Obred litije za laike na groblju. Pogrebna litija koju obavlja laik kod kuće i na groblju

S oživljavanjem duhovnosti i vjere u društvu, novoobraćenim kršćanima postavlja se sve više pitanja o ispravnoj molitvi i poretku bogosluženja. Prilikom posete crkvi nedeljom i praznicima, parohijanin obraća pažnju na sveštenikovo čitanje molitava i razmišlja o značenju i sadržaju. Često, kada ste praznicima u blizini Hrama, možete čuti novopreobraćene parohijane kako govore: „Danas je sveštenik čitao neku litiju. Litijum - šta je to?

Naslijeđe Svete zemlje

Sveta zemlja kojom je Isus hodao rodila je mnoge tradicije pravoslavne crkve. Jerusalim je savremenom hrišćaninu doneo dovoljan broj mogućnosti za spasenje duše, jer je to mesto u svetu gde je Hristos razapet i položen u grob... Odatle je tradicija vernika da poci u povorci. U početku je to bila šetnja Jerusalimom kroz sama mjesta na kojima su događaji koji su se odigrali prije više od 2000 godina radikalno promijenili svjetonazor čovječanstva i ostavili traga na nove generacije. Pošto su, po pravilu, iskreno verujući hrišćani hodali svetim mestima, svoju procesiju su pratili molitvenim pevanjem, koje je kasnije nazvano „litijum“. Postojala su dva razloga za izvođenje ovakvih litija: za vrijeme katastrofa, epidemija ili ratova održavane su povorke vjernika, drugi razlog su bile velike, tokom kojih su se posjećivala sveta mjesta i vjernici su im se klanjali.

Moderna izvedba povorke - litija

Litijum je takođe prisutan u modernom pravoslavlju. O čemu se radi postaje jasno pravoslavcima već iz prijevoda ove riječi sa starogrčkog - "pojačana molitva". Litija je uvijek procesija, obično “odlazak” iz Hrama. U modernim tradicijama pravoslavne crkve, litija izgleda ovako: u trenutku njenog slavlja, sveštenici „izlaze“ iz oltara, udaljavajući se od njega što je dalje moguće. U jeruzalemskim hramovima uglavnom su izašli izvan granica, ali u modernoj izvedbi to nije lako učiniti, pa su stoga ograničeni na jednostavno udaljavanje od oltara. Prema vremenu održavanja litije, izvodi se samo na Velikoj Večernji. Sadržaj ove molitve je usrdna molitva, nepromjenjivi tekstovi, pa je stoga izgovara sveštenik.

Razlike između litijuma izražene su u različitim hramovima

Ponekad vjernici koji nisu parohijani jednog određenog hrama obraćaju pažnju na to da se u tekstovima litija čuju različite riječi. To se dešava zato što se na litiji prvo pjeva stihira samog hrama, pa će se u Uspenskoj crkvi prva stihira uzimati sa Uspenja, u Pokrovskoj - iz Pokrovske službe. U zavisnosti od toga koji je hram vjernik posjetio, ova stihira će biti prva koju će čuti. Posebna pažnja se poklanja litijskim molbama, koje se izgovaraju u dijelu službe zvanom „litija“. Šta je to, pravoslavcu postaje jasno iz ponovljenih zaziva „Gospode, pomiluj“. Na trećem stepenu litije sveštenik izgovara molitvu klanjanja, nakon čega slijedi povratak u hram.

Mjesto pojačane molitve u prihvatanju pravoslavlja

Pojačana molitva - litija, koja se obavlja na Velikoj večernji - ima izuzetnu snagu. Cjelonoćno bdjenje koje prati obred litije podrazumijeva odbijanje odmora, neumorno bdjenje radi molitve. Svako odricanje od svojih potreba i želja u ime Gospodnje približava vjernika Bogu, stoga litijske molbe imaju posebno značenje u sadržaju praznične službe. Župljani u ovom trenutku dostižu neviđeni nivo, ujedinjeni jednom idejom, jednim duhom, jer se zaista kaže: „Gdje su dvojica ili trojica u moje ime, tu sam i ja među njima...“. Kolektivni zahtjev za pomilovanje podrazumijeva zahtjev ne toliko za lične, koliko za globalne potrebe. Za vrijeme uskršnje praznične litije vrši se blagoslov hljebova, a uobičajeno nedjeljno cjelonoćno bdjenje to ne podrazumijeva.

Samostalna molitva-litija laika

Litiju pravoslavni hrišćanin može čuti ne samo u crkvi, crkva podrazumijeva i učenje litije kod kuće i na groblju. Litiju čitaju sami vjernici za preminule rođake. Nakon što duša ode nakon smrti, posebno su joj potrebne molitve hrišćana. Crkva kaže da je umjesto pijenja alkohola potrebno čitati molitve, uključujući i obred litije. Na zahtjev živih, umrlom će biti lakše proći iskušenje, molitvama rodbine olakšat će se ostanak duše na onom svijetu. Litija, koju izvodi laik, čita se kod kuće i na groblju, pojednostavljena je, skraćena verzija postojećeg pravoslavnog čitanja u crkvi tokom bogosluženja. Vjeruje se da pokojnik više ne može sebi pomoći, jer nije u stanju činiti dobra djela i moliti se, može samo željeti naše molitve za svoje spasenje. Živi rođaci svojim molitvama mogu pomoći duši da umiri Gospoda. Jednostavan tekst „kućne“ litije lako se čita, ali to ipak čini takvu litiju „pojačanom molitvom“. Litija na groblju, kao i litija kod kuće, čita se iz misala, svi tekstovi za ovaj obred nalaze se i u pravoslavnom molitveniku.

