ตำนานของแกนีมีด: ความสัมพันธ์ที่แหวกแนวในตำนานของชนชาติต่างๆ แกนีมีด ชายหนุ่มรูปหล่อ พนักงานถือแก้วของเทพเจ้าบนโอลิมปัส แกนีมีดเป็นเทพเจ้าแห่งอะไรในตำนานกรีก
อ่านด้วย
กานิเมด
บุตรชายของกษัตริย์แห่งทรอย ทรอสและคัลลีร์โฮ น้องชายของกษัตริย์โทรจันอิลัสและอัสซารัค หลานชายของอีริชโธเนียส หลานชายของกษัตริย์ Pandion แห่งแอตติกา เนื่องจากความงามที่ไม่ธรรมดาของวัยรุ่นชาวโทรจัน จึงซื้อโดย Zeus จากพ่อของเขา ซึ่งได้รับม้าที่สวยงามแทน ตามตำนานต่อมา - ถูกลักพาตัวโดยนกอินทรีของ Zeus บนโอลิมปัสเขากลายเป็นคนโปรดของซุสและเป็นผู้ถือแก้วของเหล่าทวยเทพ ได้ความเป็นอมตะ ในความหมายโดยนัยคือคนรับใช้ที่ให้บริการไวน์แก่แขก
// Peter Powel RUBENS: การข่มขืนแกนีมีด // Johann Wolfgang GOETHE: Ganymede // Adam Gottlob EHLENSHLEGER: Zeus และ Ganymede
ตำนานของกรีกโบราณ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม 2012
ดูเพิ่มเติมที่การตีความ คำพ้องความหมาย ความหมายของคำ และสิ่งที่ GANIMED เป็นภาษารัสเซียในพจนานุกรม สารานุกรม และหนังสืออ้างอิง:
- กานิเมด ในพจนานุกรมโลกแห่งเทพเจ้าและวิญญาณ:
ในตำนานเทพเจ้ากรีก บุตรชายของกษัตริย์โทรจัน ทรอส และนางไม้... - กานิเมด ในพจนานุกรมฉบับย่อของตำนานและโบราณวัตถุ:
(แกนีมีดีส ?????????) บุตรชายของทรอสและคัลลิร์โฮ ชายหนุ่มรูปงาม ถูกนกอินทรีของซุสพาขึ้นสวรรค์จากภูเขาไอดา บนโอลิมปัส เขากลายเป็น... - กานิเมด
ในตำนานเทพเจ้ากรีก บุตรชายของกษัตริย์โทรจันทรอสและนางไม้ Calliron (Hom. Il. XX 231) เนื่องจากความสวยงามที่ไม่ธรรมดาแกนีมีด... - กานิเมด ในสารบบตัวละครและวัตถุลัทธิของเทพนิยายกรีก:
GANIME ในตำนานของชาวกรีกโบราณ เด็กหนุ่มชาวโทรจันที่ถูก Zeus ลักพาตัวไป เนื่องจากความงามอันไม่ธรรมดาของเขา จึงกลายร่างเป็นนกอินทรี และถูกอุ้มไปยัง Olympus - - กานิเมด ในสารบบตัวละครและวัตถุลัทธิของเทพนิยายกรีก:
(?????????) ในตำนานเทพเจ้ากรีก บุตรชายของกษัตริย์โทรจัน ทรอส และนางไม้ Callirhoe (Hom. II. XX 231) เนื่องจากความสวยงามที่ไม่ธรรมดา G., ... - กานิเมด ในหนังสืออ้างอิงพจนานุกรมของ Who's Who ในโลกโบราณ:
เจ้าชายโทรจัน กล่าวถึงในโฮเมอร์ว่าเป็นบุตรชายของกษัตริย์ทรอส ถูกซุสลักพาตัวไปยังโอลิมปัส ซึ่งเขากลายเป็นพนักงานดื่มจอก; ตามเวอร์ชันอื่นของเขา... - กานิเมด ในพจนานุกรมเรื่องเพศ:
ในภาษากรีก ตำนานชายหนุ่มรูปหล่อที่ไม่ธรรมดาซึ่งซุสลักพาตัวไปที่โอลิมปัสและทำให้เขาเป็นคนรักของเขา ภาพของจีเป็นที่มาที่สม่ำเสมอ... - กานิเมด ในพจนานุกรมสารานุกรมใหญ่:
ดาวเทียมของดาวพฤหัสบดี ค้นพบโดย จี. กาลิเลโอ (ค.ศ. 1610) ห่างจากดาวพฤหัสบดี 1.07 ล้านกิโลเมตร เส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 5260 กม. ดาวเทียมดวงใหญ่ที่สุด... - กานิเมด ในพจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron:
Ganymedes (Ganymedes, mneol.) - บุตรชายของ King Troy เนื่องจากความงามที่ไม่ธรรมดาของเขาเขาจึงถูกเทพเจ้าลักพาตัวไปสวรรค์ซึ่งเขากลายเป็นคนโปรดและเป็นผู้ถือถ้วยของ Zeus โดย … - กานิเมด ในพจนานุกรมสารานุกรมสมัยใหม่:
ในตำนานเทพเจ้ากรีก เยาวชนโทรจันที่ถูกลักพาตัวโดยซุสซึ่งกลายเป็นนกอินทรีไปยังโอลิมปัสซึ่งเขาได้กลายมาเป็นผู้ถือถ้วยของเหล่าทวยเทพเนื่องจากความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา - - กานิเมด
ก, ม., ตัวพิมพ์ใหญ่ 1. จิตวิญญาณ ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ: ชายหนุ่มรูปงามที่ซุสลักพาตัวและตั้งให้เป็นพนักงานดื่มจอกของเขา 2. ... - กานิเมด ในพจนานุกรมสารานุกรม:
ก, ม., ตัวพิมพ์ใหญ่ 1. จิตวิญญาณ ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ: ชายหนุ่มรูปงามที่ซุสลักพาตัวและตั้งให้เป็นพนักงานดื่มจอกของเขา 2. ... - กานิเมด
GANIMED ซึ่งเป็นดาวเทียมของดาวพฤหัสบดี ค้นพบโดย G. Galileo (1610) ห่างจากดาวพฤหัสบดี 1.07 ล้านกิโลเมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง ตกลง. 5260 กม. ดาวเทียมที่ใหญ่ที่สุด... - กานิเมด ในพจนานุกรมสารานุกรม Big Russian:
GANIMED ดาวเคราะห์น้อย (หมายเลข 1036) ค้นพบโดย W. Baade (เยอรมนี 1924) เส้นผ่านศูนย์กลาง 28 กม. โดยการยืดตัว (ความเยื้องศูนย์ 0.54) และความโน้มเอียงไปที่ ... - กานิเมด ในพจนานุกรมสารานุกรม Big Russian:
กานิเมดในภาษากรีก ตำนาน เยาวชนโทรจัน ลักพาตัวโดยซุสเพราะความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา บนโอลิมปัสเขากลายเป็นคนโปรดของซุสและเป็นผู้ถือแก้วของเหล่าทวยเทพ - - กานิเมด ในสารานุกรม Brockhaus และ Efron:
(แกนิมีดีส, ตำนาน) ? ลูกชายของกษัตริย์ทรอยเพราะความงามที่ไม่ธรรมดาของเขาเขาจึงถูกเทพเจ้าลักพาตัวไปสวรรค์ซึ่งเขากลายเป็นคนโปรดและเป็นผู้ถือถ้วยของซุส - - กานิเมด ในพจนานุกรมคำต่างประเทศฉบับใหม่:
(gr.) 1) ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ - ชายหนุ่มรูปงามที่ถูกซุสลักพาตัวและตั้งให้เป็นพนักงานดื่มจอก; 2) ดาว ก) … - กานิเมด ในพจนานุกรมสำนวนต่างประเทศ:
[gr.] 1. ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ - ชายหนุ่มรูปงามที่ถูกซุสลักพาตัวและตั้งให้เป็นพนักงานดื่มจอก; 2.แอสตร. ก) หนึ่งใน... - กานิเมด ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
ดาวเคราะห์น้อย, ฮีโร่, ... - กานิเมด ในพจนานุกรมภาษารัสเซียของ Lopatin:
กานิมเอ็ด, ... - กานิเมด ในพจนานุกรมการสะกดคำ:
กานิมเอ็ด, ... - กานิเมด ในพจนานุกรมอธิบายสมัยใหม่ TSB:
ในเทพปกรณัมกรีก เยาวชนโทรจันที่ถูกซุสลักพาตัวเพราะความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา บนโอลิมปัสเขากลายเป็นคนโปรดของซุสและผู้ถือแก้วของเหล่าทวยเทพ ใน … - การเข้าสังคม ในพจนานุกรมปรัชญาใหม่ล่าสุด:
(Latin socialis - สังคม) - กระบวนการของความเชี่ยวชาญในการปฏิบัติงานของชุดโปรแกรมกิจกรรมและพฤติกรรมที่มีลักษณะเฉพาะของประเพณีทางวัฒนธรรมโดยเฉพาะ ...
