ভারতীয় দেবতা সম্পর্কে বার্তা। রুব্রিক: প্রাচীন ভারতের দেবতা। তারা চেরি প্রাচীন গ্রন্থে সম্পর্কে কি বলে

আমি এক যারা এক ইচ্ছুক।
সবকিছুর পালনকর্তা অবিরাম,
অজাত, অজ্ঞাত, অবিচ্ছেদ্য,
নারায়ণ, সব ক্ষুদ্রতম ক্ষুদ্রতম,
সব সবচেয়ে ব্যাপক বিস্তৃত!
তিনি সব যারা এক
যার থেকে এই (বিশ্বের) উত্থাপিত;
তিনি সব দেবতাদের ঈশ্বর,
তিনি উচ্চতর উদ্দেশ্যে সর্বোচ্চ (শরণার্থী)!
"বিষ্ণু পুরানা", কে। আমি, চ। Ix, slocks 39-41

বি। (সংস্কৃতি - 'অল-পয়েন্ট', 'সমন্বিত'), বৈদিক ঐতিহ্য অনুসারে, ট্রিউন ডিভাইন-ট্র্রিম্ট্টিের দিকগুলির মধ্যে একটি, যা মহাবিশ্বের তিনটি বাহিনীকে একত্রিত করে: সৃষ্টি (ব্রহ্ম), সংগ্রহস্থল (বিষ্ণু ) এবং ধ্বংস (শিব)। একই সাথে, শিব ও বিষ্ণু কখনও কখনও ঈশ্বরের সর্বোচ্চ রূপের প্রকাশ হিসাবে ঐক্যের মধ্যে বিবেচিত হয়, হরিহারার যৌথ চিত্রের প্রতিনিধিত্ব করেছেন (হেরু এবং অর্ধ সিভের সমন্বয়)। ব্রহ্ম ও বিষ্ণু মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তার একমাত্র মুকুট, বিষ্ণু একটি শক্তি দেখিয়েছেন, এবং ব্রহ্ম তার কাছ থেকে এসেছেন (ব্রহ্মা পুত্র বিষ্ণু থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন। বিশ্বের একটি বিমূর্ত রাষ্ট্র থেকে একটি নির্দিষ্ট রূপান্তর করার জন্য ধন্যবাদ তৈরি করা হয়েছিল, ঐশ্বরিক প্রাথমিক চিন্তাধারা একটি উদ্ভাসিত বস্তুগত বিশ্বের উত্থাপিত, ইন্দ্রিয় দ্বারা বোঝা যায়। আরো cosmogonia এবং মহাবিশ্ব সৃষ্টি আইন নিচে বর্ণনা করা হবে।

রাশিয়ান বৈদিক ঐতিহ্যটিতে এনালগ, যিনি স্লাভির জগতকে পরিচালনা করেন, যিনি বিশ্বের কাছে ভাল এবং উজ্জ্বল সত্য জ্ঞান বহন করে এমন প্রত্যেকের প্রতি পৃষ্ঠপোষকতা করেন এবং মহাবিশ্বের আইনগুলি মেনে চলেন। তিনি এমন প্রত্যেককে সাহায্য করেন যারা আধ্যাত্মিক স্ব-উন্নতির পথ রাখে এবং তাদেরকে ক্রিভদা থেকে সত্য পার্থক্য করার ক্ষমতা দেয়।

"বিষ্ণু পুরাণ" অনুসারে, আমাদের ভূমি, বিশ্বের মূল, পৃথ্বী হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল, বিষ্ণুর লেগের একমাত্র থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি মহাবিশ্বের রক্ষক, 1000 নাম (ভূতাসহাসরান), যা প্রতিটি বিষ্ণুর একটি নির্দিষ্ট মানের প্রতিফলন। সমস্ত 1000 নামের তালিকা রয়েছে বিষ্ণু-সাখস্রনাম স্টোত্র ("মহাভারত", শান্তিপভা)।

"বিশুদ্ধ" শব্দটির মূল অর্থ 'একা', 'বিদ্যমান প্রকৃতির মধ্যে আনন্দিত'। ঈশ্বর বিষ্ণু একটি সর্বশ্রেষ্ঠ, তিনিই এক, যিনি সবকিছুর মধ্যে আছেন। সমস্ত প্রাণী বিষ্ণু থেকে উপকারী, যা ধার্মিকতার শক্তি বহন করে।

(আপনি) আপনার কাছ থেকে পৃথিবীর নিম্ন, মধ্যম ও উচ্চ অঞ্চল) থেকে অবিচ্ছেদ্য - এই মহাবিশ্বের কাছ থেকে কি ছিল - আপনার কাছ থেকে কী হবে - এই জগৎ, একটি চিত্র আছে, যা সবকিছুই আছে! "বিষ্ণু পুরানা", কে। আমি, চ। XII, Sloki 60-61

মহা বিষ্ণুঃ অবতার

সংস্কৃত থেকে, "অবতার" শব্দটি (অবতার) শব্দটি যথাক্রমে 'বংশদ্ভুত' হিসাবে অনুবাদ করা হয়, যা একটি নির্দিষ্ট ছবিতে দেখানো সুস্পষ্ট জগতে ডিভাইন সারাংশের অবতার (অঙ্গবিন্যাস) নির্দেশ করে। যখনই দুনিয়ার মন্দিরের হুমকি দেয়, তখন অবতার বিষ্ণু একটি রক্ষাকর্তা হিসাবে এক এবং পৃথিবীকে ধ্বংস ও বিশৃঙ্খলা থেকে রক্ষা করে।

"অবতার" এর ধারণাটি প্রায়শই বিষ্ণুর সাথে যুক্ত, যা মহাবিশ্বের রক্ষক হিসাবে, এবং অবতার বস্তুগত জগতে নিজেদেরকে প্রকাশ করে, যখন মন্দ এবং পুনরুদ্ধারকে পরাজিত করার জন্য এটি ভাল শক্তিকে সমর্থন করার প্রয়োজন হয়। মহাবিশ্বের ধর্ম, যেখানে সাদৃশ্য ভেঙ্গে গেছে, এবং শাশ্বত বাহিনীর প্রকাশের মধ্যে ভারসাম্য ফেরত দেয়।

যখনই ধার্মিকতা হ্রাস পায় এবং এই জগতে অবিচার ও কীটটি উত্থাপিত হয়, আমি নিজে, তিনি নিজে, এই পৃথিবীকে মন্দ থেকে রক্ষা করার জন্য, ভিলেনগুলোকে ধ্বংস করতে এবং সত্য ও ন্যায়বিচার পুনঃস্থাপন করার জন্য ধার্মিকদের মুক্ত করার জন্য। আমি সে শতকের শতাব্দী থেকে শতাব্দীতে এসেছি, সিএইচ। চতুর্থ, গ্রন্থে 7-8

ভগবত-পুরাণে, অবতারগুলি সাধারণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে: "দ্রবণের মহিমা, ধার্মিকতার মহিমা, অসীম উৎস থেকে উদ্ভূত প্রবাহের মতো অগণিত।" যদিও বিষ্ণুর ২২ টি অবতার তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: চার কুরিয়ার - ব্রহ্মের ছেলেরা তার মন থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল; Varach পরেন; ঋষি নারাডা; মিথুন নারা ও নারায়ণ; ঋষি কাপিলা; Dattatreya - ছেলে Atree; Yajna; রিশভা; Tsar Prithua; মৎস্য মাছ; কচ্ছপ তথা; ধনভান্তরীীর নিরাময়কারী; সুন্দর দেব মাজনি; Chelekolev Narasimha; বামন ভ্যামানা; Parashurama; সত্যভতী এর পুত্র ও পরশারা মুনি, বেদ দ্বারা বিভক্ত; রাজা ফ্রেম; বালারামা; কৃষ্ণ; বুদ্ধ; ভবিষ্যত অবতার - কলকী - ছেলে বিষ্ণু ইয়াসী।

যাইহোক, প্রধান অবতার বিষ্ণু, বা মহা অবতার, তার দশটি অবতার ছিল - দশভাতার (সংস্কৃতি। দর্শা - 'দশ অবতার')। তারা অগ্নি পুরাণ ও গারুদা পুরনে উল্লেখ করা হয়েছে।

ম্যাটসিয়া, তথা, ভারাকি, নৃষিহা, ভমন, পরশুরামা, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ, এবং রোলিং "গারুদা পুরানা", সিএইচ। VIII, পাঠ্য 10-11

"অগ্নি পুরাণ" বিষ্ণু এর দশটি প্রধান মস্তিষ্কের একটি বর্ণনা দেওয়া হয়। ঈশ্বরের বিষ্ণুর প্রথম চারটি অবতার সত্যের বিশুদ্ধতা ও আলোকে উজ্জ্বল যুগে অনুষ্ঠিত হয়েছিল - সত্য-দক্ষিণ: মৎস্য, তথা, বরচী ও নরসিংহ; পরবর্তী ট্রেট-দক্ষিণে, বিষ্ণু ছিলেন ভমন, পরশুরাম ও রামের মূর্তিগুলিতে ছিলেন; অষ্টম অবতার আকারে কৃষ্ণ বিষ্ণু দারপা-দক্ষিণে এই পৃথিবীতে এসেছিলেন; বুদ্ধের আকারে, বিষ্ণু কালী-যুগের বর্তমান যুগের শুরুতে হাজির হন, যার শেষে তার দশম মূর্তির কম্পন করা হয় - ঘূর্ণায়মান। আরো বিস্তারিত তাদের বিবেচনা করুন।

মৎস্য (সংস্কৃতি। ম্যাটসেস - 'মাছ')। বিষ্ণু মাছের আকারে নিজেই প্রকাশ করেছিলেন, যা সপ্তম মনু নদী ওয়াইওয়াসভতিতে ওয়াশিংয়ের সময় এসেছিল। মাছের অনুরোধে, তাকে ফিরিয়ে দেবেন না, তিনি এটি একটি জলবাহী জাহাজে রেখেছিলেন, মাছটি ধীরে ধীরে আকারে বৃদ্ধি পেয়েছিল, তাই এটি ক্রমাগত একটি বড় ক্ষমতায় স্থানান্তরিত করতে হয়েছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি বড় হয়ে উঠেছিলেন মনুতে মহাসাগরে এটিকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তিনি একটি দৈত্য হয়ে উঠেছিলেন, তখন তিনি সংকীর্ণ করেছিলেন যে তার মাছটি ঈশ্বর বিষ্ণুর প্রকাশ করেছিলেন, যিনি এই পৃথিবীতে এই পৃথিবীতে এই জগতে হাজির হন, তিনি তাকে ক্ষমতা থেকে রক্ষা করার জন্য এই জগতে হাজির হন মন্দ। পৃথিবীর বন্যার পর তিনি মানু ও সাতটি ঋষি নৌকায় উদ্ধার করেন (যা ভবিষ্যতের গাছপালাও বীজ)। বন্যার পর, জীবন্ত প্রাণী আবার তৈরি করা হয়। নৌকাটি বেদাগুলির প্রতীক, সত্যিকারের জ্ঞান যে দৈত্য হায়াগ্রীবাকে ধ্বংস করার চেষ্টা করছে, কিন্তু মৎস্যা তাকে হত্যা করে এবং বেদকে ফেরত দেয়।

কুর্মা (সংস্কৃতি। কুরআন - 'কচ্ছপ')। মিল্কি মহাসাগরের ফ্যাক্টর চলাকালে বিষ্ণু এই ছবিতে প্রকাশিত হয়।

Varach. (সংস্কৃত। আয়াত - 'weper')। এই অবতারের মধ্যে বিষ্ণু হিরণ্যক্ষীর অযৌক্তিক দৈত্য থেকে পৃথিবীকে রক্ষা করেন, যিনি ডিভিদের পরাজিত করেন এবং যিনি স্বর্গে জিতেছিলেন, যা মহাসাগরের নীচে পৃথিবীকে নিমজ্জিত করে। তার সঙ্গে দ্বৈত বিষ্ণু 1000 বছর স্থায়ী হয়। পৃথিবীর তাদের fangs উপর স্থান সমুদ্রের গভীরতা থেকে উত্থান পরেন। এবং দেবতা সংরক্ষণ করে।

নারসিমঃ (সংস্কৃত। নরসিং - 'Gotolaev')। বিষ্ণু একটি সিংহের মাথার সাথে একজন ব্যক্তির ছবিতে উপস্থিত হয়। হিরণ্যকাশিপা (ভাই হিরণ্যক্ষী) - ভূতদের রাজা, শক্তিশালী ও শক্তিশালী হয়ে উঠছে, বিশেষ সম্পত্তি ধারণ করে যা তাকে হত্যা করার সুযোগ নেই, তার ভাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার চেষ্টা করে। সিংহ তাকে জিতেছে, তিনি হিরণ্যকাশিপভের পুত্র প্রহলাদকে রক্ষা করেন, তার পিতার বিরোধিতা করেছিলেন এবং নির্ভীকভাবে ভক্ত বিষ্ণুর বিরোধিতা করেছিলেন।

ডুয়ারফ ভ্যামানা (সংস্কৃতি। ভ্যামন)। Dietaev Bali (Prahlades এর নাতি) এর রাজা তার নিজের উপর অপব্যবহার, তিন বিশ্বের উপর ক্ষমতা আছে। অবতার বিষ্ণু - বামন ভামানা - তাকে ব্রহ্ম হিসাবে আসে। বালি বলিদানের দিনে এমন সম্পদ করতে পারছেন না, যখন তিনি ভালভাবে কাউকে অস্বীকার করবেন না, কিন্তু বামনটি সম্পদ প্রত্যাখ্যান করে এবং পৃথিবীর ভূমি জিজ্ঞেস করে, যা তিনি তিন ধাপ পরিমাপ করতে সক্ষম হবেন। তিনি কি জিজ্ঞাসা করলেন বালি। বামনটি বেড়ে উঠতে শুরু করে এবং প্রথম ধাপে তিনি মাটিতে ঢেকে রাখেন, দ্বিতীয়টি আকাশ, তিনি সার্বজনীন স্থান ডিমের খড়কে ভেঙ্গে দিয়েছিলেন, যেখানে কারন মহাসাগর (গঙ্গা) এর পানি ক্ষুধার্ত ছিল, যা পরমদেশের সর্বোচ্চ পৌঁছেছে। গ্রহ - ব্রহ্মলোকি। সুতরাং, তিনি সমগ্র মহাবিশ্ব জুড়ে। তৃতীয় ধাপের জন্য কোন জায়গা নেই, এবং বিষ্ণু বালিকে নির্দেশ করে যে, তিনি প্রতিশ্রুতিটি পূরণ করেন নি, এর অর্থ হল আমাকে হেলিশ জগতে যেতে হবে, কিন্তু বালি তার মাথার উপরে রাখে, যার জন্য পায়ে বিষ্ণু পদক্ষেপ নেয়। মানু সাব্ণির রাজত্বের যুগে রাজা এর অবতার উপহার হিসাবে কোন বালি একটি উপহার হিসাবে দানু থেকে প্রাপ্ত, এবং সেই মুহুর্তে তিনি গ্রহটি গ্রহের উপর থাকবেন, যেখানে অজানা বুড়ো বয়সে অসুস্থতা, অসুস্থতা ও কষ্ট।

ঋষি পরশুরাম (সংস্কৃত শৃঙ্খলা রৌদ্রের জন্য - আপনি আক্ষরিক অর্থে একটি অক্ষের সাথে ফ্রেম হিসাবে অনুবাদ করতে পারেন)। ছেলে ব্রাহ্মণ জামাদগনি। ওয়ারিয়র্স-ক্ষত্রিয়, অন্য কারো সম্পত্তি ক্যাপচার করে, তাদের আনন্দে তাদের শক্তি ব্যবহার করুন। অবতার রাজা ও তার সমস্ত যোদ্ধাদের হত্যা করে। ব্রাহ্মণম বিশ্বের প্রাধান্য স্থানান্তর।

ফ্রেম (সংস্কৃতি। রম)। রাজকুমার, রাজা আওডিয়া, যার পূর্বপুরুষদের মধ্যে একজন। আদর্শ রাজা এর অঙ্গবিন্যাস। তিনি দৈত্য রাবণ ধ্বংস। এই অঙ্গভঙ্গি সম্পর্কে, বিষ্ণু বর্ণনা করে।

কৃষ্ণ (Sanskr। ृष्ण))। এই অবতার বিষ্ণু মন্দ থেকে দুনিয়া দূর করে, যাতে ভাল প্রাধান্য প্রতিষ্ঠার জন্য। "মহাভারত" এর গল্পটি এই অঙ্গভঙ্গি বিষ্ণু সম্পর্কে বলে। তার বালরামের ভাই কখনও কখনও বুদ্ধের পরিবর্তে নবম অবতার হিসাবে কাজ করে।

রোলিং (সংস্কৃতি কাক্কি) - শেষ অবতার, যা বিষ্ণু এখনও বর্তমান কালী-যুগের শেষে একটি সাদা ঘোড়ার ছবিতে একটি ব্যক্তির ছবিতে আবদ্ধ করা হয়। মন্দ নির্মূল ও ধর্মকে পুনরুদ্ধার করুন - বিশ্বের পুনরুজ্জীবনের আগে তার কাজ, নতুন সত্য-যুগের সূত্রপাত। - 428 898 এন। ই।

Trivikram - ফেনমেনন অবতার Vamana

ঋগ্বেদা তুভিক্রম নামে একটি কৃতিত্ব বর্ণনা করে। যাইহোক, এলোরা (হিন্দু মন্দির) এর গুহা মন্দিরে, আপনি অবতার বিষ্ণু ডুয়রফ ভামানা এবং ত্রৈমাসিকের সমগ্র কিংবদন্তীর ছবিটি সনাক্ত করতে পারেন (সংস্কৃত থেকে অনুবাদ - 'তিন ধাপ', 'তিনটি পদক্ষেপ')। এছাড়াও, বিষ্ণুর তিনটি পদক্ষেপ জমি, বায়ুমণ্ডল এবং আকাশ, বা সূর্যোদয়, দুপুর ও সূর্যাস্তের মতো ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, অন্যথায় আত্মা, আত্মা এবং বস্তুগত আকারে ঐশ্বরিক মরীচি বংশের বংশধর হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। তার পায়ের ছবিতে উত্থাপিত, যা একটি ব্যাপক পদক্ষেপ এগিয়ে প্রতীক। এছাড়াও অনেক অন্যান্য হিন্দু মন্দিরগুলিতে আপনি বাডামীর গুহা মন্দিরের বার্নার্সের মতো ভক্তাপুর (নেপাল) এর মতো বিষ্ণুর চিত্রটি খুঁজে পেতে পারেন।

আমি বিষ্ণুর বীরত্বপূর্ণ কাজগুলি ঘোষণা করতে চাই যা পার্থিব স্পেস পরিমাপ করে, যা শীর্ষস্থানীয় মোট আবাসস্থলকে শক্তিশালী করে, তিনবার (তিনি,) দূরবর্তী হয়ে উঠেছিল। এখানে বীরত্বপূর্ণ শক্তি, ভয়ানক, একটি পশুর মতো, গলা (অজানা), যেখানে পাহাড়ে বসবাসকারী, তিনটি বিস্তৃত ধাপে, যার তিনটি প্রাণী "ঋগ্বেদ" লাইভ 54 (বিষ্ণু-সুকা) লাইভ থাকে

ঈশ্বর বিষ্ণু, বৈদিক শাস্ত্রের বিষ্ণুর অস্ত্রটি বিষ্ণুর টাইটানিকের প্রচেষ্টাকে বর্ণনা করে এবং সেই ধরনের শক্তি তৈরি করতে এবং প্রাপ্ত করার জন্য এমন একটি শক্তি অর্জনের জন্য অবদান রাখে যা তিনটি জগতের বন্দীকে দমন করে এমন দুষ্টতা ব্যক্ত করে। Vishnu এখানে তিন বিশ্বের সব মানুষের একটি পরিত্রাতা হিসাবে কাজ করে।

বিষ্ণু এখানে swelled।
তিনি তিনবার ট্রেস বন্দী।
তার dusty (সবকিছু ট্র্যাক) নিবদ্ধ।
তিন ধাপ হাঁটা
বিষ্ণু - অভিভাবক, প্রতারণা নয়
সেখানে থেকে "Atkarvabed" আইন সমর্থন করে, বই Vii, 27

ঋগ্বেদ (গথেম I.22) একটি রৌদ্রোজ্জ্বল ঈশ্বর হিসাবে বিষ্ণু বর্ণনা করে, যিনি তিনটি ধাপে মহাবিশ্বের সাতটি বিশ্বকে অতিক্রম করেন, যখন তাদের রশ্মির আলোকে সমগ্র স্থানটিকে ঘিরে ফেলেছিলেন: "তারা আমাদের দেবতাদের সাথে আমাদের সাহায্য করতে সাহায্য করুক মামলা, পৃথিবীর সাতটি জমি পরে। এর মাধ্যমে বিষ্ণু দ্বারা ধাপে ধাপে। তিনি তিনবার (তার) ট্রিল বন্দী। তার dusty (সবকিছু ট্র্যাক) নিবদ্ধ। "..." এই শীর্ষ ট্রিলে, বিষ্ণু সবসময় আকাশে ড্রোন হিসাবে, চোখ হিসাবে বলিদান খুঁজছেন। অনুপ্রেরণীয়, জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে জোরে চিত্কার করে মূলত, এটি সৌর শক্তির একটি প্রকাশ, তিনবার মহাবিশ্বের সাতটি স্তরকে ধাক্কা দেয়। তিনি একটি সাত দিনের সূর্য।

Energia বিষ্ণু, তিনটি বেদ এবং মঙ্গলভাবের গুণগত মান থেকে উদ্ভূত, সূর্যকে পরিচালনা করে, সেইসাথে তার সাতটি প্রাণী; এবং এই বাহিনীর উপস্থিতির ফলে সূর্যটি একটি শক্তিশালী উজ্জ্বলতা দিয়ে উজ্জ্বল, অন্ধকারের রশ্মি দ্বারা গৃহীত, যা সমগ্র বিশ্বের মধ্যে সাধারণ। "...." বিষ্ণু, সক্রিয় শক্তির আকারে, কখনও উত্থান বা আসে না, এবং এই এক সূর্য তার কাছ থেকে সাত গুণ ভিন্ন। একইভাবে, একজন ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকা আয়নার কাছে পৌঁছায় এবং তার প্রতিফলন দেখে এবং বিষ্ণুর শক্তি কখনো আলাদা হয় না, তবে এটি সূর্যের প্রতি মাসে (আয়না হিসাবে), যা "বিষ্ণু পুরানা "সেখানে, kn। ২, সি। XII।

