ชิ้นส่วน Mahtumkuli - ปากเติร์กเมนิสถาน บทกวีบทกวี Machtumkuli Fragi Machtumkuli Fragi ชีวประวัติ
ไม่ติด
(ต่อ Yu. Valich)
Khansky Son จากเต็นท์เขียวชอุ่ม
ใน Khlev อาหารกลางวันไม่ควรเชิญ
ในสนามคนเลี้ยงแกะจับวัว
กองทัพที่เขาไม่ได้ติดตั้งอุปกรณ์
คำแนะนำที่ชาญฉลาดช่วยได้ทุกที่
เพื่อนที่ดีจะช่วยในปัญหา
คุณจะตอบอะไรในศาลที่น่ากลัว?
ฉลาดเกี่ยวกับสิ่งที่ผิดไม่ต้องถาม
ความกล้าหาญก่อนพายุฝนฟ้าคะนองไม่สั่นไหว
มันจะกลายเป็นฮีโร่ไม่ใช่ทุก ๆ jigit
เหมาะกับโรคมะเร็ง จากการรวบรวมข้อมูล - ไม่ทำงาน
บ้านไม่ได้ลืมพื้นเมืองของเขา
รู้ - ไวน์ Poznanya ที่เป็นประโยชน์ -
ตายเพื่อเติมความตลกในการรักษา
Crows มีชีวิตอยู่เจ็ดศตวรรษที่กำหนด
เวลาไม่ได้ละเมิดเวลา
จะไม่กลัวถนนที่มีหนาม -
ประตูจะถูกเปิดเผยในการกุศลที่สูง
แม่น้ำที่รวมเข้ากับกระแสเดียว
ทะเลทรายที่ตายแล้วไม่ติด
หัวใจของ Fragi คุณกำลังไฟในวันนี้:
การตกหล่นในการต่อสู้ทำให้ฉันแข็งกระด้าง
Trenza ขมในประเทศที่น่าเศร้า
การลงนามหวังว่าจะประกาศไม่ติด
* * *
ภูเขาในหมอก
(ต่อ. และ tarkovsky)
จุดยอดของภูเขาใน Mlechny หมอก
พวกเขาไม่สามารถมองเห็นเราในฤดูหนาว
ไม่ตามด้วยภาพยนตร์
เพื่อตัดสินการปรากฏตัวของหนึ่ง
ที่อื่นหายไปคนอื่นนั่งลง
ข้างต้นคนที่ไม่คู่ควรเยาะเย้ย
ไฟรักความรัก -
โชคดีที่ตะโกนเป็นอย่างอื่น
และต่อหน้าฉันบนจัตุรัส
ความหวังของฉันเล่นทะเล! ..
Jigit และในความยากจนและในภูเขา
มันมีราคาแพงโดยตรง
แต่ถ้าเขย่าหัวใจคุณเหลา
สำหรับคุณในไร้สาระ Lukman Cottons
Luna กลับมาอย่างไร้ประโยชน์
สินค้าที่ซื้อโดยที่ดิน
ให้แน่ใจว่าเสื้อผ้าที่มีความรุนแรง
ความน่าหลงใหลของความโง่เขลาของคนโง่เขลา
ชีวิตขี้ขลาด Nadezhda
สำหรับการซ่อนที่แข็งแกร่งด้วยกำแพง
ฉันยืนกับหัวหลบตา:
ลิ้นของฉันกับฉันคืออะไร?
แต่มีเพียงคนขี้ขลาดเท่านั้นที่ไม่ฉีกขาดการต่อสู้
เพื่อวางกระดูกเพื่อให้ขอบของพื้นเมือง
และใครมาห์ทุ่มกุล
สำหรับความจริงที่ว่าเขาจะไม่รับ
คำพูดอะไรที่คำพูดและจะ
โลงศพมีความซื่อสัตย์ต่อคำสาบานของสิ่งนั้น
(ต่อ A. Tarkovsky)
เป็นเนื้อของการคืนเงินของการเป็น
ประกาศการนอนหลับของมนุษย์
ซักผ้า
จิตวิญญาณของบางครั้งที่ต้องการ
มากนุนจากมาตุภูมิไป
ในขอบหูหนวกของดินแดนของคนอื่น
laming leyly
น้ำตาเป็นพิษมีความประสงค์
กำลังมองหาความกว้างจากลูกเห็บในลูกเห็บ
เดินไปยัง Farhad เหนื่อย;
รางวัลที่มีชีวิตชีวาของเธอ
เพิ่มขึ้นแล้วความปรารถนา
ในที่สุดฉันก็นึกถึงจิตใจของฉัน
ไปที่ Azra ของเขาในวังของเธอ
อิสรภาพกำลังมองหาเหมือนผู้ลี้ภัย
แจกจ่ายความชั่วร้ายเต็มความต้องการ
โพสต์ ysup เป็นเทพ
ในการที่เขาไม่เชื่อในการเฉลิมฉลอง
Zuleha มองมาที่เขา
เพื่อยับยั้งความปรารถนารักคร่ำครวญ
frags มีข้อบกพร่อง:
ความผิดปกติของชนเผ่า
การมาถึงของเขาใจดีเขา
ในเติร์กเมนิสถานที่รักความปรารถนา
กำลังมองหากอบกู้
(ต่อ A. Tarkovsky)
ฉันเป็นทาสแห่งความรัก Goklen กับ Atreh
Solver char ฉันกำลังมองหา
พี่เลี้ยงในศตวรรษที่ทะเลทราย
ของขวัญที่ผ่อนคลายฉันกำลังมองหา
ชะตากรรมที่ถูกเนรเทศ Surovo
จากภายใต้ผู้ปกครอง
ไม่มีขอบของแพง
ฉันกำลังมองหาตลาดสดเทศกาล
พี่ชายอับดุลลาห์ - Zenitsa Oka -
หายไป. mamed-sapa อยู่ไกล
ฉันเป็นผู้อุปถัมภ์ของท่านศาสดา
Gloth Tear Heat มองหา
และหัวใจก็ถูกฉีกเหมือนนก
และขมขื่นฉันและเลือดก็ทนทุกข์ทรมาน:
ฉันไม่รู้ว่าฉันเทรนดอยู่ที่ไหน
จะทำงานที่ไหน Mazar ฉันกำลังมองหา
ฉันเดินเข้าไปในทุ่งหญ้าที่ไร้เดียงสา
ซางสวรรค์ภูเขาหุบเขา
และตอนนี้อยู่ในสัญลักษณ์ของงู
ฉันกำลังมองหาของฉันเอง Dutar
Machtumkuli ใน Godina ของโรงยิม
เป็นโซ่ทำให้คุณปิดเสียง
คุณอยู่ที่ไหนเติร์กเมนิสถาน? ความรอด
ยอมรับชะตากรรมเป่ามองหา
(ต่อ A. Tarkovsky)
คนพเนจรมาดูฉัน
ใครอย่างที่ฉันโหยหา?
มอดคนรักไฟไหม้
สิ่งใดของคุณที่ไม่ต้องการที่จะบ่งบอก?
ลมลมคุณอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆ
ร้องเพลงในหูฝุ่นถนนยก ...
มีความเป็นธรรม Shah ในโลกนี้หรือไม่
ทุนที่มีความสุขของเขาอยู่ที่ไหน
สามีศักดิ์สิทธิ์คุณเห็นสวรรค์ของ Gorenia
คุณอวยพรโลก
และในแสงสีขาวไปโดย Bai
ระบุว่าความยากจนถูกซ่อนไว้ที่ไหน?
Dudka ทำให้ฉันจากอ้อย -
Rostovist ได้ยินลูกหนี้
นกที่คุณเป็นของฉัน! จากเหยี่ยว
หัวนมสามารถซ่อนได้หรือไม่
ปลาคุณและเรือและพายเรือ
เบคอนสีน้ำเงินของพระราชวังของคุณ
มีเกาะในโลกที่ผู้ลี้ภัย
ภัยพิบัตินิรันดร์ไม่สามารถกลัวได้?
โลกอิจฉาคุณคือเวลาเก่า
นำของขวัญที่มีความสุขของคุณ ...
มีบาซ่าในโลกเช่นนี้หรือไม่
เพชรสำหรับแมวเพนนีอยู่ที่ไหน
มีความงามเพียงอย่างเดียวในโลก
เหมือนดวงจันทร์สองสัปดาห์
ไฝของเธอ gritty ของเธอ
ใครจะเปรียบเทียบกับหัวหน้าของฉัน
บนพื้นดิน MENGLI ของฉันอาศัยอยู่
ฉันเผาหัวใจและซ้าย
ฉันมีลูกศรอยู่ในหน้าอกของฉัน
เธออยู่ที่ไหน ราชินีอะไร
ฉันคิดถึงขอบพื้นเมืองของฉัน
คุณจะเดินไปกับเธอในภูเขาหรือไม่?
ส่งข้อความถึงฉัน - ยังอยู่ที่นั่น
ฝนไปหมอกสีเทาไหลล่ะ?
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
เมืองใหม่จะเกิดขึ้น
ใครจะบอกฉัน - ไม่ว่าจะแล้ว
คนอัลกุรอานสวดอ้อนวอน?
