Zašto su Čičikovu bile potrebne mrtve duše? Zašto je Čičikov otkupio mrtve duše? Da li su takve prevare postojale u stvarnosti?

Zašto su Čičikovu bile potrebne mrtve duše?  Zašto je Čičikov otkupio mrtve duše?  Da li su takve prevare postojale u stvarnosti?
Zašto su Čičikovu bile potrebne mrtve duše? Zašto je Čičikov otkupio mrtve duše? Da li su takve prevare postojale u stvarnosti?

Razmislimo zašto je Čičikov otkupio mrtve duše? Jasno je da ovo pitanje zanima učenike prilikom izvođenja zadaća o književnosti. Stoga, razumno razmislimo o romanu N. V. Gogolja "Mrtve duše". Pa, zašto su Čičikovu potrebne mrtve duše? Tako se Čičikov želio obogatiti.

U romanu su "duše" bile samo na papiru. Zapravo, Čičikov je otkupio zemlju i za razvoj novih teritorija bile su mu potrebne duše (mrtve). Drugim riječima, svaki seljak imao je pravo na određeni novac u obliku podizanja novca

Njihova imanja, koja navodno postoje. Stoga se Chichikov bavio kupovinom mrtve duše... Junak Gogoljevog romana nije našao drugi način da se obogati.

Zašto je Čičikov otkupio mrtve duše? Zapravo, da biste detaljnije odgovorili na ovo pitanje, morate saznati tko je Chichikov. Čičikov je penzionisani savjetnik na fakultetu. Junak pjesme (kako je Nikolaj Gogol nazvao svoj roman) "Mrtve duše" Pavel Ivanovič Čičikov bivši je službenik ili spletkaroš. Samo je otkupio mrtve duše. Šta su mrtve duše? Mrtve duše su rukopisne informacije o pokojnim seljacima.

Založio je ove duše, kao da su žive, u zalagaonici, čime je stekao određenu težinu u društvu. Čičikov je vrlo njegovan lik. Uvijek sam prakticirao higijenu. Uvijek čist i uredno odjeven i obuven. Čak i kad stignete u selo, izgleda kao da je upravo došao od brijača ili krojača.

U principu, sada je jasno zašto je Čičikov kupio mrtve duše. Čičikov je vrlo nekonfliktni heroj, s njim se teško posvađati. Spretan, lagan, uljudan i prijatan, bavi se otkupom mrtvih duša od stanodavaca. No, u drugom tomu romana Čičikov teško uspijeva, jer drugi zemljoposjednici imaju modu staviti duše u zalagaonicu. Finansijske mahinacije za Čičikova ne prolaze bez traga. Na kraju romana kupuje imanje i upada u prevaru s nasljedstvom, umalo umire u zatvorima i teškim radovima.

Eseji na teme:

  1. Gogoljeva pjesma "Mrtve duše" zasnovana je na avanturama glavnog junaka Čičikova, koji otkupljuje "mrtve duše". On je oličenje ruskog zemljoposjednika ...
  2. Pjesma Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše", koja se pojavila 40 -ih godina XIX stoljeća, otkrila je satirični talent pisca, koji se uzdiže u slamanju smijeha ...
  3. Jednim od najvažnijih, velikih, zanimljivih i značajnih djela ruske, pa i svjetske književnosti uopće, smatram pjesmu Nikolaja Vasiljeviča ...

Hir ili prevara stoljeća ..

Sada idite i shvatite zašto je to gospodinu Pavlu Ivanoviču odjednom palo na pamet mrtve duše steći, ne razumijevajući razloge i ne poznajući tadašnje zakone. Stoga biste trebali bolje pogledati, kako sam tekst, tako i sadašnje zakonodavstvo u pogledu kmetskih duša iz vremena Gogolja.

U 11. poglavlju, "ugledni" gospodin dolazi na takvu ideju, koju mu nije predložio niko, već sekretar Upravnog odbora. Jedan je samo izrazio zakonske norme, a drugi, oštrog uma, odmah je shvatio kako koristiti ovaj zakon u korist novčanika.