เนื้อหาจากวิกิพีเดีย - สารานุกรมเสรี
| ส่วนนี้เป็นรายการข้อเท็จจริงต่างๆ ที่ไม่เรียงลำดับเกี่ยวกับหัวข้อของบทความ กรุณานำข้อมูลมาในรูปแบบสารานุกรมและแจกจ่ายไปยังส่วนที่เหมาะสมของบทความ ตามคำตัดสินของคณะกรรมการอนุญาโตตุลาการ Wikipedia รายการต่างๆ ควรอิงจากบทสรุปรองที่มีเกณฑ์ในการรวมองค์ประกอบต่างๆ ไว้ในรายการ |
มีตำนานที่อ้างว่าก่อนที่ Zeus จะลักพาตัวแกนีมีด Eos ก็ถูกลักพาตัวและกลายเป็นคนรักของเธอ การลักพาตัวแกนีมีดมีอธิบายไว้ในโฮเมอร์ในคำเดียวกับการลักพาตัวของ Cleitus โดย Eos
เนื่องจากความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา Ganymede จึงถูก Zeus ลักพาตัว - โอนโดยนกอินทรีของ Zeus ไปยัง Olympus (หรือ Zeus เองก็กลายเป็นนกอินทรี)
การลักพาตัวเกิดขึ้นใกล้ Cape Dardania (ใกล้ Dardanus) หรือในพื้นที่ Harpagia บนชายแดน Cyzicus และ Priapus หรือบน Ida ทรอส พ่อของแกนีมีดได้รับเถาวัลย์สีทองจากผลงานของเฮเฟสทัส ม้าคู่หนึ่ง และคำรับรองว่าลูกชายของเขาจะกลายเป็นอมตะ
ไม่ว่าแกนีมีดจะเป็นคนรักของซุสหรือไม่นั้นเป็นคำถามที่ถกเถียงกัน และผู้เขียนหลายคนก็ตอบต่างกันออกไป ตามคำบอกเล่าของยูริพิดีส เขาอาศัยอยู่ที่โอลิมปัส นอนร่วมเตียงกับซุส
ตามที่ผู้เขียนบางคนระบุว่าซุสวางไว้บนท้องฟ้าในรูปของกลุ่มดาวราศีกุมภ์
ตามคำร้องขอของแกนีมีด Zeus จึงป้องกันไม่ให้ Achaeans จับทรอยเป็นการชั่วคราว
ตามการตีความ เขาถูกกษัตริย์ซุสลักพาตัวไป ตามที่กวี Fanocles เขาถูกจับโดย Tantalus ซึ่งลักพาตัวเด็ก ๆ เพื่อความสนุกสนานของ Zeus ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสงคราม ตามการตีความอื่นเนื่องจากการลักพาตัวของเขาเกิดสงครามระหว่าง Phrygian Ilus และ Lydian Tantalus ใน Pessinunt Ganymede หายตัวไปเมื่อพี่ชายและคู่รักของเขาลากเขาไปในทิศทางที่ต่างกัน ตามเวอร์ชันอื่นเขาถูกมินอสลักพาตัวไป ตามคำกล่าวของเพลโต ชาวครีตันเป็นผู้คิดค้นตำนานแกนีมีด
ถูกกล่าวถึงในโศกนาฏกรรมของ Sophocles เรื่อง "The Colchian Women" (fr. 345 Radt) มีคอเมดีหลายเรื่องเกี่ยวกับแกนีมีด (Eubulus, Alcaeus) รูปปั้นซุสและแกนีมีดโดยอริสโตเคิลส์ ซึ่งได้รับการบริจาคจากเธสซาเลียน นาฟิส ตั้งตระหง่านอยู่ที่โอลิมเปีย รูปปั้นแกนีมีดอีกรูปหนึ่งได้รับการอุทิศโดย Mycythus ภาพการลักพาตัวแกนีมีดอยู่บนเสื้อคลุมของ Cloanthes และบนโล่ของ Dionysus
การลักพาตัวแกนีมีดเป็นหัวข้อที่พบบ่อยในทัศนศิลป์ (ผลงานของ Leochar, Correggio, Rembrandt, Thorvaldsen ฯลฯ ) Ganymede Club เป็นชื่อของสโมสรสำหรับพ่อบ้านและพนักงานรับใช้ในผลงานการ์ตูนชื่อดังของ P. G. Wodehouse เกี่ยวกับ Jeeves และ Wooster
ดวงจันทร์ของดาวพฤหัส แกนีมีด ค้นพบในปี 1610 โดยกาลิเลโอ กาลิเลอี และดาวเคราะห์น้อย (1036) แกนีมีด ค้นพบในปี 1924 โดยนักดาราศาสตร์ชาวเยอรมัน วอลเตอร์ บาเด ได้รับการตั้งชื่อตามแกนีมีด
แกลเลอรี่
เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "Ganymede"
ลิงค์
วรรณกรรม
- // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. , พ.ศ. 2433-2450.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะแกนีมีด
หนึ่งสัปดาห์ต่อมา เจ้าชายก็จากไปและเริ่มต้นชีวิตแบบเดิมอีกครั้ง โดยทรงกระตือรือร้นเป็นพิเศษในอาคารและสวน และยุติความสัมพันธ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมดกับ M lle Bourienne รูปร่างหน้าตาและน้ำเสียงเย็นชาของเขากับเจ้าหญิงมารีอาดูเหมือนจะพูดกับเธอว่า:“ คุณเห็นไหมว่าคุณสร้างเรื่องขึ้นมาเกี่ยวกับฉันโกหกเจ้าชายอังเดรเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของฉันกับผู้หญิงฝรั่งเศสคนนี้และทะเลาะกับฉันกับเขา และคุณเห็นว่าฉันไม่ต้องการคุณหรือผู้หญิงฝรั่งเศส”เจ้าหญิง Marya ใช้เวลาครึ่งวันกับ Nikolushka ดูบทเรียนของเขา ตัวเธอเองให้บทเรียนภาษาและดนตรีรัสเซียแก่เขา และพูดคุยกับ Desalles; เธอใช้เวลาอีกส่วนหนึ่งของวันอยู่ในที่พักของเธอกับหนังสือ พี่เลี้ยงเด็กชรา และกับคนของพระเจ้า ซึ่งบางครั้งก็มาหาเธอจากระเบียงด้านหลัง
