किसी भी महान राष्ट्र ने अपनी प्राचीन जादुई परंपरा को भारतीयों की तरह पूरी तरह से संरक्षित नहीं किया है।लगभग तीन सहस्राब्दी के लिए, यहां पीढ़ी से पीढ़ी तक जादू की रस्मों को पारित किया गया है।

न दिन बदला जा सकता है और न ही घंटा।

शायद, भारत में मनोगत विषयों में ज्योतिष का सम्मानजनक पहला स्थान है। देश के कई उच्च शिक्षण संस्थानों में इसे गणित, चिकित्सा, भाषाशास्त्र के समकक्ष पढ़ाया जाता है। राज्य के शीर्ष अधिकारियों और विश्व प्रसिद्ध वैज्ञानिकों सहित लगभग सभी भारतीय ज्योतिषीय गणनाओं की सच्चाई और प्रभावशीलता के बारे में गहराई से आश्वस्त हैं और प्रतिकूल माने जाने वाले दिन या घंटे में कुछ भी नहीं करेंगे।

किसी विशेष मामले के कार्यान्वयन के लिए वास्तव में कौन सा समय अनुकूल है, यह स्थापित करने के लिए, भारतीय पूरे विश्वास के साथ एक ज्योतिषी और एक पेशेवर पुजारी की ओर रुख करते हैं। इसीलिए ऐसा होता है, मान लीजिए, आधी रात के 37 मिनट बाद एक नए कारखाने की नींव रखी जाती है। यह पता चला है कि ज्योतिषी ने निर्धारित किया है कि यह विशेष मिनट दिए गए मामले के लिए सबसे उपयुक्त है, जो उन लोगों के महान आनंद के लिए हैं, जिन्हें बिछाने के गंभीर कार्य में भाग लेना चाहिए। और अब एक अंधेरा, सोता हुआ शहर अचानक गंभीर और तेज संगीत की घोषणा करता है ... भारतीय भी विशेष रूप से अनुकूल दिनों में सड़क पर उतरने की कोशिश करते हैं। वाक्यांश "मैं शुक्रवार को चला गया" से पता चलता है कि स्पीकर ने अक्षम्य नासमझी की, क्योंकि एक महिला के लिए शुक्रवार को यात्रा शुरू करना दुर्भाग्य पैदा करने जैसा है।

जरूरी नहीं कि इस विशेष यात्रा पर - ज्योतिषीय नियम के उल्लंघन के बुरे परिणाम एक महीने में, और एक साल में, और दस साल में भी वापस आ सकते हैं। भारत में, एक राय है कि देश की करिश्माई प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी (जिसका एक व्यक्तिगत ज्योतिषी भी था) ने एक हिंसक मौत ठीक की, क्योंकि राजनीतिक आवश्यकता के कारण, वह अक्सर बंद हो जाती थीं महिलाओं के बुरे दिन सड़क पर

भारतीयों के अनुसार, शनिवार और सोमवार को, पूर्व में, मंगलवार और बुधवार को - उत्तर में, रविवार और गुरुवार को - दक्षिण में नहीं जा सकते।

ऐसा महत्वपूर्ण घटनाएँजैसे शादी, परीक्षा उत्तीर्ण करना, नौकरी के लिए आवेदन करना, व्यापार समझौते पर हस्ताक्षर करना, 90 प्रतिशत मामलों में, ज्योतिषी द्वारा गणना किए गए दिनों और घंटों में होते हैं। आपको आसानी से एक शादी में आमंत्रित किया जा सकता है, जो सुबह 4.15 बजे होगी, और फिर आपके भारतीय दोस्त सोचेंगे कि आप क्यों नहीं आए ...

सिर से पैर तक निशान।

एक अन्य महत्वपूर्ण विज्ञान सभी प्रकार के शारीरिक संकेतों और संकेतों का अध्ययन है। 2008 में, भारत में एक १००,०००वें संस्करण को हिंदी में अनुवादित एक पांडुलिपि प्रकाशित किया गया था (जिसका स्वामित्व इस देश की आबादी के एक चौथाई से अधिक नहीं है) जिसका शीर्षक "समुद्रिका लक्षनम" है, जो बेस्टसेलर की सूची में शामिल है, जो इन मुद्दों पर चर्चा करता है। विस्तार से।

इसमें आप, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित पढ़ सकते हैं: "यदि किसी पुरुष के शरीर के बाईं ओर तिल है, तो वह अमीर होगा ... महिलाओं में, एक बड़ा बोनी वाला घुटना दुर्भाग्य और गरीबी लाता है, एक लंबा पूर्व निर्धारित करता है। उसकी बेवफाई ... यदि उसका बायाँ स्तन उसके दाहिने से ऊँचा है, तो वह पहले एक लड़के को जन्म देगी, और यदि इसके विपरीत - एक लड़की। "

बॉडी मार्कर को सत्ती या शट्टी (क्षेत्र में प्रचलित भाषा के आधार पर) कहा जाता है। एक नियम के रूप में, वे एक विवाहित जोड़े हैं। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि जिन भारतीयों ने प्राप्त किया उच्च शिक्षा, सलाह के लिए उनकी ओर मुड़ें, जो आमतौर पर बच्चे के जन्म या विवाह साथी की पसंद पर होता है, ज्योतिषियों के रूप में सार्वभौमिक रूप से नहीं। लेकिन ग्रामीण इलाकों में सत्ती लगभग बिना शर्त सत्ता है।

कुछ साल पहले, शिक्षित भारतीय एक राक्षसी अपराध से हैरान थे: मोहन हिरण नाम के एक किसान ने अपने नवजात जुड़वा बच्चों को डुबो दिया क्योंकि सत्ती ने अपने दाहिने कॉलरबोन के नीचे एक ही तिल को देखकर भविष्यवाणी की थी कि भविष्य में दोनों भाई सीरियल किलर बनेंगे। .

काला और सफेद जादू।

हालांकि, भाग्य से लड़ने का सबसे अच्छा तरीका अभी भी जादूगरों की मदद माना जाता है। देशों के विपरीत, उन्हें संबोधित करने में पाप ईसाई परंपरा, न तो भारतीय अभिजात वर्ग के सबसे परिष्कृत प्रतिनिधि, न ही रूढ़िवादी पुजारी, और न ही अनपढ़ आम लोग भारत में देखते हैं। और यही कारण है।

ईसाई पश्चिम के विपरीत, भारत इस तरह के एक व्यक्ति को शैतान के रूप में नहीं जानता है। सभी जीवित चीजों की गहरी एकता का लगातार अनुसरण किया जाने वाला सिद्धांत हिंदू धर्म को अच्छे और बुरे के बीच एक दुर्गम सीमा खींचने की अनुमति नहीं देता है। परम आनंद एक नैतिक जीवन के लिए एक पुरस्कार नहीं है - इसमें सभी प्राणियों की अघुलनशील एकता का ज्ञान होता है (हालांकि, निश्चित रूप से, यह तर्क दिया जाता है कि नैतिक मानकों का पालन इस ज्ञान में योगदान देता है)।

जादूगरनी जिन शक्तियों को क्रिया में बुलाती है, वे समान सफलता के साथ चंगा, प्रदान या क्षति और मार सकती हैं। यहां तक ​​कि जो काला जादू करता है, वह भी अभिशाप में लिप्त नहीं होता (हालांकि उससे डर और घृणा हो सकती है) - हिंदुओं का मानना ​​है कि उसके कार्यों का परिणाम कर्म के सर्वशक्तिमान कानून द्वारा आंका जाएगा। सीधे शब्दों में कहें, अगर एक काले जादूगर ने किसी पर बुराई की है, जाहिर है, यह पिछले जन्म में इस तरह की सजा का हकदार है, और जादूगर देवताओं के हाथों में सिर्फ एक उपकरण है। काला जादूगर नहीं तो घड़ियाल, घिनौना रोग, अंत में संकट... जादूगर को क्यों मारें, क्योंकि वह उच्च शक्तियों के हाथ का यंत्र मात्र है?..

यह उल्लेखनीय है कि मंदिर के पुजारी - देवताओं के सेवक - और जादूगर द्वारा किए गए अनुष्ठान भी व्यावहारिक रूप से समान हैं और एक ही प्राचीन वैदिक परंपरा पर आधारित हैं। अंतर अक्सर केवल चिकित्सकों या वैज्ञानिकों को ही दिखाई देता है। इसलिए, काले जादू के प्रयोजनों के लिए, यज्ञ को दक्षिण की ओर - मृतकों के राज्य की ओर, और पूर्व या उत्तर-पूर्व में नहीं - देवताओं के क्षेत्र में बदल दिया जाना चाहिए। गाय के घी (एक गाय एक पवित्र जानवर है) के बजाय, काले जादूगर वनस्पति तेल से भोग लगाते हैं। सब कुछ अपने दाहिने हाथ से लेने के बजाय, जैसा कि एक पुजारी एक धार्मिक समारोह में करता है, जादूगर अपने बाएं से सब कुछ ले जाता है, आदि।

जादूगर - जैसा कि यह पहले से ही स्पष्ट है, उन्हें "काले" और "सफेद" में विभाजित करने का कोई मतलब नहीं है - शायद हर भारतीय गांव में रहते हैं। सिद्धांत रूप में, जो कोई भी आवश्यक योग्यता रखता है और एक निश्चित लोकप्रियता हासिल करता है, वह एक जादूगर बन सकता है - हमारे देश के विपरीत, जहां जादूगर अक्सर इस तथ्य का उल्लेख करते हैं कि उपहार उन्हें विरासत में मिला था।

भारत में, इसके विपरीत, सबसे शक्तिशाली जादूगर वे हैं जिन्होंने जीन के साथ उपहार के रूप में कुछ भी प्राप्त किए बिना स्वयं "उपहार" प्राप्त किया।

एक भारतीय जादूगर, कुछ जादुई क्रिया करने के बाद, कभी नहीं कहेगा: "यह मेरे द्वारा किया गया था।" वह कहेगा, "यह मेरी शक्ति के द्वारा किया गया था।"