Općenito, sam Gogol vrlo lucidno u romanu opisuje cijeli proces prijevara, prijevara s mrtvim dušama, ovdje imate "revizijske priče", ovdje vi i naseljavanje određenih teritorija ni za što, općenito, najpovoljniji trenuci za utjelovljenje odvažne avanture, stoga samo djelujte i ne bojte se ničega. I općenito, ne možete reći da se zakon direktno krši, zar ne? Tako se ispostavlja, pretočivši se u današnje šine ekonomskih prijevara, da je najteže dokazati upravo prevare i prijevare počinjene u "okvirima zakona". Zvuči apsurdno? Pa, zato volimo Gogolja i zbog toga cijenimo ono što je napisano ne za trenutne potrebe, već za stoljetnu istoriju.


Čičikova motivacija

Korist, obogaćivanje? Da. No, pozivajući se na linije samog Gogolja, Chichikov nije privukao pažnju novcem ili kapitalom, već je bio podložniji želji da se domogne luksuznih kočija, vile, mogućnosti da živi u velikom stilu. Kao posljedica toga, drugi razlog slijedi odavde - ljudska zavist.

Zavist je porok kojeg se teško osloboditi ili pobjeći.

Dječije pitanje? To se prije može pripisati slabosti prirode Chichikova, koja je bila podvrgnuta tako skrupuloznom "poroku", na pitanje: "Što će djeca misliti?" Često je mučila heroja. Ovaj detalj lika vidim kao element apsurdizma, po analogiji s opisom slika, u istom.

Međutim, zahvaljujući akumuliranom, po mogućnosti ogromnom kapitalu, još isplativijem braku koji mu može povećati bogatstvo, također se može pripisati poticajima za Čičikovo bogaćenje. A bogatstvo je moć, poštovanje, čast, visok status. One. ako uzmete u obzir sve razloge za kupovinu "mrtvih duša", onda ih je Čičikov kupio za vlastito bogaćenje ...

Iako ću dodati dio svoje vizije situacije. Za mene, gospodina Chichikova, između ostalog, po prirodi vide kao neku vrstu pustolova. Ako pažljivo pročitate roman, tada je već u djetinjstvu pokazivao osobine poduzetnika. Ista epizoda s istreniranim mišem ili prodaja lepinja ispod poda karakteriziraju njegov nastajući komercijalni niz. Postoji mnogo takvih stvarnih primjera u politici ili ekonomiji, kada se ne radi o obogaćivanju, iako je to važna činjenica, koja privlači, već o samom procesu. Lovac je izašao u lov, ušao u trag tigru, ubio ga, a on učestvuje u odjeljku plijena u mjeri u kojoj je to poput analogije ... Pa mi se čini da je Čičikov bio iz iste "loze kockara". "

Poduzetni mladi zemljoposjednik izmišljen iz pjesme Nikolaja Gogolja neobičan način obogaćivanje. On otkupljuje mrtve seljake koji su još živi na spiskovima.

Historijska referenca

Da bi shvatio zašto su Čičikovu potrebne "mrtve duše", morat će pogledati u istoriju. Vlasnik zemlje sanja da zadobije duše seljaka koji su umrli, ali nisu ušli u priču o reviziji. Zatim ih predlaže Upravnom odboru i prima novac za život. Blagotvorno dejstvo na lice. Pojavljuje se problem zašto su potrebni ljudi bez zemlje. Ali čak i ovdje Čičikov nalazi rješenje: ponudit će seljacima odlazak, povlačenje. Mrtve duše će migrirati u zemlje koje se nude za naseljavanje. Zemljište je potrebno platiti, ali je potrebno osigurati stanovnike. Modernom čitaocu ove radnje nisu razumljive. Morat ćemo shvatiti njihovu suštinu.

Šta su revizijske priče

Popis kmetova nazvan je revizijska priča. Nije se održavao svake godine. Između popisa onih koji žive na imanjima moglo je proći nekoliko godina. Stanodavci su plaćali porez za radnike. Oni su pretrpjeli gubitke ako broj umrlih postane veliki. Djeca koja su odrasla u tom periodu nisu izjednačila broj gubitaka. Posebno su značajni gubici bili za one koji se nisu dobro snašli.

