Dina Rubina - ruski kanarinac. Prometni sin. Arhetip Atene na primjeru Jacqueline Bouvier Kennedy Onassis Adolescencija i mladost Athena
Pročitajte također
Recepcioner otrcanog pansiona stajao je sučelice ulaznim vratima i tako pokazao inkarnaciju sumornog mafioza. Leon ga je s praga smirivao, samo namignuvši i slučajno ispustivši novčanicu od sto eura na tezgu ispred svog prijetećeg nosa. Namrštio se, uznemirio (ipak je vrh bio neočekivano debeo) i okrenuo svoje brutalno lice ka kompjuteru, pokazujući gostima blaženi profil pape...
Nakon prostranosti burgundske kuće, njihovog nečuveno skučenog kutka, isklesanog na kraju hodnika jasno iz nekog bivšeg toaleta ili ostave, Ija nije bila baš šokirana, već zbunjena.
- Nećemo više. Sutra letimo za Genovu.
"U Đenovu..." odjeknula je, podižući obrve poput lastavice. - Šta je? – odbacivši zavesu na prozor, opipala je niklovane ručke naš transport, presavijen i naslonjen na zid. Leon je ponovo bio zadivljen: odmah je primetio - kakve veštine zapažanja, dijamantsko oko!
- Ovo su invalidska kolica.
- Tako-tako... A ko je ovde invalid?
„Jesam“, kratko je odgovorio. Aja je ćutala, nastavljajući da gleda okolo. Ovdje ćeš naučiti šutjeti, pomislio je Leon gotovo zahvalno. Da je otvorila vrata malenog ormarića stisnutog u zid, našla bi štap sa krstom na dnu. Leon je kupio oboje, kao i crnu ortopedsku čizmu, kod Grand Farmasi Doumer-Passy.
Njegov omiljeni lik Ariadna Arnoldovna von (!) Schneller (ovo, rekao je Shauli, već liči na opsesija) ponekad se razveselila, ustala i vikala, oslanjajući se na štap: ne možete svuda vući invalidska kolica. A ponekad je, kao što se to jednom dogodilo u Pragu, zapravo izgledala deset godina mlađe. Zašto se, istovremeno, Leon u starosti izmislio kao Mlada dama, nije mogao da objasni. Eska, koja je već pala u ludilo, toliko je puta govorila o plemenitoj Arijadni, koja je prihvatila jevrejsku smrt, da su se u Leonovoj mašti dve starice spojile u jednu sliku koju je on negovao.
Osim toga, postojala je još jedna nijansa: Leon nije samo pustio oživljenu Arijadnu na svijet: poslao ju je da se osveti. Sedam decenija nakon nestanka, starica se pojavila u haosu ovog prljavog sveta kao anđeo kažnjavajući, ispruženi mišić, koji uništava zlo.
"Još uvijek možeš spavati", predloži Leon, vadeći kofer i otvarajući ga na noćnom ormariću. - Ima vremena...
"Ova kopilad", rekla je ljutito, navukla džemper preko glave, otkopčala farmerke i pregazila ih. - Besramna pljačka!
- Da, ovo nije farma u Bussyju...
Sagnula se iza zavjese i uključila tuš.
- Radi, hvala Bogu! – vikala je odatle. - I pritisak je pristojan... Ali vraćamo se na farmu, a Leone? Obećaj mi. Toliko sam ih sve voleo... Znate, tamo je jedna novakinja - Nektarija. Ona je Egipćanka, ćerka diplomate, strašno pametna, tako knjiška osoba, o-ona-ona. Izgleda kao faraon u sarkofagu, u smislu da je osušena kao mumija. I ćuti sve vreme...
Nije pomno slušao šta ona tamo mrmlja, ali kombinacija njenog glasa sa šumom vode mu je pružala čudno zadovoljstvo, u početku neobjašnjivo, a onda je shvatio: onaj tuš na penisu, kad je morao da se opere nju vlastitim rukama - mršavu, poput tinejdžera, sa ovim ožiljkom ispod lijeve lopatice, prskajući iz daljine i umirući od želje da se popne do nje desno u njenoj odjeći i prigrli je, i tako dalje.
Odjednom mu je palo na pamet da odmah proba na Aji... Upravo tako! Zašto ne? A on se nasmešio, očekujući njenu reakciju...
Izvadio ga je iz kofera i otvorio malu plastičnu “kutiju iznenađenja”.
Bio je troetažan: svako dno izvučeno, otkrivajući poneku dosadnu teglicu, pincetu, tampone i četkice, lamele sivkaste naborane kože koje su podsjećale na kožu guštera, prozirne pločice sa dlakama obrva, brkovima i bradama različitih boja koje rastu njih... I nekoliko sočiva na očima, koje je, međutim, rijetko koristio, smatrajući ih nepotrebnim trikom.
– ...A onda je neko časnim sestrama na poklon doneo neviđenu poslasticu: crni kavijar! Izlili su ga iz tegli u kadu i stavili na zajednički sto u trpezariji. Egipćanka se poslužila, kao i obično, pirinčanom kašom, začinila je kavijarom i dobro posula šećerom. I počela je da se guši u ovom blatu - kamenim licem. Možete li zamisliti? Poniznost je bolja od ponosa. I niko joj ništa nije rekao, da je ne osramoti...
Tuš je barem dobro funkcionisao, a Aya je odvojila vrijeme, zadovoljno se pjenila od glave do pete jeftinim hotelskim šamponom, prskala šake vode u lice, frknula i nastavila glasno izbacivati svoje utiske iz usta. manastirske kante:
– A ima i ova stara časna sestra iz Holandije, pa ova je čudo od čuda. Jučer sam ušao u kuhinju i vidio strašnu sliku, ne morate vjerovati: mršave noge u čizmama vire iz ogromne vruće pećnice! Vrištaću od užasa! I ona prvo ispuzi nogama - u najlonskoj mantiji, bez ijedne opekotine i bez rupe na odeći. Dakle, rekla je, bila je gladna i odlučila da sebi odseče komad pite. I on stoji u samoj dubini rerne.
Leon srcem zalijepio zgužvane kese ispod očiju, gotovo ne zavirujući u svoj odraz u ogledalu. Njegovi prsti su dobro poznavali svaku izbočinu, svaki mišić i udubinu lica, izbočine obrva, grbu grabežljivog nosa, i trčali su, zalupivši negdje nabor, negdje skupljajući boru, pritiskajući sasvim prirodnu bradavicu iznad desne obrve. ..
U pozorištu je bio poznat po tome što nije pribegavao uslugama šminkera; a jedna od njih, Kineskinja Zhe Chen, kada je bila slobodna, došla je da vidi kako se našminkao. Nečujno je lebdjela oko njega, udahnula mu u potiljak, namrštila se negdje u sljepoočnicu i nečujno izdahnula na njegov obraz. Rekla je: Maestro Etinger, ja studiram. Nanosite šminku kao da ste pogodili notu: tačno u skladu...
-...Skačem oko nje: kako si, šta radiš, zar da ne pomognem... A ona mi tako smireno dostojanstveno kaže: hvala, kažu, uspeo sam. Sa 10-ima se nekako osamostaljuješ... Uglavnom, sigurno ću se vratiti tamo i napraviti seriju priča o manastiru i selu - kakva su to lica, Leone, kakva lica!
Konačno je izašla iza zavese, umotana u veliki peškir. Drugim manjim peškirom raščupala je tamnosmeđu grivu već izrasle kose, mrmljajući nešto živo ispod frotira. Naišla je na Leona koji je nemo stajao i podigao glavu.
Nije ispustila ni zvuk, samo je ustuknula cijelim tijelom, ispustila ručnik i sjela na stolić: drhtava glava sijede starice sa tako mučnim pozlaćenim kopčama bila je pritisnuta uz Leonovo tijelo da je samo ovo mogao uplašiti bilo koga.
„Videli smo je“, rekla je strašna starica kroz Leonove jasne usne. - Bila sam gola ovde. Podigni sise, bestidniče!
Ajino lice se promenilo, polako je ustala na drhtave noge i, zamahnuvši tako da je peškir koji ju je okruživao, pao, snažno udarila staričin dobronameran iskričavi šamar po pukotini.
Uzela je snimak, kratko njišnula i žurno rekla:
„Normalno, to je šok... ajde Supo, samo da proverim...“ i opet dobio udarac drugom rukom u lice, radi ravnoteže (o, a to su bile teške ruke kada je Aja investirano).
Ukratko, eksperiment, zaključio je Leon, nakon što je oko pet minuta svojim rukama sušilom za kosu sušio njenu tamno kestenjastu glavu, eksperiment je bio uspješan.
Nazvala ga je klovnom - kad je došla k sebi. Gospode, rekla je, bacajući odvratne poglede na naboranu sliku, previše naturalističku, po njenom mišljenju, sofisticiran, – kome sam kontaktirao! Kome ste kontaktirali?
„Sa Arijadnom Arnoldovnom fon Šneler“, nežno joj je objasnio Leon, blago joj ulepšavajući. - Čekaj, još uvek moramo to da uradimo kako treba razmislite... Na kraju krajeva, vi sami bavio se ovim poslom, A? Šal beretke, vidite, ovdje nije dovoljan, sve su to gluposti. Frizura radikalno mijenja osobu. Ukrao sam par lepih perika rimskih legionara iz garderobe, treba da biram, probam... - I dahne uvređeno, kao domaćica čiju pitu gosti nisu hvalili: - Zašto - u guzicu? Pa, kakve veze ima guzica s tim, Supo! Uzgred, i vi morate razmisliti o tome: vaš hod nije dovoljno seksi... Ne trzajte se! Zamislite sve to kao veliki nastup. Ti si umjetnik! I sami ste pripovjedač...
Kasnije je konačno skinuo šminku (nije ga pustila u krevet) i, ležeći na nemilosrdno kvrgavom dušeku nabačenom na neke metalne postolje, u žućkastom sumraku njihovog mrskog kutka, naslikao Aye Portofino i Cinque Terre - pet ligurskih sela, "Pet zemalja", pet borgo, gde zapravo nikad nisam bio...
Ležala je sa obrazom na njegovom ramenu, bacila mu ruku oko vrata, ponovo pospano pitala, već potpuno zaspala... i odjednom ponovo postavljala neko pitanje.
Bio je smiješan osjećaj da u krevet stavlja nemirno dijete, koje je već trčkaralo, i umorno, i slušalo tri bajke, i dalo časnu riječ da čvrsto zatvori oči, ali odjednom se otvori. široke, sjajne, pune animacije i povjerljivo pitaju: je li istina?Šta Bog vidi kad je čovjek budan, čak i kad su mu oči zatvorene? A ti odgovaraš: istina je, istina je, hajde, spavaj, konačno!