शक्ति गंभीर तपस्या के माध्यम से प्राप्त की गई ऊर्जा है, जो किसी देवता या गुरु की कृपा से प्राप्त होती है, या विशेष अनुष्ठानों के प्रदर्शन के माध्यम से प्राप्त की जाती है। संक्षेप में, शक्ति जन्मजात नहीं हो सकती, इसे प्राप्त किया जाना चाहिए।

रूढ़िवादी हिंदू धर्म के विपरीत, जहां केवल कुछ "शुद्ध" देवताओं (विष्णु, शिव, गणेश, आदि) की पूजा की जाती है, देवताओं का एक व्यापक चक्र जादू टोना अनुष्ठानों में शामिल होता है। सभी हिंदुओं के लिए सामान्य "शुद्ध" देवताओं के अलावा, जादूगर स्थानीय देवताओं, गांव "माँ" देवी और "अशुद्ध" देवताओं की ओर मुड़ सकता है - मदन, कब्रिस्तान के देवता, यम, मृत्यु के देवता, देवी काली। अनुष्ठानों के दौरान, भारतीय जादूगर राक्षसी प्राणियों - राक्षसों (राक्षसों), भूतों (मृतकों की आत्माएं), पिदारी (पिशाच चुड़ैलों) से भी अपील करता है।

हिंदू धर्म में, याद रखें, पूर्ण बुराई की कोई अवधारणा नहीं है। दानव और दानव, सिद्धांत रूप में, दुष्ट प्राणी नहीं हैं।

उनमें से डरावना दिखावट, जीवन का एक शातिर तरीका और कभी-कभी निर्दयी इरादे, जो संयोग से, एक व्यक्ति की विशेषता है, लेकिन वे कभी भी अच्छे देवताओं के पूर्ण विपरीत के रूप में कार्य नहीं करते हैं। समय बीत जाएगा, दानव अपना कर्म करेगा - और यह एक अच्छे पुजारी, या एक अच्छे देवता की छवि में एक नया जन्म भी पा सकता है ...

शब्दों के पुनर्व्यवस्था से मंत्र बदल जाएगा।

मूल रूप से, भारतीय जादू टोना अनुष्ठान विभिन्न मंत्रों के पाठ पर आधारित होते हैं, कभी-कभी विशेष इशारों के साथ - मुद्राएं, साथ ही साथ "यंत्र" या "चक्र" नामक जादू के चित्र भी बनाते हैं। ये आरेख एक त्रिभुज, वृत्त, छह-बिंदु वाले तारे या दो नेस्टेड वर्गों के रूप में हो सकते हैं, जिनके बीच में एक शैलीबद्ध अक्षर "O" (पवित्र शब्दांश "ओम" की जगह) हो।

यंत्र उन ऊर्जाओं के लिए एक प्रकार का "जाल" है जो जादूगर समारोह के लिए आकर्षित करता है। उन्हें कागज पर या एक उंगली से रेत में, चावल के आटे पर, या अंत में, उन्हें केवल हवा में खींचा जाता है।

जादू टोना मंत्र - मंत्र अक्सर बाहरी रूप से देवताओं के नामों, शब्दों और शब्दांशों के अर्थहीन संयोजन होते हैं। विशेषज्ञों के अनुसार, "बीज" (शाब्दिक रूप से - "बीज") कहे जाने वाले ये शब्दांश, प्रार्थना और जादू के सूत्रों की निरंतर पुनरावृत्ति और क्रमिक कमी के माध्यम से उत्पन्न हुए। प्रत्येक देवता, साथ ही व्यावहारिक रूप से किसी भी घटना और बल के अपने मंत्र होते हैं, जो कभी-कभी "बीज अक्षरों" की एक साधारण पुनर्व्यवस्था द्वारा बनते हैं।

उदाहरण के लिए, शैव धर्म का मुख्य मंत्र "नमाशिवाय" ("मैं शिव को पुकारता हूं") है।

मंदिरों और प्रार्थनाओं में ऐसा ही लगता है। और जादुई रूप से रोग से छुटकारा पाने के लिए, इसका उच्चारण "शिवमायण" के क्रम में किया जाना चाहिए। यदि आप किसी महत्वपूर्ण व्यक्ति द्वारा अनुकूल रूप से सुनना चाहते हैं, तो इसे "वशियानामा" के क्रम में उच्चारण किया जाना चाहिए। ठीक है, अगर आपकी संपत्ति की रक्षा के लिए शिव की ऊर्जा की आवश्यकता है, तो मंत्र "मशिव्यान" जैसा दिखेगा। आदि।

विष्णु उपासकों का मुख्य मंत्र विष्णुवेनामा है। और यह विभिन्न संयोजनों में भी मौजूद है: "विश्वनामना" - पारिवारिक सुख को बनाए रखने के लिए, "नमवेविष्ण" - बाधाओं को दूर करने के लिए ... बेशक, कई और जटिल मंत्र हैं, जिनमें सैकड़ों शब्द शामिल हैं और हमारी रूसी साजिशों के समान हैं। . हालांकि, उनका कब्जा, साथ ही साथ संबंधित कठिन अनुष्ठान करने की क्षमता, पहले से ही एक जादूगर की उच्च योग्यता का संकेत है, एक संकेतक है कि वह अथर्ववेद से अच्छी तरह परिचित है, जो हिंदू धर्म की चार सबसे पुरानी पुस्तकों में से एक है। , पूरी तरह से जादुई कला के लिए समर्पित।

ऐसे पेशेवर, निश्चित रूप से, हर गाँव में नहीं मिल सकते, यहाँ तक कि हर शहर में भी नहीं। उनकी प्रसिद्धि पूरे जिलों तक फैली हुई है, उनकी फीस अधिक है, और उनके ग्राहक पर्याप्त से अधिक हैं।

"जादू आध्यात्मिक कीमिया की एक प्रक्रिया है, क्योंकि यह व्यक्तिगत चेतना को उच्च चेतना के साथ जोड़ता है। वह नश्वर को अमर बना देती है। मनुष्य अपने वास्तविक स्वरूप को प्रकट करता है। यह अंदर देखकर ही वह ब्रह्मांड के रहस्यों और उच्चतम रहस्य को प्रकट करता है। यह जादू है"(स्वामी सत्यानंद सरस्वती देखें। तंत्र और क्रिया की प्राचीन तांत्रिक तकनीक। खंड २। उन्नत पाठ्यक्रम। प्रकाशन गृह के। क्रावचुक। २००५, ६८८ पृष्ठ)।
"मानव संस्कृति में तंत्र का मोह कोई नई बात नहीं है। तंत्र जादू, गुह्यविद्या और अनुष्ठान के लिए उसी पुराने आकर्षण का एक और प्रकार है जो हम सभी संस्कृतियों में कुछ हद तक पाते हैं, और यह पूरे प्राचीन दुनिया में बहुत महत्वपूर्ण था। आधुनिक तांत्रिक अनुष्ठान, प्राचीन वैदिक अनुष्ठानों की तरह, सभी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। मानव जीवनकाम या भोग से लेकर युद्ध और मोक्ष या मुक्ति में जीत तक "(डेविड फ्रॉली देखें। तंत्र और इसके बारे में गलत धारणाएं: भ्रम से सार की शुद्धि।(लाइफ पॉज़िटिव मैगज़ीन। दिल्ली। जनवरी। 2005)। प्रति. ए इग्नातिवा। वेबसाइट www.shaktism-kgd.narod.ru.).
"तंत्र कुलीन जादू है, यह सर्वोच्च जादू है, क्योंकि यहां आप जादू की उच्चतम कटौती - ज्ञान लेते हैं, और इसका आनंद लेते हैं, मध्य और निचले स्तरों को अनदेखा करते हुए - लोगों और इच्छाओं का हेरफेर। तांत्रिक जादू मुख्य रूप से सेक्स जादू है, लेकिन वास्तव में, तंत्र सार्वभौमिक जादू है, जैसे कि यह जादुई चेतना पर आधारित है। यहां यह स्पष्ट रूप से समझ लेना चाहिए कि तंत्र में जादुई चेतना जादुई ऊर्जा पर हावी है। तंत्र जादू का रहस्यवाद है, इसमें प्रकट होता है जादू का रहस्य"(तांत्रिक जादू देखें। 18.06.2009। साइट www.magiytantra.ucoz.ru।)।

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(निरंतरता)

6. भारतीय जादू।

"जादू के विषय को केवल तांत्रिक बौद्ध धर्म, ज्ञानोदय के तांत्रिक मार्ग का अभ्यास करके टाला नहीं जा सकता है, खासकर जब इस पथ के रचनात्मक प्रतीकों से निपटते हैं। इसका कारण इस तथ्य में निहित है कि, तांत्रिक बौद्ध धर्म, तंत्र, भारत-तिब्बत तांत्रिक परंपरा की जांच करते हुए, हम पाते हैं कि उनके विशिष्ट प्रतीकवाद के कुछ पहलू जादू में निहित हैं, मुख्यतः, भारतीय जादू में। हमें जल्द ही पता चलता है कि भारत में पुरातनता में सभी प्रकार की जादुई प्रथाएं बहुत आम थीं। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि वे आज वहां कम लोकप्रिय नहीं हैं। वहां, हर कदम पर, आप जादुई अनुष्ठानों में लगे लोगों से मिल सकते हैं या किसी तरह जादुई प्रथाओं से जुड़े हुए हैं। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह लोकप्रिय भारतीय जादू किसी भी उत्कृष्ट तत्व से अलग नहीं है। यह किसी गंभीर दार्शनिक या आध्यात्मिक परंपरा पर आधारित नहीं है और सामान्य तौर पर, कोई कह सकता है, शब्द के आम तौर पर स्वीकृत अर्थ में आध्यात्मिक के साथ बहुत कम है। यह मुख्य रूप से अलौकिक या, कम से कम, अपसामान्य साधनों और विधियों की मदद से विशुद्ध रूप से सांसारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए उपयोग किया जाता है।"

(भारतीय जादू और तांत्रिक बौद्ध धर्म। साइट www.buddhayana.ru।)