หรือดวงจันทร์ใหม่ -
เธอไม่สาปแช่งมันตลอดไป
สำหรับ Roshovist สร้างขึ้น
จะมีคุกใต้ดินที่เชื่อถือได้หรือไม่?
Mahtumkuli พูดน้อย -
ในสายตาความเศร้าถูกอ่าน
หงส์ของดินแดนหลอกลวง
ฉันจะไม่รู้สึกขมขื่นกับคุณ?
(ต่อ G. Shengheli)
Mountain Vertices: หมอกที่นั่นและที่นี่;
ลมทะเล Howl ท่ามกลางความสูงของ Gurgen;
เมื่อฝนตกคำรามที่บกพร่อง
กระทู้ Foamy Foamy Water Gurgen
ป่าทึบ - อ้อยบนชายฝั่ง;
ความงามใน Silver STTTIT เตียงดอกไม้สด;
มีแกะสีเทาสีขาวม้าวัวดำ
มีบัฟฟาโลและทัวร์: ก้าเหว!
ไม่มีแถวที่จริงจังกับไมอามี;
พ่อค้าผู้ขับขี่ผู้ขับขี่ด้วยน้ำ
และสันเขาชั้นจะออกมาทุกที่
หน้าผาที่ไม่ใช่แก๊ส - ราวกับว่าฐานที่มั่นของ Gurgen!
Dzhigita Shal วิ่งไปรอบ ๆ โรงสีเพื่อกระชับ
และด้วยการดักฟอลเคดในวิธีที่อันตราย
และลมของ LAN เปียกทดแทนหน้าอก
กวางเรนเดียร์เรียกว่าเต็มไปด้วยท้องฟ้าทั้งหมดของ Gurgen!
Makhtumkuli ผ่านไปหลายประเทศ
แต่ในใจไม่เคยเชยบาดแผลมาก:
นี่คือการประกวดราคา Peri ลังเลที่ Jaran
เปิดตัว Ferrod ไปยัง Landwater of Gurgen!
ฉันต้อง
(ต่อ t. streshneva)
ความรักและทะเลไม่มีก้น
ในความรักอันยิ่งใหญ่ที่ฉันต้องเผา
เล่นหัวใจเหมือนคลื่นชิป
เป็นความบ้าคลั่งที่จะเอาชนะฉัน
ฉันนอนหลับ มีช่วงเวลาที่ตื่นขึ้น
ความรักเป็นเรื่องยากฉันรู้จากหนังสือ
แต่ความลึกของความทุกข์นั้นไม่เข้าใจ
สำหรับแป้งนี้ฉันต้องอดทน
รักเหมือนถอนหายใจเช่นความตื่นเต้นของสายลม
แทบจะไม่แตะต้อง - อีกครั้งไกล
และความคมชัดทั้งหมดและความปรารถนาแสงทั้งหมด
ฉันต้องเสียใจเกี่ยวกับอดีต
เป็นดวงอาทิตย์ขนาดเล็กนักเรียนของคุณ
กองไฟแห่งความรักไฟไหม้เผาฉัน
ฉันมีความสุขที่ฉันรักบันทึก
สิ่งที่ฉันต้องจับเธอ
คุณได้รับรางวัลของขวัญที่ทรงคุณค่า
อยู่กับแจกันที่เปราะบางของความระมัดระวังพอตเตอร์
มือถูกดึงไปยังตลาดนัดขั้นต้นของเธอ
มงกุฎแห่งความรักที่คุณต้องเป็นเจ้าของ
ฉันดื่มยาพิษ
และมีเพียงคุณขอบคุณฉันฟรี
ฉันสร้างป้อมปราการ - ผนังทรุดตัวลง
ในตัวฉันเองฉันต้องติดเครือข่าย
Mahtumkuli, waves, ว่ายน้ำ,
ไม่มีชายฝั่ง, ผู้ประสบภัย, ความรัก,
เพื่อนสำหรับการกู้ภัยไม่โทรอีกต่อไป
ทาสแห่งความรักฉันต้องตาย
(ต่อ. M. Tarlovsky)
ท่ามกลางแม่น้ำหัวใจ - กำหนดเกินกว่า
แต่ไม่มีปีกและวิธีการบินขึ้น - ฉันไม่รู้
ฉันสามารถอ่านหนังสือทั้งหมดที่ฉันเลื่อนได้ทั้งหมด
แต่ฉันได้รับความรู้มากมาย - ฉันไม่รู้
ปราชญ์จะไม่พูดว่า: ทุกอย่างในโลกชัดเจนสำหรับฉัน
เราไม่ต้องรู้มากนัก
เครื่องดื่ม Knaging Tart และสวยงาม ...
วาดด้วยมือ ... ในฐานะที่เป็นปากของฉัน Smucu - ฉันไม่รู้
ฉันถูกขังไว้ใครจะพูดออกไปข้างนอก
ฉันไม่รู้ว่าอะไรดีกว่าและแย่ลง
และทุกวัน Horizons ของฉันทั้งหมดอยู่แล้ว
ที่ฉันได้รับสิทธิ์ที่จะออกไป - ฉันไม่รู้
ฉันไม่คิดออก - เย็นหรือเปลวไฟ?
ซ่อนอยู่ในความรู้สึกของหัวใจ แต่สำหรับปราสาทครอบครัว
ฉันจะส่งคำพูดด้วยใคร
ทำไมฉันถึงผู้หญิงที่ฉันไม่รู้จัก
Mahtumkuli ถึงลมที่หลงทางของฤดูใบไม้ร่วง
ปล่อยให้เขายุ่งทั้งหมด!
ในการเจาะของความลับที่ร้าวดาบเดา
และต้องทำพวงมาลัย - ฉันไม่รู้!
ในความรัก Skitaletz
(ต่อ A. Tarkovsky)
ความปรารถนาเกลือของทั่วประเทศ
ความเจ็บปวดจากความฝันที่รัก
ดวงจันทร์ขึ้นในสวรรค์
ฉันรักมหาสมุทร
ไนติงเกล - และเสียงรบกวนและการทะเลาะวิวาท
ฉันรักใน gulistan;
ล้าง braids หนัก
เช่นเดียวกับใน Durman ฉันชอบ;
บริภาษทำงานให้ฉันออก;
ฉันชอบวิธีการหลงทาง
จมน้ำฉันจำนวนมากที่โหดร้าย
ผ่านแม่น้ำและหุบเขา
ฉันทำนายฉัน
ภูเขาเมกกะและเมดินา
ฉันเดินในสวนของอีเดน
เห็นเสียงร้องไส้ผี
และพวกเขาน้ำท่วมฉัน
พวกเขานำไปสู่ประเทศชั้นเชิง
ฉันควรทำอย่างไรดี? หนึ่งร้อยดาวเทียม
ฉันรักหนึ่งร้อยที่ทุกข์ทรมาน
ฉันอยู่คนเดียว. ในหาดทรายของทะเลทราย
กระถางความคิดเห็นของฉัน โอ้เศร้าโศก!
ทำไมคุณถึงยิง
Farhad ของคุณได้รับบาดเจ็บ โอ้เศร้าโศก!
คุณดึงหัวใจให้ฉัน
ในเส้นเลือด - น้ำดีและพิษ โอ้เศร้าโศก!
ความหวังตาบอด
ในสายลมบิน โอ้เศร้าโศก!
ดังนั้น - สะอื้น - ถ่านหินร้อน
ฉันรักคาถา
ทะเลแบบไหนที่ฉันคิด?
หินป่าชนิดใด
การเดินทางร่างกาย
ตัวต่อเปลวไฟคะนอง
คุณเป็นใคร: Golitsa Orlitsa?
Sreolov srebrogolosy?
ในเจ็ดหมื่น
ขออภัยนักโทษ Grups Braids
ฟิล์มผ้าไหมที่บาง
ฉันชอบเตียงเรียว
มา! ile ที่คุณไม่เห็น
เหมือนทาสที่รักอิดโรย
ในฐานะฉันใน Manit ที่ไม่ได้กิน
สมองดำของดันเจี้ยนของคุณ?
จริงๆในเวลาที่ชั่วร้าย
ฉันควรฝันถึงความฝันหรือไม่?
ความยากจนขุดเข้าไปในจิตวิญญาณของฉัน
ร่างกายคมชัดไฟ:
จากมือของคุณไม่เหมาะ
ความตายในอาร์คานาที่รัก
น่ารักที่ฉันปฏิเสธ:
ไม่ต้องการที่จะโกหก
ใช้หัวใจกึ่งป่วย
ในการแยกผู้คุม
ยากสำหรับฉันในความคาดหวัง
ตัวสั่น
และทำลายมือที่การประชุม ...
คิ้วชั่วร้ายธนูที่สูงชัน
และขนตาชั่วร้าย - หลายร้อยคน
ลูกศรในตัวสั่น - ฉันรัก
ดังนั้น Mahtumkuli ในความรัก
ฉันกลายเป็นการสกัดการหลอกลวง
เร่งพลังของฉัน
ม้าของสุลต่านศัตรู
หนึ่งร้อยเมืองหลวงในพลังคือ
มี dehs หลายพัน ...
