הבימוי של הרומן הוא הגיבור של זמננו. הרומן של מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב "גיבור זמננו": ניתוח העבודה. האם הגיבור פצ'ורין רומנטי?

הרומן "גיבור של זמננו" הוא תופעה ייחודית של התרבות הרוסית. בהסתמך על המגמות הספרותיות של שנות ה-30-40 של המאה ה-19, הפך מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב לחדשן במובנים רבים. הוא יצר את רומן הפרוזה הריאליסטי הראשון ברוסית, חשב מחדש באופן יצירתי את שיטת המחזוריות, הרחיב את הפונקציונליות של הקומפוזיציה והציג לעולם את דמותו העידנית של פצ'ורין - אדם נוסף שנפל ממעגל תקופתו המרדנית.

"גיבור של זמננו" נכתב על ידי לרמונטוב בגיל 25, שנה לפני מותו הטראגי בדו-קרב. זה היה 1840. בספרות העולמית יש נטייה לתאר את "בן המאה" - נציג טיפוסי של תקופה מסוימת, מדינה, שכבה חברתית. כבר פורסמו הווידויים של ז'אן-ז'ק רוסו, צער ורתר הצעיר של יוהנס גתה, צ'ילדה הרולד של ג'ורג' ביירון והווידויים של בן המאה של אלפרד מוסט.

ברוסיה, מגמה זו נתמכה על ידי קרמזין עם "אביר זמננו", ונוויטינוב עם "ולדימיר פרנסקי", סטנקביץ' עם "כמה רגעים של הרוזן Z". ובשנות ה-20 יצאו יצירות המופת של גריבויידוב, Wee from Wit ו-Eugene Onegin של פושקין.

מהות וסיכום העבודה

אוסף סגנונות
ב"גיבור של זמננו" רומנים פסיכולוגיים, הרפתקניים, חברתיים, וידויים, מיטב המאפיינים של הרומנטיקה שעזבה ושל הריאליזם המתפתח, שלובים זה בזה באופן אורגני. בחוגים ספרותיים עדיין נמשכות המחלוקות לגבי הגדרת הז'אנר של יצירה - היא אינה משתלבת במסגרת הצרה של אף אחת מהן.

הרבגוניות של בעיות הרומן (מוסריות-פילוסופיות, סוציו-פסיכולוגיות) קובעות את הפסיכולוגיות שלו, השקיעה עמוקה בטבעו של הגיבור. מאורעות היסטוריים אמיתיים נכתבים כאן על תנאי, קודם כל, המחבר עסוק בתולדות נפש האדם, והיא "כמעט יותר סקרנית ושימושית יותר מההיסטוריה של עם שלם".

הפרסום הראשון של "גיבור ..." התרחש בשנת 1840 בהוצאת סנט פטרבורג של איליה גלזונוב.

תכונות ההרכב: מחזוריות, אנכרוניזם

הרומן מורכב מסיפורים נפרדים, מאמרי מסע, סיפורים קצרים, רשומות ביומן. ראוי לציין שהכרונולוגיה האמיתית של האירועים שבורה; עבור הקורא, פרקי הסיפור מסודרים ברצף הבא:

1. הקדמה לכתב העת של פצ'ורין;
2. "תמן";
3. "הנסיכה מרי";
4. "פָטָלִיסט".

אם האירועים היו מסודרים לפי סדר כרונולוגי, אז "תמן" (סיפור הרפתקני על מבריחים) היה צריך ללכת קודם, ואחריו "הנסיכה מרי" (שהייתו של פצ'ורין בסנטוריום קווקזי), ואז "בלה" (גלותו של פצ'ורין לצבא). מבצר עקב דו-קרב עם גרושניצקי), "פטליסט" (סיפור מיסטי בכפר קוזק), "מקסים מקסימיך" (פגישה מקרית של מקסים מקסימיך ופצ'ורין 5 שנים לאחר הפרידה בקווקז), הקדמה לכתב העת של פצ'ורין.

לרמונטוב השתמש בטכניקת האנכרוניזם לא במקרה. למציאות ההיסטורית לא הייתה חשיבות עליונה עבור המחבר. המשימה העיקרית של הרומן היא לחשוף את דמותה של הדמות המרכזית. לכן המחבר מערבב את הפרקים, קובע זמן פנים-רומן משלו ומסדר את הסיפורים כך שיחשפו בצורה הברורה והמפורטת ביותר את דמותו של פצ'ורין.

בין היתר, הרכב ה"גיבור..." מסובך בשל חילופי המספרים. שלושה מהם יש ברומן - קצין נודד, מקסים מקסימיך וגריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין עצמו. אז, דמותו של הגיבור נחשפת מזוויות ראייה שונות - צופה מבחוץ, חבר שמכיר אותו אישית והגיבור עצמו כותבים עליו. כשהוא חוקר את הרומן, הקורא מעמיק יותר לתוך הפסיכולוגיה של פצ'ורין, תחילה מתגבר על הרמה השטחית, אחר כך המפורטת יותר ולבסוף, הרמה העמוקה ביותר של הפסיכואנליזה - התבוננות פנימית.

הסיפור "בלה" הוא סיפורו של מקסים מקסימיך (מפקד מבצר השמירה בקווקז), המסופר על ידי קצין נודד מסוים. מאורעות מתרחשים במבצר קווקזי נידח, שבו הקצין הקיסרי המבריק גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין, שהוגלה לשממה זו בשל עבירה חילונית כלשהי, נמק משעמום (מאוחר יותר ילמד הקורא כי מדובר בדו-קרב עם גרושניצקי). מורגל לשריקת הכדורים, פצ'ורין משתוקק לריגושים חדשים וגונב בת מנסיך הרים, וסוס אהוב מקזביץ' הנועז.

שמו של האסיר הוא בלה. היופי האקזוטי שלה קורא לקצין הצעיר, הוא מוכן לעשות הכל כדי להחזיק אותה. לאט לאט, בלה מתרגלת לזה ומתאהבת בחוטף לשעבר בעצמה. הזוג חווה ימים נפלאים של אושר חסר גבולות, שלאחריהם הלהט של פצ'ורין נחלש. יופיה של בלה אינו מסתיר מוח תוסס והשכלה, הנחוצים כל כך לפצ'ורין. עד מהרה הפרא היפה פשוט מפריע לו. בקושי מתייסרת מקורו של אהובה, בלה מתה בידיו של קזביץ', שדקר אותה מתוך נקמה על הסוס הגנוב.

בלה הופכת לקורבן התמים הראשון של פצ'ורין. בעתיד, הרשימה שלהם תתחדש. בכל מקום שבו הקצין המבריק הזה מופיע, אבל, אכזבה, דמעות ומוות תמיד עוקבים אחריו.

בסיפור קטן, שאותו ראה אותו קצין נודד, אין עלילה עמוסת אקשן. שני מכרים ותיקים נפגשו, החליפו כמה משפטים תורנים, לחצו ידיים זה לזה והתפזרו. שום דבר יוצא דופן. פגישות כאלה קורות כל יום.

הדרמה של הרגע תתברר רק למי שכבר מכיר את סיפורם של גריגורי אנדרייביץ' פצ'ורין ומקסים מקסימיך. לאחר פרידה של חמש שנים, הזקן היה מוכן לזרוק את עצמו על צווארו של חבר שעמו שירתו במבצר בודד בקווקז. אולם פצ'ורין רק לוחץ את ידיו בקרירות ומדבר אל הזקן כאילו לא היו שנות השירות ההן, לא היו בלה וקזביץ'.

מקסים מקסימיך הוא הקורבן השני של פצ'ורין. ולמרות שהקומנדנט לשעבר לא מת במובן המילולי, משהו נשבר מאז בנפשו. קפטן הסגל הטוב נעשה עצבני ומסוגר.

"תמן"

מתוסכל, מקסים מקסימיך מוסר לקצין פצ'ורין את רישומי יומנו של הקצין פצ'ורין, שאותם שמר קודם לכן בקפידה. כעת יש לקורא הזדמנות לחדור לעצם מהות האופי הסותר של הגיבור.

האירועים המתוארים התרחשו עוד לפני הגליית פצ'ורין לקווקז. בתפקיד, הסטודנט הכושל של סנט פטרבורג גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין מגיע לתמן ("העיירה הנבזית ביותר מכל ערי החוף של רוסיה"). שם, הוא מוצא את עצמו בטעות במרכזו של סיפור הרפתקני, מביא כנופיית מבריחים למים נקיים וכמעט מת במהלך התכתשות לילית עם פושעים.

מחשש שהצבא יגנה אותם, המבריחים אונדינה ויאנקו מפליגים מתמן לנצח, ומשאירים את הילד העיוור שעזר להם להסתדר בעצמם. ושוב, פצ'ורין, הפורץ לעולמם הרגוע של "המבריחים הכנים", הורס את אורח חייהם הרגיל - גורע את אונדין ואת יאנוס לנדודים חדשים, ואת הנער המסכן לרעב ולבדידות.

בפרק "הנסיכה מרי", פצ'ורין הולך למים המרפאים בפיאטגורסק. עונת שיא. כאן התכנסה חברה חילונית, שמגיעה לכאן משנה לשנה. רשימת קורבנותיו של פצ'ורין הופכת למרשימה עוד יותר: הצוער האחרון גרושניצקי מת מידו, אהובתו לשעבר ורה סובלת מרה, מרי ליגובסקאיה הצעירה, שהקצין התאהב בעצמו ללא בושה, מכירה במרירות של אהבה נכזבת ובאכזריות. של שקרים.

הדבר הנורא ביותר הוא שמעשיו של פצ'ורין אינם מביאים לו תועלת כלשהי. זה פשוט משחק אכזרי. הוא מלהטט בחיי אדם מתוך שעמום. אם הסיפור המאוהב עם בלה התחיל במשיכה כנה, אז מרי פצ'ורין לא הרגישה יותר מאשר אהדה. הוא נמשך על ידי נעורים, מיידיות של נסיכה צעירה, הוא רצה לעצבן את גרושניצקי היהיר, שהיה מאוהב בליגובסקאיה, רצה לשעשע את גאוותו, שוב להרגיש כמו כובש.

הד לחיים קודמים, כשפצ'ורין הצליחה לאהוב בכנות, היא ורה, שהגיעה למים עם בעלה הלגיטימי, אך לא האהוב. אחת הסצנות האחרונות של הסיפור ראויה לציון, כאשר פצ'ורין רודף אחרי עגלה הנושאת את ורה לעיר על סוס מוקצף. ניסיון אימפולסיבי לתקן הכל, להתחיל לחיות מחדש, מסתיים בתבוסה. פצ'ורין נידון לאסון, פגיעה באחרים היא גורלו.

"פָטָלִיסט"

בחלקו האחרון של הרומן, דמותו של פצ'ורין מוצגת באור דמוני. עכשיו הוא לא צריך לעשות כלום - רק תגיד את המילה, והאדם נידון למוות.

ב' משלבת גם דוגמאות לפואטיקה רומנטית וגם רגעים ריאליסטיים. שילוב זה יוצר "חוסר שלמות" ייחודי בעבודותיו.

משורר רוסי, סופר פרוזה, מחזאי, אמן, שיצירתו משלבת בהצלחה מניעים אזרחיים, פילוסופיים ואישיים.

לאחר שראה את "חותמת המוות" על פניו של סגן ווליץ', פצ'ורין חוזה מוות צבאי. הוא לא נהרג מכדור אקראי, אלא הופיע מול סטניצה שיכור עם חרב. מה זה - גזירת גורל או רעל הרסני שפצ'ורין מבזבז? לולא היה פותח בסכסוך, ווליץ' היה נשאר לשחק קלפים עד הבוקר, היה חוזר לדירה עם חבריו ולא היה פוגש את הקוזק השיכור.

דמותו של פצ'ורין היא הבסיס המקשר של "גיבור זמננו". כל האירועים המתרחשים ברומן משמשים לחשוף אותו בצורה מלאה יותר.

דמותו של הגיבור נותחה במאות מאמרי מחקר. יש המכנים אותו עריק של זמנו, אדם נוסף, בעוד שאחרים, להיפך, רואים בפצ'ורין נציג טיפוסי של האצולה הרוסית. הצרה שלו היא מחלת המאה. גריגורי אלכסנדרוביץ' הוא גם קורבן וגם נבל, אדם רגיל שלא יכול למצוא את מקומו בחיים, ושד אדיר, שנקרא להביא צער ואכזבה.

למרות מעשיו השליליים של פצ'ורין והרשימה המרשימה של קורבנותיו, המחבר והקורא מחבבים אותו. לרמונטוב, לעומת זאת, הוא קטגורי - לפצ'ורינים אין מקום בעולם המודרני, הם נידונים. הגיבור של זמנו מת ללא עקבות במהלך אחד ממסעותיו. באילו נסיבות? לא רלוונטי. זה לא יכול להיות אחרת.

M.Yu.Lermontov. הרומן "גיבור זמננו". 9 תאים .

1. לאיזו מגמה אידיאולוגית ואסתטית בספרות שייך הרומן של M.Yu.Lermontov "גיבור זמננו"?

