مقدس سینا بهشتی بالا رود، نزد خداوند پاداش یابد، به سعادت وعده داده شده دست یابد و ساکن شود. در دهکده های بهشتی با صالحان.

پس از عبادت دوم خداوند، فرشتگان روح را به جهنم می برند و در عذاب ظالمانه گناهکاران پشیمان می اندیشند. در روز چهلم، روح برای سومین بار به عبادت خداوند عروج می کند و سپس سرنوشت آن تعیین می شود - بنابر امور زمینی، محل اقامت تا قیامت تعیین می شود. به همین دلیل است که دعاها و بزرگداشت های کلیسا در این روز بسیار به موقع است. کفاره گناهان میت را می‌دهند و از او می‌خواهند که روح او در بهشت ​​نزد اولیای الهی قرار گیرد.

سالگرد. کلیسا در سالگرد درگذشت متوفیان یاد و خاطره آنها را گرامی می دارد. اساس این استقرار واضح است. مشخص است که بزرگترین چرخه عبادی دایره سالانه است که پس از آن همه تعطیلات ثابت دوباره تکرار می شوند. سالگرد درگذشت یکی از عزیزان همیشه با حداقل یک یاد و خاطره صمیمانه توسط خانواده و دوستان عزیز برگزار می شود. برای یک مؤمن ارتدکس، این تولد یک زندگی جدید و ابدی است.

SOROKUST در مورد RESTAL

این نوع بزرگداشت مردگان را می توان در هر ساعت سفارش داد - در این مورد نیز محدودیتی وجود ندارد. در طول روزه بزرگ، زمانی که مراسم عبادت کامل بسیار کمتر برگزار می شود، تعدادی از کلیساها به این روش یادبود را تمرین می کنند - در محراب، در طول کل روزه، همه نام های یادداشت ها خوانده می شود و اگر مراسم عبادت انجام شود، سپس قطعات خارج می شوند. فقط باید به یاد داشته باشید که افرادی که غسل ​​تعمید گرفته اند و زندگی مسیحی در ایمان ارتدکس داشته اند می توانند در این مراسم بزرگداشت شرکت کنند، همانطور که در یادداشت های ارسال شده به Proskomedia مجاز است نام تنها متوفیان غسل تعمید داده شود.

کلیسا علاوه بر بزرگداشت هر فرد متوفی، بر همین اساس، در روزهای معینی از سال، یاد همه پدران و برادرانی را که گهگاه از دنیا رفته اند، که بر حسب ایمان شایسته مرگ مسیحی بوده اند، و نیز کسانی که ، که گرفتار مرگ ناگهانی شده بودند، توسط کلیساها به زندگی پس از مرگ هدایت نشدند. مراسم یادبودی که در این زمان انجام می شود، که در منشور کلیسای کلیسای جهانی مشخص شده است، کلیسایی نامیده می شود و روزهایی که در آن بزرگداشت انجام می شود، شنبه های والدینی کلیسایی نامیده می شود. در دایره سال عبادی، چنین روزهای یادبود عمومی عبارتند از:

شنبه ها

1. شنبه گوشت.
با اختصاص هفته گوشت به یادآوری آخرین داوری مسیح، کلیسا، با توجه به این داوری، تأسیس شد تا نه تنها برای اعضای زنده خود، بلکه برای همه کسانی که از ابدیت مرده اند و با تقوا زندگی کرده اند، شفاعت کند. ، از همه نسل ها، درجات و شرایط، به ویژه برای کسانی که به مرگ ناگهانی از دنیا رفته اند، و از خداوند برای آنها رحمت می کند. بزرگداشت رسمی تمام کلیساهای درگذشتگان در این شنبه (و همچنین در شنبه تثلیث) برای پدران و برادران متوفی ما سود و کمک زیادی به ارمغان می آورد و در عین حال به عنوان بیان کاملی از زندگی کلیسایی است که ما در آن زندگی می کنیم. . زیرا نجات تنها در کلیسا امکان پذیر است - جامعه ای متشکل از ایمانداران که اعضای آن نه تنها زنده ها، بلکه همه کسانی هستند که در ایمان مرده اند. و ارتباط با آنها از طریق دعا، یاد دعای آنها بیانگر وحدت مشترک ما در کلیسای مسیح است.

2. شنبه تثلیث.
مراسم بزرگداشت همه مسیحیان متدین در روز شنبه قبل از پنطیکاست به این دلیل برقرار شد که رویداد نزول روح القدس اقتصاد نجات بشر را به پایان رساند و درگذشتگان نیز در این نجات شرکت می کنند. بنابراین، کلیسا، با فرستادن دعا در روز پنطیکاست برای احیای همه زندگان توسط روح القدس، در همان روز تعطیل می خواهد که برای رفتگان، فیض روح القدس و پاک تسلی دهنده، که در طول زندگی به آنها اعطا شد، منبع سعادت باشد، زیرا روح القدس "همه روح زنده است." بنابراین، کلیسا شب تعطیلات، شنبه، را به یاد درگذشتگان و دعا برای آنها اختصاص می دهد. سنت باسیل کبیر، که دعاهای لمس کننده شب عید پنطیکاست را سروده است، در آنها می گوید که خداوند به ویژه در این روز مایل است که دعاها را برای مردگان و حتی برای "کسانی که در جهنم نگهداری می شوند" بپذیرد.

3. شنبه های والدین هفته های دوم، سوم و چهارم پنطیکاست مقدس.
در روز پنطیکاست مقدس - روزهای روزه داری، اعمال معنوی، توبه و نیکوکاری به دیگران، کلیسا از مؤمنان می خواهد که نه تنها با زنده ها، بلکه با مردگان نیز در نزدیک ترین اتحاد عشق و صلح مسیحی باشند و مراسم یادبود را با دعا انجام دهند. از کسانی که در روزهای تعیین شده از این زندگی خارج شده اند. علاوه بر این، شنبه های این هفته ها توسط کلیسا به دلیل دیگری برای یادبود مردگان تعیین شده است که در روزهای هفته روزه بزرگ یادبود آنها انجام نمی شود (مراسم عزاداری، مراسم عزاداری، مراسم یادبود، روزهای سوم، نهم و چهلم). پس از مرگ، Sorokousty)، از آنجایی که هر روز مراسم مذهبی کاملی وجود ندارد که جشن آن با بزرگداشت درگذشتگان همراه است. به منظور محروم نشدن مردگان از شفاعت نجات دهنده کلیسا در روزهای پنطیکاست مقدس ، شنبه های مشخص شده اختصاص داده شده است.

در تمام این شنبه های والدین، این خدمات طبق منشور ویژه ای که در تایپیکن و تریودیون روزه قرار گرفته انجام می شود.

4. روزهای والدین در کلیسای ارتدکس روسیه.

علاوه بر شنبه های فوق الذکر که از زمان های قدیم توسط کل کلیسای ارتدکس به یاد درگذشتگان اختصاص یافته است، در کلیسای ارتدکس روسیه روزهای دیگری نیز به همین منظور اختصاص داده شده است، یعنی:

رادونیتسا یک یادبود عمومی از مردگان است که در روز دوشنبه یا سه شنبه پس از هفته سنت توماس (یکشنبه) برگزار می شود. طبق منشور، در این روز هیچ دعای خاصی برای مردگان وجود ندارد و در این روز بزرگداشت بر اساس آداب دینی کلیسای ارتدکس روسیه انجام می شود. پس از مراسم عادی عصر، مراسم مرثیه کامل با سرودهای عید پاک ارائه می شود. در مراسم عبادت، prokeimenon تشییع جنازه، رسول و انجیل اضافه شده است.

مبنای بزرگداشت مردگان، که در رادونیتسا انجام می شود، از یک سو، خاطرات هبوط عیسی مسیح به جهنم و پیروزی او بر مرگ است که با یکشنبه سنت توماس مرتبط است، از سوی دیگر، اجازه. منشور کلیسا برای انجام مراسم بزرگداشت معمول مردگان پس از هفته های مقدس و روشن، از دوشنبه فومین آغاز می شود. در این روز، مؤمنان با شادی از رستاخیز مسیح بر سر قبر بستگان و دوستان خود می آیند. از این رو خود روز یاد را رادونیتسا (یا رادونیتسا) می نامند.