Moćno oružje za hrišćanskog vernika

Najefikasnije oružje u borbi protiv sila zla za hrišćanskog vernika je molitva. Sveti starci su govorili da kada pravoslavac čita molitvu, "zli" bježi nekoliko metara od njega i boji se da mu priđe. Pomoć preminulim precima je takođe u moći molitve; litijum je efikasno oružje za dušu. Šta to znači za žive i pokojne, jasno je iz značaja koji se litiji pridaje na prazničnim službama i molitvama za umrle pretke: „..u dobru će se utvrditi njegova duša, a uspomena na njega u naraštaju i naraštaju“. Starac Nikolaj srpski utešio je rodbinu pokojnika činjenicom da je molitva opštenje sa Gospodom, a molitva za umrle je i opštenje sa pokojnicima, traženje za njih, što nas približava dragim ljudima. Stoga litij koji se izvodi za pokojnike ima posebno značenje i ne samo kršćanski, već i psihološki prizvuk.

Litija u bogosluženju je služba koja se obavlja uz intenzivnu molitvu izvan crkve povodom nesreća ili za umrle. Grčka riječ "litija" u pravoslavlju znači usrdnu molitvu koja se obavlja izvan zidova hrama.

Prvobitna svrha litije bila je zajednička molitva ljudi u područjima prirodnih katastrofa, vojnih i terorističkih prijetnji.

Istorija pojave zajedničkih molitvi

Velika carigradska crkva održavala je opšte molitve, koje su odobrene Poveljom, u slučaju katastrofa ili njihove prijetnje cijelom društvu. Zatim zapadna crkva uvodi koncept zajedničkih molitvi tokom katastrofa, koji u praksi postoji od trećeg veka.

Razlika između opštih molitava tog vremena i savremenih bogosluženja je njihov karakter. U prošlosti su se molitve obavljale u radosnom i svečanom obliku. Jerusalimska crkva iz četvrtog veka praktikovala je ophode širom zemlje u kojima se služila molitva Večernje po svim svetim mestima grada. Jerusalimska crkva završila je sve večernje u nedjelju zajedničkom usrdnom molitvom.

Danas je od prvobitnih molbi ostao mali ostatak, koji se sastoji od molitve i nekoliko pjesama. U ovom slučaju, sveštenici ne izlaze u dvorište, već samo u predvorje. Za vrijeme litije obavezno kretanje, potpuni ili djelomični izlazak iz crkve.

Koncept litije se često zamjenjuje riječju „izlazak“, pri čemu svećenici i đakoni izlaze kroz sjevernu kapiju, pazeći da zatvore Svete dveri centralnog ulaza.

Đakon je blizu sveštenika, drži kadionicu. Na prednjem dijelu povorke, poslužitelji nose lampe. Sveštenstvo prati hor pjevača.

Prilikom izlaska iz crkve đakon kadi ikone i likove svetaca. Napuštajući svetinju, hram, laici ponizno pokazuju da se prepoznaju kao rasipna deca, stojeći pred kućnim pragom, pred prestolom Božijim.

Ovu akciju karakteriše pokajanje i tuga. Izlazak sveštenstva iz hrama u trem simbolizira milost koju je Bog dao – silazak Isusa Krista na grešnu zemlju.

Drugo važno značenje sveštenstva koje izlazi izvan hrama je pojava okruženja ispunjenog milošću prema vanjskom svijetu.

Pročitajte o pokajanju:

Univerzalna molitva može biti i nacionalne i univerzalne prirode.

Dvije vrste litijuma

Crkvene službe su podijeljene u nekoliko dijelova. Svaki hrišćanin treba da zna šta je litija u bogosluženju da bi se u skladu s tim pripremio za nju.

Pročitajte o ostalim službama u hramu:

Opća molitva za laike služi se u dva različita čina:

• veče;
• sahrana

Svaki obred ima svoju svrhu, ujedinjenu simboličnim izlaskom svećenika iz crkve u pripratu, poseban aneks u kojem se mole katekumeni ili nekršteni.

Pogrebna litija za laike najčešće se čita na groblju kod groba pokojnika. Vredni namaz za pokojnike razlikuje se od dženaze po vremenu kada se obavlja, ali ima istu misiju.

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Tri puta)

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti. (Triput)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Gospodaru imaj milosti. (12 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Luk)

Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom. (Luk)

Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk)

Živeći uz pomoć Svevišnjeg, nastaniće se u okrilju Nebeskog Boga. Kaže Gospod: Ti si moj zagovornik i utočište moje, Bog moj, i u Njega se uzdam. Jer On će te izbaviti iz zamke i od buntovnih riječi, Njegov će te pokrivati, i pod Njegovim okriljem se nadati: Njegova istina će te okružiti oružjem. Ne boj se od straha od noći, od strijele koja leti danju, od stvari što prolazi u tami, od ogrtača i demona podnevnog. Hiljade će pasti iz tvoje zemlje, i tama će ti biti s desne strane, ali ti se neće približiti: gle tvoje oči, i videćeš nagradu grešnicima. Jer Ti si, Gospode, moja nada, Ti si Svevišnjeg učinio svojim utočištem. Zlo vam neće doći, a rana se neće približiti vašem tijelu. Kao što ti je Njegov anđeo naredio, čuvaj te na svim putevima tvojim. Oni će te podići u naručju, ali ne kada udariš nogom o kamen. Pogazi aspida i bosiljka, i prekrsti lava i zmiju. Jer sam se uzdao u Mene, i izbaviću; Ja ću pokrivati ​​i zato što sam znao svoje ime. On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti; Ja sam s njim u tuzi, uništiću ga i proslaviti ga; Ispunit ću ga dugim danima i pokazati mu svoje spasenje.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (Triput)

Tropar, glas 4:

Od duhova pravednika koji su preminuli, upokoji dušu sluge Tvoga, Spasitelju, čuvajući je u blaženom životu koji Tebi pripada, Čovekoljubče.

U odaji Tvojoj, Gospode, gde počivaju svi sveti Tvoji, počivaj i duša sluge Tvoga, jer Ti si jedini Čovekoljubac.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Ti si Bog, koji si sišao u pakao, i razriješio okove svezanih, i dao počinak sluzi Svome sebi i duši.