U 19. veku Upravni odbor je bio zadužen za finansijska sredstva. Davao je vlasnicima zemljišta novac - kredite, ali su kmetovi morali biti založeni kao kolateral. Odnosno, seljaci su postali vlasništvo koje im je omogućilo da dobiju kredit. Čičikov, koji je mrtve seljake jeftino kupio, zamišlja da ih zalaže kao da su živi i za svaki dobiva 200 rubalja u čistom novcu. Izračunavanje beneficija je jednostavno. Koliko je mrtva duša skuplja u rukama prevaranta. Ako su poznati uslovi kreditiranja - 6% godišnje. Mandat sudova je 2 godine.

Povlačenje seljaka

Čičikov nema imanje. Ono što mu je ostalo po nasleđu, prodao je da se preseli u grad. Država je smislila kako pomoći onima koji su odlučili da se skrate i postanu vlasnici zemljišta. Dvije pokrajine - Tavricheskaya i Herson - ponuđene su za besplatno naseljavanje. Chichikov je odlučio da preseli svoju robu u Hersonsku regiju.

Čičikova korist

Vlasnik zemlje stekao je nepoznat broj mrtvih duša. Autor ne navodi tačnu brojku - oko 400:

  • Kod Manilova - ne zna se koliko besplatno.
  • Korobochka ima 18 "ljudi" za 1 rublju 20 kopecks.
  • Plyushkin ima 198 duša za 32 kopecksa.
  • Sobakevič ima oko 100 duša za 2 rublje 50 kopejki.
  • Poduzetni Pavel Ivanovič primit će oko 200 tisuća rubalja, steći zemljište s nekretninama i postati posjednik, praktičan i snažan. Bargain omogućit će mu da udobno živi do starosti.

Klasik vjerovatno nije vršio matematičke proračune. Oni nisu toliko važni. Oni koji trguju njima postaju mrtve duše. Može se zamisliti šta bi Čičikov učinio kada bi napustio grad N. Na koja udaljena mjesta će ga odvesti želja vlasnika zemlje za profitom? Koliko bi bezdušne gospode pristalo na dogovor s Čičikovim? Može se samo nagađati, ali činjenica da će Pavel Ivanovič pobijediti je nesumnjivo.

U biografiji Čičikova (11. poglavlje) postoji niz preliminarnih radnji za glavni podvig života - kupovinu mrtvih duša. Čičikov nastoji iz ničega skupiti novčić, da tako kažem, "iz zraka". Još dok je bio školarac, Čičikov je pustio u opticaj pola dolara koje mu je ostavio otac: "oslijepio je snjegovu češlju od voska", naslikao ju je i prodao je profitabilno; preprodaju kiflice ili medenjaka gladnim kolegama iz razreda, unaprijed kupljenim na tržnici; Miša sam trenirao dva mjeseca, a takođe sam ga i profitabilno prodao. Čičikov je polovicu pretvorio u pet rubalja i sašio je u torbu (uporedi Korobočku). Čičikov je u službi u komisiji za izgradnju "strukture kapitala u državnom vlasništvu", koja nije izgrađena šest godina iznad temelja. U međuvremenu, Čičikov gradi kuću, dobija kuhara, nekoliko konja, kupuje holandske košulje, sapune "kako bi koži dao glatkoću". Uhvaćen u prevaru, Čičikov trpi fijasko, lišen je novca i prosperiteta, ali kao da se ponovo rodio iz pepela, postao carinski službenik, prima mito vrijedan pola miliona od krijumčara. Tajno otkazivanje njegovog partnera skoro dovodi Chichikova na krivični sud; samo uz pomoć mita naš junak uspijeva izbjeći kaznu.

Razumljiva je korist stanodavaca od prodaje mrtvih duša, ali zašto bi ih Čičikov trebao?
Prva korist leži na površini. Kupujući mrtve, zapravo, ali prilično žive i efikasne, prema dokumentima, Chichikov postaje potpuno prosperitetni posjednik. Njegov uvećani status praktično otvara put u brak sa bilo kojom, najbogatijom mladenkom, što znači još veće povećanje njegovog bogatstva (i ovaj put sasvim stvarnog) zbog njenog miraza. Ali ovo je najlakši i ne najisplativiji način bogaćenja. Uostalom, i mlada je bila vezana za željeni miraz, a Čičikov nikada nije izrazio nikakvu posebnu želju za dobrovoljnim oduzimanjem neženjske slobode tokom čitavog romana.
Još jedan, isplativiji, način bogaćenja i složeniji.

