Tempio dell'icona Iveron sull'Ordynka. Chiesa di Sant'Iverone nella città di Tyoploye, nella regione di Tula. Metochion patriarcale assegnato alla Chiesa dell'Epifania b. Monastero dell'Epifania
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CHIESA DELL'ICONA IVERIANA DELLA MADRE DI DIO
Il tempio si trova lungo la piccola Iversky Lane tra Malaya e Bolshaya Ordynki. In precedenza, sul sito del tempio Iversky c'era una chiesa in legno di San Giorgio il Grande Martire, che si trova a Vspolye. La chiesa si trovava dall'altra parte di un campo, nella periferia più meridionale della città. Nel libro “Mosca. Una dettagliata descrizione storico-archeologica della città" riporta: "La Chiesa del Santo Grande Martire Giorgio è nota fin dal 1625; nel 1673, l'ospite Semyon Potapov costruì una chiesa in pietra invece di una in legno; le cappelle di San Giovanni il Guerriero e della Madre di Dio Iveron, per le quali questa chiesa è ora conosciuta”.
Altri nomi del tempio sono "su Bolvanovka", "a Solodovniki", "su Ordynka", "alla Porta Serpukhov", "su Yara". Anche il ricco mercante Semyon Potapov utilizzò i propri fondi per costruire la chiesa dell'Arcangelo Michele a Ovchinniki. In precedenza, nella Chiesa dell'Icona Iveronica della Madre di Dio c'era una croce di zinco, come un documento storico che confermava la data di costruzione e il nome del benefattore. La chiesa possedeva un vasto appezzamento di terreno con un cimitero e edifici del clero tra Bolshaya e Malaya Ordynka, Iversky Lane e un vicolo cieco sul lato settentrionale della chiesa che non è sopravvissuto fino ad oggi. La prima chiesa in pietra era costituita da un refettorio, un campanile e un quadrilatero con abside tripartita, coronato da una cupola a cinque cupole.
Nel 1722 fu costruita la cappella di San Giovanni Guerriero. Tradizionalmente la parrocchia della chiesa era composta da famiglie nobili benestanti, le famiglie di mercanti erano molto meno numerose; Entro la fine del XVIII secolo l'edificio necessitava di una ricostruzione. Ecco cosa si legge nel libro della casa editrice “Orthodox Taganka”, dedicato alla Chiesa di Iveron: “Nel giugno 1788, la chiesa indicata, il sacerdote Vasily Nikitin con i parrocchiani, la Chiesa dell'Icona di Iveron Madre di Dio, presentò una petizione al metropolita Platone chiedendo il permesso “al vero San Pietro. Vmch. La Chiesa di San Giorgio, grazie al suo piccolo spazio di 5 capitoli, ne forma uno con il massimo splendore possibile, e una cappella in nome del Grande Martire. San Giovanni il Guerriero, a causa delle sue condizioni anguste, e il pasto, che richiede la distribuzione, dovrebbero essere ricostruiti... e un'altra cappella dovrebbe essere costruita nel pasto - nel nome della Santissima Theotokos di Iveron."
Ben presto iniziò la costruzione di una nuova chiesa in pietra e la vecchia chiesa dovette essere smantellata. I fondi per la costruzione furono stanziati dal capitano I.I. Savinov, che abitava di fronte alla chiesa. Nel 1802 fu costruito il tempio. Era una rotonda con un voluminoso refettorio e un alto campanile. Lungo Bolshaya Ordynka e Iversky Lane è stata eretta una recinzione in mattoni con una recinzione in ferro e due cancelli. La chiesa fu consacrata in onore dell'icona Iveron della Madre di Dio e la sua ex cappella fu ribattezzata San Giorgio. Non si sa esattamente chi fosse l'architetto del Tempio Iversky, ma a volte viene menzionato il nome di I.V. Egotov – studente di V.I. Bazhenova. Il tempio acquisì contorni arrotondati - un segno del maturo classicismo russo: una rotonda a due livelli con un'abside con estremità arrotondate e un tamburo cilindrico sormontato da un'unica cupola. L'ingresso occidentale è decorato da un portico ionico sormontato da un frontone.
IN nuovo tempio La copia della famosa icona della Madre di Dio Iveron è stata trasferita dalla cappella della Porta della Resurrezione. Da tempo immemorabile, questa immagine della Madre di Dio è stata considerata la Madre Intercessore di Mosca. L'icona originale, che, secondo la leggenda, fu dipinta dall'apostolo Luca, è conservata sul Monte Athos. Nel 1648, su richiesta del Patriarca Nikon, fu realizzata una copia dell'icona miracolosa, non diversa dall'originale (“nuova come vecchia”, come si diceva). Lo zar e la sua famiglia, il patriarca, i boiardi e ogni popolo è ortodosso. Nel luogo dell'incontro, alla Porta della Resurrezione, fu eretta la Cappella Iverskaya.