PANICHIDA برای هفته عید پاک

مراسم یادبود در هفته عید پاک به شیوه ای خاص برگزار می شود. پس از فریاد کشیش و سرود «مسیح برخاست...» با ابیات «خدایا قیام کند...»، دعای عزاداری خوانده می شود: «خدایا به ما رحم کن...» با فریاد کشیش به پایان می رسد: "مسیح از مردگان برخاست، مرگ را به وسیله مرگ زیر پا گذاشت و آنانی را که در قبرها زندگی داده شده، خدای واقعی ما، به دعای مادر پاکش" زیر پا گذاشتند. کانون عید پاک خوانده می شود. با توجه به کانتوهای 3 و 6، نماز کوچک برای استراحت تلفظ می شود. و طبق سرود سوم، ایپاکا خوانده می شود: «پیش از صبح، حتی درباره مریم...»، طبق سرود ششم: «با اولیای الهی استراحت کن...»، طبق سرود نهم، استخیرهای عید پاک هستند. خوانده شد. هنگام خواندن این رکاب ها معمولاً جسد متوفی را در تابوت می گذارند. سپس مراسمی برای استراحت برگزار می شود: "خدایا به ما رحم کن..." و غیره، طبق معمول در یک مراسم یادبود (در تربنیک به مراسم تشییع جنازه مردگان در هفته عید پاک مراجعه کنید).

علاوه بر این که برای متوفی که هنوز دفن نشده است، مراسم یادبود در روزهای سوم، نهم و چهلم پس از مرگ نیز انجام می شود. همچنین در ایام ولادت، فرشته و وفات آن مرحوم نیز گرامی داشته می شود.

توسط مقالات Pravoslavie.ru

کلیسا دعای اصلی را برای سلامتی زندگان و آرامش مسیحیان ارتدوکس متوفی در مراسم عبادت الهی انجام می دهد و قربانی بی خونی را برای آنها به خدا تقدیم می کند. برای انجام این کار، قبل از شروع مراسم مذهبی (یا شب قبل)، باید یادداشت هایی را با نام آنها به کلیسا ارسال کنید (فقط مسیحیان ارتدوکس می توانند وارد شوند). در پروسکومدیا، ذرات برای سلامتی یا استراحتشان از پروفوراس خارج می‌شوند و در پایان مراسم عبادت در جام مقدس فرو می‌روند و با خون پسر خدا به نشانه مسیحیت شسته می‌شوند. شستن گناهان انسان به یاد داشته باشیم که بزرگداشت در مراسم عبادت الهی بزرگترین فایده برای کسانی است که برای ما عزیز هستند.

یادداشت کلیسا با عنوان "درباره سلامت" یا "در حال استراحت" یک پدیده نسبتاً جدید است.
در خانواده هایی که به سنت های تقوای ارتدکس احترام گذاشته می شود، یک کتاب بزرگداشت وجود دارد، یک کتاب ویژه که در آن نام زنده ها و مردگان نوشته شده است و در هنگام خدمت برای یادبود ارائه می شود. هنوز هم می توان کتاب های یادبود را در کلیساها یا کتاب فروشی های ارتدکس خریداری کرد. یادبود یک رکورد برای آیندگان در مورد اجدادی است که روی زمین زندگی می کردند، که این یادبود را به کتابی تبدیل می کند که برای هر مسیحی مهم است و آنها را مجبور می کند با احترام با آن رفتار کنند. یادبودها در نزدیکی نمادهای خانه تمیز و مرتب نگهداری می شوند.
یادداشت کلیسا، در اصل، یک یادبود یک بار است و به همان احترام نیاز دارد.
یادداشتی که بدون تصویر صلیب ارسال شده، با خطی درهم و ناخوانا و با نام های متعدد، نشان دهنده عدم درک اهمیت مقدس و هدف والای ثبت نام زندگان و درگذشتگان برای بزرگداشت آنان است.
در همین حال، یادبودها و یادداشت ها را، چه در ظاهر و چه در استفاده، می توان کتاب های عبادی نامید: از این گذشته، صلیب مقدس بر روی آنها به تصویر کشیده شده است، آنها را به محراب می آورند و در هنگام عبادت الهی قبل از محراب مقدس خوانده می شوند.

معمولاً یک صلیب هشت پر ارتدکس در بالای نت قرار می گیرد. سپس نوع بزرگداشت نشان داده شده است: "در سلامت" یا "در ارامش"، پس از آن اسامی بزرگداشت شدگان در حالت جنسی با خط بزرگ و خوانا (برای پاسخ به سوال "چه کسی؟")، با روحانیون و رهبانی که در ابتدا ذکر شد، نشان دهنده رتبه و درجه رهبانیت است (به عنوان مثال، متروپولیتن جان، طرحواره-هگومن ساوا، کشیش اسکندر، راهبه ها راشل، آندری، نینا).

همه نام ها باید در املای کلیسا (به عنوان مثال، تاتیانا، الکسی) و به طور کامل (میخائیل، لیوبوف، و نه میشا، لیوبا) ذکر شود.

تعداد اسامی روی یادداشت مهم نیست. فقط باید در نظر بگیرید که کشیش این فرصت را دارد که یادداشت های نه چندان طولانی را با دقت بیشتری بخواند. بنابراین، اگر می خواهید بسیاری از عزیزان خود را به یاد آورید، بهتر است چندین یادداشت ارسال کنید.

با ارسال یادداشت، بخشدار کمک مالی برای نیازهای صومعه یا معبد می کند. برای جلوگیری از خجالت، لطفاً به یاد داشته باشید که تفاوت در قیمت ها (ثبت شده یا یادداشت های ساده) فقط نشان دهنده تفاوت در مبلغ کمک مالی است.

همچنین اگر نام اقوام خود را در این مراسم نشنیدی خجالت نکشید. همانطور که در بالا ذکر شد، مراسم بزرگداشت اصلی در proskomedia هنگام حذف ذرات از prosphora برگزار می شود. در طول مراسم تشییع جنازه، می توانید یادبود خود را بردارید و برای عزیزان خود دعا کنید.

در خصوص اطلاعات تکمیلی در مورد شخص ذکر شده در یادداشت موارد ذیل الزامی است. تنها چیزی که کشیشی که پروسکومدیا را انجام می دهد باید بداند نام مسیحی است که هنگام غسل تعمید یا (برای راهبان) به او داده می شود، و همچنین مرتبه مقدس یا درجه رهبانیت، در صورت وجود.

با این حال، بسیاری در یادداشت های خود قبل از نام اطلاعاتی در مورد سن، رتبه یا موقعیت بستگان خود، به عنوان مثال، میلی لیتر نشان می دهند. (کودک، یعنی کودک زیر 7 سال)، نغ. (زن نوجوان یا جوان - تا 14 سال)، ج. (جنگجو)، بول. (بیمار، دردناک)، نتیجه. (زندانی، زندانی)، قرار دادن. (سفر، مسافرت)، ub. (کشته، کشته شده).

کلیسای ارتدکس از چنین رسم استقبال نمی کند، اما پیروی از آن را منع نمی کند. در یادداشت ها نام خانوادگی، نام خانوادگی، رتبه ها و القاب دنیوی و درجات رابطه ذکر نشده است. شما نباید "رنج"، "خجالت زده"، "نیازمند"، "از دست رفته" بنویسید. در یادداشت‌های «درباره آرامش»، متوفی در مدت چهل روز پس از مرگ، «تازه‌متوفی» خوانده می‌شود.

در کلیسای ارتدکس علاوه بر خدمات عمومی (نمایش، عشاء، تشریفات)، خدمات خصوصی به نام خدمات (از آنجایی که بنا به درخواست، به دستور اهل محله انجام می شود) وجود دارد، از جمله یک مراسم دعا (برای زندگان) و یک مراسم یادبود. (برای مردگان). آنها معمولاً در پایان مراسم عبادت انجام می شوند و در همان مکانی که یادداشت ها را می گیرند و شمع می فروشند سفارش داده می شوند.