1. רומנטיקה2. ריאליזם ביקורתי

3. סנטימנטליזם4. ריאליזם נאורות5. קלאסיציזם

2. הנושא של יצירת אמנות הוא:

1. דמויות וסיטואציות שנלקחו על ידי המחבר מהמציאות ובצורה מסוימת השתנו במערכת של עולם אמנותי זה.

2. הפרקים העיקריים של סדרת האירועים של יצירה ספרותית ברצף האמנותי שלהם, בהתאם לחיבור של יצירה זו.

3. הרעיון הכליל העיקרי של יצירה ספרותית, הבעיה העיקרית שמציבה בה הסופר.

3. הגדירו את הרעיון של הרומן "גיבור זמננו":

1. תמונה של אישיות אופיינית חברתית של חוג האצילים לאחר תבוסת המרד הדקמבריסטי, ניתוח החברה המודרנית והפסיכולוגיה.

2. גינוי האישיות האופיינית לחוג האצילים והסביבה החברתית שהולידה אותו.

4. על מי נאמר: "אין הוא רואה דין לעצמו בכלום, חוץ מעצמו".

1. פצ'ורין2. אוניגין3. ד"ר ורנר4. גרושניצקי

5. מהי הטרגדיה של פצ'ורין?

1. בעימות עם אחרים.

2. באי שביעות רצון מהמציאות הסובבת ואינדיבידואליזם וספקנות טבועים. בהבנתו הברורה את חוסר העקביות שלו "בין עומק הטבע לרחמים שבמעשים" (ו.ג. בלינסקי).

3. באדישות לכל מה שסובב אותו: אנשים, אירועים.

4. באנוכיות.

6. קבע מי הבעלים של המאפיינים הנתונים:

1. ישיר, שלם, ישר, אדיב, נדיב, הגיוני, "נפש ישרה ולב זהב", אמיץ וצנוע עד כדי השפלה עצמית, סובייקט צנוע, נאמן.

2. "הסטנדרט של מפיצי ביטויים אידיאליים" שאינם מסוגלים "לא לטוב אמיתי ולא לרע אמיתי"; צר אופקים, לא אישי, אנוכי בהתרברבות, קנאי, שקר, עם התנשאות עצמית יוצאת דופן.

3. ראזנוצ'ינט של דעות פרוגרסיביות, מטריאליסט מכוח שכנוע, מוח ביקורתי וסאטירי. נפש אצילית גבוהה, איש תרבות גדול, ספקן ופסימי, ישר וישיר, אנושי.

4. טבע אוהב ישיר, נלהב באופן ספונטני, מוזר, מקריב.

5. חכם, נקרא היטב, אצילי, טהור מבחינה מוסרית.

1. גרושניצקי2. הנסיכה מרי3. מקסימום מקסימיך4. ד"ר ורנר5. בלה

7. על מי מגיבורי הרומן עוסק הסיפור:

"הוא היה בחור נחמד, אני מעז להבטיח לך, רק קצת מוזר. אחרי הכל, למשל, בגשם, בקוריְוֹםבציד כולם יקפאו, יתעייפו - אבל שום דבר לו. ופעם אחרת הוא יושב בחדרו, הרוח מריחה, הוא מבטיח שהצטנן, התריס ידפוק, הוא ירעד ויחוויר, ובנוכחותי הלך לחזיר הבר אחד על אחד, זה קרה. שלא הצלחת להבין מילה במשך שעות שלמות, אבל לפעמים הוא מתחיל לספר, אז אתה תקרע את הבטן שלך מצחוק... כן, אדוני, הוא היה מוזר עם גדולים..."

1. גרושניצקי2. פצ'ורי3. מקסימום מקסימיך4. ד"ר ורנר

8. על מנת להדגיש את המהות האידיאולוגית של הרומן, להגביר את המתח בו, לחזק את הרושם של המוזרות, חוסר העקביות והטרגדיה של דמות הגיבור ולהראות בצורה ברורה יותר את האפשרויות ההרוסות של טבעו הנדיר, את הכרונולוגיה של האירועים. של הרומן שבור. שחזר את רצף האירועים הכרונולוגי ברומן "גיבור זמננו".

1. "בלה"2. "מקסים מקסימיך"3. הקדמה ליומנו של פצ'ורין

4. "תמן"5. סוף היומן של פצ'ורין6. "הנסיכה מרי"7. פטליסט

9. קבע את הבעלות על דיוקנו של הגיבור:

"... היה גברנפלא מסיבות רבות. הוא היה ספקן ומטריאליסט...ויחד עם זאת משורר, וברצינות – משורר במעשה תמיד ולעתים קרובות במילים, למרות שלא כתב שני שירים בחייו. הוא למד את כל המיתרים החיים של לב האדם... הוא היה נמוך, ורזה, וחלש כילד... עיניו השחורות הקטנות, חסרות מנוחה תמיד, ניסו לחדור למחשבותיך. היה טעם וניקיון בבגדיו, ידיו הקטנות והרזות השוויצו בכפפות צהובות בהירות. המעיל, העניבה והחולצה שלו תמיד היו שחורים".

1 גרושניצקי2. פצ'ורין3. ורנר4. מקסימום מקסימיך

10. האופי הפסיכולוגי של הנוף של הרומן צופה את מצב הדמויות, האירועים, תוצאותיהם. לאיזה אירוע קדם הנוף הזה?

"... מסביב, אבודים בערפל הזהוב של הבוקר, הצטופפו ראשי ההרים כעדר אין ספור, ואלברוס בדרום התרומם בתפזורת לבנה, סוגר את שרשרת הפסגות הקפואות, שביניהם עננים סיביים שהגיעו ממזרח כבר נדדו. הלכתי אל קצה הרציף והבטתי מטה, ראשי כמעט מסתובב: נראה שם חשוך וקר, כמו בארון קבורה; שיניים אזובות של סלעים, שהושלכו ברעם ובזמן, חיכו לטרף שלהם.

1. דו-קרב בין פצ'ורין לגרושניצקי2. חטיפת קאראגוז

3. מותה של בלה4. ירה ווליץ'

11. על פי המאפיינים האופייניים, קבע לאיזה ז'אנר שייכת עבודתו של M.Yu. Lermontov "הגיבור של זמננו":

1. בספרות ימי הביניים הרוסית, זה היה השם של כל יצירה שמספרת על אירוע.

2. סיפור דינמי קצר בעל עלילה חדה וסוף לא צפוי.

3. ז'אנר האפוס, שעיקר הבעיה בו היא בעיית האישיות וששואף לתאר בשלמות הגדולה ביותר את כל קשריו המגוונים של האדם עם המציאות הסובבת אותו, את כל מורכבותו של עולם האדם.

12. פצ'ורין נקרא:

1. מקסימום מקסימיך2. גריגורי אלכסנדרוביץ'

3. סרגיי אלכסנדרוביץ'4. אלכסנדר גריגורייביץ'

מ.יו. לרמונטוב "גיבור זמננו". מַפְתֵחַ.

1 - מקסים משכימיך, 2 - גרושניצקי, 3 - ורנר, 4 - בלה, 5 - הנסיכה מרי.

4 - "תמן", 6 - "הנסיכה מרי", 7 - "פטליסט", 1 - "בלה", 2 - "מקסים מקסימיך", 3, 5 - המגזין של פצ'ורין.

אוסטנינה אנסטסיה

כמו כל יצירה קלאסית, "גיבור זמננו" חי חיים אמנותיים אינטנסיביים כבר מאה וחצי, ומתעדכן כל הזמן במוחם של דורות חדשים וחדשים. רומן מ.יו. "גיבור זמננו" של לרמונטוב פשוט ונגיש לכל קורא, בו בזמן מורכב ודו-משמעי. כל זה הוליד ומוביל לדיונים אודותיו – מרגע לידתו ועד היום. ההיסטוריה של המחקר שלה מאופיינת לא רק בהטרוגניות, אלא גם בהיפך משיפוט. יַעַד:ביצירה ננסה לקבוע לאיזה ז'אנר נמשכת היצירה "גיבור זמננו". ואמנם זה ידוע, אבל אנחנו רוצים להגיע למטרתנו בעזרת ראיות.

הורד:

תצוגה מקדימה:

מוסד חינוכי תקציבי עירוני

"בית ספר תיכון מס' 6", פרמ

"גיבור זמננו": היווצרות הז'אנר

תלמיד כיתה 10ב', MBOU "תיכון מס' 6", פרמ

ראש: גוסבה טטיאנה ולדימירובנה,

מורה לשפה וספרות רוסית

MBOU "בית ספר תיכון מס' 6", פרמ

פרם 2014

מבוא ………………………………………………………………………………………… 2

פרק א' גיבוש ז'אנר היצירה ………………………………………… 3

1. מקורות ז'אנרים של "הספר" של לרמונטוב ………………………. 3
2. הדרמה של העבודה ………………………………………………………… 9
3. צורת ה"ספר" ………….………………………………………………………………. תשע עשרה

סיכום ………………………………………………………………………. 21

ביבליוגרפיה …………………………………………………………………………. 22

מבוא

"גיבור זמננו" עבור רבים

נשאר בגדר תעלומה עד היום ויישאר

סוד עבורם לנצח!..

V.G. בלינסקי

כמו כל יצירה קלאסית, "גיבור זמננו" חי חיים אמנותיים אינטנסיביים כבר מאה וחצי, ומתעדכן כל הזמן במוחם של דורות חדשים וחדשים. על יצירות דומות מאת V.G. בלינסקי כתב שהם שייכים לתופעות חיות ומרגשות לנצח... כל תקופה משמיעה את שיקול דעתו לגביהן. ולא משנה כמה נכון היא מבינה אותם, היא תמיד תעזוב את העידן הבא כדי להגיד משהו חדש ונכון יותר, ואף אחד לא יביע הכל לעולם. מדבר ישירות על הרומן, טען המבקר הדגול: "הנה ספר שאמור לא להימחק לעולם, משום שבעצם לידתו, זרקו עליו מים חיים של השירה".

רומן מ.יו. "גיבור זמננו" של לרמונטוב פשוט ונגיש לכל קורא, בו בזמן מורכב ודו-משמעי. כל זה הוליד ומוביל לדיונים אודותיו – מרגע לידתו ועד היום. ההיסטוריה של המחקר שלה מאופיינת לא רק בהטרוגניות, אלא גם בהיפך משיפוט.

הקוראים הראשונים של הרומן נדהמו מאופייה יוצא הדופן של צורתו האמנותית. V.G. בלינסקי היה הראשון מבין המבקרים שקבע כיצד, מכמה סיפורים, הקורא מקבל "רושם של רומן שלם". הוא רואה את הסוד של זה בעובדה שהרומן של לרמונטוב "הוא ביוגרפיה של אדם אחד". על היושרה האמנותית יוצאת הדופן של הרומן מאת V.G. בלינסקי אומר: "אין כאן דף, אף מילה שנזרקת באקראי: כאן הכל נובע מרעיון מרכזי אחד והכל חוזר אליו".

יַעַד: ביצירה ננסה לקבוע לאיזה ז'אנר נמשכת היצירה "גיבור זמננו". ואמנם זה ידוע, אבל אנחנו רוצים להגיע למטרתנו בעזרת ראיות.

בתור חפץ מחקר מציג את מקוריות הז'אנר של עבודתו של M.Yu. לרמונטוב "גיבור זמננו".

נושא מחקרים הם הצורות שבאמצעותן המשורר יוצר את ז'אנר היצירה.

כותב המחקר מציגהַשׁעָרָה שהיצירה חורגת מעבר לצורות קטנות על ידי שילובן בז'אנר הרומן. זה היה תהליך ז'אנרי מורכב, שהתוצאה שלו הייתה ה"ספר" מאת M.Yu. לרמונטוב.

הוכחת ההשערה תקל על ידי הפתרון של הדברים הבאיםמשימות: 1) להכיר את הספרות בנושא זה; 2) שקול את מקורות הז'אנר של "הספר" של לרמונטוב; 3)

פרק א' גיבוש ז'אנר היצירה

1.1 מקורות ז'אנרים של "הספר" של לרמונטוב

M.Yu. לרמונטוב מכנה את יצירתו "גיבור זמננו" "ספר" ("ספר זה חווה זאת בעצמי..." או "מסה").

בדרך כלל, "גיבור זמננו" נקרא על שם ב.מ. איכנבוים "מחזור הסיפורים". "לרמונטוב", כתב החוקר הידוע הזה, "שילב... ז'אנרים האופייניים לשנות ה-30 כמו חיבור מסע, סיפור ביבוק, סיפור חילוני, סיפור קצר קווקזי" ו"גיבור זמננו" " היה מעבר לז'אנרים האלה - בדרך לז'אנר של הרומן שמאחד אותם. מוסיף לטפסים המפורטים "וידוי הגיבור, יומנו", ב.ת. אודודוב גם מאמין שלרמונטוב הוקסם מ"האפשרויות לסנתז מאמר מסע ריאליסטי, פתקים עם סיפור רומנטי עמוס באקשן וסיפור קצר. החוויה הראשונה של "היברידית" כזו... בז'אנר ובשיטת העבודות שלהם הייתה "תמן" ו"פטליסט".