Morao je razmisliti o tome odmazda do najsitnijih detalja, prođite kroz mogućnosti, predvidite ubode, ne propustite ništa. Osim toga, želio je (a to mu je nejasno osjećao kao izdaju Aye) da mentalno bude sam sa Nicole, reci zbogom stvarno - ona je to zaslužila.
Atena je grčka boginja mudrosti, zaštitnica zanata, Rimljanima poznata kao Minerva. Atena je djevica koja se zavjetovala na čednost i celibat. Slično tome, Atena je veličanstvena, prelijepa boginja ratnica, zaštitnica svojih izabranih heroja, sinova Atine - grada koji nosi njeno ime. Od svih olimpijskih boginja, samo je ona bila prikazana u vojničkom oklopu: vizir njenog šlema bio je podignut, otkrivajući njezinu ljepotu očima. U jednoj ruci drži štit, a u drugoj koplje. Kao amblem, na njenom štitu ili na rubu haljine bile su prikazane isprepletene zmije.
Kako i priliči boginji odgovornoj ne samo za vojne aktivnosti, već i za mirne kućne zanate, Atena je također bila prikazana s kopljem u jednoj ruci i zdjelom ili vretenom u drugoj. Pokrovila je ne samo gradove i trupe, već i šiljenice i draguljare, grnčare i tkalje. Stari Grci su vjerovali da je Atena ljudima dala uzdu za pripitomljavanje konja, plug, grabulje, volovski jaram i kola i obučila prve brodograditelje. Maslina je bila njen poseban poklon gradu Atini. Zahvaljujući ovom daru, Grci su počeli uzgajati masline.
Ime Atena povezivalo se s vojnom vještinom i kućnim zanatima, odnosno onim vrstama aktivnosti koje zahtijevaju oprez planiranje i precizno izvođenje planova. Drugim riječima, ona je oličenje svrsishodnost. Obilježja njene mudrosti su strateški pristup poslu, praktičnost i želja za pravim rezultatima. Atena ceni racionalno razmišljanje i brani superiornost volje i intelekta nad instinktima.
Atena kao arhetip
Boginja mudrosti, Atena, poznata je po svom strateškom geniju i praktičnosti. Kao arhetip, Atena predstavlja model koji slijede žene koje imaju logičan um i vode se glavom, a ne srcem.
Atena je ženski arhetip, koji pokazuje da je jaka inteligencija, sposobnost ne prepuštanja emocijama i ispravna taktika u konfliktnim situacijama sasvim tipično za određeni tip žena. Žena koja je shvatila oštrinu svog uma kao ženski kvalitet povezan s Atenom može razviti pozitivnu sliku o sebi bez straha od prijekora za imaginarnu muškost.
Kvalitete kao što su neranjivost i integritet, svojstveni su ne samo Ateni, nego i Ateni. Žena koju vodi Atina razmatra samo svoje prioritete. Devica boginja Atena, za razliku od Artemide i, traži društvo ljudi. Voli atmosferu muških poslova i moći.
Strateg
Mudrost Atina, njena sposobnost da pravilno rasporedi svoje snage i vješto manevrira daje ženi prednost u konkurentskoj borbi. Insight Atina daje ženi priliku da djeluje efikasno u situacijama u kojima su važni politički ili ekonomski razlozi. Može da je iskoristi sposobnost strateškog razmišljanja kako bi ili promovirali vlastite projekte, ili bili pratilac-savjetnik uspješnom, ambicioznom čovjeku. Žene koje poznaju svoje mogućnosti, imaju inteligenciju i praktičan način razmišljanja i nije podložan emocijama kada je u pitanju posao, oni se uvijek vode arhetipom Atene. Atena sija tamo gde je potrebno volja i sposobnost za diplomatiju i intrigu.
Craftswoman
Kao boginja zanata, Atena se bavi ne samo korisnim aktivnostima, već i stvaranjem umjetničkih djela. Posebno je poznata po svojoj veštini tkanja. Da bi istkala prekrivač, žena ga prvo mora zamisliti i nacrtati tačan dizajn, a zatim, nit po nit, metodično reproducirati ideju u tkanini. Iz ovoga vidimo da arhetip Atene implicira sposobnost planiranja svojih akcija, spretnost, promišljenost i strpljenje.
Ćerka njenog oca
Arhetip Atene kao „ćerke njenog oca” predstavljaju žene koje privlače moćni muškarci koji imaju autoritet, odgovornost i moć – drugim rečima, muškarci koji odgovaraju arhetipu patrijarhalnog oca ili „gospodara”. Pod uticajem Atene, žena gravitira ka bliskim vezama sa jakim muškarcima koji bi joj patronizirali i dijelili njene interese. Takvi odnosi zahtijevaju međusobnu vjernost.
Atena pravi ženu pobornik patrijarhalnih vrijednosti i legitimiteta muške moći. Atinjanke obično podržavaju postojeće stanje u društvu i rukovode se opšteprihvaćenim normama ponašanja. Takve žene imaju tendenciju da budu konzervativne i otporne na promjene. Atena ima malo saosećanja za osobu koja je neuspešna, ponižena ili buntovna.
Posao
Žena Atena nastoji da uradi ono što joj je značajno. Ona naporno radi i prihvata stvarnost takvu kakva jeste, prilagođavajući joj se. Njene odrasle godine su obično vrlo produktivne. U svijetu kojim dominiraju muškarci, urođena sposobnost Atine za strateško planiranje i logičko razmišljanje pružaju joj neprocjenjivu podršku. Ističe se i u domaćim poslovima, koristeći svoj praktični um i estetski ukus da održava dom na uzoran način.
Žena Atena je zanatlija, sve što je napravila njenim rukama nije samo funkcionalno, već i lepo. Osim toga, ona ima poslovni um koji joj omogućava da prikazuje i prodaje svoje proizvode jednako uspješno kao što ih stvara. Ponosna je na svoje kvalifikacije i uživa u kopiranju predmeta koje je već napravila, dodajući im različite varijacije.
Odnosi sa ženama: udaljeni
Karakteristika koja se obično može primetiti kod žene Atene tokom puberteta ili čak ranije je odsustvo bliskih prijatelja. Razlog odvajanja žene Atene od drugih žena najčešće se ispostavlja u njenom divljenju ocu iz djetinjstva i intelektualnoj superiornosti nad majkom. To kasnije čini bliska ženska prijateljstva malo vjerovatnim, jer žena Atena ne osjeća svoju zajednicu sa mogućim prijateljima. Ne osjeća srodstvo ni sa ženama koje ispovijedaju tradicionalne vrijednosti, niti sa feministkinjama, na koje može spolja da liči, posebno ako se bave karijerom. Dakle, „sestrinstvo“ je pojam stran većini Atinjanina.
Feministkinje su ljute zbog uspješnih karijernih žena u Atini, koje, s jedne strane, podržavaju inherentno patrijarhalnu političku stvarnost, a s druge strane očigledno najviše profitiraju od uspjeha ženskog pokreta u smislu mogućnosti da se dobro obrazuju i steknu. karijeru.
Odnosi sa muškarcima: samo heroji su prihvatljivi
Ženu Atinu privlače uspješni muškarci. Ona ima sposobnost da unaprijed odredi buduće pobjednike. Privlači je moć koju postiže, bilo da se bavi vlastitom karijerom uz pomoć uspješnog višeg rukovodioca, bilo kao pomoćnica, supruga, izvršna sekretarica ili saveznica ambicioznog i sposobnog čovjeka. Za ženu Atinu, moć je najbolji „afrodizijak“.
Atinjanke ne tolerišu budale. Oni ne tolerišu sanjare, ne impresioniraju ih duhovni tragaoci; nemaju simpatija prema onima koji su previše saosećajni da bi delovali odlučno. O pjesnicima i umjetnicima koji gladuju na tavanima ne razmišljaju kao o romantičnim likovima i nisu fascinirani muškarcima koji pokušavaju biti vječni mladosti. Za ženu Atinu, termini „odgovarajući“ i „prihvatljivi“ znače „gubitnica“. Kada govori o muškarcima, misli na pobednike .
Načini razvoja
1. Okrenite se prema unutra
Žena Atena orijentirana prema van, nakon što je napravila pauzu od niza borbi za moć u biznisu, pravu ili politici, otkriva da uvijek ili radi, ili priča o poslu, ili nosi posao od ureda do kuće. Nakon nekog vremena, može se osjećati kao da njen um nikada ne miruje – „točkovi se uvijek okreću“ – i osjećati potrebu za većom ravnotežom. A onda, u trenutku kada shvati sveobuhvatnu prirodu svog posla, Atena, kao boginja zanata, pomaže joj da skrene misli sa stvari. Sve vrste zanata pružaju ženi Ateni priliku da održi unutrašnju ravnotežu, a da istovremeno ne ometa njen fokus na vanjski svijet.
2. Pronalaženje vašeg unutrašnjeg djeteta
Da bi ponovo otkrila dete u sebi, žena Atena mora da napusti pristup „zdrave odrasle osobe“ ka novim iskustvima koja su karakterisala godine njenog detinjstva. Umjesto toga, ona mora drugačije pristupiti životu i na svako iskustvo gledati kao na otkriće. Kada neko priča o nečemu što nije iskusila, žena Atena mora da nauči da sluša i, što je bolje moguće, da zamisli sebe kao učesnika događaja koji doživljava opisana osećanja. Kada je u odgovarajućem emocionalnom stanju, trebalo bi da dozvoli drugima da je podrže. Da bi ponovo pronašla izgubljeno dijete u sebi, mora se igrati i smijati, plakati i zanositi se.
3. Pronalaženje majke
Prema mitovima, boginja Atena nije imala majku i bila je ponosna na činjenicu da je imala samo jednog roditelja - svog oca Zevsa. Atinjanke treba da upoznaju svoju majku i da je cene, dozvoljavajući sebi da osete majčinsku brigu.
Žena Atena često potcjenjuje svoju majku. Ona treba da upozna snage svoje majke, po mogućnosti prije nego što može cijeniti njene sličnosti s njom. Često joj nedostaje povezanost sa majčinskim arhetipom (oličenim boginjom), koju mora osjetiti u sebi da bi duboko i instinktivno doživjela majčinstvo. Sa novom perspektivom, ona može početi da razmišlja drugačije, prvo o svojoj majci i drugim ženama, a zatim i o sebi.