“भारतीय जादू प्राचीन काल से मौजूद है। लेकिन अब भी, जादू हिंदू धर्म की सबसे महत्वपूर्ण नींव में से एक है। भारत में जादुई मनोगत विज्ञान का सबसे प्राचीन स्रोत अथर्ववेद की पुस्तक माना जाता है, जिसमें जादुई अनुष्ठानों का वर्णन किया गया है जो कि विहित या इसके विपरीत - पंथ में शामिल थे।
अथर्ववेद के अनुसार, भारत के जादू में मुख्य घरेलू अनुष्ठान हैं, जहां मध्य भाग पर चूल्हा और जीवन का कब्जा है। पुस्तक में उपचार की साजिशें, समृद्धि के लिए षड्यंत्र, साथ ही विभिन्न अनुष्ठानों के लिए भजन शामिल हैं। अथर्ववेद में षडयंत्रों के चयन में भारत की प्राचीन जनजातियों की मान्यताएँ दृष्टिगोचर होती हैं और अनेक विज्ञानों जैसे चिकित्सा, शरीर विज्ञान, ज्योतिष आदि में इस पुस्तक का अनुभव लिया गया है।
भारत में जादूगरों की मदद को हमेशा सबसे ज्यादा माना गया है प्रभावी उपायभाग्य के खिलाफ लड़ाई में। और ईसाइयों के विपरीत, कोई भी भारतीय जादूगरों की ओर मुड़ने में कुछ भी पापपूर्ण नहीं देखता है।
भारत में शैतान जैसी पौराणिक कथाओं की कोई छवि नहीं है। भारतीय जादू और हिंदू धर्म सभी जीवित चीजों की एकता के सिद्धांत का प्रचार करते हैं, और इसलिए अच्छे और बुरे के बीच कोई स्पष्ट रेखा नहीं है।
भारतीय जादूगर अपने अभ्यास में विभिन्न प्रकार के का उपयोग करते हैं जादूयी शक्तियां... वे समान रूप से नुकसान पहुंचा सकते हैं और मार भी सकते हैं, साथ ही किसी व्यक्ति को ठीक कर सकते हैं या उसे लाभ दे सकते हैं। लेकिन यहां काले जादूगर भी उत्पीड़न में लिप्त नहीं हैं। तथ्य यह है कि भारतीय मानते हैं कि हमारे कर्म सब कुछ अपनी जगह पर रखने में सक्षम हैं। दूसरे शब्दों में, उनका मानना ​​​​है कि यदि कोई जादूगर किसी को नुकसान पहुंचाता है, तो इस व्यक्ति को अपने पिछले जन्म में किए गए किसी काम की सजा मिली। और एक ही समय में जादूगर केवल सर्वशक्तिमान देवताओं का निष्पादक है।
भारत में भी गोरे और काले जादूगरों में कोई विभाजन नहीं है। इसके अलावा, वे जादूगर, या जादूगर, हर गांव में एक पेट हैं, और कोई भी जादूगर बन सकता है, जिसने पहले ज्ञान प्राप्त किया और लोकप्रियता हासिल की। सबसे शक्तिशाली जादूगर वे नहीं हैं जिन्हें विरासत से उपहार मिला है, लेकिन जिन्होंने इसे स्वयं प्राप्त किया है।
एक जादुई संस्कार करते समय, भारतीय जादूगर यह कभी नहीं कहेगा कि यह वह था जिसने इसे किया था। जादूगर आमतौर पर कहते हैं कि वे अपनी शक्ति-ऊर्जा के माध्यम से अनुष्ठान करते हैं। शक्ति ऊर्जा केवल तपस्वी परिस्थितियों में रहती है और ईश्वर या गुरु द्वारा दी जाती है। लेकिन इसे विशेष संस्कार करके प्राप्त किया जा सकता है। लेकिन शक्ति कभी भी एक जन्मजात उपहार नहीं है, इसकी हमेशा मांग की जाती है।
भारतीय जादूगरों का दावा है कि उनके पास स्वयं कोई अलौकिक शक्ति नहीं है, और वे आत्माओं से शक्ति प्राप्त करते हैं। सामान्य तौर पर, इस देश का पूरा इतिहास बताता है कि यह बस जादू से संतृप्त है। भारत में सभी प्रकार की रहस्यमय सोच, सभी प्रकार के जादू और सभी संस्कार और अनुष्ठान हैं।
यहां तक ​​​​कि भारतीय कला भी एक जादुई छवि से अलग है - पत्थर में खुदी हुई अजीब आकृतियाँ, या गुफाओं की दीवारों पर चित्रित जानवर। उनमें से लगभग सभी जादुई प्रतिनिधित्व व्यक्त करते हैं। इस देश में जादू दिखा है मंत्रों से अधिक शक्तिशालीआदिम धर्म। और बौद्धों के बीच, यह व्यापक रूप से माना जाता है कि कुछ शब्द या ध्वनियाँ, जब दोहराई जाती हैं, तो आप आत्मा की दुनिया को नियंत्रित कर सकते हैं। इन ध्वनियों को मंत्र कहा जाता है जिन्हें हम जानते हैं।"

(भारतीय जादू। वेबसाइट www.dommagii.com।)

"अभी तक किसी भी वैज्ञानिक ने पूर्वी और पश्चिमी गुप्त ज्ञान का तुलनात्मक अध्ययन नहीं किया है, लेकिन हम भविष्य के शोध के बुनियादी सिद्धांतों को तैयार कर सकते हैं। सबसे पहले, प्राचीन ग्रीक जादू की अद्भुत समानता, यहूदी कबालीवादियों के अनुष्ठान और वैदिक भारत के गुप्त विज्ञान हड़ताली हैं। इन सभी स्कूलों ने चमत्कार और जादू के प्रति एक रहस्यमय दृष्टिकोण विकसित किया; वे शुद्धिकरण, औपचारिक वस्त्र, मंत्र और तपस्या के अनुष्ठानों से भी एकजुट होते हैं। इन मनोगत विद्याओं के दो अन्य आवश्यक गुण हैं ईश्वर का पवित्र नाम, जिसका उच्चारण केवल विशेष अवसरों पर ही किया जा सकता है, और दीक्षा की तीन डिग्री।
प्राचीन भारत के जादू स्कूल कौन से हैं? और भारतीय जादूगरों ने अपने लक्ष्य कैसे प्राप्त किए? सबसे पहले, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि भारत, किसी भी अन्य पूर्वी देश की तरह, धोखेबाजों से भरा हुआ है, जिसका मुख्य लक्ष्य साधारण धोखाधड़ी या चाल से अपने लिए भोजन प्राप्त करना है, कभी-कभी काफी आविष्कारशील। फिर भी, अधिकांश आबादी विश्वास करती है, यदि व्यावहारिक रूप से नहीं, तो कम से कम सैद्धांतिक जादू में। आइए हम इस बात पर जोर दें कि जिन लोगों ने अपना पूरा जीवन गूढ़ ज्ञान के अध्ययन और अनुप्रयोग के लिए समर्पित कर दिया है (उदाहरण के लिए, साधु और फकीर) एक अत्यंत सख्त और यहां तक ​​कि गंभीर तैयारी स्कूल से गुजरते हैं।
वे जो "चमत्कार" करते हैं, वे संभव की किसी भी अवधारणा से परे हैं। सामान्य तौर पर, हिंदू भोगवाद इस विश्वास पर आधारित है कि सभी सांसारिक घटनाओं पर शक्ति अच्छी आत्माओं से प्राप्त की जा सकती है। वे मृतकों की आत्माएं हो सकती हैं, या शारीरिक खोल से रहित जीव और प्रकृति के नियमों को नियंत्रित करने वाले जीव हो सकते हैं। (इस संबंध में, भारतीय विचार चीनी विचारों के समान हैं।) यदि, उदाहरण के लिए, आप गुरुत्वाकर्षण के नियम को "संशोधित" करना चाहते हैं, तो आपको इस कानून की रखवाली करने वाली आत्मा को बुलाना होगा और उससे मदद मांगनी होगी। इस विधि को सबसे प्राथमिक माना जाता है। इसकी मदद से, साधु ऐसे आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त करते हैं कि आप पश्चिम में अभी भी अज्ञात प्रकृति के एक नियम के अस्तित्व पर संदेह करने लगते हैं, जो उन लोगों को अनुमति देता है जो इसे "चमत्कार" की उपस्थिति बनाने के लिए इसे लागू करना जानते हैं।
आपको पता होना चाहिए कि कुछ हिंदू जादूगर वास्तव में ऐसे कार्य करते हैं जिन्हें सही मायने में अलौकिक कहा जा सकता है। उनकी शक्ति का स्वरूप क्या है और वे इसे कहाँ से प्राप्त करते हैं? हमें कुछ पश्चिमी शोधकर्ताओं से सहमत होना होगा कि एक निश्चित है सामान्य सिद्धांतजिसे भारतीय पुजारियों-जादूगरों ने अपनाया है। इसे एक गुप्त सिद्धांत माना जा सकता है, क्योंकि "गुप्त" शब्द के बाद से हम वह सब कुछ कहते हैं जिसे हम समझने में असमर्थ हैं। यह भी संभव है कि हम उन ताकतों से निपट रहे हैं जो आधुनिक विज्ञान के लिए ज्ञात नहीं हैं, लेकिन जिनकी वास्तविक भौतिक अभिव्यक्ति है। यह या वह बल केवल तभी "गुप्त" होना बंद हो जाता है जब मानव मन उस पर नियंत्रण कर लेता है। वर्तमान चरण में, विज्ञान (वैज्ञानिक) अधिक से अधिक भोगवाद के रहस्यों की खोज कर रहा है।
भारत के जादूगरों का दावा है कि उन्हें विशेष रूप से आत्माओं से शक्ति प्राप्त होती है और उनके पास ध्यान केंद्रित करने और आराम करने की क्षमता के अलावा कोई अलौकिक शक्ति नहीं होती है। लेकिन एक व्यक्ति का मानना ​​है कि अग्नि की आत्मा अग्नि में रहती है, जल की आत्मा जल में रहती है, वायु की आत्मा वायु में रहती है, आदि। और साथ ही उन्हें अपनी जरूरतों के लिए इस्तेमाल करते हैं। शायद हिंदू जादूगरों द्वारा इस्तेमाल किया गया सिद्धांत या शक्ति एक समान है, पूरी तरह से स्पष्ट प्रकृति नहीं है।"