মিল্কি মহাসাগরের প্যাথতিয়া - অ্যাপার্টমেন্ট অবতার কারিক

ইন্দ্রস সহ ত্রিশটি দেবতা, ডায়েটিভ থেকে পরাজয়ের ক্ষতিগ্রস্ত হলে, বিষ্ণুতে সাহায্য ও সমর্থন করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, তিনি তাদের উপর মিল্কি মহাসাগরে অমৃতকে গন্ধ করতে আহ্বান জানান, ভাসুকি মাউন্ট ম্যান্ডারের সাপের সড়ক। সুতরাং, অবিলম্বে অমৃতের অমৃত পানীয় পান করে, দেবতারা ক্ষমতা ও পরাজিত করতে সক্ষম হবেন। মহাসাগরটি হ্রাস করার জন্য আসুরদের সাথে একটি ইউনিয়নের সাথে একটি ইউনিয়ন শেষ করে, তারা সমুদ্রের মধ্যে নিরাময় ওষুধ ছুঁড়ে ফেলে এবং মহাসাগরকে অনুসরণ করে, মহাসাগর গন্ধ শুরু করে। বিষ্ণু একটি কচ্ছপের ছবিতে হাজির হলেন, যার পেছনে ম্যান্ডার পর্বত ছিল, একই সাথে তিনি পাহাড়ের চূড়ায় পুনরুজ্জীবিত হন এবং আসুরভের মধ্যে ছিলেন। আসুশারা রাজাদের হারিয়ে গেল, কারণ তারা আগুনের হেডবোর্ডে ভাসুকির হেডবোর্ডে ছিল। আকাশগঙ্গা মহাসাগর থেকে তৈরি পানি প্রবণতা থেকে প্রদর্শিত হতে শুরু করে: বর্ষের গরু, বর্ষার দেবী, প্যারাগ্রেটের বৃক্ষ, খাঁটি, চাঁদ, ধানন্তী এর দেবতা, দেবী শ্রীমী। আসুর অমৃতকে বন্দী করে, এবং তারপর বিষ্ণু একটি চমৎকার ভার্জিনের মূর্তির মূর্তিতে হাজির হয়েছিল, যিনি অমরভের মনকে পরাজিত করেছিলেন, যিনি অমরভের সাথে বোলার হারিয়েছেন এবং বিষ্ণু তার দেবদেবীদের হাতে তুলে দিয়েছিলেন, যুদ্ধে আসুরভকে পরাজিত করেছিলেন।

বিষ্ণুর ছবি।

বিষ্ণু সাধারণত অন্ধকার বা ফ্যাকাশে নীল মুখ দিয়ে এবং চারটি হাত দিয়ে একজন মানুষ হিসাবে চিত্রিত হয়, যার মধ্যে এটি আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতার প্রতীক হিসাবে একটি কমল ফুল রাখে; Belav ("Caumodaki"), ঐশ্বরিক শক্তি ব্যক্তিত্ব; বেসিনে ("শঙ্কা"), একটি সর্পিল প্রতিনিধিত্ব করে যা মহাবিশ্বের চক্রবৃদ্ধি অস্তিত্ব ব্যক্ত করে; এবং একটি জ্বলন্ত ডিস্ক (সুদর্শন-চক্র), অসহায় মহাজাগতিক ভারসাম্য পুনরুদ্ধারের প্রতীক হিসাবে। তিনি তার হাতে রাখেন তার উপর নির্ভর করে বিষ্ণু ইমেজগুলির ২4 টি ভিন্ন বৈচিত্র রয়েছে।

ভখন বিষ্ণু একটি ঈগল গরু। বৈদিক ঐতিহ্যে, তিনি গ্রেট সিলো দ্বারা প্রদত্ত পাখির রাজা। গারুদা একটি আলোকিত মনের একটি প্রতীক। গারুদা, যিনি পালকগুলির মধ্যে ইন্দ্রের অবস্থানটি গ্রহণ করেছিলেন, তিনি ওয়াইনের নামে একটি চমৎকার দেবী করেছিলেন। তাঁর মাকে মুক্ত করার জন্য, তিনি অমৃতটি ঢেলে দিলেন - দেবতাদের কাছ থেকে তাৎক্ষণিকতার অমৃত, সাহসী যুদ্ধ না করে ক্লান্ত হয়ে গেলেন, এই ঐশ্বরিক পানীয়ের ড্রপ না পান। বিষ্ণু, একটি সন্তুষ্ট কৃতিত্ব এবং একটি অবিচ্ছেদ্য গরুদ, এটি পুনর্নির্মাণের জন্য এটি দিয়েছিলেন, এবং পাখির রাজা তাঁর ওয়াহান হয়ে উঠেছিলেন।

গারুদা বিষ্ণু বলেন, "আমি তোমাকে খুব একটা উপহার দেব, তোমাকে বেছে নেব এবং তোমাকে!"। এবং মহান কৃষ্ণ একটি রথ হিসাবে যে শক্তিশালী পাখি নির্বাচিত এবং তার ব্যানার "মহাভারত" উপর এটি (ইমেজ) রাখা। আদিপা, অধ্যায় ২9

গারুদা মানভান্তরের সময় চক্র ব্যক্ত করে।

মানভান্তরী (শিথিল) এর মধ্যে শান্তি বৃদ্ধির মধ্যে, বিষ্ণু নীল শেশার হাজারতমদের উপর মহাজাগতিক ঘুমের অবস্থায় বাস করেন - একটি অসীম বাইরের স্থানটির প্রতীক।

বৈদিক ধর্মগ্রন্থ মধ্যে বিষ্ণু

আপনি ভেদে হিমন "ঋগ্বেদা" (গীত vii.99) এর ঈশ্বর বিষ্ণুর রেফারেন্সগুলি খুঁজে পেতে পারেন। তিনি, ইন্দ্রের মতো, স্বর্গ ও পৃথিবী ভাগ করে, সূর্যের সৃষ্টি করে (সুরিয়াসের স্বর্গীয় আলোকিতদের সাথে তার নাম সুরানারায়ণের মধ্যে দৃশ্যমান, যা হালকা ও তাপের উৎস। আয়াতগুলিতে i.154, x.15 সমস্ত ঝরনা জন্য সর্বোচ্চ মঠ মধ্যে বিষ্ণু এর আসন বর্ণনা। হেমন ই .56 এ, বিষ্ণু মন্দ ভ্রাতার ব্যক্তিত্বের বিরুদ্ধে যুদ্ধে ইন্দ্রস সহকারী হিসেবে কাজ করেন।

Atharvaveva মধ্যে, তিনি প্রজাপতি হিসাবে প্রদর্শিত হয়। শাতপাথ ব্রাহ্মণে, বিষ্ণু সমস্ত জগতের মতো উল্লেখ করেছেন, সমস্ত জগতের তীক্ষ্ণ এবং প্রত্যেক জীবন্ত প্রাণীগুলিতে উপস্থিত ছিলেন, যা সবকিছুর সারাংশ। উপনিষদের মধ্যে এটি সর্বোচ্চ উপাসনালয় বাস্তবতা হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, ঈশ্বর বিষ্ণুর প্রতি শ্রদ্ধা ও উপাসনার বিভিন্ন রূপও রয়েছে। পুরাণায়, আপনি মহাবিশ্বের উত্থান সম্পর্কে বিভিন্ন ধরণের ধারণাগুলি খুঁজে পেতে পারেন। "ওয়াই পুরানা", বিষ্ণু "হিরণ্যগরভা" - একটি সুবর্ণ মহাজাগতিক ডিম যা মহাবিশ্বের সমস্ত রূপকে দেওয়া হয়েছে। ভগবত-পুরাণ চেরি-কৃষ্ণের অবতারের মাধ্যমে মহাজাগতিক বর্ণনা করেছেন। এটি কীভাবে ভালভাবে ভালভাবে ভালভাবে জিতেছে (আসুর ও দেবীির মধ্যে যুদ্ধ) জিতেছে। বিষ্ণু আসুরাসের সাথে মিলিত হয়েছেন, কিন্তু তারপর এটি তাদের জিতেছে, বিচার, স্বাধীনতা ও স্বাগত জানাই। এখানে রাষ্ট্র পরিবর্তনের সাইক্লিক বিষয়, মহাবিশ্বের শক্তি সনাক্ত করা হয়। পুরাণের কিংবদন্তীগুলি অনেকগুলি নাটকীয় শিল্পকে অনুপ্রাণিত করেছে, যা সম্পাদন করে প্রতিনিধিত্ব করে: Satrius (বিষ্ণু থেকে নিবেদিত নাচ), কৃষ্ণের সম্মানে নাচ - মণিপুরী, নাচ ঈশ্বরের উপাসনায় ব্যবহৃত নাচ বিষ্ণু - ওডিসি, কাঠাকালি, কাকুপুদি, কাঠাক।

"ভাইস পুরানা" কসমোগোনিয়া একটি কেন্দ্রীয় উপাদান, এই সম্পর্কে, আমরা এটি সম্পর্কে আরো কথা বলতে হবে।

COSMOGONY "বিষ্ণু পুরানা"

বিষ্ণু পুরাণের মতে, বিষ্ণু মহাবিশ্বের উৎস, পৃথিবীর সৃষ্টি, সংরক্ষণ ও ধ্বংসের কারণ। এটি বিশ্বের মধ্যে অবস্থিত, এবং বিশ্বের প্রতিটি সৃষ্টি উপস্থিত বিষ্ণু গঠিত। এটি মহাবিশ্বের অস্তিত্বের চক্র স্থাপন করে, তিনি প্রিমিয়াম এবং চেতনা এর বংশোদ্ভূত। প্রাথমিক বিষয়টি সমুদ্রের কারণের জলের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, কিন্তু এখানে একটি চলমান পদার্থ হিসাবে জল এই উপাদানটির বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীর দ্বারা উপস্থাপিত একটি রূপক।

সময়ের শুরুতে, সমগ্র সুস্পষ্ট বিশ্বটি সময়ের শুরুতে স্থাপন করা হচ্ছে, এবং এটি মহাবিশ্বের অস্তিত্বের চক্রের শেষ বিন্দুতে নিজেকে "গলে যাবে"। সৃষ্টির নীতি প্রিমিয়াম থেকে প্রদর্শিত হয়, যা একটি চেতনা যা তিনটি গুণাবলী রয়েছে: ধার্মিকতা, আবেগ এবং কোটি। চেতনাটি প্রথম উপাদানের উৎস এবং ইন্দ্রিয়গুলির উৎস, যার সাহায্যে পুরো পৃথিবীটি বোঝা যায়। ব্রহ্ম ডিমটি একক সামগ্রিকভাবে মিলিত প্রথম উপাদান থেকে তৈরি করা হয়। এটি ধীরে ধীরে আকারে বৃদ্ধি পায়, এটি বিষনু, রাজাদের গুণমানের পূর্ণ এবং মহাবিশ্বের সৃষ্টির পর্যায়ে ব্রহ্মের ভাবমূর্তিতে প্রকাশ করা হয়। ভগবান বিষ্ণু বাছুরের সময় তৈরি বিশ্বের সুরক্ষা ও সুরক্ষা দেয়। এবং Janardan এর সময় শেষে, একটি বস হিসাবে, আকরিক ইমেজ গ্রহণ করে, এই বিশ্বের ধ্বংস এবং মহাবিশ্ব শোষণ।

এবং তারপর, মহাবিশ্বের জীবনের নতুন সময়ের শুরুতে ঘুম থেকে জেগে উঠল, তিনি আবার মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেন। সুতরাং, calcally calp সময় মহাবিশ্বের ধ্বংসের অস্তিত্বের সৃষ্টিকে পুনরাবৃত্তি করে।

মন যা কিছু বোঝে, চোখ এবং অন্যদের (ইন্দ্রিয়) বোঝে, সেইসাথে চেতনা মধ্যে ভিন্ন সবকিছু, - (সব) আপনার ছবি! "বিষ্ণু পুরানা", কে। আমি, চ। চতুর্থ, শ্লোক 19

পত্নী বিষ্ণু - সুন্দর দেবী এসআরআই

সুন্দর লোটাস দেবী সবসময় এবং সর্বত্র বিষ্ণু সহ। তিনি ঈশ্বরের বিষ্ণু এর সব অবতার একটি সহচর।

পৃথিবীর মালিকের মতো, জনার্ডিয়ানের দেবতাদের রাজা (বিভিন্ন মূর্তিগুলিতে) অবতার ও তার বান্ধবী শ্রীকে জন্মগ্রহণ করেন। হরি যখন পুত্র আদিতি ছিলেন, তখন তিনি লোটাসের জন্ম দিলেন; যখন তিনি জেনস ভুগু থেকে একটি ফ্রেম হিসাবে (জন্ম) ছিলেন, তখন তিনি ধরানী ছিলেন। তিনি রঘভা মত জন্মগ্রহণ করেন, তিনি একটি sieves মত হয়; যখন তিনি (জন্মগ্রহণ করেছিলেন) কৃষ্ণা ছিলেন, তখন তিনি হাতের মত জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং অন্যান্য অবতার বিষ্ণু তার বন্ধু "বিষ্ণু পুরাণ", কে। আমি, চ। Ix, Slocks 138-141

ঈশ্বর বিষ্ণু স্ত্রীকে অনেক বৈদিক শাস্ত্রের মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে। বিশেষ করে, ভেদ হিমফে, এটি "সুখী চিহ্ন আনতে" ("ঋগ্বেদ", x.71.2) হিসাবে প্রদর্শিত হয়। ভেদে "আথভবেলা" (সংস্কৃত "(সংস্কৃত। Avilwawead -" বেদা Priese Fire Atharvan ") একটি অনুকূল রাষ্ট্রের বিভিন্ন দিক উপস্থাপন করা হয়। শাতপাথ-ব্রাহ্মণ (সংস্কৃত ব্রাহ্মণ (সংস্কৃত ব্রহ্মন - "ব্রাহ্মণ স্ট্রিম") এটি একটি চমৎকার দেবী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যা তার ঐশ্বরিক সৌন্দর্যকে জয় করে, যা অনেকগুলি প্রতিভা এবং শক্তিশালী শক্তির মালিক।

ওহ প্রেমময় লোটাস! পাদিনি, হাতে লোটাস অধিষ্ঠিত! লোটাসে বাস, কমল ফুল! প্রিয় মহাবিশ্ব, মরণ মনের মৃত্যু, আপনার কমল ফুট আমার কাছে বন্ধ করুন!<...> রাগ না (হবে না) না গর্ব, কোন লোভ, কোন খারাপ চিন্তা, কিন্তু ভক্তদের জন্য ভাল যোগ্যতা হবে, যারা ক্রমাগত শ্রী সুকাটি "ঋত্বেদ", এইচ। ২ শ্রী সুকা-ফালা-শুখা, কবিতা ২0,26

ইন্ট্রা বিষ্ণু

ইন্ট্রু বিষ্ণুর চিন্তাভাবনা, আমরা ঐশ্বরিক উজ্জ্বল বিশ্বের মধ্যে নিমজ্জিত, যেখানে উপলব্ধি কোন দ্বৈত আছে। এটি বিষ্ণুর চিত্রের ঘনত্ব আমাদেরকে মঙ্গলভাবের শক্তির সাথে পূরণ করে এবং বস্তুগত জগতের মায়া দ্বারা উত্পন্ন বিভ্রমটি ভরাট করে এবং পৃথিবী মহাবিশ্বের সমস্ত সৃষ্টির ঐক্যের সত্য আলোতে প্রকাশিত হয়।

ইন্ট্রার কেন্দ্রীয় অংশে প্রতিনিধিত্ব করা হয়: বিন্দু বিন্দু এবং দুইটি ত্রিভুজগুলি হস্তক্ষেপ করা হয়, অন্যটি উপরে নির্দেশিত হয়, অন্যটি হতাশার ঐক্য, অন্যথায় অবিচ্ছেদ্যতার ঐক্য যা বিষণুর " সব বিদ্যমান দ্বৈত। দুটি ত্রিভুজ দুটি লোটাস চারপাশে ঘিরে: আট খাবারের এবং বারো খাবার। এই সমস্ত জ্যামিতিক স্কিম একটি প্রতিরক্ষামূলক বর্গক্ষেত্র (ভূপুর) অবস্থিত।

স্বাস্থ্য, পরিবার, সম্পদ অর্জন ও সংরক্ষণের জন্য একটি আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য বিষ্ণুর উপাসনা করার জন্য শ্রী বিষ্ণু ইন্ট্রা ব্যবহার করা হয়। তিনি সব জীবিত মানুষ রক্ষা করার জন্য ডিজাইন করা হয়। Yantru উপর ধ্যান সমৃদ্ধি, শান্তি, সুখ, সাফল্য এনেছে।

চেরি প্রতীক - একটি সাইন যে মহাবিশ্বের গঠন ব্যক্ত করে

বিষ্ণুর প্রতীক একটি পবিত্র প্রাচীন ফ্রেম। এটি হেক্সাগ্রাম হিসাবে চিত্রিত করা হয় - দুইটি সমান সমান্তরাল ত্রিভুজ (তিনটি শীর্ষস্থানীয় - সৃজনশীল, সংরক্ষণ ও ধ্বংসাত্মক হিসাবে ঐশ্বরিক শক্তির তিনটি ইপোস্ট্যাসিস), ছদ্মবেশে ছয়টি ত্রিভুজ গঠন করে, হেক্সাগনের বুনিয়াদে ছয়টি ত্রিভুজ গঠন করে কেন্দ্র। উপরে উল্লিখিত দুটি ত্রিভুজ, দুটি অক্ষরের ঐক্যকে প্রতীকী করে: একটি সক্রিয় (পুরুষ) শুরু - শীর্ষের একটি ত্রিভুজ, এবং প্যাসিভ (মহিলা) - একটি ত্রিভুজ শীর্ষ নিচে, এছাড়াও এই প্রতীকটি আত্মার অনুপ্রবেশকে বিষয়টিকে উপস্থাপন করে অন্যান্য শব্দ, বস্তুগত বিশ্বের অবতার, একতা চেতনা এবং বিষয়, যা বস্তুগত বিশ্বের মধ্যে উদ্ভাসিত অস্তিত্বের সময় জীবন্ত সৃষ্টির মিথ্যা অহংকারের উৎস। পরে, বিষ্ণু প্রতীকটি কাব্বালিস্টদের দ্বারা ধার করা হয়েছিল এবং "মুদ্রণ সলোমন" বা "ডেভিড স্টার" () নামে পরিচিত।

মন্ত্র বিষ্ণু।

প্রধান মন্ত্রের যে চ্যালেঞ্জ, বিখ্যাত বিষ্ণু, নিম্নলিখিত:

আট গ্রেড মন্ত্র: «ওম Namo Narayanaya» ;

"ওম নামো নারায়ণায়য়া - এই মন্ত্রটি কোন ভাল অর্জনে সহায়তা করে। এটি যারা এটি পুনরাবৃত্তি করে প্রশংসাপত্রগুলি স্বর্গে পৌঁছায়, মুক্তিযুদ্ধ পান এবং সাফল্য লাভ করে।

<…> সমস্ত পাপের ধ্বংস করা, সমস্ত মন্ত্রের উপরে, এই আটশত মন্ত্রকে উচ্চারিত করে নারায়ণকে মনে রাখতে হবে। "

("নরম্মা পুরানা")

শুভেচ্ছা বিষ্ণু: «ওম বিষ্ণভ namaha» ;

পূজা Vasudeva: «ওএম এন। amo Bhagavate Vasudevaya » ;

"ওহম, ভাসুদ্ভা, ভগবানের শাশ্বত গৌরব, কে ভিন্ন নয় এবং যারা সমগ্র (বিশ্ব) থেকে আলাদা!"

("বিষ্ণু পুরানা", বই আমি, চ। Xix, 78)

বিষ্ণু-গায়ত্রী মন্ত্র:

«ওম নারায়ণায় বিদ্যামে

Vasudevaya Dhimahi।

ট্যানো বিষনুহ প্রচোদয়াত » ;

সাইট সাইটে আপনি Daria Cudley এর সুন্দর সংস্করণে মন্ত্র ওম বিষনাভ Namaha এবং বিষ্ণু-গায়ত্রী এন্ট্রি খুঁজে পেতে পারেন -।

হ্যামিং মন্ত্র বিষ্ণু, আমরা বাইরের পৃথিবীর সাথে একতা এবং সাদৃশ্যের একটি রাজ্যে, পুরো সূত্র থেকে ঘটে যাওয়া পুরো জিনিসটির অবিচ্ছেদ্য সচেতনতা এবং সমগ্র এক। সব ডিভাইন সৃষ্টি প্রদর্শিত হচ্ছে এবং ঐশ্বরিক প্রকৃতির একটি অংশ বহন করে।

বিষ্ণু হিন্দু ত্রিভুজের দ্বিতীয় দেবতা। এটি Suttvagun এবং Centripetal বল প্রতিনিধিত্ব করে; তার টাস্ক মধ্যে বজায় রাখা, পরিকল্পিত মহাবিশ্ব রক্ষা এবং এটি পৃষ্ঠপোষকতা।

বাদ্যযন্ত্রের দৃষ্টিকোণ থেকে, বিষ্ণু নামটির অর্থ "সমস্ত-পয়েন্ট", "সমন্বিত"। এটা মহাবিশ্বের transcendental এবং immanent বাস্তবতা একত্রিত করে; তিনি একটি অভ্যন্তরীণ কারণ কেন সবকিছু বিদ্যমান।

অন্য খুব সাধারণ এবং জনপ্রিয় নাম বিষ্ণু নারায়ণ। এটি বিভিন্ন মান আছে:

একটি) কারণ জল জীবিত কারণ;
খ) এক যে সব মানুষের থাকার;
গ) মানুষের অন্তরে থাকা;
ঘ) সব মানুষের চূড়ান্ত লক্ষ্য।

নামটির প্রথম ব্যাখ্যাটি নারায়ণের নিম্নোক্ত জনপ্রিয় এবং সাধারণ বর্ণনাটির চেহারাটির জন্য অনুপ্রেরণা ছিল:

পূর্ববর্তী চক্রের শেষে বিশ্বের ধ্বংসের পর এবং নতুন নারায়ণের সৃষ্টির পূর্বে, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর, তার বিছানায় ঘুমিয়ে পড়ে, দৈত্য শেশের সাপ (এটিকেও অনন্ত বলা হয়) উপর ব্যবস্থা করা হয়, যা বরাবর ভাসে যায় দুধ মহাসাগরের জলের কসরসাম্রা। নাগাঞ্জের লেগ তার স্ত্রী লক্ষ্মীর হাঁটুতে থাকে; তিনি আস্তে আস্তে তার তার presses। যখন তিনি স্বপ্নে সৃষ্টির পরবর্তী চক্র দেখেন, তখন লোটাস তার নাভি থেকে ব্রহ্মের আল্লাহর সাথে তার নাভি থেকে বেরিয়ে আসে। নারায়ণের জাগরণের পর, ব্রিচমা সৃষ্টির কাজে যোগ দেন। এটি একটি রূপক চিত্র। মহাসাগরটি কার্যকারিতার জীবনের প্রতীক হিসাবে কাজ করে, যার থেকে সমস্ত জীবন্ত জিনিসগুলি অন্য অনেক ধর্মের মধ্যে একটি ধারণা উপস্থিত। Ksirasamra, দুধ মহাসাগর, এখানে pracriti এর খুব পরিষ্কার রূপ নির্দেশ করে, I..e. তার undifferentiated রাষ্ট্র মধ্যে ব্যাপার; সাদা রঙ এই বিশুদ্ধতা জোর দেয়। Apas (জল) শব্দের সমতুল্য মধ্যে Amrta (অমৃতা, অমৃত, এর অর্থ "ব্লিস" উভয়ই রয়েছে। অতএব, আমরা বলতে পারি যে প্রভু নারায়ণ মহাসাগরের সমুদ্রের মধ্য দিয়ে সাঁতার কাটান (যেমনটি হওয়া উচিত)। কিংবদন্তি অনুযায়ী, শেশা, বা অনন্ত হাজারতম, তাদের হুডের উপর বিশ্বজুড়ে সমর্থন করে। Ananta, যার নাম "অবিরাম", "infinitive" হিসাবে অনুবাদ করা হয়, মূলত মহাজাগতিক অবিরাম, সীমাহীন সময় প্রতীক। কপিরাইট বিশ্বের উত্থান এবং সময় বিদ্যমান।