เจ้าหญิงมารีอาคิดถึงสงครามอย่างที่ผู้หญิงคิดเกี่ยวกับสงคราม เธอกลัวพี่ชายของเธอซึ่งอยู่ที่นั่น หวาดกลัวโดยไม่เข้าใจเธอ ด้วยความโหดร้ายของมนุษย์ ซึ่งบังคับให้พวกเขาต้องฆ่ากันเอง แต่เธอไม่เข้าใจถึงความสำคัญของสงครามครั้งนี้ ซึ่งสำหรับเธอแล้วดูเหมือนเหมือนกับสงครามครั้งก่อนๆ ทั้งหมด เธอไม่เข้าใจถึงความสำคัญของสงครามครั้งนี้แม้ว่า Desalles ซึ่งเป็นคู่สนทนาของเธอซึ่งสนใจความก้าวหน้าของสงครามอย่างกระตือรือร้นพยายามอธิบายความคิดของเขาให้เธอฟังและแม้ว่าผู้คนของพระเจ้าที่มา เธอทุกคนพูดด้วยความสยองขวัญในแบบของตัวเองเกี่ยวกับข่าวลือยอดนิยมเกี่ยวกับการรุกรานของมารและแม้ว่าจูลี่ซึ่งปัจจุบันคือเจ้าหญิงดรูเบตสกายาซึ่งติดต่อกับเธออีกครั้งได้เขียนจดหมายแสดงความรักชาติถึงเธอจากมอสโกว
“ ฉันเขียนถึงคุณเป็นภาษารัสเซียเพื่อนที่ดีของฉัน” จูลี่เขียน“ เพราะฉันเกลียดชังภาษาฝรั่งเศสทุกคนรวมถึงภาษาของพวกเขาซึ่งฉันไม่สามารถได้ยินคำพูดได้... พวกเราทุกคนในมอสโกต่างยินดีกับความกระตือรือร้น เพื่อจักรพรรดิผู้เป็นที่รักของเรา
สามีที่น่าสงสารของฉันอดทนต่อการทำงานและความหิวโหยในร้านเหล้าของชาวยิว แต่ข่าวที่ฉันได้ทำให้ฉันรู้สึกตื่นเต้นมากยิ่งขึ้น
คุณคงเคยได้ยินเกี่ยวกับวีรกรรมของ Raevsky ที่กอดลูกชายทั้งสองของเขาแล้วพูดว่า: "ฉันจะตายไปพร้อมกับพวกเขา แต่เราจะไม่ลังเลใจ!" และถึงแม้ว่าศัตรูจะแข็งแกร่งกว่าเราถึงสองเท่า แต่เราก็ไม่หวั่นไหว เราใช้เวลาของเราให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ในสงครามเช่นเดียวกับในสงคราม เจ้าหญิงอลีนาและโซฟีนั่งกับฉันตลอดทั้งวัน และเราซึ่งเป็นสามีม่ายผู้โชคร้ายที่มีชีวิต ต่างก็พูดคุยกันเรื่องผ้าสำลีได้อย่างยอดเยี่ยม มีเพียงคุณเท่านั้นเพื่อนของฉันที่หายไป... ฯลฯ
เจ้าหญิงมารีอาส่วนใหญ่ไม่เข้าใจถึงความสำคัญทั้งหมดของสงครามนี้ เพราะเจ้าชายชราไม่เคยพูดถึงเรื่องนี้ ไม่ยอมรับ และหัวเราะเยาะเดซาลส์ในมื้อเย็นเมื่อเขาพูดถึงสงครามครั้งนี้ น้ำเสียงของเจ้าชายสงบและมั่นใจมากจนเจ้าหญิงมารีอาเชื่อเขาโดยไม่มีเหตุผล
ตลอดเดือนกรกฎาคม เจ้าชายเฒ่ามีความกระตือรือร้นและมีชีวิตชีวามาก พระองค์ยังทรงวางสวนใหม่และอาคารใหม่ ซึ่งเป็นอาคารสำหรับคนทำงานในสวน สิ่งหนึ่งที่กวนใจเจ้าหญิงมารีอาคือเขานอนน้อยและเปลี่ยนนิสัยการนอนในการศึกษาจึงเปลี่ยนสถานที่พักค้างคืนทุกวัน ไม่ว่าเขาจะสั่งให้จัดเตียงแคมป์ไว้ในแกลเลอรี จากนั้นเขาก็ยังคงอยู่บนโซฟาหรือบนเก้าอี้วอลแตร์ในห้องนั่งเล่นและหลับไปโดยไม่ถอดเสื้อผ้า ในขณะที่ไม่ใช่ Bourienne แต่เป็นเด็กชาย Petrusha อ่านให้เขาฟัง แล้วเขาก็พักค้างคืนอยู่ในห้องอาหาร
เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม เจ้าชายอังเดรได้รับจดหมายฉบับที่สอง ในจดหมายฉบับแรกซึ่งได้รับหลังจากการจากไปไม่นาน เจ้าชาย Andrei ถามพ่อของเขาอย่างถ่อมใจให้อภัยสำหรับสิ่งที่เขายอมให้ตัวเองพูดกับเขา และขอให้เขาตอบแทนความโปรดปรานของเขา เจ้าชายเฒ่าตอบจดหมายฉบับนี้ด้วยจดหมายแสดงความรัก และหลังจากจดหมายฉบับนี้ เขาก็แยกหญิงชาวฝรั่งเศสคนนั้นออกจากตัวเขาเอง จดหมายฉบับที่สองของเจ้าชาย Andrei ซึ่งเขียนจากใกล้เมือง Vitebsk หลังจากที่ฝรั่งเศสเข้ายึดครอง ประกอบด้วยคำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับการรณรงค์ทั้งหมดพร้อมแผนงานที่ระบุไว้ในจดหมาย และข้อควรพิจารณาสำหรับแนวทางต่อไปของการรณรงค์ ในจดหมายฉบับนี้เจ้าชาย Andrei มอบความไม่สะดวกให้กับพ่อของเขาในตำแหน่งใกล้กับโรงละครแห่งสงครามในแนวรบของกองทหารและแนะนำให้เขาไปมอสโคว์
ในมื้อเย็นวันนั้นเพื่อตอบสนองต่อคำพูดของ Desalles ที่กล่าวว่าเมื่อได้ยินชาวฝรั่งเศสเข้ามาใน Vitebsk แล้ว เจ้าชายเฒ่าก็จำจดหมายของเจ้าชาย Andrei ได้
“วันนี้ฉันได้รับมันจากเจ้าชาย Andrei” เขาพูดกับเจ้าหญิง Marya “คุณไม่ได้อ่านมันเหรอ?”
“ไม่ จันทร์แปร์ [พ่อ]” เจ้าหญิงตอบอย่างหวาดกลัว เธอไม่สามารถอ่านจดหมายที่เธอไม่เคยได้ยินมาก่อนได้
“เขาเขียนเกี่ยวกับสงครามครั้งนี้” เจ้าชายกล่าวด้วยรอยยิ้มที่ดูถูกและคุ้นเคยซึ่งเขามักจะพูดถึงสงครามที่แท้จริงอยู่เสมอ
“มันต้องน่าสนใจมากแน่ๆ” เดซาลส์กล่าว - เจ้าชายสามารถรู้...