אז, "הספר" של לרמונטוב - פרי המחזוריות של צורות שונות (מסה, וידוי וכו'), אבל צורות קטנות? חווית ה"הכלאה" בספרות הרוסית הייתה קיימת גם מלבד לרמונטוב, למשל, ברומן הבלתי גמור "ודימוב" מאת א' בסטוז'ב-מרלינסקי, ב"לילות רוסים" מאת ו' אודייבסקי. לא זו ולא היצירה האחרת רכשו את הצליל האפי והמשמעות העמוקים יותר מ"גיבור זמננו". בינתיים, ה"קומפוזיציה" של לרמונטוב היא "האפוס של העולם החדש" (ו' בלינסקי) כבר כי יחד עם גיבור הזמן הוא משחזר את הזמן הזה עצמו. היא נוכחת ב"גיבור..." בהופעתו המוסרית והפסיכולוגית של פצ'ורין כמו בדמויות של דמויות אחרות, שמטרתן האמנותית אינה מוגבלת כלל ל"עמדה רשמית, כפופה" לאדם המרכזי. "ומה", הדגיש בלינסקי, הם הפנים האופייניות של בלה, אזמת, קזביץ', מקסים מקסימיך, בנות בתמן! "אלה", הוא מוסיף, "הם פנים כאלה שיהיו מובנים באותה מידה לאנגלי, גרמני וצרפתי, בדיוק כפי שהם מובנים לרוסי".

האם, בעצם, בלה, אזאמאת, קזביץ' - "פשוטים" "ילדי טבע", ולא בני זמנם, נפגעו, כמו פצ'ורין, מ"עוונותיו" הנפוצות? התכונה הבולטת ביותר של פצ'ורין - דואליות ("יש בי שני אנשים...") - האם היא אופיינית רק לו? וד"ר ורנר, שעצם הופעתו הייתה פוגעת בפרנולוג עם "השזירה המוזרה של נטיות הפוכות" הטבועה באמת באדם הזה. "הוא ספקן ומטריאליסט, כמו כל הרופאים כמעט, ובו בזמן משורר, וברצינות, למרות שלא כתב שני שירים בחייו. הוא חקר את כל המיתרים החיים של לב האדם, כפי שחוקר ורידי גופה, אך מעולם לא ידע כיצד להשתמש בידע שלו. והצוער גרושניצקי, עטוף במעיל חייל אפור וחולם להיות "גיבור הרומן"? וסגן ווליץ'? המבריח ינקו, הרמה קזביץ' - הגיבורים והשודדים האינדיבידואליסטים הללו התגלגלו לאחד, חסר פחד ואכזרי, פיוטי ופרוזאי בו זמנית? "יצור מוזר" נקרא ב"גיבור של זמננו" אפילו נערה מבריחת שרחוקה מאוד מפצ'ורין. "... זה", כתב עליה בלינסקי, "הוא סוג של יופי פרוע, נוצץ, מפתה, כמו צפירה, חמקמק, כמו אסון, נורא, כמו בתולת ים... אתה לא יכול לאהוב אותה, אתה לא יכול לשנוא אותה, אבל אתה יכול רק לאהוב ולשנוא אותה ביחד". והנה קזביץ'. "התחלתי להציץ", מציג לו מקסים מקסימיך, "וזיהיתי את מכר הוותיק שלי קזביץ'. הוא, אתה יודע, לא היה כל כך שליו, לא כל כך שליו. הם אמרו עליו שהוא אוהב לתייג יחד עם אברקים ברחבי הקובאן, ואם לומר את האמת, הספל שלו היה הכי טורף... אבל הוא היה חכם, חכם, כמו שד! הבשמט תמיד מרופט, והנשק תמיד בכסף. וסוסו היה מפורסם בכל קברדה...". שוב, יש לנו אופי כפול: גיבור ושודד בבת אחת. ה"חצי" הראשון שלו מתעורר לחיים בעלילה ובסגנון, בפרט, מילת השבח הבאה של סוס נאמן: "כן", ענה קזביץ' לאחר שתיקה: "דבר כזה לא תמצא בכל קברדה. . פעם אחת - זה היה מעבר לטרק - הלכתי עם אברק להכות עדרים רוסיים; לא היה לנו מזל, והתפזרנו לכל הכיוונים. ארבעה קוזקים מיהרו אחרי; כבר שמעתי את זעקות הג'יאורים מאחורי, ומולי היה יער עבות. נשכבתי על האוכף, הפקדתי את עצמי בידי אללה, ובפעם הראשונה בחיי העלבתי את הסוס במכת שוט. כמו ציפור, הוא צלל בין הענפים... הסוס שלי קפץ מעל הגדמים, קרע את השיחים בחזהו. הכל כאן - משמם של הקוזקים "גיאורים" והפנייה לאללה ועד להשוואה של חבר-סוס עם ציפור וקצב הדיבור - ברוח אגדת גבורה עממית. זה מובן, שכן קזביץ' כאן הוא נציג של הקהילה הקווקזית המוסלמית, שביחס אליה הרוסים נתפסים כ"כופרים" וכאויבים. אבל מהות נוספת של קזביץ' מתממשת גם ביצירה, הניתנת על ידי הפרטים המצמצמים של דיוקנו הראשוני: "ספל", "גרור", "כמו שד". כולם יגיבו בסיפורו של מקסים מקסימיך על חטיפת בלה בידי קזביץ': "היה, אתה יודע, חם מאוד; היא התיישבה על סלע והכניסה את רגליה למים. הנה קזביץ' התגנב, - הצ'אפ-שרט אותה, הידק את פיו וגרר אותו לתוך השיחים, ושם קפץ על סוס, ומתח! . זה הסגנון של סיפור על שודד וגנב. כך מופיע כאן אותו קזביץ': "הוא צעק לנו משהו בדרכו והרים עליה פגיון... קפצנו מסוסינו ומיהרנו לבלה. מסכנה, שכבה ללא ניע, ודם נשפך מהפצע בנחלים... נבל כזה: גם אם היה מכה בלב... הוא היה מסיים הכל בבת אחת, אחרת מאחור... השודד ביותר. לנשוף.

איש גבוה אחר, אזמט, צעיר מקזביץ' וכבר "נורא תאב כסף". התכונה גם מודרנית: אחרי הכל, סגן ווליץ' אובססיבי לזכייה. ועזמט הוא נועז ובו בזמן בוגד שהזניח את קשר הדם, שהוא קדוש לאדם גבוה. עם זאת, פצ'ורין ("הנסיכה מרי") משווה גם את התנהגותו ל"תפקיד הפתטי של תליין או בוגד".

בגרסה המקורית של ההקדמה למהדורה השנייה של "יצירתו" הסביר לרמונטוב: "הגיבור של זמננו" הוא כמו דיוקן, אבל לא של אדם אחד; זה טיפוס - אתה תגיד לי שאדם לא יכול להיות כל כך רע, אבל אני אגיד לך שכולכם כמעט כאלה; חלקם קצת יותר טובים, רבים הרבה יותר גרועים. הערה: כאן הכותב מציין לא את פצ'ורין, אלא את גיבור זמננו כאדם המרכזי של "ספרו", ומדבר עליו הלאה בצורה מוכללת. וזה לא במקרה. הבה נציע ניסוי פשוט: דמיינו לרגע ש"היצירה" של לרמונטוב נקראת, כמו "יוג'ין אונייגין" של פושקין, בשם הדמות הראשית: לא "גיבור זמננו", אלא "גריגורי פצ'ורין". נראה שיש לכך סיבות. ובינתיים, איזה הבדל מהותי בתוכן אנו מרגישים מיד! איך הפוטנציאל של העבודה מתכווץ עם ההחלפה הזו!

תוך שימת לב ל"העמקה לתוך מציאות החיים" הטבועה בפרוזה של לרמונטוב, גוגול ראה במחבר "גיבור של זמננו" את הצייר הגדול העתידי של החיים הרוסיים ... ". "לרמונטוב", כתב בלינסקי, "הוא משורר גדול: הוא חפץ את החברה המודרנית ואת נציגיה". הייתה זו החברה, העידן החדש ("הזמן שלנו") של "העידן" הנוכחי, ובדמותם של לא הגיבורים העיקריים, אלא כל הגיבורים וגורלם הבודד והדרמטי שלא בטעות דומים להם, אשר, כמובן, עם וודאי תיקונים לייחודיות של חיים הרריים או חילוניים, נכנסו ל"ספר" לרמונטוב על "האדם המודרני". האובייקטיביזציה שלו לא רק שלא הפריעה, אלא רק תרמה לאותה אנימציה לירית ידועה של המבנה הנרטיבי של "הספר", במספר קטעים המזכירים "שירים בפרוזה" (למשל: "לא, לא הייתי רוצה". מסתדר עם הנתח הזה! אני, כמו ימאי, נולד וגדל על סיפון חטיבת שוד וכו', מה שצוין על ידי חוקרים יותר מפעם אחת. מה האופי והתפקיד האמנותי של הליריקה הזו?

"גיבור של זמננו", כותב א.י. Zhuravlev, - קשור לשירתו של לרמונטוב בחוטים רבים... דמיון כזה לא יכול היה אלא להשפיע על סגנון היצירה. אכן, די להיזכר לפחות בשירים כמו "מפרש", "דומא", "גם משעמם וגם עצוב", "צוואה", "אני יוצא לבד לדרך", כך שהקשר בין שירתו של לרמונטוב לשירתו. "ספר" הופך ברור. הבה נזכיר גם את העובדה החשובה שהניסיון הראשון (או המקביל לרעיון "הגיבור...") ליצור דמות של "אדם מודרני" נעשה על ידי לרמונטוב בז'אנר של רומן פיוטי ( או סיפור) "סיפור לילדים", שנותר לא גמור.

Zhuravleva רואה את "הרקע הבסיסי" הלירי של "גיבור זמננו" ב"חזרה על מוטיבים מילוליים וסמנטיים מסוימים שיש להם משמעות סמלית. החזרה על המוטיבים של ים, הרים, שמיים זרועי כוכבים יוצרת אצל הקורא תחושת אחדות" של היצירה, בפרט "אחדות הגיבור המחפש את התודעה". אודודוב מאמין שההתחלה הלירית מארגנת ב"ספר" של לרמונטוב את הדימויים של כמה דמויות: ורה ("זה התמונה הכי פחות אובייקטיבית, לירית"), ובחלקה מקסים מקסימיך: "מניעים של בדידות, רצון נלהב למצוא "יליד". נשמה" בעולם נכללים באופן אורגני בדמותו של משרת זקן.

תצפיות אלו, כמובן, חסרות בסיס. אבל האם הם ממצים את מטרת הליריקה בגיבור זמננו?

אני חושב שלא. לרמונטוב סופר הפרוזה לא באמת שוכח את החוויה של לרמונטוב המשורר. עם זאת, זה האחרון נחוץ לראשון כדי ליצור מילה מורכבת, את האופי הסותר מבחינה פנימית של הדמויות, את תודעתן, את המציאות כולה. "פואטיות" ו"פרוזאיזם" אינם מתחלפים רק ב"גיבור זמננו", אלא הם מרכיבים אינטגרליים של סגנון אחד של היצירה. ניתן לראות זאת בדוגמאות הבאות.

נאומו של "הספר" של לרמונטוב פגע אפילו בחסרי הרצון שלו. S.P. שבירב הדגיש את ה"נאמן והחי", דהיינו. מדויק ומעורפל, תיאור של "הדרך דרך הר טוב". אבל אותו הדבר ניתן לומר על כל קטע אחר של היצירה. מיזוג, שזירה של קולות שונים מאפיין גם את הדיבור של הדמויות. הנה סיפורו של מקסים מקסימיך על קזביץ' בזמן חטיפת סוסו על ידי Azamat6 "אורוס יאמאן, יאמאן! – שאג ומיהר החוצה כמו נמר פראי. בשתי קפיצות כבר היה בחצר; בשערי המבצר חסם זקיף את דרכו באקדח; הוא קפץ מעל האקדח ומיהר לרוץ לאורך הכביש... אבק התכרבל מרחוק - אזאמאת רכב על הקראז' המהמם; במנוסה, קזביץ' שלף אקדח מהתיק וירה. הוא נשאר ללא ניע במשך דקה, עד שהיה משוכנע שהחמיץ; ואז הוא צווח, היכה את האקדח באבן, ריסק אותו לרסיסים, נפל ארצה והתייפח כמו ילד...".

נאומו של קפטן הצוות הוא מיזוג של קולות. יש בו הערות של קזביץ' ("כמו נמר פראי") ועזאמאת, במקרה זה נועז חסר פחד: "אבק התכרבל מרחוק - אזאמאת רכב על קאראז' המהווה". הביטוי האחרון הוא מונוסטיך. המילים "נפלו ארצה והתייפח כמו ילד" מעידות על מצבו הטרגי של פצ'ורין ברגע שניסה לראות את ורה בפעם האחרונה ("הוא נפל על דשא רטוב ובכה כמו ילד").