ฉันหายไปฆ่าโดยน่ารัก
กลายเป็นขี้เถ้าใต้ดินอาบแดด
เพราะมากเกินไป
ฉันชอบเป้าหมายของการยกเลิก
(A. tarkovsky)
สวยหัวใจ! ออกจากวงกลมของคุณ:
ฉันเป็นนรกในตัวเขาเหมือนเป็นเชลยที่น่าสมเพชในหลุม
โหดร้ายกำจัดฉันจากแป้ง
อย่าให้ฉันหัวใจทิ้งน้ำตา
อายุของฉันรีบไปเป็นช่วงเวลาเดียว
ฉันได้เห็นเป้าหมาย แต่เป้าหมายไม่ถึง
อยู่คนเดียว - อายและสูบบุหรี่
หลอกให้คุณและความฝัน
และเป็นคนตาบอดโค้งคำนับหัวของเขา
ฉันสนับสนุนเพื่อนบ้านของฉันฉันร้องเพลง
และครวญครางส่งไปยังจุดสุดยอดและน้ำตาไหลลึงค์
แสงสีขาวเล็กน้อยตัดทวีคูณ
คุณกำลังรอฉันอยู่บนถนน ต่อในภายหลัง
กับคุณเราผลักดันข้อพิพาทนิรันดร์
และยากฉัน: ฉันเมาไวน์ของคุณ
ฉันอยู่คนเดียวคุณ - นั่นไม่ใช่วัน - ดื้อรั้น
แต่อาจเป็นอย่างอื่นพร้อมที่จะเข้าใจ
เตียงของฉันและความแข็งแกร่งของคำเหล่านี้;
เสียงของฉันจะฟ้าร้องท่ามกลางเนินเขา
Surrov Lord และดาบของเขา - เหนือเรา
ทั้งจิตใจหรือตาฉันไม่ใช่ฝั่ง
ความปรารถนาไม่สามารถปล่อยให้ได้
และฉันร้องไห้ในเครือข่ายถนนทางโลก
และชีวิตแมลงวันเหมือนนกฮิตปีก
วิ่งจากการกดขี่และความเศร้าโศกไฟไหม้
ฉันส่ายให้บริการสปริงของคุณ
โลกนี้ได้รับการสนับสนุนที่ไม่ดีสำหรับฉัน
ฉันอยู่ในทะเลทรายกับคนตาย
ปิดตาของฉันฉันยังคงไปที่อิหร่าน
ชะตากรรมสูดดมฉันได้ไปที่ Turan
plubit เหนือพายุเฮอริเคนนิรันดร์โลก
ควงหัวใจบ้า
ฉันเป็นวงกลมและขับไล่ความกลัวที่ยิ่งใหญ่
ฉันวาดด้วยทองคำฝุ่นไม่มีนัยสำคัญ
ฉันเห็นของกำนัลฉันเห็นความเศร้าโศกในบ้าน
สิ่งที่ว่างเปล่าเป็นเพื่อนกับฉัน
และกระหายฉันและในการรอสายฝน
และเปลวไฟแห่งเดือนลงไป:
ปีบินในวันของวันที่นำ
และฉันก็หลงทางหมกมุ่นอยู่กับความฝัน
ฉันมีเลือดและน้ำดีให้ฉันดื่มแทน
และมันก็ยากสำหรับฉันเป็นภาระของการเป็น
ฉันรัก - และฉันกลายเป็นคนถ่อมตัว
Leilya สีแดงถูกชักจูงเป็นโซ่
คุณโทรหาคุณหัวใจใน Chin-Machin ใน Herat
ในนรกใต้ดินที่ไซเดทขึ้น ...
และไฝสีดำและเผาไหม้
ดวงตาเผาไหม้ภายใต้คิ้วรอบ
ในไร้สาระฉันแตกต่างอย่างสิ้นเชิง
คันเพื่อเขย่าฝุ่นอ่อนเยาว์
ถึงกระนั้นฉันไม่ชอบความชั่วร้าย -
วันแห่งความจริงส่องฉันและคืน
แต่ในทะเลแห่งความยุติธรรมแพของฉันแพ
ไม่ได้เคลื่อนย้าย. แมลงวันหลังจากปี
เช่นเดียวกับ Dervish, Slave Mahtumkuli Wade
โดยความลับที่ห่างไกลที่มีเส้นทางแคบ
ชื่อวรรณกรรม Fragi (ประมาณ 1730 1780 e.), Turkmen Poet Sufi (ดู Sufism) ลูกชายของกวีแห่ง Azardy นำภาษาของกวีนิพนธ์มาสู่ภาษาพื้นบ้าน บทกวีเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้คนทำลายโดยการบุกรุกจากต่างประเทศด้วยการเรียกร้องให้มีการรวมกันของสงคราม ... ... พจนานุกรมสารานุกรม
Machtumkuli - (Pseud. Frags) (ประมาณ 1730-80 E. ) กวีชาวเติร์กเมนและนักคิด ลูกชาย D. Azadi เก็บรักษาบทกวีกว่า 10,000 บรรทัด■ก่อน บทกวี, t. 1-2, Ashh., 1983 (บนเติร์กกม. yaz.); เลือก, M. , 1983; บทกวี, L. , 1984. ● machtumkuli ... ... ... พจนานุกรมสารานุกรมวรรณกรรม
Machtumkuli - (ชื่อเล่น - φraga) (p. ตกลง 1730 - ใจในยุค 80 ศตวรรษที่ 18) - เติร์กกม. กวีและนักคิด แบบฟอร์ม มุมมองของ M. ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของ Nizami, Saadi, Navoi, Rudaki และ Nesimi ความมุ่งมั่นของอิสลามถูกรวมเข้ากับ M. ด้วยการวิจารณ์ที่คมชัดของความคลุมเครือและ ... สารานุกรมปรัชญา
Machtumkuli สารานุกรมที่ทันสมัย
Machtumkuli - (ชื่อวรรณกรรมของ Fragi) (ตกลง 1730 80 e gg.) Turkmen Poet Sufi (ดู Sufism) ลูกชายของกวีแห่ง Azardy นำภาษาของกวีนิพนธ์มาสู่ภาษาพื้นบ้าน บทกวีโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของประชาชนทำลายโดยการบุกรุกจากต่างประเทศ เขาพูดกับปฏิกิริยา ... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่
Machtumkuli - (ชื่อวรรณกรรมของ Fragi) (ประมาณ 1730 1780 E) กวีชาวเติร์กเมนและนักคิด บทกวีบทกวีของประเภทที่แตกต่างกันซึ่งมีวัฏจักรที่น่าเศร้าเกี่ยวกับการอยู่ในการถูกจองจำอิหร่านและเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้คนทำลายโดยการบุกรุกจากต่างประเทศ ... ... ภาพประกอบพจนานุกรมสารานุกรม
Machtumkuli - Makhtumkuli (สว่างชื่อของ frags) (ประมาณ 1730-80 e gg.), เติร์กม. กวีและนักคิด ลูกชายของกวีแห่ง Azardy lyricr บทกวีของประเภทที่แตกต่างกัน; โศกนาฏกรรมโดดเด่น วัฏจักรของการเข้าพักในอิหร่าน การถูกจองจำและความทุกข์ทรมานของผู้คนทำลายโดยการบุกรุกจากต่างประเทศ mn. บทกวี ... ... พจนานุกรมชีวประวัติ
Machtumkuli - (ชื่อจริง; pseudonym frags) (ไม่ทราบปีเกิดและเสียชีวิต), กวีชาวเติร์กเมนของศตวรรษที่ 18 ลูกชายของกวีแห่ง Azardy เขาศึกษาใน Madrasa Shiragazi ในเมือง Khiva วรรณกรรมที่ดีรู้ดีและคติชนวิทยาของเอเชียกลางอาเซอร์ไบจานอิหร่าน; Lot ... ... สารานุกรมโซเวียตที่ยิ่งใหญ่
Machtumkuli - (ชิ้นส่วน) (p. ตกลง 1730 ใจในยุค 80 ศตวรรษที่ 18) Turkme กวีและนักคิด โลกแห่ง M. ก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของ Rudakov, Nizami, Firdoi, Saadi, Navoi และอื่น ๆ ความมุ่งมั่นของศาสนาอิสลามได้รวมกันที่ M. ด้วยการวิจารณ์ที่คมชัดของความแปลกประหลาดและ Korestoloby ... สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต
Machtumkuli - (ตกลง. 1733, S. Haji Shrovhan ตอนนี้ยังคง mazendaran, อิหร่าน, ตกลง 1783, p. ak tokai, ibid.), เติร์กกิก. กวีและนักคิดผู้ก่อตั้ง Turkche ไฟ ภาษาและ Litig ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตไม่ใช่ไม่กี่ เขาศึกษาใน Madrasa Hala Cha, Bukhara, Khiva ... สารานุกรมการสอนภาษารัสเซีย
หนังสือ