خدمت دعا
می توانید ناجی (شکرگزاری، برای بیماران، مسافران و غیره)، مادر خدا (برای نمادهای مختلف او) یا مقدسین محترم - به درخواست اهل محله سفارش دهید.

در پایان مراسم دعا، کشیش معمولاً نمادها و صلیب ها را تقدیس می کند و آنها را با آب مقدس می پاشد و دعا می خواند.

خدمات یادبود در مقابل شب سرو می شود - یک میز خاص با تصویری از مصلوب شدن و ردیف های شمعدان. در اینجا می توانید برای نیازهای معبد به یاد عزیزان متوفی پیشکشی بگذارید.

یادداشت ها برای یک مراسم دعا یا مراسم یادبود به شرح زیر است: نوع یادداشت در بالا نشان داده شده است (به عنوان مثال، "دعای شکرگزاری برای نجات دهنده"، "دعا به نماد ولادیمیر مادر خدا برای سلامتی،" "خدمات مرثیه")، و سپس نام ها به ترتیب معمول نوشته می شوند.

در بسیاری از صومعه ها یک نیاز ویژه وجود دارد - بزرگداشت زنده ها و مردگان در هنگام خواندن Psalter (این یک رسم باستانی ارتدکس است).

صومعه ها و کلیساها یادداشت هایی را برای بزرگداشت مسیحیان زنده و درگذشته به مدت 40 روز (سوروکوست)، به مدت شش ماه و به مدت یک سال می پذیرند. در این مورد، نام ها در سینودیک تشییع جنازه ثبت می شود و برادران صومعه یا معبد در طول مدت مشخص شده در طول هر خدمت برای بستگان ما دعا می کنند.

با درک اینکه بیشترین کاری که می توانیم برای عزیزانمان (به ویژه درگذشتگان) انجام دهیم، تسلیم یادداشت در مراسم عبادت است، نباید فراموش کنیم که برای آنها در خانه دعا کنیم و اعمال رحمت را انجام دهیم.

چه کسی باید و می تواند در یادداشت ها به یاد آورد

در یادداشت هایی که برای بزرگداشت ارسال می شود، تنها نام کسانی نوشته می شود که در کلیسای ارتدکس غسل تعمید یافته اند.
اولین یادداشتی که ارسال می کنیم «درباره سلامت» است.
مفهوم "سلامت" نه تنها شامل سلامتی و وضعیت جسمانی فرد می شود، بلکه وضعیت معنوی و رفاه مادی او را نیز شامل می شود. و اگر برای سلامتی کسی دعا کنیم که بدی زیادی کرده است، این بدان معنا نیست که ما دعا می کنیم که او در آینده به همان حالت باقی بماند - نه، ما از خدا می خواهیم که نیت او را تغییر دهد. و بی نظمی درونی، مطمئن شد که بدخواه یا حتی دشمن ما شروع به هماهنگی با خدا، با کلیسا و دیگران کرد.
این یادداشت باید شامل همه کسانی باشد که برایشان آرزوی سلامتی، رستگاری و سعادت داریم.
کلام خدا تعلیم می دهد که همه نه تنها برای خود، بلکه برای دیگران نیز باید دعا کنند: «برای یکدیگر دعا کنید» (یعقوب 5:16). کلیسا بر اساس این دعای مشترک برای یکدیگر ساخته شده است.
در روسیه امپراتوری، تمام خدمات دعا با نام امپراتور مقتدر آغاز شد، که سرنوشت نه تنها روسیه، بلکه هر خانواده، هر مسیحی ارتدوکس به "سلامت" او بستگی داشت. اکنون باید ابتدا نام پدرسالار خود را بنویسیم و پس از او - کشیش بزرگ ، اسقف بزرگوار ، که از طرف خداوند به عنوان یک حاکم روحانی منصوب شده است و برای گله ای که به او سپرده شده است ، مراقب و تقدیم دعا و قربانی به خداوند است.
بسیاری از مسیحیان این کار را انجام می‌دهند، همانطور که کتاب مقدس تعلیم می‌دهد: «اول از شما می‌خواهم که برای همه مردم، برای پادشاهان و برای همه صاحبان قدرت دعا، درخواست، دعا، شکرگزاری کنید، تا بتوانیم یک زندگی آرام و بی‌صدا داشته باشیم. زندگی با پرهیزگاری و پاکی، زیرا این نیکو است و خدا نجات دهنده ما را خشنود می کند، که می خواهد همه مردم نجات یابند و به شناخت حقیقت برسند» (اول تیموس 2: 1-4).
سپس نام پدر روحانی شما نوشته می شود، کشیشی که به شما تعلیم می دهد، از نجات روح شما مراقبت می کند، برای شما به خداوند دعا می کند: "معلمان خود را به خاطر بسپار" (عبرانیان 13:7).
سپس نام والدین، نام خود، نام اعضای خانواده، عزیزان و اقوام خود را بنویسید. هر کس باید برای سلامتی و سعادت خانواده خود دعا کند: «اگر کسی برای خود و مخصوصاً اهل خانه خود را تأمین نکند، ایمان را انکار کرده و از کافر بدتر است» (اول تیموس 5: 8). ).
برای خانواده و بستگان خود اسامی خیرین خود را یادداشت کنید. اگر به تو نیکی کرده اند، تو نیز برایشان آرزو و دعای خیر و برکت از پروردگار داشته باش تا مدیونشان نمانی: «هرکسی را به حق خود بده... به کسی بدهکار نمانید. جز عشق متقابل؛ زیرا هر که دیگری را دوست دارد، شریعت را به انجام رسانده است» (رومیان 13: 7-8).
در نهایت، اگر بدخواه، متخلف، حسود یا حتی دشمن دارید، بنا به فرمان خداوند، نام او را برای ذکر دعا بنویسید: «دشمنان خود را دوست بدارید، لعنت کنندگانتان را برکت دهید، نیکی کنید. به کسانی که از شما متنفرند و برای کسانی که شما را مورد آزار و اذیت قرار می دهند دعا کنید» (متی 5 و 44).
دعا برای دشمنان، برای کسانی که در جنگ هستند، نیروی بزرگی برای پایان دادن به دشمنی و برقراری صلح است. خود منجی برای دشمنانش دعا کرد. موارد شناخته شده زیادی وجود دارد که یکی از طرفین جنگ نام بدخواه خود را در یادداشت بهداشتی در کنار نام خود نوشت - و خصومت متوقف شد ، دشمن سابق به یک خیرخواه تبدیل شد.

یادداشت دومی که ارسال می کنیم «در حال استراحت» است. در آن نام اقوام متوفی، آشنایان، معلمان، خیرخواهان، همه کسانی که برای ما عزیز هستند را می نویسیم.
همانطور که برای زنده ها دعا می کنیم، باید برای مردگان نیز دعا کنیم - و نه تنها برای نزدیکترین خویشاوندان خود، بلکه برای کل خانواده ما، برای همه کسانی که در زندگی زمینی به ما نیکی کردند، کمک کردند، آموزش دادند.
مردگان، گرچه از ما رفته اند، گرچه در زمین گوشت می مانند، اما در روح با خداوند، ناپدید نشده اند، آنها به زندگی روحانی خود ادامه می دهند که در برابر چشمان خدا برای ما نامرئی است، زیرا خود خداوند می فرماید. در انجیل مقدس آمده است: "خدا، خدای مردگان نیست."، بلکه زنده است، زیرا همه با او زنده اند" (لوقا 20:38).
ما معتقدیم که بستگان متوفی ما، و ما اغلب نام بسیاری از آنها را نمی دانیم، برای ما، فرزندان آنها دعا می کنند.
ما که روی زمین زندگی می کنیم، همراه با کسانی که از ما رفته اند، یک کلیسا، یک بدن را تشکیل می دهیم که یک سر داریم - خداوند عیسی مسیح. «اگر زندگی می کنیم، برای خداوند زندگی می کنیم. خواه بمیریم، برای خداوند می میریم: و بنابراین، چه زنده باشیم و چه بمیریم، همیشه از آن خداوند هستیم. زیرا برای این منظور مسیح مرد و دوباره برخاست و زنده شد تا خداوند مردگان و زندگان باشد» (رومیان 14: 8-9).
اتحاد و ارتباط ما با اموات به ویژه در هنگام دعای پرشور برای آنها احساس می شود. تأثیر و تأثیر بسیار عمیقی بر روح نمازگزار ایجاد می کند و ارتباط واقعی روح نمازگزار را با ارواح کسانی که برای آنها نماز خوانده می شود ثابت می کند.