Sa iskrenom ljubavlju prema tebi,
P.S. Za sva pitanja kontaktirajte
Završila sam priču o prvoj trijadi ženskih arhetipova - o tzv. "ranjive boginje" Odgovaraju ženama koje zavise od muškaraca. Sljedeće tri su “djevice boginje”. Ali, kao što razumijete, ne govorimo o fizičkoj nevinosti, već o činjenici da umovima i svijesti takvih žena nije potreban muški dodatak, oni su sami sebi dovoljni. Ove boginje su Atena, Artemida i Hestija. NA. Kuhn je u knjizi "Legende i mitovi antičke Grčke", govoreći o moći boginje ljubavi Afrodite, napisao: "Niko ne može pobjeći njenoj moći - čak ni bogovi. Samo ratnice Atena, Hestija i Artemida nisu podložne njenoj moći.”
Atena predstavlja ženu muškog mentaliteta, koja je veoma zainteresovana za muško društvo - ne u smislu koketerije i popularnosti, već u smislu dijeljenja muških interesa, hobija i načina života.
Artemida, naprotiv, više traži društvo žena. Muškarci su joj interesantni utoliko što... Ona je usamljenica kojoj je ponekad potrebno društvo prijatelja kao pomagača.
Hestia je žena koja ne traži društvo. Ona je potpuno samodovoljna. Istovremeno, ona nije zatvorena usamljenica, već integralna ličnost koju ne treba dopunjavati muškom energijom.
Danas ćemo govoriti o ženama sa arhetipom Atene.
Atena je ćerka Zevsa koji nema majku. Izašla je pravo iz očeve glave. Pozadina je ovo. Zevsov otac, Titan Kronos, u strahu da će ga neko od njegove dece zbaciti i uništiti, pojeo je svako od njegove dece čim su se rodila. Njegove žrtve bile su kćeri Hestija, Demetra i Hera i sinovi Had i Posejdon. Majka je uspela da sakrije Zevsa, najmlađeg, ubacivši kamen u Kronu umesto deteta. Sazrevši, Zevs je ubio Krona i izbacio njegovu braću i sestre iz njegove utrobe. Ali i samog Zevsa povremeno su mučili isti strahovi kao i njegov otac. Stoga, čim je saznao predviđanje da će od boginje Metide dobiti sina koji će ga nadmašiti po moći, progutao je boginju. Međutim, nakon nekog vremena osjetio je nepodnošljivu glavobolju i zamolio je sina Hefesta da mu presiječe lobanju. Nije se usudio da ne posluša. A onda je iz Zevsove glave izašla devojka u punoj vojničkoj odeći i ispustila pobednički krik. Ovo je bila Atena. Od tada je postala najomiljenija od sve Zeusove djece i duhom mu najbliža.
Atena ima razne funkcije. Ona je boginja vojnih podviga i pobjede, i boginja mudrosti, i zaštitnica zanata i nauke. Uvijek je u muškom društvu, pod njenom zaštitom bili su skoro svi veliki junaci - Odisej, Ahil, Persej, Herkul - svima je pomagala u djelima.
Uprkos činjenici da Ateni ne trebaju veze i da je slobodna od naklonosti, ona nije bez ženske taštine. A, sudeći po tome da je bila jedna od 3 boginje koje su se pojavile na pariskom dvoru, gde je morao da izabere najlepšu, Atena ima veoma atraktivan izgled.
U modernom životu, žena Atena ima moćnu energiju. To osigurava njen muški mentalitet, snažan karakter, odlučnost i prednost razuma nad emocijama. Obično je to privlačna žena, a njenu privlačnost u velikoj mjeri osigurava visoko samopoštovanje i samopouzdanje. Nikada neće dozvoliti muškarcu da joj diktira volju. Barem na osnovu spola. Atena može prepoznati čovjekovu ispravnost ili vodstvo, ali samo ako je sam čovjek izuzetna, snažna ličnost, ako je „vođa čopora“, ništa manje.
Atena ima veoma blizak odnos sa svojim ocem, obično bliži nego sa svojom majkom. Ali ovo nije djevojka razmaženog oca. Njen otac je njen mentor i učitelj. Uči je mudrosti života, prenosi svoje iskustvo, a često usađuje i muške vještine - može svoju kćerkicu povesti na pecanje ili u planinarenje i pokazuje joj kako da nešto popravi ili napravi. Kćerka je, po pravilu, oduševljena svim tim i često više voli društvo prijatelja ili muškaraca da se sastane sa ocem kako bi posjetila njihova „tajna mjesta“ – na primjer, tajnu livadu gljiva ili neko drugo poznato mjesto. obojici. Njen moto je "Moj tata je moj heroj".
Atenina snaga je njena nezavisnost i žeđ za znanjem i otkrićima. Obično zna čitati od malih nogu - i to uglavnom sama uči. Stalno zainteresovan za nešto, učenje. U odraslom životu, Atena često postaje poslovna žena, au nekom ozbiljnom, “muškom” projektu. Ima dovoljno snage da izvuče takve slučajeve. Potpuno je jednaka muškim poslovnim partnerima.
Atena je malo interesantna ženskom društvu, uglavnom zato što joj je teško da razume ženske probleme. Deluju joj premali i neozbiljni. Obično nema bliske prijatelje - svi su joj prijatelji uglavnom muškarci - ali se može zbližiti sa jednako snažnim i svrsishodnim ženama. Istovremeno, Atena nije lišena ženstvenih hobija - voli se lijepo oblačiti, izgledati dobro i biti u centru pažnje. Odlična je i u ženskim hobijima - šivenje, pletenje, vez. Uostalom, drevna grčka Atena je zaštitnica tkalaca.
Brak nije visoko na Ateninoj listi prioriteta. Ona može biti u neregistrovanoj vezi dugi niz godina, a da u tome ne vidi probleme. Štaviše, često namjerno odbija da stupi u službeni brak. Muškarac je za nju obično ravnopravan partner. Unatoč činjenici da muškarci kojima je potrebna jaka žena stalno privlače Atenu, u njenom slučaju zakon privlačenja suprotnosti ne funkcionira. Nju takvi muškarci ne zanimaju. Vjerovatnije će dati prednost muškarcima koji su zreliji i jači od nje, koji donekle podsjećaju na njenog oca - iako ne nužno. Ali u svakom slučaju, Atenin partner ne bi trebao da joj popušta ni u čemu. Samo vrlo beznačajno.
Sa svojom djecom ima neutralan ili topao odnos. Sukobi i nesporazumi su izuzetno rijetki, jer Atena se prvenstveno bavi sopstvenim razvojem, uvek u korak s vremenom, puna snage i aktivna do starosti.
U životu je Atena mirna i razumna. Ona nikada ne razmišlja, ne prepušta se kontradikcijama. U njoj ima malo ženske slabosti. Uvijek je sigurna u sebe, percipira okolnu stvarnost bez gužve i tjeskobe.
Atena je otvorena, druželjubiva ekstrovertna, ali joj nije uvijek potrebno nečije stalno društvo. Posebnost "djevičanskih boginja" je njihova samodovoljnost.
ATENA,
boginja mudrosti i zanata, strateg i kći svog oca.
Atena je grčka boginja mudrosti, zaštitnica zanata, Rimljanima poznata kao Minerva. Žena koju vodi Atena razmatra samo svoje prioritete, poput Artemide, Atena podstiče ženu da se fokusira na ono što je njoj važno, a ne na potrebe drugih ljudi.
Djevičanska boginja Atena traži društvo ljudi. Voli atmosferu muških poslova i moći. U isto vrijeme, arhetip pomaže ženi da izbjegne emocionalno ili seksualno teške odnose s muškarcima s kojima sarađuje. Ona može biti njihov pratilac, kolega ili povjerenik bez ikakvih erotskih osjećaja prema njima ili potrebe za emocionalnom bliskošću.
Strateg
Atenina mudrost, njena sposobnost da pravilno rasporedi svoje snage i vješto manevrira daju ženi prednost u konkurenciji. Atena se pokazala kao najbolji strateg tokom Trojanskog rata. Njena intervencija donijela je Grcima pobjedu u bici. Arhetip Atene osigurava uspjeh u poslu, studiranju, kao iu naučnim i političkim aktivnostima. U administrativnom polju, Atena se može predstaviti kao žena sa magistarskom diplomom, koja napreduje u rangu uz podršku moćnog vođe.
Atenin uvid daje ženi priliku da djeluje efikasno u situacijama u kojima su važni politički ili ekonomski faktori. Ona može iskoristiti svoju sposobnost strateškog razmišljanja kako bi unaprijedila vlastite projekte ili djelovala kao pratilac-savjetnik uspješnog, ambicioznog muškarca. Žene koje poznaju svoje mogućnosti, imaju intelekt i praktičan način razmišljanja i koje nisu podložne emocijama kada je u pitanju posao, uvijek su vođene arhetipom Atene. Žena sa Atenom u duši odmah shvata šta treba da se uradi i izračunava načine za postizanje željenog rezultata.
Atena blista tamo gde su potrebni volja i sposobnost za diplomatiju i intrigu.
Craftswoman
Kao boginja zanata, Atena se bavi ne samo korisnim aktivnostima, već i stvaranjem umjetničkih djela. Posebno je poznata po svojoj veštini tkanja. Da bi istkala prekrivač, žena ga prvo mora zamisliti i nacrtati tačan dizajn, a zatim, nit po nit, metodično reproducirati ideju u tkanini. Iz ovoga vidimo da arhetip Atene podrazumijeva sposobnost planiranja svojih postupaka, spretnost, predviđanje i strpljenje.
Ćerka njenog oca
Arhetip Atene kao "ćerke njenog oca" predstavljaju žene koje privlače moćni muškarci koji imaju autoritet, odgovornost i moć - drugim riječima, muškarci koji odgovaraju arhetipu patrijarhalnog oca ili "gospodarskog muškarca". Pod uticajem Atene, žena gravitira ka bliskim vezama sa jakim muškarcima koji bi joj patronizirali i dijelili njene interese. Takvi odnosi zahtijevaju međusobnu vjernost. Kao nagradu za svoju privrženost, žena, poput same Atene, postaje „desna ruka“ i vatrena podrška svom izabraniku, kojoj je povjereno da koristi njegov autoritet i štiti njegove privilegije.
Mnoge sekretarice koje svoje živote posvete svom šefu su Atinjanke.
Kao "ćerka svog oca", Atena čini ženu pobornikom patrijarhalnih vrednosti i legitimiteta muške moći. Atinjanke obično podržavaju postojeće stanje u društvu i rukovode se opšteprihvaćenim normama ponašanja. Takve žene imaju tendenciju da budu konzervativne i otporne na promjene. Atena ima malo saosećanja za osobu koja je neuspešna, ponižena ili buntovna.
