Položaj muslimana u Burmi za danas. Reflektivni masakr: Zašto muslimani uništavaju muslimane u Mjanmaru. Najnovija priča o Mjanmaru

: Preko polu-sita muslimani su se okupili u velikom ulici Nikitskaya u ulici Big Nikitskaya, glasno za zaustavljanje genocida nezainteresovanih u ovoj dalekoj zemlji. Prije toga su bili podržani u svom instagramu šefu Čečene Ramzan Kadyrov. Ali ono što se događa u stvari: "Masovna muslimana-Rokhinja" ili "borbe protiv terorista", prema minajnim vlastima?

1. Ko su Rokhinja?

Rokhinja, ili, u drugoj transkripciji, Rakhigna je mali ljudi koji žive na teško dostupnom području na granici Mjanmara i Bangladeša. Jednom kada je sva ova zemlja bila vlasništvo britanske krune. Sada lokalni zvaničnici osiguravaju da Rokhinja nije ništa od Aboridžina, a migranti koji su ovdje stigli u godinama prekomorskog dominacije. A kad je krajem 40-ima, zemlja zajedno sa Pakistanom i Indijom dobila neovisnost, Britanci su izvršili granicu "kompetetno", uključujući regije Rokhinje u Burmu (tako da se tada nazivaju u jeziku i religiji, a o religiji bliže susjednom Bangladešu.

Dakle, 50 miliona budista Budičara bilo je pod jednim krovom sa jednim i pol miliona muslimana. Susjedstvo je izdano neuspešno: naziv države je promijenjeno, umjesto vojne Junte, pojavila se demokratska vlada, kapital se preselio iz Yangona u Napyido, ali Rokhinja je još uvijek bila diskriminacija i stisnuta iz zemlje. Istina, ugled tih ljudi među budistima je loša, smatraju se separatistima i gangsterima (zemlja Rokhinje je središte takozvanog "Zlatnog trokuta", međunarodnog nosača droge koji proizvodi heroin). Pored toga, evo snažnog islamističkog podzemlja, blizina grupe ISIL-a (organizacija zabranjena u Ruskoj Federaciji), koja je zabranjena u Ruskoj Federaciji i mnogim drugim zemljama svijeta.

2. Zašto je započeo sukob?

9. oktobra 2016. nekoliko stotina Rokhinje napalo je tri kontrolna tačku Mjanmar pogranične usluge, ubijajući desetak čovjeka. Kao odgovor, vlasti su uvedene u region trupa, koji su započeli veliki presvlačenje od terorista - i istinite i imaginarne. Human Rights Watch Organizacija za ljudska prava rekla je da, prema satelitskim snimcima, sigurnosne snage izgorile su preko 1200 kuća u selima Rokhinj. Desetine hiljada ljudi deportirano je ili pobjeglo u druge zemlje - prije svega, u Bangladešu.

Ono što se događa osuđeno pojedinim zvaničnicima u UN-u i američkom State Departmentu. Istovremeno, Liberalni zapad ponovo nije mogao učiniti bez dvostrukih standarda: Dakle, Aun Sud Su Ji, član Mjanmarove vlade i inspirativne aktualnih anti-islamskih pogroma, 1990. godine primljeno od Europskog parlamenta u Sakharov Nagrada i godinu dana kasnije - i Nobelova nagrada sveta za "odbranu demokratije" ...

Sada službene osobe odnose se na optužbe za krivotvorenje genocida i čak su izložene kažnjavanju nekoliko službenika koji su prethodno zarobljeni na video zapise s premlaćivanjem uhićenih muslimana. Međutim, potonji također ne ostaje u dugovima - 4. septembra, Rakhindja militanti opljačkali su i spalili budistički manastir.

3. Kako je Rusija odgovorila?

Moskva u regiji važni su interesi: i zajednički razvoj uranijum-rude i izvoz oružja koji je napyido kupio u iznosu od više od milijardu dolara. "Bez stvarnih informacija, ne bih dao nikakve zaključke", komentirao je štampu " Situacija -sekretar ruskog predsjednika Dmitrije Sadkova.