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se za spas njegove duše.

Sedalen, glas 5.:

Počivaj, Spasitelju naš, sa pravednicima sluge Tvoga, i ovaj se nastani u dvorovima Tvojim, kao što je napisano, prezirući, kao dobro, svoje grehe, dobrovoljne i nehotične, i sve one u znanju a ne u znanju, Ljubitelju čovječanstvo.

Kondak, glas 8:

Sa svetima, pokoj, Hriste, duša sluge Tvoga, gde nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života bez kraja.

Ti si Besmrtni Jedan, koji si stvorio i stvorio čovjeka, na zemlji smo stvoreni od zemlje, a na drugu zemlju ćemo otići, kako si zapovjedio, Koji me stvorio i dao: kao što si ti zemlja, i ti će otići na zemlju, pa će čak i svi ljudi otići, stvarajući pogrebnu jadikovku stvarajući pjesmu: aleluja, aleluja, aleluja.

Dostojno je jesti kako Te zaista blagosiljaš, Majko Božija, Preblagoslovena i Prečista i Majko Boga našega. Veličamo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Gospode, pomiluj (triput), blagoslovi.

Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

U blaženom usnenju, pokoj vječni, Gospode, pokojnom sluzi Tvome (ime) i stvori mu vječni spomen.

Vječna uspomena. (Triput)

Njegova će duša prebivati ​​u dobru, a njegovo sjećanje kroz naraštaj i naraštaj.

Večernji litijum

Večernja litija se slavi subotom ili praznicima tokom cjelonoćne službe.

Nakon jektenije zvuči večernja molitva Gospodu.

Tokom večernje službe, po drevnom hrišćanskom običaju, da bi zaštitili svoj kraj od nesreća, ljudi su izašli sa molitvama pred Bogom, noseći transparente i slike ispred povorke.

Svečana molitvena povorka prolazila je trgovima i ulicama grada, ponekad noćno obilazeći naseljena mjesta duž cijelog perimetra.

Intenzivnim molbama narod se ponizno obraća Gospodinu, moleći Ga za oprost, milost i zaštitu prije nadolazećih katastrofa.

Hrišćani treba da imaju jaku veru da će tokom ovakvih opštih poziva Gospod dati svom ljubljenom narodu blagoslove koje traže:

• milost;
• velikodušnost;
• Hrišćanska snaga.

Kršćani sebe prepoznaju kao grešnike, pa u svojim molitvama traže zagovor i pomoć od Prečiste Bogorodice, svih svetih, počevši od Ivana Krstitelja pa do zaštitnika hrama, njegovog čuvara. Ljudi svoju vjeru objavljuju u Krst časni, prepoznajući njegovu životvornu snagu.

Svi pravoslavni hrišćani koji učestvuju u zajedničkoj molitvi duševno su sjedinjeni duhom u jedinstvu Crkve:

• sa prvim apostolima;
• univerzalni učitelji;
• Sveti Ćirilo i Metodije;
• sveci čiji grobovi posvećuju rusku zemlju.

Za vrijeme svečane litije na nebo se prenosi zahvalnost za Stvoritelja, duhovnike, njihov hram i njihov lokalitet.

Prilikom svečane opće molitve, mnogi kršćani traže od Svevišnjeg one koji putuju u druge zemlje, za iscjeljenje od bolesti neizlječivih ljudskim silama, za oslobađanje zarobljenih đavola od svih vrsta ovisnosti i onih u očiglednom zatočeništvu.

Litijum izvan hrama

Kada se čita dženaza

Nakon pripreme umrlog za dženazu, usrdni namaz se klanja nekoliko puta:

• prilikom iznošenja tijela iz kuće;
• blizu mezara prije ukopa;
• po povratku sa groblja.

U dvorištu kuće, gde se okupljaju ljudi koji žele da isprate pokojnika na njegov poslednji put, pevaju se pesme „Mudrost“ i „Najčistije“. U nedostatku, iz bilo kojeg razloga, sveštenika na sahrani, obred litije može čitati laik i u blizini kuće i na groblju.

Procedura za obavljanje posljednje službe pokojniku je jednostavna.

1. Čita se akatist o upokojenju.
2. Nakon minute ćutanja, svi govore lijepe riječi o pokojniku, prisjećajući se njegovih dobrih djela.
3. Čita se grobljanski obred litije.

Sveštenik počinje:

Blagosloven Bog naš:

Refren: Amen.

Trisagion, prema Oče naš.

Tropar, glas 4

Umiri duhove pravednih preminulih duša sluge Tvoga, Spasitelju, čuvajući ih u blaženom životu koji Tebi pripada, Čovekoljubče.

U odaji Tvojoj, Gospode, gde počivaju svi sveti Tvoji, počivaj i duše sluge Tvoga, jer Ti si jedini Čovekoljubac.

Slava: Ti si Bog, koji si sišao u pakao i razriješio okove okovanih, koji umiruješ duše sluge Tvoga.

I sada: Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se za spasenje njihovih duša.

Litanija: Bože pomiluj nas...

Sveštenik: Molimo se i za pokoj duša upokojenih slugu Božijih (ime), i da im bude oprošten svaki grijeh, dobrovoljan i nevoljni.

Hor: Gospode pomiluj. (Triput)

Sveštenik: Jer neka Gospod Bog podari duše njihove, gde pravednici počivaju.

Hor: Gospode pomiluj. (Triput)

Sveštenik: Molimo milost Božiju, Carstvo Nebesko, i oproštenje grehova njihovih od Besmrtnog Kralja i Boga našega.

Refren: Gospode daj.

Sveštenik: Gospodu se pomolimo,

Hor: Gospode pomiluj.