Početkom 19. stoljeća i do samog ukidanja kmetstva agrarna Rusija bio je zainteresiran za činjenicu da domaćinstva vlasnika zemljišta nisu u potpunosti uništena, pa im je stoga dopušteno da u više navrata stavljaju pod hipoteku i ponovno stavljaju hipoteku na zakupčevu imovinu (zemljište) kako bi dobili kredit od banke. No, licemjerni kmet Rusija dozvoljavao je obavljanje transakcija sa zemljom samo zajedno sa kmetovima dodijeljenim vlasniku zemlje (to jest, njegovoj zemlji). Stoga je Čičikovu za dobijanje kredita bila potrebna ne samo zemlja (koju nije imao), već i kmetske duše.
Čičikov je smislio grandioznu prijevaru: kupiti mrtve duše, živeći prema dokumentima (to jest, one koji su umrli između popisa) da se povuku u pokrajinu Herson (u to vrijeme razvijala se ogromna teritorija Novorosije), gdje zemljište je podijeljeno besplatno. Osim toga, kada su južne pokrajine naseljene kako bi "prehranile" kmetske duše, banke su davale subvencije, 200 rubalja po stanovniku. Uz dovoljno veliki broj kmetskih duša, količina je bila prilično impresivna.
Zato je Čičikov za sitne pare kupovao mrtve duše, jer što je više duša imao na papiru, to bi mu više pripisivali zasluge. Kad je u pitanju vraćanje kredita, Čičikov bi jednostavno savjetovao banku da uzme hipotekarnu imovinu (zemljište zajedno sa kmetovima) kao plaćanje, po tadašnjoj cijeni za jednog kmeta do 500 rubalja. Kažu, nije on kriv, što su te duše do tada već bile mrtve.
Dakle, cilj Chichikova je pribaviti početni kapital, dobiti zajam osiguran od kmetskih duša zajedno sa zemljom. Zbog toga je Upravni odbor sirotišta, u kojem je namjeravao uzeti kredit, morao dostaviti potvrdu o vlasništvu nad zemljištem (besplatno stečena u Hersonskoj oblasti) i kupoprodajni list za navodno žive kmetove.


Da Čičikov nije ostao u gradu nekoliko sedmica, a ova prevara bila bi za njega prilično uspješna, prošavši nezapaženo. No, lokalni zemljoposjednici, krajnje iznenađeni mogućnošću trgovanja mrtvim dušama, slučajno su otkrili svoj briljantan plan, a da se Fortuna nije miješala u njegovu sudbinu u obliku smrti tužitelja, on bi bio u zatvoru. I tako, nakon što je pobjegao s lakim strahom, lupež u finalu romana juri na pticu-tri duž južnoruskog puta do unosnog zajma sa cijelim setom dokumenata.

Zaključak

Gogol je svakog vlasnika zemlje obdario originalnim, specifičnim značajkama. Svaki junak je jedinstvena ličnost. No, istovremeno njegovi junaci zadržavaju svoje generičke, društvene karakteristike: nizak kulturni nivo, nedostatak intelektualnih zahtjeva, želju za bogaćenjem, okrutnost u postupanju sa kmetovima, moralnu nečistoću i odsustvo elementarnog koncepta patriotizma . Ta moralna čudovišta, kako pokazuje Gogolj, stvorena su feudalnom stvarnošću i otkrivaju suštinu feudalnih odnosa zasnovanih na ugnjetavanju i iskorištavanju seljaštva. Gogoljevo djelo zaprepastilo je, prije svega, vladajućim krugovima i stanodavci. Ideološki branitelji kmetstva tvrdili su da je plemstvo najbolji dio stanovništva Rusije, strastveni patrioti, podrška države. Gogolj je razbio ovaj mit slikama vlasnika zemljišta. Herzen je rekao da zemljoposjednici "prolaze ispred nas bez maski, bez uljepšavanja, laskavci i proždrljivci, poslušni robovi moći i nemilosrdni tirani svojih neprijatelja, pijući život i krv ljudi ..." Mrtve duše "potresle su cijelu Rusiju . "