Šta je Mjanmar? U jednom trenutku ova država jugoistočne Azije bila je poznata kao Burma. Ali lokalni stanovnici ne sviđaju se to ime, s obzirom na stranac. Stoga je, nakon 1989. godine, zemlja preimenovana u Mjanmar (prevedena kao "brz", "jak"). Budući da je izvedena zemlja neovisnosti 1948. godine u Burmi građanski rat U kojoj su sudjelovali su Burmanski organi, komunistički partizani, sudjelovali separatistički pobunjenici. A ako dodate dilere droga na ovaj eksplozivni "koktel", pokriveni su pored minamara, postat će očigledno da situacija na burmuzinoj zemlji nije simbolizirala mirnu i glatku. Od 1962. godine i do 2011. godine, država je upravljala vojska, a šef opozicione demokratske lige koja je dobila 1989. godine, budući pobjednik Nobelove nagrade za AUN Sub Suh ZHI zarobljeni za kućnu hapšenje. Zemlja je bila prilično uočljiva izolacija iz vanjskog svijeta - uključujući i u vezi sa zapadnim sankcijama. Ali poslednjih godina u Mjanmaru su se dogodile uočljive promjene, održani su izbori. I prošle godine, Aun su Suh Zhi postao je ministar vanjskih poslova i državnog savjetnika (de facto premijer). U zemlji sa 60 miliona stanovnika, postoji više od stotinu nacija: Burmana, Shana, Karen, Arakani, Kinezi, Indijci, Mona, Kacini i drugi. Velika većina vjernika su budičari, postoje kršćani, Muslimani, animisti. - Mjanmar kao multinacionalna zemlja doživljava teret problema takve vrste, - komentari na direktora ASEAN Centra na Mgimo Victor Sumiyskyju. - Nova vlada u zemlji vrši se pokušajima rješavanja sukobnih situacija, ali u stvari se ispostavilo da je to problem Rokhinje ... Pa, ko su Rokhinja? Ovo je etnička grupa koja kompaktno živi u Mjanmarskoj državi Rachaine (Arakan). Rokhinja priznaje islam. Prema procjenama, njihov broj u Mjanmaru kreće se od 800 hiljada do 1,1 milion ljudi. Vjeruje se da se većina njih preselila na teritoriju Burme čak i za vrijeme britanske kolonijalne dominivije. Vlasti minamara odnose se na ilegalne ilegalne ilegalne ilegalne ilegalne ilegalne i ilegalne - a na ovoj osnovi ih odbijaju u državljanstvu. Zakon ih je zabranjen da rodi više od dvoje djece. Vlasti su ih pokušale premjestiti u Bangladeš - ali i njih ih niko nije čekao. Nije slučajno da ih UN naziva jednom od najgoreg manjina na svijetu. Mnogi predstavnici Rohinje trčaju u Indoneziju, Maleziju, Tajland. Ali niz zemalja na jugoistočnoj Aziji - uključujući muslimane - odbija da uzme ove izbjeglice, a brodovi sa migrantima odvijaju se u moru. Tokom Drugog svetskog rata, kada je Burma okupirala Japan, 1942. bilo je t. N. N. "Arakan Massan" između Rokhinjih muslimana, koji je dobio oružje iz Britanaca, a mještani u budistima koji su podržali Japanke. Desetine hiljada ljudi umrlo je, mnogi su postali izbjeglice. Naravno, ovi događaji nisu dodali povjerenje u odnos između zajednica. S vremena na vrijeme, ozbiljni trenja izbili su na mjestima kompaktnog rezidencije Rokhinje, koja je stigla često prije krvoprolića. Dok je konfesionalni budizam u Rakheinu dogovorio muslimanske pogrome u Rakheinu, lider tibetanskih budista Dalai Lama pozvao je Nobelov laureat AUN SUH JI za podršku predstavnicima Rokhinju. Izraženo je u odbrani Burmskih muslimana i generalnog sekretara UN-a Ban Ki-moona. Nisu tišili o tome i na zapadu - kako u Europskoj uniji, tako i u Sjedinjenim Državama (iako, naravno, nije problem muslimanske manjine igrao prvu ulogu u vrijeme protiv Mjanmara). S druge strane, problem muslimana u Burmi u posljednjih desetljeća aktivno su koristili i razne vrste teoretičara "Global Jihada" - iz Abdullaha Azzama prije studenta Osame Bin Ladena. Dakle, nemoguće je isključiti da ovaj region može biti nova konfliktna točka u kojoj će se navijači najradikalnijih grupa džihadističkog smisla protegnuti - kao što se to dogodilo, recimo, na Filipinima. Situacija je pobjegla nakon ...