چگونه کلیسا از زنده ها و مردگان در Proskomedia یاد می کند

آماده سازی در طول پروسکومدیا آغاز می شود. Proskomedia بخشی از مراسم عبادت است که در طی آن نان و شراب برای مراسم مقدس آماده می شود. برای proskomedia، پنج prosphoras ویژه استفاده می شود.
از اولین پروسفورا، پس از نمازهای خاص، کشیش وسط آن را به شکل مکعب برش می دهد - این قسمت از پروسفورا نام بره داده شده است. این پروفورا "بره" روی یک پتن، یک ظرف گرد روی یک پایه قرار دارد، که نمادی از آخور است که منجی در آن متولد شده است. پروفورا بره در واقع برای عشای ربانی استفاده می شود.
از پروسفوره دوم، سعادت "مادر خدا"، کشیش بخشی را به افتخار مادر خدا بیرون می آورد. این ذره روی پتن سمت چپ Lamb قرار می گیرد.
از سومین پروفورا، پروفورای «نه بار»، نه ذره خارج می شود - به افتخار مقدسین: یحیی تعمید دهنده، انبیا، رسولان، مقدسین، شهدا و قدیسان، غیر مزدور، یواخیم و آنا، و قدیس که در آن وجود دارد. نام مراسم عبادت برگزار می شود. این ذرات خارج شده در سمت راست بره، سه ذره پشت سر هم قرار می گیرند.
پس از این، روحانی به سمت چهارمین پروفورا می رود، که از آن ذراتی در مورد زنده ها بیرون می آورد - در مورد پدرسالار، اسقف ها، پیشگویان و شماس ها. از پنجمین پروفورا ذراتی را در مورد متوفی بیرون می آورند - پدرسالاران، سازندگان کلیساها، اسقف ها، کشیشان.
این ذرات حذف شده نیز روی اختراع - ابتدا برای زنده ها، در پایین - برای مردگان قرار می گیرند. سپس کشیش ذرات را از برسفری که توسط مؤمنان سرو می شود خارج می کند.
در این زمان، خاطرات خوانده می شود - یادداشت ها، کتاب های یادبود، که ما آنها را به جعبه شمع برای proskomedia ارسال کردیم.
روحانی پس از خواندن هر نامی که در یادداشت ذکر شده است، تکه ای از صوفیه را بیرون می آورد و می گوید: «خداوندا به خاطر بسپار (نامی که نوشتیم مشخص است).
این ذرات که طبق یادداشت های ما بیرون آورده شده اند، به همراه ذراتی که از عبادتگاه برگرفته شده اند، روی پتن نیز قرار می گیرند. این اولین مراسم بزرگداشت کسانی است که نام آنها در یادداشت هایی که ما ارسال کرده ایم نوشته شده است.
بنابراین، ذراتی که طبق یادداشت‌های ما خارج شده‌اند، روی پتن، در کنار ذراتی که از عبادتگاه‌های ویژه گرفته شده‌اند، قرار می‌گیرند. اینجا مکانی عالی و مقدس است! ذراتی که به این ترتیب بر روی اختراع قرار دارند نماد کل کلیسای مسیح هستند.

بسیاری بر این باورند که ذراتی که برای زنده ها و مردگان عرضه می شود، قربانی پاک کننده گناهان ما هستند. این یک توهم است. تنها با توبه، اصلاح زندگی، رحمت و اعمال نیک می توان از گناه پاک شد.
ذراتی که از پروفورایی که ما خدمت می‌کنیم، در بدن خداوند تقدیس نمی‌شوند؛ وقتی از بین می‌روند، هیچ خاطره‌ای از رنج مسیح باقی نمی‌ماند: در هنگام عروج بره مقدس، در هنگام اعلام «قدوس برای مقدسین»، این ذرات برای اعتلای اسرارآمیز به صلیب با گوشت منجی بالا نمی روند. این ذرات در ارتباط با گوشت ناجی داده نمی شوند. چرا آورده اند؟ تا به واسطه آنها مؤمنانی که نامشان در یادداشت های ما نوشته شده است، از قربانی پاکی که بر عرش تقدیم می شود، فیض، تقدیس و آمرزش گناهان را دریافت کنند.

ذره‌ای که از صخره‌ی ما گرفته می‌شود، در نزدیکی پاک‌ترین بدن خداوند دراز می‌کشد و به جام می‌آید، مملو از خون الهی است، کاملاً از چیزهای مقدس و هدایای روحانی پر می‌شود و آن‌ها را برای کسی که نامش بلند می‌شود فرو می‌فرستد. بعد از اینکه همه مشاعره‌کنندگان از اسرار مقدس شریک شدند، شماس ذرات قدیسان، زنده‌ها و مردگان را در جام می‌گذارد و بر روی اختراع تکیه داده‌اند.
این کار به این دلیل انجام می شود که مقدسین در نزدیکترین اتحاد خود با خدا در بهشت ​​شادی کنند و زندگان و مردگانی که نام آنها در یادداشت ها ذکر شده است ، که توسط پاک ترین خون پسر خدا شسته شده اند ، دریافت می کنند. آمرزش گناهان و زندگی جاودانه
این را نیز سخنان کشیش نشان می دهد: "خداوندا، گناهان کسانی را که در اینجا به یاد آوردند، با خون صادق خود بشویید."
به همین دلیل است که لازم است زنده ها و مردگان را دقیقاً در کلیسا و در مراسم عبادت گرامی بداریم - بالاخره در اینجاست که پاکسازی گناهانی که روزانه مرتکب می شویم از طریق خون مسیح انجام می شود.
قربانی ای که خداوند ما عیسی مسیح در جلگه انجام می دهد و هر روز در طول عبادت بر تخت مقدس تقدیم می شود، پرداختی کامل و کاملاً جامع برای بدهی ما به خدا است - و فقط آن مانند آتش می تواند تمام گناهان یک شخص را بسوزاند.

یادداشت ثبت شده چیست؟
در برخی از کلیساها، علاوه بر یادداشت های معمول در مورد سلامتی و آرامش، یادداشت های سفارشی را نیز می پذیرند.
یک دسته جمعی سفارشی برای سلامتی همراه با دعا با مراسم یادبود معمولی برای سلامتی از این جهت متفاوت است که، علاوه بر حذف ذره ای از صحرا (که در یک مراسم بزرگداشت معمولی اتفاق می افتد)، شماس اسامی کسانی را که در مجالس عبادت به یادگار گذاشته شده اند را می خواند، و سپس این نامها توسط کاهن در مقابل قربانگاه تکرار می شود.
اما حتی این پایان بزرگداشت طبق یادداشت دستوری نیست - پس از پایان نماز، در یک مراسم دعا برای آنها دعا می شود.
همین اتفاق در مراسم عزاداری سفارشی با یک مراسم یادبود رخ می دهد - و در اینجا، پس از برداشتن ذرات با نام متوفی، شماس به طور عمومی نام آنها را در مراسم عبادت تلفظ می کند، سپس نام ها در مقابل آن ها تکرار می شود. محراب توسط روحانی، و سپس در مراسم یادبودی که پس از پایان نماز برگزار می شود، از آن مرحوم یاد می شود.
سوروکوستیدعایی است که توسط کلیسا روزانه به مدت چهل روز انجام می شود. در این مدت هر روز ذرات از پروفورا خارج می شوند.
سنت می نویسد: "سوروکوست". شمعون تسالونیکی، - به یاد معراج خداوند، که در چهلمین روز پس از رستاخیز اتفاق افتاد، انجام می شود - و به این منظور که او (مرحوم) پس از برخاستن از قبر، به ملاقات بالا رفت (که). است، به سمت - ویرایش.). قاضی، او در ابرها گرفتار شد و بنابراین همیشه با خداوند بود.» سوروکوست ها نه تنها برای استراحت، بلکه برای سلامتی، به ویژه برای افراد شدیداً بیمار سفارش داده می شوند.
برخی از کلیساها و صومعه ها یادداشت هایی را برای یادگاری ابدی می پذیرند.
اگر یک یادداشت ثبت شده ارسال کرده اید، نام های نوشته شده در یادداشت ها بلافاصله پس از خواندن انجیل در نماز تلفظ می شود.