(मैजिक इंडियन। साइट www.fudim.in.ua।)

"भारत में, जादू लंबे समय से अस्तित्व में है। जादुई परंपराएं आज हिंदू धर्म की सबसे महत्वपूर्ण नींवों में से एक हैं, जो इसके अनुयायियों की रोजमर्रा की जरूरतों से जुड़ी हैं। मनोगत विज्ञान का सबसे पुराना स्रोत जादू की अथर्ववेद पुस्तक है। पुस्तक आधिकारिक पंथ के संबंध में एक अस्पष्ट स्थिति की व्याख्या करती है: कुछ जादुई अनुष्ठानों ने पंथ में प्रवेश किया और उन्हें विहित किया गया, जबकि अन्य, कभी-कभी पूरी तरह से खारिज कर दिए गए थे।
अथर्ववेद में, क्रिया का मुख्य क्षेत्र घरेलू अनुष्ठान है जो जीवन के तरीके और चूल्हा की विशेषता है। इस पुस्तक में, लंबे जीवन और स्वास्थ्य के लिए चयनित चिकित्सा षड्यंत्र हैं, जिसका उद्देश्य बीमारियों और राक्षसी कब्जे, समृद्धि के लिए षड्यंत्र, महिला, मोचन और कई अन्य लोगों का मुकाबला करना है। षड्यंत्रों के अलावा, अथर्ववेद में मंत्रों का वर्णन है जो जादुई उद्देश्यों के लिए विभिन्न अनुष्ठानों में किए गए थे।
षड्यंत्रों के चयन से न केवल भारत-यूरोपीय पुरातनता का पता चलता है, बल्कि स्थानीय भारतीय जनजातियों की पुरातन मान्यताएँ भी प्रकट होती हैं। कई विज्ञानों (फिजियोलॉजी, मेडिसिन, ज्योतिष, आदि) में अथर्ववेद के ज्ञान और अनुभव को आधार के रूप में लिया जाता है।
भारतीयों का काला और सफेद जादू।भारतीयों के भाग्य के साथ संघर्ष में सबसे प्रभावी साधन हमेशा जादूगरों की मदद रहा है। और भारत का एक भी निवासी ऋषियों की ओर मुड़ने में कुछ भी शर्मनाक या पापी नहीं देखता है। ईसाई देशों की परंपराएं इस तथ्य को स्वीकार नहीं करती हैं, और जादू की शक्तियों को आकर्षित करना या उनकी ओर मुड़ना एक महान पाप मानते हैं।
ईसाई पश्चिम के विपरीत, भारत में शैतान जैसी पौराणिक छवि नहीं है। हिंदू धर्म में, सभी जीवित चीजों की गहरी एकता का सिद्धांत है, और इसलिए अच्छाई और बुराई के बीच कोई स्पष्ट सीमा नहीं है। आनंद नैतिक सिद्धांतों के लिए नहीं आता है, बल्कि अस्तित्व की अघुलनशील एकता के ज्ञान के लिए आता है।
जादूगर अपने अभ्यास में विभिन्न शक्तियों का प्रयोग करते हैं। वे समान सफलता के साथ नुकसान पहुंचा सकते हैं, कभी-कभी मार भी सकते हैं, या लाभ प्रदान कर सकते हैं और किसी व्यक्ति को ठीक कर सकते हैं। लेकिन काले जादू के जादूगर भी उत्पीड़न में लिप्त नहीं होते हैं, क्योंकि भारतीयों का मानना ​​​​है कि केवल कर्म ही सब कुछ अपनी जगह पर रख सकता है और न्याय कर सकता है: कौन सही है और कौन गलत। दूसरे शब्दों में, उनका मानना ​​​​है कि यदि कोई काला जादूगर किसी को नुकसान पहुँचाता है, तो इसका मतलब है कि इस व्यक्ति ने पिछले जन्म में कुछ ऐसा किया था जिसके लिए उसे अब एक अच्छी सजा मिली है। और जादूगर सर्वशक्तिमान देवताओं के हाथों में एक साधारण कलाकार है।
सभी अनुष्ठान, चाहे उन्हें कोई भी करे: देवताओं का सेवक, मंदिर का पुजारी या जादूगर, एक प्राचीन वैदिक परंपरा पर आधारित है।
उदाहरण के लिए, काले जादूगर दक्षिण की ओर (मृतकों के राज्य की ओर) एक बलि की आग जलाते हैं। और, अगर आग को उत्तर-पूर्व की ओर कर दिया जाए, तो वहां सब कुछ देवताओं का राज्य होता है।
अपने अनुष्ठानों में, काले जादूगर उपयोग करते हैं वनस्पति तेल, चूंकि गाय के घी का उपयोग नहीं किया जा सकता है (गाय एक पवित्र पशु है)। धार्मिक संस्कारों में पुजारी अपने दाहिने हाथ से सब कुछ लेता है, और जादूगर हमेशा अपने बाएं हाथ से, आदि।
भारत में, "श्वेत" और "काले" जादूगरों के बीच अंतर करना मूर्खतापूर्ण माना जाता है। ऐसी चीजें हर भारतीय गांव में रहती हैं। और जो कोई भी जादुई ज्ञान में महारत हासिल करता है और लोकप्रियता हासिल करता है वह जादूगर बन सकता है। सबसे शक्तिशाली जादूगर उन लोगों को माना जाता है जिन्होंने उपहार "अधिग्रहित" किया, और इसे अपने पूर्वजों के जीन के साथ विरासत में प्राप्त नहीं किया।
एक भारतीय जादूगर, जो जादू की रस्म करता है, कभी नहीं कहता कि उसने ऐसा किया। वह कहेगा, "यह मेरी शक्ति के द्वारा किया गया था।" शक्ति एक ऐसी ऊर्जा है जो गंभीर तपस्या की स्थिति में रहती है, किसी देवता या गुरु की कृपा से दान की जाती है, या विशेष अनुष्ठानों के प्रदर्शन के माध्यम से प्राप्त की जाती है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि शक्ति कोई जन्मजात उपहार नहीं है, इसे प्राप्त करने की भी आवश्यकता है।
रूढ़िवादी हिंदू धर्म में, केवल "शुद्ध" देवताओं की पूजा की जाती है: विष्णु, शिव, गणेश और अन्य। और देवताओं का एक बहुत बड़ा चक्र जादू टोना संस्कारों में शामिल है। "शुद्ध" लोगों के अलावा, काला जादूगर गाँव की "माँ" देवी, स्थानीय देवताओं और "अशुद्ध" देवताओं - यम (मृत्यु के देवता), मदन (कब्रिस्तान के देवता), काली (देवता) दोनों को संबोधित करता है। विनाश की देवी)। अनुष्ठानों के दौरान, भारतीय जादूगर राक्षसी प्राणियों - राक्षसों (राक्षसों), भूतों (मृतकों की आत्माएं), पिदारी (पिशाच चुड़ैलों) से मदद मांगता है।
हिंदू धर्म में पूर्ण बुराई की कोई अवधारणा नहीं है। राक्षसों और राक्षसों को दुष्ट पात्र नहीं माना जाता है। केवल उनकी उपस्थिति, जीवन का एक शातिर तरीका और कभी-कभी निर्दयी विचार भयभीत करते हैं, हालांकि यह सब अक्सर एक सामान्य व्यक्ति की विशेषता होती है। उन्हें कभी भी अच्छे देवताओं के पूर्ण विपरीत के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है। एक निश्चित समय के बाद, जब दानव ने अपना कर्म कर लिया है, तो उसे एक आज्ञाकारी पुजारी, या यहां तक ​​कि एक अच्छे देवता की छवि में एक नया जन्म खोजने का अधिकार है।"

(भारतीयों की जादू और मनोगत परंपराएं। साइट www.poindii.ru।)