Svjetska zajednica prestravljena je od najnovije vijesti iz Mjanmara. Nedavno je malo ljudi čulo za takvu zemlju, ali danas cijeli svijet govori o sukozi u Burmi. Mnogi gradovi na svijetu, uključujući u Rusiji, održali su skupove u prilog muslimanskoj Rohjunu, zahtjevno za zaustavljanje genocida u Mjanmaru.

Mjanmar za većinu budističke zemlje u kojoj žive mnoge vjerske manjine. Istorija ove zemlje ima mnogo tragičnih događaja. Koncerncija ima desetine godina. Dugo, vojska je došla na vlast i do danas vladati u Mjanmaru. Muslimani Rohije došli su iz Bengala u ovu zemlju, ali ne žele državljanstvo. Dugi niz godina postoji sukob između budista i muslimana.

Donedavno, globalna javnost nije obraćala pažnju na to i nije primijetila genocid u Mjanmaru. Sve po činjenici da je ova država odavno odvojena od svijeta sa sankcijama. Ali posljednja opozicija koja se dogodila 25. avgusta, platila je globalnu pažnju ovoj zemlji. Danas su muslimani Rohidge napadali policiju i bazu vojske, nakon čega su vlasti počele biti ozbiljno boriti. Vlasti se pripisuju Rohiju kontaktu s teroristima, mada se onislimani sami kažu da nemaju stavove prema njima.

Muslimansko genocid u Mjanmaru - Burma 2017: uzroci, video, history

Samo u kolovozu mjesec je ubijen 3.000 muslimana, među kojima su, prema nekim izvještajima bila djeca. Od 25. avgusta ubijeno je 400 ljudi, vlasti kažu da su većina njih pobunjenici. Muslimani se trče iz zemlje zbog činjenice da vlasti primjenjuju nasilje na njih i zapali kod kuće. Iako vlasti same tvrde da muslimani sami iskorištavaju vlastite sela. UN je već tražio da oslobodi izbjeglice, ali uprkos svjetskom zahtjevu koji se drže na granici.

Broj izbjeglica raste. Među njima su uglavnom djeca, stari ljudi i žene, s ozljedama i traumom zbog sukoba. UN početno istraživanje. U međuvremenu, Vladimir Putin i Kadyrov pozvali su da zaustave muslimansko genocid u Mjanmaru. Erdogan je Erdogan takođe postupio s istim potražnjom.

U Mjanmaru se nalazi osoblje Rakhaina, koji naseljava etničku i vjersku manjinu ljudi su Rokhinja, ili Rohinha. Njeni predstavnici uglavnom su pridržani islama, dok većina stanovništva zemlje profesuje budizam. Pa čak i u Rakhayneu, prevladavaju region kompaktnog rezidencije Rohintja, budisti.

Mijanmarske vlasti ilegalnim ilegalnim imigrantima smatraju da su ilegalni ilegalnici iz susjednog Bangladeša (dakle, stanovnici Rakheina ne mogu nadati državljanstvu), a nakon masakra u 1942. godine, kada su muslimani ubijali desetine hiljada budista, - gotovo osvajači. Moderna istorija opozicije Rokhinje i burmskih vlasti već su već desetine godina.

U ljeto 2017., Rokhinji militanti počinile su brojne napade na policijske i pogranične mesto Mjanmara. Kao odgovor, vlasti su organizirale kaznu ekspediciju, što je dovelo do novog zaokreta nasilja u regionu.