یادداشت های یادبود را هر چند وقت یک بار باید ارسال کرد؟
دعای کلیسا و قربانی مقدس رحمت خداوند را به ما جلب می کند و ما را پاک و نجات می دهد. ما همیشه چه در زمان حیات و چه پس از مرگ نیازمند رحمت خداوند نسبت به خود هستیم. بنابراین، لازم است که تا آنجا که ممکن است، و لزوماً در روزهایی که معنای خاصی دارند، شایسته دعاهای کلیسا و تقدیم قربانی هدایای مقدس برای ما یا عزیزانمان، زنده و درگذشته باشیم: در روز تولد، روزهای غسل تعمید، روز نامگذاری خود و اعضای خانواده شما.
با گرامیداشت یاد مقدسی که نام او را یدک می کشیم، بدین وسیله از حامی خود می خواهیم که در برابر خدا دعا و شفاعت کند، زیرا همانطور که کتاب مقدس می گوید، دعای شدید یک فرد عادل می تواند کارهای زیادی انجام دهد (یعقوب 5:16).
ارسال یادداشت به یادگاری در روز تولد و غسل تعمید فرزندتان ضروری است.
مادران باید با دقت بر این امر نظارت کنند، زیرا مراقبت از کودک وظیفه مقدس آنهاست.
خواه گناه ما را به سوی خود جذب می کند، خواه شور و اشتیاق ما را تسخیر می کند، خواه شیطان ما را وسوسه می کند، خواه ناامیدی یا غم و اندوه تسلیم ناپذیر به سراغ ما می آید، خواه مشکل، نیاز، بیماری به ما سر می زند - در چنین مواردی، دعای کلیسا با ماست. تقدیم قربانی بدون خون به عنوان مطمئن ترین وسیله نجات، تقویت و تسلی است.

یادآوری برای کسانی که مایل به ارسال یادداشت در مورد زنده و متوفی هستند

1. یادداشت ها باید قبل از شروع نماز ارائه شود. بهتر است یادداشت های یادگاری را در شب یا صبح زود، قبل از شروع خدمت ارسال کنید.
2. هنگام نوشتن نام زنده ها و مردگان، آنها را در فرآیند نوشتن با میل خالصانه برای خیر آنها از ته دل به یاد بیاورید و سعی کنید کسی را که نامش را می نویسید به خاطر بسپارید - این در حال حاضر یک دعا
3. یادداشت نباید بیش از پنجاه نام داشته باشد. اگر می خواهید بسیاری از خانواده و دوستان خود را به خاطر بسپارید، چند یادداشت بفرستید.
4. نام ها باید به صورت جفت نوشته شوند (به سوال "چه کسی؟" پاسخ دهید).
ابتدا نام اسقف ها و کشیشان مشخص می شود و رتبه آنها مشخص می شود - به عنوان مثال "درباره سلامت" اسقف تیخون، ابوت تیخون، کشیش یاروسلاو، سپس نام خود، خانواده و دوستان خود را بنویسید.
همین امر در مورد یادداشت های "درباره آرامش" صدق می کند - به عنوان مثال، متروپولیتن جان، کشیش مایکل، الکساندرا، جان، آنتونی، الیاس و غیره.
5. همه نام ها باید در املای کلیسا (به عنوان مثال، جورج، نه یوری) و به طور کامل ذکر شوند (به عنوان مثال، اسکندر، نیکولای، اما نه ساشا، کولیا)،
6. یادداشت ها نشان دهنده نام خانوادگی، نام خانوادگی، رتبه ها و عنوان ها یا درجات رابطه نیستند.
7. کودک زیر 7 سال در یادداشت به عنوان یک نوزاد نامیده می شود - نوزاد جان.
8. در صورت تمایل در یادداشت های بهداشتی می توانید قبل از نام «بیمار»، «جنگجو»، «مسافرت»، «زندانی» را ذکر کنید. آنها در یادداشت ها نمی نویسند: "رنج"، "خجالت زده"، "نیازمند"، "از دست رفته".
9. در تبصره های «در حال رحلت»، متوفی تا 40 روز پس از فوت، «تازه متوفی» خوانده می شود. در یادداشت های "در حال استراحت" مجاز است قبل از نام "کشته شده"، "جنگجو"، "همیشه به یاد ماندنی" بنویسید (روز مرگ، روز نام متوفی).
یادداشت های مربوط به مراسم دعا یا مراسم یادبودی که پس از پایان نماز برگزار می شود، جداگانه ارائه می شود.

بزرگداشت آن مرحوم نوعی رسالت است. این امر ضروری است، اما مهم این است که شخص بدون اجبار، با اراده خود، یادبود را برگزار کند. آنها این کار را به یاد عزیزی که دیگر در اطرافش نیست انجام می دهند. اما او برای همیشه در قلب افرادی که او را به یاد می آورند باقی می ماند.

روزهای سوم، نهم و چهلم به ویژه در برگزاری مراسم یادبود مورد تاکید قرار می گیرند و روز مرگ را اولین روز شمارش می دانند. این روزها، بزرگداشت متوفی توسط آداب و رسوم کلیسا مقدس تلقی می شود و با آموزه های مسیحی در مورد وضعیت روح فراتر از آستانه مرگ مطابقت دارد.

مراسم تشییع جنازه در روز سوم پس از مرگ

مراسم تشییع جنازه به یاد رستاخیز معجزه آسای عیسی مسیح در روز سوم و به احترام تصویر تثلیث مقدس انجام می شود. اعتقاد بر این است که روح در دو روز اول روی زمین می ماند، به نزدیکان خود نزدیک می شود، با همراهی فرشته از مکان های مورد علاقه خود بازدید می کند و در روز سوم به آسمان صعود می کند و در پیشگاه خداوند ظاهر می شود.

تشییع جنازه به مدت 9 روز

مراسم تشییع جنازه در این روز به افتخار 9 درجه فرشته برگزار می شود که می توانند عفو آن مرحوم را درخواست کنند. وقتی روحی با همراهی فرشته ای وارد بهشت ​​می شود، تا روز نهم زندگی اخروی به او نشان داده می شود. و در روز نهم با ترس و لرز روح دوباره برای عبادت در حضور خداوند ظاهر می شود. دعا و ذکر در روز نهم به او کمک می کند که این آزمون را با عزت پشت سر بگذارد.

تشییع جنازه به مدت 40 روز

در این روز روح برای سومین بار برای عبادت خداوند بالا می رود. از روز نهم تا چهلم گناهانی را که مرتکب شده است می شناسد و از سختی ها می گذرد. فرشتگان روح را تا جهنم همراهی می کنند، جایی که می تواند رنج و عذاب گناهکاران غیر توبه را ببیند.

در روز چهلم، سرنوشت او باید تعیین شود: مطابق با وضعیت معنوی آن مرحوم و امور زمینی او. دعا و ذکر در این روز می تواند کفاره گناهان متوفی باشد. انتخاب روز چهلم برای بزرگداشت ویژه به طور قابل توجهی تحت تأثیر این واقعیت بود که عیسی مسیح پس از رستاخیز خود دقیقاً در روز چهلم به بهشت ​​عروج کرد.

توصیه می شود در هر یک از این روزهای یادبود، مراسم یادبود در کلیسا را ​​سفارش دهید.

ویژگی های بزرگداشت اموات:

  1. شما می توانید همه حاضران در مراسم تشییع جنازه را در روز سوم به بیداری دعوت کنید. در این روز، غذای خاکسپاری به طور سنتی بلافاصله پس از آن برگزار می شود.
  2. دوستان و بستگان نزدیک متوفی اغلب در روز نهم به بیداری دعوت می شوند.
  3. در روز چهلم همه به یاد آن مرحوم می آیند. لازم نیست تشییع جنازه در خانه متوفی برگزار شود. مکان توسط اقوام به میل خود انتخاب می شود.