בגיבור זמננו אפשר לראות את עצם תהליך היווצרות הדיבור. הנה הסיפור של מקסים מקסימיך על חתונה בהרים.

"איך הם חוגגים את החתונה שלהם? שאלתי את קפטן הצוות.

כן, בדרך כלל. ראשית, המולה יקרא להם משהו מהקוראן; אחר כך נותנים לצעירים ולכל קרוביהם; לאכול, לשתות אלכוהול. בנות ובחורים צעירים עומדים בשתי שורות, אחד מול השני, מוחאים כפיים ושרים. הנה בחורה אחת וגבר אחד יוצאים באמצע ומתחילים לשיר פסוקים זה לזה בקול שירה, מה שלא יהיה...".

כאן הנאום של קפטן הסגל מונופוני. כשהוא מודד הכל לפי הארשין הרגיל, הקמפיין הוותיק מבחין רק בצד הרגיל של האירוע. אבל כאן מסביר מקסים מקסימיך לקצין הנודד מה בדיוק שרה פצ'ורין "בתו הצעירה של הבעלים (כלומר אחת ה"בנות"), ילדה כבת שש עשרה": "כן, זה נראה כך: "רזה, אומרים, שלנו. פרשים צעירים והקפטנים שלהם מרופדים בכסף, והקצין הרוסי הצעיר רזה מהם, ויש לו גלונים מזהב עליו. הוא כמו צפצפה ביניהם; רק אל תגדל, אל תפרח לו בגינה שלנו. כך עולה קול נוסף, המתבטא בתחושה עמוקה של נשמה טהורה. גם שירתו, שנקבעה בהשוואה בין הקצין הרוסי עם פרשי צפצפה והרים כאחד, מוצדקת ולכן לא פחות מדויקת מהסיפור הראשון של קפטן המטה. התוצאה של "הקולות" המתוארים נשמעת במילותיו הבאות של מקסים מקסימיץ': "וזה כאילו היא (בלה) הייתה טובה: גבוהה, רזה, עיניה שחורות, כמו יעלים הרים, והביטו לתוך נשמתך. . פצ'ורין, במחשבה, לא הסיר את עיניו ממנה... ".

הדוגמאות שניתנו אינן מאפשרות לנו לשקול את הליריקה כבסיס לאחדות הז'אנרית של גיבור זמננו. יחד עם זאת, הרעיון של טרנד ז'אנר חודר יחיד קיים. זוהי דרמה שחוזרת חזרה לעימות הטרגי בין הגיבור לגורל.

1.2. הדרמה של היצירה

דרמה נוכחת ב"ספר" של לרמונטוב במובנים רבים. ניתן לראות זאת כאשר משווים את "גיבור זמננו" ליצירתו של א.ש. פושקין "יוג'ין אונייגין". ב"אונגין" אנו רואים את התיאור המפורט של פושקין את הנסיבות עצמן, הן בהיסטורית הכללית (החברה הרוסית המודרנית) והן בהיבטים המעמדיים (חיי היומיום, מנהגים וכו').

בגיבור של זמננו, הדברים שונים. כמעט כל הדמויות שלו נטולות, למשל, רקע. אף על פי כן, זה לא הפך למכשול ל"העמקה" למודרנה.

"יש לציין", ציין אחד ממבקריו של "גיבור זמננו", "שהמחבר לא אוהב להתעכב יותר מדי על תמונות הטבע. הוא מעדיף אנשים". בתחילת הסיפור "מקסים מקסימיך" מציין לרמונטוב את תקפותה של התבוננות זו: "אציל אותך מתאר ההרים, מקריאות שלא מבטאות דבר, מתמונות שאינן מתארות דבר... ומהערות סטטיסטיות שאף אחד יקרא." ורואים שבפרקים הבאים של היצירה יקיים הסופר את הבטחתו: תיאוריו יהפכו לתמציתיים. לדוגמה, אנו יכולים לראות זאת בסצנה עם גרושניצקי שמפיל את כוסו והנסיכה מרי. "הסתובבתי והתרחקתי ממנו. חצי שעה הלכתי לאורך סמטאות הגפנים, לאורך סלעי הגיר התלויים ביניהן. התחיל להיות חם ומיהרתי הביתה. עברתי ליד מקור גופריתי, עצרתי בגלריה מקורה כדי לנשום בצילו, וזה נתן לי את ההזדמנות להיות עד לסצנה די מוזרה. השחקנים היו בעמדה הזו. הנסיכה ישבה עם הדנדי המוסקבה על ספסל בגלריה המכוסה, ונראה היה ששתיהן היו מעורבות בשיחה רצינית. הנסיכה, כנראה שסיימה את כוסה האחרונה, הלכה מהורהרת ליד הבאר; גרושניצקי עמד ליד הבאר מאוד; לא היה אף אחד אחר באתר". כאילו יש לפנינו עבודת במאי – עם אינדיקציה ברורה של מיקומו ותנוחתו של כל אחד מ"השחקנים" על הבמה ואווירת ה"במה".

"תמאן היא העיירה הקטנה והמגעילה ביותר מכל ערי החוף של רוסיה". המצב בסיפור בעל אותו השם מוגבל לביטוי אחד. המשפט הבא הוא: "הגעתי על עגלת העברות מאוחר בלילה". היא מתחילה בפעולה עצמה: חיפוש של קצין חולף אחר מקום לישון, שהוביל אותו "לצריף קטן ממש על חוף הים". עוד תפאורה שבה דרמה קשורה.

אירועי "פטליסט" מתרחשים ב"כפר הקוזקים בצד שמאל" הקווקזי. כאן אפשר היה לדבר על ארץ מעניינת ורחוקה. אבל לרמונטוב נותן רק את המידע הדרוש ביותר במשפט אחד ("השוטרים התאספו זה אצל זה בתורם, שיחקו קלפים בערבים").

יש עוד תיאורים בבלה. והם יותר מפורטים. זה מובן: הסיפור פותח את כל היצירה. אבל גם כאן התיאורים נופלים על החלק שנקבע ע"י קצין חולף (עולה חדש בקווקז ויותר מכך, מסאי ("אני לא כותב סיפור, אלא רשימות מסע"). זהו, ראשית. , שנית, והפעולה גלויה בהם. לדוגמה, ה"סקליה המעושנת" האוסטית, שהעניקה מחסה לשני מטיילים, מתוארת ללא פרטים חיים: הנה הכניסה הלא נוחה לבית דרך האסם, הנוף הפנימי שלו עם עישון. אש ואנשים בסחבות מסביב. אבל כל זה הוא סיבה למקסים מקסימיך סוף סוף לדבר זה קרה - והסקל'ה נשכחה. דוגמה נוספת. הפעולה בסיפור של מקסים מקסימיך קשורה גם בסקלה, שבה מתנהלת חתונה צ'רקסית, אבל אנחנו לא רואים את החתונה, את הטקס שלה, כי היא משמשת "סצנה" למערכת היחסים של כמה שחקנים: פצ'ורין, בלה, מקסים מקסימיך, קזביץ' ועזאמאת.

מאפיין נוסף ב"ספר" של לרמונטוב הוא האופן שבו הדמויות מוכנסות לאירועים המתוארים. אם בפושקין זה קורה בהדרגה והדמויות מופרדות בפרקים שלמים (לנסקי מופיעה בפרק השני, וטטיאנה בפרק השלישי), אז הדמויות של סיפורי לרמונטוב מופיעות בקבוצות. ובניגוד לסיפורו של פושקין, שסיפורו נקטע על ידי סטיות, הם מקיימים אינטראקציה מידית. לדוגמה, ברכתה הפואטית של בלה ל"קצין הרוסי הצעיר" מלווה בתגובתו של פצ'ורין המעריץ ("מקסים!" הוא ענה). ואז הדמויות כבר נמצאות במצב של "דיאלוג" מורכב: "פצ'ורין, במחשבה, לא הסיר את עיניו ממנה, ולעתים קרובות היא הביטה בו מתחת לגבותיה." "רק", מוסיף מקסים מקסימיך, "פצ'ורין לא היה לבד בהערצה מהנסיכה היפה: מפינת החדר הביטו בה שתי עיניים אחרות, חסרות תנועה, לוהטות" [שם]. זהו קזביץ', המעורב מיד במצב שנוצר. כעבור חצי עמוד מצטרף לקבוצה זו אחיה של הילדה, אזמת. כך, כל האנשים נכנסו בו-זמנית לפעולת הסיפור.

ניתן להבחין בעקרון זה בכל "חלק" של העבודה. יחד עם מנהל העבודה והעטמן ("קוזאק ליניארי פעל כעטמן תחתיי") מופיע פצ'ורין בתמן. ואז כל אחד מחבריו יהיה מעורב במה שיקרה לדמות הראשית. הבוקר הראשון לשהותו של פצ'ורין בפיאטגורסק ("הנסיכה מרי"), או ליתר דיוק, אפילו ההליכה הראשונה, מביא את הגיבור אל גרושניצקי; ב"פטליסט" גם הוא במהירות, בסיוע מי שנשאר עם רס"ן ש*** קצינים, נוצר "זוג" פצ'ורין - ווליץ', ואחר כך אחרים: ווליץ' - קוזאק שיכור; "קפטן זקן" ורוצח קוזק; קוזק ופצ'ורין וכו'. אפילו מערכת היחסים של שני נוסעים אחרים - קצין חולף וקפטן מטה - המופיעים לפנינו בבת אחת ("בלה"), אינה מוגבלת רק לסקרנותו של המתחיל לגבי "הרפתקאותיו" של קווקזי מנוסה, אלא יוצרת קונפליקט כמו ברגע שהשיחה נוגעת בדמותו של "אדם מודרני". "קברניט המטה לא הבין את הדקויות האלה...", - קובע הקצין-המספר ומדווח מאוחר יותר: "נפרדנו ביובש למדי".

מאפיינים אלו מוכיחים כי "הספר" של לרמונטוב חדור התחלה דרמטית. האם זה מקרי שמספר פרקים מוצגים במחלוקת ישירה עם תנאי הדרמטורגיה? (כמעט כל היחסים בין פצ'ורין לנסיכה מרי, פצ'ורין וגרושניצקי, כמו גם "משפט הגורל" ב"הפטליסט"). ("- יש עלילה! - צעקתי בהתפעלות: - נעבוד על השחרור של הקומדיה הזו"; "הקומדיה הזו התחילה להטריד אותי" וכו'. "הייתי", אומר פכורין על עצמו, "א אדם הכרחי במערכה החמישית; שלא מרצוני, שיחקתי בתפקיד מעורר רחמים של תליין או בוגד." לבסוף, האם זה מקרי שחמשת הסיפורים שהרכיבו את "הספר" של לרמונטוב תואמים את חמשת מעשי הדרמה המסורתית?

בהגדרת "הספציפיות של הפעולה הדרמטית" (תוכן, "רעיון"), מדגיש התיאורטיקן הספרותי כי היא "מתבטאת, קודם כל, בכך שהמצב ההתחלתי של המחזה נספג לחלוטין" בפעולה "כ" "הרגע הקודם" הטבוע בו באופן אורגני. ביצירה אפית, כיוון הפעולה ניטרלי להיבטים רבים של המצב ההתחלתי, ו"התוכן, הפאתוס והתוצאות אינם נמצאים בקשר ישיר כל כך עם יישור הכוחות שניתנו בהתחלה, כפי שקורה ב הדרמה."

הבדל זה הוא המקור העיקרי לגבול הז'אנר בין "יוג'ין אונייגין" ל"גיבור זמננו". פעולתו של האחרון קשורה תמיד למצב ההתחלתי, "מסתכלת עליו לאחור" כל הזמן ושואפת "למשוך" את כל קוויו, כוחותיו וכיווניו. הנה כמה דוגמאות.

יש קשר בין הכינוי "העיר הגרועה ביותר" ("תמן") לבין המורל של פצ'ורין בסוף הסיפור הזה: "ומדוע הגורל השליך אותי למעגל השליו של מבריחים ישרים? כמו אבן שנזרקה למעיין מגעיל, הפרתי את שלוותם וכמו אבן כמעט שקעתי!" .

חוקרים (B. Udodov, A.I. Zhuravleva) תיעדו את הנוכחות ב"גיבור זמננו" מניעים יציבים ונפוצים: גורל, מבצר, כוכב. הם לא רק משרתים את אחדות היצירה (בעייתית, קומפוזיציונית), אלא בונים את האחדות הזו בצורה מיוחדת. כאן אנו מתבוננים שוב ב"נטייה ל...שילוב הריכוז" הדרמטית של אירועים בודדים ומצבי הדמויות, כאשר באפוס ניתן לאתרם זה לצד זה.

לדוגמה, שלושה שברים עם כוכבים מתחילת העבודה, סופה ואמצע העבודה נמצאים באינטראקציה מורכבת.