I soldati vittoriosi entrarono nella Piazza Rossa attraverso la Porta della Resurrezione. Chiunque arrivasse nella capitale, fosse esso un re o una persona semplice, andava prima di tutto a venerare l'icona Iveron. L'insegna in bronzo del chilometro zero di Mosca si trova ancora oggi proprio di fronte alla Cappella Iveron, gremita di fedeli dal primo mattino fino a tarda notte.
Nel 1792 fu stilato un elenco dell'icona Iveron. Quando l'icona veniva portata fuori dalla cappella per processioni religiose, venerazione solenne o servizi di preghiera nelle case, al suo posto veniva esposto questo elenco. Nel 1802 trovò rifugio nella chiesa dell'icona Iveron della Madre di Dio di recente costruzione. Dopo l'incendio del 1812 non rimasero più edifici in legno, inoltre la stessa chiesa Iverskaya fu saccheggiata dai francesi; La prima ristrutturazione dopo l'incendio ebbe luogo nel 1842, e la seconda - in occasione del centenario del dipinto dell'icona del tempio della Madre di Dio Iveron - nel 1892.
Nel 1898-1900, a spese della famiglia di mercanti di Mosca Lebedev, l'iconostasi fu rinnovata e dorata nel tempio e fu realizzato un nuovo dipinto. All'inizio del XX secolo, sul territorio del sagrato c'erano le case del clero e del clero, un ospizio in pietra, una lavanderia, diversi edifici in legno e un giardino. Quando la granduchessa Elizaveta Feodorovna acquistò una tenuta a Bolshaya Ordynka per la costruzione lì del convento Marfo-Mariinsky, veniva spesso alla chiesa di Iveron per i servizi. C'è una leggenda che nel 1918, in uno dei giorni della settimana di Pasqua, Elizaveta Fedorovna fu arrestata qui durante una processione religiosa. E ora la chiesa ospita un'icona con particelle delle reliquie delle venerabili martiri Elisabetta e Barbara, donata alla chiesa dai monaci del monastero di Gerusalemme di Maria Maddalena, dove si trovano le reliquie di Elisabetta Feodorovna.
Nel 1929 la Chiesa dell'Icona Iveronica della Madre di Dio fu chiusa. L'icona Iveron è stata trasferita nella chiesa di San Nicola a Kuznetsy. IN tempi diversi La chiesa ospitava i club del 2° stabilimento di riparazione automobili e la fabbrica di dolciumi Marat, un cinema e, dal 1989, la galleria d'arte contemporanea Art-Modern. Durante il nostro tempo sul sito, appartenente alla chiesa, non sono rimasti edifici tranne un ospizio a due piani, che ora è classificato come edifici storici. Nel tempio, il campanile fu demolito al livello inferiore, la cupola con la croce fu demolita, la recinzione fu distrutta, ulteriori finestre furono rotte, dipinti murali e affreschi dei fratelli Belousov, che dipinsero la Camera Sfaccettata della Camera di Mosca Cremlino, erano perduti. Nel tempio non rimase una sola iconostasi e molte icone furono bruciate. La chiesa di Iverskaya fu davvero saccheggiata: da essa fu prelevata circa una tonnellata di argento (vesti, cornici di icone, utensili liturgici).
Nel 1993 il tempio e il suo territorio storico furono restituiti ai russi Chiesa ortodossa. Le funzioni religiose iniziarono nel 1994. Fortunatamente ora il tempio è stato completamente restaurato, sono stati costruiti gli ordini superiori del campanile, è stata ricreata la cupola e sono stati restaurati i dipinti all'interno della chiesa. Alcuni dei dipinti ad olio restaurati risalgono ai secoli XVIII e XIX. La chiesa è stata riportata all'aspetto del 1792-1802. Oltre all'icona miracolosa del tempio della Madre di Dio Iveron, l'icona della Madre di Dio del Calice Inesauribile, l'icona del guaritore Panteleimon e l'icona del Santo Grande Martire Giorgio il Vittorioso sono considerate immagini particolarmente venerate nel Chiesa di Iverón. Uno dei santuari del tempio è un reliquiario con particelle delle reliquie dei santi Kiev-Pechersk e Optina.