Pronađeni u kazahstanskom internet magazinu "VLAT", direktor Fondacije. Friedrich Ebert u Mjanmaru. U njemu, on detaljno govori o situaciji u zemlji i korijenu humanitarne krize. Smanjio sam ga malo i ostavio samo suštinu.

"25. avgusta došlo je na oštro pogoršanje situacije na sjeveru burmanske države Rakyn (Rakhine). Mase su maseni izbeglice Rokhinija ostavljaju svoja sela i kampove i pokušavaju preći granicu sa Bangladešom. Prema današnjim procjenama, njihov iznos Može doći do 90.000, postoje informacije o desecima ljudi, utopljenim u pograničnom rijekom NAF-u.

Masakrilirani kazneni rad Burmanske vojske bio je uzrok masovnog ishoda Rhiny, prema posljednjim službenim brojevima koji se mogu izuzetno podcjenjivati, oko 400 ljudi je već u sukobima već umrlo u sukobima. Burmske oružane snage počele su se kretati na sjeveru Rakayna nakon napada naoružanih ekstremista za policijske i granične mesto Burmanskih vlasti.

Mjanmar - Bivša britanska kolonija na poluotoku Indokian. Većina svojih stanovnika - Budističko-bamar, ali zemlja je vrlo heterogena, zvanično je vlada priznata 135 etničke grupes. Od trenutka neovisnosti 1948. godine, zemlja je zaslijepljena u nizu unutrašnjih sukoba, od kojih su mnogi nastavili do danas, vjeruje se da je "Burmanski građanski rat" najduže u modernoj svjetskoj historiji.

Posljednjih godina, Vlada Mjanmara uspjela je potpisati sporazume o primiru sa 15 naoružanih etničkih grupa, oko osam i dalje je u otvorenoj konfrontaciji.

Rakin. - Ovo je uska pojačava Zemlja duž bengalskog zaljeva, odmarajući se na sjevernom kraju Bangladeša. Rakin, kao i ostatak minara, daleko je od homogena, najmanje 15 etničkih grupa različitih religija, budičara, muslimana, hrišćana u njemu žive. Bliže sjeveru, do granice sa muslimanskim susjedom Bangladeš, muslimani čine većinu stanovništva.

Rakin, kao i mnoge druge teritorije zemlje koje nisu povezane sa "pravom burmom" (pravna snaga Burme) zona je dugotrajne političke i vojne borbe za neovisnost ili čak nezavisnost. Istovremeno je najteže svih burmskih sukoba, jer Vlada ne prepoznaju samo Rohini kao dio multiseted i složenih ljudi Mjanmara.

Rohinha - Musliman Ethnos, koji ima oko milion ljudi u Mjanmaru. Burmese-Budisti često odbijaju da ih nazovem ovo ime i radije koriste izraz "Bengaltsy", ukazujući na povijesne korijene ove grupe. Burmanski nacionalisti tvrde da je "Rohinha" izmišljeni koncept, a u stvari govorimo o muslimanskim migrantima iz British Indije, masovno raseljene na teritoriji Burme u 19. stoljeću.

Odnos Muslimana-Rohinhija i Bamar bamarično - vrlo složeno. Tokom Drugog svjetskog rata, Rochini se borio sa strane britanskih jedinica, dok su budisti Rakain bili na strani japanske vojske. Vođa nacije i osnivač moderne, neovisne Burme general Aun San (usput, otac AUN SUH-a, trenutni sukogovatelj Mjanmara) obećao je Rokhinu njegovog statusa i jednaka prava. Nakon rata u vojnom puču 1962. godine, mnogi Rochini su servirali na visokim položajima u Burmuskoj vladi.