Sveštenička molitva:

Bože duhova i svakog tijela, zgazivši smrt i ukinuvši đavola, i davši život svom svijetu! Sam Gospode, upokoji duše upokojenih slugu Tvojih (imena), na svetlijem mestu, na zelenijem mestu, na mirnom mestu, odakle su pobegle bolest, tuga i uzdasi. Svaki grijeh koji su počinili, riječju, ili djelom, ili mišlju, kao Dobri čovjekoljubac, Bog oprašta, jer nema čovjeka koji će živjeti i neće griješiti, jer Ti si jedina, pored grijeha, Tvoja istina je pravednost dovijeka, a tvoja riječ je istina.

Usklik: Jer Ti si Vaskrsenje, i život, i ostali pokojnici Tvoji...

Kondak, glas 8

Sa svetima, upokoj duše svoje, Hriste, gde nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života bez kraja.

Ti si Besmrtni Jedan, koji je stvorio i stvorio čovjeka: Mi smo stvoreni na zemlji od zemlje, a na drugu zemlju ćemo ići, kako si ti zapovjedio, koji si me stvorio i rekom me pustio: kao što si ti zemlja i otići ćeš nazad na zemlju, pa će čak i svi ljudi otići, stvarajući pogrebnu tužbalicu: aleluja, aleluja, aleluja.

Sveštenik: Upokoji se, Gospode, dušama tvojih upokojenih slugu.

Hor: Počivaj, Gospode, dušama tvojih pokojnih slugu.

Sveštenik: Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Refren: I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Sveštenik: Mudrost. Presveta Bogorodice, spasi nas.

Hor: Prečasni Heruvim i preslavni bez poređenja Serafim, koji si rodila Boga Reč netruležno, veličamo Te kao pravu Majku Božiju.

Sveštenik: Slava Tebi, Hriste Bože, nado naša, slava Tebi.

Refren: Slava i sada. Gospode pomiluj (tri puta), blagoslovi.

Sveštenik: razrešenje

Poseduj žive i mrtve, Uskrsli iz mrtvih, Hriste istiniti Bože naš...

Sveštenik: U blagoslovenom Uspenju, pokoj vječni, Gospode, pokojnom sluzi Tvome (ime) i stvori im vječni spomen.

Refren: Vječna pamjat (Triput). Njihove duše će biti utvrđene u dobroti, a njihovo sjećanje će trajati zauvijek.

Razlika između litijuma i parastosa

Dženaza se služi samo na dan sahrane pokojnika.

Pomen se obavlja u crkvi, po pravilu, posle Liturgije, a vreme održavanja se potvrđuje sa sveštenstvom.

Zadušnica je duboka molitva za pokojnika, koja se može ponoviti nekoliko puta.

I na parastosu i na proskomediji, bilješke o umrlim osobama mogu se dostavljati redovno tokom cijelog perioda.

Pogledajte video o litijumu

Pogrebna litija je veoma važan dio pravoslavne službe. Ako ga prevedete sa grčkog, dobijate usrdnu molitvu. Crkveni kanoni propisuju da se obavlja isključivo van crkve. Litijumi se mogu razlikovati i po rangu i po sadržaju.

Ako se udubite u suštinu pravoslavnog bogosluženja, možete shvatiti da je razlog za obavljanje litije za laike, po pravilu, ili dolazak praznika u subotu, ili najezda neke nesreće masovne prirode.

U tim slučajevima na centralnom gradskom trgu peva se usrdni molitveni poziv Gospodu. Izvodi ga duhovnik pred velikom masom ljudi.

O istoriji litijuma u izvedbi laika

Prvobitna svrha litijuma je molitva na javnim mjestima kada se pojavi neka vrsta prijetnje, približava se katastrofa ili pretrpi poraz. Međutim, pored ovoga, bilo je i sličnih službi radosnog i svečanog karaktera. Za njihovo održavanje odabrana su mjesta van grada.

U Jerusalimskoj crkvi stvoreni su posebni uslovi za razvoj ove vrste bogosluženja. Tamo je obred litije bio sastavni dio svih nedjeljnih večera koje se održavaju na mjestima koja se odlikuju svetošću.

U današnjoj stvarnosti ostao je samo mali dio usrdnih molitava koji su cvjetali u stara vremena na području Jerusalima. Oni su uključivali molitve, posebne rituale i pjesme. Danas se ovaj ritual uglavnom sastoji samo od svečanog ulaska sveštenstva u predvorje.

Posebnu pažnju treba posvetiti litiji za upokojene za laike. Određeni tip je osnovan posebno za klanjanje molitvi za one koji su otišli u drugi svijet. Po pravilu se obavlja u trenutku iznošenja kovčega iz kuće, ali se može održati u bilo koje drugo vrijeme i na bilo kojem mjestu ako to žele rodbina.

Najpogodnijim mjestima za obavljanje litije laici smatraju se njegov dom nakon povratka sa sahrane i groblje na kojem je obavljena.

Pogrebni litijum

Kada bude spremno, tijelo pokojnika se prenosi u hram. Kada se kovčeg iznosi iz kuće, mora se pročitati dženaza, koja odgovara obredu obične litije. Istovremeno se proglašava “Mudrost”, nakon čega se pjeva “Najčišće”. Nekada su naši preci izvodili sedam naklona prije uklanjanja tijela, ali danas gotovo niko ne slijedi ovu tradiciju.

Litijum na groblju

Groblja su, u skladu sa crkvenim kanonima, najsvetija mjesta. Oni čuvaju tijela pokojnika u svojim dubinama do nadolazeće nedjelje. Posjeta groblju mora biti popraćena paljenjem svijeće i obavljanjem litijske molitve.

Obred litije, koji obavlja laik kod kuće i na groblju, obično je kratak. Ali da biste obavili punopravnu ceremoniju, bolje je uključiti sveštenika.

Kako to radi laik na groblju:

1. Čita se akatist o upokojenju.
2. Neko vrijeme se provodi u tišini. Istovremeno se pamte sva dobra djela i karakterne crte pokojnika.
3. Čita se obred litije namijenjen groblju.