"בניגוד לתחזית של חברי", אומר קצין חולף בבלה, "מזג האוויר התבהר והבטיח לנו בוקר שקט; ריקודים של כוכבים שזורים זה בזה בתבניות נפלאות בשמיים הרחוקים והתפוגגו בזה אחר זה כשההשתקפות החיוורת של המזרח התפשטה על הקמרון הסגול הכהה, מאירה בהדרגה את ההדים התלולים של ההרים המכוסים בשלגים בתוליים. הכל היה שקט בשמים ובארץ, כמו בלבו של אדם ברגע תפילת שחרית. "האם אתה חושב", מהרהר פצ'ורין בערב הדו-קרב ("הנסיכה מרי"), "שאציג בפניך את מצחי ללא מחלוקת... אבל נטיל גורל! .. ואז... אז... ... מה אם האושר שלו גובר? אם הכוכב שלי יבגוד בי סוף סוף?.. ואין פלא: כל כך הרבה זמן היא שירתה נאמנה לגחמותי; אין יותר קביעות בשמים מאשר על פני האדמה." "חזרתי הביתה", קראנו בפטליסט, "דרך הנתיבים הריקים של הכפר; הירח, מלא ואדום, כמו זוהר של אש, החל להופיע מאחורי האופק המשונן של הבתים; הכוכבים זרחו בשלווה על הקמרון הכחול כהה, וזה הצחיק אותי כשנזכרתי שפעם היו אנשים חכמים שחשבו שמאורות השמים לוקחים חלק במחלוקות הבלתי משמעותיות שלנו...

לכל אחד מהנופים הללו יש פונקציות אישיות משלו. לדוגמה, חודש "מלא ואדום, כמו זוהר של אש" בקטע האחרון הוא מטפורה לאירוע העקוב מדם שקרה זה עתה בכפר. אבל ברור גם שכולם מחוברים ו"פועלים" למען בעיה משותפת – יחסי הרצון החופשי והגורל (גורל) בחיי האדם ובהתנהגותם. לכן בכל שלושת הנופים, יחד עם השמים והכוכבים, יש אדם.

נוכח ב"גיבור של זמננו" עוד אחד מהמאפיינים הגנריים של הדרמה - "העושר והמגוון של המרכיבים המבצעים את הפעולה". ברומן של פושקין, מקורו מיוצג על ידי האישיות והפעולות של הדמויות המרכזיות. בלרמונטוב, הפעולה מונעת לא רק על ידי פצ'ורין. את תחילת סיפורה של בלה מניחה הנערה הזאת בעצמה ברגע ברכתה לקצין הרוסי; אזאמאת, קזביץ', אפילו מקסים מקסימיץ' החביב ביותר "אשמים" בהתפתחות ובהשלמה הטראגית. ב"תמן" פעילותה של המבריחת הבנות היא לא פחות מהדמות הראשית. הם אחראים באותה מידה למה שקרה, שכן הגיבורה יצרה מצב בלתי פתיר עם הניסיון שלה להטביע את האורח. הרעיון ("קונספירציה") של הדו-קרב במטרה ללמד את פצ'ורין לקח, ולהפוך אותו ללעג, שייך לקפטן הדרקון, גרושניצקי אישר אותו. ב"הפטליסט" האנרגיה של האירועים מגיעה מווליץ' ורוצח הקוזקים השיכור, ורק אז מפצ'ורין. באופן כללי, פשוט אין אנשים אפיזודיים ב"ספר" של לרמונטוב. חשובים כאן הילד העיוור, והזקנה החירשת, ואמו של הקוזק העבריין ("פטליסט"), ובעלה של ורה, היא עצמה וכו', כי הפעולה ביצירה זו קרובה ל"תנועה אחת, אינטגרלית. בעצמו."

מקוריות הז'אנר של "גיבור זמננו" היא שהאפוס שבו לא רק מומחז, אלא גם נוצר על בסיס דרמטי.

מושג הגורל בין המניעים הרוחביים של היצירתיות של לרמונטוב הוא המוביל. מושג הגורל מחלחל לכל המערכת והקונפליקט של "גיבור זמננו". לא כל הדמויות ביצירה, בעקבות פכורין וווליץ', מאתגרות את הגורל (באופן לא מודע, אפילו בלה, שנענתה לאהבתם של זר וגוי, עושה זאת באופן לא מודע). אבל זה לא הופך אותם לפחות בכוחה. מקסים מקסימיץ' וקזביץ' נידונים לנדודים חסרי בית, "בדידות ביחד" מצפה לורה, מוות בטרם עת יבוא על בלה, אביה, אזמט, גרושניצקי. גורלם של כל האנשים האלה הוא טרגי. בסבירות גדולה יותר גורל זה נקבע מראש לפצ'ורין, שמתנגד לגורל.

הדרמטיזציה ב"ספר" של לרמונטוב לוכדת ומשנה כמעט כל סוג של קשר אנושי (חברות, חברות, אהבה).

כמה תוכחות נעשו נגד פצ'ורין, שבתגובה לזרועותיו הפתוחות של מקסים מקסימיך בסיפור באותו השם, "בקור רוח למדי, אם כי בחיוך ידידותי, הושיט לו את ידו". אבל אנחנו רואים את אותה תוצאה של יחסי ידידות במצבים אחרים שבהם פצ'ורין לא. הנה סצנת פרידה בין קצין חולף לקווקזי מנוסה. "חבל", אמרתי לו, "חבל, מקסים מקסימיך, שעלינו להיפרד לפני המועד האחרון (ראה בפרק הנ"ל עם פצ'ורין: "מקסים מקסימיך התחיל להתחנן שיישאר איתו למשך עוד שעתיים" [שם] ). – היכן נוכל, זקנים חסרי השכלה, לרדוף אחריך!.. אתה נוער חילוני, גאה: עוד אתה כאן, מתחת לכדורים צ'רקסים, אתה פה ושם... ואחרי שאתה נפגש אתה כל כך מתבייש הושט את ידך לאחינו (שווה: "נכון, אין לי מה לספר, מקסים מקסימיך היקר... אולם, להתראות, אני חייב ללכת... אני ממהר... תודה שלא שוכח... – הוסיף, אוחז בידו "[שם]). אף על פי כן, החברים האחרונים "נפרדו בצורה יבשה למדי", והתפקיד הראשי שיחק לא על ידי נציג של הנוער "הגאה", אלא על ידי אדם חם לב, "ראוי לכבוד". אבל, אולי, מקסים מקסימיך הטוב "הפך פתאום לקפטן סגל עקשן ומתקוטט" רק בגלל שהוא עצמו נעלב? אבל אנחנו רואים את אותו הדבר בסצינת הסיום של תמני, שבה נפרד ינקו מהילד העיוור, עוזרו הנאמן והחרוץ. התוצאה של הפרק זהה: "תקשיב, עיוור! – אמר ינקו, – אתה דואג למקום ההוא... אתה יודע? – לאחר שתיקה מסוימת, המשיך ינקו: – היא תלך איתי; היא לא יכולה להישאר כאן; ותגיד לזקנה שאומרים שהגיע הזמן למות, לרפא, צריך לדעת ולכבד. הוא לא יראה אותנו שוב.

בשביל מה אני צריך אותך? הייתה התשובה.

שלושת המצבים נוצרים על ידי אנשים שונים לחלוטין. כולם נקבעים מבחוץ, לא מונעים על ידי מחלוקת. וזה בכל מקום. בסצנת הדו-קרב, פכורין וגרושניצקי, שהיו "פעם חברים", לא יכלו להסכים. לא מבינים אחד את השני ברגע האחרון וגרושניצקי עם קפטן הדרקון. פצ'ורין וד"ר ורנר, שפעם הבדילו זה את זה "בהמון", ייפרדו בקרירות לנצח. כאלה היו היחסים הידידותיים בין אונייגין ללנסקי לפני הדו-קרב הקטלני, שבו אהב הראשון את הצעיר "בכל ליבו", והשני ענה לו בכבוד כנה?

לדברי ורה, פצ'ורין לא נתן לה דבר, "חוץ מסבל". זה לא הפריע, אבל, לדברי הגיבור, זה תרם לעוצמתה וליציבותה של אהבתה. כמו גם רגשותיה של הנסיכה מרי, בתככים שאיתו הונחה פצ'ורין באותה הרשעה. אדרבה, מסירות נפש והערצה לגרושניצקי גרמו לעצבנות ושנאה כלפי אהובתו. "כמו אבא," מקסים מקסימיך אהב את בלה, אבל היא "מעולם לא זכרה" אותו לפני מותה (השוו את תגובתה של בלה לחדשות על מות אביה עם זה: "היא בכתה יומיים, ואז שכחה" -). המסקנה הסופית של ורה במכתב הפרידה שלה חושפנית ביותר. האישה היחידה שהבינה את פצ'ורין, "בצורה מושלמת, עם כל החולשות הקטנות, התשוקות הרעות". ורה ראתה את יחסו של הגיבור כלפיה כ"נורמה" של אהבה מודרנית: "אני לא אאשים אותך - עשית לי, כמו שכל גבר אחר היה עושה ...". כעת, בסתירות האהבה, לומד הקורא את טבעו של העידן.

העמימות הסותרת של לרמונטוב לגבי "האדם המודרני" מופיעה כפרדוקס של תודעתו וחשיבתו. המסקנות ממחשבותיו של הגיבור אינן פרודוקטיביות כבר כי השאלה שנשאלה ("...האם החינוך שלי עשה אותי ככה, האם אלוהים ברא אותי ככה..."; "האם אני שוטה או נבל... "; "... למה אני מחפש בעקשנות את אהבתה של בחורה צעירה..."; "... למה חייתי? לאיזו מטרה נולדתי?"- או אותו "אני לא יודע " מסכם, או שהוא הופך לשאלות חדשות, ללא מענה.

האופי הפרדוקסלי של התודעה והחשיבה ב"גיבור של זמננו" הוא נכס לא רק של פצ'ורין. העבודה מתחילה בפרדוקס. "רכבתי", אומר המספר ב"בל", "על השליח מטיפליס. כל המזוודות של העגלה שלי היו מורכבות ממזוודה אחת קטנה, שהיתה מלאה למחצה בפתקי מסע על ג'ורג'יה. רובם, למזלכם, אבדו. "לאחרונה נודע לי שפצ'ורין מת. החדשות האלה שימחו אותי מאוד...". "אני", מדווח פצ'ורין, "תמיד הולך קדימה בצורה נועזת יותר כשאני לא יודע מה מצפה לי."

אנו רואים גם את חוסר העקביות של הגיבורים בנאומם, כולל המונולוג: הוידוי של פכורין, מכתבה של ורה, הצהרת ד"ר ורנר או גרושניצקי. "המונולוגים האלה ... - מציין אודודוב, - הופכים באופן בלתי מורגש לשיחה עם עצמך ... ". נבחין כי "דיאלוגים" אלו מכוונים להסכמה והתנגדויות, דהיינו. הם דיאלוגים-סכסוכים שאין להם מנצח. למשל, הביטוי הצרפתי של גרושניצקי, שפונה לא רק לפצ'ורין, אלא גם לנסיכה מרי העוברת במקום: "יקירי, אני שונא אנשים כדי לא לבזות אותם, כי אחרת החיים יהיו פארסה מגעילה מדי". כידוע, ענה פכורין לגרושניצקי בנימתו, ולאחר מכן "הסתובב והתרחק ממנו".

"ההרכב של גיבור זמננו", אומר החוקר, "אינו ליניארי, אלא קונצנטרי. כל חלקי הרומן אינם כל כך צדדים נפרדים של שלם בודד, אלא מעגלים קסמים המכילים את מהות היצירה בשלמותה, אך לא בכל עומקה. הטלת המעגלים הללו זה על זה לא רק מרחיבה את היקף העבודה, אלא מעמיקה אותו. לדברי אודודוב, ה"מעגלים" העוקבים של "גיבור זמננו" כפופים למשימה לחשוף לעומק את דמותו של גיבור העבודה, ש"קו המתאר" שלה מתחיל ב"בלה". ב"מקסים מקסימוביץ'" ובהקדמה לכתב העת של פצ'ורין, פצ'ורין "עושה את הסיבוב השני שלו: שוב מגיע מסנט פטרסבורג לקווקז... ובהמשך לפרס, ואז חוזר לסנט פטרסבורג, שמוות מפריע לו". "ב"הנסיכה מרי", מסכם המדען, "כל ה"מעגלים" של פצ'ורין מקבלים הסבר מעמיק. יציאה מפיאטיגורסק לקיסלובודסק, ומשם שוב למצודה סוגרת את המעגל האחרון. הסוף פוגש את ההתחלה. מתוך "הפטליסט", אנחנו חוזרים נפשית למה שסיפר לנו מקסים מקסימיץ', כאילו קראנו מחדש את בלה בעיניים אחרות. שימו לב שהפרק האחרון בעבודה חשוב. לאור פרשנות זו, מסתבר שמדובר בשירות. אבל כבר ציינו שפצ'ורין לא לבד בדו-קרב המחלוקת עם הגורל ב"גיבור זמננו". כאן ווליץ' היה הראשון שהתחיל בו, המשיך בדרכו שלו קוזאק שיכור, ואז הצטרפה אליו "הקפטן הזקן", אפילו אמו האומללה של הרוצח. ורק אז פצ'ורין.