Nakon dolaska na vlast, Vojna Junta započela je fazu sistematskog uznemiravanja i diskriminacije. Rhinya je do sada odbila primiti Burmese državljanstvo, ne mogu doći do javnog servisa, za njih su označile liniju naselja i nisu odvedeni u državu obrazovne ustanove. I danas, u najobrazovanijim i naprednijim krugovima burmskih elita, stanovnici rasizma u odnosu na Rohini - a ne movietone. Etnički sukobi periodično su izbili, pogromi su pratili teške čišćenja - bilo je, na primjer, 1978., 1991., 2012. Nakon 2012. godine u Bangladešu se nagomilalo gotovo pola miliona izbjeglica-Rohinya. Bangladeš im ne može pružiti dugoročne izglede i mnogi od njih su pokušali trčati u Australiju, stotine su umrlo na putu. UN smatra Rochinya najveću svjetsku grupu ljudi bez državljanstva.

25. avgusta, rano u jutro, borci takozvanog Arakan Rokhinija spasilački arbue vojske (Arakan Rohingya Spalvna vojska ili Arsa.Ranije poznato kao harakah al-yaqin ili vjerni pokret) napravio je koordinirani napad na razne granične i policijske službe burmskih vlasti. Ova grupa se prvi put izjavila u oktobru prošle godine, ubijajući nekoliko burmskih graničnih stražara i policajca uz granicu sa Bangladešom i, očigledno, brižnim oružjem i municijom koja se koristi prošle sedmice.

ARSA Grouping vodi ATA Ulla, borac iz Karachija. Mijanmarska vlada tvrdi da je obučen u talibanskim logorima u Pakistanu i ima podršku među utjecajnim krugovima Saudijske Arabije.

Glavnokomandujući oružane snage Mjanmar, Min Aung Hine, upravlja radom skidajući pogranično područje. Prema vlastitim riječima, vojska "dovršava nedovršeni rad Drugog svjetskog rata." Ova formulacija izuzetno tvrda pokazuje logiku akcija oružanih snaga i Mijas vojne elite. Prema ovome, de facto vladar zemlje, vojska će učiniti sve kako bi spriječilo ponavljanje 1942. godine, kada je Royinova brigada pokušala "jesti raketu iz tela Burma".

U službenom brifingu za diplomate i stranu štamu, predstavnici Burmskih sigurnosnih snaga izjavili su da je ultra suđenje Arsa stvaranje "islamske države" na teritoriji između Bangladeša i Mjanmara. Vojska je spremna primijeniti "potrebne mjere" kako bi se spriječio povratak malezijskih, maldiva, indonezijskih boraca Igila sa Bliskog Istoka u regionu i zato će u potpunosti očistiti sjevernu raketu iz "terorističkih" elemenata.

Manifestacija nasilja ekstremisti-Rohini postala je idealan razlog da Burmanska vojska preseli u "završnu fazu rešenja". Prema satelitskim slikama, može se vidjeti da su izgorela čitava sela i oni su spaljeni sistematski, jer je sada kišna sezona također teško zamisliti prirodno širenje vatre. Burmske vlasti tvrde da su sami ekstremisti zapalila sela u propagandu.

Ali u stvari postoje žrtve i iz budističkih stanovnika Rakaina. Oko 12.000 stanovnika budističke religije evakuirano je duboko u središnjim teritorijama, postoje informacije o slučajevima napada na budističkim manastirima, u kojima su budističke izbjeglice iz konfliktne zone zaustavljene. Već krhki svijet posljednjih godina brzo se raspada.

Ukupno:

– Naoružani ekstremizam među Rohinijem Pojavom. Prisutnost takve organizacije kao ARSA-e sposobna za koordinaciju pobunjeničkih operacija, u propagandu, moguće je održavati odnose sa grupama u inostranstvu, neosporno je.

– Rokhinijev sistematski ugnjetavanje je stvarno. Nakon decenija diskriminacije i progona, oni su prisiljeni da postoje u maksimalnoj marginalizovanoj situaciji. I to je uvijek savršen inkubator za ekstremizam, islamsku ili bilo koji drugi.