Tekst obreda litije za groblje:

„Molitvama svetih naših, očevi naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

Nebeski Kralj, Utješitelj, Duša Istine, Koji je svuda i sve ispunjava. Blago dobra i života Darodavcu, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Pročitati tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka.)

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti. (Triput.)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Gospodaru imaj milosti. (12 puta.)

Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Luk.)

Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom. (Luk.)

Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk.)"

Ovu sahranu litiju koju obavlja laik kod kuće i na groblju treba obaviti tri puta:

• Kada se tijelo iznese iz kuće.
• Na sahrani.
• Po povratku kući sa groblja.

• Ovo vrijeme na groblju nije predviđeno za jelo ili ispijanje alkoholnih pića.
• Ostavljajući čašu votke prekrivenu komadom hljeba na grobu, odajete počast paganskim običajima. Na kraju krajeva, ova relikvija je došla odatle. Prema pravoslavnoj crkvi, takvim činom vrijeđa se uspomena na pokojnika.
• Umjesto ostavljanja hrane na mezaru, bolje je dati je prosjacima ili životinjama.

Litija za mrtve je moćno oružje pravoslavnog hrišćanstva

Danas, kao i u starim vremenima, molitvenom obraćanju Gospodu dodeljena je uloga najefikasnijeg oružja protiv zlih sila kojim raspolaže verujući pravoslavni hrišćanin. Prema svetim starcima, zli bezglavo bježi od vjernika koji čita molitvu i ne pokušava ni da se približi.

Pojačana molitva blagotvorno utiče i na dušu umrlog i na onoga ko ga se sjeća. Crkvene službe posvećuju posebnu pažnju sjećanju na preminule. Sveštenstvo kaže da ako je molitva apel Bogu, onda je litija molba Svemogućem za mrtve i komunikacija s njima. Kroz takvu molitvu čovjek se približava ne samo Gospodu, već i svojim bližnjima.

Moramo se sjetiti važnog značenja pogrebne litije za umrle - ne samo kao atributa kršćanske vjere, već i sa stanovišta psihičkog i duhovnog stanja.

Groblja su sveta mjesta na kojima se sahranjuju tijela mrtvih do budućeg vaskrsenja.
Čak i prema zakonima paganskih država, grobnice su smatrane svetim i nepovredivim.
Od duboke pretkršćanske davnine postoji običaj obilježavanja grobnih mjesta podizanjem brda iznad njega.
Usvojivši ovaj običaj, hrišćanska crkva ukrašava grobnu humku pobedonosnim znakom našeg spasenja - Časnim životvornim krstom, upisanim na nadgrobni spomenik ili postavljenim iznad nadgrobne ploče.
Naše mrtve nazivamo pokojnicima, a ne pokojnicima, jer će u određeno vrijeme ustati iz groba.

Mezar je mjesto budućeg vaskrsenja i zato ga je potrebno održavati čistim i urednim.
Krst na grobu pravoslavnog hrišćanina je tihi propovednik blažene besmrtnosti i vaskrsenja. Zasađen u zemlju i diže se prema nebu, označava vjeru kršćana da je tijelo pokojnika ovdje na zemlji, a duša na nebu, da je pod krstom skriveno sjeme koje raste za vječni život u Carstvo Božije.

Krst na mezaru se postavlja uz noge pokojnika tako da je Raspeće okrenuto prema licu pokojnika.
Posebno se moramo pobrinuti da krst na grobu ne bude iskošen, da uvijek bude okrečen, čist i njegovan.
Jednostavan, skroman krst od metala ili drveta prikladniji je za grob pravoslavnog hrišćanina nego skupi spomenici i nadgrobni spomenici od granita i mermera.

Dolaskom na groblje potrebno je zapaliti svijeću i obaviti litiju (ova riječ doslovno znači intenzivnu molitvu. Da biste obavili obred litije u pomen mrtvima, morate pozvati sveštenika. Kraći obred, koji se također može obaviti od laika, dat je ispod „Obred litije koji laik obavlja kod kuće i na groblju“).

Ako želite, možete pročitati akatist o upokojenju upokojenih. Zatim očistite grob ili jednostavno šutite i sjetite se pokojnika. Na groblju nije potrebno jesti ili piti, posebno je neprihvatljivo sipati votku u grobnu humku - to vrijeđa uspomenu na pokojnika. Običaj ostavljanja čaše votke i parče hljeba na grobu "za pokojnika" je relikt paganstva i ne bi se trebao poštovati u pravoslavnim porodicama. Nema potrebe ostavljati hranu na grobu, bolje je dati prosjaku ili gladnom.

Obred litije koji laik obavlja kod kuće i na groblju

Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Nebeski Kralj, Utješitelj, Duša Istine, Koji je svuda i sve ispunjava. Blago dobra i života Darodavcu, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Pročitati tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka.)

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospodaru imaj milosti. (Triput.)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
Gospodaru imaj milosti. (12 puta.)
Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Luk.)
Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom. (Luk.)
Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk.)