- Machtumkuli บทกวี, Makhtumkuli สิ่งพิมพ์ปัจจุบันของผลงานของคลาสสิกของบทกวีเติร์กเมนของศตวรรษที่ XVIII Machtumkuli มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ภาพที่สมบูรณ์ของตัวอย่างที่ดีที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ของเขาในต่าง ๆ ... หมวดหมู่: บทกวี ซีรี่ส์: ห้องสมุดกวี ชุดใหญ่ สำนักพิมพ์: นักเขียนโซเวียต สาขาเลนินกราดซื้อ 560 รูเบิล
- Machtumkuli บทกวี, Makhtumkuli ในหนังสือแห่งความคลาสสิคของบทกวีชาวเติร์กเมนของศตวรรษที่ 18 Makhtumkuli รวมตัวอย่างที่ดีที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ม่อตุ่มกุลีซึ่งเป็นบทกวีพลเรือนและปรัชญา, เสียดสี, รัก ... หมวดหมู่: บทกวี สำนักพิมพ์:
Makhtumkuli - กวีชาวเติร์กเมน, คลาสสิกของวรรณคดีเติร์กเมน ลูกชายของกวี Azardy Dovletmameda
Mahtumkuli เกิดที่หมู่บ้าน Haji-Shrovan ในหุบเขาแม่น้ำ Atrek กับ Tributaries Skumbar และ Chendyr ในเติร์กเมนิสถานในเชิงเขาของ Speckdag ที่ชาวเติร์กเมนของชนเผ่าGöklenอาศัยอยู่ ตระกูล Mahtumkuli เป็นของ Kolya Kolya ของเผ่าของGörkezสาขาของชนเผ่าของGöklen - ชนเผ่าเกษตรที่จัดขึ้นในการลงโทษข้าราชบริพารในหมู่ผู้ปกครองเปอร์เซียในวัยผู้ใหญ่กวียกระดับนามแฝง frag (แยกออกจากกัน) ในตอนท้ายของแต่ละบทกวีเขาวางนามแฝงนี้บางครั้งชื่อของแท้ราวกับว่าอ้างถึงตัวเอง มันอยู่ในประเพณีของบทกวีเวลาของเขา
เขาศึกษาใน MECTEBE (โรงเรียนในชนบท) ซึ่งเขาสอนพ่อของเขา Makhtumkuli ยังคงเริ่มอ่านเปอร์เซียและภาษาอาหรับและเป็นภาษาอาหรับซึ่งมีส่วนมากกับห้องสมุดบ้านที่พ่อรวบรวม นอกจากนี้ในวัยเด็ก Makhtumkuli เข้าร่วมงานฝีมือ - ฝั่งช่างตีเหล็กและเครื่องประดับ ในปี ค.ศ. 1753 Makhtumkuli ศึกษาหนึ่งปีใน Madrasa ที่หลุมฝังศพของ St. Idris-Baba ใน Kizil-Ayaka บน Amu Dread ใน Bukhara Khanate ในปี ค.ศ. 1754 Makhtumkuli ไปที่ Bukhara ซึ่งเขาเข้าสู่ Bells Madrasa ที่มีชื่อเสียงซึ่งเธอยังศึกษาหนึ่งปี ที่นั่นเขาได้เป็นเพื่อนกับชาวเติร์กจากซีเรียชื่อ Nuri-Kazym Ibn Bahar ผู้มีการศึกษาสูงที่สวมใส่ตามชื่อของ Mavlan ร่วมกับ Nuri-Kazim, Makhtumkuli เดินทางผ่านดินแดนของอุซเบกิสถานในปัจจุบันคาซัคสถานทาจิกิสถานข้ามอัฟกานิสถานและไปทางเหนือของอินเดีย
ในปี ค.ศ. 1757 ทั้งคู่มาถึง Khiva ศูนย์กลางการศึกษาที่สำคัญกับ Matrasa มากมาย ที่นี่ Mahtumkuli เข้าสู่ Madrasa ที่สร้างโดย Khan Chiragazi ในปี 1713 ที่นี่เดินทางคนจากครอบครัวที่ทำเครื่องหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วย Khansky Grace ที่นี่เขาเสร็จสิ้นการศึกษาเริ่มต้นในสองมดลูกก่อนหน้านี้ ในปี ค.ศ. 1760 พ่อ Mahtumkuli เสียชีวิตและกวีกลับไปที่บ้านเกิดของเขา หญิงสาวชื่อ Mengly ซึ่งเขารักแต่งงานกับคนอื่นซึ่งครอบครัวสามารถจ่ายความสงบที่ต้องการได้ ความรักที่มีต่อ MENGLY เขาถูกพาไปตลอดชีวิตของเขา - บทกวีจำนวนมากทุ่มเทให้กับเธอ
การระเบิดอีกครั้งคือการตายของพี่น้องอาวุโสสองคนที่เป็นผู้เข้าร่วมของสถานทูตต่อกฎที่ทรงพลังของ Ahmed-Shah - พวกเขาถูกจับ Tosca สำหรับพี่น้องสะท้อนให้เห็นในหลายข้อ
กลับบ้าน, makhtumkuli แต่งงานแล้ว เขารักลูกชายสองคนของเขาซาร่าห์และอิบราห์ยาม; แต่เด็กชายเสียชีวิตเมื่ออายุสิบสองคนและอีกเจ็ดคน
หลังจากปี ค.ศ. 1760 และถึงความตายมักกะทัมกูลิเดินทางไปยังคาบสมุทร Mangyshlak ไปยัง Astrakhan ผ่านอาณาเขตของอาเซอร์ไบจานปัจจุบันและประเทศในตะวันออกกลาง
Makhtumkuli เปลี่ยนภาษาบทกวีของ Turkmen อย่างมากซึ่งใกล้ชิดกับการพูดในพื้นบ้านของเขา นอกจากนี้เขายังละทิ้งเมตริกอาหรับเปอร์เซียแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณกรรมเติร์กเมนแทนที่ด้วยระบบเป็นพยางค์
Machtumkuli (สว่างขึ้นชื่อของ Frag; BL. 1733, AUL Yuzvan Kala - 80s PP. XVIII ART., AK-TOKAY) - Turkmen Poet and Thinker
แหล่งข้อมูลชีวประวัติเพียงแหล่งเดียวเกี่ยวกับชีวิตของ Mahtumkuli มีบทกวีและตำนานพื้นบ้านของตัวเอง วัสดุที่มีความสำคัญเป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้เนื่องจากสงครามการต่อสู้ระหว่างรัฐบาลและการยิง Mahtumkuli เกิดมาประมาณ 2376 ในหมู่บ้าน Yuzvan Kala (ตอนนี้หมู่บ้าน Giorkez Karakalinsky District) ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของเติร์กเมนิสถาน เขาเกิดในครอบครัวที่มีชื่อเสียงในช่วงเวลาของเขากวี Shahira Doblita Maida ผู้เขียน Gazelles เพลงบทกวีที่เก็บรักษาไว้ในปัจจุบัน (ตัวอย่างเช่นบทกวีขนาดใหญ่ "ฟรี USPYVNAYA" ลงนามโดย Pseudonym Vagiz Azadi) . จุดเริ่มต้นของชีวิตของ Makhtumkuli ลดลงในช่วงเวลาที่ Iranian Shah Nadir (Turkmen on Origin) เสร็จสิ้นการพิชิตและเผ่าเติร์กเมนและการคลอดบุตรรวมกันในการต่อสู้กับผู้บุกรุกเริ่มมีชีวิตอยู่ในการแยกและพลเรือน กวีได้รับการศึกษาที่ดีหลังจากสำเร็จการศึกษาจาก Khiva's Madrasa ใน Khiva การฝึกอบรมอย่างต่อเนื่องใน Idris-Baba Madrasa (ใน Aul Kyzyl-Yayak ตอนนี้ Chargesky District) และใน Madrasa Cocheltash ใน Bukhara เขาเดินทางไปมากเยี่ยมชมอิหร่านอัฟกานิสถานอาเซอร์ไบจาน
กลับไปที่มาตุภูมิกวีที่มีส่วนร่วมในฟาร์มเล็ก ๆ ของเขาเป็นครูผู้สอนเครื่องประดับ "เขาเรียนรู้งานฝีมือนี้ในระหว่างการเข้าพักใน Khiva แต่แน่นอนว่าอาชีพหลักของเขาคือบทกวี น่าเสียดายที่ต้นฉบับของ Makhtumkuli ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในสมัยของเราและนักวิจารณ์วรรณกรรมและนักประวัติศาสตร์ต้องเพลิดเพลินไปกับรายการของผลงานรายการที่ไม่สมบูรณ์บิดเบือน นั่นคือสิ่งที่ทำให้การเขียนของนักต้มตุ๋นของกวี สถานการณ์และปีแห่งการตายของมม. มทึมกุลีก็ไม่ชัดเจน หน่วยความจำของประชาชนเกี่ยวข้องกับวันนี้ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVIII
อย่างไรก็ตามหลุมฝังศพที่มีชื่อเสียงซึ่งมีการฝังกวีชาวเติร์กเม็งผู้ยิ่งใหญ่ - ในเมือง Ak-Tokay ใน Northern Horasan เขาถูกฝังอยู่ติดกับพ่อของเขาในสุสานซึ่งมีชื่อของการปิดล้อมของผู้ชุมนุม สุสานนี้กลายเป็นสถานที่แห่งการนมัสการของชาวเติร์กเมนทั้งหมด
ความคิดเห็นบางอย่างเกี่ยวกับโองการของ Mahtumkuli งานทางปรัชญาที่ยากลำบากที่เขียนมากกว่าสองศตวรรษที่ผ่านมาโดยภาษากวีซึ่งแตกต่างจากคำศัพท์ที่ไม่เพียง แต่ในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดที่ว่าความคิดของเวลาไม่ได้แปลก ลำดับความเป็นประวัติศาสตร์ลำดับเหตุการณ์ ในบทกวีของภาคตะวันออกสถานที่แรกถูกกำหนดโดยลำดับชั้นของค่านิยมซึ่งนำไปสู่การสอนและสไตล์ประดับและสัญลักษณ์ของภาพถูกออกแบบมาเพื่อยืนยันลำดับชั้นนี้เป็นสถานที่สำคัญทางจิตวิญญาณ ค่าสูงสุดถือเป็นความบริสุทธิ์ของชีวิตจิตวิญญาณและความยุติธรรมเมื่อเปรียบเทียบกับความหรูหราพลังงานความสุขของคาร์นัลไม่มีอะไร บุคคลนั้นจะต้องได้รับการยกระดับเหนือบรรดาบางคนบาปทำให้เธอนึกถึงว่าเธอคือการสร้างอัลลอฮ. และกวีที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ส่วนใหญ่เป็นนักการศึกษาผู้มีศีลธรรมขนาดใหญ่ในแง่บวกของคำ และไม่น่าแปลกใจที่งานทั้งหมดของ M. แนวโน้มการเปลี่ยนแปลงศีลธรรมนั้นเห็นได้ชัดเจนมาก ชายฝั่งศักดินาถูกด้อยสิทธิอย่างสมบูรณ์โดยมหาวิทยาลัยอิสลามซึ่งก่อตัวขึ้นโลกทัศน์ของเขา ตามระบบสังคมของโลกซึ่งจะสะท้อนให้เห็นในทรงกลม: ที่สมบูรณ์แบบที่คนมนุษย์ได้รับความกลมกลืนในฐานะการเติมเต็มบางอย่างของโลก: ด้อยกว่าและความอัปยศอดสูของศักดิ์ศรีเธอได้รับตัวเองทางวิญญาณก่อนอัลลอฮ์ในโลกอื่น ๆ :
โลกมีไหวพริบ วันบิน
นิรันดร์ - ที่นี่ - การให้อภัย
และชีวิตกำลังถลุง -
ทุกคนกำลังมองหาบางอย่าง
เป็นเวลานานชีวิตก็เป็นเหมือนช่วงเวลาหนึ่ง
มันจะไม่หยุดเขา
หงส์สูงแมลงวัน -
ทะเลสาบสีน้ำเงินกำลังมองหา
จำไว้ว่า Mahtumkuli
คุณเป็นแขกของโลกนี้อะไร
อย่าอยู่ใน Kabal -
หัวใจกำลังมองหาความฝัน
("ปล่อยให้บ้านเกิดเมืองนอนมองหา" ต่อ P. Movchan
ม่อตูมเป็นกวีทุกคนในภาคตะวันออกดำเนินการอย่างต่อเนื่องห้าอารมณ์และศีลธรรมและจริยธรรม): หมวดหมู่ของรัฐ: ความสุขความโกรธความปรารถนาความกลัวความเศร้าโศก ลำดับของรัฐเหล่านี้แตกต่างกันโหลดที่แตกต่างกันและการประเมินที่แตกต่างกันที่กวีทำให้พวกเขามีความสุขสามารถทั้งในเชิงบวกและลบบางที (ในบทกวี) ไปถึงความเศร้าโศกหรือความโกรธและความกลัวสามารถข้ามความปรารถนาได้ .
แต่โดยไม่คำนึงถึงความแปรปรวนของอารมณ์ห้านี้พวกเขาเป็นหลักดังนั้นในการพูดการแสดงในบทกวีตะวันออกโดยทั่วไปและโดยเฉพาะในงานแต่ละชิ้นของ Mahtumkuli มันจะต้องเป็นที่รับผิดชอบในใจว่ากวีที่อาศัยอยู่ไม่เพียง แต่สำหรับ Creative-Stylistic Canons, ประเพณีสเตตต์ที่มีอยู่ แต่ยังรวมถึงระบบปรัชญาและหลักคำสอนอิสลามที่สร้างขึ้นจากการสังเคราะห์การสังเคราะห์ของศาสนาหลักของตะวันออก: ยูดาย พุทธศาสนาและศาสนาคริสต์
เป็นที่ทราบกันดีว่า Makhtumkuli เป็น Sufi และ Sufism เข้ายึดครองคำสอนเกี่ยวกับสามยุคจากพระพุทธศาสนาซึ่ง "กฎหมาย" หรืออุจจาระ ทั้งสามขั้นตอน - จาก "กฎหมายที่แท้จริง" ครั้งแรกเมื่อการสอนอยู่ในจิตวิญญาณของผู้ศรัทธาผ่านที่สองซึ่งเรียกว่า "ความคล้ายคลึงกันของกฎหมาย" ซึ่งการสอนกลายเป็นออร์โธดอกซ์และจนถึงยุคของ "จุดสิ้นสุดของกฎหมาย" สิ้นความจริงทั้งหมด - ด้วยความน่าเกลียดในงานของ Mahtumkuli กวีมาจากศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในความจริง ("กฎหมาย") ถึงถนน -5 และด้วยการทดแทนกฎหมายและการลงโทษอย่างสมบูรณ์ของยุคของ "จุดสิ้นสุดของกฎหมาย": "ฉันไม่เข้าใจคือ มันจบสิ้นอายุจริงๆเหรอ? "
ในการก่อตัวของมุมมองทางปรัชญา Mahtumkuli อย่างไม่ต้องสงสัยมีอิทธิพลต่ออุโมงค์ของ Sufism - การไหลทางศาสนาที่ลึกลับซึ่งเกิดขึ้นกับเกณฑ์ของศตวรรษของ IX Sufiism เป็นหัวข้อที่น่าสนใจนักวิชาการ A. Krymsky ตั้งข้อสังเกตว่ามันไม่ชอบศาสนา แต่ในฐานะนักบวชทุกวันพระสงฆ์ฆราวาสพระสงฆ์โดยไม่อยู่ในอาราม - นั่นคือรูปแบบที่ทำกำไรได้มากที่สุดในเวลานั้น Sufiism ติดตามอย่างไร้ความปราณีผู้ติดตามของเขาหลายคนถูกประหารชีวิต กวีที่โดดเด่นเกือบทั้งหมดของภาคตะวันออกโดยเฉพาะ Saadi, Jami, Sanai, Attar, Gafiz, Rui, Nizami, Navoi เกี่ยวข้องกับความคิดของ Sumism และสารภาพพวกเขา เนื่องจาก Sufism ไม่ได้มาจากแนวคิดเกี่ยวกับความเข้าใจที่มีเหตุผลและความเข้าใจจิตของสัมบูรณ์ แต่จากการควบรวมกิจการที่มีความสุขกับเขาสัญลักษณ์แรกของบทกวี Sufi กลายเป็นความคิดของความรัก นั่นคือเหตุผลที่มันเป็นลักษณะของสภาวะยึดของความรู้ด้านสันติภาพและมนุษย์ในนั้นซึ่งเป็นสาเหตุที่บทกวีอยู่บนพื้นฐานของสัญลักษณ์คำอุปมาอุปมัยการเปิดเผยและสัญชาตญาณ
เพื่อแสดงให้เห็นถึงความคิดของพวกเขากวีผ่านการละเมิดถูกบังคับให้หันไปใช้คำศัพท์เชิงเปรียบเทียบตามเงื่อนไขของธรรมชาติเร้าอารมณ์เป็นความรอดสำหรับผู้ผลิตฟรีและพระเจ้าทุกคนที่เทศน์มุมมองที่เข้ากันไม่ได้กับศีลธรรมอย่างเป็นทางการของระบบประชาธิปไตย ในสัญลักษณ์ของ Souffine "รายการโปรด", "พี่ชาย", "ที่รัก" หมายถึง "พระเจ้า"; "ไวน์", "สวนดอกไม้บาน", "Pyrcha" เป็นลมกระโชกที่ลึกลับของจิตวิญญาณให้กับผู้ทรงอำนาจ; "Date" เป็นการควบรวมกิจการกับเขา "กวีคิดถึงอย่างจริงจังทำไมในหัวใจน่ารักน่ารัก ๆ ของเขาช่างโหดร้ายและหัวใจที่โหดร้ายทำไมเธอไม่ใส่ใจกับคนที่รักเธออย่างจริงใจและในความเป็นจริง" A. Krymsky, - นี่คือ Ascetic-Devotee Moans ทำไม นานมากไม่พบคำแนะนำที่ลึกลับจากพระเจ้าและความปีติยินดี " การติดตั้งหลักของ Souffine คือชีวิตสำหรับอนาคตของชีวิตในอุดมคติเพราะสิ่งนี้โลกทางกายภาพเป็นเพียงภาพลวงตาภาพลวงตาและทุกคนที่ได้กลายเป็นเส้นทาง (Tarіkata) ของ Sufi ต้องผ่านไปภายใต้ความเป็นผู้นำของ PIR (Murshida) สามขั้นตอนหลักในทางยาวซึ่งมีที่จอดรถเจ็ดขั้นตอน (PORPS) และเนื้อเรื่องของขั้นตอนและขั้นตอนเหล่านี้เป็นข้อบังคับ ในการเข้าถึงขั้นตอนสุดท้าย (การทำลายล้างครั้งแรกในความแน่นอนจากนั้นความมั่งคั่งของนิรันดร์ในวิธีการรวมกับการสลายตัวและการสลายตัวในนั้น) สามารถเป็นได้เพียงผู้ที่พยายามสละ "ฉัน" และกระโดดเข้าสู่มหาสมุทรที่แน่นอน ในบทกวีเอ็มทุกขั้นตอนเหล่านี้มีการติดตามอย่างชัดเจน