এটাই হাজার হাজার হুডের মূল্য যা বিশ্বের মূল্যবান; এখানে একটি হাজার অর্থ সাধারণত সময় বিভাগের অসীম মানে। একই ছবিটি সেই অর্থে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যা সাপগুলি বাইরের স্থানটির প্রতীক যা সবকিছু বিদ্যমান।

কম গুরুত্বপূর্ণ এবং শেশের নাম মানে। তার অর্থ হল "অবশিষ্ট", "কি শেষ পর্যন্ত অবশিষ্ট থাকে।" যেহেতু কিছুই থেকে তৈরি করা অসম্ভব, আপনাকে একমত হতে হবে যে "কিছু" (শাশ) পূর্ববর্তী চক্র থেকে অবশিষ্ট থাকে, যা পরবর্তীতে বীজ বপন করে। সুতরাং, শিয়া সিলাস জিভা সমন্বয়, পাতলা আকারে পৃথক আত্মার প্রতীক, যা পূর্ববর্তী চক্রের পরে ছিল এবং পুনরুজ্জীবনের প্রয়োজন। সাপগুলিও এর অর্থ (কাম) এর অর্থ হতে পারে, যা সবসময় পছন্দসই অর্জনের পরেও অবশিষ্ট থাকে এবং উপভোগ করেছিল। এটা মকশা আসে, চূড়ান্ত মুক্তি না হওয়া পর্যন্ত এটি ঘটে। স্পেস প্ল্যানে, সাপটিকে সৃষ্টির পরবর্তী চক্রটি নিতে শুরু করার পর সাপটি প্রভুর ইচ্ছাকে প্রতীকী করতে পারে।

বিষ্ণু প্রায়শই নিলেমঘাসিয়ায়, গাঢ় নীল, একটি বজ্রঝড়ের মেঘ, রংগুলির মতো চিত্রিত। অবিরাম শূন্যতা অন্ধকার নীল, বিষ্ণু, নীল রঙে আঁকা সমস্ত স্থায়ী মহাজাগতিক শক্তির প্রতীক বলে মনে হয়।

প্রায়শই, বিষ্ণু এক ব্যক্তির সাথে চিত্রিত করা হয়; চার হাতে, তিনি সিঙ্ক (সংঙ্কা), ডিস্ক (কাকরা), মেস (গাদা), লোটাস (পদ্মা) ধরে রাখেন; কৈসুপাতার বিখ্যাত জুয়েল দিয়ে তার উপর একটি নেকলেস; Srvanats চুল কার্ল বাম বুকে ঝুলন্ত। উপরন্তু, তিনি গয়না বা সুগন্ধি রং একটি মালা পরেন, যার নাম Wyzayanti হয়।

চারটি হাত মানে বিশ্বের চারটি দিক, অন্য কথায় - সমস্ত দিকের উপর অবিচ্ছিন্ন ঐশ্বরিক শক্তি। সিঙ্ক - পাঁচটি উপাদান (ভূমি, জল, ইত্যাদি), ডিস্ক - মহাজাগতিক চেতনা, বুলাভ - মহাজাগতিক মন এবং তার বিকাশের শান্তি প্রতীক। লোটাসের মতো, যা পানির বাইরে জন্মগ্রহণ করে এবং ধীরে ধীরে সব উজ্জ্বলভাবে প্রকাশ করে, এই জগতে কার্যকারিতার জলের থেকে এবং ধাপে ধাপে ধাপে তার মহিমা ও মহিমা পর্যন্ত চলছে। এজন্যই লোটাস ইতিমধ্যেই উন্নত বিশ্বের প্রতীক দেয়। আমাদের বিশ্বের পাঁচটি উপাদান, চেতনা এবং মন মিশ্রন দ্বারা শুধুমাত্র প্রদর্শিত হতে পারে। পুরো প্রতীকী ছবিটি পুরো অর্থের মানে হল যে লর্ড বিষ্ণু সৃষ্টিকর্তা এবং এই জগতের প্রভু। Srivats, Lokon চুল, সব প্রাকৃতিক আনন্দ প্রতীক। Kaustup এর গহনা curl উপরে মিথ্যা বলার অপেক্ষা রাখে না যারা আনন্দ পায়। এই দ্বৈত বিশ্বের উপভোগ এবং পরিতোষ বস্তুর ঐশ্বরিক প্রসাধন অনুরূপ। Wyzayanti Weatheath মানে পাতলা উপাদান (ভুটতানমেট্রাস)।

কখনও কখনও দুটো ধরণের অস্ত্র ঈশ্বরের আর্সেনালে যোগ করা হয়েছে: নন্দনিক তরোয়াল, জ্ঞানের প্রতীক, এবং একটি স্কার্ফ নম, হাস্যরসের একটি চিহ্নের প্রতীক।

অবতার (Embodiments) বিষ্ণু

মৃত্যুর থেকে মানবতা সংরক্ষণের জন্য তাকে হুমকির সম্মুখীন করার জন্য - এবং এটি জনগণের অপরাধমূলক কর্মকাণ্ড পরিদর্শন করতে পারে - এবং জনসাধারণের এবং নৈতিক আদেশটি সংরক্ষণ করা, ঈশ্বর বিষ্ণু, যার উপর এই বিশ্বের বজায় রাখার কাজটি নিযুক্ত করা হয়, প্রায়শই একটি শরীরের চেহারা।

যদিও এটি সাধারণত বলে মনে করা হয় যে এই ধরনের 10 এমন একটি embodiments ছিল, আসলে তারা অসম্পূর্ণ। তারা যে কোন সময়, যে কোন জায়গায় ঘটতে পারে। সর্বত্র, যেখানে ধর্মা ক্ষয়ক্ষতির মধ্যে পড়ে যায় এবং আধর্মা বাড়ায়, বিষ্ণু বিশ্বের ভারসাম্য পুনঃস্থাপন করার জন্য embodied হয়।

Chaturviugi.

ভগবত-পঞ্চরাত্রার ধর্ম তার ধর্মাবলম্বী বিষ্ণু-নারায়ণি-কৃষ্ণা তত্ত্বকে এগিয়ে রাখে যে, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বরের প্রকাশের 4 টি রূপ রয়েছে:

একটি) জোড়া, বা সুপ্রিম;
খ) ঝিল্লি, বা emanation;
গ) Vibhava (Vibhava), বা অঙ্গবিন্যাস;
ঘ) খিলান (আরকা), বা ছবি।

দম্পতি - মহিমা মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর। Vibhava ইতিমধ্যে বিশ্বের পরিচিত, অবতার প্রতিনিধিত্ব করে। খিলানটি ঈশ্বরে ঈশ্বরের বংশধর, যা শ্রদ্ধার জন্য মন্দিরগুলিতে দৃঢ়ভাবে ইনস্টল করা হয়।

ঝিল্লি সংখ্যা (emanations) - 4; তাই লোভের নাম, বা vaporurti। তাদের নাম: ভাসুদ্ভা, চারকশান, প্রদিউভা ও অনিরুদ্দমা (ভাসুদেভা, শঙ্করানা, প্রাদুমনা, অনিরুদ্দহ)। বিষ্ণুটি পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, শ্রী কৃষ্ণা ভাসুদেভা, এবং তার ভাই বালরামা - শকারশান। প্রারম্ভা ও আনুদ্দহ - যথাক্রমে পুত্র এবং কৃষ্ণের নাতি। ঐতিহাসিকভাবে, তিনি হিরো হতে পারে যে, ইয়াদবভ, সময়ের সাথে সাথে, ঝিল্লিদের হতাশার শিকার হতে শুরু করেছিলেন। এখানে Vasudeva Cittu (চেতনা), Charkarshan - Ahankaru (স্ব), Prandewn - Buddhude (বুদ্ধি), এবং Aniudha - Manas (মন) প্রতীকী। তারা মহাজাগতিক মানসিক বিবর্তন প্রতীক।

তারপরে, ঝিল্লি সংখ্যা বৃদ্ধি 24. iconography এর দৃষ্টিকোণ থেকে, তাদের সমস্ত চিত্রগুলি একই, চারটি প্রতীকগুলির অবস্থান ব্যতীত একই রকম: সিঙ্ক, ডিস্ক, ব্রাশ এবং লোটাস। পঞ্চরত্রার ধর্মতত্ত্বের অন্যতম প্রকাশের প্রকাশক - অ্যান্টিলামাইন (আন্তর্মিনিন, ভিতরে বসবাসকারী) - যা আইকনোগ্রাফিকভাবে কল্পনা করা অসম্ভব।

ছোট অবতার

হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীতে ঈশ্বর বিষ্ণুর অবতার সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তী রয়েছে, যা শ্রী কৃষ্ণ, আমেভাতারস (অমসভাতারাস, আংশিক প্রকাশ), যেমন কাপিল, বা আভেভাতারী (যারা প্যারাসুরামের মতো ঐশ্বরিক বাহিনীকে ভরাট) হতে পারে। এখানে তাদের কিছু।

Dattatrey.

তিনি হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীতে বিশুদ্ধতার ব্যক্তিত্ব, তার পত্নী মনোভাব এবং তার পত্নী অ্যানারায়নের পুত্র। তিনি জাদু রীতিনীতি উদ্ভাবিত এবং অনেক একটি উদ্ভিদ তৈরি। তিনি নৈকারিক জনগণের শিক্ষক ছিলেন। কম উৎপত্তি মানুষের সাথে যোগাযোগ এবং পরিতোষ মধ্যে indulge, তিনি অশুচি হয়ে ওঠে। যাইহোক, শিক্ষণ ও আলোকিততা এতটাই পরিষ্কার করে দিয়েছে যে এখন তাকে কেউ দাগ করতে পারে না। ট্রাইডের মূর্তি হিসাবে, দত্ততায় তিন মাথা, চারবারের সাথে চিত্রিত হয়; এটি চারটি ভিন্ন পিএসএ, ভেদাসকে প্রতীকী করে।

Dattenia ধারণাটি ব্রহ্ম, বিষ্ণু ও শিবের সংমিশ্রণের সমন্বয় করার একটি ধরনের চেষ্টা। উপরন্তু, হিন্দুধর্মের এই ধারণার সাহায্যে, না হওয়া পর্যন্ত curnally curnally প্রবেশ।

ধনভান্তরী।

ধনভান্তরী পুকিন থেকে বেড়ে উঠেছিল যখন মহাসাগরটি গন্ধ করে, তার হাতে অ্যামব্রোসিয়ার একটি বাটি ধারণ করে (আম্রতা-কালাস)। তিনি মেডিকেল বিজ্ঞান প্রতিষ্ঠিত। কাশির রাজার চেহারা পুনরুজ্জীবিত, তিনি পৃথিবীতে নিরাময় শিল্প নিয়ে এসেছিলেন। ধনভান্তরী, হিলিং হিলিং এবং নিরাময় ঈশ্বর দ্বারাও ভেদেও উল্লেখ করা হয়েছে। এটা সুন্দর চেহারা সঙ্গে চিত্রিত করা হয়; তিনি তার হাতে অমব্রোসিয়া একটি বাটি দিয়ে বসে, বিষ্ণুর ঐতিহ্যগত প্রতীক তার পিছনে দৃশ্যমান।

হায়াগ্রাম, বা হায়শিরশা

মহান ঋষি Yagnavalkia তার গুরু অভিশাপের কারণে Yagnavalkia জ্ঞান হারিয়েছে এবং কঠোর শাস্তি বহন। সূর্যের ঈশ্বর, তাঁর অনুতাপের সাথে সন্তুষ্ট হন, তাঁর মাথার সাথে ঐশ্বরিক চেহারাটিতে তাঁর কাছে উপস্থিত হন এবং তাকে অন্য রূপে একই বেদকে শিখিয়েছিলেন। এই পর্বটি ভজসনেই সংহিতা (ওয়াজি - ঘোড়া) নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। সম্ভবত এটি এখানে রয়েছে যে হায়াগ্রিভ অবতার (ঘোড়ার মাথার দেবতা) এর উত্স।

মধু ও কৈতভা ভূতেরা বেদাকে অপহরণ করে পানি দিয়ে তাদের লুকিয়ে রাখে। ঈশ্বর বিষ্ণু হিয়াগ্রীবের চেহারাটি গ্রহণ করেছিলেন, সমুদ্রের তলদেশে ডুবে গিয়েছিলেন এবং ভূতকে হত্যা করেছিলেন, বেদকে হত্যা করেছিলেন।

হায়াগ্রীবা ব্যায়ামের ঈশ্বর, ঠিক যেমন দেবী সরস্বতী। এটি একটি ঘোড়ার মাথার সাথে একটি ব্যক্তির আকারে চিত্রিত, চার বা আটটি হাত দিয়ে, যেখানে তিনি বিষ্ণুর অস্ত্র ও প্রতীকগুলি ধরে রাখেন।

কাপিলা

কার্ডামা ও দেবচুটিীর পুত্র কাসদামা ও দেবখুটিীর ছেলে, রাজা সাগরের 60,000 পুত্রের একটি ভয়ানক দৃশ্য ছিল। এজিআইআইয়ের সাথে কালী চিহ্নিত করা কিংবদন্তির ইকো স্পষ্টভাবে শুনেছেন। তিনি শান্না দর্শনের তার মা শিখিয়েছিলেন।

রীতির চিত্রগুলিতে, একটি মুকুট (জাটা-মুকুতা) আকারে চুলের ক্যাপাইলগুলি হেঁটে যায়; তিনি একটি দাড়ি, চার হাত দিয়ে, যার মধ্যে দুটি জগ রাখা, এবং অন্য দুটি বেসিনে এবং ডিস্ক হয়।

Mochi.

দেবতাদের অনুরোধে, যার ভূতেরা পাখতানিহের মহাসাগরের সময় অমব্রোসিয়া অপহরণ করে, ঈশ্বর বিষ্ণু মোজিয়ের উইজার্ডের চেহারা নিলেন; তিনি demons বোকা বানাতে এবং দেবতা ambrosia ফিরে। তারা বলে যে সে নিজেকে শিবকে মুগ্ধ করেছিল। এই গল্পটি শিক্ষা দেয় যে অমরতা (অমরাতভা) শুধুমাত্র ভুল ধারণাটিকে পরাজিত করে (মহা) পরাজিত করে অর্জন করা যেতে পারে। Mojni jewels সঙ্গে সজ্জিত multicolored পোষাক একটি চমৎকার যুবতী আকারে চিত্রিত করা হয়; তার হাতে তিনি অমৃতের সাথে একটি ফুলকা পড়েছেন।

নারা নারায়ণ

যখন অবতাররা নারসিমি সম্পন্ন হয়, তখন তিনি অর্ধেক ভাগে বিভক্ত হয়েছিলেন, এবং এর সিয়োনিক অর্ধেক নারায়ণের ঋতুতে পরিণত হয়েছিল এবং মানবটি ঋতুতে রয়েছে। এরপর, নারা ও নারায়ণায় একটি কঠোর পরিশ্রমী জীবনযাপন করার জন্য বদরিকশ্রম ফিরে আসেন। ইন্দ্র যখন তাদের প্ররোচিত করার ইচ্ছা করলে, স্বর্গীয় নিম্ফ, নারায়ণকে তার পোঁদ থেকে নারায়ণকে পাঠিয়েছিলেন, যা তাদের সকলের চেয়ে আরও সুন্দর। আরেকটি সংস্করণের মতে, এই জ্ঞানী পুরুষ - ধর্ম ও আখিমসিয়ের পুত্র। তারা ascetrics ছিল এবং Sahasrakavachi দৈত্য (Sahasrakavaca - যারা হাজার অস্ত্র মালিক) জিতেছে।

পরে, এই জ্ঞানী পুরুষরা শ্রী কৃষ্ণ ও অর্জুনের উপস্থিতিতে পুনরুজ্জীবিত হয়।

এই গল্প অত্যন্ত নির্দেশমূলক। আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে একটি মানুষের এবং ঐশ্বরিক শুরু হয়। দৈত্য, ঘৃণা দেবতা এবং মানুষ, ক্রমাগত হাজার হাজার কৌশল আমাদের seduce করার চেষ্টা করছে। এটিকে পরাজিত করার জন্য আপনাকে অ্যাসেটিক অনুশীলন করতে হবে (Tapas)।

Narayano কখনও কখনও এক ব্যক্তির দ্বারা অঙ্কিত হয়, কখনও কখনও দুই। প্রথম ক্ষেত্রে, তার দুই বা চারটি হাত রয়েছে যার মধ্যে জপামালা বা ঈশ্বরের বিষ্ণুর ঐতিহ্যগত প্রতীক রয়েছে। দ্বিতীয়দিকে, বাতিটি দুটি মাথা এবং দুই হাত দিয়ে চিত্রিত হয়, একটি হরিণ ত্বকে পরিহিত; Naraian এছাড়াও চার হাত আছে, যা এটি প্রতীকী বেসিন, ডিস্ক, লোটাস এবং রোজারি ধরে রাখে।

Vyasa.

Vyasa একটি ধর্মগ্রন্থ সংক্রমণ এবং বিতরণের জন্য প্রতিটি যুগে জন্ম হয় যে একটি মহাজাগতিক প্রাণী।

ঋষি কৃষ্ণ-দিপোয়ান, পরশার পুত্র - তার সময়ের বিখ্যাত ভিয়াস। তিনি তার নাম পেয়েছিলেন কারণ তিনি সমস্ত বিদ্যমান বৈদিক গীত সংগ্রহ করেছিলেন এবং তাদেরকে চারটি জাহাজে বিভক্ত করেছিলেন (ভাসা - বিভাজন)। তিনি মহাভারতের মহান epos, সব পুরাণ (পৌরাণিক কাহিনী) এবং ব্রমাস্টারদের লেখক।

এটি একটি মুকুট আকারে রাখা চুল সঙ্গে পাতলা, কালো, চিত্রিত করা হয়। তার কাছে তার ছাত্রদের পিল, বৈশাামায়ন, জৌলিনী এবং সুমন।

Yajna.

প্রারম্ভিক বৈদিক সাহিত্যে, বিষ্ণু প্রায়ই যজ্ঞ, বা আত্মত্যাগের সাথে চিহ্নিত করা হয়। ভগবত্টর "ইয়াজনা-ভার্স", এবং তার শরীরের অংশগুলি শিকারের বিভিন্ন অংশের সাথে সম্পর্কযুক্ত করে। অন্যান্য পৌরাণিক সূত্রগুলিতে, তিনি হ্যান্ডলগুলি এবং আকুতির পুত্র যজ্ঞেশের নামে উপস্থিত হন। সমগ্র মহাবিশ্ব, যা ধ্রুবক গতি এবং পরিবর্তনের অবস্থায় থাকে, সেটি বলিদানের রীতির অনুরূপ, এবং ঈশ্বর-সৃষ্টিকর্তা এই শিকারের ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত হয়। তাই তার নাম - Yajna, বা Yajneshwara।

এটি দুই নেতৃত্বে, সাত, তিন বছর এবং চার রাউন্ডে চিত্রিত। পবিত্র আইটেমগুলির হাতে: বিভিন্ন আকৃতি, বেসিনে এবং ডিস্কের ফিউড তেল (অজাপাত্র), বাকেটস এবং স্পনস (জুহু) এর সাথে একটি জাহাজ। এটি নিঃসন্দেহে একটি প্রতীকী চিত্র যেখানে বিভিন্ন ধরনের বলি উপস্থাপন করা হয়, তবে এই বইটির পরিমাণটি বর্ণনাটির বিশদ বিবরণে বিস্তারিতভাবে বন্ধ করার অনুমতি দেয় না।

অন্যান্য ব্যাপকভাবে সম্মানিত ipostasi vishnu

জগন্নাথ পুরি।

উড়িষ্যার জগন্নাথ পুরি একটি বিষ্ঠা দেবতা, বিশেষত বার্ষিক রথ উত্সবের সময় প্রশংসকদের বিশাল ভিড় আকর্ষণ করে। ছবিটি কিছুটা grotesque দেখায়, scolded চোখ সঙ্গে; এটা লগ থেকে উত্কীর্ণ হয়। একবার 1২ বছরে, ছবিটি আপডেট করা হয়েছে, একটি নতুন কাঠের ভাস্কর্য গোপনে মন্দিরে আনা হয়েছে। একটি প্রাচীন রিলিড একটি নতুন ইমেজ এম্বেড করা হয় - এই পবিত্র হয়। এই ছবিটি শ্রী কৃষ্ণ প্রতিনিধিত্ব করে এবং তার মতো ছবিগুলি - বালারাম ও উপ-ছায়া, বোন কৃষ্ণ।

Panduranga.

ভিটথালা বা ভিথালো নামেও পরিচিত উইথথালা, মহারাষ্ট্রের পাণ্ডারপুরের বিখ্যাত বিষ্ণুট মন্দিরের দেবতা। মূলত, "Vitta" শব্দটি একটি বিকৃত "বিষ্ণু"। Racumabai, বা Manumi - তার পত্নী নাম, যা সাধারণত বাম দিকে দাঁড়িয়ে চিত্রিত করা হয়।

এই গুয়াহুতে, ঈশ্বর, বিষ্ণু ব্রহ্মকে তার বপনের ভক্তির প্রতি তার বপনের প্রতিদান হিসাবে পদ্ম প্রকাশ করেছিলেন।

রঙ্গনাথ, তিরুপতি থেকে কঞ্চিপুরাম ও ভেঙ্কটস্কি থেকে বরাদরজের সাথে - বিষ্ণুর দক্ষিণে সবচেয়ে সম্মানিত। তামিলনাদে শ্রীরঙ্গামাতে বিখ্যাত মন্দির - এই বিষ্ণুত ধর্মের কেন্দ্র। এই মন্দিরের মতে - অন্তত, দেবতার মূল চিত্র - সমুদ্রের গুচ্ছ থেকে উদ্ভূত এবং শ্রী রাম উইভিসানকে দেওয়া হয়েছিল। লংকায় আয়েডিয়ায় যাওয়ার পথে ভীবিসান একটু ভেঙ্গে ফেলার জন্য মন্দিরটি রাখলেন। তার Chagrin (এবং অন্যদের আনন্দ), মন্দির দৃঢ়ভাবে স্থল হয়! ইমেজটি যোগসিয়ানা এর ধরনকে বোঝায় (দেবীগত অবস্থানে বিছানার সাপের উপর নির্ভর করে)। ঈশ্বর দুই হাত আছে, ডান তার মাথা সমর্থন করে, এবং সাপ উপর বাম বিশ্রাম। প্রায়শই, ঐশ্বরিকের সাথে একসাথে, লোটাস ব্রহ্ম, আউদহপুরুসূস, মানুষের-অস্ত্র), যা মধু ও কৈতভু দানব, সেইসাথে বুদ্ধিমান পুরুষ ভ্রেজ এবং মার্সান্দায়ের সাথে চিত্রিত করে।

যোগসায়ানের আরো অনুরূপ স্টক ইমেজ শ্রীনোভানাগমেন্ট (কার্নাতক) এবং ত্রিভন্দ্রুম (কেরল), যেখানে তারা পদ্মণভা বা অনন্তস্থানের নামে পরিচিত।

Varadaraja.