– Još uvijek znamo vrlo malo. Ne postoji pristup međunarodnim posmatračima ili novinarima u konfliktnoj zoni. Sve što smo pročitali u medijima temelji se na intervjuu s Rohinhai-om koji je uspio preći granicu u Bangladešu. Organizirale su vlasti prije dva dana Press Tour u Maunungou, gradu u Rakayneu, u kojem je sve počeo, nije dao nikakve pouzdane informacije.

– Ovo je vrlo stari i vrlo složen sukob., ukorijenjen je duboko u kolonijalnu istoriju. Postoji svaki razlog da se bojite da će Burmanska vojska iskoristiti priliku da izaziva masivni ishod Rokhinija iz Rakayna.

– Transformacija Mjanmar - Ovo je najsloženiji i integriraniji proces tranzicije modernosti. Možda se može uporediti samo nivo složenosti koji će jednog dana predstojeći sjeverni korejski tranzit.

Novi Mjanmar samo godinu i pol. Vojni režim se pretvara u demokratski sistem. Ekonomija sukoba-krize se transformira u mirnu. Izolacija se pretvara u otvorenost, samodovoljnost i deficit zamjenjuje potrošački kapitalizam mase. Društvo kreće od zatvorene barage mobilizacije i prelazi u miran život. Slaba država se transformira u funkcionalnu birokratiju.

Sve u isto vrijeme. Sve odjednom. Protiv ove pozadine, savez Aun San Su Zhi i vojna elita nisu iznenađujuća. Bez obzira koliko o gorko, za njih pitanje Rochinija do 25. avgusta nije apsorizirano prioritetno. A sada ostaje samo da pogodi koliko su radikalno spremni odlučiti. "
<...>

Mjanmar je ponovo bio u centru pažnje svijeta Press: 1. jula, gomila budista izgorila je džamiju u seluphanta, Kacin. Napadači su iznijeli činjenicu da je muslimanska molitvena struktura izgrađena preblizu budističkoj crkvi. Sedmicu prije toga, sličan incident dogodio se u pokrajini PEG (Bago). I tamo je uništena džamija, a lokalni stanovnik je pretučen - musliman.

• Reuters

Takvi incidenti nisu neuobičajeni u modernom Mjanmaru. Ova država jugoistočne Azije granirala je Kina, Laos, Tajland, Indija i Bangladeš. Od Bangladeša sa 170 miliona stanovnika, muslimani se ilegalno kreću u uglavnom budističkim Mjanmarom sa stanovništvom od 55 miliona ljudi. Oni koji se nazivaju Rokhinja uradili su to prije mnogo godina. Smjestili su se u Rachaine (Arakan), povijesnom za minđuju Mjanmans, kolijevku Burmanske nacije. Nastanili, ali ne asimilirano.

Migranti sa korijenima

"Tradicionalni muslimani Mjanmara, poput Malabare Hindus, Bengalts, muslimansko-kineski, muslimanski Burmanz, žive širom Mjanmara", objašnjava u razgovoru sa RT-om u minaranskom orijentalistiku Petru Kozmu, vodećim popularnim blogom o zemlji. - Sa ovim tradicionalnim muslimanskim Umbleom kod budista, iskustvo suživota dugih desetljeća, uprkos pretjerivanju, rijetko se rijetko dosegne velikim sukobima. "

Sa Rokhinjim Bengalom - potpuno drugačijom pričom. Službeno se vjeruje da su nekoliko generacija ilegalno prodrli na teritoriju Mjanmara. "Nakon Nacionalne lige za demokratiju, na čelu sa Nobelovim laureatom AUN SUB SUH, došao je na vlast, zvanična formulacija je prilagođena. Prestali su razgovarati s "Bengalzom", počeli da govore "muslimani koji žive u regionu Arakana", kaže da je redružen profesor Mgimo, specijalista Mjanmara Ksenia Efremova. "Ali problem je što se ovi muslimani sami smatraju ljudima Mjanmara i tvrde za državljanstvo koje ne pružaju."