Zlatna sredina
Žena sa snažnim arhetipom Atene pokazuje prirodnu sklonost ka umerenosti i živi u skladu sa idealom Atine, po principu „zlatne sredine“. Ekstremi su obično rezultat jakih osećanja ili potreba, strastvene, ljute, poštene ili pohlepne prirode – sve to je u direktnoj suprotnosti sa racionalnom Atenom. “Zlatna sredina” je također podržana Ateninom sklonošću da kontroliše događaje, zabilježi rezultate i promijeni smjer djelovanja čim se učini neproduktivnim.
U kompetitivnom svijetu, arhetip Atene ima jasnu prednost u odnosu na Artemis. Žena Artemida postavlja ciljeve i takmiči se, ali ona, kao i sama boginja Artemida, koja je nosila samo kratku tuniku, nema oklop. Ako je vodeći arhetip žene Artemida, a ne Atena, ona će biti uvrijeđena bilo kakvim neočekivanim neprijateljstvom ili obmanom. Ako je uvrijeđena ili uvrijeđena, takva žena djeluje u naletu emocija, dok Atena hladno procjenjuje situaciju.
Athena Woman
Postoji određeni tip žene koja izgleda najbolje utjelovljuje Atinu u svakodnevnom životu. Praktična je, samouvjerena, ne razmišlja, izbjegava bilo kakve poteškoće i sve percipira bez gužve i brige. Kao i sama Atena, koja je takođe bila boginja zdravlja, žena Atena je energična i ima odlično fizičko i psihičko stanje. Uvijek izgleda elegantno, njena odjeća je odličnog kvaliteta, praktična i kvalitetno napravljena. U njenom izgledu nema znakova ekstravagancije. Njen stil obično ostaje isti tokom njenog života.
Uspješna žena Atena u poslovnom svijetu obično nosi svečano odijelo i bluzu. Muške košulje su takođe prikladna odeća za Atinjanke koje neguju večnu bespolnost.
Mlada Atena
Dete Atena deli sposobnost mlade Artemide da se fokusira, ali takođe ima izrazitu inteligenciju. Na primjer, djevojčica Atena može sama naučiti čitati u dobi od tri godine. Kada otkrije novu knjigu, vjerovatno će poželjeti da zabode nos u nju. Ako nije zauzeta čitanjem, onda prati oca uokolo i pita: „Tata, zašto?“, ili „Tata, kako to funkcioniše?“, ili, najčešće, „Tata, pokaži mi!“ (Ona obično ne pita: "Mama, zašto?" osim ako joj majka nije i Atina, koja može logično odgovoriti na njena pitanja.) Djevojčica Atena je ozbiljna, ciljano traži informacije koje su joj potrebne i želi znati kako određene stvari funkcioniraju.
Tinejdžerske i mlade odrasle godine Atina
Athene djevojke uče svašta. Privlače ih kompjuteri i željni su da nauče kako oni rade. Osjećaju se kao patka za vodu u programiranju jer razmišljaju jasno i jasno, udubljujući se u detalje. Zanimaju ih cijene dionica, mogu uštedjeti novac i uložiti ga u neki posao.
Vrlo često, Athene djevojke vjeruju da je većina djevojčica prazna i glupa, i tretiraju ih na isti način kao i tinejdžere. Vrlo je vjerovatno da bi tinejdžerka Atena, nakon što je pronašla njoj nepoznatog insekta, radije odredila kojoj vrsti pripada nego da se plaši. U slučajevima kada druge devojke reaguju na čisto ženski način, ona pokušava da shvati šta se dešava.
Mlada Atena može nadmašiti druge djevojke u šivenju, pletenju i vezenju. Ona može uživati u takvim aktivnostima i dijeliti ih sa svojom majkom i svojim tradicionalno nastrojenim prijateljima, čak i ako u drugim slučajevima ne nalazi zajednički jezik s njima. Za razliku od njih, njen motiv da se bavi ručnim radom neće biti želja da sama napravi odjeću za lutku ili neku lijepu sitnicu, već želja da pokaže svoje umijeće. Ona uživa u veštini sopstvenog rada. Praktičnost i visoko uvažavanje vlastitog rada ohrabruju je da šije odjeću za sebe.
Tinejdžerke Atena, za razliku od mnogih drugih, obično nisu teške kćerke. U njihovom slučaju, cika, vriska i plačne scene jednostavno izostaju. Očigledno, hormonalne promjene ne utiču na njihovo ponašanje i raspoloženje toliko koliko na druge djevojke. U školskim godinama često komuniciraju sa dječacima koji su im intelektualno jednaki. Devojčica Atena može biti član šahovskog kluba, doprinositi školskim novinama i učestvovati na naučnim konferencijama. I svuda voli da nadmaši druge ili da im bude jednaka. Možda će je zanimati hemija, fizika ili provoditi vrijeme u kompjuterskoj laboratoriji.
Društveno pametne, ekstrovertne Athene djevojke koriste svoje opservacijske i analitičke vještine kako bi odabrale koje društvene veze bi trebale ostvariti. Svjesni su svoje sposobnosti da se uspješno takmiče, sposobnosti da postignu popularnost i istovremeno - emocionalne odvojenosti od poslova kojima su zauzeti.
Devojke iz Atine prave planove za budućnost. Većina njih ima jasne ideje o tome šta će raditi nakon završetka škole. Ako im njihova finansijska situacija dozvoljava da pohađaju fakultet, pažljivo će razmotriti koji je fakultet pravi za njih. Čak i ako joj porodica ne može pomoći da postigne ovaj cilj, ona obično pronađe način da dobije stipendiju ili drugu finansijsku pomoć.
Posao
Žena Atena nastoji da uradi ono što joj je značajno. Ona naporno radi i prihvata stvarnost takvu kakva jeste, prilagođavajući joj se. Njene odrasle godine su obično vrlo produktivne. U svijetu kojim dominiraju muškarci, urođena sposobnost Atine za strateško planiranje i logičko razmišljanje pružaju joj neprocjenjivu podršku. Ističe se i u domaćim poslovima, koristeći svoj praktični um i estetski ukus da održava dom na uzoran način.
Ako djevojka Atena mora odmah nakon završetka škole otići na posao, obično se za to priprema unaprijed, na primjer, pohađanjem poslovnih kurseva. Ne odgovara joj uloga Pepeljuge, koja na mogući brak gleda kao na oslobađanje od životnih nedaća, a strane su joj i fantazije poput „jednog dana će mi doći moj princ“.
Ako se žena Atena uda, obično postaje vješta domaćica i brine o kućnim poslovima prema nekom svom sistemu. Svaka stvar u njenoj kuhinji zauzima svoje mjesto jednom zauvijek. Žena Atena planira kupovinu za nedelju dana unapred i pravi jelovnik na način da štedljivo koristi hranu. Vješto troši novac i dobro planira porodični budžet.
Žena Atena može biti odličan učitelj. Ona dobro vlada temom i prezentira materijal jasno i jasno. Njena snaga je njena sposobnost da jasno objasni složene algoritme. Atena je jedna od najzahtjevnijih učiteljica. Očekujući i zahtevajući pažljivo izvršenje zadatog zadatka, ona ne prihvata nikakve izgovore. Ne impresioniraju je nikakve jecajne priče. Ona ne daje nezasluženo visoke ocjene i favorizuje učenike koji se dobro školuju, posvećujući više vremena njima nego drugima (za razliku od učiteljice vođene Demetrom, koja pažnju posvećuje onima kojima je pomoć najpotrebnija).
Žena Atena je zanatlija, sve što je napravila njenim rukama nije samo funkcionalno, već i lepo. Osim toga, ona ima poslovni um koji joj omogućava da prikazuje i prodaje svoje proizvode jednako uspješno kao što ih stvara. Ponosna je na svoje kvalifikacije i uživa u kopiranju predmeta koje je već napravila, dodajući im različite varijacije.
Okrenuvši se akademskoj nauci, žena Atena postaje sposoban istraživač. Sa njenom logikom i pažnjom na detalje, prirodno je eksperimentisati i akumulirati naučne podatke. Ona je dobra u matematici i nauci, a može raditi u oblasti ekonomije, prava, inženjerstva i medicine - drugim riječima, gdje se cijeni jasnoća razmišljanja. Kao jedna od rijetkih žena koje biraju tradicionalno muška zanimanja, osjeća se prilično samouvjereno u tome.
Odnosi sa ženama su udaljeni
Karakteristika koja se obično može primetiti kod žene Atene tokom puberteta ili čak ranije je odsustvo bliskih prijatelja. U mladosti, većina djevojaka dijeli jedna s drugom svoje strahove, tajne, strastvene želje, brige o tome kako se njihovo tijelo mijenja, misli i nejasne snove o budućnosti. Neke devojke prvenstveno zanima sve što se tiče dečaka, seksa i odeće. Kod drugih preovlađuju poetska raspoloženja, upijaju ih misli o smrti, ludilu, misticizmu i religiji. O svim ovim temama razgovara se sa devojkama i prijateljima koji imaju slična interesovanja, ali ne i sa tako skeptičnim realistima i neromantičnim posmatračima kao što je mlada Atina.
Feministkinje su ljute zbog uspješnih karijernih žena u Atini, koje, s jedne strane, podržavaju inherentno patrijarhalnu političku stvarnost, a s druge strane očigledno najviše profitiraju od uspjeha ženskog pokreta u smislu mogućnosti da se dobro obrazuju i steknu. karijeru. Prva žena koja je ušla u bilo koju tradicionalno mušku sferu aktivnosti i dobila priznanje u njoj je često žena Atena. Međutim, ona i ne pomišlja da pomogne svojim „sestrama“. U stvarnosti, Atinjanke mogu samo da ometaju napredak društvenih odnosa.
Odnosi sa muškarcima: samo heroji su prihvatljivi
Ženu Atinu privlače uspješni muškarci. Na fakultetu se zanima za najpametnije studente. Kada počne raditi, privuče je muškarac koji se uzdiže kroz redove i koji bi jednog dana mogao voditi kompaniju. Ona ima sposobnost da unaprijed odredi buduće pobjednike. Privlači je moć koju postiže, bilo da se bavi vlastitom karijerom uz pomoć uspješnog višeg rukovodioca, bilo kao pomoćnica, supruga, izvršna sekretarica ili saveznica ambicioznog i sposobnog čovjeka. Za ženu Atinu, moć je najbolji „afrodizijak“.