Varadaraja, উপহার এবং করুণা জন্য সবচেয়ে উদার, ঈশ্বরের বিষ্ণু আরেকটি খুব সম্মানিত হিপস্টা। এছাড়াও Cariverad, I.E. হিসাবে পরিচিত। হাতিদের রাজা গ্যাজেন্দ্র, মুরগির মারাত্মক খপ্পর থেকে। এটি Garuda উপর যাত্রায় চিত্রিত করা হয়, ডিস্ক নিক্ষেপ সময় ধরা। কাছাকাছি - গ্যাজেন্দ্র, যার স্টপ একটি শক্তিশালী কুমির grazing মধ্যে clamped হয়। কখনও কখনও কুমিরের কাছে আপনি একজন ব্যক্তির হাতে হাত দিয়ে একটি ব্যক্তির চিত্রটি দেখতে পারেন, একটি সম্মানজনক অঙ্গভঙ্গিতে ভাঁজ করা - এটি গ্যান্ডহারভা (সেমোবোগ), অভিশাপ থেকে মুক্ত, যার কারণে তিনি কুমিরের জন্ম হয়েছিল।

কঞ্চিপুরম (দক্ষিণ ভারত) এর শ্রী বরাদরজ এর মন্দির - বিষ্ণুতে নিবেদিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে বিখ্যাত মন্দির থেকে।

Wencatesh.

ভেঙ্কটেশ, তিরুপতি (অন্ধ্রপ্রদেশ) থেকে ভেঙ্কটেশ্বর, শ্রীনিবাস বা বালাজি নামে পরিচিত - সম্ভবত হিন্দু দেবতা থেকে সর্বাধিক ব্যাপকভাবে সম্মানিত; তিরুপতির পাহাড়ের মন্দিরটি একটি কল্পিত আয় পায়। তামিল উৎপত্তি "ভঙ্গাদাম" শব্দটি "হিল"; ফলস্বরূপ, ভেঙ্কটেশ পাহাড়ের প্রভু। কিংবদন্তি বলে যে, অনুগত (পরাক্রমশালী) এর চেহারা ঈশ্বর বিষ্ণু মাটিতে তার থাকার প্রসারিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, এবং গারুদা মাটিতে ভিকুন্থাটিকে মাটিতে বাস করতে পারেন যাতে তিনি সেখানে থাকতে পারেন। শ্রীনিবাসের ঈশ্বর, অন্য ইপোস্টাস্ক্কা বিষ্ণু, একই সময়ে সেই অংশে বারখোহা নিয়ে এসেছিলেন এবং মানবজাতির সুবিধার জন্য পৃথিবীতে থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

এটা যুক্তিযুক্ত যে এই ছবিটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে (উদবভূমি urti) উদ্ভূত হয় এবং পরিচিত agamic ঐতিহ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। ইমেজটির সঠিক বস্তু এবং রূপ সম্পর্কে কোন একক মতামত নেই: কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে এটি হরি-হারা, অন্যরা বিশ্বাস করে যে উপ-বিজ্ঞান বা এমনকি দেবী।

বিশ্বজিন

Vishvaksen বা সব মুখোমুখি, - iposte vishnu, বিষ্ণুত ঐতিহ্য, শিবিবাদে গণেশ হিসাবে একই ভূমিকা পালন। তিনি সম্ভাব্য বাধা দূর করার জন্য কোন এন্টারপ্রাইজ শুরু করার আগে প্রার্থনা করেন। এটা চার হাত দিয়ে pososed হয়; তিনজনের মধ্যে, তিনি ডুনি, ডিস্ক এবং মেস, এবং তেরজানিমুদ্রে চতুর্থ ফ্রোজ (সতর্কতার সাথে আঙ্গুলের উত্থাপিত)। ডান পা সাধারণত একটি pedestal থেকে সামান্য হ্রাস করা হয়। মাঝে মাঝে, ভিশভ্যাক্সেন গার্ডিয়ান বা ঈশ্বরের প্রধানমন্ত্রী দ্বারা চিত্রিত করেছেন। এটি একটি সাদা লোটাস উপর দাঁড়িয়ে, দীর্ঘ ম্যাট চুল এবং দাড়ি সঙ্গে দাঁড়িয়েছে। এই পার্থিব বিজ্ঞান একটি প্রতীক।

বিষ্ণুর সাথে যুক্ত ছোট দেবতা

গারূটম্যান, বা গারুদা, একটি শক্তিশালী পাখি, যা বিষ্ণু ভ্রমণ করে, একটি ছোট দেবতা এবং সমস্ত বিষ্ঠা মন্দিরগুলির একটি ধ্রুবক বৈশিষ্ট্য। কিংবদন্তি মতে, তিনি ক্যাসিয়াম ও বিনাতের জ্ঞানী স্ত্রী এবং সূর্যের ঈশ্বরের সূর্য, অরুণার ছোট ভাই। তিনি স্বর্গ থেকে অমৃত থেকে একটি বাটি আনয়ন জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। এটা এই কৃতিত্ব যা ঈশ্বর বিষ্ণুকে তার ভ্রমণের জন্য গারুডা বেছে নেওয়ার কারণ করে।

আক্ষরিক অনুবাদে, "গুডা" শব্দটির অর্থ "বক্তৃতাগুলির উইংস"। তিনি মূলত ঐশ্বরিক জগতের কাছ থেকে তার উইংসে আমাদের কাছে এসেছিলেন এমন বৈদিক জ্ঞান ব্যক্তিত্বকে উপস্থাপন করেন।

Garuda এর ছবি সাধারণত নৃবিজ্ঞান হয়। তিনি দুটি পা পিছনে, একটি ধারালো beak আছে; হাত 8, 4 বা শুধুমাত্র ২8 হতে পারে। উপাসনার অঙ্গভঙ্গিগুলিতে দুইটি হাত সর্বদা আবৃত হয়, অন্যের মধ্যে একটি বেসিনে, একটি চাকা, একটি বৌলভা, তরোয়াল, সাপ এবং অমৃতের সাথে একটি বাটি। ছবিটি ঐতিহ্যগতভাবে কেন্দ্রীয় মন্দিরের ডান দিকে স্থাপন করা হয়। এটা অদ্ভুত মনে হতে পারে যে সাইটটি ঈশ্বরের কাছে মিথ্যা বলে, কিন্তু সে তার প্রধান শত্রু ঈগল ভ্রমণ করে! কিন্তু এটি কেবল দেখায় যে তিনি ভারসাম্যহীন এবং সাদৃশ্যের ঈশ্বর, এবং এই একাধিক মহাবিশ্ব বজায় রাখার ও বজায় রাখার জন্য কাজটি তাকে বরাদ্দ করা হয়।

অন্য দেবতা, বিশিষ্ট মন্দিরগুলিতে, বিশেষত দক্ষিণে, যা দক্ষিণে, হানুমান, ঈশ্বরের বানর। রামায়ণ এটি অত্যন্ত শিক্ষিত, একটি অত্যাধুনিক স্বাদ, সাংস্কৃতিক নায়ক সঙ্গে। তিনি শক্তিশালী, বুদ্ধিমান, জানেন কিভাবে নিবেদিত হবে - বিরল গুণাবলি একত্রিত করে।

এটি দুটি অঙ্গবিন্যাসে প্রতিনিধিত্ব করা হয়: সমাজে শ্রী রাম, সিতা ও লক্ষ্মণ, তিনি শ্রীযুক্তভাবে দাঁড়িয়ে আছেন, বা শ্রী রামের পায়ে একটি নিবেদিত বসে আছেন। একচেটিয়াভাবে নিয়ন্ত্রিত অভ্যাসের মধ্যে, হানুমানকে তার বাম হাতের একটি মেসের সাথে একটি জঙ্গি পোজে চিত্রিত করা হয়, ডানদিকে সাংভিনিয়।

উপরন্তু, ঈশ্বরের অস্ত্র বিষ্ণু প্রায়শই অ্যানথ্রোমোমোর্ফিক ফর্মে প্রতিনিধিত্ব করে। তারপর তাকে আউদাপুরুশি বলা হয় (জনসাধারণের অস্ত্র); এটি একটি পুরুষ, মহিলা এবং মাঝারি ধরনের হতে পারে, শব্দটির ব্যাকরণগত ধরণের উপর নির্ভর করে এটি চিহ্নিত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, বুলভা একটি মহিলা দেবতা, এবং ডিস্ক একটি দেবতা যা একটি ধরনের নেই।

সাদ্দশান চক্র (ডিস্ক) দেবতা হেক্সাগনের বিরুদ্ধে চিত্রিত হয়; এটি একটি মানুষ, চকচকে মত, একটি শিখা মত, 4, 8 বা 16 হাত দিয়ে, যা পেঁয়াজ, তীর, ট্রাইডেন্ট, আর্কান, স্থানান্তরিত এবং অন্যান্য আইটেম এবং অস্ত্র, সেইসাথে ঐতিহ্যগত বিষ্ণুটি গুণাবলী। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঐশ্বরিক মহাজাগতিক চেতনা প্রতীকী, ঈশ্বরের ইচ্ছা বৃদ্ধি এবং মহাবিশ্ব সৃষ্টি এবং ধ্বংস করার জন্য তার অসীম শক্তি। এটা যুক্তিযুক্ত যে মন্ত্র সুদর্শননকে বিষাক্ততা নিরপেক্ষ করার এবং মন্দ প্রফুল্লতা নিক্ষেপ করার একটি সম্পত্তি রয়েছে। কৌমোদাকি, ঈশ্বর বিষ্ণুর বুলভা, দুই হাত দিয়ে এক-গ্রেড দেবতা, উপাসনার অঙ্গভঙ্গিতে ভাঁজ করা; এটি শক্তি ও স্বাধীনতার প্রতীক।

Shalagrama (Salagrama) সম্পর্কে উল্লেখ না করে ঈশ্বর বিষ্ণু গল্পটি অসম্পূর্ণ হবে, একটি ব্লাক্নেড মসৃণ পাথর এবং একটি গর্তের সাথে একটি ছোটখাটো মোল্লাস রয়েছে যা ক্ষুদ্র ক্ষতিকারক মোল্লাস রয়েছে - ঈশ্বরের বিষ্ণুর প্রতীক এবং শ্রদ্ধার বিষয়। তারা ঈশ্বরের বিভিন্ন hatching প্রতিনিধিত্ব করে বিভিন্ন ধরনের। মন্দিরে বা ব্যক্তিগত ঘরে শ্রদ্ধা প্রদর্শনের জন্য চালেরামগুলি ইনস্টল করা হয়। যেমন একটি পাথর বাড়িতে সংরক্ষিত হয়, উপাসনার অনুষ্ঠান বাধ্যতামূলক হয়ে যায়।

হিন্দুধর্ম একটি প্রাচীন ধর্ম একটি বিশাল সংখ্যা নেতৃস্থানীয়। এটি গ্রহের জনপ্রিয়তার মধ্যে তৃতীয়টি বলে মনে করা হয় এবং অর্থডক্সি এবং ইসলাম অনুসরণ করে। হিন্দুধর্ম দর্শনশাস্ত্র, ঐতিহ্য, জ্ঞান এবং প্রাচীন রীতির একটি সংকলন। এই ধর্মটি বিভিন্ন দিককে বরাদ্দ করে, যাদের মধ্যে - বৈষ্ণবাদ, বা বিষ্ণবাদ। ঈশ্বর বিষ্ণু ধর্মাবলম্বী এবং এর অবতার ধর্মাবলম্বী বিষণবাদের মূল লক্ষ্য বলে মনে করা হয়।

উৎপত্তি ইতিহাস

বিষ্ণুদের একেশ্বরবাদী বলে মনে করা হয়। এই ধর্মীয় দিকের বেশিরভাগ অনুসারী ভারতে বসবাস করে। পরিসংখ্যান দেখায় যে বিষ্ণু এবং তার অবতাররা প্রায় ২0 মিলিয়ন মানুষ উপাসনা করে। মহা বিষ্ণু ঐশ্বরিক প্রথম অঙ্গবিন্যাস হয়ে ওঠে।

বিষ্ণু পবিত্র ত্রিত্বের প্রতিনিধি, যা অন্তর্ভুক্ত। কিংবদন্তি মতে, এটি পৃথিবীতে ভাল এবং মন্দ মধ্যে ভারসাম্য পুনরুদ্ধার করতে প্রদর্শিত হবে। ঈশ্বরের চেহারা প্রতিবার চেহারা চেহারা একটি পরিবর্তন entails - অবতার। হিন্দু পবিত্র বইগুলি বারবার বিষ্ণুকে উল্লেখ করে, এটি একটি অভিযুক্ত বিচার হিসাবে বর্ণনা করে। পৌরাণিক কাহিনী বলছে যে বিষ্ণু পৃথিবীকে নয়বার পরিদর্শন করেছিলেন এবং দশম আসার ফলে বিশ্বের শেষ হওয়ার আগেই ঘটবে।

আইকনোগ্রাফি মানুষের ইমেজ একটি দেবতা আঁকা। চামড়া রঙ নীল, এবং শরীরের দুই, এবং চার হাত, একটি ব্যক্তির শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক সম্পদ প্রতীক। এই যুক্তি অনুসারে, একজন ব্যক্তির কাজ তার অভ্যন্তরীণ বিশ্বের এবং আত্মা প্রতিফলিত করে। মন, অহং, চেতনা এবং বুদ্ধিমত্তা এই প্রতীকগুলিতে মিলিত হয়।

বেশিরভাগ ছবি তার স্ত্রীর সাথে একটি ডুয়েটে বিষ্ণুকে বর্ণনা করে। দম্পতি একটি কমল ফুল বসা। বিষ্ণু গারুদা নামে অরেলের উপর উড়ছে। ডিভাইনের মাথাটি প্রায়শই মুকুটকে তার অবস্থা নিশ্চিত করে সাজায়। চেহারা পরিবর্তন, বিষ্ণু লক্ষ্য অর্জন করা হয় এবং বিশ্বের প্রেম এবং ভাল বহন করে। সাধারণত সিঙ্ক, ডিস্ক, কমল, ক্রিম বা চক্রের হাতে। প্রতিটি উপাদান কিছু প্রতীক। সুতরাং, লোটাস স্বাধীনতা ও বিশুদ্ধতা ব্যক্তিত্ব করে, ডিস্কটি মন এবং জ্ঞান, একটি বৌলভা - শক্তি, এবং বেসিনে - প্রিজিন।

চরিত্র ইতিহাস

পৌরাণিক কাহিনী অনুযায়ী, পৃথিবী পাপীদের কারণে তার সম্পদগুলি শেষ করে দিয়েছিল এবং ব্রহ্মকে সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করেছিল। তিনি বিষ্ণুর সাথে পরামর্শ করেছিলেন, এবং তার অবতার পৃথিবীতে পৌঁছেছেন, সাদৃশ্য পুনরুদ্ধারের জন্য ডিজাইন করেছেন। রসূল রাজকীয় পরিবারের মধ্যে পড়ে গেলেন, যার পিতা ছিলেন একজন অসৎ লোক। তিনি তার বোনের সন্তানকে হত্যা করেছিলেন, ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে ভাতিজা হাত থেকে মরতে ভয় পেয়েছিলেন। কৃষ্ণকে মেষপালকদের উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল। বুদ্ধিমান বাচ্চা তার চারপাশে সবাইকে সুখ নিয়ে এসেছিল, সাধারণভাবে বসবাস করতেন এবং প্রাণীদের ভয় পাচ্ছেন না।

জুনিয়র বছরের রাজকীয় চেম্বারগুলিতে ফিরে আসার পর কৃষ্ণ তিরানা-চাচা পরাজিত করে। সিংহাসনের মাধ্যমে, তাকে ধন্যবাদ, যত্ন, এবং করাভা পরিবার এবং পান্ডাওয়া ক্ষমতা পেয়েছেন। কেউ কেউ সেনাবাহিনীকে পরিচালনা করতে শুরু করেছিল, এবং দ্বিতীয়টি কৃষ্ণের আদেশগুলি প্রণয়ন করেছিল। কৃষ্ণা নিজেই ধরা ও অর্জুনের একটি আর্কাইভ হয়ে ওঠে। কৃষ্ণের গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধের দিনে, ত্রাণকর্তা কমান্ডার-ইন-চীফ, তার জন্য একটি বক্তৃতা জোরদার করেছিলেন, সফল যুদ্ধে সাক্ষ্য দেন।

মৃত্যু একটি শিকারী হাত থেকে কৃষ্ণ অতিক্রম করে, যিনি তাকে একটি বন্য পশু জন্য গ্রহণ। অবতার বিষ্ণু মারা যান। কৃষ্ণের মতবাদ আপনাকে সমর্থন ও মনের শান্তি খুঁজে পেতে দেয়, আত্মার অমরত্বের পথ খুঁজে বের করে নিজেকে জানুন।

কাহিনী এবং কিংবদন্তি

বিষ্ণু দেবতা, সর্বাধিক উচ্চ বলে মনে করা হয়। এটা কিংবদন্তী এবং সুপ্রিম ঈশ্বর হিসাবে কিংবদন্তী বর্ণিত হয়। তিনি বিজ্ঞতার সঙ্গে অতীতের আচরণ করেন এবং ভবিষ্যতের প্রত্যাশা করেন, সমস্ত মহাবিশ্বের পুনরুত্থান এবং ধ্বংস করতে পারেন, মহাবিশ্বের জীবন পরিচালনা করে এবং জীবন ও আধ্যাত্মিকতার একটি দুর্গ। বিষ্ণু পুরাণ বিষ্ণুর ত্বকের নীল রঙ বর্ণনা করেছেন, স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন যে এটি মেঘের রঙ। রাইডিং বার্ড বিষ্ণুকে গারুডা বলা হয় না যে এটি কোন কাকতালীয় নয়। এই নামটি "সূর্য" হিসাবে অনুবাদ করা হয়।

বিষ্ণু একযোগে বিভিন্ন অবতরণে পুনরুজ্জীবিত করতে সক্ষম এবং এটি তার বহুমুখীতা প্রমাণ করে। ম্যাটিসিয়া একটি মাছ যা বিশ্বব্যাপী বন্যার সময় বিষ্ণু পরিণত হয়েছে। কারমা - কচ্ছপ, শেলটি মুন্ড্রা পাহাড়ের ভিত্তি হয়ে উঠেছে। ভাসহা - পরিধান, যার চেহারা ঈশ্বর হিরণ্যক্ষু-দৈত্যকে হত্যা করেছিলেন এবং গভীরতা থেকে জমিটি ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। নারসিনহা - একজন মানুষ সিংহ, একটি দৈত্যের একটি সেতু যিনি পৃথিবী ও স্বর্গের শাসক হয়েছিলেন। ওয়ামানা - বামন, বালি বিশ্বের শাসক আগে হাজির। Parashurama - একটি কুয়াশা সঙ্গে একটি ফ্রেম চেহারা, যা বিষ্ণু দ্বারা embodied ছিল, kshatriv এর যোদ্ধাদের হত্যা।

বিষ্ণুর সবচেয়ে বিখ্যাত ছবি রাম, কৃষ্ণ ও বুদ্ধ হয়ে ওঠে।

রাম - প্রিন্স এবং ওয়ারিয়র, পারফেক্ট শাসক। কৃষ্ণ - একটি শিশু রাজকীয় পরিবারের কাছে পাঠানো হয় এবং একজন পরামর্শদাতা হয়ে ওঠে। বুদ্ধ - ধর্মীয় মতবাদের অঙ্গবিন্যাস। প্রতিটি বিশেষ অবতার একটি সমাপ্ত জীবনী এবং ইতিহাস আছে, যা সমস্ত হিন্দু জানে।

সংস্কৃতি মধ্যে বিষ্ণু

হিন্দুধর্ম ও বিষ্ণবাদের অনুসারীরা মন্দির তৈরি করে এবং মূর্তিগুলিকে চিত্রিত করে মূর্তিগুলির সাথে তাদের সাজাইয়া রাখে। আশ্রম এমনকি ছোট বসতি খুঁজে পাওয়া সহজ। এই সাধারণ ঘর, একটি গুরু এবং বিষ্ণু ইমেজ সঙ্গে ছবি এবং পেইন্টিং সঙ্গে সজ্জিত। এখানে তারা আধ্যাত্মিক অনুশীলনের সাথে ক্লাস পরিচালনা করে এবং উৎসর্গের ব্যবস্থা করে, দর্শনশাস্ত্র অধ্যয়ন করে এবং নিজেদের জন্য খুঁজছে। এই ধরনের স্থান কৃষ্ণের দ্বারা সুরক্ষিত, তাই তাদের নাম "সুরক্ষা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। তারা অভ্যন্তরীণ "আমি" দিয়ে তাদের সারাংশ এবং সাদৃশ্য সন্ধান করতে পারেন। সাধারণত আশ্রমের স্ত্রী বিষ্ণুতে নিবেদিত মূর্তিগুলি সাজাইয়া রাখা হয় এবং লক্ষ্মী।

এমনকি যারা বিষ্ণুবাদে জড়িত না তারা সবচেয়ে বিখ্যাত মন্ত্রকে "হাড় কৃষ্ণ" জানে, যিনি একটি দেবতা চালাচ্ছেন। সংস্কৃত ভাষায় লেখা, এটি শুধুমাত্র 16 টি শব্দ নিয়ে গঠিত, এবং তারা সবাই ঈশ্বরের নাম উপস্থাপন করে। 16 শতকে নির্মিত, এই মন্ত্রটি হিরোদের উপস্থিতিতে বিষ্ণুকে গৌরবান্বিত করে এবং কৃষ্ণৈতীদের ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য জনপ্রিয় ধন্যবাদ বলে মনে করা হয়। তারা বিশ্বাস করে যে নিয়মিত chants purify, Karma উজ্জ্বল করা।

ভগবত-গীতা - পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, বিষ্ণুবাদ এর অনুসারীদের দ্বারা পাঠযোগ্য। এটি ভারতীয় দর্শনের বৈশিষ্ট্যগুলি বর্ণনা করে। যারা আগ্রহী তারা তাদের পূর্বের ধর্মীয় বিশ্বাসের মধ্যে অন্তর্নিহিত জনপ্রিয় শতাব্দীর প্রাচীন ঐতিহ্য শিখতে হবে। বিষ্ণু প্রায়ই সঙ্গে বিভ্রান্ত হয়, ছেলে। একটি হাতির ইমেজ ঈশ্বর এছাড়াও অনেক হাত আছে এবং নীল চামড়া সঙ্গে একটি মানুষের শরীরের সঙ্গে অঙ্কিত হয়।

ভারত এমন একটি দেশ যা অন্য - বৌদ্ধধর্ম, শিখিজম, জৈনবাদ, ইসলাম, খ্রিস্টান, বাহাই, শচীন, প্রধান ধর্মের পাশে বিদ্যমান।