Oggi, la chiesa Iverskaya occupa un posto speciale nell'architettura di Zamoskvorechye, inserendosi perfettamente nel classico insieme di edifici situati vicino alla chiesa. Volumi parti diverse come se si fondessero tra loro: la rotonda con il refettorio, il refettorio con il campanile. Solo l'ordine cilindrico superiore del campanile, decorato da lesene, punta verso l'alto con la sua cuspide lucente. L'armonia dell'aspetto della chiesa è raggiunta attraverso dettagli sottili, ad esempio l'unità di forme e proporzioni degli archi dei portali laterali e delle finestre della rotonda. Le pareti del tempio sono decorate con aste e cornici in pietra bianca, sottolineando il volume della struttura. Lo spazio interno della chiesa, imponente nella sua vastità, è il risultato dell'unione del refettorio e delle cappelle con archi. Il refettorio e i portici laterali con portali ad arco aggiungono peso al livello inferiore della rotonda. Il tempio manca un po' di leggerezza e plasticità, ma probabilmente non è stato originariamente progettato per questo. La Chiesa dell'Icona Iberica della Madre di Dio non ha caratteristiche individuali così eccezionali come, ad esempio, la Chiesa del Dolore o la Chiesa di San Nicola a Pyzhi, ma può essere chiamata un fulgido esempio Classicismo russo.
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La dedicazione di questa chiesa in onore di una delle più famose icone della Vergine Maria non è così antica come potrebbe sembrare. Inizialmente aveva un nome diverso, in onore del santo, che entrò a far parte dello stemma di Mosca.
La chiesa in legno su questo sito fu menzionata per la prima volta nei documenti nel 1625 con un'altra dedica - nel nome di San Giorgio il Vittorioso. L'aggiunta "su Vspolye" denota l'antica ubicazione del tempio vicino a un campo, alla periferia della città - il confine di Mosca a quel tempo correva lungo la traiettoria dell'Anello dei Giardini. L'edificio in legno fu sostituito nel 1673 da un edificio in pietra, realizzato a spese del mercante Semyon Potapov e che ricevette la cappella di Giovanni il Guerriero. L'edificio era un tradizionale tempio moscovita della fine del XVII secolo, coronato da una struttura a cinque cupole e da un campanile a padiglione. Tuttavia, dopo più di cento anni, la chiesa cadde in rovina e fu completamente smantellata per una nuova costruzione. Il costruttore del tempio era un residente locale, il capitano I.I. Savinov, che abitava di fronte alla chiesa. I lavori continuarono dal 1798 al 1802.
Il nuovo edificio della chiesa fu presumibilmente costruito dall'architetto I.V. Egotov è uno studente che in quel periodo stava iniziando la sua carriera professionale. Successivamente, secondo i suoi progetti, verranno costruite la chiesa-tomba dei principi Golitsyn nel monastero di Donskoy, la tenuta Durasov a Lyublino, nonché il vecchio edificio della Camera dell'Armeria al Cremlino (quest'ultimo non è sopravvissuto). La chiesa Iverskaya su Bolshaya Ordynka fu costruita nello stile del tardo classicismo, in forme secche e laconiche - senza abbondanza di decorazioni sulle facciate, ma con una potente cupola, tagliata da triple finestre e che incorona la parte principale del tempio. Originale anche la piccola cupola sulla cupola: non si tratta della “cipolla” tradizionale dell'architettura ortodossa, ma di un piedistallo rotondo sormontato da una croce lunga e sottile, che la rende più simile alle chiese europee. Il refettorio si affaccia su Bolshaya Ordynka, l'ingresso è segnato da un portico a quattro colonne di ordine ionico con frontone, sopra il quale si trova un campanile con cuspide allungata.
Durante la costruzione nuova chiesa anche il suo nome cambiò: l'altare maggiore fu consacrato in onore dell'icona Iveron, e una delle cappelle del refettorio divenne quella di San Giorgio. La seconda cappella rimase Ioannovskij, come prima. Successivamente, fino al XX secolo, non vi furono rifacimenti significativi della chiesa. Un po 'più lontano, sul sagrato, è stato conservato un edificio a due piani dell'ospizio parrocchiale, destinato a 15 donne, per lo più servitrici dei residenti locali.