"- חטאת, אחי, אפימיך," אמר הקפטן, "אז אין מה לעשות, היכנע!" . זוהי עמדתו של "ישאול הזקן", מאמין, ולכן אינו מאשר שום אתגר לאלוהים.

"- אני לא אגיש! - צעק הקוזק בצורה מאיימת, וניתן היה לשמוע איך ההדק הנטוי לחץ "(ראה חוות דעתו של הקפטן על הרוצח:" ... הוא לא ייכנע - אני מכיר אותו. "- זו עמדת הקוזק, מאתגרת אנשים וגן עדן.

והנה ה"החלטה" של אמו הזקנה של הרוצח: "היא ישבה על בול עץ עבה, נשענה על ברכיה ותמכה את ראשה בידיה...". בתגובה להצעת ישאול, "דבר עם בנך; אולי הוא יקשיב לך... "," האישה הזקנה הביטה בו בריכוז ונענעה בראשה ". זהו פטליזם, כניעה מוחלטת לגורל.

נראה לנו ש-I. Vinogradov צודק לחלוטין, בהתחשב במאמרו "הרומן הפילוסופי של לרמונטוב" את הסיפור "הפטליסט" לא רק ה"חלק" האחרון, אלא ה"חלק" האחרון של "גיבור זמננו". החלק שיהיה נכון יותר לקרוא למערכה האחרונה באנלוגיה לדרמה, כי "הפטליסט" לא רק מחזיר אותנו ל"בלה", אלא, כמו בדרמה, "סופג" את "המצב ההתחלתי" המתואר ב. הסיפור הראשון של "הספר" ומעמיק אותו. הזמן מצולם, כמו בדרמה, במרחב ובמרחב בזמן, מה שאפשר למחבר לא רק לשבור את רצף האירועים הכרונולוגי, אלא גם להפוך אותו מגורם אפי לכזה שפועל למען השלם היצירתי.

1. טופס עבודה

אז, האפוס שמתחיל ב"גיבור של זמננו" מומחז. אבל באיזו צורה? בסופו של דבר, "הספר" הופך לרומן. זה קורה בשל החוק שקבע מ' בחטין, לפיו "בעידן שליטת הרומן", הדרמה עוברת רומנטיזציה גם לאחר ז'אנרים אחרים.

ב"ספר" של לרמונטוב מתממשת האירוניה על הדמויות, על משמעות מעשיהן ומניעיהן. החשוב שבהם הוא המניע של המשחק.

זה מה שאנחנו רואים ב"הנסיכה מרי" ו"הפטליסט". לא נובע מכך שהדמויות בסיפורים אחרים אינן שחקנים. להיפך, קזביץ' פועל במסווה של (לעיתים מטפס הרים שליו, לעיתים לא שליו), שלטענת קפטן המטה היו חשדות רבים לגביו. יש, לדעתנו, מובן בקונסוננס של שמותיהם של קזביץ', ווליץ' ופצ'ורין. אלה שחקנים, ובכל מקום. המבריחים ב"תמן" פועלים בלבוש משחק, מנהלים חיים כפולים: זקנה חירשת כביכול, עיוור, אונדין. לבלה עצמה יש נטייה לשחק. "הנסיכה מרי". כולם ותמיד משחקים כאן: מהפוזר גרושניצקי והשחקן פצ'ורין ועד ד"ר ורנר, קפטן הדרקון, הנסיכה מרי, ורה ובעלה. המושג "משחק" מחלחל לסיפור. "ניצחת בהימור" (גרושניצקי); "אני לא הצעצוע שלך" (פצ'ורין); "...מתיחה שלך לא תצליח", "...כמה פעמים שיחקתי תפקיד של גרזן בידי הגורל"; "...אני משחק בעיניך את התפקיד האומלל והמכוער ביותר" (פצ'ורין). זו אינה רשימה מלאה של רק אזכור ישיר של מילה זו בפרקי הסיפור. כמו ב-The Fatalist, המשחק מופיע כאן כעיקרון הבסיס של החיים, הדרך שלהם. פרט להמחשה: אחת מפגישותיו של פצ'ורין עם ורה "נעזרת" שלא מרצונה, אך לא במקרה, ב"קוסם אפלבאום", שהופעתו אפשרה לפצ'ורין להונות את בעלי הרע הצופים בו. כשהוא מציג לקוראים ("הפטליסט") את סגן ווליץ', לרמונטוב מכנה מיד את התכונה העיקרית שלו - "תשוקה למשחק". והתשוקה הזו לא רק שלא תישכח, אלא גם תהיה המפתח לפעולה הבאה.

אבל גם זה לא מספיק. העובדה היא שהמודרנה, אפילו במהותה המשובבת, שוללת את האפשרות של הגדרה ז'אנרית חד משמעית ב"גיבור זמננו".

איך מתחילים האירועים שמרכיבים את "הנסיכה מרי"? "קומדיה" (זכרו: "... נטפח על ההפרעה של הקומדיה הזו") או אפילו "מלודרמה מגוחכת", לפי פצ'ורין, "פארסה מגעילה", כפי שיכנה זאת גרושניצקי, שהפסיד ליריבו. (אשר, אגב, קיבל בזמן הצהרה זו "פוזה דרמטית").

כן, והם מתפתחים בפארסה, כי כך הגו "חבריו" של גרושניצקי את הדו-קרב שלו עם פצ'ורין. ואיך הם מסתיימים? טרגדיה, כתוצאה מהם הייתה "גוויית הדמים" של אחד השחקנים המשתתפים והנשמה השבורה של השחקן (הנסיכה מרי). ("אלוהים!" קרא פצ'ורין בדייט האחרון שלו עם הילדה, "איך היא השתנתה מאז שלא ראיתי אותה..."). כל קווי העלילה נעצרים, או, אם הם נפתרים, אז בצורה מעוותת כלשהי שלא מביאה ניצחון וסיפוק לאף אחד מהמשתתפים. בסיפור האחרון של "גיבור זמננו" ישנה המחשבה: "... איזה ציד להתבדח!"

בדיחה טיפשית! - הרים את השני. ברומן היא מילה נרדפת למציאות המודרנית, לחברה ולעידן ההיסטורי.

סיכום

"גיבור של זמננו" הוא הרומן החברתי-פסיכולוגי והמוסרי-פילוסופי הראשון בפרוזה הרוסית על הטרגדיה של אישיות יוצאת דופן ברוסיה בשנות ה-30 של המאה ה-19. בשל העובדה ש"גיבור זמננו" נכתב כשהרומן כז'אנר בספרות הרוסית טרם התגבש במלואו. M.Yu. לרמונטוב הסתמך בעיקר על הניסיון של א.ש. מסורות ספרותיות של פושקין ומערב אירופה.

"גיבור בתקופתנו" הוא רומן המורכב מחמישה סיפורים, שאוחדו על ידי הדמות הראשית - פצ'ורין. הז'אנר של "גיבור בתקופתנו" - רומן בצורת "שרשרת של סיפורים" - הוכן על ידי מחזורי הסיפורים הנפוצים בפרוזה הרוסית של שנות ה-30, אשר יוחסו לעתים קרובות למספר סיפורים או סופר מיוחד ( "סיפורי בלקין" מאת א.ס פושקין, "ערבים בחווה ליד דיקנקה" מאת N.V. Gogol ואחרים). M.Yu. לרמונטוב עדכן את הז'אנר הזה, עבר לתיאור חייו הפנימיים של אדם ואיחוד כל הסיפורים עם אישיותו של הגיבור. מחזור הסיפורים הפך לרומן סוציו-פסיכולוגי. לרמונטוב שילב ז'אנרים אופייניים כל כך של שנות ה-30 כמו חיבור מסע, סיפור חילוני וסיפור קצר. גיבור זמננו היה מהלך מעבר לצורות הקטנות הללו בכך שהביא אותן יחד בז'אנר של הרומן.

"גיבור זמננו" כתוצאה מתהליך ז'אנרי מורכב, שתוצאתו "הספר", היה רומן, ייחודי, כמו "אוניגין" של פושקין. "הספר" של לרמונטוב הוא תוצאה של כל יצירתו של הסופר. האפי, הלירי והדרמטי מתמזגים באופן אורגני ו"מנצנץ" זה לתוך זה. זה מאפשר ליצירה לחיות לנצח, ומאלץ כל דור חדש של קוראים לא רק לדון בה בדרך חדשה, אלא לקוות לתגליות חדשות הן בעולם האמנותי של היצירה והן בעצמם.

סִפְרוּת

1. בחטין מ.מ. אפוס ורומן // שאלות של ספרות ואסתטיקה. - מ', 1975. ש' 450.
2. בלינסקי ו.ג. קוֹמָה. coll. cit.: ב-13 כרכים - מ', 1953 - 1959. כרך ד'.
3. Botkin V.P. ביקורת ספרותית. פובליציזם. אותיות. - מ', 1984. ש' 244.
4. Zhuravleva A.I. פרוזה פואטית של לרמונטוב // ספרות רוסית, 1974.
5. קורובין V.I. הדרך היצירתית של M.Yu. לרמונטוב. - מ', 1973.
6. קורגיניאן מ.ס. דרמה // תורת הספרות. ז'אנרים וז'אנרים. - מ', 1964. ש' 245.
7. לרמונטוב M.Yu. מלא coll. cit.: ב-4 כרכים ת' 4. - מ.: ל', 1948.
8. רוזאנוב ה' סופים והתחלות // ארוס רוסי, או פילוסופיית האהבה ברוסיה. - מ', 1991. ס' 116.
9. אודודוב ב.ט. רומן מ.יו. לרמונטוב "גיבור זמננו". - מ', 1989.
10. שבירב ש.פ. גיבור זמננו. אופ. מ' לרמונטוב. שני חלקים // ביקורת רוסית של המאות ה-18 - ה-19. - מ', 1978. ש' 149.
11. איכנבוים ב.מ. מאמרים על לרמונטוב. - M.; ל', 1961. ש' 251.

הגאון הספרותי הגדול M. Yu Lermontov ידוע לא רק כמשורר מצטיין, אלא גם כסופר מבריק שיצר יצירות פרוזה רבות. אחת היצירות הגדולות ביותר של המחבר היא הרומן שלו, המשקף את האירועים ההיסטוריים של אותה תקופה, את הפסיכולוגיות של הגיבור, שהפך לנציג בולט באמת של אותה תקופה. אנו מציעים ניתוח קצר של העבודה על פי התכנית, שחומריה עשוי להועיל לעבודה בשיעורי ספרות בכיתה ט' ולהכנה לבחינה.

ניתוח קצר

שנת כתיבה– 1838 – 1840

תולדות הבריאה- ההיסטוריה של יצירת העבודה הזו מעניינת. כאשר המחבר, לאחר קריאת "יוג'ין אונייגין" מאת א.ס. פושקין, בהשראת רעיונותיו, החליט לכתוב משהו דומה, והכה את מוחם של בני דורו, לרמונטוב יצר את "גיבור זמננו".

הרכב- מאפייני החיבור של הרומן הם שהוא נוצר ממספר סיפורים, שאירועיהם אינם נצפים בסדר כרונולוגי.

ז'ָאנר- את הז'אנר של "גיבור זמננו" אפשר לייחס לרומן פסיכולוגי וחברתי, שבו משולבים כמה ז'אנרים - זהו חיבור, סיפור, סיפור קצר, סיפור קצר, משולבים לאחד.

כיוון- רומנטיקה.

תולדות הבריאה

עצם ההיסטוריה של יצירת "גיבור בתקופתנו" אינה שומרת על התאריך הדוקומנטרי המדויק שבו החל הרומן הזה.

המחבר חשב זמן רב על יצירת הרומן, ועבד עליו זמן רב. הוא רצה להתבסס בתחום הספרותי, ליצור יצירה שיכולה להפתיע את בני דורו. הרשמים שנעשו על הסופר מקריאת "יוג'ין אונייגין" מאת פושקין נתנו אמון ביכולותיהם והכניסו אותם למצב רוח יצירתי.

בעודו בגלות בקווקז, לאחר שביקר בכפרים קוזאקים רבים, כפרים של מטפסי הרים, קבע הסופר את קו העלילה של תוכניתו, והחל לעבוד. החלקים שנוצרו ברומן פורסמו כיצירות נפרדות, הרומן יצא לאור במלואו בשנת 1840, שהפכה לשנת הכתיבה.

נוֹשֵׂא

המחבר הפך את כותרת הספר לדבר - "גיבור של זמננו". בדמותו של גריגורי פצ'ורין, לרמונטוב רצה להראות את המחשבות והרגשות של הדור ההוא, לאסוף בו את המאפיינים של הצעירים של אותה תקופה - זה היא המשמעות של שם הספר!

כל אחד מבני דורו יכול להיות פצ'ורין!