- โอ้น่าสนใจมาก! - Mlle Bourienne กล่าว
“ไปเอามาให้ฉัน” เจ้าชายเฒ่าหันไปหา Mlle Bourienne – บนโต๊ะเล็กๆ ใต้ที่ทับกระดาษ
M lle Bourienne กระโดดขึ้นมาอย่างสนุกสนาน
“โอ้ ไม่” เขาตะโกนพร้อมขมวดคิ้ว - เอาน่า มิคาอิล อิวาโนวิช
มิคาอิล อิวาโนวิช ลุกขึ้นและเข้าไปในสำนักงาน แต่ทันทีที่เขาจากไป เจ้าชายเฒ่ามองไปรอบๆ อย่างไม่สบายใจ โยนผ้าเช็ดปากลงแล้วเดินออกไปเอง
“พวกเขาไม่รู้วิธีทำอะไร พวกเขาจะสับสนทุกอย่าง”
ขณะที่เขาเดิน Princess Marya, Desalles, Bourienne และแม้แต่ Nikolushka ก็มองหน้ากันอย่างเงียบ ๆ เจ้าชายเฒ่ากลับมาพร้อมกับก้าวที่เร่งรีบพร้อมกับมิคาอิลอิวาโนวิชพร้อมจดหมายและแผนการที่เขาไม่อนุญาตให้ใครอ่านในช่วงอาหารค่ำวางอยู่ข้างๆเขา
เมื่อเข้าไปในห้องนั่งเล่น เขายื่นจดหมายให้เจ้าหญิงมารีอา และวางแผนผังของอาคารใหม่ตรงหน้าเขาซึ่งเขาจับตาดูอยู่ สั่งให้เธออ่านออกเสียง หลังจากอ่านจดหมายแล้ว เจ้าหญิงมารียาก็มองพ่อของเธออย่างสงสัย
แกนิมีด,กรีก - บุตรชายของ Tros และ Callirhoe ผู้ถือแก้วของเหล่าทวยเทพบน Olympus ในภาพ: ซุสและแกนีมีด ภาพวาดแจกันกรีกโบราณ
ตามเทพเจ้าและผู้คนในโลกนี้ไม่มีเด็กที่สวยงามอีกต่อไปดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ซุสพาเขาไปที่โอลิมปัส ตำนานที่เก่าแก่ที่สุดไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ตามเวอร์ชันต่อมาเขาถูกนกอินทรีพาตัวไป (หรือซุสเองซึ่งกลายเป็นนกอินทรี) ในงานเลี้ยงแกนีมีดเทน้ำหวานให้กับเทพเจ้า - เครื่องดื่มที่มอบความเป็นอมตะและความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ ซุสตอบแทนทรอสด้วยการมอบม้าที่ดีที่สุดแก่เขาภายใต้ดวงอาทิตย์ ม้าเหล่านี้ได้รับมรดกโดยอิล บุตรชายของทรอส ผู้ก่อตั้งเมืองทรอย และภายหลังเขาโดยกษัตริย์ลาโอเมดอน เนื่องจากม้าเหล่านี้ Laomedont จึงมีข้อพิพาทกับ Hercules - แต่มีการสนทนาในบทความที่เกี่ยวข้อง
ภาพวาดของรูเบนส์ "การข่มขืนแกนีมีด"
ในบรรดาภาพโบราณของแกนีมีด สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือรูปปั้นของลีโอคาเรส "การลักพาตัวแกนีมีดโดยนกอินทรี" (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งลงมาหาเราในรูปแบบโรมันรวมถึงสำเนาของรูปปั้นกรีกอื่น ๆ ของโรมัน : “แกนีมีดเทน้ำหวาน” และ “แกนีมีดกับนกอินทรี” "(มีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในอาศรม) รูปแกนีมีดหลายรูปยังคงหลงเหลืออยู่บนแจกันที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ในบรรดาผลงานประติมากรรม ที่น่าสังเกตคือรูปปั้นดินเผา “The Abduction of Ganymede by Zeus” (ประมาณ 470 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเห็นได้ชัดว่าสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ชาวโครินเธียน และปัจจุบันถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์โบราณคดีที่โอลิมเปีย ร่องรอยของสีดั้งเดิมยังคงปรากฏให้เห็นอยู่ ประกอบด้วยชิ้นส่วนเกือบร้อยชิ้นที่พบในระยะเวลา 60 ปี (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2421 ถึง พ.ศ. 2481)
ในบรรดาผลงานของศิลปินชาวยุโรป ก่อนอื่นเราจะพูดถึง "The Rape of Ganymede" โดย Correggio (ราวปี 1530 ครั้งหนึ่งงานนี้เคยอยู่ในแกลเลอรีรูปภาพของปราสาทปราก ซึ่งปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์ Kunsthistorisches ของเวียนนา) และภาพวาดของผลงานชิ้นเดียวกัน ชื่อโดย Rembrandt (1635) และ Rubens (1636-1637) จากประติมากรรม - "Ganymede with the Eagle of Zeus" โดย Thorvaldsen (1804) ด้านหน้าโรงละครแห่งชาติในบราติสลาวามีน้ำพุ Ganymede โดย Tilgner (1888)
บทกวี "Ganymede" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2317 โดยเกอเธ่ในปี พ.ศ. 2449 โดยกวีชาวเช็ก J. Vrchlicky; ในปี 1925 Karasek จาก Lvovice เขียนนวนิยายชื่อเดียวกัน แกนีมีดไม่ได้แยกทางกับซุส (ดาวพฤหัสบดี) จนถึงทุกวันนี้ นี่คือชื่อของหนึ่งในบริวารของดาวเคราะห์ดาวพฤหัสบดีที่ค้นพบโดยกาลิเลโอในปี 1610 (และดาวเคราะห์น้อย 1,036 ซึ่งค้นพบในปี 1924 โดยนักดาราศาสตร์ชาวเยอรมัน Walter Baade)
ในความหมายโดยนัย (มักมีอารมณ์ขัน) Ganymede เป็นพนักงานเสิร์ฟ: "Ganymede ที่ง่วงนอนซึ่งบินได้เหมือนแมลงวันเมื่อวานนี้ ... " - N.V. Gogol, "Nevsky Prospekt"
การลักพาตัวแกนีมีดโดยนกอินทรี (ซุส) ในภาพวาด
บัตติสตา ฟรังโกแห่งเวนิส ยุทธการที่มอนเตมูร์โล และการข่มขืนแกนีมีด 1537-1541. ปาลาซโซปิตติ
1 โฮเมอร์ อีเลียด XX.231-235; อพอลโลโดรัส III.12.2; เวอร์จิล. เนิด V.252 และภาคต่อ; โอวิด. เปลี่ยนแปลง X.155 และต่อเนื่องกัน
2 ยูริพิดีส Orestes 1391 และ scholium; โฮเมอร์ อีเลียดที่ 5 266; เพลงสวดของโฮเมอร์ริกถึงอะโฟรไดท์ 202-217; อพอลโลโดรัส II.5.9; พอซาเนียส V. 24.1.