“हर संस्कृति में, जादू को अलग तरह से समझा जाता है और यह अपने स्वयं के प्रतीकों पर आधारित होता है। सबसे महत्वपूर्ण जादू की 9 परंपराएं हैं, जिन्होंने देवताओं के अपने विशेष देवताओं का निर्माण किया। जादू के अन्य सभी रूप कुछ हद तक मन के इन नौ बुनियादी तंत्रों को उसकी इच्छा को प्राप्त करने में दर्शाते हैं। दुनिया के जादुई पंथ 5 तत्वों, जादुई जानवर - कुलदेवता, अनुष्ठान की संरचना और प्रतीकों की समझ की अपनी अलग समझ में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। यदि आप जादू का अभ्यास करते हैं, तो आपको उस परंपरा को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना चाहिए जिस पर आप भरोसा करते हैं और इसके प्रति वफादार होते हैं, जबकि अन्य परंपराओं को केवल सहायक के रूप में उपयोग किया जाता है, अन्यथा आप शक्ति का प्रवाह खो देंगे। जब परंपराओं की बहुलता के माध्यम से जादू का अभ्यास किया जाता है, तो यह रहस्यवाद में बदल जाता है, थियोसोफी में, अपनी शक्ति के पहलू को खो देता है। आधुनिक जादू परंपराओं के संश्लेषण पर, समन्वयवाद पर आधारित है, लेकिन जादूगर अभी भी प्रमुख को चुनता है और एक परंपरा की भावना को प्राथमिकता देता है, सबसे देशी और प्राकृतिक।
आदिम जादू शमनवाद है, यह प्रकृति की शक्तियों के साथ बातचीत और उन पर नियंत्रण है। शमनवाद का जादुई जानवर भालू है। पवित्र वन एक जादुई मंदिर है।
अफ्रीकी वूडू जादू, साइबेरियाई शमनवाद स्वाभाविक रूप से सबसे सरल जादुई तंत्र हैं और साथ ही, सार्वभौमिक, चूंकि जादू रोजमर्रा की जिंदगी को अवशोषित करता है, एक प्राणी का पूरा जीवन, यह जीवन के सभी क्षेत्रों को शामिल करता है।
मिस्र का जादू एक गुप्त विज्ञान है। यहां जादू को अलौकिक घटनाओं के वैज्ञानिक लोगो के रूप में देखा जाता है। एक जादुई जानवर एक बिच्छू या एक स्कारब बीटल है। मिस्र के देवताओं का देवता एक या दूसरे जादुई तंत्र को दर्शाता है। सामान्य अर्थों में, मिस्र का जादू काला जादू है, क्योंकि यह दूसरी दुनिया या मौत की दुनिया की ताकतों पर आधारित है। जादुई मंदिर पिरामिड और आई ऑफ होरस है।
चीनी जादू एक मार्शल आर्ट है। सभी जादू का उद्देश्य है कि 5 तत्वों की एकीकृत शक्ति को कैसे खोजा जाए, जो अन्य सभी शक्तियों से आगे निकल जाए और अपने प्रतिद्वंद्वी को हरा सके। लड़ाकू ऊर्जा को नियंत्रित करते हुए, शरीर की गति की ऊर्जा जादू में बदल जाती है। ड्रैगन एक जादुई जानवर है। जादुई मंदिर शिवालय है, जिसकी डिजाइन और वास्तुकला फेंगशुई के नियमों पर आधारित है। अपनी चमक से जादू एक सफेद-काली रोशनी का उत्सर्जन करता है।
भारतीय जादू (स्लाव जादू) एक मंत्र, मंत्र, भाषाशास्त्र है। भारत के ब्राह्मण, स्लाव मागी की तरह, शब्द, भाषा, जादू भाषण की पूजा करते थे, जिसकी मदद से इच्छा की कोई भी छवि बनाना संभव था। भारतीय (स्लाविक) जादू को वैदिक कहा जाता है। जादू का मंदिर एक चक्र है, एक गोल नृत्य, एक चक्र जिसमें परमात्मा के लिए एक भजन गाया जाता है। भारत का जादुई जानवर, जो सभी इच्छाओं को पूरा करता है, कामधेनु गाय है, स्लावों का जादुई जानवर फायरबर्ड, गोल्डन कॉकरेल या सुनहरी मछली है।
अरब जादू ज्योतिष है, एक ज्वलंत तारे का अवलोकन, एक पेंटाग्राम का चित्रण। जादूगर जिन्न पर शक्ति प्राप्त करता है, प्रकृति की आत्मा पर, जादूगर राजा की इच्छाओं को पूरा करते हुए दुनिया भर में शक्ति प्राप्त करता है। शेर या बाघ एक जादुई जानवर है। जादू का मंदिर आग का एक चक्र और एक मीनार है।
यहूदी जादू जादू का एक दर्शन है, अपने दुश्मन को हराने और धन प्राप्त करने के लिए। मूसा का जादू मिस्र से निकला, और इसका उद्देश्य पृथ्वी पर स्वर्ग, स्वर्ग से मन्ना (स्वर्गीय मानस, मन) को खोजना था। मूसा ने कबालीवादी जादू बनाया जो पृथ्वी की प्रतिभाओं को नियंत्रित करता है और मिस्र की आत्माओं के व्यक्ति में दुश्मन को हरा देता है। यह जादू सुलैमान द्वारा जारी रखा गया था और यीशु मसीह द्वारा समाप्त किया गया था। ईसाई धर्म में, जादू को शैतानवाद के रूप में देखा जाता है और यह कबालीवादी दर्शन पर आधारित है। बकरी एक जादुई जानवर है। जादुई मंदिर तम्बू (पोर्टेबल वेदी) है।
ग्रीको-सेल्टिक जादू है दृश्य कला... यूरोप में, जादू को विभिन्न कला रूपों के उच्चतम रूप के रूप में देखा जाता था। एक जादूगर वह है जो इस या उस कला के उच्चतम रूप को प्राप्त करता है - संगीत, साहित्य, मूर्तिकला, आदि। ग्रीक जादू ग्रहों की आत्माओं का नियंत्रण है, और सेल्टिक जादू परियों, अनाथों या कस्तूरी का नियंत्रण है। जादुई जानवर है बैल, बछड़ा। जादू का मंदिर एक थिएटर, पत्थर के स्तंभ, पत्थर-अलाटियर है।
टॉल्टेक जादू स्पष्ट सपने देखना है, जो किसी की भ्रामक वास्तविकता को नियंत्रित करता है। जादू में आपकी धारणा को बदलना है, अपनी दृष्टि को बदलना है। यह सबसे आदर्श आभासी वास्तविकता का निर्माण है। चील एक जादुई जानवर है। जादू का मंदिर ऊर्जा के धागों का कपड़ा, आवरण, कपड़ा है।
जादू की एक विशेष परंपरा के साथ संबंध पवित्र भाषा के आधार पर बनता है। आमतौर पर, पवित्र भाषा मर चुकी है, यह मृत्यु की दुनिया में है, इसलिए इसके पास है जादुई शक्ति... आप किस भाषा का उपयोग करते हैं, इसके आधार पर यह परंपरा आपके लिए प्रमुख है। पवित्र भाषाओं में लैटिन, प्राचीन ग्रीक, ओल्ड चर्च स्लावोनिक, संस्कृत, हनोकियन (काले जादू की भाषा), मिस्र, हिब्रू शामिल हैं। तंत्र 4 प्रकार की भाषा बोलता है, और यदि आप भाषा को टेलीपैथिक भाषण के स्तर पर जानते हैं, तो परंपरा की भाषा की परवाह किए बिना, आप किसी भी पांडुलिपि को सूक्ष्म पुस्तक के रूप में पढ़ सकते हैं।"

(तांत्रिक जादू। साइट www.nekata.ru।)