بزرگداشت سالگرد درگذشت

تاریخ عزاداری فقط به افرادی که خانواده متوفی مایلند در مراسم تشییع جنازه ملاقات کنند باید اعلام شود. نزدیکترین افراد باید بیایند - بستگان و دوستان متوفی. در سالگرد مرگ خود، بهتر است به گورستان بروید. پس از زیارت قبر از همه حاضران به ناهار یادبود دعوت می شود.

روزهای یادبود به تشخیص خانواده متوفی برگزار می شود. بحث در مورد سازماندهی صحیح ویک نامناسب است.

آیا برای تشییع جنازه باید به کلیسا بروم؟

تشییع جنازه به مدت 3، 9، 40 روز و همچنین به مدت یک سالبعد از مرگ مسیحیان ارتدکسشامل برگزاری مراسم کلیسا می شود. با آمدن به معبد، بستگان و دوستان متوفی شمع روشن می کنند، مراسم یادبود را سازماندهی می کنند و دعا می خوانند.

در صورت تمایل می توانید همه این کارها را نه تنها در روزهای یادبود، بلکه در روزهای عادی نیز انجام دهید. می توانید از کلیسا دیدن کنید، شمع روشن کنید و اگر احساساتی در مورد متوفی وجود دارد دعا کنید. همچنین می توانید از معبد دیدن کنید و در روز تولد متوفی دعا کنید .

اگر در روزهای یادبود امکان رفتن به کلیسا وجود ندارد، می توانید در خانه دعا کنید.

در روزهای یادبود باید روحیه خوبی داشته باشید. از کسی بخصوص مرده کینه نداشته باشید. این روزها مرسوم است که غذاهای تشییع جنازه را با افراد اطراف خود - همکاران، همسایه ها، دوستان - سرو کنید. و همچنین صدقه بدهد.

روزهای یادبود پس از خاکسپاری (فیلم)

در چه روزهایی از مردگان یاد می شود؟ آیا امکان انجام مراسم ترحیم برای خودکشی وجود دارد؟ چگونه برای پدر و مادر فوت شده دعا کنیم؟ کشیش ایگور فومین به متداول ترین سؤالات در مورد چگونگی به یاد آوردن مردگان پاسخ داد.

برای یاد مردگان از چه دعایی استفاده کنیم؟ چند وقت یکبار به یاد مردگان می افتیم؟

مسیحیان هر روز مردگان خود را به یاد می آورند. در هر کتاب دعا می توان دعایی برای رفتگان پیدا کرد که جزء لاینفک حکم نماز خانه است. شما همچنین می توانید با خواندن زبور به یاد درگذشتگان باشید. مسیحیان هر روز یک کاتیسما را از مزمور می خوانند. و در یکی از سوره ها از اقوام (بستگان) دوستانی که به پیشگاه پروردگار رفته اند یاد می کنیم.

چرا یاد مردگان می افتیم؟

واقعیت این است که زندگی پس از مرگ نیز ادامه دارد. علاوه بر این، سرنوشت نهایی یک شخص نه پس از مرگ، بلکه در دومین آمدن خداوند ما عیسی مسیح تعیین می شود که همه ما منتظر آن هستیم. بنابراین، قبل از آمدن دوم، ما هنوز می توانیم این سرنوشت را تغییر دهیم. وقتی ما زنده هستیم، خودمان می توانیم این کار را با انجام کارهای خوب و ایمان به مسیح انجام دهیم. پس از مرگ، دیگر نمی‌توانیم بر زندگی پس از مرگ خود تأثیر بگذاریم، اما افرادی که ما را به یاد می‌آورند و مشکلات قلبی دارند، می‌توانند این کار را انجام دهند. بهترین راه برای تغییر سرنوشت پس از مرگ متوفی دعا برای او است.

چه زمانی از مردگان یاد می شود؟ در چه روزهایی بزرگداشت درگذشتگان برگزار می شود؟ در چه زمانی از روز می توانید به یاد بیاورید؟

زمانی از روز که می توان از متوفی یاد کرد توسط کلیسا تنظیم نمی شود. روایات عامیانه ای وجود دارد که به بت پرستی برمی گردد و به وضوح نحوه و در چه ساعتی یاد مردگان را تجویز می کند، اما هیچ ربطی به دعای مسیحی ندارد. خداوند بدون زمان در فضا زندگی می کند و ما در هر لحظه از شبانه روز می توانیم به بهشت ​​برسیم.
کلیسا روزهای ویژه ای را برای یادآوری کسانی که برای ما عزیز هستند و به دنیای دیگری رفته اند - به اصطلاح شنبه های والدینی تعیین کرده است. چندین مورد در سال وجود دارد، و همه آنها به جز یک (9 مه - بزرگداشت رزمندگان درگذشت) تاریخ متحرک دارند:
شنبه گوشت (شنبه والدین جهانی) 5 مارس 2016.
شنبه هفته دوم روزه داری، 5 اسفند 1394.
شنبه سومین هفته روزه داری، 2 آوریل 2016.
شنبه هفته چهارم روزه، 9 آوریل 2016.
Radonitsa 10 مه 2016
9 مه - بزرگداشت سربازان فوت شده
شنبه تثلیث (شنبه قبل از تعطیلات تثلیث). 18 ژوئن 2016.
شنبه دیمیتریوسکایا (شنبه قبل از روز یادبود دیمیتری سولونسکی، که در 8 نوامبر جشن گرفته می شود). 5 نوامبر 2016.
علاوه بر شنبه های والدین، متوفی در کلیسا در هر مراسم - در proskomedia، بخشی از مراسم مذهبی الهی که قبل از آن برگزار می شود، به یاد می آورند. قبل از مراسم عبادت، می توانید یادداشت های "خاطره" را ارسال کنید. این یادداشت حاوی نامی است که شخص با آن غسل تعمید داده شده است.

9 روز را چگونه به یاد می آورید؟ 40 روز را چگونه به یاد می آورید؟ چگونه برای شش ماه به یاد آوریم؟ چگونه یک سال را به خاطر بسپاریم؟

روزهای نهم و چهلم از روز مرگ، نقاط عطف خاصی در مسیر زندگی زمینی به زندگی ابدی است. این انتقال بلافاصله اتفاق نمی افتد، بلکه به تدریج رخ می دهد. در این مدت (تا روز چهلم) شخص متوفی به پروردگار پاسخ می دهد. این لحظه برای متوفی بسیار مهم است؛ شبیه زایمان، تولد یک فرد کوچک است. بنابراین در این مدت مرحوم به کمک ما نیاز دارد. از طریق دعا، اعمال خوب، تغییر خودمان برای بهتر شدن به احترام و یاد نزدیکانمان.
برای شش ماه، چنین مراسم بزرگداشت کلیسایی وجود ندارد. اما اگر به مدت شش ماه آن را به خاطر بسپارید، مثلاً با آمدن به معبد برای دعا، هیچ چیز بدی نخواهد داشت.
سالگرد روز یادآوری است که ما - کسانی که یک نفر را دوست داشتند - دور هم جمع می شویم. خداوند به ما دستور داد: هر جا دو یا سه نفر به نام من جمع شوند، من در میان آنها هستم (متی 18:20). و یادآوری مشترک، هنگامی که دعایی را برای اقوام و دوستانی که دیگر در بین ما نیستند می خوانیم، گواهی روشن و پرطمطراق برای خداوند است که مردگان فراموش نمی شوند، که آنها را دوست می دارند.

آیا باید روز تولدم را به یاد بیاورم؟

بله، من معتقدم که آدم باید در روز تولدش یاد شود. لحظه تولد یکی از مراحل مهم و عالی در زندگی هر کسی است، بنابراین اگر به کلیسا بروید، در خانه دعا کنید، به گورستان بروید تا آن شخص را به یاد آورید، خوب خواهد بود.