3 Apollonius แห่งโรดส์ III.115 และ scholia; เวอร์จิล. เนิด 1.32 และสกอเลีย; กิจิน. ตำนาน 224; เวอร์จิล. จอร์จิกส์ III.304
* * *
1. หน้าที่ของแกนีมีดในฐานะผู้ถือถ้วยของเทพเจ้าทั้งปวง - ไม่ใช่แค่ซุสเท่านั้น ตามที่รายงานไว้ในเรื่องราวตอนต้นของตำนาน - และม้าคู่หนึ่งที่มอบให้กษัตริย์ทรอสเพื่อชดเชยการเสียชีวิตของเขา บ่งชี้ว่ามี ภาพโบราณที่เข้าใจผิดซึ่งกษัตริย์องค์ใหม่ได้เตรียมการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ ถ้วยของแกนีมีดบรรจุเครื่องดื่มที่รำลึกถึงกษัตริย์องค์ก่อนๆ ของเขา และนักบวชที่เป็นประธานในพิธี ซึ่งแกนีมีดเสนอการต่อต้านเชิงสัญลักษณ์ให้ ก็ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นซุสผู้เปี่ยมด้วยความรัก ในทำนองเดียวกัน เจ้าสาวที่รอคอยก็กลายเป็น Eos ต้องขอบคุณนักเขียนเทพนิยายที่รู้เรื่องราวที่ Eos ลักพาตัว Tithon ลูกชายของ Laomedon เนื่องจาก Euripides ("The Trojan Women" 822) เรียก Laomedon ว่าเป็นพ่อของ Ganymede เช่นกัน ด้วยความสำเร็จเช่นเดียวกัน รูปภาพสามารถพรรณนาถึงการแต่งงานของเปเลอุสกับเธติสซึ่งอยู่เบื้องหลังใคร
84
เหล่าเทพเจ้าเฝ้าดูจากบัลลังก์ทั้งสิบสองของพวกเขา ม้าคู่หนึ่งเป็นอุปกรณ์ประกอบพิธีกรรมที่ผู้เข้าร่วมประสบกับความตายแบบมีเงื่อนไขเป็นครั้งแรก จากนั้นจึงได้เกิดใหม่เป็นกษัตริย์ (ดู 81.4) การลักพาตัวแกนีมีดอันฉาวโฉ่โดยนกอินทรีนั้นอธิบายได้ด้วยแจกันรูปดำใบหนึ่งที่พบในเมืองเปเรของอิทรุสกัน: นกอินทรีที่อยู่ตรงสะโพกของกษัตริย์ผู้ขึ้นครองราชย์ใหม่ชื่อซุสนั้นเป็นตัวตนของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์, คา, หรือตัวตนที่สองซึ่งนำเขาเข้าใกล้เหยี่ยวสุริยจักรวาลซึ่งบินไปหาฟาโรห์ในพิธีราชาภิเษก อย่างไรก็ตามการกล่าวถึงเยาวชนของแกนีมีดแบบดั้งเดิมแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์ในภาพดังกล่าวมาแทนที่กษัตริย์ที่แท้จริงเท่านั้น - เขาเป็น interrex ปกครองเพียงวันเดียวเช่น Phaethon (ดู 42.2), Zagreus (ดู 30.1), Chrysippus ( ดู 105.2) และอื่นๆ ดังนั้นนกอินทรีแห่งซุสจึงไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของการภาคยานุวัติเท่านั้น แต่ยังเป็นนกที่ส่งกษัตริย์ไปยังโอลิมปัสอีกด้วย
2. การขึ้นสู่สวรรค์บนหลังนกอินทรีหรือในรูปนกอินทรีเป็นหัวข้อทางศาสนาที่แพร่หลาย มีการล้อเลียนใน "World" ของอริสโตเฟนส์ (1ff.) โดยที่ตัวละครหลักขี่แมลงปีกแข็ง วิญญาณของฮีโร่ชาวเซลติก Lugh ซึ่งปรากฏใน Mabinogion ภายใต้ชื่อ Llu-Llau บินไปสวรรค์เหมือนนกอินทรีเมื่อผู้ทานิสต์ฆ่าเขาในวันที่ครีษมายัน หลังจากการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ที่ Kish เอทานาวีรบุรุษชาวบาบิโลนขี่นกอินทรีไปที่ห้องโถงแห่งสวรรค์แห่งอิชทาร์ แต่ตกลงไปในทะเลและจมน้ำตาย อย่างไรก็ตาม การตายของพระองค์ไม่ใช่การถวายบูชาประจำปีตามปกติ เช่น การสิ้นพระชนม์ของอิคารัส (ดู 92.3) แต่เป็นการลงโทษสำหรับการเก็บเกี่ยวผลผลิตที่ไม่ดีในรัชสมัยของพระองค์ และพระองค์ทรงไปหาสมุนไพรวิเศษแห่งความอุดมสมบูรณ์ เรื่องราวนี้ถูกถักทอเป็นพล็อตเรื่องการต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่างนกอินทรีกับพญานาค ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปีใหม่และปีเก่า หรือกษัตริย์และทานิสต์ และในตำนานของ Llu-Llau หลังจากลมหายใจสุดท้ายของเขาในครีษมายัน นกอินทรีฟื้นคืนชีวิตและความแข็งแกร่งในอดีตอีกครั้งด้วยความช่วยเหลือของเวทมนตร์ ไม่น่าแปลกใจเลยที่สดุดี 103.5 พูดว่า: “...ความเยาว์วัยของคุณกลับคืนมาเหมือนนกอินทรี”
3. ตำนานของซุสและแกนีมีดได้รับความนิยมเป็นพิเศษในกรีซและโรม เนื่องจากถูกมองว่าเป็นเหตุผลทางศาสนาสำหรับความหลงใหลในเด็กผู้ชาย จนถึงขณะนี้การบิดเบือนทางเพศได้รับอนุญาตเป็นเพียงรูปแบบการบูชาเทพธิดาที่รุนแรงเท่านั้น: นักบวชแห่ง Cybele ที่ต้องการบรรลุความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับเธอจึงยอมให้ตัวเองตกต่ำและสวมเสื้อผ้าสตรี ฐานะปุโรหิตที่ปฏิบัติสุดขั้วเหล่านี้ถูกต้องตามกฎหมายในวิหารของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ในเมืองไทร์ จอปปา ฮิเอราโพลิส และเยรูซาเล็ม (1 กษัตริย์ 15, 12 และ 2 กษัตริย์ 23, 7) จนกระทั่งชาวบาบิโลนตกเป็นเชลย * ความหลงใหลครั้งใหม่นี้ ซึ่งเป็นต้นเหตุที่ Apollodorus ตั้งชื่อว่า Thamiris (ดู 21.น.) เน้นย้ำถึงชัยชนะของปิตาธิปไตยเหนือปิตาธิปไตย ในเรื่องนี้ปรัชญากรีกกลายเป็นเกมทางปัญญาที่ผู้ชายสามารถทำได้ง่าย ๆ โดยไม่มีผู้หญิงเนื่องจากจู่ๆ ความสนใจรักร่วมเพศก็เปิดกว้างสำหรับพวกเขา เพลโตเขียนหัวข้อนี้อย่างกว้างขวาง โดยใช้ตำนานของแกนีมีดเพื่ออธิบายความรู้สึกซาบซึ้งของเขาต่อเหล่าสาวกของเขา (Phaedrus 279 a-b); แม้ว่าในงานอื่นๆ ของเขา ("กฎหมาย" I. 636 ง) เขาตราหน้าความรักเพศเดียวกันว่าขัดกับธรรมชาติของมนุษย์ และเรียกตำนานที่ซุสจ่ายส่วยให้สิ่งนี้ว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ชั่วร้ายของชาวครีต ในเรื่องนี้เขาได้รับการสนับสนุนจาก Stephen แห่ง Byzantium [ภายใต้คำว่า Harpagia] ผู้เขียนว่ากษัตริย์ Cretan Minos ลักพาตัว Ganymede เพื่อให้เขาเป็นหุ้นส่วนสำหรับความบันเทิงยามค่ำคืนของเขา "โดยได้รับอนุญาตจาก Zeus" ด้วยการเผยแพร่ปรัชญาของเพลโต ผู้หญิงซึ่งจนถึงตอนนั้นครองตำแหน่งผู้นำทางสติปัญญาในสังคมกรีก กลายเป็นแรงงานอิสระและให้กำเนิดลูก นอกจากนี้ ในขณะที่ซุสและอพอลโลก็ครองตำแหน่งผู้นำในหมู่เทพเจ้าในที่สุด