• Reuters

Prema Petru Kozmi, dugi niz godina, Vlada Mjanmara nije znala s Rokhinju. Građani nisu ih prepoznali, ali nije bilo potrebno reći da je zbog vjerskih ili etničkih predrasuda. "Među Rokhinzhom, mnogi oni koji su ponestalo Bangladeša, uključujući i zbog problema sa zakonom, kaže Peter Kozma. "Dakle, zamislite Ankavu, gdje je lopta vladala radikalima i kriminalcima iz susjedne države."

Stručni napominje da Rokhinj ima tradicionalno visoku stopu nataliteta - u svakoj porodici od 5-10 djece. To je dovelo do činjenice da je u jednoj generaciji broj imigranata nekoliko puta porastao. "Evo jednog dana ovaj poklopac i bacio. A onda to nije ni važno ko je prvi počeo ", zaključuje orijentalno.

Istočni sukob

Proces je bio van kontrole 2012. godine. Zatim u junu i oktobru u oružanim sukobima u Rakhainu, više od stotinu ljudi umrlo je između budista i muslimana. Prema UN-u, uništeno je oko 5.300 kuća i kultnih objekata.

U državi je uvedena vanredno stanje, ali sukob se već proširio kroz Mjanmar. Do proljeća 2013. pogrom su se preselili iz zapadnog dijela zemlje u centar. Krajem marta, nemir je počeo u gradu Matehili. 23. juna 2016. godine, sukob je izbio u pokrajini PEG, 1. jula - u Hpakanteu. Činilo se da je tradicionalni Umma Myanmar najviše plašio: Rokhinja nezadovoljstvo je ekstrapolirano na muslimanima uopšte.

• Reuters

Interkosanalalna kontradikcija

Muslimani su jedna od stranaka u sukobu, ali pogrešno shvataju nemire u Mjanmaru kao među međuovjeru, smatra šef odjela za Moskvu državni univerzitet Dmitry Mosyakov: "Postoji značajan porast broja izbjeglica iz Bangladeša, koji presijecaju more i naseljavaju se u povijesnom području Arakan. Nastanak tih ljudi ne zadovoljava lokalno stanovništvo. A onda nije važno, muslimani su ili su predstavnici druge religije. " Prema Mosyakovu, Mjanmar je složen konglomerat nacija, ali svi oni ujedinjuju opću burmusku istoriju i državnost. Rokhinja raspada iz ovog sistema zajednice, a upravo u ovom zrnu sukoba, kao rezultat toga što muslimani umiru kao muslimani i budičari.

Crno-bjelo

"I u to vrijeme u svetskim medijima tema ekskluzivno pogođenih muslimana zvuče i ništa se ne kaže o budistima", dodaje Peter Kozmu. - Takva jednostranost u osvjetljenju sukoba rodila je Mjanmar Budisti o osjećaju opkoljene tvrđave, a ovo je direktan put do radikalizma. "

• Reuters

Prema blogeru, osvjetljenje na vodenim medijima na svijetu u Mjanmaru teško je imenovati Cilj, očito je da su publikacije fokusirane na brojnu islamsku publiku. "U državi Rakhein Muslimani, ne mnogo više ubijenih od budista, a prema broju uništenih i spaljenih kuća, stranke su približno jednake. To jest, nije bilo masakra "mirnih i bespomoćnih muslimana", došlo je do sukoba u kojem se obje strane gotovo jednako razlikuju. Ali, nažalost, budisti nemaju al jazeeru i globalnu razinu rejting telestacije slične njemu ", kaže Peter Kozma.

Stručnjaci tvrde da su minarske vlasti zainteresirane za izglađivanje sukoba ili barem održavanje statusa quo. Spremni su za ustupke - nedavno su postignuti mirni sporazumi s drugim nacionalnim manjinama. Ali u slučaju Rokhinju, neće raditi. "Ovi ljudi sjede u smeće i lebde duž bengalskog zaljeva na burmske obale. Novi val izbjeglica izaziva nove pogrome lokalnog stanovništva. Situacija se može uporediti sa migracijskom krizom u Europi - što učiniti sa protokom tih stranaca, niko ne može zaista znati ", zaključuje šef Odjela za regije Moskovskog državnog univerziteta Dmitrij Mosyakov.