"प्राचीन काल से, भारत पश्चिम के लिए एक विदेशी, समझने में मुश्किल कहानी वाला देश रहा है, जैसे कि उनके विवरण में कल्पना-इच्छुक यात्रियों द्वारा चित्रित किया गया था। पश्चिमी इतिहासलेखन ने भारत में देर से रुचि दिखाई, इसलिए इस क्षेत्र की संस्कृति और इतिहास आज भी यूरोपीय लोगों को बहुत कम ज्ञात हैं।
भारत का इतिहास, लोगों का व्यवहार और उनकी मानसिकता इस बात की गवाही देती है कि यह देश जादू से ओतप्रोत है। यहां आप सभी प्रकार की जादुई सोच, सभी प्रकार के जादू टोना और सभी जादुई संस्कार और अनुष्ठान पा सकते हैं। लंबे समय से, जादू को असाधारण और आश्चर्यजनक प्रभाव पैदा करने की कला के रूप में समझा गया है जो ज्ञात प्राकृतिक शक्तियों या मनुष्य में निहित ज्ञात क्षमताओं की मदद से अप्राप्य हैं। जादुई घटनाओं को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने मुख्य रूप से आत्माओं के साथ संवाद करने की कोशिश की - अच्छाई या बुराई, और इसलिए सफेद और काले जादू के बीच अंतर पैदा हुआ।
विदेशी, रहस्यमय और अपरिचित ताकतों के गहरे डर ने भारतीय मानसिकता पर अपनी छाप छोड़ी है। हिंदू धर्म में, सभी या लगभग सभी जानवरों को देवताओं के रूप में पूजा जाता है।
भारतीय कला सोच के एक जादुई तरीके की अभिव्यक्ति है: पत्थर में उकेरी गई या गुफाओं की दीवारों पर चित्रित विचित्र आकृतियाँ, एक जादुई प्रदर्शन व्यक्त करती हैं। रक्तपिपासु देवता द्वारा मांगे गए बलिदान (पहले लोग थे, अब यह जानवर हैं) का एक जादुई मूल है। तब्बू का क्रूर जादुई कानून क्रूर दंड के साथ उल्लंघन को सताता है और जाति व्यवस्था में परिलक्षित होता है। हिंदू एक जादू के घेरे में रहता है, जिससे बौद्ध शिक्षाएं कोई रास्ता निकालने की कोशिश कर रही हैं।
प्राचीन जादुई मान्यताओं और राक्षसों में विश्वास से भारतीय सोच विकसित हुई। उन्होंने एक दार्शनिक और नैतिक प्रणाली का गठन किया, जिसे अपेक्षाकृत पूर्ण माना जा सकता है। भारत में जादू खुद को आदिम धर्म से अधिक मजबूती से प्रकट करता है, जिसके लिए आत्मा की विशेष सहमति की आवश्यकता होती है। वह आलोचना की पूर्ण अनुपस्थिति से प्रतिष्ठित है। किसी व्यक्ति या जनसमूह की भावनाएँ परमानंद की ओर प्रेरित होती हैं या संगीत, शब्दों, रूपों या प्रतीकों से प्रभावित होती हैं।
बौद्धों और हिंदुओं के एक निश्चित समूह के बीच एक व्यापक मान्यता है कि ऐसे शब्द या ध्वनियाँ हैं जिनमें एक शक्ति होती है, जिसे अगर बार-बार दोहराया जाता है, तो एक व्यक्ति को आध्यात्मिक दुनिया पर नियंत्रण करने की अनुमति मिलती है। उन्हें मंत्र कहा जाता है और इसमें छिपे हुए अर्थ वाले शब्द, व्यक्तिगत शब्दांश या छोटे छंद होते हैं, जिन्हें समझने के लिए डिकोडिंग की आवश्यकता होती है। कुछ मंत्रों का आविष्कार किया गया है, अन्य ध्यान या प्रेरणा का परिणाम हैं, और अभी भी अन्य से संघनित वाक्य हैं लिखित स्रोत... मंत्रों को शरीर के कुछ हिस्सों में निर्देशित किया जा सकता है, जहां माना जाता है कि वे कुछ कंपन पैदा करते हैं। यह उपचार में विशेष रूप से महत्वपूर्ण प्रतीत होता है। भारतीयों का मानना ​​है कि ध्वनि कंपन ब्रह्मांड के मूल में हैं और उचित मंत्र के जाप से सभी समस्याओं का समाधान किया जा सकता है।
सोमा पेय, जो चंद्रमा के पंथ में एक मजबूत स्थान रखता है, जादुई क्रियाओं के लिए सबसे पुराने अवयवों में से एक है। सोम का उपयोग पुजारियों और विश्वासियों द्वारा बलि के पेय के रूप में किया जाता है। पेय परमानंद की स्थिति की ओर ले जाता है: "हमने सोम पिया और स्वर्ग का राज्य देखा।"
जादू परिसर में आग की रस्म भी शामिल है, जिसमें सभी जादुई क्रियाएं की जाती हैं, जिसके प्रदर्शन के दौरान संगीत, नृत्य और मंत्र का बहुत महत्व होता है।
भारतीय पौराणिक कथाओं में केंद्रीय आकृति इंद्र है। यह सूर्य का देवता और युद्ध का देवता है - सभी शत्रुओं का विजेता। इंद्र के साथ चंद्रमा के देवता वरुण भी हैं। वह घटनाओं और समय को नियंत्रित करता है, अच्छाई को पुरस्कृत करता है और बुराई को दंडित करता है। भारतीय पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण स्थान पर पुरुष का कब्जा है - पहला व्यक्ति जो पूरी तरह से देवताओं के लिए बलिदान किया गया था। इस यज्ञ में ही संसार का उदय हुआ - या तो, किसी भी मामले में, हिंदुओं का मानना ​​है।
भयानक उग्र मुखौटों और इशारों के साथ शैतानी नृत्य, जो छुट्टियों के दौरान किए जाते हैं, उत्तरी भारत और तिब्बत की घाटियों में लोगों के जीवन पर अपनी विशिष्ट छाप छोड़ते हैं। कई नृत्य गहरी उदासी व्यक्त करते हैं। यह मंत्रमुग्ध कर देने वाला है और नर्तकियों और दर्शकों पर इसका गहरा प्रभाव पड़ता है। बाह्य रूप से, नृत्य में कोई कामुकता नहीं है।
भारतीय चिकित्सा में, मानसिक रूप से बीमार लोगों के उपचार का एक विशेष स्थान है, जिसमें पारंपरिक नियम, मनोवैज्ञानिक अवलोकन और मनोवैज्ञानिक प्रभाव लागू होते हैं। उदाहरण के लिए, मतिभ्रम से पीड़ित लोग आमतौर पर डरते हैं, कभी-कभी श्रद्धेय होते हैं। उन्मत्त अवस्थाओं में, बुरी आत्माओं को बाहर निकालने का प्रयास किया जाता है: एक राक्षसी रोगी को ठीक करने के लिए, वे एक दानव से मुकाबला करने में सक्षम एक दानव को आच्छादित करते हैं।
मानसिक प्रभाव की सहायता से शारीरिक रोगों का उपचार, जो अभी-अभी हमारे जीवन में प्रवेश करना शुरू किया है, कई शताब्दियों से भारत में उपचार की कला का एक अनिवार्य हिस्सा रहा है। चिकित्सा सिफारिशों में, आप पढ़ सकते हैं कि प्रसव पीड़ा का अनुभव करने वाली महिला को लगातार खुशी के मूड ("नरम श्रम") में रहना चाहिए। तपेदिक से पीड़ित लोगों की देखभाल मित्रों द्वारा की जानी चाहिए और "उन्हें संगीत, उपाख्यानों और सुगंधों के साथ खुश करें।" कुछ बीमारियों के लिए इसकी सलाह दी जाती है शराबआमतौर पर निषिद्ध। आस्था - श्रद्धा - भारतीय चिकित्सा जादू में एक अनिवार्य कारक है। निर्देशों का कड़ाई से पालन करने पर भी, रोगी गहरी आस्था के बिना वांछित उपचार परिणाम प्राप्त नहीं करेगा।
भारतीय चिंतन का सार योग है। संस्कृत से अनुवाद में "योग" शब्द का अर्थ है "कनेक्शन", "कनेक्शन"। शारीरिक और मानसिक व्यायाम के माध्यम से योग का मार्ग आत्मा (जीवतमान) और परमात्मा (परमात्मा) को एकता की ओर ले जाता है। योग तकनीक मूल रूप से ध्यान की एक प्रणाली है जिसका उद्देश्य लोगों को अपने शरीर और भावनाओं पर नियंत्रण करना और अंदर की ओर मुड़ने की क्षमता - "शक्ति, अर्थ और उद्देश्य के स्रोत" को सिखाना है। "जितना गहरा हम अपने आंतरिक अस्तित्व में प्रवेश करते हैं, उतना ही हम किसी भी व्यक्ति में मौजूद अजीब शक्तियों के करीब आते हैं, लेकिन केवल कुछ ही जानते हैं कि कैसे सचेत रूप से उपयोग करना है।"
इंडोलॉजिस्ट हेनरिक ज़िमर (1890-1943) ने योग को "आंतरिक चेतना के पक्ष में बाहरी अवलोकन की समाप्ति" कहा। एक योगी (जैसा कि योग चिकित्सकों को कहा जाता है), पारंपरिक आसनों में से एक लेते हुए, अपनी आंतरिक दुनिया में डुबकी लगाता है, अपनी टकटकी को केंद्रित करता है और अपने विचारों को शांत करने की कोशिश करता है। यह राज्य निष्क्रिय जादू टोना से मेल खाता है, क्योंकि इसके साथ सोच बंद हो जाती है। ध्यान और इच्छा एक विचार या किसी अलौकिक चीज पर केंद्रित है। योगी स्वायत्त तंत्रिका तंत्र को नियंत्रित करने और यहां तक ​​कि नाड़ी को रोकने में सक्षम है।
योगियों का लक्ष्य एकाग्रता और चिंतन के माध्यम से एक स्थापित और वांछित लक्ष्य तक पहुंचना है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के कई तरीके हैं।
कर्म योग परमात्मा की ओर क्रियाओं और विचारों की दिशा है। भक्ति योग आत्म-अस्वीकार, परमात्मा पर एकाग्रता सिखाता है। उच्चतम रूप में, जानी योग, आत्मा को अंततः देवता के साथ पहचान करनी चाहिए।
योग की विधियों को विकसित करने वाले प्राचीन वैज्ञानिक केंद्र के कार्यों के बारे में बहुत कुछ जानते थे तंत्रिका प्रणालीविशेष रूप से पेट और फेफड़ों की सहानुभूति और तंत्रिका तंत्र के बारे में। तंत्रिका तंत्र का नियंत्रण केंद्र कुंडलिनी है, जो सभी महत्वपूर्ण कार्यों की प्रभारी है। वह ब्रह्मांडीय शक्ति की जीवन ऊर्जा और बिंदु अवतार है जिसने ब्रह्मांड को बनाया और संरक्षित किया है। कुंडलिनी की रहस्यमय शक्ति शायद अवचेतन में है। यह भावनाओं के पूर्ण दमन और मानसिक गतिविधि के बंद होने से जागता है, ब्रह्मांड के साथ एक व्यक्ति के संबंध को बहाल करता है।
योग के कई विद्यालयों में आज जो विधि सिखाई जाती है, वह एक प्रकार की निष्क्रिय जादुई क्रियाओं में से एक है, जो अंत में, गुप्त शक्तियों की महारत की ओर ले जाती है। आत्म सम्मोहन योग का सर्वोच्च आध्यात्मिक रूप है। साथ ही योगी सभी प्रकार के जादू का प्रयोग करते हैं। कुछ लेखक तो यह भी मानते हैं कि काला जादू की उत्पत्ति भारतीय जादू से हुई है।
आंतरिक शक्तियों के प्रभाव का एक उदाहरण इस सदी की सबसे उल्लेखनीय आध्यात्मिक आत्मकथाओं में से एक में वर्णित है: एक योगी की आत्मकथा। इसके लेखक परमहंस योगानंद हैं।
आठ साल की उम्र में, योगानंद हैजा से खतरनाक रूप से बीमार पड़ गए। उसकी माँ ने उससे कहा कि उसे आध्यात्मिक रूप से आगे बढ़ना चाहिए (वह शारीरिक गति के लिए बहुत कमजोर था) कमरे की दीवार पर टंगे महान योगी के चित्र को नमन करने के लिए। जैसे ही उसने ऐसा किया, उसे ऐसा लगा कि कमरा रोशनी से जगमगा उठा और उसका तापमान गायब हो गया। इसके तुरंत बाद, वह फोड़े का इलाज करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले मलम को लेकर अपनी बहन से झगड़ा करने लगा। उसने अपनी बहन से कहा कि अगले दिन उसका फोड़ा आकार में दोगुना हो जाएगा और वह खुद उसके अग्रभाग पर फोड़ा होगा। सब कुछ वैसा ही हुआ जैसा उसने भविष्यवाणी की थी, और उसकी बहन ने उस पर जादू टोना करने का आरोप लगाया।
योगानंद अपनी पुस्तक में कहीं और प्रणबानंद नामक एक योगी की यात्रा के बारे में बात करते हैं। योगी ने उसे सूचित किया कि उसका मित्र उसके पास जा रहा है। ठीक पूर्वानुमेय समय पर, योगानन्द के पास एक मित्र प्रकट हुआ। योगानंद ने उनसे पूछा कि यह कैसे हुआ कि वे आए। एक मित्र ने बताया कि प्रणबानंद सड़क पर उनके पास आए थे और उन्हें बताया कि योगानंद उनके अपार्टमेंट में उनका इंतजार कर रहे हैं। फिर योगी भीड़ में गायब हो गया। हालाँकि, योगानंद और उनके मित्र इस तथ्य से चकित थे कि प्रणबानंद ने पिछला पूरा दिन योगानंद के साथ बिताया था। इसका मतलब है कि प्रणबानंद ने अपने सूक्ष्म शरीर - एक आध्यात्मिक दूसरा शरीर - मिलने के लिए भेजा।
अपनी आत्मकथा के एक अन्य अध्याय में, योगानंद ने एक "सुगंधित संत" योगी की यात्रा का वर्णन किया है जो सभी गंधों को पुन: उत्पन्न कर सकता था। योगानंद के अनुरोध पर, उन्होंने गंधहीन फूल को चमेली की तरह महक दिया। योगानंद जब घर लौटे तो उनकी बहन ने भी चमेली की गंध ली, तो योगानंद को चमेली की गंध से प्रेरित करने का संदेह दूर हो जाता है।
योगानंद की पुस्तक में सबसे अविश्वसनीय कहानी जक्तेश्वर की मृत्यु और पुनरुत्थान की कहानी है, जिन्होंने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी की थी और ठीक उसी समय उनकी मृत्यु हो गई थी जब उन्होंने संकेत दिया था। उनकी मृत्यु के बाद, वह बॉम्बे में योगानंद के होटल के कमरे में दिखाई दिए, और योगानंद ने जोर देकर कहा कि वे वहां शारीरिक रूप से थे। गायब होने से पहले, जक्टेश्वर ने अपने शिष्य को विस्तार से समझाया कि उस क्षण से उनका कार्य सूक्ष्म स्तर पर या किसी अन्य आयाम में दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में सेवा करना था।
सबसे सरल बात यह होगी कि योगानंद पर धार्मिक कल्पना का आरोप लगाया जाए। लेकिन पुस्तक में वर्णित अद्भुत शक्तियों की अधिकांश अभिव्यक्तियों का वर्णन और पुष्टि आधिकारिक "सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च" की रिपोर्टों में की गई है। उदाहरणों को अनिश्चित काल तक जारी रखा जा सकता है।
यह प्रश्न खुला रहता है कि क्या योग का विचार और इसका व्यावहारिक अवतार प्राचीन अवधारणाओं से उत्पन्न हुआ है, क्योंकि सभी लोगों के बीच कभी-कभी जादू में विश्वास रहस्यमय और आध्यात्मिक तत्वों के प्रभाव में था जो इसे प्रभावित करते थे। सभी देशों के लोगों ने हर समय "प्राकृतिक" और "अलौकिक" के बीच दो मौलिक रूप से भिन्न ध्रुवों के रूप में अंतर किया जो वास्तविकता में मौजूद हैं। चमत्कारों, भविष्यवाणियों और मंत्रों को अलौकिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। इसके अलावा, यह माना जाता है कि कुछ भी प्राकृतिक नहीं है, और प्रकृति अलौकिक पर टिकी हुई है। इसलिए, लोग एक-दूसरे को अच्छी तरह समझते हैं जब वे पूछते हैं: "क्या यह स्वाभाविक रूप से होता है या नहीं?"