Atinjanke ne tolerišu budale. Oni ne tolerišu sanjare, ne impresioniraju ih duhovni tragaoci; nemaju simpatija prema onima koji su previše saosećajni da bi delovali odlučno. O pjesnicima i umjetnicima koji gladuju na tavanima ne razmišljaju kao o romantičnim likovima i nisu fascinirani muškarcima koji pokušavaju biti vječni mladosti. Za ženu Atinu, izrazi "odgovarajući" i "prihvatljivi" znače "gubitnica". Kada govori o muškarcima, misli pobjednici.
Žena Atena obično sama bira svog muškarca, odbijajući da se sastane sa onima koji ne ispunjavaju njene ideje o uspehu. Odlučivši se za svog izabranika, ponaša se tako suptilno da on ostaje u mraku, vjerujući da ju je on izabrao. Žena Atena ima oštar instinkt, zna kada treba započeti razgovor s muškarcem o braku ili mogućem poslovnom savezu.
Ako žena Atena traži poslovno pokroviteljstvo uspješnog muškarca ili teži da postane njegova sekretarica, ona nađe priliku da ga impresionira svojim sposobnostima i napornim radom. Postigavši svoj cilj, nastoji da mu postane apsolutno neophodna - pozicija joj, jednom ostvarena, daje joj i emocionalno i profesionalno zadovoljstvo. Status „službene žene“ ili „druge po komandi“ daje ženi Ateni osjećaj moći i bliskosti sa svojim izabranim „velikim čovjekom“, čiju odanost može nositi cijeli život.
Žena Atena voli da razgovara o strateškim planovima i da bude upućena u ono što se dešava iza kulisa. Njeni savjeti i konsultacije mogu biti vrlo korisni, ali su nemilosrdni. Žena Atena cijeni muškarce koji uprkos svim preprekama idu ka svojim ciljevima - jake, snalažljive i uspješne pobjednike u modernoj borbi za vlast. Za neke Atinjanke, što je njen muškarac sličniji "izdajničkom Odiseju", to bolje.
Seksualnost
Žena Atena živi sa glavom, kao da ne osjeća svoje tijelo i posmatra ga sa čisto utilitarne tačke gledišta. Njeno tijelo daje do znanja kada se razboli. U njemu po pravilu nema senzualne erotike, romantizma ili koketerije.
Muškarci je privlače više kao prijateljice ili pokrovitelji nego kao ljubavnici. Za razliku od Artemis, seks za nju nije zabava niti uzbudljiva avantura. Njoj je, kao i ženi Artemidi, potrebna Afrodita da probudi svoju senzualnost, ili Hera da spozna svoju seksualnost u kontekstu braka. Inače, seks je za nju “dio dogovora” ili proračunat, namjeran čin. Međutim, kada žena Atena odluči da bude seksualno aktivna, ona nauči da vešto vodi ljubav.
Žena Atena često ostaje neudata dok su njeni napori usmereni na njenu karijeru. Ako je izvršna sekretarica ili administrativna pomoćnica izabranog “velikog čovjeka”, može postati nevjenčana “službena supruga”.
Ako se žena Atena uda, njen stav prema seksualnosti može biti isti kao i prema drugim tjelesnim funkcijama - smatra da bi seks trebao biti redovan jer je dobar za njeno zdravlje. Osim toga, ona vjeruje da je seks dio uloge supruge.
Brak
Kada žene nemaju prilike da uspiju u karijeri, većina Atenjanki ulazi u „srećne brakove“. Udaju se za muškarce koje poštuju, koji naporno rade i teže da postignu. I tada i sada, brak žene Atene više je zajednica partnera nego veza ispunjena strašću.
Najvjerovatnije je žena Atena stvorila vrlo tačno mišljenje o svom izabraniku i odlučila da je on sasvim prikladan za nju. Prije svega, ona je saveznica i prijateljica svog muža, vitalno zainteresirana za njegovu karijeru ili posao. Zajedno s njim planira strategiju njegovog karijernog rasta; po potrebi može raditi u svom timu. Ona može mudro spriječiti svog partnera da ne djeluje prerano ili impulzivno.
Ako je muž stariji od nje i zauzima istaknuti položaj u trenutku braka, glavna uloga žene Atene je da ga prati u društvu. Njen zadatak je da priređuje dobre prijeme i da mu bude „desna ruka“ u održavanju odnosa s javnošću.
Pored činjenice da žena Atena može svom mužu dati dobar savjet i doprinijeti njegovoj karijeri, ona obično vodi vrlo dobro domaćinstvo. Sa svojom praktičnošću i pažnjom prema detaljima, nije joj nimalo teško da ostane u okviru porodičnog budžeta i brine o kućnim poslovima. Rođenje djece i njihovo odrastanje tretira kao dio svojih obaveza.
Žena Atena nailazi na potpuno razumevanje kod svog muža u vezi sa određenim događajima u njihovom životu. Ali senzualnost u njihovoj vezi praktički je odsutna, jer joj ne pridaju važnost i ne razumiju jezik osjećaja.
Atena praktično ne doživljava ljubomoru kada su u pitanju seksualni odnosi. Ona gleda na brak kao na obostrano korisno partnerstvo. Obično je odana i očekuje odanost, ali ne uključuje seks. Osim toga, teško joj je zamisliti da bi muškarac mogao više voljeti bilo koju drugu ženu od nje.
Međutim, ponekad Atena očigledno potcenjuje značaj interesovanja svog muža za drugu ženu. Ona ne poznaje strast, pa stoga ne može shvatiti koliko drugi ljudi mogu biti podložni ljubavi. Nedostaje joj i empatija za duhovne vrijednosti koje mogu biti od posebne važnosti za njenog muža. Stoga bi je mogla iznenaditi kada on, suprotno njenim očekivanjima, odluči da se razvede od nje i oženi drugu ženu.
Kada odluku o razvodu donese sama žena Atena, ona bez mnogo emocija raskine sa svojim mužem kojeg „toliko voli“. Bez obzira radi li se o razvodu ili ne, žena Atena vješto rješava situaciju. Odluke donosi nakon pregovora, bez ljutnje ili skrivene ozlojeđenosti, i ne osjeća se unutarnje prazno, čak i ako je muž ostavi zbog druge žene. Možda će ostati u dobrim odnosima sa svojim bivšim mužem, pa čak i održati poslovno partnerstvo s njim.
Brak u kojem su i muž i žena podjednako zabrinuti za svoje karijere relativno je nova pojava. Atinjanke mogu uspjeti u takvom braku više od ostalih. Atenin um je potreban za planiranje i implementaciju kako materijalne podrške porodice tako i rutine života dvoje zauzetih ljudi.
Žena Atena je konzervativna po pitanju uloge žene u porodici i ne insistira na potpunoj ravnopravnosti supružnika u raspodeli porodičnih obaveza. Uspješno kombinuje karijeru i kućne poslove. Može se nazvati superženom, jer brine i o svojoj karijeri i o domu, a istovremeno je i saveznik i savjetnik svog muža.
Djeca
Majka Atena raduje se trenutku kada njena deca postanu dovoljno odrasla da može razgovarati sa njima, zajedno praviti planove i putovati zajedno. U tome je suprotna Demeteru, koja instinktivno teži da bude majka, voli da se zeza s djecom i želi da što duže ostanu mala. Žena Atena, naprotiv, unajmljuje dadilju da brine o njenoj djeci kad god je to moguće.
Majka Atena blista kada ima ekstrovertne, radoznale i ambiciozne sinove. Oni su njeni rastući heroji. Ona ima sposobnost da ih savjetuje, podučava i inspiriše da se takmiče za superiornost. Majka Atena ima tendenciju da podstiče stereotipno muško ponašanje kod svojih sinova, govoreći im od malih nogu da „snažan muškarac ne plače“.
Majka Atena je dobra za kćerke koje su joj slične po svojoj samostalnosti i dijele njen racionalni pristup životu. Ona je njihov mentor i uzor. Međutim, kćeri nekih atinskih majki značajno se razlikuju od njih samih. Na primjer, kćeri mogu biti mnogo više zainteresovane za to kako i šta ljudi osjećaju , ne kako stvari funkcionišu. Kćerke možda nisu tako samouvjerene i intelektualno razvijene. Tada se Majka Atena s njima slaže mnogo gore. Ako kćerka nije kao majka Atena, ona se prema njoj ponaša blagonaklono i snishodljivo, ili je ne uzima u obzir i daje prednost svom sinu. U ovom slučaju, kćerka osjeća emocionalnu distancu od svoje majke i osjeća da nije cijenjena onakva kakva jeste. Ateni je teško da se nosi sa decom – i devojčicama i dečacima – koja se lako vode svojim osećanjima. Naravno, ova situacija je teška i za njenu djecu. Najvjerovatnije će njihovo samopoštovanje biti nisko. Kao djeca, smatrat će se bebama plačicama, a u odrasloj dobi smatrat će se previše osjetljivima. Osim toga, praktična orijentacija Ateninog uma čini je netolerantnom u komunikaciji sa sanjivim djetetom sklonim fantaziji.
Majka Atena se nada da će njena deca učiniti ono što ona očekuje od njih i postati "dobri vojnici" poput nje.
Prosječna starost
Žena Atena često smatra da su srednje godine najbolje doba u njenom životu. Sa svojom sposobnošću da stvari percipira onakve kakve jesu, rijetko gaji iluzije i stoga nije razočarana. Ako sve bude po planu, ona živi mirno.
U srednjim godinama, žena Atena treba vremena da preispita svoj život. Ona razmatra sve moguće opcije za dalje djelovanje. Ako je posao u središtu njenih interesovanja, a ona je na sredini ljestvice karijere, onda je sada prilika da se vidi čitava putanja njene karijere: koliko je uspjela da se podigne, koliko je jaka njena pozicija, šta njeni budući izgledi i kakav bi trebao biti njen odnos sa menadžerom. Ako je majka i njena djeca su odrasla, vjerovatno će se prihvatiti projekata kojima može posvetiti više vremena kako se djeca osamostale.
Međutim, srednje godine za ženu Atene mogu se neočekivano pretvoriti u krizu. Mogu je preplaviti emocije, pretvarajući dobro organiziran, uredan život u haos. Možda će doživjeti bračnu krizu srednjih godina koja će dovesti u pitanje njenu ravnotežu. Često je njena kriza izazvana krizom njenog muža. Društveni brak, koji je bio uspješna zajednica za oboje, sada ga ne zadovoljava. Možda osjeća nedostatak strasti u njihovom braku i osjeća da ga privlači druga, erotična i romantična žena. Ako je njegova žena i dalje vjerna svojoj Ateninoj prirodi, ona će se mudro nositi sa situacijom. Međutim, u srednjim godinama druge se boginje bude mnogo lakše, a po prvi put u njenom životu njena reakcija može biti nepredvidiva.