Psalam 90

Živeći uz pomoć Svevišnjeg, nastaniće se u okrilju Nebeskog Boga. Kaže Gospod: Ti si moj Zaštitnik i moje Utočište. Moj Bog, i ja se uzdam u Njega. Jer će te On izbaviti iz zamke zamke, i od buntovnih riječi, Njegov pljusak će te zasjeniti, i pod Njegovim okriljem se nadaš: Njegova istina će te okružiti oružjem. Ne boj se od straha od noći, od strijele koja leti danju, od stvari što prolazi u tami, od ogrtača i od demona podnevnog. Hiljade će pasti iz tvoje zemlje, i tama će pasti s tvoje desne strane, ali ti se neće približiti, inače ćeš pogledati u svoje oči, i videćeš nagradu grešnicima. Jer Ti si, Gospode, moja nada, Ti si Svevišnjeg učinio svojim utočištem. Zlo ti neće doći, i rana se neće približiti tvom tijelu, kao što ti je Njegov anđeo zapovjedio da te čuvaš na svim tvojim putevima. Oni će te podići u naručju, ali ne kada udariš nogom o kamen, zgaziš aspida i bosiljka i prekrstiš lava i zmiju. Jer sam se uzdao u Mene, i izbaviću, i pokriti ću, i zato što sam poznao svoje ime. On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti: Ja sam s njim u tuzi, pobijediću ga, i proslaviću ga, ispuniću ga dugim danima, i pokazaću mu svoje spasenje.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Aliluja, Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (tri puta).
Od duhova pravednika koji su preminuli, upokoji dušu sluge Tvoga, Spasitelju, čuvajući je u blaženom životu koji Tebi pripada, Čovekoljubče.
U odaji Tvojoj, Gospode, gde počivaju svi sveti Tvoji, počivaj i duša sluge Tvoga, jer Ti si jedini Čovekoljubac.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu: Ti si Bog, koji si sišao u pakao i razriješio okove vezanih. Neka ti i tvoj sluga počivaju u miru.
I sada i uvek i u vekove vekova. Amen: Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se za spas njegove duše.

Kondak, glas 8:

Sa svetima, pokoj, Hriste, duša sluge Tvoga, gde nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života bez kraja.

Ikos:

Ti si Besmrtni Jedan, koji je stvorio i stvorio čovjeka: mi smo stvoreni na zemlji od zemlje, i hajde da idemo na istu zemlju, kako je zapovjedio Ti koji me stvorio, i Onaj koji mi je govorio: kao što si ti zemlja , i na zemlju si otišao, pa čak i svi ljudi mogu otići, stvarajući pjesmu žalosti na grobu: Aliluja, Aliluja, Aliluja.
Veličamo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Gospodaru imaj milosti (tri puta) blagoslovi.
Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Amen.
U blagoslovenom Uspenu, pokoj vječni daruj. Gospode, Tvoj pokojni slugo (ime) i stvori mu vječnu uspomenu.
Vječna uspomena (tri puta).
Njegova će duša prebivati ​​u dobru, a njegovo sjećanje kroz naraštaj i naraštaj.

Molitva za preminulog hrišćanina

Pomeni se, Gospode Bože naš, u veri i nadi u večni život pokojnog sluge Tvoga, brata našeg (ime), i kao Dobri i Čovekoljubac, opraštajući grehe i konzumirajući neistine, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove dobrovoljne i nehotične grijehe, izbavi mu vječne muke i oganj Gehene, i daruj mu pričest i uživanje u Tvojim vječnim dobrima, pripremljenim za one koji Te ljube: ako i griješiš, ne odstupi od Tebe, i nesumnjivo u Ocu i Sine i Duše Sveti, proslavljeni Bog Tvoj u Trojici, Vjera i Jedinstvo u Trojici i Trojica u Jedinstvu, Pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema njemu i vjeruj, čak i u Tebe umjesto na djela, i sa svetima Tvojim, dok darežljivo počinješ: jer nema čovjeka koji će živjeti a ne griješiti. Ali Ti si Jedini pored svakog grijeha, i Tvoja pravednost je pravednost dovijeka, i Ti si Jedini Bog milosrđa i velikodušnosti, i čovjekoljublja, i Tebi šaljemo slavu Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, iu vekove vekova. Amen.

Udovčeva molitva

Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! U skrušenosti i blagosti srca moga, molim Te: upokoji, Gospode, dušu preminulog sluge Tvoga (ime), u Carstvu svome nebeskom. Gospode svemogući! Blagoslovio si bračnu zajednicu muža i žene, kada si rekao: nije dobro da čovjek bude sam, stvorimo mu pomoćnika. Vi ste posvetili ovo sjedinjenje na sliku duhovnog sjedinjenja Hristovog sa Crkvom. Vjerujem, Gospodine, i priznajem da si me blagoslovio da me sjedinim u ovom svetom sjedinjenju sa jednom od Tvojih sluškinja. Svojom dobrom i mudrom voljom udostojio si se da mi oduzmeš ovog svog slugu, koga si mi dao za pomoćnika i saputnika mog života. Klanjam se pred Tvojom voljom, i molim Te svim srcem, primi moju molitvu za slugu Tvoju (ime) i oprosti joj ako sagriješiš riječju, djelom, mišlju, znanjem i neznanjem; Volite zemaljske stvari više nego nebeske; Čak i ako vam je više stalo do odjeće i ukrasa vašeg tijela nego do prosvjetljenja odjeće vaše duše; ili čak nemar prema vašoj djeci; ako ste nekoga uznemirili riječju ili djelom; Ako u tvom srcu postoji ljutnja na bližnjega ili osuđuješ nekoga ili bilo šta drugo što si uradio od takvih zlih ljudi. Oprostite joj sve ovo, jer je dobra i čovjekoljubiva; jer nema čovjeka koji će živjeti, a ne griješiti. Ne idi na sud sa slugom Tvojim, kao Tvojim stvorenjem, ne osudi je na vječne muke zbog grijeha njenog, nego smiluj se i smiluj se po velikoj milosti Tvojoj. Molim se i molim Te, Gospode, daj mi snagu kroz dane života moga, ne prestajući da se molim za Tvoju preminulu sluškinju, pa čak i do kraja života da je molim od Tebe, Sudije celog sveta, da oprosti joj grehe. Da, kao da si Ti, Bože, stavio krunu od kamena na njenu glavu, krunisao je ovdje na zemlji; Tako me ovenčaj večnom slavom Tvojom u Carstvu Tvome nebeskom, sa svim svetima koji se tamo raduju, da zajedno sa njima zauvek peva presveto ime Tvoje sa Ocem i Duhom Svetim. Amen.