(भारत की जादुई विरासत। वेबसाइट www.elezarascool.anihub.ru।)
(भारत। जादू का इतिहास। वेबसाइट www.goroskop.su।)

« 12. अथर्ववेल के जादुई संस्कार।अथर्ववेद की सामग्री इंगित करती है कि ब्राह्मणों की यह "गुप्त पुस्तक" है सीधा संबंधजादू के लिए। लाखों हिंदू अथर्ववेद में एकत्रित मंत्रों की शक्ति में विश्वास करते हैं; ब्राह्मण उन्हें दिल से जानते हैं। उनका उपयोग केवल उन दीक्षाओं द्वारा किया जा सकता है जिन्होंने अनुष्ठान की सफाई की है। "चौथा वेद" को मूल रूप से ब्रह्म-वेद ("ब्राह्मणों के लिए पुस्तक") कहा जाता था; हिंदू धर्मशास्त्र में, यह पिछले तीन की तुलना में बहुत अधिक विनम्र स्थान रखता है। इसका मतलब यह नहीं है कि अथर्ववेद जादू टोना पर एक पाठ्यपुस्तक है। सच है, इसमें कुछ श्रापों और मंत्रों के ग्रंथ हैं जो ब्राह्मण को जादुई प्रभावों से बचाना चाहिए। अथर्ववेद "सफेद" की मूल बातें निर्धारित करता है, या ब्राह्मणों द्वारा वैध, जादू। परंपरागत रूप से, दो प्रकार की मनोगत कलाओं के बीच अंतर करने की कसौटी बुराई के प्रति उनका दृष्टिकोण है। एक प्राचीन भारतीय दार्शनिक ग्रंथ प्रमुख जादुई समस्याओं में से एक को छूता है: यदि कोई मंत्र लाभकारी या हानिकारक हो सकता है, जिसके लिए इसका उपयोग किया जाता है, तो क्या इसे "काला" या "सफेद" जादू के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए? अथर्ववेद के संकलनकर्ताओं के अनुसार, जादू कला का पूरी तरह से कानूनी रूप है, लेकिन केवल "शुद्ध हृदय वाले" लोग ही इसका अभ्यास कर सकते हैं। इसलिए कई शताब्दियों तक चौथे वेद को केवल चुने हुए और दीक्षित जादूगरों को पढ़ने का अधिकार था। इसके बाद, हम अथर्ववेद से कई दिलचस्प अंश प्रस्तुत करते हैं, जो वैदिक ब्राह्मणों की जादुई गतिविधियों के उद्देश्य और प्रकृति को प्रदर्शित करते हैं ...
13. भारतीय पुजारियों-जादूगरों के संस्कार।अभी तक किसी भी विद्वान ने पूर्वी और पश्चिमी गुप्त ज्ञान का तुलनात्मक अध्ययन नहीं किया है, लेकिन हम भविष्य के शोध के बुनियादी सिद्धांतों को तैयार कर सकते हैं। सबसे पहले, प्राचीन ग्रीक जादू की अद्भुत समानता, यहूदी कबालीवादियों के अनुष्ठान और वैदिक भारत के गुप्त विज्ञान हड़ताली हैं। इन सभी स्कूलों ने चमत्कार और जादू के प्रति एक रहस्यमय दृष्टिकोण विकसित किया; वे शुद्धिकरण, औपचारिक वस्त्र, मंत्र और तपस्या के अनुष्ठानों से भी एकजुट होते हैं। इन मनोगत विद्याओं के दो अन्य आवश्यक गुण हैं ईश्वर का पवित्र नाम, जिसका उच्चारण केवल विशेष अवसरों पर ही किया जा सकता है, और दीक्षा की तीन डिग्री। प्राचीन भारत के जादू स्कूल कौन से हैं? और भारतीय जादूगरों ने अपने लक्ष्य कैसे प्राप्त किए?
सबसे पहले, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि भारत, किसी भी अन्य पूर्वी देश की तरह, धोखेबाजों से भरा हुआ है, जिसका मुख्य लक्ष्य साधारण धोखाधड़ी या चाल से अपने लिए भोजन प्राप्त करना है, कभी-कभी काफी आविष्कारशील। फिर भी, अधिकांश आबादी विश्वास करती है, यदि व्यावहारिक रूप से नहीं, तो कम से कम सैद्धांतिक जादू में। आइए हम इस बात पर जोर दें कि जिन लोगों ने अपना पूरा जीवन गूढ़ ज्ञान के अध्ययन और अनुप्रयोग के लिए समर्पित कर दिया है (उदाहरण के लिए, साधु और फकीर) एक अत्यंत सख्त और यहां तक ​​कि गंभीर तैयारी स्कूल से गुजरते हैं। वे जो "चमत्कार" करते हैं, वे संभव की किसी भी अवधारणा से परे हैं। मैं स्वयं उनका प्रत्यक्षदर्शी था और वैज्ञानिक रूप से उनका परीक्षण करने का व्यर्थ प्रयास किया।
सामान्य तौर पर, हिंदू भोगवाद इस विश्वास पर आधारित है कि सभी सांसारिक घटनाओं पर शक्ति अच्छी आत्माओं से प्राप्त की जा सकती है। वे मृतकों की आत्माएं हो सकती हैं, या शारीरिक खोल से रहित जीव और प्रकृति के नियमों को नियंत्रित करने वाले जीव हो सकते हैं। (इस संबंध में, भारतीय विचार चीनी विचारों के समान हैं।) यदि, उदाहरण के लिए, आप गुरुत्वाकर्षण के नियम को "संशोधित" करना चाहते हैं, तो आपको इस कानून की रखवाली करने वाली आत्मा को बुलाना होगा और उससे मदद मांगनी होगी। इस विधि को सबसे प्राथमिक माना जाता है। इसकी मदद से साधु ऐसे अद्भुत परिणाम प्राप्त करते हैं कि मुझे पश्चिम में अभी भी अज्ञात प्रकृति के एक नियम के अस्तित्व पर संदेह होने लगता है, जो उन लोगों को अनुमति देता है जो इसे "चमत्कार" की उपस्थिति बनाने के लिए लागू करना जानते हैं। मैं आपको सब कुछ क्रम में बताऊंगा: एक बार मैंने एक सम्मानित भारतीय जादूगर से मुझे कुछ तरकीबें दिखाने के लिए कहा। जब वह शाम को मेरे घर आया, तो उसने केवल एक तंग लंगोटी पहनी हुई थी, और उसके हाथों में उसने सात अंगूठियों के साथ एक छोटा बेंत रखा था - हिंदू तांत्रिकों की पहचान। मैंने कई प्रयोग करने का फैसला किया। सबसे पहले, यह सुनिश्चित करते हुए कि जादूगर अपने साथ एक सहायक नहीं लाया और कोई अतिरिक्त उपकरण नहीं लाया, मैंने उसे अपनी कुर्सी को हवा में उठाने के लिए कहा। जादूगर ने अपनी भौंहें सिकोड़ लीं और गहरे ध्यान में डूब गया; फिर, अपनी आँखें बंद करके, उसने दोनों हाथों को बरामदे की सबसे बड़ी कुर्सी तक फैला दिया। ठीक दस सेकंड बाद (मैंने स्टॉपवॉच पर समय की जाँच की), कुर्सी उठी और, थोड़ा मुड़ते हुए, सचमुच लगभग पाँच फीट की ऊँचाई पर हवा में लटक गई। मैं उसके पास गया और पैर के बल नीचे गिरा। कुर्सी फर्श पर गिर गई; लेकिन जैसे ही मैंने पैर छोड़ा, वह फिर से हवा में उड़ गया। मैंने जादूगर से पूछा कि क्या वह मुझे कुर्सी के साथ उठा सकता है। भारतीय ने सिर हिलाया। मैंने फिर से कुर्सी (जो अब अपना जीवन जी रही थी) को फर्श पर उतारा, उस पर बैठ गया और कुर्सी के साथ हवा में उठ गया। यह मानते हुए कि मैं सम्मोहन के प्रभाव में था, मैंने जादूगर को बरामदे पर खड़े सभी फर्नीचर को उठाने का आदेश दिया। फिर मैंने उसे पास के बगीचे से फूल लाने को कहा - फूल तुरंत मेरे हाथ में आ गए।