Žena Atena nije pretjerano uznemirena početkom menopauze, jer se nikada nije definirala prvenstveno kao majka. Mladost i ljepota joj također nisu bitni, jer se njeno samopoštovanje prvenstveno zasniva na inteligenciji, kompetenciji i postignućima. Stoga joj činjenica da stari ne predstavlja gubitak. Naprotiv, jer u srednjim godinama žena Atena dobija više moći i uticaja u društvu nego u mladosti, njeno samopouzdanje i zadovoljstvo svojim životom može se čak povećati, dok druge žene brinu da izgledaju starije i da postanu manje poželjne.
Starost
Godine koje prolaze ne ostavljaju gotovo nikakav trag na izgledu žene Atene. Cijeli život ostaje energična, praktična žena koja je aktivno uključena prvo u posao i kuću, a zatim prelazi u dobrovoljne društvene aktivnosti. Obično podržava tradicionalne društvene institucije, posebno konzervativne.
Kada djeca Atene žene porastu i odsele se, ona ne tuguje za praznim gnijezdom. Sada ima više vremena za realizaciju vlastitih projekata, sticanje novih znanja i rad koji joj pričinjava zadovoljstvo. Obično ima prilično prijateljske odnose sa odraslom djecom. Pošto je podsticala njihovu samostalnost i samostalnost, nije bila nametljiva, nema problema sa decom i unucima. Poštuju je i često je jako vole. Ne pokazujući neka posebna osećanja prema njima, ona ipak podržava porodične tradicije i pozdravlja redovne susrete rodbine na porodičnim praznicima.
Obično žena Atena predviđa svoje udovstvo. Ona zna da žene u prosjeku žive duže od muškaraca, a kako je njen muž često stariji od nje, psihički je spremna za udovištvo.
Psihološki problemi
Racionalna Atena nikada nije gubila glavu, zadržala je prisebnost i nije se prepustila zovu svog srca. Živjela je po principu "zlatne sredine" i nije bila podložna emocijama i iracionalnim impulsima. Većina drugih boginja (osim Hestije) ili su dale oduška svojim osjećajima i nanijele patnju drugima, ili su bile proganjane i same patile. Žene poput njih također ili uzrokuju patnju drugima ili pate same. Atena je, s druge strane, uvek bila neranjiva na iracionalne impulse, njome nisu dominirala osećanja, njeni postupci su bili promišljeni, a ne impulsivni. Sve dok žena prati Atenu, neće postati žrtva tuđih ili sopstvenih emocija. Njeni problemi nastaju jer psihološki „nosi oklop“ i stoga ne može razviti mnoge druge aspekte svoje ličnosti.
"Atina Palada i Kentaur", 1482. Sandro Botticelli
Atena je grčka boginja mudrosti, zaštitnica zanata. Atena je djevica koja se zavjetovala na čednost i celibat. Atena je veličanstvena, prelepa boginja ratnica, zaštitnica svojih izabranih heroja, sinova Atine - grada koji nosi njeno ime. Od svih olimpijskih boginja, samo je ona bila prikazana u vojnom oklopu.
Kako i priliči boginji odgovornoj ne samo za vojne aktivnosti, već i za mirne kućne zanate, Atena je također bila prikazana s kopljem u jednoj ruci i zdjelom ili vretenom u drugoj. Pokrovila je ne samo gradove i trupe, već i šiljenice i draguljare, grnčare i tkalje. Stari Grci su vjerovali da je Atena ljudima dala uzdu za pripitomljavanje konja, plug, grabulje, volovski jaram i kola i obučila prve brodograditelje. Maslina je bila njen poseban poklon gradu Atini.
Mit
Atenin deda, Kron, uveren da će ga neko od njegove dece zbaciti sa vlasti kao što je on zbacio svog oca Urana, počeo je da ubija svoju novorođenu decu gutajući ih. Preživeo je samo Zevs: umesto njega, Kronova žena Reja je svom mužu podmetnula kamen umotan u pelene, a on ga je progutao ne primetivši ništa.
Mladi bog Zevs odrastao je daleko od svog oca Kronosa i majke Reje. Po savjetu boginje Metide (misao) dao je svom ocu emetički napitak i tako oslobodio svoju braću i sestre: Hada, Posejdona, Demetru, Heru, Hestiju. Metis je postala prva Zevsova žena. Ali kada je zatrudnela, predviđalo se da će njen sin postati jači od svog oca. Zevs se uplašio da ne ponovi Kronosovu sudbinu i progutao je samu Metis.
Ali jednog dana Zevsa je zabolela glava. A onda je Prometej udario Zevsa sjekirom po glavi da bi ublažio glavobolju, ali je rođena Atena, boginja mudrosti i vojne taktike. Izašla je iz očeve glave noseći oklop i šlem i ispustila pobjednički bojni poklič. Svi bogovi su bili zadivljeni.
Atena Palada je prelepa ćerka vrhovnog boga Grka, Zevsa, "sovinih očiju". Ona je, kao što smo već vidjeli, rođena bez majke. Atena je bila oduševljeno prihvaćena među Olimpijcima i postala je boginja mudrosti i zanata, vojne taktike i strategije, te zaštitnica heroja. Bila je očeva miljenica, a Gromovnik joj je čak povjerio svoju suverenu egidu i munje. Čuveni antički pesnik i mistik Proklo Dijadoh govori o njoj u svojoj himni: „Moćna kći oca, moćna, muževnog duha“.
Bila je boginja rata, ali, za razliku od Aresa, nasilnog boga bitke, nije doživljavala radost pri pogledu na krv i smrt, radije je rješavala sporove i uspostavljala zakon mirnim putem. Međutim, kada je jednom ušla u bitku, nikada nije bila poražena.
Arhetip
Boginja mudrosti, Atena, poznata je po svom strateškom geniju i praktičnosti. Kao arhetip, Atena predstavlja model koji slijede žene koje imaju logičan um i vode se glavom, a ne srcem. Atena je ženski arhetip, koji pokazuje da su jak intelekt, sposobnost ne prepuštanja emocijama i ispravna taktika djelovanja u konfliktnim situacijama prilično karakteristični za određeni tip žene.
Ako u ženi, pored Atene, postoje i drugi arhetipovi boginja, svi ovi arhetipovi mogu djelovati u jednoj zajednici. Za ženu u kojoj je Herina potreba za supružnikom jaka, Atena može pomoći u procjeni situacije i razvoju strategije za osvajanje muškarca. Ako Artemis inspiriše ženu da pokrene sopstveni biznis, uspeh projekta često zavisi od Atenine političke oštroumnosti.
Nepristupačna Devica
Atena Palada se smatrala djevicom, pogotovo jer je bila zaštitnica istoimenog grada i njena nevinost je direktno simbolizirala nepristupačnost gradskih zidina.
Kvalitete kao što su neranjivost i integritet svojstvene su ne samo Artemidi, već i Ateni. Žena koju vodi Atena razmatra samo svoje prioritete, poput žena u kojima se probude arhetipovi Artemide ili Hestije. Poput Artemide, Atena podstiče ženu da se fokusira na ono što je njoj važno, a ne na potrebe drugih. Djevičanska boginja Atena, za razliku od Artemide i Hestije, traži društvo ljudi. Voli atmosferu muških poslova i moći. Istovremeno, arhetip ove djevice boginje pomaže ženi da izbjegne emocionalno ili seksualno teške odnose s muškarcima s kojima sarađuje.
Strateg
Atenina mudrost, njena sposobnost da pravilno rasporedi svoje snage i vješto manevrira daju ženi prednost u konkurenciji. Arhetip Atene osigurava uspjeh u poslu, studiranju, kao iu naučnim i političkim aktivnostima.
Atenin uvid daje ženi priliku da djeluje efikasno u situacijama u kojima su važni politički ili ekonomski faktori. Ona može iskoristiti svoju sposobnost strateškog razmišljanja kako bi unaprijedila vlastite projekte ili djelovala kao pratilac-savjetnik uspješnog, ambicioznog muškarca. Žena sa Atenom u duši odmah shvata šta treba da se uradi i izračunava načine za postizanje željenog rezultata.
Craftswoman
Atena je zaštitnica zanata i svake profesionalne vještine. Ovo je boginja našeg svakodnevnog života, naš svakodnevni “mali zaplet”. Sa podelom rada i urbanizacijom društva, njen uticaj (kao arhetip) se samo povećavao. Ako ne visoko obrazovanje, onda su profesionalne zanatske vještine postale apsolutno neophodne u životu. Sada je gotovo nemoguće biti “samo mama” ili “samo bogata žena”. Današnji stvarni život zahtijeva barem formalnu profesionalnu identifikaciju. Ova inovacija je posebno uočljiva u životima žena – svih žena zapadnog svijeta prošlog stoljeća. Ranije se imidž žene povezivao prvenstveno sa klasom, zatim sa statusom u braku (neudata, udovica, čak i razvedena). Danas u prvi plan dolazi profesija, rad ili neka druga oblast zaposlenja.
Bilo koja profesionalna oblast aktivnosti zahteva od nas kvalitete koje daje arhetip Atene ili je povezan sa njim. To su strpljenje, marljivost, pažnja, dosljednost, sposobnost sagledavanja rezultata unaprijed i u cijelosti, sposobnost razvoja i poboljšanja procesa, pa čak i zadovoljstvo od obavljenog posla.
Kao boginja zanata, Atena se bavi ne samo korisnim aktivnostima, već i stvaranjem umjetničkih djela. Posebno je poznata po svojoj veštini tkanja. Da bi istkala prekrivač, žena ga prvo mora zamisliti i nacrtati tačan dizajn, a zatim, nit po nit, metodično reproducirati ideju u tkanini. Iz ovoga vidimo da arhetip Atene podrazumijeva sposobnost planiranja svojih postupaka, spretnost, predviđanje i strpljenje.
Inspirator heroja
Boginja Atena bila je glavna pomoćnica, inspiratorica i zaštitnica grčkih heroja.
Prava žena može igrati ulogu u inspiraciji i podizanju muškarca da postane heroj. Ako je arhetip Atene u njoj dovoljno razvijen, onda ona dobro vidi heroje i buduće heroje, obično u profesionalnom polju koje joj je blisko ili u društvenoj sredini koja joj je dobro poznata. Atena mu može dati vjeru u sebe, u svoje sposobnosti, naučiti ga osnovnim vještinama, cijeniti ga i hvaliti.