Widow's Prayer

Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! Ti si utjeha uplakanih, zagovor siročadi i udovica. Rekao si: pozovi Me u dan svoje tuge i uništiću te. U danima svoje tuge, trčim k Tebi i molim Te: ne okreni lice svoje od mene i usliši molitvu moju koja Ti se donosi sa suzama. Ti si, Gospode, Gospodaru svega, udostojio da me sjediniš sa jednim od svojih slugu, da budemo jedno tijelo i jedan duh; Dao si mi ovog slugu kao pratioca i zaštitnika. Bila je Tvoja dobra i mudra volja da mi oduzmeš ovog slugu svoga i ostaviš me na miru. Klanjam se pred Tvojom voljom i pribjegavam Tebi u danima moje tuge: ugasi moju tugu zbog rastave od sluge Tvoga, prijatelju. Čak i da si mi ga oduzeo, ne oduzimaj mi svoju milost. Kao što ste jednom primili dvije grinje od udovica, tako primite i ovu moju molitvu. Sjeti se, Gospode, dušu pokojnog sluge Tvoga (ime), oprosti mu sve grijehe njegove, dobrovoljne i nehotične, bilo riječju, bilo djelom, bilo znanjem i neznanjem, ne uništavaj ga bezakonjima njegovim i nemoj ga predati na vječne muke, ali po velikom milosrđu Tvome i po mnoštvu sažaljenja Tvojih, oslabi i oprosti mu sve grijehe i počini ih sa svetima Svojim, gdje nema bolesti, tuge, uzdaha, nego beskrajnog života. Molim se i molim Te, Gospode, daj da sve dane svog života ne prestanem da se molim za pokojnog slugu Tvoga, a i pre mog odlaska molim Te, Sudiju celog sveta, da mu oprostiš sve grehe i mesto njega u nebeskim prebivalištima, koje si pripremio za one koji vole Cha. Jer ako i griješiš, ne udaljuj se od Tebe, i nesumnjivo su Otac i Sin i Duh Sveti pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi; pripisao mu istu vjeru, čak i u Tebe, umjesto djela: jer nema čovjeka koji će živjeti a ne griješiti, Ti si jedini osim grijeha, a tvoja je pravda pravednost zauvijek. Vjerujem, Gospode, i priznajem da ćeš uslišiti molitvu moju i ne odvratiti lice svoje od mene. Vidjevši udovicu kako plače, bio si milosrdan, pa si njenog sina doveo u grob, noseći je u grob; Kako si sluzi Svome Teofilu, koji je Teofilu otišao, vrata milosti Tvoje i oprostio mu grijehe po molitvama Svete Crkve Tvoje, poslušajući molitve i milostinju svoje žene: evo i molim Te, primi molitvu moju za slugu Tvog i uvedi ga u život vječni. Jer Ti si naša nada. Ti si Bog, jež da se smiluješ i spaseš, i slavu Ti sa Ocem i Duhom Svetim uznosimo. Amen.

Molitva roditelja za umrlu djecu

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, Gospodaru života i smrti, Utješitelju napaćenih! Skrušenog i nježnog srca trčim k Tebi i molim Te: upamti. Gospode, u Carstvu Tvome pokojni sluga (tvoj sluga), dijete moje (ime), i stvori mu (njenoj) vječnu uspomenu. Ti, Gospodaru života i smrti, dao si mi ovo dijete. Bila je tvoja dobra i mudra volja da mi to oduzmeš. Neka je blagosloveno ime tvoje, Gospode. Molim Te, Sudijo neba i zemlje, svojom beskrajnom ljubavlju prema nama grešnima, oprosti mojem pokojnom detetu sve njegove grehe, dobrovoljne i nehotične, rečju, delom, znanjem i neznanjem. Oprosti, Milostivi, i naše roditeljske grijehe, da ne ostanu na djeci našoj: znamo da smo mnogo puta sagriješili pred Tobom, od kojih mnoge nismo pazili, i nismo učinili, kako si nam zapovjedio . Ako je naše pokojno dijete, naše ili njegovo, zbog krivice, živjelo u ovom životu, radeći za svijet i svoje tijelo, a ne više od Tebe, Gospoda i Boga njegovog: ako si volio radosti ovoga svijeta, i ne više od Tvoje Reči i Tvojih zapovesti, ako si se predao sa životnim zadovoljstvima, a ne više nego sa skrušenošću za svoje grehe, i u neumerenosti, bdenju, postu i molitvi predao se zaboravu - usrdno Ti se molim , oprosti, preblagi Oče, sve takve grijehe mog djeteta, oprosti i oslabi, čak i ako si drugo zlo učinio u ovom životu. Hriste Isuse! Podigao si kćer Jairovu kroz vjeru i molitvu njenog oca. Ozdravio si kćer žene Kananejke kroz vjeru i molbu njene majke: usliši molitvu moju i ne prezri molitvu moju za dijete moje. Oprosti, Gospode, oprosti mu sve grijehe i, oprostivši i očistivši dušu njegovu, otkloni vječne muke i nastani se sa svim svetima Tvojim, koji su Ti ugađali oduvijek, gdje nema bolesti, tuge, uzdaha, već beskrajnog života. : kao da nema čoveka kao što će On živeti i neće sagrešiti, ali Ti si jedini pored svakog greha: da kad budeš sudio svetu, dete moje čuće tvoj najdraži glas: dođi, blagosloveni Oca Moga, i naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka svijeta. Jer Ti si Otac milosrđa i velikodušnosti. Ti si naš život i vaskrsenje, i slavu Ti uznosimo sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Dječija molitva za preminule roditelje