"হিন্দুধর্ম" শব্দটির অর্থ "শাশ্বত পথ"। এই বিশ্বাসটি ভারতে আনা বৈদিক সংস্কৃতিতে উদ্ভূত, প্রত্যাশিত, আমাদের যুগের প্রাচীন অরিয়াতে ২-1 হাজার বছরে। এই ধর্মের পদত্যাগ পবিত্র গ্রন্থে "বেদাস" তে রেকর্ড করা হয় এবং ভারতীয় ও ইউরোপীয় সভ্যতার উভয়ই ছড়িয়ে থাকা অনেক পৌত্তলিক সংস্কৃতির মৌলিক।

হিন্দু মন্দিরগুলি দেবতাদের প্যান্থিওন তৈরি করে এমন বিভিন্ন দেবতাদের প্রতি নিবেদিত। প্রধান, সর্বজনীন দেবতা ব্রহ্ম, বিষ্ণু এবং শিব। অন্যান্য সব হিন্দু দেবতা তাদের কাছ থেকে যান। কিন্তু Pantheon এর কোন দেবতার উপাসনা সহ, হিন্দুধর্মের মধ্যেও বিশ্বাসী এমন একটি কোর্সও রয়েছে যার মধ্যে বিশ্বাসীরা তাদের আত্মা, একজন ব্যক্তির আত্মা, ব্রাহ্মণের সর্বোচ্চ আত্মার অংশ এবং কেবল তাঁর উপাসনা করে।

কিন্তু মহাবিশ্বের দেবতা ফিরে।

ব্রহ্ম, বিষ্ণু, শিবা

ব্রহ্মা। এই ঈশ্বর সৃষ্টিকর্তা, সর্বজ্ঞ এবং ক্ষমতা প্রদান। তিনি একটি বহু- faceted এবং সব দিক দেখায়।

বিষ্ণু। ঈশ্বর-সংরক্ষণক, পর্যবেক্ষক। তিনি বড় চোখ দিয়ে চিত্রিত করা হয়। পরে, বিষ্ণু ব্রহ্মাকে ধাক্কা দিলেন, আর তিনি তাকে মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা ডেকে আনতে শুরু করলেন এবং ব্রহ্মকে ঈশ্বরের ভূমিকা দেওয়া হয়েছিল, যা লোটাসে হাজির হয়েছিল, যা নাভি বিষ্ণু থেকে উঠেছিল।

শিবা। ঈশ্বর ধ্বংসকারী। এটি মহাবিশ্বের ফলোআপ হিসাবে সম্মানিত করা হয়। তিনি মানুষের জীবনে বিভ্রম থেকে মানুষকে রক্ষা করেন, তাদের ধ্বংস করেন এবং সত্য মূল্যবোধে বিশ্বাসীকে ফিরিয়ে দেন। শিব মাল্টিউল, তিনি নর্তকী, তার নাচ, তিনি জীবনের সময়ের শুরুতে মহাবিশ্বকে জাগিয়ে তোলে এবং শেষ পর্যন্ত এটি ধ্বংস করে দেন।

ফোর্ট চিন্টার্জের চিশ্নু মন্দিরের তিনটি ঠোঁটের প্রতিনিধিত্বকারী তিনটি প্রধান দেবতাগুলিতে এই ধরনের জটিল বন্টন রয়েছে। Pushkar মধ্যে ব্রহ্মার গির্জার মধ্যে - আমাদের দিনে সংরক্ষিত এবং অভিনয় প্রাচীনতম, একটি চার বছরের ঈশ্বরের ভাস্কর্য চিত্র একটি ভাস্কর্য চিত্র মূল্য।

প্রতিটি দেবতা একটি স্ত্রী আছে যিনি শক্তি - মহাবিশ্বের নারীদের বহনকারী দেবতা, এর শক্তি:

ব্রহ্মা সরস্বতী - শব্দ ও সায়েন্সেসের দেবী;

বিষ্ণু লক্ষ্মী, সুখ ও উদযাপনের দেবী, ঈশ্বরের ভালবাসার মা-কাম। তিনি সর্বদা বিষ্ণুর সাথে আছেন, তার সব অবতার (embodiments)।

শিবের স্ত্রী - পার্বতী। তারা এটি সম্পর্কে বলে, যেমন সাধারণ মহিলার সম্পর্কে ঈশ্বর-ধ্বংসকারীকে ভালোবাসতেন এবং তার অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন। এর একটি অবতার একটি দেবী Cali হয় - সম্পূর্ণ অন্ধকার, অজ্ঞতা ধ্বংসকারী।

পাবতী ঈশ্বরের মাতা জ্ঞানী এবং গণেশের বাধা দূর করে।

বিভিন্ন দিকের হিন্দুদের উদ্দেশ্যটি সমগ্র শক্তির একতা এবং নিখুঁত শান্তি অর্জনের বিষয়ে ঈশ্বরের সাথে ঐক্যের আকাঙ্ক্ষার ইচ্ছা বলা যেতে পারে। তাদের বিশ্বাস পার্থিব আনন্দকে সীমাবদ্ধ করে না এবং সমস্ত জীবন্ত পড়ার জন্য শিক্ষা দেয়, যেমন তাদের নিজস্ব ভবিষ্যতের জীবনের সম্ভাব্য অবতার এক।

হিন্দুধর্মের প্রতীক হল "ওম" বা "আউম" - ঈশ্বরের সর্বজনীন নাম, যার তিনটি চিঠি লক্ষণ তিনটি প্রধান দেবতা এবং তাদের কর্মের সুযোগকে ব্যক্তিগত করে তোলে - সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ ও ধ্বংস, এবং তিনটি চিহ্নিত করুন চেতনা রাষ্ট্র - জাগরণ, ধ্যান নিমজ্জন এবং গভীর ঘুম।

নিজেই, "ওম" শব্দটি মন্ত্র। তার গান গাওয়া শরীরের সমস্ত বাহিনী সক্রিয় করে এবং স্বাস্থ্য দেয়, স্বাস্থ্য প্রদান করে।

ব্রহ্মা

ব্রহ্ম "মহান সৃষ্টিকর্তা", হিন্দুধর্মের মহান ত্রিত্বের সৃষ্টির জন্য দায়ী একটি দেবতা। কখনও কখনও তার সৃজনশীল শুরু ডিভাইন মা দ্বারা বিভক্ত করা হয়। ব্রহ্ম লাল, তার চারটি মাথা আছে, মূলত পাঁচটি ছিল, কিন্তু তৃতীয় চোখের শিবের দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, কারণ ব্রহ্ম তার যথাযথ সম্মান ছাড়াই তাকে পরিণত করেছিল। তার চার হাতে, ব্রহ্ম একটি রাজপুত্র (অন্য সংস্করণ - গোলাপী), পেঁয়াজ, একটি বাটি স্থাপন এবং পাণ্ডুলিপি রেভিডার জন্য একটি বাটি রাখে। দেরী পৌরাণিক কাহিনীতে, তিনি কীভাবে সুপ্রিম দেবীকে ন্যায্যতার জন্য একটি বাটি এবং লিখিত উত্সগুলির ঐন্দ্রজালিক প্রজ্ঞা প্রকাশ করে দেখায়। ব্রহ্ম পুরুষের শুরুতে ব্যক্তিকে ব্যক্ত করেছেন, যখন হিন্দু প্যান্থিওনের অন্যান্য দেবতারা একজন মহিলা হতে পারে। চারটি মাথা, চারটি পা এবং চারটি ব্র্যাকম কিছু ব্যাখ্যা অনুযায়ী চারটি জাহাজ ব্যক্ত করে।

বিশ্বের সৃষ্টি সম্পর্কিত কিংবদন্তী ব্রহ্মও জড়িত। প্রাথমিক প্রাণী, যার গুণাবলী ছিল না, পাচক ব্রহ্ম মহাকাশযান তৈরি করে এবং তাদের মধ্যে শস্য স্থাপন করে, যা পরবর্তীতে সোনালী ডিম-হিরণ্য্ভা হয়ে ওঠে, যার থেকে ব্রহ্ম হিটস - মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা। প্রথমত, পুরুষ পৃথিবীতে একটি স্থান ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠে, এইভাবে, ব্রহ্মের নামগুলির মধ্যে একটি। আরেকটি কিংবদন্তি অনুসারে, ব্রহ্ম তার স্ত্রী লক্ষ্মীর উপস্থিতিতে বিষ্ণুর কাপে অবস্থিত একটি কমল ফুলের বাইরে এসেছিলেন - লোটাসের দেবী, প্রচুর পরিমাণে এবং সৌভাগ্য ব্যক্ত করেছিলেন। তার নিজের সরু এবং কমনীয় মেয়েটির জন্য তাঁর আবেগ মানবতার জন্মের কারণ। ব্রহ্মের তার মেয়ের সাথে সম্পর্কের সম্পর্ক - ঐশ্বরিক উইক - "বহিরাগত বিশ্ব", সুরক্ষিত গরু, দুধ ও পানি আনয়ন "বা" বেদাসের মা "মানুষের বংশধরদের ছড়িয়ে পড়ে। Vak উভয় বক্তৃতা এবং প্রাকৃতিক বাহিনী, একটি অর্থে তিনি মায়া (বিভ্রম) প্রতীক। ব্যক্তির পাশে, ভাকটি সিংহের ছবিতে চিত্রিত করা হয়, এবং এই ধরনের দম্পতি প্রায়ই হিন্দু মন্দিরের প্রবেশদ্বারের কাছাকাছি নিয়ে যায়।

হংস বা হ্যামস আন্দোলনের একটি মাধ্যম (ওয়াহান) ব্রহ্ম। পৌরাণিক কাহিনী দ্বারা তার উৎপত্তিটি এই পাখির নাম মহাজাগতিক শ্বাসের সাথে ব্যঞ্জনবর্ণের কারণে। শ্বাস মধ্যে শব্দ "হ্যাম", exhalation মধ্যে সক্রিয় আউট - "SA"। এটি যোগব্যায়ামের প্রধান শ্বাসযন্ত্র এবং মহাবিশ্ব জুড়ে শ্বাসের তাল। মন্দিরের স্থাপত্যের মধ্যে, হ্যামসের উদ্দেশ্য বা হিজের একটি জোড়া, সাধারণত, কমলগুলির দুটি দিকের উপর, জ্ঞানের প্রতীক।

একটি লিংম গঠনের পৌরাণিক কাহিনী শিব, বিষ্ণু ও ব্রহ্মের মধ্যে বিতর্কের বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে যা মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা। তাদের বিতর্কে সর্বদা ক্রমবর্ধমান লিঙ্গম হস্তক্ষেপ করেছিল, যা একটি শিখা দিয়ে মুকুট দিয়েছিল, যা স্থান সমুদ্রের গভীরতা থেকে উঠেছিল। ব্রহ্ম, গুসেম ও বিষ্ণুর সাথে যোগাযোগ করে, ভীপরের দিকে তাকাতে, সংহত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, কী ব্যাপার। তাই তারা দেখেছিল যে পুরুষ ও মহিলাটির সংযোগ মহাবিশ্বের শুরু হয়েছিল, কিন্তু তারা শেষটি খুঁজে পাচ্ছিল না।

মহাবিশ্ব তৈরির জন্য তাকে সাহায্য করার জন্য ব্রহ্ম সাতটি মহান জ্ঞানী পুরুষ, সেইসাথে সাতটি প্রজাপতি তৈরি করেছেন - মানবজাতির হেনচেন। যেহেতু মহাবিশ্বের এই সব পিতা মন থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, এবং ব্রহ্মের দেহ থেকেও তাদেরও নয়, মনশপুত্রস বা "মনের ছেলেরা।"

কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একজনের মতে, ব্রহ্মারীশি ভ্রিগের মহান জ্ঞানের অভিশাপের কারণে ব্রহ্ম কার্যত পূজা করা হয় না। একবার পৃথিবীতে আগুনের একটি বড় বলি উৎসর্গ করেছিল (যজ্ঞ), যার উপর ভ্রইগু প্রধান যাজক ছিলেন। সিদ্ধান্ত নেওয়া হল যে, দেবতাদের সর্বশ্রেষ্ঠ অংশগ্রহণ করা হবে, এবং ট্রিনিটিতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হাইলাইট করতে হয়েছিল। যখন তিনি ব্রহ্মে যান, তখন তিনি প্রায় তাঁর কথা শুনতে পাননি, যিনি সরস্বতী এর ঐন্দ্রজালিক সংগীত সম্পর্কে উত্সাহী ছিলেন। রাগান্বিত ভ্রিগা ব্রহ্মকে অভিশাপ দেয় যে, সেই সময় থেকে কেউ পৃথিবীতে কিছু জিজ্ঞাসা করবে না এবং সে তার উপাসনা করবে না।

ব্রহ্ম পুরাণ ও হিন্দু মহাজাগতিক মতে, ব্রহ্ম সৃষ্টিকর্তা, কিন্তু হিন্দুধর্মের মধ্যে একটি পৃথক দেবতা হিসাবে বরাদ্দ করা হয় না। তিনি কেবল সৃষ্টি ও ব্রাহ্মণের সাথে এখানেই মনে রাখবেন - সবকিছুর উপাদান। ব্রহ্মের জীবনকাল ব্রহ্মের একশ বছর বা 311 ট্রিলিয়ন মানুষের বছর। পরের একশত বছর স্বপ্নের স্বপ্ন, যার পরে একটি নতুন ব্রহ্ম প্রদর্শিত হয় এবং সৃষ্টিটি প্রথমে শুরু হয়। অতএব, ব্রহ্মের উপস্থাপক হওয়ার পর ব্রহ্ম বলে মনে করা হয়।

সরস্বতী।

সরস্বতী এর হিন্দুধর্মের মধ্যে, এটি তিনটি দেবীগুলির মধ্যে একটি যা ত্রিমরিটি (ট্রিনিটি) এর অর্ধেকের অর্ধেক তৈরি করে। দুইজন লক্ষ্মী ও দুর্গা। সরস্বতী সম্পর্কে নদীটির দেবী উভয়ই ধারণা, এবং পরবর্তী সময়ে তাকে জ্ঞান, সঙ্গীত এবং সূক্ষ্ম শিল্পের দেবী হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি ব্রহ্মের স্ত্রী - সৃষ্টির ভারতীয় ঈশ্বর। হক, রতি, ক্যান্ট, সাভিত্রি এবং গায়ত্র্রি মত সরস্বতী এবং হিন্দু ধর্মের এই ধরনের দেবদারদের মধ্যে একটি সমান্তরাল রয়েছে। এটা তাকে SeanPunier হিসাবে পরিণত - "রক্ত শুদ্ধ।"

সারস্বতীর নদী (পানি) এর দেবী হিসাবে উর্বরতা এবং সুস্থতা ব্যক্তিত্ব হিসাবে। এটি পরিচ্ছন্নতা এবং সৃজনশীলতার সাথে যুক্ত, বিশেষ করে যে সকলের মধ্যে যোগাযোগের উদ্বেগ, উদাহরণস্বরূপ, সাহিত্য ও বর্ণের শিল্পে। পোস্ট পোস্টের যুগে, তিনি নদী দেবী তার স্থিতিশীল হারান এবং আর্টস: সাহিত্য, সঙ্গীত এবং অন্যান্যদের সাথে আরো বেশি যুক্ত হয়ে ওঠে। সাহিত্যিক অনুবাদে তার নাম মানে "যে প্রবাহ", যা চিন্তা, শব্দ বা একটি বক্তৃতা প্রবাহের সাথে সমানভাবে সম্পর্কযুক্ত করতে পারে।

দেবী সরস্বতী সাধারণত হলুদ চামড়ার সাথে একটি সুন্দর মহিলা হিসাবে চিত্রিত, একটি সাদা সাদা পোশাকের মধ্যে বন্ধ হয়ে যায়, এটি একটি সাদা লোটাসে সঙ্কুচিত করে (যদিও এটি সাধারণত একটি সোয়ান, সোয়ান বিবেচনা করা হয়), যা পরম জ্ঞান অর্জনে তার অভিজ্ঞতার প্রতীক দেয় সত্য. সুতরাং এটি কেবল জ্ঞান দ্বারা নয়, বরং, অধিকতর বাস্তবতার অভিজ্ঞতা। এটি প্রধানত সাদা রঙের সাথে যুক্ত, যা বিশুদ্ধতা বা সত্য জ্ঞানকে প্রতীকী করে। কখনও কখনও, তবে, এটি হলুদ রঙের সাথে যুক্ত করা হয় - ব্লুমিং সরিষার রঙের, যা বসন্তে তার ছুটির সময় কেবল কুঁড়ি অর্জন করছে। লক্ষ্মীের মতো সোনা ও মূল্যবান পাথর দ্বারা সরস্বতী এতটাই আঘাত পাচ্ছেন না, এটি আরও পরিহিত, যা সম্ভবত, জগতের উপরে থাকা গোলকের জ্ঞান সম্পর্কে তার অগ্রাধিকার সম্পর্কে আলোচনা করে।

গণেশ, লক্ষ্মী, সরস্বতী

ছবিতে, তার সাধারণত চারটি হাত থাকে, যার মধ্যে প্রত্যেকটি শেখার প্রক্রিয়ার মধ্যে মানুষের ব্যক্তিত্বের দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিনিধিত্ব করে: মন, বুদ্ধিমত্তা, মনোযোগ এবং অহংবাদ। এই চারটি হাতে, সে ধরে রাখে:

বই। এই পবিত্র জাহাজ যা সার্বজনীন, ঐশ্বরিক, সমন্বিত এবং সত্য জ্ঞান, সেইসাথে বিজ্ঞান ও সাহিত্যে তার শ্রেষ্ঠত্ব

মালা। হোয়াইট জপমালা, যেমন ধ্যান এবং আধ্যাত্মিকতা ক্ষমতা ব্যক্তিত্ব হিসাবে

পবিত্র পানি। পবিত্র জল পাত্র সৃজনশীলতা এবং পরিশোধন শক্তি প্রতীক

ওয়াইন। বাদ্যযন্ত্র উপকরণ সব আর্টস এবং বিজ্ঞান তার শ্রেষ্ঠত্ব মানে।

সারস্বতী অ্যানারাগা-তালের সাথেও যুক্ত, যা সঙ্গীত বা শব্দের মাধ্যমে সমস্ত আবেগ এবং অনুভূতি প্রকাশ করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যদি শিশু এটি নামটি কল করে তবে ভবিষ্যতে তারা তাদের গবেষণায় খুব সফল হবে।

সরস্বতীর পায়ে সাদা সোয়ানকে ফেটে গেল। কিংবদন্তি দ্বারা পবিত্র সোয়ান, যদি এটি দুধ ও মধুর মিশ্রণ সরবরাহ করা হয় তবে সেখানে থেকে একটি দুধ পান করুন। সুতরাং, সোয়ান শাশ্বত এবং fleeting মধ্যে, খারাপ এবং ভাল মধ্যে পার্থক্য প্রতীক। সরস্বতী এর দেবীকে একটি সোয়ান দিয়ে এই অবিচ্ছেদ্য সহযোগিতার জন্য ধন্যবাদ, তারা হমসভখিনি উভয়ইও সাথে যোগাযোগ করে, যা হানাহু ওয়া তায়ালাকে আন্দোলনের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহার করে। "

ছবি সরস্বতী সাধারণত বর্তমান নদীর কাছে, যা নদী দেবতার ঐতিহাসিক চিত্রকে প্রতিফলিত করতে পারে। প্রাচীন বংশোদ্ভূত এছাড়াও লোটাস এবং Swan নির্দেশ করে।

কখনও কখনও একটি ময়ূরের দেবী পাশে উপস্থিত। এই পাখি তার সৌন্দর্য গর্ব প্রতীক। সাধারণত, ময়ূরকে সরস্বতীের পায়ের কাছে অবস্থিত, তাই তিনি তাদের চেহারাগুলিতে ফোকাস না করার জন্য শিক্ষা দেন, কিন্তু অনন্ত সত্যের জন্য অনুসন্ধান করেন।

বিষ্ণু

রক্ষক এবং হ্রাসকারী এজেন্ট বিষ্ণু হিন্দুধর্মের সমর্থকদের মধ্যে খুব জনপ্রিয়। রুট, যার থেকে তার নাম গঠিত হয় - vish - অর্থ "ভর্তি": তারা বলে যে তিনি সর্বজনীন এবং সমস্ত সৃষ্টি পূরণ করেন। অবতার বা embodiments নামে পরিচিত ফর্মগুলির মাধ্যমে তার বাহিনী বিশ্বের নিজেকে প্রকাশ করে। EMBODIMENTS এর সারাংশ তার ডিভাইন বলের অংশটি একজন ব্যক্তির বা অন্য প্রাণীের আকারে জন্মগ্রহণ করে। পৃথিবীতে মন্দ প্রভাবকে প্রতিরোধ করার জন্য জরুরি অবস্থা থাকলে অবতার প্রদর্শিত হবে। "যখন আদেশ, ন্যায়বিচার ও মৃত্যুর বিপদকে হুমকি দেয়, তখন আমি পৃথিবীতে প্রতিফলিত করব," বিষ্ণু বলেছেন। বিষ্ণুর ভক্তরা বিষ্ণুর ২8 টি অবতারের কথা উল্লেখ করে, হিন্দুধর্মের কালানুক্রমিকের মধ্যে মেইনগুলি মাত্র দশ।

কৃষ্ণ তেল চুরি করে

ইয়াসোড তেলের চুরির জন্য কৃষ্ণকে শাস্তি দেয়

সাধারণত, বিশনু একটি প্রাচীন শাসক হিসাবে পরিহিত, একটি গাঢ় নীল ত্বক সঙ্গে একটি সুন্দর টিস্যু হিসাবে চিত্রিত করা হয়। তার চার হাতে, তিনি একটি শঙ্কু বেসিনে, একটি ডিস্ক, একটি terrium এবং একটি কমল ফুল ঝুলিতে। তিনি একটি গারুদা ড্রাইভ - সৌর পাখি, সব সাপের শত্রু। এই প্রতিদ্বন্দ্বিতা কৃষ্ণের সংগ্রামে এবং পটাসিয়ামের একটি জল সাপে প্রকাশ করা হয়। বালারাম যখন তার ঐশ্বরিক সারাংশ সম্পর্কে কৃষ্ণকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন, তখন তিনি পটাসিয়ামে মাথার উপর নৃত্য সম্পাদন করেছিলেন। ক্লান্ত হয়ে যাওয়া রাজা সাপকে পরাজিত করার পর, কৃষ্ণ তাকে যমুনু নদী ছেড়ে চলে যাওয়ার আদেশ দেয় এবং অবিরাম মহাসাগরে চলে যায়, গারুদা একটি সোনালী সৌর পাখি বলে প্রতিশ্রুতি দেয় - তার রাইডারের কারণে তাকে আক্রমণ করার সাহস পায় না।

প্রধান অবতার বিষ্ণু অর্ধেক মানুষ, অর্ধেক প্রাণী।

সেই সময়ে, অনেকগুলি মহাবিশ্ব একটি উদ্ভাসিত অবস্থায় থাকে, তবে মূল বিষ্ণু তাদের প্রত্যেকের ক্ষেত্রে বিষয়গুলির অবস্থানকে মনোনিবেশ করে এবং অর্ডার আনতে নির্দিষ্ট জায়গায় বা আংশিকভাবে বা আংশিকভাবে আবর্তিত হয়। সর্বাধিক সাধারণ শ্রেণীবিভাগ অনুসারে, 10 অবতার (অবতার) বিষ্ণু আমাদের জমি পরিদর্শন করেন।