Ćerka njenog oca
Arhetip Atene kao "ćerke njenog oca" predstavljaju žene koje privlače moćni muškarci koji imaju autoritet, odgovornost i moć - drugim riječima, muškarci koji odgovaraju arhetipu patrijarhalnog oca ili "gospodarskog muškarca". Pod uticajem Atene, žena gravitira ka bliskim vezama sa jakim muškarcima koji bi joj patronizirali i dijelili njene interese. Takvi odnosi zahtijevaju međusobnu vjernost. Kao nagradu za svoju privrženost, žena, poput same Atene, postaje „desna ruka“ i vatrena podrška svom izabraniku, kojoj je povjereno da koristi njegov autoritet i štiti njegove privilegije.
Kao "ćerka svog oca", Atena čini ženu pobornikom patrijarhalnih vrednosti i legitimiteta muške moći. Atinjanke obično podržavaju postojeće stanje u društvu i rukovode se opšteprihvaćenim normama ponašanja. Takve žene imaju tendenciju da budu konzervativne i otporne na promjene. Atena ima malo saosećanja za osobu koja je neuspešna, ponižena ili buntovna.
"Glava odvojena od tijela"
Glava odvojena od tijela prilično je značajan i uobičajen kulturni mitološki zaplet. Međutim, najčešće govorimo o odvajanju glave od tijela kod muškaraca nego kod žena. I svaka od ovih priča je tajanstvena čak iu okviru mita.
Atena je, čak i prije rođenja, prisiljena da napravi izbor između Tijela i Glave. Morala je izaći (roditi se) iz tijela svoje majke, ali je morala doći na svijet preko očeve glave.
Jak element Atene poseduju razumne i trezvene žene, čija glava kontroliše srce, a ne obrnuto. U kritičnim situacijama i teškim životnim uslovima mnoge žene se lakše prilagođavaju od muškaraca i pronalaze način da prežive i ostanu iste. Žene ovog tipa su u stanju da zadrže sposobnost razumnog rasuđivanja, smisle plan akcije i temeljno ga implementiraju u životu. Oni će lako potisnuti čak i „nemir osećanja i instinkta“, ostavljajući ih za pogodniji trenutak.
Još jedan motiv odsječene glave koji se tiče Atene predstavljen je u mitu o Meduzi Gorgoni. Meduza je bila jedna od tri sestre Gorgone, unuka Gaje. Bila je lijepa i zabavljala se sa svojim sestrama u moru kada ju je Atena ugledala sa Olimpa. Prvi i poslednji put u životu, Atena je bila ljubomorna na lepotu druge žene. I proklela je Meduzu, dajući joj mogućnost da sve živo pretvori u kamen svojim pogledom, a svoju kosu pretvori u zmije. Atena ne može oprostiti Gorgoni Meduzi njenu radosnu tjelesnost i obdaruje je strašnom imovinom. Ona, u suštini, projektuje svoje strašne, smrtonosne osobine na stranca koji se toliko raduje moći Erosa. Tada boginja čini sve kako bi heroj Persej odsjekao glavu "ovom strašnom čudovištu". A onda ga, kao da je to sasvim prirodno u njenoj situaciji, objesi na grudi, na vrh svog oklopa. Sada strašne osobine imaju svoju jasnu funkciju i služe za dobrobit boginje. Sada se odvojila od njih - i istovremeno ih koristi.
Hajde da citiramo paradoksalnog, duhovitog - i uvek istinitog - T. Pratchetta:
“Smatrala je sposobnost da bude ljuta jednom od svojih najjačih osobina. Nerazrijeđeni, čisti bijes je moćna kreativna snaga. Ali prvo morate naučiti da to podredite sebi. To ne znači da treba prekrižiti ruke i čekati da ljutnja ispari. Ne, to znači da bijes treba destilirati u unaprijed pripremljene posude, sačekati da preplavi čitave terase svijesti, a onda, iščekujući trenutak kada će izbiti, otvoriti mala vrata i podnožje rezervoara, puštajući tutnju , užareni tok bijesa koji vrti turbine osvete."
Arhetip Atene može nam dati ovu sposobnost - da uzmemo u obzir svoja osjećanja i emocije, ali da ih zadržimo... za sada. Istovremeno, ovo je „drugačije“ lice same Atene.
Athena Woman
Postoji određeni tip žene koja izgleda najbolje utjelovljuje Atinu u svakodnevnom životu. Praktična je, samouvjerena, ne razmišlja, izbjegava bilo kakve poteškoće i sve percipira bez gužve i brige. Kao i sama Atena, koja je takođe bila boginja zdravlja, žena Atena je energična i ima odlično fizičko i psihičko stanje. Uvijek izgleda elegantno, njena odjeća je odličnog kvaliteta, praktična i kvalitetno napravljena.
Djetinjstvo i roditelji
Dete Atena deli sposobnost mlade Artemide da se fokusira, ali takođe ima izrazitu inteligenciju. Na primjer, djevojčica Atena može sama naučiti čitati u dobi od tri godine. Djevojčica Atena je ozbiljna, ciljano traži informacije koje su joj potrebne i želi znati kako određene stvari funkcioniraju.
Kada se kćer Atena osjeća voljenom od oca, koji je i sam uspješan u životu i ponosan što ga slijedi, to pomaže da se razviju njene prirodne sklonosti. Njena inteligencija i ambicija ne stvaraju sukobe.
Ali nemaju sve Atinjanke oca, Zevsa, koji im posvećuje dužnu pažnju. Neke Atinjanke imaju veoma uspešne očeve koji su previše zauzeti da bi brinuli o njima ili koji insistiraju da se njihove ćerke ponašaju na tradicionalno devojački način. Kao rezultat toga, može odrasti s osjećajem da joj nije dozvoljeno da ide tamo gdje želi i često gubi povjerenje u svoje sposobnosti, iako možda neće odustati od misli o karijeri ili poslu.
Kada otac devojčice Atine uopšte nije kao Zevs - na primer, on je propali biznismen, alkoholičar, nepriznati pesnik ili pisac - njen razvoj kao Atine je težak. Može odustati od ciljeva koje bi mogla postići i osjeća se kao varalica koja bi mogla biti "izbačena" čak i kada se čini da drugi uspijevaju.
Obično majke atinskih kćeri, osim ako nisu same Atinjanke, vjeruju da su potcijenjene i da su njihove kćeri potpuno drugačije od njih samih. Majka čak može negativno uticati na svoju kćer Atenu, tvrdeći da joj se nešto ne dešava.
Žena Atena sa visokim samopoštovanjem može biti ćerka roditelja orijentisanih na karijeru ili uspešna majka. Odrasta uzimajući majku kao primjer u životu, podržavajući njenu želju za samoispunjenjem.
Adolescencija i mladost
Danas je dobro obrazovanje jasan znak prisustva boginje Atene u životu žene. Naime, mnoge djevojke to prepoznaju još u školskim godinama, kada nađu određeno zadovoljstvo u učenju nečeg novog i da se smatraju uspješnim upravo zbog svojih mentalnih sposobnosti i dobrog pamćenja. Otkrivaju da možete biti sasvim zadovoljni sobom, bez obzira na to što vaši drugovi iz razreda misle o vama ili kakva je atmosfera u vašoj porodici.
Još jedna šansa da arhetip Atene uhvati ženu pruža se u visokoškolskoj ustanovi. Ono za šta se uči i priprema u većini slučajeva, na ovaj ili onaj način, ispada put boginje zanata, stručnjaka za strategiju i taktiku. Naravno, institut može biti samo mjesto gdje se budući muževi druže (kao što je slučaj sa Herom), gdje ima puno smiješnih ljudi i smiješnih incidenata (kao kod Afrodite), ili leglo radikalnih kontrakulturnih i opozicionih ideje (kao za Artemida). Ali za djevojku Athenu, ovo je prije svega učenje, sticanje potrebnih vještina i jedan od važnih koraka u njenoj budućoj karijeri. Nije iznenađujuće da žene, koje Atena gotovo potpuno kontroliše, mogu imati nekoliko viših obrazovanja.
Posao
Žena Atena nastoji da uradi ono što joj je značajno. Ona naporno radi i prihvata stvarnost takvu kakva jeste, prilagođavajući joj se. Njene odrasle godine su obično vrlo produktivne. U svijetu kojim dominiraju muškarci, urođena sposobnost Atine za strateško planiranje i logičko razmišljanje pružaju joj neprocjenjivu podršku.
Ako se žena Atena uda, obično postaje vješta domaćica i brine o kućnim poslovima prema nekom svom sistemu. Svaka stvar u njenoj kuhinji zauzima svoje mjesto jednom zauvijek. Žena Atena planira kupovinu za nedelju dana unapred i pravi jelovnik na način da štedljivo koristi hranu. Vješto troši novac i dobro planira porodični budžet.
Atenu danas možemo definisati po statusu, tačnije po onome što je postigla. Da li je šefica, poslovna žena ili državni službenik - u ovom slučaju to nije toliko bitno. Važno je da je namjerno napredovala na ljestvici karijere ili karijeri, izgradila strategiju korak po korak i kao rezultat toga postigla uspjeh. Naravno, može biti uspješna u većoj ili manjoj mjeri, neovisna ili, obrnuto, lojalna menadžmentu.
Karakteristična osobina žene u čijoj duši dominira Atena je ljubav prema “pokazovanju”. Razni službeni i svečani događaji joj pričinjavaju zadovoljstvo. Ali karakteristični vladari - Atina - znaju i umeju da izgrade slike, prenesu ih javnosti i na svaki mogući način afirmišu vidljivu sliku navodno novih Stvarnosti. Jednostavno rečeno, vole i znaju kako stvoriti pozitivan PR za sebe.
Atena često može biti odličan učitelj. Ona dobro vlada temom i prezentira materijal jasno i jasno. Njena snaga je njena sposobnost da jasno objasni složene algoritme. Okrenuvši se akademskoj nauci, žena Atena postaje sposoban istraživač. Sa njenom logikom i pažnjom na detalje, prirodno je eksperimentisati i akumulirati naučne podatke.
Žena Atena je zanatlija, sve što je napravila njenim rukama nije samo funkcionalno, već i lepo. Osim toga, ona ima poslovni um koji joj omogućava da prikazuje i prodaje svoje proizvode jednako uspješno kao što ih stvara. Može kreirati razne funkcionalne i ukrasne predmete za svoj dom ili za pojedine članove porodice; vez, livene svijeće, vajanje od gline. Obično joj je ovdje važan proces u kojem se odmara od vanjskog aktivnog života.