85
4. ชื่อ "แกนีมีด" น่าจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นก่อนแต่งงาน ไม่ใช่กับความหลงใหลที่ซุสรู้สึกเมื่อรับน้ำหวานอันสดชื่นจากมือคนโปรดของเขา อย่างไรก็ตาม ในภาษาลาติน มาจากคำว่า "Ganymede" มาจากคำว่า catamitus ซึ่งในภาษาอังกฤษกลายเป็น catamite ซึ่งหมายถึงวัตถุที่ไม่โต้ตอบของความปรารถนาของชายรักร่วมเพศ
5. กลุ่มดาวราศีกุมภ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับแกนีมีดเดิมทีถือเป็นเทพเจ้าแห่งอียิปต์แห่งแหล่งกำเนิดของแม่น้ำไนล์ซึ่งเทน้ำจากเรือไม่ใช่ไวน์ (Pindar. Fr. 110 Bockh = 282 Snell. - Ed.) ; การแทนที่เกิดขึ้นเพราะชาวกรีกแทบไม่แยแสกับแม่น้ำไนล์
6. น้ำหวานของซุสซึ่งต่อมานักเทพนิยายเรียกว่าไวน์แดงที่มีมนต์ขลัง อันที่จริงแล้วเป็นเครื่องดื่มน้ำผึ้งแบบดั้งเดิม (ดู 27.2) และแอมโบรเซียซึ่งถือเป็นอาหารที่ไม่มีใครเทียบได้ของเหล่าทวยเทพ น่าจะเป็นโจ๊กข้าวบาร์เลย์ปรุงรสด้วยน้ำมันพืชและ ผลไม้สับ (ดู 98.6) ซึ่งกษัตริย์ตามใจชอบเมื่อราษฎรของพวกเขายังคงพอใจกับแอสโฟเดล (ดู 31.2) ชบาและลูกโอ๊ก
Γανυμήδης "ความสนุกเริ่มต้น") - ในตำนานเทพเจ้ากรีกชายหนุ่มผู้สวยงามลูกชายของกษัตริย์โทรจันทรอส (ซึ่งตามชื่อทรอย) และนางไม้ Callirhoe น้องชายของอิลาและอัสซารัคถูกเทพเจ้าลักพาตัวเพราะความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา และถูกนำตัวไปที่โอลิมปัสกลายเป็นคนโปรดของซุสและผู้ถือแก้วของเขา
มีต้นกำเนิดมาจากกษัตริย์และวีรบุรุษในรูปแบบอื่นๆ (บุตรของ Lamedon หรือบุตรของ Dardan หรือบุตรของ Asparak หรือบุตรของ Erichthonius หรือบุตรของ Troilus)
มีตำนานที่อ้างว่าก่อนที่จะถูกซุสลักพาตัว แกนีมีดถูกเทพีแห่งรุ่งอรุณอีออสลักพาตัวไปและกลายเป็นคู่รักของเธอ การลักพาตัวแกนีมีดอธิบายไว้ในโฮเมอร์ในคำเดียวกับการลักพาตัวของ Cleitus โดยเทพธิดา Eos
แต่ตำนานหลักก็คือเนื่องจากความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา Ganymede จึงถูก Zeus ลักพาตัวและนำนกอินทรีของ Zeus ไปยัง Olympus (ตามเวอร์ชันอื่น Zeus เองก็กลายเป็นนกอินทรี)
เจ้าชายโทรจัน กล่าวถึงในโฮเมอร์ว่าเป็นบุตรชายของกษัตริย์ทรอส ถูกซุสลักพาตัวไปยังโอลิมปัส ซึ่งเขากลายเป็นพนักงานดื่มจอก; ตามเวอร์ชันอื่นเขาแลกกับม้าอันงดงามหลายตัวหรือในมหากาพย์หลังโฮเมอร์ริกเพื่อแลกกับเถาวัลย์สีทอง บนปล่องภูเขาไฟร่างสีแดงในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. ด้านหนึ่งมีเคราซุสพร้อมคทาและอีกด้านหนึ่งมีแกนีมีดที่สวยงามถือห่วงและไก่ตัวผู้ซึ่งเป็นของขวัญสุดโปรดจากผู้ชายถึงคนรักเด็กผู้ชาย ในตำนานเวอร์ชันต่อมาที่ได้รับความนิยมมากขึ้น เขาถูกนกอินทรีส่งมาโดยซุส หรือซุสในรูปของนกอินทรีซึ่งปรารถนามนุษย์ที่สวยงามที่สุดลักพาตัวไป ดังนั้นแกนีมีดจึงปรากฏบนดินเผาทาสีสวยงามจากศตวรรษที่ 5 ในโอลิมเปียและสำเนารูปปั้นกรีกของโรมัน อริสโตฟาเนสล้อเลียนตำนานนี้ใน "โลก" ของเขาที่ซึ่งฮีโร่ถูกพาตัวไปสวรรค์บนหลังด้วงมูลสัตว์ขนาดใหญ่ เพลโตใช้สิ่งนี้ใน Phaedrus เมื่อเอ่ยถึงความรู้สึกของโสกราตีสที่มีต่อลูกศิษย์ของเขา
แจกันรูปกรีกสีแดง ซุสและแกนีมีด
การลักพาตัวเกิดขึ้นใกล้ Cape Dardania (ใกล้ Dardan) หรือในพื้นที่ Harpagia บนชายแดน Cyzicus และ Priapus หรือบน Ida ทรอส พ่อของแกนีมีดได้รับเถาวัลย์สีทองที่ทำโดยเฮเฟสตัสเอง พร้อมทั้งม้าคู่หนึ่ง และคำรับรองว่าลูกชายของเขาจะกลายเป็นอมตะ
แกนิมีดได้รับความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ ตามที่กวีกล่าวไว้บนโอลิมปัสเขากลายเป็น คนถือแก้วในงานฉลองเทพเจ้าแทนที่เฮเบในโพสต์นี้และเป็นที่ชื่นชอบของซุส ตามที่อริสโตเติลกล่าวไว้ แม้ว่าเทพเจ้าจะไม่ดื่มไวน์ แต่เขาถูกเรียกว่า "ผู้ถือถ้วย" ของซุส ซึ่งเป็นการใช้เป็นรูปเป็นร่าง ตามที่ซิเซโรเขารับใช้เทพเจ้าด้วยน้ำหวานและแอมโบรเซีย
ไม่ว่าแกนีมีดจะเป็นคนรักของซุสหรือไม่นั้นเป็นคำถามที่ถกเถียงกัน และผู้เขียนหลายคนก็ตอบต่างกันออกไป ตามคำบอกเล่าของยูริพิดีส แกนิมีดอาศัยอยู่บนโอลิมปัส โดยนอนร่วมเตียงกับซุส