1. মাছ (মৎস্য)। পৃথিবীর বন্যার জলের সাথে পৃথিবী বন্যা হয়েছিল, বিষ্ণু মাছের নীচে নিয়ে গেলেন, যা বিপদের হুমকি সম্পর্কে, এবং তারপর ব্রহ্মের পুত্র মানবজাতির পুত্র) সতর্কবার্তা প্রথম ছিল জাহাজটি তার মাথার উপর শিঙা বাঁধে, তিনি তার পরিবার, তার পরিবার এবং সাত মহান জ্ঞানী পুরুষ (ঋষি) দন্ডিত করেছিলেন।

2. কচ্ছপ (তথা)। বন্যার সময়, অ্যামব্রোসিয়া (অমৃতা) সহ অনেক ঐশ্বরিক কোষাগার হারিয়ে গেছে, যার সাহায্যে দেবতা অনন্ত যুবককে ধরে রেখেছিল। বিষ্ণু দৈত্য কচ্ছপের ছবি তুলে ধরে মহাসাগরের নীচে ঢুকে পড়ে। দেবতারা তাকে তার পিছনে ম্যান্ডার ম্যান্ডারকে রেখেছিল এবং ঐশ্বরিক সাপের ভাসুকির পাহাড়ের চারপাশে আবৃত। তারপর তারা সর্পকে টেনে নিয়ে গেল এবং মহাসাগরকে চাবুক মারলো, যেমন সাধারণ ভারতীয় দুধম্যান তেল খুন করে। অমৃতা এবং অন্যান্য অনেক ট্রেজার, সহ দেবী লক্ষ্মী উপসাগরীয় সমুদ্রের পৃষ্ঠায় পপ আপ করে।

3. পরিধান (Varach)। দৈত্য হিরণ্যক্ষ আবার পৃথিবীকে সমুদ্রের গভীরতায় নিমজ্জিত করে। বিষ্ণু একটি দৈত্য ইদরের ছবিটি গ্রহণ করেছিলেন, একটি দৈত্যকে হত্যা করেছিলেন এবং স্থানে গিয়েছিলেন, তার ফাংয়ে তাকে উত্থাপন করেছিলেন।

4. লায়ন ম্যান (নরসিংহা)। অন্য একটি দৈত্য, হিরণ্যকাশিপু, ব্রহ্ম থেকে একটি উপহার হিসাবে অনিচ্ছাকৃত হয়ে জাদু ক্ষমতা পেয়েছেন। না একটি পশু না একটি মানুষ না ঈশ্বর দুপুরে বা রাতে তাকে হত্যা করতে পারে না। তার নিরাপত্তা ব্যবহার করে, তিনি দেবতা এবং মানুষ এবং এমনকি তার পবিত্র পুত্র প্রহলাদ অনুসরণ করতে শুরু করেন। তারপর প্রহলদা বিষ্ণুতে সাহায্যের জন্য পরিণত হয়। সূর্যাস্তে, আই। বিকেলে না এবং রাতে নয়, ঈশ্বর অপ্রত্যাশিতভাবে অর্ধ-দৈর্ঘ্য গ্রহণের বয়সের উপস্থিতিতে ভূতের প্রাসাদে কলাম থেকে উঠে দাঁড়ালেন এবং হিরণ্যকশিপুকে হত্যা করেছিলেন

5. ডুয়ারফ (ওয়ামানা)। বালি নামে ডেমোটি বিশ্বের উপর ক্ষমতা দখল করেছে এবং বেশ কয়েকটি সন্ন্যাসী কৃতিত্ব অর্জন করেছে, অতিপ্রাকৃত শক্তি অর্জন করেছে এবং এমনকি দেবতাদের হুমকি দিতে শুরু করেছে। বিষ্ণু একটি বামন আকারে তার সামনে হাজির হয়ে ওঠে এবং যতটা পৃথিবী হিসাবে তিনি তিনটি পদক্ষেপ পরিমাপ করতে পারেন। উপহারটি যখন প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, তখন ঈশ্বর একটি দৈত্য মধ্যে পরিণত এবং পৃথিবী, আকাশ এবং তাদের মধ্যে সমগ্র স্থান আচ্ছাদিত দুটি পদক্ষেপ তৈরি, কিন্তু উদারভাবে তৃতীয় ধাপ থেকে বিরত, underworld ছেড়ে।

রাম, সিতা

6. পরশুরাম ("একটি অক্ষের সাথে ফ্রেম")। বিষ্ণু একটি মানব চেহারা পেয়েছেন, যার মধ্যে ব্রাহ্মণ জামাদগনি পুত্রের সাথে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পিতা ব্রাহ্মণ কার্টিভিরের মন্দ রাজা লুট করলেন, পরশুরাম তাকে হত্যা করলেন। কার্টভিরির ছেলেরা হুমাদগনিকে হত্যা করে, তার পর পররা সারিটিতে পারাশুরাম ২1 বার ছিল, তারা ক্ষত্রিয় (যোদ্ধাদের) থেকে সমস্ত লোককে নির্মূল করেছিল।

রামটি ধনুকটি কদন্দা করে তুলেছিল

7. রাম, সেরেভিচ আইওডিয়া, মহাকাব্য নাটকের নায়ক "রামায়ণ"। দৈত্য রাবণের অত্যাচার থেকে বিশ্বকে রক্ষা করার জন্য বিষ্ণু তার ছবিতে প্রণীত হয়েছিল। ফ্রেমটি সাধারণত একটি গাঢ় মানুষ হিসাবে চিত্রিত হয়, প্রায়ই নম এবং তীর দিয়ে সশস্ত্র। তিনি সিতা একটি প্রেমময় পত্নী দ্বারা সহ - মহিলা আনুগত্যের অবতার, তার তিনজন নিবেদিত ভাই লক্ষ্মণ, ভারত ও শত্রুধ্না, এবং বানর রাজা হানুমান, বিশ্বস্ত বন্ধু এবং সহযোগী। ফ্রেমটি নিখুঁত স্বামী, কমান্ডার এবং একটি সাম্রাজ্যের একটি অঙ্গবিন্যাস হিসাবে পূজা করা হয়।

রাম, সিতা, লক্ষ্মণ

8. কৃষ্ণ, বিষ্ণুর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অঙ্গ -
তিনি আজ ভারতে সবচেয়ে জনপ্রিয় দেবতা। তিনি মেষপালক ধরনের বিষের শেষ ছিল। বিষ্ণু তার দুই চুল ছিনতাই করেছেন: সাদা ও কালো, এবং দেবাকি ও রোহিণীর গর্ভে তাদের স্থাপন করলেন এবং কৃষ্ণ কালো চুল থেকে এবং সাদা থেকে সাদা থেকে হাজির হল। মধুর শাসক কানসা শিখেছিলেন যে দেবাকের পুত্র তাকে হত্যা করবে এবং নন্দ ও ইয়াসোদার মেষপালকদের কন্যার উপর কৃষ্ণকে বিনিময় করার আদেশ দিয়েছিলেন। মধুর যাওয়ার পথে কৃষ্ণ অনেক কৃতিত্ব ভোগ করে। একটি ইয়াসোড তার ঐশ্বরিক উত্স সম্পর্কে জানেন, তার মুখের মধ্যে তার দিকে তাকিয়ে এবং সমগ্র মহাবিশ্ব দেখতে। উত্সর্গের একটি প্রতীক কৃষ্ণের শেফার্ড রাধির প্রেম।

কৃষ্ণা অর্জুনকে তার ঐশ্বরিক উৎপত্তি সম্পর্কে বলেছিলেন, পান্ডভিস ও কৌরাবের যুদ্ধের সময় তাঁর রথ। তিনি অর্জুনের ঐশ্বরিক সত্য প্রকাশ করেন, তাই "ভগবত গীতা" হিন্দুধর্মের পবিত্র বই হিসাবে এত মহাকাব্য নয়।

9. বুদ্ধ, অতীতে শেষ বৈষম্য বিষ্ণু। গিটগোভিনের মতে, মহান কবি জয়দেব, বিষ্ণু রক্তাক্ত বলিদানের শেষ করার জন্য পশুদের জন্য সমবেদনা থেকে বুদ্ধের রূপে বুদ্ধের রূপে প্রণীত হয়েছিল।

10. ফর্ক ভবিষ্যতে অঙ্গীকার। হিন্দুরা বিশ্বাস করে যে, আমাদের বিষণ্ণ যুগের শেষে, বিষ্ণু একটি সাদা ঘোড়ার উপর ঘুরে বেড়ায়, তার হাতে জ্বলন্ত তরোয়ালের সাথে দেখা হবে। তিনি পাপীদের নিন্দা করবেন, সততা পুরস্কৃত করবেন এবং সত্য-সাউথ ("গোল্ডেন বয়স") পুনরুজ্জীবিত করবেন।

লক্ষ্মী

লক্ষ্মী একটি হিন্দু দেবী সম্পদ, আলো, জ্ঞান, লোটাস, সৌভাগ্য এবং ভাগ্য, সৌন্দর্য, সাহস এবং প্রজনন। ছবি, লক্ষ্মী বা এসআরআই এর আত্মীয়, জৈনিস ও বৌদ্ধধর্মেও পাওয়া যায়, অনেক হিন্দু মন্দির উল্লেখ না করে। তিনি শিশুদের এবং উদার উপহার ভাল। তার মায়ের অনুভূতির কারণে, তিনি নারায়ণের (উচ্চ প্রাণীর) এর স্ত্রী, মহাবিশ্বের মায়ের মূর্তিটি এটিতে স্থানান্তর করা হয়।

লক্ষ্মী - পত্নী বিষ্ণু, তিনি তার সমস্ত অবতারকে বিয়ে করেছিলেন: ফ্রেমের সময় তিনি সিতা ছিলেন, কৃষ্ণের সময়ে, রুক্মিনী, যখন তিনি উইনসোটেশ্বরের মতো হাজির হন, তখন তিনি আলমেলা ছিলেন। বৈষ্ণব বিশ্বাসের মতে, তিনি একটি দেবী-মা এবং চ্যান্ট (শক্তি) নারায়ণ।

দেবী লক্ষ্মীর চেহারা সম্পর্কে একটি প্রাচীন কিংবদন্তী আছে। হট-টেমপ্লেট ঋষি দুর্গগুলি কোনভাবেই ইন্দ্র - ফুলের মেয়েদের রাজা উপস্থাপন করেছিল, যা কখনোই উপস্থিত ছিলেন না। ইন্দ্রা এই মাল্টিল্যান্ডকে তার হাতি দিয়েছেন - এয়ারভ্যাট। যখন দুর্গ এই ধরনের অ-বোঝা দেখেছিল যে হাতি তার ঘাড়ের চারপাশে ঐশ্বরিক মালামালের সাথে হাঁটছিল, তখন তিনি ইন্দ্রকে অভিশাপ দিয়ে বলছিলেন যে, তিনি এবং সমস্ত দেবতারা তাঁর গর্ব ও অসহায় সম্পর্কের কারণে তাদের ক্ষমতা হারাবে। অভিশাপটি সত্য হল: দানবকে স্বর্গ থেকে দেবতাদের লাথি মেরে ফেলা হয়েছিল। পরাজিত দেবতা সৃষ্টিকর্তার কাছ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করতে গিয়েছিল - ব্রহ্ম দেবতা, যিনি তাদের দুধের মহাসাগরকে পাম্প করার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন - অমরত্বের অমরশকে। সাহায্যের জন্য, দেবদেবীরা বিষ্ণুতে পরিণত হয়েছিল, যিনি কুর্মা (কচ্ছপ) অবতার গ্রহণ করেছিলেন এবং উলের একটি অংশ হিসাবে মন্তর পারভাত (পর্বত) সমর্থন করেছিলেন, যখন সর্পের রাজা ভাসুকি একটি দড়িটির ভূমিকা পালন করেছিলেন। বালি-চক্রবর্তীের জ্ঞানী শাসককে নিয়ন্ত্রণে দেবতা ও ভূতেরা একে অপরকে এই দুগ্ধ মহাসাগর ঢেলে সাহায্য করেছিলেন।

শশ-নাগের হুডসে বিষ্ণু ও লক্ষ্মী!

হেরিংয়ের প্রক্রিয়ার মধ্যে মহাসাগর থেকে আসা সমস্ত ঐশ্বরিক উপহারের মধ্যে, হাজির এবং দেবী লক্ষ্মী, যিনি তার স্ত্রী হিসাবে বিষ্ণুকে বেছে নিয়েছিলেন, তাই কেবল তারই ইলাস্ট্রির (মায়া) নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা রয়েছে। এই কিংবদন্তি ব্যাখ্যা করে কেন লক্ষ্মীকে মহাসাগরীয় মেয়ে বলা হয়; পুলতানিয়ায় মহাসাগর থেকেও চাঁদও লক্ষ্মীর পৌরাণিক কাহিনী বলা হয়। বড় বোন লক্ষ্মী আলক্ষ্মির ব্যর্থতার দেবী। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি দুধ সমুদ্রের ত্যাগ করেন। বিষ্ণু পুরাণ লক্ষ্মীর মতে, ভীগ ও খায়াইয়ের কন্যা, তাকে বর্বরের অভিশাপে উত্থাপিত হয়েছিল, কিন্তু দুর্ভারসাগরে বসতে হয়েছিল।

লক্ষ্মী ঈশ্বর বিষ্ণুর শক্তি ও মায়া। কিছু ছবিতে, এটি দুটি রূপে দেখা যায়: ভূজ এবং শ্রীদেবী, বিষ্ণুর বিভিন্ন দিক দিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। ভূজী প্রজনন একটি ফর্ম, আসলে, এটি একটি মাতৃভূমি। Sridevia সম্পদ এবং জ্ঞান ব্যক্তিত্ব। বিভ্রান্তিতে অনেক লোক বলছে যে বিষ্ণুর দুই স্ত্রী আছে, কিন্তু তা নয়। ফর্মের সংখ্যা সত্ত্বেও, এটি এখনও একটি দেবী।

লক্ষ্মী লোটাসে বসা চারটি হাত দিয়ে একটি সুন্দর নারী হিসাবে চিত্রিত, বিলাসবহুল পোশাক পরা এবং জহরত সঙ্গে সজ্জিত। তার মুখের অভিব্যক্তি সবসময় শান্তিপূর্ণ এবং প্রেমময়। লক্ষ্মীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য বৈশিষ্ট্য হল যে তিনি সর্বদা কমল পাঠায়। লোটাস বিশুদ্ধতা ও আধ্যাত্মিক শক্তির সাথে শ্রী লক্ষ্মীর অবিচ্ছেদ্য সংযোগকে প্রতীকী করে। শিকড় ময়লা থেকে বাঁধা, কিন্তু জলের উপর blooming, যার ফুল দূষিত হয় না, কমল একটি আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতা এবং আধ্যাত্মিক অর্জনের মান। লক্ষ্মী ছাড়াও, হিন্দু আইকনোগ্রাফি এ অনেক দেবতা বা লোটাসে স্কুইক। অনেক লক্ষ্মী epithets একটি কমল তুলনা অন্তর্ভুক্ত।

দেবী লক্ষ্মী ঐতিহ্যগতভাবে পেঁচা (uluk) - একটি পাখি, দিন এবং রাতে ঘুমানোর দিকে ভ্রমণ করে।

শিবা

প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে নামকরণ করা শিব প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে ঘটে না, কিন্তু প্রায়শই রুদ্র শব্দটি ব্যবহার করা হয় - "গর্জন বা গর্জন, ভয়ঙ্কর।"

শিব চেহারা সুন্দর, তার চার হাত, চার মুখ এবং তিনটি চোখ আছে। কপালের কেন্দ্রে অবস্থিত তৃতীয় চোখ, তার জ্বলন্ত দৃশ্যটি সব জীবন্ত প্রাণীকে আরোহণ করে। কখনও কখনও তৃতীয় চোখ তিনটি অনুভূমিক রেখাচিত্রমালা আকারে প্রতীক আঁকা হয়; তারা তাদের কপালের জন্য এই ঈশ্বরের ভক্তদের দ্বারাও প্রয়োগ করা হয়। শিবায়, বাঘের ত্বক আশা করছে, এবং সাপ দুবার তার ঘাড়ের চারপাশে আবৃত হয়। তিনি প্রধান সন্ন্যাসী, ডিভাইন যোগী, যিনি হিমালয় পর্বতমালার উপরে পাহাড়ের পাহাড়ের উপরে একা বসে আছেন। ইন্দ্রার অর্ডার অনুসারে, প্রেমের ঈশ্বর কামনাটি আবেগের তীরটি চালু করেছিলেন, যা বহু বছর ধরে তাকে বহিষ্কার করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল এবং পার্বতিতে তার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল - "একটি পর্বত বাসিন্দা", তাসের হিমালয়য়ের কন্যা, অবতার সর্বশ্রেষ্ঠ দেবী। কিন্তু যখন বুম লক্ষ্যমাত্রা পৌঁছেছিল, শিব, ধ্যানের অবস্থা থেকে উদ্ভূত, তার ক্রোধের প্রাদুর্ভাবটি কমেছিল। শিবা প্রেমের ঈশ্বরের পুনর্জন্মের সাথে সম্মত হন যে, তার সুন্দর শরীরটি কখনই পুনরুদ্ধার করা হয়নি, তাই কামম্যানের বিভিন্ন নাম - "disembodied"।

একটি পারিবারিক বৃত্তে লর্ড শিব

শিবের ধ্বংসাত্মক দৃষ্টিভঙ্গি আরেকটি নাম প্রকাশ করে - ভৈরভ - "আনন্দের শোষক।" এই ক্ষমতায়, শিবের মাথার উপর সাপ এবং সাপের সাপ এবং নেকলেস হিসাবে খুঁটির গুচ্ছ এবং একটি নেকলেস হিসাবে একটি নেকলেস হিসাবে একটি নেকলেস। এই দেবতার বিপরীত চরিত্রটি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে যখন তিনি তার স্থান নাচ অভিনয় করেন, নাটারাজা "নর্তকীর রাজা"। শিব ইমেজ এর মাল্টিপয়েন্টগুলি দক্ষিণ ভারতের ভাস্কর্য এবং পেইন্টিংয়ে প্রতিফলিত হয়, এবং পবিত্র নাচটি প্রায়ই ট্রান্সের মন্দিরের সামনে মৃত্যুদন্ড কার্যকর হয়।

শিব নাটারাজা

শিব নাটারাজা একটি বৃত্ত গঠন অগ্নি দ্বারা বেষ্টিত হয় - মহাবিশ্ব তৈরি করার প্রক্রিয়া প্রতীকবাদ। তিনি দাঁড়িয়ে, এক পা উদ্ধরণ, একটি ক্ষুদ্র চিত্রের উপর দ্বিতীয়টি, যা কমলসকে সমর্থন করে। এই বামন বিক্ষোভ মানুষের অজ্ঞতা প্রতীক (অন্য ব্যাখ্যা - চিত্রটি একটি ভক্তকে প্রতীকী করে, যা সম্পূর্ণরূপে ঐশ্বরিকের ইচ্ছাকে দেওয়া হয়) - তাই উপকরণের পথ থেকে জ্ঞান ও ছাড়ের পথটিকে চিত্রিত করে। একদিকে ঐশ্বরিক - ড্রাম - বক্তৃতা একটি প্রতীক; তার দ্বিতীয় হাত blesses; তৃতীয় হাতের তালু একটি শিখা জিহ্বা কাঁপছে, তার ধ্বংসাত্মক গুণাবলীগুলির মত; চতুর্থ হাতটি উত্থাপিত পায়ে ঘোরানো হয় - বিভ্রম থেকে মুক্ত। একসাথে সবাই এটি ভক্তের পরিত্রাণের পথকে চিত্রিত করে।

লর্ড শিবা মহাসাগর বিষ পান করে

মাদ্রাজের দক্ষিণে মমালাপুরামে একটি বিখ্যাত পর্বত গুহা রয়েছে - গঙ্গুতে পদক্ষেপ। এটি শিবের প্রকাশের মত বিখ্যাত কিংবদন্তীকে গঙ্গাধর হিসাবে প্রকাশ করে - "যারা গ্যাং নদী রাখতে সক্ষম হয়েছিল।" একবার পৃথিবী আর্দ্রতা অভাব বোধ করলে, এবং গ্যাং এর স্বর্গে জীবনকে গ্যাং করে, শুধুমাত্র উচ্চতর বিশ্ব ধুয়ে ফেলুন। ভূমি এতটি ছাই দিয়ে ভরা ছিল, যা ইতিমধ্যে এটি পরিষ্কার করা অসম্ভব মনে হচ্ছে। এই সব শেষ করার জন্য, ঋষি ভাগীরাথ স্বর্গ থেকে গ্যাংটি সরানোর প্রস্তাব দিয়েছিলেন। কিন্তু ঐশ্বরিক নদীগুলির মাত্রা এত বড় ছিল যে, যদি সে পৃথিবীতে একটি প্রবাহ ছুঁড়ে ফেলে তবে তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে তাকে আঘাত করতেন। এবং এখানে তিনি শিবের হস্তক্ষেপ করেছিলেন, যিনি তার মাথার প্রবাহের নিচে তার মাথার পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, যা তার চুলের মধ্যে রইল, সাতটি শান্ত উপনদীকে পরিণত করেছিল। শিবের আন্দোলনের জন্য নন্দ - একটি দুগ্ধ-সাদা রঙের বুল ব্যবহার করে, যা অবশ্যই মন্দিরের বাইরে দাঁড়িয়ে থাকে। নন্দী চারটি পাগলাটে মানুষকে ভাবছেন।

দেবী দুর্গা

ভারতীয় লোকের ঐতিহ্য অনুসারে, দেবী দুর্গা তার হ্যাটের মধ্যে শিবের স্ত্রী। দুর্গা এর বিশেষ শ্রদ্ধা ভারতের জনসংখ্যার জনসংখ্যার নারিস্ক অংশ ব্যবহার করে এবং ভারতের ইতিহাসের ইতিহাসে, যখন ভারতীয় লোকের বিশ্বাস হিন্দুধর্মের সাথে সংশোধিত হয়, তখন এটি দেবতাদের ভারতীয় প্যান্থিওনে পাবতীটির একটি অঙ্গ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, WIVA স্ত্রী এক।

পার্বতী, শিব, গণেশ

দেবী দুর্গা সঙ্গে মহান দেবী মায়ের ধর্মাবলম্বী দ্বারা ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত ছিল, যা প্রকৃতির ধ্বংসাত্মক ও সৃজনশীল বাহিনীকে সৃষ্টি করেছে। দুর্গা এর সারাংশের অনুরূপ ব্যাখ্যা আমরা শিবিজম এবং তান্ত্রিসমায় খুঁজে পাই, যার মধ্যে এই দেবতা শিবের সৃজনশীল শক্তি ছিল, তার শক্তি ছিল।

হানুমান, রাম ও লক্ষ্মণ পূজা শিব

প্রায়শই, দুর্গা একটি দেবী-যোদ্ধা হিসেবে উপস্থিত হয়, যিনি ভূতদের সাথে একটি অদ্ভুত যুদ্ধ পরিচালনা করেন, দেবতাদের রক্ষা করেন এবং বিশ্ব অর্ডার বজায় রাখে। সবচেয়ে জনপ্রিয় ভারতীয় কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি বলছে যে দুর্গা কিভাবে দ্বন্দ্বের মধ্যে মহিশা দৈত্যকে ধ্বংস করেছিল, যিনি একসময় পৃথিবীতে স্বর্গ থেকে দেবতাদের দেবতাদের ঈশ্বর। এই দৈত্যকে অচেনা বলে মনে করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি নিজেও দুর্গা উধাও হয়েছিলেন, তারপরে তিনি উইন্ডিয়িয়া পর্বতমালার অষ্টম যোগী সাহায্যকারীদের সাথে বসতি স্থাপন করেছিলেন।