آیا امکان انجام مراسم ترحیم برای خودکشی وجود دارد؟ چگونه خودکشی ها را به خاطر بسپاریم؟

مسئله مراسم تشییع جنازه و بزرگداشت خودکشی در کلیسا بسیار بحث برانگیز است. واقعیت این است که گناه خودکشی از بزرگترین گناهان است. این نشانه بی اعتمادی انسان به خداست.
هر یک از این موارد را باید جداگانه بررسی کرد، زیرا انواع مختلفی از خودکشی وجود دارد - خودآگاه یا ناخودآگاه، یعنی در حالت اختلال روانی شدید. این سؤال که آیا امکان برگزاری مراسم تشییع جنازه و بزرگداشت یک فرد غسل تعمید یافته ای که در کلیسا خودکشی کرده است، کاملاً بر عهده اسقف حاکم است. اگر برای یکی از عزیزان شما فاجعه ای رخ داد، باید به اسقف حاکم منطقه ای که متوفی در آن زندگی می کرد مراجعه کنید و برای تشییع جنازه اجازه بگیرید. اسقف این سوال را بررسی می کند و به شما پاسخ می دهد.
در مورد نماز در خانه، مطمئناً می توانید فردی را به یاد بیاورید که خودکشی کرده است. اما مهم ترین کار این است که به احترام و یاد او کار خیر انجام دهیم.

چه چیزی را می توانید به خاطر بسپارید؟ آیا می توانید آن را با ودکا به خاطر بسپارید؟ چرا آنها را با پنکیک به یاد می آورند؟

Trizny، وعده های غذایی مراسم خاکسپاری، از زمان های بسیار قدیم به ما آمد. اما در زمان های قدیم آنها متفاوت به نظر می رسیدند. این یک پذیرایی بود، جشنی نه برای بستگان متوفی، بلکه برای فقرا، معلولان، یتیمان، یعنی کسانی که به کمک نیاز دارند و هرگز نمی توانند چنین غذایی را برای خود ترتیب دهند.
متأسفانه، با گذشت زمان، جشن خاکسپاری از یک موضوع رحمت به یک ضیافت خانگی معمولی، اغلب با مقادیر فراوان الکل تبدیل شد...
بدیهی است که چنین عبادتی ربطی به بزرگداشت واقعی مسیحیان ندارد و به هیچ وجه نمی تواند بر سرنوشت پس از مرگ متوفی تأثیر بگذارد.

چگونه یک شخص تعمید نیافته را به یاد آوریم؟

شخصی که نمی خواست خود را با کلیسای مسیح متحد کند، طبیعتاً نمی توان در کلیسا یاد کرد. سرنوشت پس از مرگ او در اختیار خداوند است و ما نمی توانیم به هیچ وجه بر وضعیت اینجا تأثیر بگذاریم.
از اقوام غسل تعمید نیافته با دعا در خانه و انجام کارهای خیر به احترام و یاد آنها می توان یاد کرد. سعی کنید زندگی خود را برای بهتر شدن تغییر دهید، به مسیح وفادار باشید و تمام کارهای خوبی را که کسی که بدون تعمید مرده در طول زندگی خود انجام داد را به خاطر بسپارید.

چگونه از مسلمانان یاد می شود؟ یهودیان چگونه به یاد می آیند؟ چگونه از کاتولیک ها یاد می شود؟

در این موضوع فرقی نمی کند که متوفی مسلمان باشد یا کاتولیک یا یهودی. آنها در آغوش کلیسای ارتدکس نیستند، بنابراین از آنها به عنوان غسل تعمید نشده یاد می شود. نام آنها را نمی توان در یادداشت هایی برای proskomedia نوشت (proskomedia بخشی از مراسم عبادت الهی است که قبل از آن انجام می شود)، اما به یاد آنها می توانید کارهای نیک انجام دهید و در خانه دعا کنید.

چگونه از مردگان در کلیسا یاد کنیم؟

در معبد، همه مردگانی که خود را با کلیسای مسیح در آیین غسل تعمید متحد کردند، به یاد می آورند. حتی اگر شخصی به دلایلی در طول زندگی خود به کلیسا نرفته باشد، اما غسل تعمید داده شود، می توان و باید به یاد آورد. قبل از عبادت الهی، می توانید یادداشتی "برای proskomedia" ارسال کنید.
Proskomedia بخشی از عبادت الهی است که قبل از آن است. در پروسکومدیا، نان و شراب برای آیین عشای ربانی آینده - انتقال نان و شراب به بدن و خون مسیح تهیه می شود. بر روی آن، نه تنها بدن آینده مسیح (بره یک پروفورا بزرگ است) و خون آینده مسیح برای مراسم مقدس (شراب) آماده می شود، بلکه دعایی برای مسیحیان - زنده یا مرده - خوانده می شود. برای مادر خدا، اولیا و ما، مؤمنان عادی، ذرات از پروفورا خارج می شوند. وقتی بعد از عشای ربانی به شما یک صیغه کوچک می دهند توجه کنید - مثل این است که "کسی تکه ای را از آن انتخاب کرده است". این کشیش است که برای هر نامی که در یادداشت «برای proskomedia» نوشته شده است، ذرات را از prosphoras خارج می کند.
در پایان مراسم عبادت، تکه‌های نان که نماد روح مسیحیان زنده یا مرده است، در جامی با خون مسیح غوطه‌ور می‌شوند. کشیش در این لحظه دعا را می خواند: "خداوندا، گناهان کسانی را که در اینجا با خون خود به یاد آورده اند، از طریق دعاهای صادقانه مقدسین خود بشویید."
همچنین در کلیساها خدمات یادبود ویژه - مرثیه وجود دارد. می توانید یادداشت جداگانه ای برای مراسم یادبود ارسال کنید. اما نه تنها ارسال یادداشت مهم است، بلکه سعی کنید شخصاً در سرویسی که در آن خوانده می شود حضور داشته باشید. از خادمان معبد که یادداشتی به آنها داده می شود، می توانید از زمان این خدمت مطلع شوید.

چگونه از مردگان در خانه یاد کنیم؟

در هر کتاب دعا می توان دعایی برای رفتگان پیدا کرد که جزء لاینفک حکم نماز خانه است. شما همچنین می توانید با خواندن زبور به یاد درگذشتگان باشید. مسیحیان هر روز یک کاتیسما را از مزمور می خوانند. و در یکی از سوره ها از اقوام (بستگان) دوستانی که به پیشگاه پروردگار رفته اند یاد می کنیم.

چگونه در طول روزه بزرگداشت کنیم؟

در طول روزه، روزهای خاصی برای یادآوری مردگان وجود دارد - شنبه ها و یکشنبه های والدین، که در آن عبادت های الهی کامل (برخلاف روزهای کوتاه شده در سایر روزهای روزه) ارائه می شود. در طول این خدمات، مراسم بزرگداشت مردگان در پروسکومدیا انجام می شود، زمانی که برای هر فرد قطعه ای از یک پروفورای بزرگ خارج می شود که نماد روح او است.

چگونه از تازه فوت شده یاد کنیم؟

از اولین روز استراحت، مزمور بر بدن او خوانده می شود. اگر متوفی کشیش باشد، انجیل خوانده می شود. مزمور باید حتی پس از تشییع جنازه - تا روز چهلم - خوانده شود.
در مراسم تشییع جنازه از این مرحوم نیز یاد می شود. مراسم خاکسپاری قرار است در روز سوم پس از مرگ انجام شود و مهم است که نه غیابی، بلکه بر روی بدن متوفی انجام شود. واقعیت این است که همه کسانی که آن شخص را دوست داشتند به مراسم تشییع جنازه می آیند و نمازشان خاص و مصطفی است.
شما همچنین می توانید با یک فداکاری از تازه درگذشته یاد کنید. به عنوان مثال، چیزهای خوب و باکیفیت او را بین نیازمندان توزیع کنید - لباس، وسایل خانه. این کار را می توان از روز اول پس از مرگ فرد انجام داد.

چه زمانی باید پدر و مادر خود را به یاد آورید؟

هیچ روز خاصی در کلیسا وجود ندارد که لازم باشد والدین خود را به یاد آوریم، کسانی که به ما زندگی دادند. والدین را می توان همیشه به یاد آورد. و در شنبه های والدین در کلیسا، و هر روز در خانه، و با ارسال یادداشت "برای proskomedia". شما می توانید در هر روز و ساعت به خداوند مراجعه کنید، او قطعاً شما را خواهد شنید.