La chiesa fu chiusa al servizio nel 1929-1930, la sua cupola e il livello superiore del campanile furono smantellati. Decorazione d'interni Si è rivelato distrutto, sono state conservate solo poche icone, inclusa l'immagine del tempio della Madre di Dio Iveron, trasferita nella chiesa di San Nicola Taumaturgo a Kuznetsy. La stanza stessa era divisa in tre piani e fu utilizzata prima come club per il Secondo Impianto di Autofficina, poi come club per la fabbrica dolciaria Marat, e nel 1989 divenne una Galleria d'arte moderna. Nel 1994, i servizi furono ripresi nel tempio, la cupola perduta e il campanile furono presto ricreati, i dipinti rimanenti furono ripuliti da uno strato di vernice e restaurati.
La dedicazione di questa chiesa in onore di una delle più famose icone della Vergine Maria non è così antica come potrebbe sembrare. Inizialmente aveva un nome diverso, in onore del santo, che entrò a far parte dello stemma di Mosca.
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Il nuovo edificio della chiesa fu presumibilmente costruito dall'architetto I.V. Egotov è uno studente che in quel periodo stava iniziando la sua carriera professionale. Successivamente, secondo i suoi progetti, verranno costruite la chiesa-tomba dei principi Golitsyn nel monastero di Donskoy, la tenuta Durasov a Lyublino, nonché il vecchio edificio della Camera dell'Armeria al Cremlino (quest'ultimo non è sopravvissuto). La chiesa Iverskaya su Bolshaya Ordynka fu costruita nello stile del tardo classicismo, in forme secche e laconiche - senza abbondanza di decorazioni sulle facciate, ma con una potente cupola, tagliata da triple finestre e che incorona la parte principale del tempio. Originale anche la piccola cupola sulla cupola: non si tratta della “cipolla” tradizionale dell'architettura ortodossa, ma di un piedistallo rotondo sormontato da una croce lunga e sottile, che la rende più simile alle chiese europee. Il refettorio si affaccia su Bolshaya Ordynka, l'ingresso è segnato da un portico a quattro colonne di ordine ionico con frontone, sopra il quale si trova un campanile con cuspide allungata.
Durante la costruzione della nuova chiesa, cambiò anche il nome: l'altare maggiore fu consacrato in onore dell'icona Iveron, e una delle cappelle del refettorio divenne quella di San Giorgio. La seconda cappella rimase Ioannovskij, come prima. Successivamente, fino al XX secolo, non vi furono rifacimenti significativi della chiesa. Un po 'più lontano, sul sagrato, è stato conservato un edificio a due piani dell'ospizio parrocchiale, destinato a 15 donne, per lo più servitrici dei residenti locali.
La chiesa fu chiusa al servizio nel 1929-1930, la sua cupola e il livello superiore del campanile furono smantellati. La decorazione interna fu distrutta, furono conservate solo poche icone, inclusa l'immagine del tempio della Madre di Dio Iveron, trasferita nella chiesa di San Nicola Taumaturgo a Kuznetsy. La stanza stessa era divisa in tre piani e fu utilizzata prima come club per il Secondo Impianto di Autofficina, poi come club per la fabbrica dolciaria Marat, e nel 1989 divenne una Galleria d'arte moderna. Nel 1994, i servizi furono ripresi nel tempio, la cupola perduta e il campanile furono presto ricreati, i dipinti rimanenti furono ripuliti da uno strato di vernice e restaurati.
Tempio dell'icona Iveron della Madre di Dio su Vspolye. Foto: Ludvig14
Indirizzo: st. Bolshaya Ordynka, 39 anni
L'icona Iveron della Madre di Dio è una delle icone più venerate nella Rus'. L'icona Iveron stessa prende il nome dal Monastero Iveron su Sant'Athos. Ritrovato miracolosamente, è ancora appeso sopra le porte del monastero, luogo che, secondo la leggenda, ella scelse per sé. Da qui, tra l'altro, il suo altro nome: Portiere.
A metà del XVII secolo furono portate sul suolo russo diverse copie dell'icona, di cui la più famosa era la copia nella cappella di Mosca presso la Porta della Resurrezione di Kitay-Gorod, che da allora divenne nota come Porta di Iveron.
Non sorprende che nella Rus' siano comparsi monasteri e chiese in onore dell'icona iberica della Madre di Dio.
La Chiesa dell'icona Iveron della Madre di Dio, che ora si trova su Bolshaya Ordynka, 39 anni, era originariamente chiamata la Chiesa di San Giorgio il Grande Martire. È conosciuto come edificio in legno dal 1625. Mezzo secolo dopo, il mercante Semyon Potapov costruì un tempio in pietra a proprie spese.