হিন্দু জনগণের জরিমানা সৃজনশীলতায়, দেবী দুর্গা দশ বছরের একজন মহিলার আকারে উপস্থিত হয়, যা সিংহের বা বাঘের উপর মহিমান্বিতভাবে আরোহণ করা হয়। তার হাতে একটি প্রতিশোধের অস্ত্র রয়েছে, সেইসাথে অন্যান্য দেবতাদের প্রতীক রয়েছে: শিবের ট্রাইডেন্ট, পেঁয়াজ, ওয়াজরা, ওয়াজরা ইন্দ্র, ডিস্ক বিষ্ণু ইত্যাদি। একটি অনুরূপ চিত্র ইঙ্গিত দেয় যে দেবতারা তাদের বাহিনীর দুর্গা অংশ দিয়েছে, যাতে এটি কেবল রক্ষা করবে না, বরং বিকাশকে বাধা দেয় এমন সবকিছুও ধ্বংস করে দেয়।

শিব ও পারভতি

দেবী দুর্গা উৎসর্গিত কোন দুর্ঘটনা ও মন্ত্রকে ধ্বংস করার ধারণা নেই, মন্দিরের সমস্ত প্রকাশকে অতিক্রম করার জন্য কতটা আকাঙ্ক্ষা রয়েছে। তিনি সবসময় ব্যথা, কষ্ট এবং অন্যান্য প্রতিকূলতা উপর জিতেছে।

দেবী।

দেবীকে প্রায়ই মহান দেবী বলা হয় - মহাদেবী। শিবের পত্নী, হিন্দুরা তার দুটি দিকের উপাসনা করে: আশীর্বাদ ও নিষ্ঠুর। একটি ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গিতে, তিনি মন - "উজ্জ্বল", গৌরী - "হলুদ" বা "আলোকিত", পার্বতী - "মাউন্টেন" এবং জগনমাতা - "বিশ্বব্যাপী মা"। এর নেতিবাচক, ভয়ংকর, অবতার হল দুর্গা - "impregnable", কালী - "কালো", চন্দী - "নৃশংস" এবং ভৈরভী - "ভয়ানক।"

শিব ও দেবীকে ব্রাহ্মণের দ্বৈত ব্যক্তিগতকরণ হিসাবে উল্লেখ করা হয় - প্রাথমিক পদার্থ। বিষ্ণুর মতো, শিবা মহাবিশ্বের উপাদান উপাদানগুলির সাথে সরাসরি যোগাযোগের মধ্যে প্রবেশ করেন না, তবে এটি শক্তি বা শক্তির শক্তির কারণে প্রকাশিত হয়, যা পুরাণের মতে, তার স্ত্রী বা কন্যা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। হিন্দু আইকনোগ্রাফি, শক্তি দেবতার উপস্থিতি - তার মহিলা উপাদান, খুবই গুরুত্বপূর্ণ, যদি এটি শুধুমাত্র একটি ভক্তকে আকর্ষণ করে এবং পথে তাকে সাহায্য করে। দেবী উপাসনার শিখর সপ্তম শতাব্দী তারিখের তান্ত্রিক যুগের জন্য বিবেচিত, যখন মুক্তিযুদ্ধের মাধ্যমে শুধুমাত্র মিঠুনের মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে - জোড়ার অবস্থা। কিন্তু ভক্তদের ঘনিষ্ঠ অস্ত্রের প্রাচীনতম উদাহরণ দ্বিতীয় শতাব্দীর বিসি-তে স্কার্ভির বৌদ্ধ স্মৃতিতে রেকর্ড করা হয়। পৃথিবীর সার্টিফিকেটের জন্য একটি খুব মুক্ত ফর্মের রীতিনীতি সমস্ত জাতির মধ্যে উত্পাদিত হয় এবং ঘুমের যৌন শক্তি জাগানোর জন্য ব্যবহৃত সম্পর্কের ভাষা অভিব্যক্তিটি এখনও প্রথাগত জোকস এবং টোস্টগুলিতে পাওয়া যায় বিবাহের অনুষ্ঠানে অতিথি।

বৈদিক যুগের শেষে বিভিন্ন দেবী স্ত্রী বা ores হিসাবে স্বীকৃত ছিল, এবং বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্ন কস্টিং যথাক্রমে, সম্পূর্ণ ভিন্ন দেবী হিসাবে উপাসনা করা হয়। এই সমস্ত ঐতিহাসিক বৈচিত্র্য এক মহান দেবী-দেবী, যার উৎপত্তিটি হিন্দুদের কাছ থেকে দেবী-মা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। দেবীর সর্বোচ্চ দেবী "তাঁর গ্রামে সমগ্র পৃথিবী রয়েছে," তিনি "জ্ঞানের বাতি লাইট" এবং "তাঁর প্রভু শিবের হৃদয়ে আনন্দে আনেন।" তাই নবম শতাব্দীতে শঙ্কর লিখেছিলেন, কিন্তু এ পর্যন্ত ঐশ্বরিক মা হিন্দুধর্মের সর্বশ্রেষ্ঠ শক্তি রয়েছেন।

মহান দেবী এর প্রথম অঙ্গ ছিল দুর্গা - হলুদ চামড়ার সাথে একটি বিস্ময়কর যোদ্ধা, বাঘের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। এই পরিস্থিতিতে তিনি দুঃখজনকভাবে এসেছিলেন: দৈত্য মানিশা, তার শক্তি ব্যবহার করে, সমস্ত পার্শ্ববর্তী প্রাণীকে সন্ত্রাসী করে। দেবতা তার বিশাল জলের বাছুর থেকে ভীত ছিল, এমনকি চেরি বা শিব তাকে বিরোধিতা করতে পারল না। এবং সমস্ত আধ্যাত্মিক বাসিন্দাদের একমাত্র ঐক্যবদ্ধ শক্তি (শক্তি) ম্যানিনকে ধ্বংস করতে লাগল, আর যুদ্ধক্ষেত্রের আঠারো দুর্গা বেরিয়ে গেল। টাইটানিক যুদ্ধের পর, তিনি বাছুরের উপর বসেছিলেন এবং দৈত্য থেকে তার অস্ত্র তুলে নিয়েছিলেন - একটি ভয়ঙ্কর মেস। পরে, দেবী শক্তি ইতিমধ্যেই সংশোধন করা হলে, সময়ে সময়ে দেবতা তার সাথে চিকিত্সা করা প্রয়োজন, হাত বা অন্য অস্ত্র এবং শক্তি প্রদান করা, তাই তিনি একটি "সমন্বিত" হয়ে ওঠে।

সবচেয়ে হতাশার পটাসিয়াম হিসাবে দেবী এর অবতার। তিনি শিবের দেহের প্রান্তে দাঁড়িয়ে আছেন, যা লোটাসের বিছানায় বিশ্রাম নেয়। একটি চমত্কার পোশাক পরিহিত, মূল্যবান নিদর্শন সঙ্গে সজ্জিত, কালি এছাড়াও কাটিয়া অস্ত্র এবং একটি নেকলেস থেকে একটি garland বহন করে। তার জিহ্বা তার মুখ থেকে ঝুলন্ত, সম্ভবত রক্তের স্বাদ অনুভব করছি। তার চার হাত আছে: প্রথম ডানটি রক্তাক্ত তলোয়ারটি সঙ্কুচিত করে - অন্যটি তার চুলের জন্য একটি গুরুতর মাথা ধারণ করে। আরেকটি হাত তিনি ভক্তদের আশীর্বাদ করেন। তিনি রুদ্র ও শিবের নিষ্ঠুরতা ও অযৌক্তিকতা শোষণ করেন, ভরভ হিসাবে কথা বলছেন। ডিভাইন মায়ের এই ছবিতে, মৃত্যু এবং জীবনের গুণাবলী উভয় বৈশিষ্ট্য উপস্থিত রয়েছে। "আপনার হাত," বলেছেন, তার দিকে তাকিয়ে শঙ্কর, "ত্রাণ ও ব্যথা ধরে রাখুন। ব্যথা এবং অমরত্বের elixir এর ছায়া - এই সব এক! "

দেবীকে অনেক বিখ্যাত নাম রয়েছে: তিনি এবং তাহারা (উইজডমের দেবী), রাধা (কৃষ্ণের প্রিয়তম), এম্বিকা (মাতৃভাষা এবং স্ত্রী vichitriviri), ভাভানি (শক্তির উর্বর দৃষ্টিভঙ্গি, যিনি দৈনিক পূজা করতে প্রয়োজন ), পিথভি (পৃথিবীর দেবী) ইত্যাদি।

Http://www.indiamyth.ru/world.php।

গণেশ


গণেশ সবচেয়ে বিখ্যাত এবং সম্ভবত, হিন্দুধর্মের ঐশ্বরিকের সবচেয়ে বিখ্যাত embodiments। এটি একটি হাতি মাথার উপর পার্থক্য করা খুব সহজ, যদিও তার প্রচুর অন্যান্য গুণাবলী রয়েছে। গণেশের উপাসনা, বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষকতা, বিজ্ঞান ও শিল্পের পৃষ্ঠপোষক, সেইসাথে জ্ঞান ও বুদ্ধির ঈশ্বর। তিনি প্রতিটি অনুষ্ঠান বা অনুষ্ঠানের শুরুতে দেওয়া হয়; আপনি কিছু লিখতে শুরু করার আগে, আপনাকে চিঠিগুলির পৃষ্ঠপোষক হিসাবে তার সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

গণেশ ভারতীয় শিল্পে একটি জনপ্রিয় চরিত্র। Ganese সম্পর্কে উপস্থাপনা পরিবর্তিত হয়, চিত্র বিবরণ ক্রমাগত পরিবর্তন হয়। এটি দাঁড়িয়ে থাকতে পারে, নাচ, demons সঙ্গে যুদ্ধ, একটি ছেলে তার পরিবারের সঙ্গে বা অন্য কোন পরিস্থিতিতে বাজানো হয়। তার অসামান্য চেহারা সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তী আছে, কিন্তু তারা একে অপরের থেকে ভিন্ন ইমেজ মত। এই সব পৌরাণিক কাহিনী থেকে প্রাপ্ত সবচেয়ে সাধারণ তত্ত্ব হল যে গণেশের জন্ম হয়েছিল এবং একটি ধোঁয়া ও মানুষের মাথার সাথে, কিন্তু শিবের দ্বারা বিক্ষোভ করা হয়েছিল, যখন তিনি পার্বতী ও তার পত্নী মধ্যে উঠেছিলেন। তারপর শিব হাতি উপর গণেশ মাথা প্রতিস্থাপিত। অন্যান্য গল্পগুলি বলছে যে যখন গণেশের জন্ম হয়েছিল, তখন পার্বতী অন্য দেবতাদের কাছে এটি দেখানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, অনুষ্ঠান শনি এর ঈশ্বর ছিল, যিনি একটি খারাপ মন্দ চোখ দিয়ে তাকে দেখেছিলেন, এবং শিশুর মাথা অ্যাশেজে পরিণত হয়েছিল। আরেকটি কিংবদন্তি, হাসি শিবের কারণে গণেশ হাজির হন। তারপর শিব তাকে খুব আকর্ষণীয় বলে মনে করলেন, তাই তিনি তাকে অভিশাপ দিলেন এবং গণেশের হাতি মাথা এবং একটি অসাধারণ পেট ছিল।

গণেশীর প্রথমতম নাম - ইকাদন্ত ("এক, যিনি এক প্রতিভা আছে"), নির্দেশ করে যে তার একমাত্র অক্ষত প্রতিভা রয়েছে। কিছু প্রাথমিক ছবিতে, গণেশ দ্বিতীয়, ভাঙা প্রতিভা ধরে রাখে। মুদগালা পুরাণের মতে, গণেশের দ্বিতীয় মূর্তিটি সেই নির্মাতা। অসাধারণ পেট গণেশি তার চরিত্রগত চিহ্ন, যা গুপ্ত যুগের মূর্তিগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছিল। মুদগালা পুরানা যুক্তি দেন যে গণেশীর অবতার মধ্যে ছিলেন ল্যাবড্রার ("বেলি ঝুলন্ত") এবং মাসুনস্টার ("বড় পেট"), তার পেটের উপর মনোনিবেশ করা হয়। ব্রাহ্মণ পুরাণ প্রস্তাব করেন যে লাম্বডারে অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের সর্বত্র রয়েছে, কারণ তার এমন সংবিধান রয়েছে। গণেশের হাতে হাতের পরিমাণ দুই থেকে 16 টি হাত থেকে বিখ্যাত ফর্মের মধ্যে পরিবর্তিত হয়। অনেক ছবিটি চারটি হাত দিয়ে বরফের নেতৃত্বে ঈশ্বরকে ফিক্স করে, যা পুরাণের গ্রন্থে প্রতিফলিত হয়। তাঁর প্রথমতম চিত্রগুলি কেবলমাত্র দুইটি হাত ছিল, এবং চৌদ্দ ও ২0 টি হাতের সাথে কেন্দ্রীয় ভারতে কেবল নবম দশম শতাব্দীতে হাজির হয়েছিল।

গ্যানেশের সাথে প্রায়শই জড়িত রংগুলি লাল এবং হলুদ, তবে বিভিন্ন অনুষ্ঠানগুলি ধরে রাখার প্রক্রিয়াটি, ব্যবহার এবং অন্যান্য রং নির্ধারিত করা যেতে পারে (তাই ধ্যানের সময় এটি নীলের চিত্র হিসাবে কল্পনা করা উচিত।)

মুডকলা পুরাণে বর্ণিত আটটি অবতারের মধ্যে পাঁচটি মাউসটিকে আন্দোলনের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহার করে। মাউস ছাড়াও, অন্যান্য প্রাণী ব্যবহার করা হয়: ভ্যাক্রাতুন্ডা, উদাহরণস্বরূপ, শেশার ঐশ্বরিক সাপে - প্যাভলিনে - প্যাভলনারায়াতে লেভ, উইকটা-তে যায়। জেইন বিশ্বাস করেন যে মাউস, হাতি, কচ্ছপ, রাম বা ময়ূরের গণেশের ওয়াহান্স (পরিবহন) ঘটে।

কিছু বলা যায় যে, পার্বতী একটি পুত্রের স্বপ্ন দেখেছিল, কিন্তু শিব তাকে সেই সুখ দিলেন না। তারপর তিনি তার আকাঙ্ক্ষার শক্তি দ্বারা তার ত্বকের একটি ক্ষুদ্র সন্তানের আলাদা হয়েছিলেন এবং তার দুধে প্রেমময়ভাবে অনুভব করতে শুরু করেছিলেন। অন্যান্য পৌরাণিক কাহিনী দাবি করে যে পার্বতী মাটি থেকে শিশুটিকে অন্ধ করে দিয়েছিল এবং তার মাতৃ ভালবাসার তাপ দিয়ে তাকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল। প্রিয় স্প্ল্যাশ যা শিব, তার উজ্জ্বল জামাকাপড়ের একটি তামাশা মধ্যে একটি ছেলেকে ডেকে আনে তার একটি বিকল্প রয়েছে। এবং শিশুটি তার বুকের উষ্ণতা থেকে জীবনে এসেছিল।

পার্বতী, সন্তানের সৌন্দর্যের প্রতি গর্বিত, প্রত্যেকেরই তাদের প্রশংসা করার জন্য এবং একই অনুরোধের সাথে তিনি শনির নিষ্ঠুর ঈশ্বরকে পরিণত করেছিলেন, যিনি কেবলমাত্র ছেড়ে দেবেন না এমন সবকিছু ধ্বংস করতে পারেন। অযৌক্তিক মাতা এই সত্যের উপর জোর দিয়েছিলেন যে, সানি ছেলেকে দেখেছিলেন, এবং সন্তানের মাথাটি অবিলম্বে অদৃশ্য হয়ে গেল। ব্রাহ্মা পার্বতীকে প্রথম প্রাণীর মাথা তুলতে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তিনি পূরণ করবেন। যেমন একটি প্রাণী একটি হাতি ছিল।

আরেকটি পৌরাণিক কাহিনীতে, শিবের রাগে নিজের ছেলেকে তার ছেলেকে কেটে ফেলল, যখন সে যখন ধুয়ে ফেলল তখন পার্বতিতে তাকে না দিলে। তারপর, স্বামীদের দুঃখের দ্বারা স্পর্শ করেছিল, শিব তার দাসদেরকে তার মাথাটি কেটে ফেলার আদেশ দিয়েছিল, জীবিত হচ্ছে এবং এই মাথাটি নিয়ে এসেছে। হাতিদের সাথে দেখা করার পর, বান্দারা তার মাথার কেটে ফেলল এবং তার বেলদিতে তাকে উদ্ধার করে, যিনি সন্তানের কাঁধে ঐশ্বরিক গৃহস্থালির শক্তির দ্বারা এই মাথা শক্তিশালী করেছিলেন।

ভারী হাতি হেডের কারণে, গণেশ পাতলা ও উচ্চ হয়ে উঠতে পারেনি, কিন্তু একটি ভাল হৃদয় তার স্বল্প শরীরকে মারতে পারে, এবং সবাই তাকে ভালোবাসতেন। তিনি স্মার্ট এবং শান্ত হয়ে উঠেছিলেন, এবং যখন তিনি পরিপক্ক হন, তখন শিব তাকে সমস্ত অধস্তনময় demigods এবং প্রফুল্লতা এর সান লর্ড মধ্যে উত্থাপিত। গণেশ গ্রাজিং দেবী সরস্বতী অনেক বিজ্ঞান যৌগিক, এবং সেইজন্য সর্বদা জ্ঞান খোঁজার জন্য সর্বদা অনুগ্রহ করে।

তার tusks ganesh, যেমন কিংবদন্তি রিপোর্ট, parashurama সঙ্গে সংঘর্ষে হারিয়ে গেছে, অর্থাৎ, ঈশ্বরের বিষ্ণু মানুষের অঙ্গবিন্যাস। পরশুরাম শিবের কাছে গেলেন, তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন, এবং গণেশ তাকে জেগে উঠতে অস্বীকার করলেন। আমি ক্রোধের পরশুরা রোধ করি নি, দেখলাম যে তিনি এই অদ্ভুত যুবকের প্রতিবন্ধকতা ভাড়া করেছিলেন এবং কুড়ালটির এক তরঙ্গ তার টুকরো টুকরো করে কাটলেন। পারশুরামের ইচ্ছাটি ভেঙ্গে ফেলার সাহস করল না এবং এটি ঠিক করার সাহস নেই, তাই গণেশ চিরতরে এক লম্বা সঙ্গে থাকতেন।

গণেশকে জ্ঞানের ঈশ্বর, বাধাগুলির একটি নির্মাতারা এবং বিভিন্ন বিজ্ঞান অধ্যয়নরত যে কেউ পৃষ্ঠপোষক বলে মনে করা হয়। Talisman ডেস্কটপে, বাড়িতে বা অফিসে আছে ভাল। Ganesh আপনি আরো উপার্জন করতে সাহায্য করবে, পেশাদারী সাফল্য উদ্দীপিত এবং লাভ বৃদ্ধি হবে। উত্তর-পশ্চিমে সহকারী জোনটিতে এটি করা ভাল।

Talisman ভারতে আধা-মূল্যবান পাথর, তামা, কাঠের (উদাহরণস্বরূপ, Sandalwood), ইত্যাদি থেকে পাথর Ganes পরিবেশন, যেখানে Ganesh বিশেষ করে পড়া, অনেক প্লাস্টিক পরিসংখ্যান ঘটে। গণেশ তৈরি করা কোন উপাদান কোন ব্যাপার না, এটি তার প্রতি শুধুমাত্র একটি শ্রদ্ধাশীল মনোভাব।

Talisman এর অ্যাক্টিভেশন

Talisman সক্রিয় কাজ জন্য আপনি Ganeshe পেট বা ডান পাম্প স্ক্র্যাচ করতে হবে। উপরন্তু, আপনি তার পাশে একটি মুদ্রা বা মিছরি রাখতে পারেন - গণেশ অফার করতে ভালবাসেন এবং সুখী আশ্চর্যের সাথে আপনাকে দয়া করে নিশ্চিত করুন। আরেকটি উল্লেখ: হিন্দু প্রদেশের মন্ত্র দ্বারা এই তালিম্যান্সকে সক্রিয় করা যেতে পারে:

1. ওম গনপট মা মাধা।

এটি ঈশ্বরের গণেশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মন্ত্রকে বলে মনে করা হয়। তিনি উদ্দেশ্য, সৌভাগ্য কামনা করছি এবং পথ থেকে বাধা দূর করে দেয়।

2. ওম শ্রী গণেশাই মাখা।

এই মন্ত্রের পুনরাবৃত্তি হওয়ার ফলে, কোনও বাণিজ্যিক বিষয়গুলিতে সাফল্য অর্জন করা হয়, উৎকর্ষতার ইচ্ছা বাস্তবায়ন করা হচ্ছে, বিশ্বের গভীর জ্ঞান, প্রতিভা সমৃদ্ধি।

Http://www.ganaesha.kz/node/1033.