Machtumkuli เรียกชื่อผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขาโดยตรงแม้ว่าตามที่กำหนดเองที่กำหนดเองเพื่อเป็นเส้นทางของDervіshismโดยที่ครูไม่ถือว่าเป็นเรื่องของบาป ในบทกวีหนึ่งบทกวี ("วิญญาณในความฝัน"), Makhtumkuli กล่าวถึงชื่อของผู้ก่อตั้ง Order of Dervish B. Nokbendy ซึ่งโดยทั่วไปต้องสอนการปฏิบัติตามอย่างเข้มงวดกับความต้องการของการผลิต (ความยากจนโดยสมัครใจ)
Nokkhendi และกลายเป็นตัวอย่างแนวทางทางจิตวิญญาณสำหรับ Makhtumkuli เพราะเป็นผู้ที่อ้างว่างานที่สำคัญที่สุดของบุคคลที่ให้บริการเพื่อนบ้านของเขา คนต้องมีชีวิตอยู่ราวกับว่าเธออยู่ตลอดเวลากับโลก ความเป็นส่วนตัวในมนุษย์เดินทางในบ้านเกิดจากภายนอกกับผู้คนภายในกับพระเจ้าใบสั่งยาเหล่านี้ทั้งหมดได้เรียนรู้จาก Mahtumkuli และเข้ามาเราสามารถพูดได้ในเนื้อหนังและกวีเลือด
เขาพยายามที่จะเข้าใจโลกที่เปลี่ยนแปลงและความคิดและการอักเสบด้วยตนเองทางจิตวิญญาณ และบางครั้งความสงบของการครุ่นคิดของ Mahtumkuli ระเบิดจากภายในจากความกระหายที่ทนไม่ได้สำหรับอุดมคติ กวีระบุความไม่สามารถที่น่าทึ่งในการเข้าใจการอยู่ในความสามัคคีและความซื่อสัตย์ นี่คือความแตกต่างที่เห็นได้ชัดระหว่างการโพสต์ทฤษฎีและการพิจารณาและโอกาสของมนุษย์อย่างหมดจด กระหายในอุดมคติ ("ให้ฝนฝนตกกษัตริย์ของข้าพระองค์") โชคร้ายและผ่านสิ่งนี้ที่เป็นสากลของบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ได้รับการอนุมัติ กวีรู้สึกที่ Demiurge ความคิดสร้างสรรค์จะ จำกัด จิตวิญญาณให้ความรู้สึกครบถ้วนในชีวิตที่เต็มไปด้วยอิสรภาพ: Makhtumkuli จัดการเพื่อเสริมสร้างผลงานของเขากับเนื้อหาที่มีความกว้างของเขาทำซ้ำปรากฏการณ์ที่เท่ากันของชีวิตเพื่อเน้นย้ำมันอย่างละเอียด ด้วยจำนวนรายละเอียดที่ไร้ขีด จำกัด รูปร่างของบทกวีของเขานั้นสมบูรณ์แบบ Musicality ของพวกเขาเกิดจากการใช้ซ้ำของการทำซ้ำ Equidoidoid อย่างกว้างขวางโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักของการเป็นเจ้าของ Redifu ซึ่งแทบเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซ้ำในการแปลเพราะตามกฎของบทกวีโบราณ Rediff ควรเป็นไปตามธรรมชาติ เกิดขึ้นจากทั้งบรรทัดและไม่ได้รับการฉีดวัคซีนปลอม redif ช่วยเพิ่มทำนองของกลอน สิ่งนี้ต้องใช้ความชำนาญสูงโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่กรุงโรมมักประกอบด้วยคำพ้องความหมายคำที่น่าจะมีอย่างน้อยสามค่าที่ยอดเยี่ยม กวีที่เต็มไปด้วยรูปแบบคลาสสิกโบราณในความหมายลึก ชีวิตและคุณค่าของงานวรรณกรรมสำหรับ Makhtumkuli ไม่ได้อยู่ในรูปแบบเนื่องจากกวีส่วนใหญ่ของภาคตะวันออกเชื่อ แต่ในความลึกของเนื้อหา Makhtumkuli เคยใช้เป็นรุ่นก่อนของเขาที่พัฒนาโดยเทคนิค Vischov วรรณคดีเปอร์เซียและภาษาอาหรับสำหรับภาษาพื้นเมืองของเขาไม่ปฏิเสธในรูปแบบพื้นบ้านให้คุณค่ากับบทกวีชาวเติร์กเมนไม่เพียง แต่ฟอร์แมวัสและแนวคิดภาษาอาหรับและเปอร์เซียต่าง ๆ เขาแนะนำเครื่องบินเจ็ทที่ทรงพลังของการเริ่มต้นที่ไม่จำเป็นนำบทกวีออกจากความอดทนที่ไตร่ตรองเป็นระดับของการเสพติดส่วนบุคคลที่ปั่นป่วน ในแง่นี้บทกวีของเขาเป็นนวัตกรรมเป็นรายบุคคลเพราะมันมาจากประสบการณ์ของเขาเองจากบทกวีของเขา "ฉัน" ซึ่งมีอยู่ในบทกวีทุกบทแทนที่จะแทนที่ด้วยชื่อของเขาเองและชื่อโลกของ Sufia - Frags ซึ่งหมายถึง : "เศร้า", "หย่าร้าง" "กำจัด" ความคิดเห็นของความคิดเห็นละครของชะตากรรมส่วนตัวแทรกซึมผลงานของ M. และบ่งบอกถึงการเป็นรายบุคคลที่มีประสิทธิภาพของจิตสำนึกของกวี บทกวีของ Makhtumkuli ยืนขึ้นจากองค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านการเก็บรักษาและเพลงเสรีภาพและความคลาดเคลื่อนที่เป็นจังหวะการสังเคราะห์เป็นความประทับใจในชีวิตครบวงจรและทันทีและสัญลักษณ์พื้นบ้าน Mahtumkuli นำความเรียบง่ายของข้อความความสะดวกสบายแสงการประชดและการเสียดสีจาก Bakhshi
มีความเหมาะสมที่จะเปรียบเทียบจุดเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์ของ Makhtumkuli กับ Gaspiwami Manaschi และ Bakhshi แบบดั้งเดิม ตัวอย่างเช่นนักแสดงของมหากาพย์มหากาพย์ "Manas" อย่างเป็นเอกฉันท์ยืนยันว่าพวกเขาเลือกอาชีพของพวกเขาไม่ใช่ด้วยความประสงค์ของพวกเขา แต่เนื่องจากมนัสปรากฏในความฝันและสั่งให้ฝีมือของเขา Manaschi และ Bakhshi หมกมุ่นอยู่กับเพลงและที่นี่เสียงก้องของอดีตเมื่อโอซานโบราณหรือ Bakhshi ไม่เพียง แต่ Opiuvuvch แต่ยังเป็นหมอผีชิปเช่น Chick ที่ฉลาด - Ata Chick
แต่ตามที่อธิบายการเริ่มต้นของ Mahtumkuli ของความคิดสร้างสรรค์ของเขาในหนึ่งในบทกวีของเขา: "ตอนเที่ยงคืนฉันเป็นนักปั่นสี่คน" เขากล่าวในความฝันผู้เผยพระวจนะและนักบุญที่อวยพรเขาถูกนำเสนอในถ้วยดื่มหนึ่งถ้วยในถ้วยขอบคุณที่กวีเริ่มที่จะเจาะเข้าไปในความลึกของโลกทั้งหมด พวกเขาจึงให้ของขวัญที่สร้างสรรค์แก่เขาซึ่งอนุญาตให้กวีเข้าใจสำคัญของสิ่งต่าง ๆ และปลุกปั่นให้คนอย่างถูกวิธี ประวัติความเป็นมาของ Manaschi ซ้ำแล้วซ้ำอีกที่นี่มีเพียงความแตกต่างที่ Mahtumkuli มีสีมุสลิมที่จับต้องได้และสร้างแรงบันดาลใจให้เขาไม่ใช่การต่อสู้ในตำนาน แต่นักบุญมุสลิม