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, utočište ožalošćenih i utješitelj uplakanih. Dolazim k tebi, siročetu, stenjujući i plačući, i molim ti se: usliši molitvu moju i ne odvrati lice svoje od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju. Molim Te, milostivi Gospode, zadovolji moju tugu zbog rastave od roditelja (moje majke), (ime) (ili: sa roditeljima koji su me rodili i odgojili, njihova imena) - , i njegove duše (ili: nje, ili: oni), kao da su otišli (ili: otišli) k Tebi sa istinskom verom u Tebe i sa čvrstom nadom u Tvoju ljubav prema čovečanstvu i milosrđe, primite u Svoje Carstvo Nebesko. Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, koja mi je oduzeta (ili: oduzeta, ili: oduzeta) i molim Te da ne oduzimaš od njega (ili: od nje, ili: od njih) svoju milost i milost . Znamo, Gospode, da si Ti Sudija ovoga svijeta, ti kažnjavaš grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak do trećeg i četvrtog koljena, ali i ocima smiluj se za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka. Sa skrušenošću i blagošću srca, molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni vječnom kaznom nezaboravnog pokojnika (nezaboravnog pokojnika) za mene, slugu Tvoga (Tvoga slugu), mog roditelja (moju majku) (ime), nego mu oprosti (njene) sve njegove (njene) dobrovoljne i nehotične, riječju i djelom, znanjem i neznanjem, koje je on (ona) stvorio u svom (njenom) životu ovdje na zemlji, a prema Tvojoj milosti i čovjekoljublju, molitve za radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga (nju) i večno me sačuvaj od muke. Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daruj mi, sve dane života moga, do zadnjeg daha, da se u molitvama ne sećam svog pokojnog roditelja (moje pokojne majke) i molim Te, Sudiju pravedni, da ga odrediš na mjestu svjetlosti, na mestu hladnoće iu mestu mira, sa svim svetima, niotkuda su pobegle sve bolesti, tuge i uzdasi. Milostivi Gospode! Primi ovaj dan za slugu Tvoju (Tvoje) (ime) moju toplu molitvu i daj mu (joj) svoju nagradu za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao što je mene naučio (naučio) prije svega da Tebe vodim Gospodaru moj, u pobožnoj molitvi Tebi, uzdaj se samo u Tebe u nevoljama, tugama i bolestima i drži Tvoje zapovijesti; za njegovu (njenu) brigu za moj duhovni napredak, za toplinu njegove (njene) molitve za mene pred Tobom i za sve darove koje je (ona) tražio od Tebe, nagradi ga (nju) svojom milošću. Vaši nebeski blagoslovi i radosti u Tvom vječnom Kraljevstvu. Jer si Ti Bog milosrđa i velikodušnosti i čovekoljublja, Ti si mir i radost vernih sluga Tvojih, i slavu Tebi uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Tri puta)

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti. (Triput)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Gospodaru imaj milosti. (12 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Luk)

Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom. (Luk)

Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk)

Psalam 90/>

Živeći uz pomoć Svevišnjeg, nastaniće se u okrilju Nebeskog Boga. Kaže Gospod: Ti si moj zagovornik i utočište moje, Bog moj, i u Njega se uzdam. Jer On će te izbaviti iz zamke i od buntovnih riječi, Njegov će te pokrivati, i pod Njegovim okriljem se nadati: Njegova istina će te okružiti oružjem. Ne boj se od straha od noći, od strijele koja leti danju, od stvari što prolazi u tami, od ogrtača i demona podnevnog. Hiljade će pasti iz tvoje zemlje, i tama će ti biti s desne strane, ali ti se neće približiti: gle tvoje oči, i videćeš nagradu grešnicima. Jer Ti si, Gospode, moja nada, Ti si Svevišnjeg učinio svojim utočištem. Zlo vam neće doći, a rana se neće približiti vašem tijelu. Kao što ti je Njegov anđeo naredio, čuvaj te na svim putevima tvojim. Oni će te podići u naručju, ali ne kada udariš nogom o kamen. Pogazi aspida i bosiljka, i prekrsti lava i zmiju. Jer sam se uzdao u Mene, i izbaviću; Ja ću pokrivati ​​i zato što sam znao svoje ime. On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti; Ja sam s njim u tuzi, uništiću ga i proslaviti ga; Ispunit ću ga dugim danima i pokazati mu svoje spasenje.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (Triput)

Tropar, glas 4:/>

Od duhova pravednika koji su preminuli, upokoji dušu sluge Tvoga, Spasitelju, čuvajući je u blaženom životu koji Tebi pripada, Čovekoljubče.

U odaji Tvojoj, Gospode, gde počivaju svi sveti Tvoji, počivaj i duša sluge Tvoga, jer Ti si jedini Čovekoljubac.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Ti si Bog, koji si sišao u pakao, i razriješio okove svezanih, i dao počinak sluzi Svome sebi i duši.

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se za spas njegove duše.

Sedalen, glas 5.:/>

Počivaj, Spasitelju naš, sa pravednicima sluge Tvoga, i ovaj se nastani u dvorovima Tvojim, kao što je napisano, prezirući, kao dobro, svoje grehe, dobrovoljne i nehotične, i sve one u znanju a ne u znanju, Ljubitelju čovječanstvo.

Kondak, glas 8:/>

Sa svetima, pokoj, Hriste, duša sluge Tvoga, gde nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života bez kraja.

Ikos:/>

Ti si Besmrtni Jedan, koji si stvorio i stvorio čovjeka, na zemlji smo stvoreni od zemlje, a na drugu zemlju ćemo otići, kako si zapovjedio, Koji me stvorio i dao: kao što si ti zemlja, i ti će otići na zemlju, pa će čak i svi ljudi otići, stvarajući pogrebnu jadikovku stvarajući pjesmu: aleluja, aleluja, aleluja.

Dostojno je jesti kako Te zaista blagosiljaš, Majko Božija, Preblagoslovena i Prečista i Majko Boga našega. Veličamo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Gospodaru imaj milosti (Triput), blagoslovi.

Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

U blaženom usnenju, daj vječni pokoj, Gospode, pokojnom sluzi Tvome. (ime), i stvori mu vječnu uspomenu.

Vječna uspomena. (Triput)

Njegova će duša prebivati ​​u dobru, a njegovo sjećanje kroz naraštaj i naraštaj.