Odnosi sa ženama: udaljeni
Karakteristika koja se obično može primetiti kod žene Atene tokom puberteta ili čak ranije je odsustvo bliskih prijatelja.Međutim, Atena može imati dosta prijatelja s kojima održava glatke, prijateljske odnose. Mnogim emotivnim i neozbiljnim ženama Atina izgleda dosadno i arogantno. Na šta žena Atena može da odgovori da jednostavno voli red i da zna koliko vredi. Lako se slaže sa drugim ženama koje imaju za cilj društveni uspjeh ili kreativno ispunjenje. Impresionirana je bilo kojom aktivnošću u vanjskom svijetu i spremna je na saradnju. Ona samo malo prezire žene koje su orijentisane samo na porodicu i muškarce, svi ostali su u stanju da joj izazovu simpatije.
Može doći do sukoba između tradicionalističkih Atinjana, koliko god smiješno izgledalo, sa feministkinjom Artemisom. Atena se uvek, ili najčešće, zalaže za odbranu „očeva prava“, konzervativnih osnova i poredaka. Artemis se bori za socijalnu pravdu i prava za sve, ona štiti „slabe i siročad“ i pozdravlja „sestrinstvo“ svih žena na Zemlji. Ali Atena, koja sama postiže sve u muškom svetu, obično nije sklona da ovo mesto deli sa drugim ženama samo zato što „imaju isto pravo“. Ona samo sebe (i ljude poput nje) smatra izuzetkom - omiljenom kćerkom svog tate. Svi ostali mogu ostati gdje jesu.
Odnosi sa muškarcima: samo heroji su prihvatljivi
Ženu Atinu privlače uspješni muškarci. Ona ima sposobnost da unaprijed odredi buduće pobjednike. Čak iu svom privatnom životu, žena Atena nastoji da "odgaja heroje". Zato pokušava da vidi i „zaslijepi“ muškarca svojih snova od onoga koji je pored nje. Često joj to i polazi za rukom. (Ona ne bi bila Atena da je odabrala "loš" materijal.)
Atinjanke ne tolerišu budale. Oni ne tolerišu sanjare, ne impresioniraju ih duhovni tragaoci; nemaju simpatija prema onima koji su previše saosećajni da bi delovali odlučno.
Žena Atena živi sa glavom, kao da se ne osjeća svojom. Muškarci je privlače više kao prijateljice ili pokrovitelji nego kao ljubavnici. Potrebna joj je Afrodita da probudi svoju senzualnost, ili Hera da spozna svoju seksualnost u kontekstu braka. Inače, seks je za nju "dio dogovora" ili proračunat, namjeran čin. Međutim, kada žena Atena odluči da bude seksualno aktivna, ona nauči da vešto vodi ljubav. I njen stav prema seksualnosti može biti približno isti kao i prema drugim tjelesnim funkcijama - smatra da bi seks trebao biti redovan jer je dobar za njeno zdravlje.
Žena Atena često ostaje neudata dok su njeni napori usmereni na njenu karijeru. Ako je izvršni sekretar ili administrativni pomoćnik izabranog "velikog čovjeka", može postati nevjenčana "kancelarijska žena".
Atinjani se udaju za muškarce koje poštuju, koji naporno rade i teže da postignu.
Atinjanke mogu napredovati u braku u kojem su i muž i žena podjednako zabrinuti za svoje karijere, više od drugih. Atenin um je potreban za planiranje i implementaciju kako materijalne podrške porodice tako i rutine života dvoje zauzetih ljudi.
Žena Atena je konzervativna po pitanju uloge žene u porodici i ne insistira na potpunoj ravnopravnosti supružnika u raspodeli porodičnih obaveza. Uspješno kombinuje karijeru i kućne poslove. Može se nazvati superženom, jer brine i o svojoj karijeri i o domu, a istovremeno je i saveznik i savjetnik svog muža.
Djeca
Majka Atena raduje se trenutku kada njena deca postanu dovoljno odrasla da može razgovarati sa njima, zajedno praviti planove i putovati zajedno. U tome je suprotna Demeteru, koja instinktivno teži da bude majka, voli da se zeza s djecom i želi da što duže ostanu mala. Žena Atena, naprotiv, unajmljuje dadilju da brine o njenoj djeci kad god je to moguće.
Majka Atena blista kada ima ekstrovertne, radoznale i ambiciozne sinove. Oni su njeni rastući heroji. Ona ima sposobnost da ih savjetuje, podučava i inspiriše da se takmiče za superiornost. Majka Atena ima tendenciju da podstiče stereotipno muško ponašanje kod svojih sinova, govoreći im od malih nogu da „snažan muškarac ne plače“. Majka Atena je dobra za kćerke koje su joj slične po svojoj samostalnosti i dijele njen racionalni pristup životu. Ona je njihov mentor i uzor.
Ateni je teško da se nosi sa decom – i devojčicama i dečacima – koja se lako vode svojim osećanjima. Najvjerovatnije će njihovo samopoštovanje biti nisko. Kao djeca smatrat će se bebama plakatima, a u odrasloj dobi smatrat će se previše osjetljivima. Osim toga, praktična orijentacija Ateninog uma čini je netolerantnom u komunikaciji sa sanjivim djetetom sklonim fantaziji.
Prosječna starost
Žena Atena često smatra da su srednje godine najbolje doba u njenom životu. Sa svojom sposobnošću da stvari percipira onakve kakve jesu, rijetko gaji iluzije i stoga nije razočarana. Ako sve bude po planu, ona živi mirno.
Međutim, srednje godine za ženu Atene mogu se neočekivano pretvoriti u krizu. Mogu je preplaviti emocije, pretvarajući dobro organiziran, uredan život u haos. Možda će doživjeti bračnu krizu srednjih godina koja će dovesti u pitanje njenu ravnotežu. Često je njena kriza izazvana krizom njenog muža. Ako je njegova žena i dalje vjerna svojoj Ateninoj prirodi, ona će se mudro nositi sa situacijom. Međutim, u srednjim godinama druge se boginje bude mnogo lakše, a po prvi put u njenom životu njena reakcija može biti nepredvidiva.
Žena Atena nije pretjerano uznemirena početkom menopauze, jer se nikada nije definirala prvenstveno kao majka. Mladost i ljepota joj također nisu bitni, jer se njeno samopoštovanje prvenstveno zasniva na inteligenciji, kompetenciji i postignućima. Stoga joj činjenica da stari ne predstavlja gubitak. Naprotiv, jer u srednjim godinama žena Atena dobija više moći i uticaja u društvu nego u mladosti, njeno samopouzdanje i zadovoljstvo svojim životom može se čak povećati, dok druge žene brinu da izgledaju starije i da postanu manje poželjne.
Starost
Godine koje prolaze ne ostavljaju gotovo nikakav trag na izgledu žene Atene. Cijeli život ostaje energična, praktična žena koja je aktivno uključena prvo u posao i kuću, a zatim prelazi u dobrovoljne društvene aktivnosti. Kada djeca Atene žene porastu i odsele se, ona ne tuguje za praznim gnijezdom. Sada ima više vremena za realizaciju vlastitih projekata, sticanje novih znanja i rad koji joj pričinjava zadovoljstvo. Obično ima prilično prijateljske odnose sa odraslom djecom.
U starosti, mnoge Atinjanke postaju ugledni stubovi društva. Obično žena Atena predviđa svoje udovstvo. Ona zna da žene u prosjeku žive duže od muškaraca, a kako je njen muž često stariji od nje, psihički je spremna za udovištvo. Udovica ili neudata žena Atena često živi sama. U isto vrijeme, njena inherentna samodovoljnost kao djevice boginje pomaže joj da ostane neovisna i aktivna u starosti kao iu mladosti.
Psihološki problemi s
Uzmite svoje po svaku cijenu. Žena u kojoj je Atena posebno jaka rijetko se zamara pitanjima: "Je li ovo pošteno?" ili „Koliko je ovo etično? Obično je privlači ono što je najefikasnije. Stoga može biti prilično skrupulozna u postizanju svojih ciljeva. Za nju, ciljevi opravdavaju sredstva. Ljudi oko nje bi je mogli nazvati kučkom. Ali prava Atena je obično na gubitku: samo je uradila ono što je smatrala potrebnim. Jednostavno joj nije palo na pamet da brine o osjećajima drugih. Atena ne teži da bude manipulator u životu: ona pribegava manipulaciji samo kada smatra da je to neophodno ili najefikasnije.
Efekat Meduze . Žena Atena ima sposobnost da zastraši druge i oduzme spontanost, živost i kreativnu moć ljudima koji je ne vole. Drugim riječima, ona ima sposobnost Meduze(ovaj aspekt je razmatran u odeljku o arhetipovima). Zahvaljujući svojoj logici, racionalnosti i fokusiranosti na činjenice i detalje, žena Atena može svaki razgovor pretvoriti u suhi sažetak detalja. Njena neodgovornost destruktivna je za duboke lične odnose, jer u njih unosi otuđenje i površnost. Svojom kritikom i nemilosrdnom analizom, žena Atena, možda i nenamjerno, a da toga nije ni svjesna, ponižava osjećaje druge osobe. Može biti ravnodušna prema duhovnim i moralnim pitanjima koja drugi smatraju vitalnim, netolerantna prema problemima voljenih i kritična prema svakoj slabosti. Njena nesposobnost empatije je često smrtonosna.
Atena u oklopu.
Atena se pojavila na pozornici Olimpa u sjajnom zlatnom oklopu. A zapravo, život "u oklopu" je karakteristična karakteristika svake žene Atene. Intelektualna odbrana je štiti od osjećaja bola – kako vlastite, tako i boli drugih ljudi. Tokom emocionalne oluje ili teške borbe, ona ostaje nedostupna čulima, posmatra, beleži, analizira šta se dešava i odlučuje kako dalje.
To ne znači da strasti ne bjesne pod oklopom, ali ih Atena, poput žena u kojima je ovaj arhetip jak, vješto skriva. Oni znaju kako razmišljati i previše su navikli razmišljati o stvarima. Njihova glava radi nezavisno od tela, a ona je njihov kormilar, telo samo izvršava njena naređenja. Treba samo primijetiti da je nepristupačnost koju daje arhetip Atene uglavnom privid; to je njen oklop kojim se štiti od opasnosti svijeta.
Foto materijali preuzeti sa izvora pinterest.com
Jean Shinoda Bolen "Boginje u svakoj ženi: Nova psihologija žena. Arhetipovi boginja" Sofijska izdavačka kuća, 2007.
. Galina Borisovna Bednenko „Grčke boginje. Arhetipovi ženstvenosti." - Serija: Biblioteka psihologije i psihoterapije nezavisne kompanije “Class”, 2005.
i upoznajte se sa novim elektronskim izdanjem knjige
Grčki bogovi i boginje kao arhetipovi uloga: Novo elektronsko izdanje. - M.: Spinners, 2013
po adresi http://halina.livejournal.com/1849206.html
czarstvo-diva.livejournal.com 2013