چگونه حیوانات را به خاطر بسپاریم؟

در مسیحیت به یاد آوردن حیوانات مرسوم نیست. تعالیم کلیسا می گوید که زندگی ابدی فقط برای انسان آماده شده است، زیرا فقط انسان روحی را دارد که ما برای آن دعا می کنیم.

سالگرد درگذشت یک عزیز نه تنها یک رویداد دشوار است، بلکه فرصتی است تا یک بار دیگر به یاد بیاوریم که او در طول زندگی خود چگونه بوده است. مهم است که از قبل برای تاریخ تشییع جنازه آماده شوید. برای مسیحیان ارتدوکس متوفی این روز بسیار مهم است. روح آن مرحوم برای همیشه با زمین وداع می کند. در ارتدکس، کلیسای مقدس نیاز به بزرگداشت متوفی را در یک سال از تاریخ مرگ به عنوان روز تولد در یک زندگی ابدی جدید ایجاد کرد. مردی در بدن مرده است، اما روحش زنده است.

باید سالگرد مرگ را به درستی جشن گرفت، زیرا خلاصه ای از زندگی زمینی است. تا نشان دهیم آن مرحوم چقدر برای ما عزیز است، بگوییم، به یاد بیاوریم که او چه جور آدمی بوده است. فقط دعای افراد زنده می تواند به روح آن مرحوم کمک کند تا به ملکوت بهشت ​​برسد. لازم است نه تنها در روزهای اول پس از مرگ برای متوفی دعا کرد. این وظیفه زندگان است که دائماً و به ویژه در تاریخ های به یاد ماندنی برای روح آن مرحوم دعا کنند. فقط دعای ما می تواند روح او را نجات دهد.

تا این روز، نصب یک بنای یادبود دائمی، حصار، تکمیل محوطه اطراف با کاشی یا پاشیدن آن با ماسه ضروری است. به طور کلی نظم را برقرار کنید و قبر را تزئین کنید. کاشت گل های چند ساله بسیار خوب است. درختان را بکارید: مخروطیان، توس یا درختچه ها: ویبرونوم، یاس بنفش، توجا.

در سالگرد، حتما قبل از ناهار از قبرستان دیدن کنید و گل های تازه بیاورید. شمع روشن کن و دعا بخوان. می توانید یک کشیش را دعوت کنید تا در قبر خدمتی انجام دهد، مراسمی را انجام دهد.

شخصی آکاثیست را به تنهایی می خواند و لیتیه انجام می دهد و کاتیسمای هفدهم را می خواند. از مرحوم طلب بخشش کنید و از او به خاطر همه چیزهای خوبی که بعد از او در زندگی شما رخ داده و باقی مانده است تشکر کنید.

در این روز چه باید کرد

اولین سالگرد مرگ فرا می رسد. چه باید کرد و چگونه همه چیز را به درستی سازماندهی کرد، بدون از دست دادن چیزی، همه کسانی را که با این موضوع مواجه می شوند نگران می کند. آینده زندگی ابدی آن مرحوم به ما بستگی دارد. مراسم بزرگداشت مردگان طبق منشور کلیسای ارتدکس به این صورت است:

اگر مراسم تشییع جنازه در خانه برگزار می شود، سالن را از روز قبل آماده کنید. عکس را با روبان مشکی بچینید، عکس‌ها، فیلم‌های ضبط شده و صوتی و اسلایدهایی را برای خاطرات متوفی آماده کنید. گل های تازه، شمعدان هایی با شمع و روبان های مشکی روی میز قرار دهید. تصاویری از منجی و مادر خدا قرار دهید تا کسانی که آنها را به یاد می آورند در مقابل آنها دعا کنند.

اگر مراسم تشییع جنازه در کافه برگزار می شود، همه چیز را از قبل به آنجا ببرید؛ تزئینات مراسم خاکسپاری را خودشان انجام می دهند. یک هفته قبل، اقوام و دوستان نزدیک متوفی را به یادبود دعوت کنید، آنها را از محل شام مطلع کنید.

فکر کنید و چیزهایی تهیه کنید که برای کسانی که به عنوان سوغات می آیند توزیع کنید. مرسوم است که برخی از وسایل متوفی را اهدا می کنند.

آداب و رسوم خاصی برای تشییع جنازه 1 ساله، قوانینی برای برگزاری وجود دارد. برای سفره ترحیم، غذاهای مورد علاقه متوفی را آماده کنید. اگر تعداد آنها زوج باشد بهتر است. معمولاً یک شام یادبود در سالگرد مرگ ، منوی خانه از ساده ترین غذاها تشکیل شده است:

  • بورش با گوشت یا ماهی.
  • رشته فرنگی مرغ یا قارچ.
  • غذای گوشت یا ماهی.
  • کیسل، کمپوت، نوشیدنی میوه، آب میوه.
  • پای، پای، پنکیک.
  • برش های گوشت و ماهی، سالاد، ترشی.

همه چیز به توانایی های شما بستگی دارد. نکته اصلی این است که یاد متوفی را با عشق احاطه کنید؛ در این یادبود نیازی به رسوایی نیست، فقط خاطرات گرم و کلمات خوب است. یک بشقاب روی میز برای متوفی قرار دهید و در آن یک لیوان کمپوت که با یک تکه نان پوشانده شده است.

قبل از شروع مراسم تشییع جنازه، یکی از اقوام باید کاتیسما 17 را از مزبور بخواند، شاید آیین لیتیا. توصیه می شود کسانی که قبل از شروع غذا یادگاری می کنند، "پدر ما" را بخوانند و پس از هر تغییر ظرف بخوانند: "خداوندا، روح بنده خود را آرام کن (نام). مهم است که به یاد داشته باشید که در یک مراسم یادبود، شکوه سفره مهم نیست، بلکه دعا برای آن مرحوم است، به ویژه در تاریخ های به یاد ماندنی. لازم است حتی بعد از ناهار برای روح آن مرحوم دعا شود.

پس از خواندن نماز، مراسم بزرگداشت با کوتیای مقدس آغاز می شود که از گندم یا برنج تهیه می شود. دانه هایی که کوتیا از آنها تهیه می شود نمادی از آغاز زندگی جدید، تولد دوباره و رستاخیز است. کوتیا روی میز خاکسپاری به معنای زنده شدن روح است و شیرینی موجود در آن به معنای لذت ملاقات در ملکوت بهشت ​​است.

پنکیک نیز در سفره خاکسپاری ضروری است؛ آنها معمولاً با عسل سرو می شوند. همه چیز به درخواست و توانایی کسانی است که تشییع جنازه را سازماندهی می کنند.

برای همه چیز باید از متوفی طلب بخشش کرد. در سفره خاکسپاری، باید از متوفی به خاطر حضور در زندگی شما، برای همه چیزهای خوب تشکر کنید و در خاطرات خوش بگذرانید. مهم است که از قبل به همه کلمات مربوط به سالگرد مرگ فکر کنید، یک سخنرانی آماده کنید تا بعداً هنگام صحبت درگذشت از هیجان گیج نشوید. بسیاری از مردم یک بیت یادبود برای سالگرد مرگ از قبل آماده می کنند، آن را خودشان می نویسند یا آن را که با دست خود تهیه کرده اند بازنویسی می کنند.

یادآوری اولین سالگرد هر روز بسیار مهم است، نمی توانید آن را از قبل انجام دهید. چرا؟ بالاخره مرد هنوز زنده بود. اما شرایطی وجود دارد که با برکت کشیش، لازم است مراسم یادبود به آخر هفته آینده موکول شود. اما در روز سالگرد، حتما از کلیسای ارتدکس بازدید کنید، باید شخصاً در مراسم شرکت کنید، مراسم بزرگداشت متوفی را سفارش دهید، صدقه بدهید، از قبرستان دیدن کنید و بعداً در آخر هفته مراسم یادبودی ترتیب دهید. و البته، روز سالانه All Souls را فراموش نکنید.