লর্ড ইউনিভার্সাল ফর্ম

তিনটি ডিভাইন - ব্রহ্ম, বিষ্ণু ও শিব, সুপ্রিম বলে মনে করা হয়।

তারা Trimurti, I.E এর ধারণা গঠন করে। ব্রহ্ম-সৃষ্টিকর্তা, বিষ্ণু-অন্টিআরটিয়ার এবং শিব-বিধ্বংসীকে একত্রিত করে ট্রিপল চিত্রটি।

তিনটি সর্বোচ্চ দেবতা ছাড়াও, হিন্দুরা অনেক অন্যান্য দেবতাদের উপাসনা করে, যার মধ্যে সবচেয়ে বেশি বিখ্যাত:

নন্দা

একটি বিশাল বুল, যা শিবের rides। এটি সৃজনশীল শক্তির একটি প্রতীক এবং একই সময়ে আক্রমনের অনুভূতি। শিবা কীভাবে বাছাই করতে শিখেন, এবং অন্য কথায় - কীভাবে সংজ্ঞাবহ আকাঙ্ক্ষাকে দমন করতে হয়।

কামমাঃ

হঠাৎ হঠাৎ এবং erotica ঈশ্বর। তার মূল একটি দ্বৈত চরিত্র আছে। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তিনি আদিম বিশৃঙ্খলার থেকে উদ্ভূত হন, অন্যরা বিশ্বাস করে যে কামমী ও বিষ্ণুতে কামা একটি ভেঙ্গে যাচ্ছে। এই ঈশ্বর মানুষের ভালবাসা বহন করে, এবং পৃথিবী বসন্ত হয়। এটা তোতাপাখি একটি প্রতীক যা তোতাপাখি rides। কাম পেঁয়াজ এবং তীরের হাতে। পেঁয়াজ চিনি বেত, এবং ফুল থেকে তীর গঠিত হয়। কামের স্ত্রী - রতি, প্রেমমূলক ইচ্ছা ব্যক্তিত্ব।

ইন্দ্র

এই প্রভু এবং মিঃ বিভিন্ন দেবতা। একটি ardent প্রতিপক্ষ asurov (দৈত্য প্রাণী)। একটি সমৃদ্ধ প্রাসাদ মধ্যে ইন্দ্র জীবন। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, আসুররা প্রায়ই ইন্দ্রা ও পৃথিবীর উপর ক্ষমতা দখল করে নেয়। তারপর ইন্দ্রা বিষ্ণুর সাহায্যের জন্য ডেকেছিলেন, যিনি অবিলম্বে কৃষ্ণের উপস্থিতি নিয়েছিলেন। এই ক্ষেত্রে ইন্দ্রা এই ছবিটিও বদলে দিয়েছিলেন এবং মহাভারতের বিখ্যাত রাজা আজহুনের রাজা হয়েছিলেন। ইন্দ্রা একটি হাতি উপর সরানো হয়, এবং একটি রাজপুত্র হিসাবে হাত মধ্যে জ ipper ঝুলিতে। ইন্দ্রস কার্যত সবসময় পানীয় বা গাছপালা একটি রক্ষক হিসাবে কাজ করে, যা জ্ঞান, অমরত্ব, শাশ্বত যুব দিতে।

আইআই মিলেনিয়ামের মাঝামাঝি বিসি থেকে। ধর্মাবলম্বী ইন্দ্রা প্রভাবশালী হয়ে ওঠে। ভারতে এই সময়টি শর্তাধীনভাবে "বৈদিক" বলা হয় (শব্দ থেকে "বেদাস" - ঐতিহ্যগুলির ভক্তদের সংগ্রহ, প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতির অমূল্য স্মৃতিস্তম্ভের সংগ্রহ)। ইন্দ্র, শিব, বিষ্ণুর ছবি এবং পুরোনো ভারতীয় প্যান্থিওনের অন্যান্য দেবতা ও দেবতা তাদের ম্যাপিং এবং শিল্পও পাওয়া যায়।

গারুডা

পবিত্র পাখি সারা বিশ্ব জুড়ে ভ্রমণের সাথে শীর্ষে রয়েছে। তিনি আলোর গতিতে মাছি, এবং উইংস বিশ্বের ঘূর্ণন প্রতিরোধ করতে পারেন। তিনি একটি ঈগল এর মাথা আছে। দেবতাদের জন্য অমরত্বের পানীয়গুলি অপহরণ করে।

Apseary.
মূল মহাসাগরের জল থেকে জন্মগ্রহণ সুন্দর virgo। একটি কিংবদন্তী আছে যে বিষ্ণু নিজেই তাদের নাচতে শিখিয়েছিলেন, যারা নর্তকীর রাজার মূর্তিতে তাদের কাছে হাজির হয়েছিল। এবং কুমারী, পরিবর্তে, মন্দির নর্তকীদের নাচ শেখানো। সুতরাং, ভারতে নাচের শিল্প একটি "ঐশ্বরিক উত্স" আছে।

Varuna.
ঈশ্বর বেদকে দেখেছিলেন, তাঁর স্বর্গীয় প্রাসাদ থেকে পানি দেবতার ঈশ্বর হয়ে উঠবেন। একই সময়ে, তিনি মহাবিশ্বের পশ্চিম অংশের রক্ষক।

পিট

হানুমান।
ঈশ্বর, ওয়াই এর পুত্র বানর (ঈশ্বর বাতাস), বন্ধু ও বিশ্বস্ত রোমান দাস। তার সম্মানে, বানর পবিত্র বলে মনে করা হয়।
কামমাঃ
প্রেমের ভারতীয় ঈশ্বর। তার ইউরোপীয় জালের মত, তিনি একটি নমুনা এবং তীর দিয়ে সশস্ত্র একটি বিস্ময়কর যুবকের আকারে চিত্রিত হয়, কেবলমাত্র তীরে চিনির বেত থেকে তৈরি করা হয় এবং এরলস ফুল হিসাবে কাজ করে। সেবায়, এতে Apsears (Nymphs) গঠিত

ব্যাপক trepidation এবং শ্রদ্ধা পবিত্র প্রাণী হিন্দু অন্তর্ভুক্ত। এবং কোন আশ্চর্যের কিছু নেই: এর পরে, তার ভবিষ্যৎ পুনর্জন্মের মধ্যে একটি, আপনি একই বানর, ছাগল বা ঈগল হতে পারেন। সুতরাং ভলি-দরিদ্রতা তাদের সম্মান এবং সম্মান আছে।

ভারতে প্রধান পোষা প্রাণী। গরুর ভাবমূর্তি হিন্দুদের সাথে দেবতার সাথে যুক্ত করা হয়, তাই সে যা দেয় তাও পবিত্র। ভারতে গরুর হত্যার ফলে একজন ব্যক্তির হত্যার চেয়ে বেশি ভয়াবহ সৃষ্টি হয়।

সাপ (COBRA)

প্রায়ই সাপগুলি সাধারণ নাম বলে - নাগী। কিংবদন্তি অনুযায়ী, তারা অতিপ্রাকৃত গুণাবলী আছে। সাপগুলি ওয়েলস, নদী, উত্সগুলির স্থায়ী বাসিন্দা। তারা পানি এবং ফসল কাটার রক্ষক। এছাড়াও, নাগিকে ট্রেজার কাস্টোডিয়ান বলে মনে করা হয়। অতএব, প্রায়ই তাদের ছবি মন্দির এবং sanctuations প্রবেশদ্বার এ দেখা যেতে পারে।

একটি বানর

মনে রাখবেন যে বানর হানুমান দ্য লর্ড দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য দ্য বানকি হানুমানকে দুষ্ট দৈত্যের বন্দীত্ব থেকে জিদকে রক্ষা করতে সাহায্য করেছিল। এই ঘটনার পরে, কোনও বানরকে পবিত্র বলে মনে করা হয়, বিশেষত বিষ্ণিতের জন্য।

ভারতে হাতিদের ২000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শুরু হবে। হিন্দু ঐতিহ্যগত পোষা প্রাণী উভয় (ছাগল, শূকর, ভেড়া) এবং নতুন comers (Buffalo, Zebu এবং হাতি) উভয় বংশধর। ভারত এমনকি "হাতি দেশ" বলা হয়।

http://zhurnal.lib.ru/d/dolgaja_g_a/indya6.shtml.
http://ayurvedatour.ru/info/mat_1403.htm।
http://www.samvel.net/ind_pic/indpic.htm।

বিষ্ণু (সংস্কৃত।) হিন্দু ত্রিমরিটি (ট্রিনিটি) এর দ্বিতীয় হ্যাচ, ব্রাস, বিষ্ণু এবং শিব গঠিত। বিশুদ্ধ রুট থেকে, "সমস্ত ঘন্টা"। রিগ ভেদে, বিষ্ণু একটি উচ্চ ঈশ্বর নয়, বরং সৌর শক্তির প্রকাশের দ্বারা, এবং "মহাবিশ্বের সাতটি অঞ্চলে তিনটি ধাপ অতিক্রম করে এবং সমস্ত ধুলো (তার রশ্মি) বুকে।" এই বিবৃতির ছয়টি গোপন মূল্য যাই হোক না কেন, এটি সাতটি এবং দশটি সেফিরটগুলির মতো, সাতটি এবং দশটি সেফির্টের মতো, যেমন সাতটি "নীতিমালা" এবং মানুষের মধ্যে সর্বোচ্চ ত্রিভুজের মতো সাতটি এবং দশটি সেফির্টের মতো একই শ্রেণির মতো প্রযোজ্য। ।, ইত্যাদি পরে, এই রহস্যময় প্রতীকটি মহান ঈশ্বর, রক্ষক এবং হ্রাসকারী এজেন্ট হয়ে ওঠে, "হাজার হাজার নাম - সখশ্রনামা।"

উচ্চ স্বরে পড়া: Blavatskaya e.p. - থিওসফিকাল অভিধান

দুই প্রধান দেবদেবীর নাম - ব্রহ্ম ও বিষ্ণু, দীর্ঘদিন ধরে তাদের গোপনীয় অর্থ বলতে হবে। ব্রহ্ম বা ভাই ব্রহুর রুট দ্বারা উত্পাদিত হয় - বৃদ্ধি বা ছড়িয়ে পড়ে (কলকাতা পর্যালোচনা, ভলিউম xvi, পৃষ্ঠা 14) এবং বিষ্ণু "বিশৃঙ্খলা" থেকে দেখুন। "পিল", সত্তা প্রকৃতির লিখুন। অতএব, ব্রামা বিষ্ণু একটি অসীম স্থান যা দেবতা, ঋষি, মনু এবং এই মহাবিশ্বের মধ্যে বিদ্যমান সবই একমাত্র বাহিনী (vibûtayah)।

ফোয়্যাটে ফিরে যাও। তিনি প্রথম দেবতার প্রথম দিকের মধ্যে বিষ্ণু ও সূর্যের সাথে যুক্ত আছেন; বি জন্য। রিগ Vede. বিষ্ণু সর্বোচ্চ ঈশ্বর নয়। বিষ্ণু নাম রুট থেকে আসে বিশুদ্ধ। - "সর্বশক্তিমান", এবং ফোয়্যাটকে "সর্বব্যাপী পারভ্যাডিং" এবং ঢালাই বলা হয়, কারণ এটি কাঁচামাল থেকে পরমাণু গঠন করে। পবিত্র গ্রন্থে রিগ বেদ বিষ্ণুকেও "সৌর শক্তির প্রকাশ" রয়েছে এবং বর্ণনা করা হয়েছে যে পৃথিবীর সাতটি অঞ্চলের মাধ্যমে তিনটি প্রচার চলছে; কিন্তু বৈদিক ঈশ্বরের সর্বশেষ সময়ের বিষ্ণুর সাথে একটু সাধারণ। অতএব, তাদের উভয় এই বিশেষ দিকের মধ্যে অভিন্ন এবং এক অন্য একটি কপি।

তিন এবং সাতটি "প্রচার" সাতটি গোলকের কাছে একটি গোপনীয় মতবাদ, পাশাপাশি পৃথিবীর সাতটি অঞ্চলে বসবাস করে।

< ... >

রিগ ভেদে "মহাবিশ্বের সাতটি অঞ্চলে" এর মাধ্যমে "বিষ্ণুর তিনটি প্রচার" ভাষ্যকারগুলি ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করে, যেমন আগুন, বিদ্যুৎ, সূর্য, বা জমি, বায়ুমণ্ডল এবং স্বর্গ; কিন্তু আরো দার্শনিকভাবে - এবং খুব সঠিকভাবে জ্যোতির্বিজ্ঞান - সূর্যের বিভিন্ন অবস্থান - সূর্যোদয়, দুপুর এবং সূর্যাস্তের মতো তাদের উদারভভা ব্যাখ্যা করে।

< ... >

Metaphysically তিনটি অগ্রগতি এই বিষয়টি মধ্যে, লোগো, আসছে, আত্মা মধ্যে একটি মৌমাছি হিসাবে, তারপর আত্মা এবং, অবশেষে, তিনি জীবন হয়ে যে ব্যক্তির শারীরিক আকারে।

বিষ্ণু তার সক্রিয় শক্তির দৃষ্টিভঙ্গিতে ফিরে যায় না এবং সেগুলি না যায় এবং সেমিনার সূর্য, একই সাথে তার থেকে আলাদা হয়ে যায়, বলেছেন বিষ্ণু পুরানা, ২, XI। (উইলসন, ২, ২96)।

< ... >

"একইভাবে, একটি ব্যক্তি হিসাবে, আয়নাটিতে আসার মতো, এটির মধ্যে তার চিত্রটি দেখে এবং শক্তি (বা ম্যাপিং) বিষ্ণু (সূর্য) কখনও পৃথক হয় না, তবে সূর্যের (আয়না হিসাবে), যা ইনস্টল করা হয়। " (Ibid।, এলইসি। সিআইটি।)

হিন্দু পুরাণাতে, এটা বিষ্ণু - প্রথম, এবং ব্রামা দ্বিতীয় লোগো, বা নিখুঁত নির্মাতা এবং বাস্তব সৃষ্টিকর্তা, যারা যথাক্রমে চিত্রিত, এক - লোটাস প্রকাশক, অন্যটি - এটি থেকে emanating।

এটি বিষ্ণু নয়, "সৃষ্টির নিষ্ক্রিয় কারণ", যা সক্রিয় প্রভিডেন্সের কাজগুলি প্রকাশ করে, কিন্তু বিশ্বের আত্মা, যা তার উপাদান দৃষ্টিভঙ্গি ইটলাস লেভিটিকে স্পষ্ট আলোকে বলে। এবং এই আত্মা, আত্মা এবং ব্যাপার তার দ্বৈত দৃষ্টিভঙ্গি, এবং রক্ষাকর্মীদের এর নৃবিজ্ঞান ঈশ্বর আছে; এর জন্য এই বিশ্বব্যাপী সৃজনশীল মধ্যস্থতার ব্যক্তিত্ব, একই সাথে বিশুদ্ধ ও অশুচি, এই বিভ্রান্তিকর জগতের মধ্যে প্রকাশিত রাষ্ট্র ও বৈষম্যের জন্য ধন্যবাদ - সত্য, ঈশ্বর ও শয়তান!

< ... >

বিষ্ণুতে পরাজিত দেবতাদের রূপান্তরের স্পষ্ট অসঙ্গতির জন্য, ব্যাখ্যাটি পাঠ্যে রয়েছে বিষ্ণু পুরানাওরিয়েন্টাল হুইলে এটি লক্ষ্য করতে চেয়েছিলেন না। দর্শনশাস্ত্র শিক্ষা দেয় যে ব্রামা, এবং বিষ্ণুর মতো বিষ্ণু আছে তার দুই দিক.

< ... >

অতএব, এটি বিষ্ণু নয়, সৃষ্টির নিষ্ক্রিয় কারণ ", যা ফাংশন প্রকাশ করে সক্রিয় Providence, কিন্তু বিশ্বের আত্মা, এক, যা তার উপাদান দৃষ্টিভঙ্গি Elimas Levi মধ্যে Altral আলোর কল। এবং এই আত্মা, আত্মা এবং ব্যাপার তার দ্বৈত দৃষ্টিভঙ্গি, এবং রক্ষাকর্মীদের এর নৃবিজ্ঞান ঈশ্বর আছে; এই ঈশ্বরের জন্য নির্মূল এই বিশ্বব্যাপী সৃজনশীল মধ্যস্থতাকারী, একই সময়ে বিশুদ্ধ ও অশুচি, এই বিভ্রান্তিকর জগতের মধ্যে প্রকাশিত রাষ্ট্র ও বৈষম্যের কারণে - সত্যের জন্য, সৃষ্টিকর্তা এবং শয়তান! কিন্তু প্রফেসর ড। উইলসন বিষ্ণু যতটা বুট করেননি, এই দৃষ্টিভঙ্গিতে, ইস্রায়েলের প্রভু ঈশ্বরকে দৃঢ়ভাবে মনে করিয়ে দেন, "বিশেষ করে তার sedation কৌশল, প্রলোভন এবং কৌশলগুলিতে।"

ভিতরে বিষ্ণু পুরাণ এই পরিষ্কারভাবে উচ্চারিত হয়। এর জন্য এটি বলে:

"আপনার নামাজ শেষ করার সময় (স্টোটা)। মেইল ও সশস্ত্র ডিস্ক ও প্যালেটিয়ার সর্বোচ্চ দেবতা হরি (বিষ্ণু) এর দেবতা। গারুদা যাচ্ছে».

সুতরাং, গারুদা একটি মানভান্টরিক চক্রকে চিত্রিত করে কারণ এটি পরে দেখানো হবে। কারণ বিষ্ণু একটি দেবতা আছে স্থান এবং সময়, বিশেষ দেবতা বৈষ্ণব। Esoteric দর্শনে অনুরূপ দেবতা বলা হয় উপজাতি অথবা জাতিগত: অর্থাৎ, অনেক ধয়নী বা দেবতাদের মধ্যে একটি, অথবা এলহিমভ, যার মধ্যে একটি বিশেষ কারণে সাধারণত গোত্র বা জনগণের দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল এবং এভাবে তিনি ধীরে ধীরে "ঈশ্বর হয়েছিলেন উপরে সমস্ত দেবতা, "" উচ্চতর ঈশ্বর, "যিহোবা, ওজিরিস, বেল, বা সাত শাসকদের অন্য কোন শাসক হিসাবে।

ব্রহ্ম একটি দ্বিতীয় দেবতা এবং, যিহোবার মতো, হয় "জল ইঞ্জিন।" তিনি সৃজনশীলঈশ্বর এবং তাদের রূপক ছবিতে চারটি মাথা রয়েছে, যা আলোর চারটি দেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি demiurg হয়, স্থপতি বিশ্ব।

< ... >

যেখানেই রহস্যময় জল লিলি (লোটাস) প্রদর্শিত হবে, - এটি অন্তরঙ্গের উদ্দেশ্যকে উৎসাহিত করে, বা শাশ্বত চিন্তার রূপান্তর সর্বদা নির্দিষ্ট বা দৃশ্যমান রূপে বিমূর্ততা থেকে একটি অদৃশ্য দেবতা। কারণ, যত তাড়াতাড়ি অন্ধকার dispelled এবং "আলো ছিল", ব্রহ্ম এর বোঝা প্রকাশ করা হয়েছে, এবং তিনি নিখুঁত বিশ্বের দেখেছি (যারা ডিভাইন চিন্তা লুকানো অনন্তকাল মধ্যে লুকানো ছিল), ভবিষ্যতে জিনিসের অসীম সেটের archetype ফর্ম যে অস্তিত্ব হতে হবে এবং তাই দৃশ্যমান হবে। এই প্রথম পর্যায়ে ব্রহ্ম এখনো একটি স্থপতি হয়ে উঠেনি, মহাবিশ্বের নির্মাতা, কারণ তাকে একজন স্থপতি হতে হয়েছিল, কারণ তার পরিকল্পনার সাথে নিজেকে পরিচিত করা এবং আদর্শ ফর্মগুলি কল্পনা করুন যা শাশ্বত ইউনিফায়েডের বাতিে বিশ্রাম নিচ্ছে ভবিষ্যতে লোটাস এই উদ্ভিদের বীজের মধ্যে লুকিয়ে রেখেছে। এবং এই ধারণাটি আমরা ইহুদি মহাবিশ্বের আয়াতের উত্স এবং ব্যাখ্যা সন্ধান করতে হবে, যা বলেছে:

"এবং ঈশ্বর বলেন, পৃথিবী ফল গাছ উত্পাদন করে একটি ধরনের ফল আনয়ন, যার বীজ তাদের মধ্যে আবদ্ধ হয়। "

সমস্ত আদিম ধর্মের মধ্যে, "পিতার পুত্র" একটি সৃজনশীল ঈশ্বর, অর্থাৎ, তার চিন্তাধারা দৃশ্যমান ছিল

< ... >

ঈশ্বর ব্রহ্মা ত্রিত্বের দ্বিতীয় মুখ, যিহোবা (আদম-ক্যাডমন্ট) এবং ওজিরিস বা বরং পেমন্ডর, বা হার্মিসের ঐশ্বরিক চিন্তার শক্তি, পেমন্ডরের জন্য সমস্ত মিশরীয় সৌর দেবতার একটি রুটি। শাশ্বত হ'ল আগুনের আত্মা, যা একটি বিশেষ আকারে উত্সাহিত এবং সার তৈরি করে এবং ব্রহ্ম থেকে প্রকাশিত পানি বা প্রাথমিক ভূমি থেকে উত্পন্ন হয়। কিন্তু মহাবিশ্ব নিজেই ব্রহ্ম, এবং তিনি মহাবিশ্ব। এটি স্পিনোজা দর্শনের, যা তিনি পাইথাগোরা শিক্ষার থেকে উদ্ভূত হন; এবং তিনি একই দর্শনের জন্য ব্রুনো শহীদ হন।

< ... >

ব্রহ্ম জমি বা মহাবিশ্বের বাকি অংশ তৈরি করে না। বিশ্বের আত্মা থেকে দাঁড়িয়ে থাকা, মূল কারণ থেকে পৃথক, তিনি, পরিবর্তে, পুরো প্রকৃতি ভোগ। তিনি এটি উপর মূল্যবান না, কিন্তু তিনি তার সাথে মিশ্রিত করা হয়; এবং ব্রহ্ম ও মহাবিশ্ব একটি একক প্রাণী গঠন করে, যার মধ্যে প্রতিটি কণা, তার সারাংশে, ব্রহ্ম নিজে, যিনি নিজের থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। [ 124, পি। 118.]

মনস সামিয়ের দার্শনিক হিন্দুদের মনস (মন), যার কোন মূল কারণ নেই (অ্যাকোয়ারফ বা উপাদান কারণ), এবং যা ধ্বংসের বিষয় নয় [ 19 ]। প্রজাপতি হিসাবে ব্রহ্ম নিজেই "বারোটি দেহ" বা গুণাবলীগুলির আকারে প্রকাশ করে, যা বারোটি দেবতাদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে, প্রতীকী: 1. আগুন; 2. সূর্য; 3. সোমা, যা সব সময় দেয়; 4. সমস্ত জীবন্ত প্রাণী; 5. ধোয়া বা উপাদান ইথার; 6. মৃত্যু বা ধ্বংসের শ্বাস - শিব; 7. পৃথিবী; 8. স্বর্গ; 9. অগ্নি, অদৃশ্য আগুন; 10. আদিতি, অদৃশ্য এবং নারী অদৃশ্য সূর্য; 11. মন; 12. গ্র্যান্ড অসীম চক্র, "যা কখনও থামবে না" [ 19 ]। এর পর, ব্রহ্ম একটি দৃশ্যমান মহাবিশ্বের মধ্যে পরিণত হয়, যা তিনি নিজে নিজে। এটি সম্পন্ন হলে, মনুষ্যসূচি, অবিচ্ছেদ্য, অবিচ্ছেদ্য এবং অসম্ভাব্য তার অবিচ্ছেদ্য, রাজকীয় একাকীত্বের একতায় ফিরে আসে। এটি একটি উদ্ভাসিত দেবতা, প্রথম ডুদা, এখন ত্রিভুজ হয়ে যায়; তার ত্রিভুজ সম্পত্তি ক্রমাগত আধ্যাত্মিক শক্তি সৃষ্টি করে যা অমর দেবতা (আত্মা) হয়ে যায়। এই আত্মার প্রতিটিকে সংযুক্ত করা উচিত, একটি মানুষের সাথে, এবং তার চেতনা মুহূর্ত থেকে জন্ম ও মৃত্যুর একটি সিরিজ শুরু হয়।

মিশরীয় কেফ বা নুফিস, সাপের আকারে চিত্রিত ডিভাইন উইজডম, তার মুখ থেকে ডিম টেনে আনে, যার থেকে Ptah বেরিয়ে আসে। এই ক্ষেত্রে, PTAH বিশ্ব উন্নয়ন, পাশাপাশি ব্রহ্ম, যা মধ্যম ধরনের, যখন চূড়ান্ত "একটি" শীর্ষে একটি কোলন আছে; অন্যথায়, তিনি ঐশ্বরিক নাম শুধুমাত্র এক হয়ে।