ตามที่กวี Fanocles เขาถูกจับโดย Tantalus ซึ่งลักพาตัวเด็ก ๆ เพื่อความสุขของ Zeus ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสงคราม ตามการตีความอื่นเนื่องจากการลักพาตัวของ Ganymede สงครามเกิดขึ้นระหว่าง Phrygian Ilus และ Lydian Tantalus; ใน Pessinunte Ganymede หายตัวไปเมื่อพี่ชายและคู่รักของเขาลากเขาไปในทิศทางที่ต่างกัน ตามเวอร์ชันอื่น Ganymede ถูก Minos ลักพาตัวไป ตามคำกล่าวของเพลโต ชาวครีตันเป็นผู้คิดค้นตำนานแกนีมีด
มีเรื่องตลกหลายเรื่องเกี่ยวกับแกนีมีด (Eubulus, Alcaeus) ยูริพิดีสยังกล่าวถึงแกนีมีดในโศกนาฏกรรม "The Colchis Women" รูปปั้นของ Zeus และ Ganymede โดย Aristocles ซึ่งบริจาคโดย Thessalian Gnaphis ตั้งตระหง่านอยู่ในโอลิมเปีย รูปปั้นแกนีมีดอีกรูปหนึ่งได้รับการอุทิศโดย Mycythus ภาพการลักพาตัวแกนีมีดอยู่บนเสื้อคลุมของ Cloanthes และบนโล่ของ Dionysus กล่าวอีกนัยหนึ่ง โครงเรื่องนี้ค่อนข้างได้รับความนิยมและไม่ถือว่าอนาจารแต่อย่างใด
ตลอดยุคกลางแกนีมีดเป็นสัญลักษณ์ของการรักร่วมเพศ และความรักทั้งสองประเภทที่ "โปร" และ "ตรงกันข้าม" ได้รับการกล่าวถึงในบทกวีภาษาละตินไร้สาระเรื่อง "The Dispute between Helen and Ganymede" มีเพียงนักเปรียบเทียบนีโอพลาโตนิสต์แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเท่านั้นที่อ่านบางสิ่งเกี่ยวกับจิตวิญญาณมากกว่าในตำนาน และพบว่าในนั้นเป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของจิตวิญญาณอย่างถึงที่สุด และยังมีนักศาสนศาสตร์ที่เปรียบเทียบการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์กับแกนีมีดในทำนองเดียวกัน แกนิมีดของเกอเธ่ก็ขึ้นไปสู่ อ้อมกอดอันบริสุทธิ์ของพระบิดาผู้เปี่ยมด้วยความรัก แต่สำหรับศิลปิน มันยังคงอยู่ในเนื้อหนัง เช่น เซลลินีเพิ่มหัวและแขนขาของนกอินทรีเข้ากับลำตัวโบราณ Correggio และ Rubens ตีความตำนานนี้อย่างมีอารมณ์ความรู้สึก มีเพียงเรมแบรนดท์เท่านั้นที่มีความเป็นมนุษย์ที่มีลักษณะเฉพาะตัวเท่านั้นที่วาดภาพเขาด้วยกรงเล็บของนกอินทรีราวกับเด็กที่หวาดกลัวและต่อต้าน
การลักพาตัวแกนีมีดเป็นหัวข้อที่พบบ่อยในทัศนศิลป์ (ผลงานของ Leochar, Correggio, Rembrandt, Thorvaldsen ฯลฯ )
คอร์เรกจิโอ. การข่มขืนแกนีมีด
นิโคลัส มาส. การข่มขืนแกนีมีด
รูเบนส์. การข่มขืนแกนีมีด
แรมแบรนดท์. การข่มขืนแกนีมีด
ข. เพื่อเป็นการตอบแทนลูกชายที่สูญเสียไป เฮอร์มีสในนามของซุส ได้มอบเถาวัลย์สีทองที่ทำโดยเฮเฟสทัสและม้าแสนสวยสองตัวให้กับทรอส และโน้มน้าวเขาว่าตั้งแต่นี้ไปลูกชายของเขาจะกลายเป็นอมตะ ความทุกข์ยากในวัยชราจะไม่แตะต้องเขา และ เขาจะถวายน้ำหวานที่แวววาวในถ้วยทองคำแก่พระบิดาแห่งสวรรค์ด้วยรอยยิ้มเสมอ
กับ. บางคนแย้งว่าในตอนแรก Eos ลักพาตัว Ganymede เพื่อให้เขาเป็นคนรักของเธอ แต่ Zeus ก็พรากเยาวชนไปจากเธอ อาจเป็นไปได้ว่า Hera ถือว่าการปรากฏตัวของแกนีมีดในฐานะคนถือแก้วเป็นการดูถูกตัวเองและลูกสาวของเธอ Hebe และสร้างความรำคาญให้กับ Zeus จนกระทั่งเขาวางรูปของแกนีมีดไว้ท่ามกลางดวงดาวในรูปของกลุ่มดาวราศีกุมภ์
1 โฮเมอร์ อีเลียด XX.231-235; อพอลโลโดรัส III.12.2; เวอร์จิล. เนิด V.252 และภาคต่อ; โอวิด. เปลี่ยนแปลง X.155 และต่อเนื่องกัน
2 ยูริพิดีส Orestes 1391 และ scholium; โฮเมอร์ อีเลียดที่ 5 266; เพลงสวดของโฮเมอร์ริกถึงอะโฟรไดท์ 202-217; อพอลโลโดรัส II.5.9; พอซาเนียส V. 24.1.
3 Apollonius แห่งโรดส์ III.115 และ scholia; เวอร์จิล. เนิด 1.32 และสกอเลีย; กิจิน. ตำนาน 224; เวอร์จิล. จอร์จิกส์ III.304
1. หน้าที่ของแกนีมีดในฐานะผู้ถือถ้วยของเทพเจ้าทั้งหมด - และไม่ใช่แค่ซุสตามที่มีรายงานในการนำเสนอตำนานในช่วงแรก - และม้าคู่หนึ่งที่มอบให้กับกษัตริย์ทรอสเพื่อชดเชยการเสียชีวิตของเขา บ่งชี้ว่ามี เข้าใจผิดเรื่องรูปเคารพโบราณที่กษัตริย์องค์ใหม่ทรงจัดเตรียมพิธีอภิเษกสมรสอันศักดิ์สิทธิ์ ถ้วยของแกนีมีดบรรจุเครื่องดื่มที่รำลึกถึงกษัตริย์องค์ก่อนๆ ของเขา และนักบวชที่เป็นประธานในพิธี ซึ่งแกนีมีดเสนอการต่อต้านเชิงสัญลักษณ์ให้ ก็ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นซุสผู้เปี่ยมด้วยความรัก ในทำนองเดียวกัน เจ้าสาวที่รอคอยก็กลายเป็น Eos ต้องขอบคุณนักเขียนเทพนิยายที่รู้เรื่องราวที่ Eos ลักพาตัว Tithon ลูกชายของ Laomedon เนื่องจาก Euripides ("The Trojan Women" 822) เรียก Laomedon ว่าเป็นพ่อของ Ganymede เช่นกัน ด้วยความสำเร็จเช่นเดียวกัน รูปภาพสามารถพรรณนาถึงการแต่งงานของเปเลอุสกับเธติสซึ่งอยู่เบื้องหลังใคร
เหล่าเทพเจ้าเฝ้าดูจากบัลลังก์ทั้งสิบสองของพวกเขา ม้าคู่หนึ่งเป็นอุปกรณ์ประกอบพิธีกรรมในระหว่างที่ผู้เข้าร่วมประสบกับความตายตามเงื่อนไขเป็นครั้งแรก จากนั้นจึงได้เกิดใหม่เป็นกษัตริย์ (ดู 81.4) การลักพาตัวแกนีมีดอันฉาวโฉ่โดยนกอินทรีนั้นอธิบายได้ด้วยแจกันรูปดำใบหนึ่งที่พบในเมืองเปเรของอิทรุสกัน: นกอินทรีที่อยู่ตรงสะโพกของกษัตริย์ผู้ขึ้นครองราชย์ใหม่ชื่อซุสนั้นเป็นตัวตนของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์, คา, หรือตัวตนที่สองซึ่งนำเขาเข้าใกล้เหยี่ยวสุริยจักรวาลซึ่งบินไปหาฟาโรห์ในพิธีราชาภิเษก อย่างไรก็ตามการกล่าวถึงเยาวชนของแกนีมีดแบบดั้งเดิมแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์ในภาพดังกล่าวมาแทนที่กษัตริย์ที่แท้จริงเท่านั้น - นี่คือ interrex ซึ่งปกครองเพียงวันเดียวเช่น Phaethon (ดู 42.2), Zagreus (ดู 30.1), Chrysippus ( ดู 105.2) และอื่นๆ ดังนั้นนกอินทรีแห่งซุสจึงไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของการภาคยานุวัติเท่านั้น แต่ยังเป็นนกที่ส่งกษัตริย์ไปยังโอลิมปัสอีกด้วย