Altri cento anni dopo, alla fine del XVIII secolo, il parrocchiano Ivan Savinov chiese il permesso di ristrutturare l'edificio della chiesa di San Giorgio. Tuttavia il tempio era talmente fatiscente che era impossibile restaurarlo, e infatti l’edificio fu ricostruito. Fu allora che il tempio principale fu consacrato in onore dell'icona Iveron, e la cappella sul lato sinistro fu riconsacrata nel nome del grande martire Giorgio.
Il tempio fu completato nel 1802 e allo stesso tempo fu trasferita qui la copia dell'icona Iveron, che sostituiva la famosa immagine della Cappella Iveron presso la Porta della Resurrezione. Questo elenco sostitutivo veniva esposto al posto dell'immagine principale in questa cappella, quando l'immagine principale veniva portata per le processioni religiose, o per il culto e la preghiera veniva esposta nelle chiese e nei monasteri di Mosca e della Russia.
Da allora, il complesso della Chiesa dell'Icona Iveron della Madre di Dio è stato considerato uno dei migliori esempi del classicismo moscovita della fine del XVIII secolo. inizio XIX secoli.
Il tempio fu chiuso nel 1929. La cupola e il campanile furono demoliti e l'edificio stesso fu utilizzato per esigenze diverse, lontane da quelle ecclesiastiche. Un tempo l'edificio ospitava anche un cinema.
I lavori di restauro iniziarono solo nel 1990. Il tempio è stato inaugurato nel 1994.
Contatti: Chiesa dell'icona Iveron della Madre di Dio su Vspolye
Indirizzo: st. Bolshaya Ordynka, 39 anni
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Foto: Cappella del tempio dell'icona iberica della Madre di Dio a Sivtsev Vrazhek
Foto e descrizione
La cappella del tempio dell'icona Iveron della Madre di Dio a Sivtsev Vrazhek è stata eretta tra il 1993 e il 1995. La cappella è stata consacrata il 26 ottobre 1995 in onore dell'icona iberica della Madre di Dio.
La chiesa-cappella è costituita da un corpo centrale scuola media con una componente etnoculturale georgiana. L'edificio scolastico era stato precedentemente aperto (nel 1988). scuola materna per i bambini georgiani e successivamente è stata aperta una scuola.
La Chiesa-Cappella dell'Icona Iberica della Madre di Dio è un piccolo edificio ottagonale. L'edificio è a forma di torre senza abside dedicata. Sul lato occidentale dell'edificio è presente un vestibolo. Il tetto a otto falde dell'edificio è sormontato da una croce.
Interessante è la storia dell'icona Iverskaya della Madre di Dio “Vratnitsa”. Nel IX secolo, vicino alla città di Nicea (oggi territorio della Turchia), nella casa di una pia vedova c'era un'icona della Madre di Dio. Erano tempi di iconoclastia. Quando l'icona fu trovata dai soldati, il cui obiettivo era trovare e distruggere le icone della Madre di Dio, la vedova chiese una ricompensa per lasciarle l'icona fino al mattino. I guerrieri furono d'accordo, ma mentre se ne andavano, un guerriero colpì il volto della Madre di Dio con una lancia. Il sangue scorreva istantaneamente dall'icona trafitta. Spaventati, i soldati se ne andarono. La vedova portò l'icona in mare e la calò nell'acqua, volendo salvare l'icona. L'icona non si è sdraiata sull'acqua, ma si è spostata stando in piedi attraverso il mare.
Due secoli dopo, l'icona fu ritrovata dai monaci del Monastero Iveron sull'Athos. Fu deposta nel tempio, ma al mattino fu ritrovata sopra la porta. Ciò è accaduto più volte. E così Santa Madre di Dio apparve al monaco Gabriele e disse che non voleva essere sorvegliata dai monaci, ma voleva essere lei stessa la guardiana. I monaci eressero una chiesa-porta. L'icona miracolosa è ancora lì oggi. L'icona “Iverskaya” prende il nome dal monastero e dalla sua posizione – “Vratnitsa”.
DI icona miracolosa ben noto in Russia. Durante il regno di Alexei Mikhailovich, una copia dell'icona fu commissionata al monastero di Iveron Athos. La tavola per l'icona era in legno di cipresso. Dopo Divina Liturgia acqua santa mista e particelle di sante reliquie. Il pittore di icone li mescolò con i colori e dipinse un'icona della Madre di Dio. Nell'ottobre 1648 l'icona fu portata a Mosca. È stata solennemente accolta dallo zar Alessio Mikhailovich, dal patriarca Giuseppe e da molte persone. Da allora è una delle icone ortodosse più venerate.