נושא מרכזי"גיבור זמננו" - אדם נוסף. פצ'ורין הרבה יותר חכם ומרחיק ראות מהאחרים, אבל זו הצרה שלו. האנשים סביבו אולי לא כל כך חכמים ורוחי ראייה, אבל הם חיים עם רגשות אמיתיים: הם אוהבים, סובלים, מזדהים. פצ'ורין מחשיב את עצמו מעל לכל זה: הוא צעיר קר, זהיר וציני, שאינו נתון לרגשות.

יצירתו של לרמונטוב "גיבור זמננו" נוצרה בעידן ה"נצחיות". הרקע החברתי-פוליטי של הרומן הזה מבהיר שהמדינה, שהרסה צעירים פעילים ומתקדמים השואפים לשנות את אורח החיים המיושן, הרגה את כל השאיפות בדור הבא.

הדקמבריסטים הפעילים, הפונים לאידיאלים נוצצים, הוחלפו בדור חדש ואבוד, מאוכזב משאיפות גבוהות בשירות המולדת ושבע מהחיים החילוניים.

מַשְׁמָעוּת"גיבור זמננו" הוא השתקפות מופגנת של התקופה, אזהרה לדורות הבאים. זוהי דוגמה חיה לאופן שבו אתה יכול להיות אדם חכם ומשכיל, אבל לאבד את עצמך, את מהות הקיום שלך.

בעיות בזוגיותפצ'ורין עם החברה חושף היבטים שונים של דמותו, הגיבור מעורר הן אנטיפתיה והן אהדה לאישיותו, כאן התבטאה הפסיכולוגיות של היצירה כולה.

הרכב

ביצוע ניתוח של העבודה ב"גיבור זמננו", יש צורך לנתח את הרכב הרומן. המאפיין העיקרי שלו הוא חוסר העקביות הכרונולוגית של הפרקים. חלקי הרומן אינם מסודרים, הפעולות המתרחשות בהם אינן עקביות לחלוטין. בצורה כה אקספרסיבית, המחבר מבטא את הרעיון המרכזי של הרומן. רעיון יוצא דופן כזה של המחבר מוביל את הקורא למסקנה שגורלו של אדם אינו תלוי באירועים שמסביב וברצף שלהם, אלא תלוי רק במוחו.

הסידור הבלתי עקבי של כל פרק מוביל לכך שהקורא חושף את פינות נפשו הנסתרות של פכורין, חדור בתודעתו ובעומק בעיותיו.

בבניית עלילת הרומן אין אקספוזיציה, כמו גם שיא כללי. כל אחד מהפרקים חי את חייו, בעל מבנה משלו. לכל סיפור בודד יש שיא משלו, הדבר היחיד שמשותף הוא ההפרדה, כלומר מותו של הגיבור.

הרכב הרומן מורכב מאוד בבנייתו, השילוב של ז'אנרים שונים של קריינות תחת כותרת אחת הפך לצעד חדש ביצירתיות ספרותית. הבנייה הזו של הרומן, תובנה עמוקה והדרגתית במהותו של פצ'ורין, היא שגרמה להנאה אמיתית של ציבור הקוראים.

המבקרים ציינו את הדמיון בין גיבורי פצ'ורין ואונייגין. מה שיצירתו של המשורר מלמדת נשאר תמיד רלוונטי - למצוא את משמעות החיים וללכת בכוונה אחר המטרה.

דמויות ראשיות

ז'ָאנר

הכיוון הרומנטי נוכח בכל הסיפורים, מקוריות הז'אנרית שלו, הכוללת את חוסר העקביות של הכרונולוגיה, אפיון הגיבור שניתן מעמדות שונות - כל זה קובע את עבודתו של הסופר כרומן סוציו-פסיכולוגי. החיבור של הרומן כלל סיפורים מז'אנרים שונים של ספרות, כגון: חיבור מסע, שבו יש אלמנטים של סיפור קצר, וסיפורים בצורת יומן, וסיפור חילוני. מוקדם יותר בספרות הרוסית, נעשה שימוש בשיטה כזו - יצירתם של מספר סיפורים הכלולים באוסף תחת מחברו של מספר אחד, לרמונטוב הפך והשלים שיטה זו, והפך את המחזור של מספר סיפורים ליצירה משותפת אחת. כך נולד הרומן הפסיכולוגי.

מבחן יצירות אמנות

דירוג ניתוח

דירוג ממוצע: 4.3. סה"כ דירוגים שהתקבלו: 3720.

מיכאיל לרמונטוב שילב כישרונות נדירים: גרסאות וירטואוזיות ומיומנות של סופר פרוזה. הרומן שלו ידוע לא פחות מהמילים והדרמה שלו, ואולי יותר, כי ב"גיבור של זמננו" שיקף המחבר את מחלתו של דור שלם, את המאפיינים ההיסטוריים של תקופתו ואת הפסיכולוגיות של גיבור רומנטי שהפך הקול של זמנו וביטוי מקורי של הרומנטיקה הרוסית.

יצירת הרומן "גיבור זמננו" אפופה מסתורין. אין אישור תיעודי אחד לתאריך המדויק שבו החלה כתיבת העבודה הזו. ברשימותיו ובמכתביו שותק הכותב על כך. מקובל בדרך כלל שסוף העבודה על הספר הוא ב-1838.

הראשונים היו "בלה" ו"תמן". תאריך הנפקתם של פרקים אלו הוא 1839. הם, כסיפורים עצמאיים, פורסמו בכתב העת הספרותי Otechestvennye Zapiski והיו מבוקשים מאוד בקרב הקוראים. בפברואר 1840 מופיע "הפטליסט", שבסיומו מבטיחים העורכים את יציאתו הקרובה של ספרו של לרמונטוב כולו. המחברת השלימה את הפרקים "מקסים מקסימיך" ו"הנסיכה מרי" ובמאי אותה שנה הוציאה את הרומן "גיבור זמננו". מאוחר יותר פרסם שוב את עבודתו, אך ב"הקדמה", שבה נתן מעין דחיה לביקורת.

בתחילה M.Yu. לרמונטוב לא הגה את הטקסט הזה כמשהו אינטגרלי. אלה היו מעין פתקי מסע, עם היסטוריה משלהם, בהשראת הקווקז. רק לאחר הצלחת הסיפורים ב-Otechestvennye Zapiski סיים הסופר 2 פרקים נוספים וחיבר את כל החלקים עם עלילה משותפת. יש לציין כי הסופר ביקר לעתים קרובות מאוד בקווקז, שכן מילדותו בריאותו הייתה גרועה, וסבתו, מפחדת ממות נכדה, הביאה אותו לעתים קרובות להרים.

משמעות השם

הכותרת כבר מביאה את הקורא מעודכן, וחושפת את כוונותיו האמיתיות של האמן. לרמונטוב חזה כבר מההתחלה שהמבקרים יראו ביצירתו גילוי אישי או בדיה בנאלית. לכן, הוא החליט לזהות מיד את מהות הספר. משמעות הכותרת של הרומן "גיבור זמננו" היא לציין את נושא היצירה - דמותו של נציג טיפוסי של שנות ה-30 של המאה ה-19. העבודה לא מוקדשת לדרמה האישית של דמות בדיונית כלשהי, אלא למה שהרגיש דור שלם. גריגורי פצ'ורין ספג את כל המאפיינים העדינים, אך האותנטיים לצעירים של אותה תקופה, המאפשרים להבין את האווירה והטרגדיה של האישיות של אז.

על מה הספר הזה

ברומן מאת M.Yu. לרמונטוב מספר על חייו של גריגורי פצ'ורין. הוא אציל וקצין, אנו לומדים עליו לראשונה "משפתיו" של מקסים מקסימיך בפרק "בל". החייל הזקן סיפר לקורא על האקסצנטריות של חברו הצעיר: הוא תמיד משיג את מטרותיו, לא משנה מה המחיר, תוך שהוא אינו חושש מגינוי פומבי ומתוצאות חמורות אף יותר. לאחר שחטף את אשת ההר היפה, הוא השתוקק לאהבתה, שעם הזמן נולדה בליבה של בלה, שאלה נוספת היא שגרגורי כבר לא צריך את זה. במעשהו הפזיז הוא חתם בן רגע על גזר דין המוות של הילדה, כי מאוחר יותר קזביץ', בהתקף קנאה, מחליט לקחת את היופי מהחוטף, וכשהוא מבין שהוא לא יכול לצאת עם אישה בזרועותיו. הוא פצע אותה אנושות.

הפרק "Maxim Maksimych" חושף את הקור והמחסום החושני של גריגורי, שאותו הוא לא מוכן לעבור. פצ'ורין מברך באיפוק רב את חברו הוותיק - קפטן הצוות - מה שמרגיז מאוד את הזקן.

הפרק "תמן" מרים את מסך מצפונו של הגיבור. גרגורי מתחרט בכנות על כך שנכנס לעניינים של "מבריחים ישרים". עוצמת הרצון החזקה של האופי מוצגת גם בפרגמנט זה בזמן המאבק בסירה עם אונדין. הגיבור שלנו סקרן ואינו רוצה להישאר בחוסר ידיעה לגבי העניינים המתרחשים סביבו, ולכן הוא עוקב אחר הילד העיוור באמצע הלילה, חוקר את הילדה על מעשיה הליליים של הבדנה שלה.

סודות נשמתו של פצ'ורין מתגלים באמת בחלק "הנסיכה מרי". כאן הוא, כמו אונייגין, שמרוב שעמום "גרר" אחרי הגברות, מתחיל לשחק מאהב נלהב. כושר ההמצאה וחוש הצדק של הגיבור בזמן הדו-קרב עם גרושניצקי מדהימים את הקורא, כי הרחמים חיים בנפש קרה, גריגורי נתן לחברו הזדמנות לחזור בתשובה, אך הוא החמיץ אותה. הקו המרכזי בפרק זה הוא אהבה. אנחנו רואים את הגיבור כאוהב, אבל הוא יודע איך להרגיש. אמונה המסה את כל ה"קרח", ואילצה את הרגשות הישנים להתלקח עוד יותר בלב הנבחר. אבל חייו אינם נוצרים עבור המשפחה, דרך החשיבה ואהבת החופש שלו משפיעות בעקיפין על תוצאות היחסים עם אהובתו. כל חייו שבר פצ'ורין את לבבות של נשים צעירות, ועכשיו הוא מקבל "בומרנג" מהגורל. היא לא הכינה את האושר המשפחתי ואת חום האח עבור הדנדי החילוני.

הפרק "הפטליסט" דן בגורלם של חיי אדם. פצ'ורין שוב מגלה אומץ, חודר לתוך ביתו של הקוזק, שפרץ את ווליץ' בצבר. כאן מוצגים בפנינו הרהוריו של גרגורי על גורל, גזירת גורל ומוות.

נושאים עיקריים

אדם נוסף. גריגורי פצ'ורין הוא צעיר חכם וחכם. הוא לא מפגין רגש, לא משנה כמה הוא רוצה את זה. קור, זהירות, ציניות, היכולת לנתח את כל מעשיו - תכונות אלה מבדילות את הקצין הצעיר מכל הדמויות ברומן. הוא תמיד מוקף בחברה כלשהי, אבל תמיד יש "זר". והעניין הוא לא שהגיבור לא מקובל על החברה הגבוהה, בשום פנים ואופן, הוא הופך למושא תשומת הלב של כולם. אבל הוא דוחק את עצמו מהסביבה, והסיבה נעוצה בהתפתחות שלו, שחרגה מ"הגיל הזה". נטייה לניתוח והיגיון מפוכח הוא מה שבאמת מסגיר אישיות אצל גרגורי, ולכן, הסבר לכישלונותיו בתחום ה"חברתי". אנשים שרואים יותר ממה שאנחנו רוצים להראות לעולם לא ישמחו אותנו.

פכורין עצמו מודה שהוא מפונק לחברה הגבוהה, וזו הסיבה לשובע. לאחר שהשתחרר מטיפול הורים, גרגורי, כמו צעירים רבים בכל עת, מתחיל לחקור את הנאות החיים הזמינות לכסף. אבל הגיבור שלנו משתעמם מהר מהבילויים האלה, המוח מכרסם בשעמום. הרי הוא גם מתאהב בנסיכה מרי בשביל הכיף, הוא לא היה צריך את זה. מתוך שעמום, פצ'ורין מתחיל לשחק "משחקים" גדולים, תוך הרס בעל כורחו את גורלם של האנשים סביבו. אז, מרי נותרה עם לב שבור, גרושניצקי נהרג, בלה הפכה לקורבן של קזביץ', מקסים מקסימיץ' "פורק מנשקו" מקורו של הגיבור, מבריחים "ישרים" צריכים לעזוב את החוף האהוב שלהם ולהשאיר את הילד העיוור רצון הגורל.