Makhtumkuli เป็นทายาทของประเพณีวรรณกรรมและพื้นบ้านพื้นบ้าน บทกวีของเขาหลายคนของเขามีตัวละครอัตชีวประวัติแม้ว่าการขาดข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางชีวิตของกวีมันเป็นเรื่องยากที่จะกำหนดแรงจูงใจ "และภาพที่เกิดจากเหตุการณ์ที่แท้จริงของชีวิตของเขาและนั่นคือนิยายบทกวี นอกจากนี้ยังเป็นการยากที่จะตรวจสอบรู้เกี่ยวกับการสื่อสารแบบอินทรีย์ของการสร้างกวีกับคติชนวิทยาซึ่งสุภาษิตและคำพูดที่ยืมมาจากพวกเขาและซึ่ง ในทางตรงกันข้ามเข้าสู่คลังพื้นบ้านจากผลงานของกวี ลักษณะที่แปลกประหลาดของการเขียน Machtumkuli มีแนวโน้มที่จะพูดเกินจริงความขัดแย้งทางความหมายเมื่อกวีกระโดดได้อย่างง่ายดายจากหัวข้อโคลงสั้น ๆ ไปยังประเภทหรือด้วยภาพวาดทางสังคมในประเทศเฉียบพลันจะดำเนินการต่อโดยทั่วไปทางปรัชญาที่ดึงดูดการพัฒนาของหัวข้อของใบเสนอราคา Proclary จากคลาสสิก วรรณคดีจากประวัติศาสตร์ของเติร์กเมินจากเพลงพื้นเมือง - ซึ่งแตกต่างจากรุ่นก่อนที่เขียนหนังสือเก่าแก่สำหรับผู้คน (เติร์ก) หันไปใช้การสะกดคำโบราณการถอดความซึ่งไม่ได้เป็นสิ่งแปลกประหลาดต่อเสียงสดของภาษาตุรกี
ข้อดีที่ยอดเยี่ยมของ Makhtumkuli ในการเปลี่ยนแปลงภาษาบทกวีในการปฏิรูปภาษาตุรก่อนที่เขียน คำปราศรัยศิลปะ Makhtumkuli กลายเป็นรูปแบบสำหรับกวีชาวเติร์กเมนและบรรทัดฐานในการสร้างสไตล์วรรณกรรมซึ่งเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสมาคมเผ่าเติร์กเมนในการต่อสู้เพื่อความสามัคคีและความเป็นอิสระแห่งชาติ
เนื้อหาของบทกวีของ Makhtumkuli สามารถอยู่บนพื้นผิวได้เท่านั้นหากคุณไม่ได้ใช้กุญแจปัจจุบันในบทกวีบทกวีของความหมายคู่คงที่เกมของคำพูดการใช้พจนานุกรมแบบมีเงื่อนไขสำหรับการแสดงออกของรัฐที่มีสติ และปรากฏการณ์อวกาศ สถานะความรักกลายเป็นเหมือนเมทริกซ์วัสดุซึ่งสร้างปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณพลังแห่งจิตสำนึกและพลังแห่งความเป็นอมตะที่นี่ไม่ใช่แค่ความรัก - สัญลักษณ์ของจิตวิญญาณเพราะในการฝึกฝนมากมันจะกลายเป็นครั้งที่สองนี่เป็นครั้งที่สอง ความปรารถนาของจิตวิญญาณของมนุษย์ที่จะผสานกับอุดมคติที่ต้องการ ความรักมีคุณค่าที่ยอดเยี่ยมสำหรับ Mahtumkul ในฐานะที่จำเป็นและไม่เปลี่ยนแปลงเบื้องต้นสำหรับการปรับปรุงทั้งหมดปรับปรุงหัวใจและความสงบสุข กวีกำลังดิ้นรนเหมาะสำหรับอุดมคติและรุ่นที่สูง: สาระสำคัญของมนุษย์กลายเป็นวีรบุรุษและ "หนังสือ" Caliphs และผู้ยิ่งใหญ่ของโลก: Rustem, Iskander, Ali, Farhad, Nakshandy, Chovdur- ข่าน ...
ชายคนหนึ่งสำหรับ Makhtumkuli เป็นรูปแบบที่มีความสามารถในการปรับปรุงแบบฟอร์มการพัฒนาตนเองที่ไร้ขีด จำกัด ซึ่งสามารถรองรับความสมบูรณ์ของเนื้อหาที่สมบูรณ์แบบทั้งหมด Mahtumkuli เช่นเดียวกับกวีชาวตะวันออกจำนวนมากรู้สึกว่าในระดับความลึกของโลกนั้นเอง - ความจริงของความทะเยอทะยานในอุดมคติดังนั้นการปรากฏตัวของที่รักของเธอดูเหมือนจะสะท้อนให้เห็นถึงความงามด้านในของความงามที่แน่นอน แต่นี่คือความจริงของการไม่ได้รับการแช่แข็ง แต่ความจริงของการก่อตัวและการพัฒนาของจิตวิญญาณของมนุษย์ และกวีพบวิธีการสังเคราะห์ที่สมบูรณ์แบบต่อภาพของ Mengli ที่รักที่ซึ่งข้ามโลกและสวรรค์ที่ข้ามไปในDantіvskiy Beatrice ดังนั้นจึงไม่มีลักษณะของแต่ละบุคคลในภาพ ทั้งหมด - ทั่วไป, จินตภาพ, โปรเฟสเซอร์ ภาพที่ขาดหายไปและแทนที่จะมีการทำนายคำอธิษฐานของอุดมคติเส้นทางที่อยู่ในการปรับปรุงตนเองอย่างสม่ำเสมอผ่านขั้นตอนกลางของการทำความสะอาดและปีนเขาผ่านความรัก ภาพของ Mengli เช่นเดียวกับภาพสำคัญที่สุดในบทกวีของ Makhtumkuli คลุมเครือ; มันจะชัดเจนสำหรับเราด้วยพื้นหลังของการสะท้อนเต็มของความงามภายในในด้านนอก ความงามภายนอกไม่ใช่เชลล์ แต่ความสามัคคีภายในจะถูกลบออกซึ่งไม่ได้ดำเนินการโดยพลังที่สามารถทำได้โดยความรักเท่านั้น ความรักจำเป็นต้องมาพร้อมกับความทุกข์เพราะคนที่รักการกำจัดตัวเอง ความรักมีความหมายในการเอาชนะอัตตาและการรับรู้ไม่เพียง แต่หลังจากตัวเขาเองและหลังจากที่อื่นคุ้มค่าสัมบูรณ์ ในความรักบุคคลนั้นใกล้ชิดกับความจริงกับคนอื่น ๆ ทั้งหมดในนั้นก็เอาชนะเหวระหว่าง "ฉัน" และ "คุณ" การกำหนดสูตรโดยตรงของโพสต์เหล่านี้ Makhtumkuli ไม่สามารถเข้าถึงได้ทุกที่พวกเขาจะถูกเข้ารหัสเพื่อทุ่มเทได้รับการคุ้มครองจากภาพบทกวีจากออร์โธโดจากศาสนา
ภาษายูเครนแยกบทกวี Makhtumkuli แปล P. Tychina, V. Sosyr, M. Ryllsky, L. Pervomaysky, V. Bychko
machtumkuli Makhmudov, บทกวี makhtumkuliMachtumkuli
Machtumkuli (pers. مخدومقلیفراغی, Makhdumqoli Faraghi; Turkkm Pyragy Magtymguly เป็นชื่อจริง "Fragi" - นามแฝง; 1727 หรือ 1733 - ประมาณ 1783) - กวีเติร์กเมนคลาสสิกของวรรณคดีเติร์กเมน ลูกชายของกวี Azardy Dovletmameda
- 1 ชีวประวัติ
- 2 หน่วยความจำ
- 2.1 อนุเสาวรีย์
- 2.2 Toponymika
- 2.3 สถาบันและองค์กร
- 2.4 อื่น ๆ
- 2.5 เหรียญกษาปณ์
- 3 การแปลเป็นภาษารัสเซีย
- 4 วรรณคดี
- 5 หมายเหตุ
- 6 ลิงค์
ชีวประวัติ
Mahtumkuli เกิดที่หมู่บ้าน Haji-Shrovan ในหุบเขาแม่น้ำ Atrek กับ Tributaries Skumbar และ Chendyr ในเติร์กเมนิสถานในเชิงเขาของ Speckdag ที่ชาวเติร์กเมนของชนเผ่าGöklenอาศัยอยู่ ครอบครัว Makhtumkuli เป็นของ Kolya Kolya Kolya แห่ง Herchez สาขาของชนเผ่าของGöklen - ชนเผ่าเกษตรที่ตั้งรกรากอยู่ในการลงโทษข้าราชบริพารในหมู่ผู้ปกครองเปอร์เซีย
ในวัยผู้ใหญ่กวีเลือกนามแฝง frag (แยกออกจากกัน) จุดจบของแต่ละบทกวีเขาวางนามแฝงนี้บางครั้งชื่อของแท้ราวกับว่าอ้างถึงตัวเอง มันอยู่ในประเพณีของบทกวีเวลาของเขา
เขาศึกษาใน MECTEBE (โรงเรียนในชนบท) ซึ่งเขาสอนพ่อของเขา Makhtumkuli ยังคงเริ่มอ่านเปอร์เซียและภาษาอาหรับและเป็นภาษาอาหรับซึ่งมีส่วนมากกับห้องสมุดบ้านที่พ่อรวบรวม นอกจากนี้ในวัยเด็ก Makhtumkuli เข้าร่วมงานฝีมือ - ฝั่งช่างตีเหล็กและเครื่องประดับ