2. การขึ้นสู่สวรรค์บนหลังนกอินทรีหรือในรูปนกอินทรีเป็นหัวข้อทางศาสนาที่แพร่หลาย มีการล้อเลียนใน "World" ของอริสโตเฟนส์ (1ff.) โดยที่ตัวละครหลักขี่แมลงปีกแข็ง วิญญาณของฮีโร่ชาวเซลติก Lugh ซึ่งปรากฏใน Mabinogion ภายใต้ชื่อ Llu-Llau บินไปสวรรค์เหมือนนกอินทรีเมื่อผู้ทานิสต์ฆ่าเขาในวันที่ครีษมายัน หลังจากการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ที่ Kish เอทานาวีรบุรุษชาวบาบิโลนขี่นกอินทรีไปที่ห้องโถงแห่งสวรรค์แห่งอิชทาร์ แต่ตกลงไปในทะเลและจมน้ำตาย อย่างไรก็ตาม การตายของพระองค์ไม่ใช่การถวายบูชาประจำปีตามปกติ เช่น การสิ้นพระชนม์ของอิคารัส (ดู 92.3) แต่เป็นการลงโทษสำหรับการเก็บเกี่ยวผลผลิตที่ไม่ดีในรัชสมัยของพระองค์ และพระองค์ทรงไปหาสมุนไพรวิเศษแห่งความอุดมสมบูรณ์ เรื่องราวนี้ถูกถักทอเป็นพล็อตเรื่องการต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่างนกอินทรีกับพญานาค ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปีใหม่และปีเก่า หรือกษัตริย์และทานิสต์ และในตำนานของ Llu-Llau หลังจากลมหายใจสุดท้ายของเขาในครีษมายัน นกอินทรีฟื้นคืนชีวิตและความแข็งแกร่งในอดีตอีกครั้งด้วยความช่วยเหลือของเวทมนตร์ ไม่น่าแปลกใจเลยที่สดุดี 103.5 พูดว่า: “...ความเยาว์วัยของคุณกลับคืนมาเหมือนนกอินทรี”
3. ตำนานของซุสและแกนีมีดได้รับความนิยมเป็นพิเศษในกรีซและโรม เนื่องจากถูกมองว่าเป็นเหตุผลทางศาสนาสำหรับความหลงใหลในเด็กผู้ชาย จนถึงขณะนี้การบิดเบือนทางเพศได้รับอนุญาตเป็นเพียงรูปแบบการบูชาเทพธิดาที่รุนแรงเท่านั้น: นักบวชแห่ง Cybele ที่ต้องการบรรลุความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับเธอจึงยอมให้ตัวเองตกต่ำและสวมเสื้อผ้าสตรี ฐานะปุโรหิตที่ปฏิบัติสุดขั้วเหล่านี้ถูกต้องตามกฎหมายในวิหารของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ในเมืองไทร์ จอปปา ฮิเอราโพลิส และเยรูซาเล็ม (1 กษัตริย์ 15, 12 และ 2 กษัตริย์ 23, 7) จนกระทั่งชาวบาบิโลนตกเป็นเชลย * ความหลงใหลครั้งใหม่นี้ ซึ่งเป็นต้นเหตุที่ Apollodorus ตั้งชื่อว่า Thamiris (ดู 21.น.) เน้นย้ำถึงชัยชนะของปิตาธิปไตยเหนือปิตาธิปไตย ในเรื่องนี้ปรัชญากรีกกลายเป็นเกมทางปัญญาที่ผู้ชายสามารถทำได้ง่าย ๆ โดยไม่มีผู้หญิงเนื่องจากจู่ๆ ความสนใจรักร่วมเพศก็เปิดกว้างสำหรับพวกเขา เพลโตเขียนหัวข้อนี้อย่างกว้างขวาง โดยใช้ตำนานของแกนีมีดเพื่ออธิบายความรู้สึกซาบซึ้งของเขาต่อเหล่าสาวกของเขา (Phaedrus 279 a-b); แม้ว่าในงานอื่นๆ ของเขา ("กฎหมาย" I. 636 ง) เขาตราหน้าความรักเพศเดียวกันว่าขัดกับธรรมชาติของมนุษย์ และเรียกตำนานที่ซุสจ่ายส่วยให้สิ่งนี้ว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ชั่วร้ายของชาวครีต ในเรื่องนี้เขาได้รับการสนับสนุนจาก Stephen แห่ง Byzantium [ภายใต้คำว่า Harpagia] ผู้เขียนว่ากษัตริย์ Cretan Minos ลักพาตัว Ganymede เพื่อให้เขาเป็นหุ้นส่วนสำหรับความบันเทิงยามค่ำคืนของเขา "โดยได้รับอนุญาตจาก Zeus" ด้วยการเผยแพร่ปรัชญาของเพลโต ผู้หญิงซึ่งจนถึงตอนนั้นครองตำแหน่งผู้นำทางสติปัญญาในสังคมกรีก กลายเป็นแรงงานอิสระและให้กำเนิดลูก นอกจากนี้ ในขณะที่ซุสและอพอลโลก็ครองตำแหน่งผู้นำในหมู่เทพเจ้าในที่สุด
4. ชื่อ "แกนีมีด" น่าจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นก่อนแต่งงาน ไม่ใช่กับความหลงใหลที่ซุสรู้สึกเมื่อรับน้ำหวานอันสดชื่นจากมือคนโปรดของเขา อย่างไรก็ตาม ในภาษาลาติน มาจากคำว่า "Ganymede" มาจากคำว่า catamitus ซึ่งในภาษาอังกฤษกลายเป็น catamite ซึ่งหมายถึงวัตถุที่ไม่โต้ตอบของความปรารถนาของชายรักร่วมเพศ
5. กลุ่มดาวราศีกุมภ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับแกนีมีดเดิมทีถือเป็นเทพเจ้าแห่งอียิปต์แห่งแหล่งกำเนิดของแม่น้ำไนล์ซึ่งเทน้ำจากเรือไม่ใช่ไวน์ (Pindar. Fr. 110 Bockh = 282 Snell. - Ed.) ; การแทนที่เกิดขึ้นเพราะชาวกรีกแทบไม่แยแสกับแม่น้ำไนล์
6. น้ำหวานของซุสซึ่งต่อมานักเทพนิยายเรียกว่าไวน์แดงที่มีมนต์ขลัง อันที่จริงแล้วเป็นเครื่องดื่มน้ำผึ้งแบบดั้งเดิม (ดู 27.2) และแอมโบรเซียซึ่งถือเป็นอาหารที่ไม่มีใครเทียบได้ของเหล่าทวยเทพ น่าจะเป็นโจ๊กข้าวบาร์เลย์ปรุงรสด้วยน้ำมันพืชและ ผลไม้สับ (ดู 98.6) ซึ่งกษัตริย์ตามใจชอบเมื่อราษฎรของพวกเขายังคงพอใจกับแอสโฟเดล (ดู 31.2) ชบาและลูกโอ๊ก