גורלו של דור

הרומן נכתב בתקופה נצחית. ואז האידיאלים הבהירים של אנשים פעילים ופעילים שחלמו לשנות את המדינה לטובה איבדו את משמעותם. המדינה, בתגובה, זעמה על הכוונות הטובות הללו והענישה את הדקמבריסטים בצורה חושפנית, כך שאחריהם בא הדור האבוד, מאוכזב מלשרת את המולדת ומאס בשעשועים חילוניים. הם לא יכלו להסתפק בפריבילגיות מולדות, אבל הם ראו היטב שכל המעמדות האחרים צומחים בבורות ובעוני. אבל האצילים לא יכלו לעזור להם, דעתם לא נשקללה. ובדמותו של גיבורו גריגורי פצ'ורין M.Yu. לרמונטוב אוסף את החטאים של אותו עידן אדיש ובטל, אין זה מקרי שהרומן נקרא "הגיבור של זמננו".

בנים ובנות קיבלו חינוך וחינוך ראויים, אך אי אפשר היה לממש את הפוטנציאל שלהם. בגלל זה, הנעורים שלהם עוברים לא לסיפוק שאיפות על ידי השגת מטרות, אלא בשביל כיף מתמיד, ומכאן מקור השובע. אבל לרמונטוב אינו דוחה את גיבורו על מעשיו, משימת היצירה שונה - הסופר מנסה להראות כיצד הגיע גריגורי למצב עניינים זה, הוא מנסה להראות את המניעים הפסיכולוגיים שלמענם פועלת הדמות בצורה כזו או אחרת . כמובן, התשובה לשאלה היא העידן. לאחר כישלונותיהם של הדמבריסטים, ההוצאות להורג של מיטב נציגי החברה, צעירים, שמולם זה קרה, לא סמכו על איש. הם היו רגילים לקור רוח ולרגשות, לפקפק בכל דבר. אנשים חיים, מסתכלים מסביב, אבל באותו הזמן, בלי להראות שכל. תכונות אלה נספגו על ידי גיבור הרומן M.Yu. לרמונטוב - פצ'ורין.

מה הטעם?

כאשר הקורא פוגש את פצ'ורין לראשונה, הוא מפתח אנטיפתיה כלפי הגיבור. בעתיד, העוינות הזו פוחתת, היבטים חדשים של נשמתו של גריגורי נחשפים בפנינו. מעשיו מוערכים לא על ידי המחבר, אלא על ידי המספרים, אך הם אינם שופטים גם את הקצין הצעיר. למה? התשובה לשאלה זו היא משמעותו של הרומן "גיבור זמננו". M.Yu. לרמונטוב, עם עבודתו, דוחה את זמן ניקולייב, ודרך דמותו של אדם נוסף מראה למה מובילה אדם "ארץ עבדים, ארץ אדונים".

בנוסף, ביצירה תיאר המחבר בפירוט את הגיבור הרומנטי במציאות הרוסית. אז הכיוון הזה היה פופולרי בארצנו, אז אמני מילים רבים ניסו לגלם את המגמות האחרונות באמנות ובמגמות פילוסופיות בספרות. מאפיין ייחודי של המניע החדשני היה הפסיכולוגיות שבזכותה התפרסם הרומן. עבור לרמונטוב, דמותו של פצ'ורין ועומק דמותו הפכו להצלחה יצירתית יוצאת דופן. אנו יכולים לומר שהרעיון של הספר הוא הפסיכואנליזה של דורו, מוקסם ובהשראת הרומנטיקה (המאמר "" יספר לכם יותר על כך).

מאפיינים של הדמויות הראשיות

1. הנסיכה מרי היא ילדה שלא נשללת ממנה יופי, כלה מעוררת קנאה, היא אוהבת תשומת לב גברית, למרות שהיא לא מסגירה את הרצון הזה, היא גאה במידה. מגיע עם אמו לפיאטיגורסק, שם הוא פוגש את פצ'ורין. מתאהב בגרגורי, אך נכשל.
2. בלה היא צ'רקסית, בתו של נסיך. היופי שלה הוא לא כמו היופי של בנות החברה הגבוהה, זה משהו חסר רסן ופרוע. פצ'ורין מבחין בבלה היפה בחתונת הנסיך וגונב אותה בסתר מהבית. היא גאה, אבל לאחר החיזור הארוך של גרגורי, הלב שלה הפשיר, ואפשר לאהבה להשתלט עליו. אבל היא כבר לא התעניינה בו, כי רק הפרי האסור באמת מתוק. מת בידי קזביץ'. תיארנו בחיבור.
3. ורה היא האדם היחיד שאוהב את פצ'ורין בגלל מי שהוא, עם כל הפגמים והמוזרויות. ברגע שגריגורי אהב אותה בסנט פטרסבורג, ולאחר שפגש אותה שוב בפיאטגורסק, הוא שוב חש רגשות חמים וחזקים כלפי ורה. יש לה בן והיא הייתה נשואה פעמיים. בהתקף רגשות היא מספרת לבעלה השני על הדו-קרב של פכורין עם גרושניצקי על יחסיה עם גריגורי. הבעל לוקח את ורה משם, והמאהב נשרף למוות בניסיונות עקרים להדביק את אהובתו.
4. פצ'ורין הוא קצין צעיר, אציל. גרגורי קיבל חינוך וחינוך מבריק. הוא אנוכי, קר בלב ובנפש, מנתח כל פעולה, חכם, נאה ועשיר. הוא סומך רק על עצמו, הוא מאוכזב מחברות ונישואים. אוּמלָל. הוא נדון ביתר פירוט במאמר בנושא זה.
5. גרושניצקי הוא צוער צעיר; רגשי, נלהב, נוגע, טיפש, מתנשא. היכרותו עם פצ'ורין מתרחשת בקווקז, הפרטים על כך שותקים ברומן. בפיאטגורסק הוא שוב נתקל בחבר ותיק, הפעם יש לצעירים כביש אחד צר שמישהו יצטרך לרדת ממנו. הסיבה לשנאתו של גרושניצקי לגריגורי הייתה הנסיכה מרי. אפילו תוכנית נבזית עם אקדח לא מסייעת לג'אנקר להיפטר מיריבו, והוא מת בעצמו.
6. מקסים מקסימיך - קפטן הסגל; מאוד אדיב, פתוח וחכם. הוא פגש את פצ'ורין בזמן שירותו בקווקז והתאהב בכנות בגריגורי, למרות שלא הבין את המוזרויות שלו. הוא בן 50, רווק.

דופלגנרים ברומן

ברומן "גיבור של זמננו" יש 3 כפילים של הדמות הראשית - גריגורי פצ'ורין - ווליץ', ורנר, גרושניצקי.

המחברת מציגה בפנינו את גרושניצקי בתחילת הפרק "הנסיכה מרי". הדמות הזו נמצאת תמיד במשחק של "ההופעה הטרגית". לכל שאלה, תמיד יש לו נאום יפה מוכן, מלווה בתנועות וביציבה המאשרת חיים. באופן מוזר, זה בדיוק מה שהופך אותו למקביל לפצ'ורין. אבל התנהגותו של הג'אנקר דומה יותר לפרודיה על התנהגותו של גרגורי מאשר להעתק מדויק שלה.

באותו פרק מתוודע הקורא לורנר. הוא רופא, השקפותיו על החיים ציניות מאוד, אבל הן לא מבוססות על פילוסופיה פנימית, כמו זו של פצ'ורין, אלא על פרקטיקה רפואית, שמדברת בבירור על תמותה של כל אדם. מחשבותיהם של הקצין הצעיר והרופא דומות, מה שמוליד ביניהם ידידות. הרופא, כמו גריגורי, הוא ספקן, והספקנות שלו הרבה יותר חזקה מפצ'ורינסקי. מה לא ניתן לומר על הציניות שלו, שהיא רק "במילים". הגיבור מתייחס לאנשים בצורה קרה למדי, הוא חי על פי העיקרון "מה יקרה אם תמות מחר", בתקשורת עם הסביבה הוא פועל כפטרון. לעתים קרובות יש לו בידיו את "הקלפים" של אדם, שאת היישור שלו הוא צריך לעשות, כי הוא אחראי על חיי המטופל. באותו אופן, גרגורי משחק עם גורלם של אנשים, אבל שם את חייו על הסף.

בעיות

• הבעיה של מציאת משמעות החיים. לאורך הרומן, גריגורי פצ'ורין מחפש תשובות לשאלות החיים. הגיבור מרגיש שהוא לא השיג משהו גבוה, אבל השאלה היא מה? הוא מנסה למלא את חייו ברגעים מעניינים ובהיכרות מסקרנת, לחוות את מכלול היכולות שלו, ובשאיפות אלו להכרה עצמית הוא הורס אנשים אחרים, לכן הוא מאבד את ערך קיומו שלו ומבזבז את הזמן המוקצב בצורה לא טובה. .
• בעיית האושר. פצ'ורין כותב ביומן שלו שעונג ותחושת אושר אמיתית הם גאווה רוויה. הוא לא מקבל נגישות קלה. למרות העובדה שיש לו את כל ההיבטים כדי להרוות את גאוותו, הוא לא מרוצה, אז הגיבור יוצא לכל מיני הרפתקאות, בתקווה לפחות הפעם לשעשע את גאוותו מספיק כדי להיות מאושר. אבל זה הופך להיות רק מרוצה, ואז לא להרבה זמן. הרמוניה ושמחה אמיתיים חומקים ממנו, שכן גרגורי מנותק בנסיבות מפעילות יצירתית ואינו רואה את הערך בחיים, כמו גם את ההזדמנות להוכיח את עצמו, לטובת החברה.
• בעיית חוסר המוסריות. גריגורי פצ'ורין היה ציניקן ואגואיסט קנאי מכדי לעצור את עצמו במשחק עם חיי אדם. אנו רואים את המחשבות הקבועות של הגיבור, הוא מנתח כל פעולה. אבל הוא מגלה שהוא לא מסוגל לאושר אהבה או ידידות חזקה לטווח ארוך. נשמתו מלאה בחוסר אמון, ניהיליזם ועייפות.
• עניינים חברתיים. לדוגמה, הבעיה של מערכת פוליטית לא צודקת ברורה. דרך הגיבור שלו M.Yu. לרמונטוב מעביר לצאצאיו מסר חשוב: אדם אינו מתפתח בתנאים של הגבלות מתמדות וכוח רודני נוקשה. הסופר לא שופט את פצ'ורין, מטרתו היא להראות שהוא הפך לכזה בהשפעת התקופה בה נולד. במדינה עם מספר עצום של סוגיות חברתיות לא פתורות, תופעות כאלה אינן נדירות.

הרכב

הסיפורים ברומן "גיבור זמננו" אינם מסודרים בסדר כרונולוגי. זה נעשה על מנת לחשוף בצורה מעמיקה יותר את דמותו של גריגורי פצ'ורין.

אז, ב"בל" הסיפור מסופר בשם מקסים מקסימיך, סרן המטה נותן את הערכתו לקצין הצעיר, מתאר את מערכת היחסים ביניהם, אירועים בקווקז, חושף חלק אחד בנפשו של החבר. במקסים מקסימיך המספר הוא קצין, בשיחה עמו זכר החייל הזקן את בלה. כאן אנו מקבלים תיאורים של הופעתו של הגיבור, כי אנו רואים אותו דרך עיניו של אדם זר, אשר, באופן טבעי, נתקל לראשונה ב"קליפה". ב"תמן", "הנסיכה מרי" ו"הפטליסט" גרגורי עצמו מספר על עצמו - אלו רשימות המסע שלו. פרקים אלו מתארים בפירוט את תהפוכותיו הרוחניות, מחשבותיו, רגשותיו ורצונותיו, אנו רואים מדוע וכיצד הוא מגיע לפעולות מסוימות.

מעניין שהרומן מתחיל בסיפור על המאורעות בקווקז ומסתיים באותו מקום - חיבור מעגלי. המחבר מראה לנו תחילה את הערכת הגיבור דרך עיניהם של אחרים, ולאחר מכן חושף את התכונות של מבנה הנפש והנפש, שנמצאו כתוצאה מהתבוננות פנימית. הסיפורים מסודרים לא בסדר כרונולוגי, אלא בסדר פסיכולוגי.

פסיכולוגיה

לרמונטוב פותח את עיני הקוראים למרכיבים הפנימיים של נפש האדם, ומנתח בצורה מופתית את האישיות. עם קומפוזיציה יוצאת דופן, שינוי בקריינות ודמויות תאומות, המחבר מגלה את סודות עולמו הפנימי ביותר של הגיבור. זה נקרא פסיכולוגיזם: הנרטיב מכוון לתיאור אדם, ולא אירוע או תופעה. הפוקוס עובר מהפעולה למי שעושה אותה ולמה ולמה הוא עושה אותה.

לרמונטוב ראה בשתיקה הבייישנית של אנשים שנבהלו מהשלכות המרד בדצמבריסט כאסון בתחילת המאה ה-19. רבים לא היו מרוצים, אך הורידו את העבירה ויותר מאחד. מישהו סבל בסבלנות, ומישהו אפילו לא חשד בחוסר המזל שלו. בגריגורי פצ'ורין גילם הסופר את הטרגדיה של הנשמה: חוסר מימוש שאיפותיו וחוסר הנכונות להילחם עליה. הדור החדש התאכזב מהמדינה, מהחברה, כשלעצמה, אבל אפילו לא ניסה לשנות משהו לטובה.