ในปี ค.ศ. 1753 Makhtumkuli ศึกษาหนึ่งปีใน Madrasa ที่หลุมฝังศพของ St. Idris-Baba ใน Kizil-Ayaka บน Amu Dread ใน Bukhara Khanate
ในปี ค.ศ. 1754 Makhtumkuli ไปที่ Bukhara ซึ่งเขาเข้าสู่ Bells Madrasa ที่มีชื่อเสียงซึ่งเธอยังศึกษาหนึ่งปี ที่นั่นเขาได้เป็นเพื่อนกับชาวเติร์กจากซีเรียชื่อ Nuri-Kazym Ibn Bahar ผู้มีการศึกษาสูงที่สวมใส่ตามชื่อของ Mavlan
ร่วมกับ Nuri-Kazim, Makhtumkuli เดินทางผ่านดินแดนของอุซเบกิสถานในปัจจุบันคาซัคสถานทาจิกิสถานข้ามอัฟกานิสถานและไปทางเหนือของอินเดีย
ในปี ค.ศ. 1757 ทั้งคู่มาถึง Khiva ศูนย์กลางการศึกษาที่สำคัญกับ Matrasa มากมาย ที่นี่ Mahtumkuli เข้าสู่ Madrasa ที่สร้างโดย Khan Chiragazi ในปี 1713 ที่นี่เดินทางคนจากครอบครัวที่ทำเครื่องหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วย Khansky Grace ที่นี่เขาเสร็จสิ้นการศึกษาเริ่มต้นในสองมดลูกก่อนหน้านี้
ในปี ค.ศ. 1760 พ่อ Mahtumkuli เสียชีวิตและกวีกลับไปที่บ้านเกิดของเขา หญิงสาวชื่อ Mengly ซึ่งเขารักแต่งงานกับคนอื่นซึ่งครอบครัวสามารถจ่ายความสงบที่ต้องการได้ ความรักที่มีต่อ MENGLY เขาถูกพาไปตลอดชีวิตของเขา - บทกวีจำนวนมากทุ่มเทให้กับเธอ
การระเบิดอีกครั้งคือการตายของพี่น้องอาวุโสสองคนที่เป็นผู้เข้าร่วมของสถานทูตต่อกฎที่ทรงพลังของ Ahmed-Shah - พวกเขาถูกจับ Tosca สำหรับพี่น้องสะท้อนให้เห็นในหลายข้อ
กลับบ้าน, makhtumkuli แต่งงานแล้ว เขารักลูกชายสองคนของเขาซาร่าห์และอิบราห์ยาม; แต่เด็กชายเสียชีวิตเมื่ออายุสิบสองคนและอีกเจ็ดคน
หลังจากปี ค.ศ. 1760 และถึงความตายมักกะทัมกูลิเดินทางไปยังคาบสมุทร Mangyshlak ไปยัง Astrakhan ผ่านอาณาเขตของอาเซอร์ไบจานปัจจุบันและประเทศในตะวันออกกลาง
Makhtumkuli เปลี่ยนภาษาบทกวีของ Turkmen อย่างมากซึ่งใกล้ชิดกับการพูดในพื้นบ้านของเขา นอกจากนี้เขายังละทิ้งเมตริกอาหรับเปอร์เซียแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณกรรมเติร์กเมนแทนที่ด้วยระบบเป็นพยางค์
หน่วยความจำ
- ในเติร์กเมนิสถานต่อปีในวันที่ 18 พฤษภาคมวันแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาความสามัคคีและกวีนิพนธ์ Mahtumkuli Fragi ซึ่งเป็นวันหยุดสุดสัปดาห์
- ในปี 1959 ตราประทับไปรษณีย์ของสหภาพโซเวียตได้รับการอุทิศให้กับ Makhtumkuli
- ในปี 1991 เหรียญที่ระลึกของสหภาพโซเวียตได้รับการออกให้อุทิศให้กับ Makhtumkuli
อนุสาวรีย์
ในเมืองต่าง ๆ ของโลกอนุสาวรีย์ Makhtumkuli ได้รับการติดตั้ง จำนวนประติมากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตั้งอยู่ในเมืองของเติร์กเมนิสถานและประเทศในอดีตสหภาพโซเวียต (เคียฟ, Astrakhan, Khiva) เช่นเดียวกับในอิหร่านและตุรกี
โดยเฉพาะอย่างยิ่งอนุสาวรีย์ชาวตุรกีมูนกูลิจากคอนกรีตและหินธรรมชาติได้รับการติดตั้งในใจกลางของ Ashgabat ในปี 1971 ในหมู่บ้าน Mahtumkuli บนถนน Mahtumkuli (อดีตที่คาดหวังของอิสรภาพ) ตรงข้ามกับอาคารของกระทรวงกิจการภายในของ เติร์กเมนิสถาน
toponymy
- makhtumkulsky etrap - etrap ใน Balkan Velayat ของเติร์กเมนิสถาน
- Mahtumkuli - โซนของเงินฝากก๊าซของเติร์กเมนิสถาน
- ชื่อของ Machtumkuli เรียกว่า Ashgabat, Astana, Karshi, Tashkent, Turkmenbash, Urgench และเมืองใหญ่ ๆ ที่น้อยกว่าในเติร์กเมนิสถานและประเทศอื่น ๆ ของอดีตสหภาพโซเวียต
สถาบันและองค์กร
ชื่อของกวีชาวตุรกี Mahtumkuli เรียกว่า:
- มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเติร์กเมน
- สถาบันภาษาและวรรณคดีชื่อหลังจาก Mahtumkuli (Turkme Magtymguly Adyndaky Dil เราEdeBiýat Instituty)
- โรงละครละครเพลงแห่งชาติ Mahtumkuli ใน Ashgabat
- Turkmen Opera และ Ballet Theatre ตั้งชื่อตาม Mahtumkuli ใน Ashgabat
- องค์กรเยาวชนตั้งชื่อตาม Makhtumkuli
- ห้องสมุดตั้งชื่อตาม Makhtumkuli ในเคียฟ
อื่น ๆ
- ในปี 1974 เรียงความวงดุริยางค์ถูกสร้างขึ้นในความทรงจำของ Makhtumkuli ซิมโฟนีของความทรงจำของ Mahtumkuli ถูกสร้างขึ้น
- ในปี 1992 รางวัลระดับนานาชาติที่ตั้งชื่อตาม Makhtumkuli ในสาขาภาษาตุรกีและวรรณคดีก่อตั้งขึ้น
- ในปี 2556 เพื่อเป็นเกียรติแก่ Makhtumkuli เรียงความของ Moun Huseynova ถูกเขียนขึ้น - คอนเสิร์ต Mono-Opera "Monologists Makhtumkuli Fragi"
- เพื่อเป็นเกียรติแก่กวีชาวเติร์กเม็งผู้ยิ่งใหญ่เดือนพฤษภาคม "ของปฏิทินเติร์กเมนถูกเปลี่ยนชื่อเป็นเดือน" Machtumkuli "(Magtymgly A)
- ในปี 2014 เหรียญ "Mahtumkuli Fragi" ก่อตั้งขึ้นเพื่อรับรางวัล Merits ที่ยอดเยี่ยมในการศึกษาการกระจายและการส่งเสริมมรดกที่สร้างสรรค์ของ Makhtumkuli ..
ในเหรียญกษาปณ์
- Machtumkuli ในเหรียญกษาปณ์
Jubilee Coin 1 รูเบิลของสหภาพโซเวียตกับโปรไฟล์ Makhtumkuli (1991)
- เติร์กเมนมนัส
ครอบคลุม 10 มนต์ของเติร์กเมนิสถานด้วยภาพของ Makhtumkuli (2009)
แปลเป็นภาษารัสเซีย
- "Mahtumkuli รายการโปรด " มอสโก สำนักพิมพ์ "นิยาย" 2526 414 p การแปลของ George Shengheli, Arseny Tarkovsky, Nauma Gresheva, Yulia Nimanana, Alexander Revil, Anatoly Starostinina, Yu Valich, T. Streshneva
- "Mahtumkuli" สำนักพิมพ์ "นักเขียนโซเวียต", B. P. , แผนกเลนินกราด 2527 384 p การแปลของ Schengeli, A. Tarkovsky, N. Grebneva, Yu. Nimanan, A. Revich, A. Starostina, Y Valich
- "ฉันได้ยินเสียงของเพื่อน หน้าของกวีนิพนธ์ของเติร์กเมน " Ashgabat สำนักพิมพ์ "เติร์กเมนิสถาน" 2528 การแปล N. Grebneva
วรรณคดี
- สารานุกรมวรรณกรรมสั้น ๆ , M. , 1972
- คำนำ A. Zyrina และ M. Ovezgeldyev ไปยังสิ่งพิมพ์ Makhtumkuli, บทกวี, นักเขียนโซเวียต, สาขาเลนินกราด, 1984
- NULERA BAYRAMOV "ยาวถนน", Ashgabat, "Magaryf", 1986 องค์ประกอบของคอลเลกชันของเรื่องราว "ยาวถนน" (Mikhail Grebneva) เกี่ยวกับ Makhtumkuli