मेरे पास कैमरा नहीं था, और मैं वैज्ञानिक उपकरणों की मदद से इन सभी चमत्कारों का परीक्षण करने के अवसर से वंचित था। लेकिन मुझे विश्वास नहीं हो रहा था कि इन सबके पीछे एक आसान सा सुझाव है। सबसे पहले, कृत्रिम निद्रावस्था इतनी जल्दी नहीं आती है, और दूसरी बात, जो कुछ हो रहा था उसकी वास्तविकता के बारे में मुझे गहरा विश्वास था। मुझे जादूगर पर कोई निर्भरता महसूस नहीं हुई: अनुरोधों की सूची पहले से तैयार की गई थी, और मुझे केवल उन सभी को बारी-बारी से नाम देना था। मुझे अंततः सभी संदेहों से छुटकारा मिल गया जब मैंने एक भारतीय से दो पत्रों की सामग्री को फिर से बताने के लिए कहा जो मुझे जल्द ही प्राप्त होने चाहिए, और उन्होंने उन्हें ठीक से पुन: प्रस्तुत किया। उसके बाद, मैंने जादूगर से कहा कि मुझे तुरंत एक बंदूक दिलवा दो। मुझे पता था कि सबसे नजदीकी राइफल मेरे पड़ोसी के पास है, जो यहां से पांच मील दूर रहता है। राइफल तुरंत बरामदे में थी। अगले दिन सुबह नाश्ते पर राइफल का मालिक उसे लेने आया। मैं इतना भ्रमित था कि मैं अवाक था। पड़ोसी ने कहा कि कल रात उसने सपना देखा कि मैंने उससे कुछ देर के लिए बंदूक उधार ली है। दो साल बाद, जब हम इंग्लैंड लौटे, तो हमने अपनी डायरियों की जाँच की, और मेरे दोस्त ने सब कुछ ठीक-ठीक बताया। दया, किस तरह का सम्मोहन पूरे दो साल तक चल सकता है? जादूगर ने अपने मजदूरों के लिए कोई भुगतान या इनाम नहीं मांगा। उनके अनुसार, वह केवल "यह दिखाने के लिए आए थे कि एक व्यक्ति जो ईमानदारी से सद्गुण के मार्ग का अनुसरण करता है, उसके पास क्या क्षमताएं हैं।"
यदि वह सम्मोहन का उपयोग करता था, तो यह एक उच्च क्रम का सम्मोहन था, जिसमें दूरी पर सुझाव, टेलीपैथी, स्वप्न प्रेरण, दस सेकंड के लिए सम्मोहन की स्थिति में एक अजनबी का विसर्जन, और निश्चित रूप से, क्या भविष्यवाणी करने की क्षमता शामिल थी पत्र में कहा जाएगा। मैंने भारत में तीन महीनों के दौरान किए गए कई प्रयोगों में से केवल एक का विवरण प्रस्तुत किया है। ये तथ्य हमें साधुओं की जादुई गतिविधि के बारे में पहला सामान्य निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं। सबसे पहले, हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है कि कुछ हिंदू जादूगर वास्तव में ऐसे कार्य करते हैं जिन्हें अलौकिक कहा जा सकता है। उनकी शक्ति का स्वरूप क्या है और वे इसे कहाँ से प्राप्त करते हैं? हमें कुछ पश्चिमी शोधकर्ताओं से सहमत होना होगा कि एक निश्चित सामान्य सिद्धांत है जिसे भारतीय पुजारी-जादूगर अपनाते हैं। इसे एक गुप्त सिद्धांत माना जा सकता है, क्योंकि "गुप्त" शब्द के बाद से हम वह सब कुछ कहते हैं जिसे हम समझने में असमर्थ हैं। यह भी संभव है कि हम चुंबकत्व और बिजली जैसी ताकतों या उनकी किस्मों के साथ काम कर रहे हों, जिनके कार्यों का आधुनिक पश्चिमी विज्ञान ने अभी तक अध्ययन नहीं किया है। आइए ध्यान दें कि बिजली और चुंबकत्व की प्रकृति के बारे में हमारी जानकारी अत्यंत दुर्लभ है। हम जानते हैं कि उनका उपयोग कैसे किया जाता है और उनका क्या प्रभाव पड़ता है। लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि विज्ञान द्वारा खोजे जाने से बहुत पहले लोगों को इसी तरह की घटनाओं का सामना करना पड़ा था। यह या वह बल केवल तभी "गुप्त" होना बंद हो जाता है जब मानव मन उस पर नियंत्रण कर लेता है।
दूसरी ओर, यह बहुत संभव है कि किसी दिन ऐसी मशीनें बनाई जाएंगी जो इस अद्भुत शक्ति को नियंत्रित कर सकें। तांत्रिकों की मेरी व्यक्तिगत टिप्पणियों को देखते हुए, इस शक्ति के निष्पक्ष वैज्ञानिक अध्ययन में मुख्य बाधा उन वैज्ञानिकों की कमी है जो अध्ययन के लंबे और कांटेदार रास्ते से गुजरने और सच्चे निपुण बनने की हिम्मत करेंगे। साधुओं का दावा है कि उन्हें विशेष रूप से आत्माओं से शक्ति प्राप्त होती है और उनके पास ध्यान केंद्रित करने की क्षमता के अलावा कोई अलौकिक शक्ति नहीं है। लेकिन हम अच्छी तरह से जानते हैं कि एक व्यक्ति आग को एक आत्मा के रूप में मान सकता है और साथ ही इसका उपयोग अपनी जरूरतों के लिए भी कर सकता है। शायद हिंदू जादूगरों द्वारा इस्तेमाल किए गए सिद्धांत या शक्ति की प्रकृति समान है, पूरी तरह से समझ में नहीं आती है। इस तरह की घटनाओं के पीछे जो कुछ भी है, यह हमारे लिए तथ्यों के लिए अपील करना बाकी है। हम आपके निर्णय के लिए दीक्षा समारोह का विवरण प्रस्तुत करते हैं, जिसमें ब्राह्मण पुजारी गुजरते हैं, साथ ही साथ उनकी शिक्षाओं की मूल बातें, जादुई ग्रंथ "अग्रसूदपरीक्ष" में निर्धारित हैं।
अग्रसदापरीक्षा से जादुई संस्कार और मंत्र।हिंदू भोगवाद की इस गुप्त पुस्तक का पहला भाग उन समारोहों से संबंधित है जो बच्चे के माता-पिता को उसके जन्म के समय से लेकर दीक्षा की पहली डिग्री प्राप्त करने तक करना चाहिए। पुस्तक का तीसरा भाग जादुई क्षमताओं को सिखाने के लिए समर्पित है; यह बीस साल की उम्र में शुरू होता है, जब एक युवा ब्राह्मण अपने गुरु ("शिक्षक") को छोड़ देता है और व्यक्तिगत काम करता है। युवा जादूगर गृहस्थ की उपाधि प्राप्त करता है और एक तपस्वी जीवन जीता है, जिसमें अनुष्ठान और वर्जनाएं, मंत्र और उपवास, प्रार्थना और आत्म-निषेध शामिल हैं। पुस्तक में निपुण के भविष्य के जीवन के सबसे छोटे विवरणों का विस्तार से वर्णन किया गया है, क्योंकि थोड़ी सी भी चूक आध्यात्मिक विकास में अपरिहार्य देरी का कारण बन सकती है। गृहस्थ को फर्श पर, खुरदरी चटाई पर सोना चाहिए और अंधेरे में उठना चाहिए। जब वह उठता है, तो वह सबसे पहले विष्णु के नाम का उच्चारण करता है और उससे मदद और आशीर्वाद मांगता है। तब निपुण चुपचाप सर्वोच्च सूत्र पढ़ता है: "आप, ब्रह्मा, विष्णु, शिव और सात क्षेत्रों की आत्माओं की आत्मा, मैं आपको बुलाता हूं और सुबह उठने के लिए कहता हूं।" फिर ब्रह्मा के मंत्र का अनुसरण करता है: "ब्रह्मा, मेरे पास आओ, मुझमें प्रवेश करो, हे ब्रह्मा, तुम मेरी शांति और मेरा आशीर्वाद हो। ब्रह्मा मेरे भीतर है, और मैं शांत हूं "...
हिंदू भोगवाद के केंद्र में आकाश के बारे में एक असामान्य और अस्पष्ट शिक्षा है - "जीवन की भावना" या "आध्यात्मिकता"। संक्षेप में (यद्यपि ऐसे विषयों को संक्षेप में बोलना कठिन है), आकाश एक ऐसी शक्ति है जिसका उपयोग सभी आत्माएं करती हैं। इसके अलावा, यह सभी शक्ति का स्रोत है। योगियों के अनुसार केवल एक ही पदार्थ या शक्ति है जिससे बाकी सब कुछ आता है। प्रकृति के नियम, उदाहरण के लिए, गुरुत्वाकर्षण का नियम या किसी व्यक्ति या पौधे के जीवन विकास का नियम, अन्य उच्च कानूनों के अधीन हैं। इन कानूनों को अलग, स्वतंत्र घटना के रूप में नहीं माना जा सकता है; वे आकाश के अलग-अलग रूप हैं। हिंदू जादूगर पदार्थ और ऊर्जा की बराबरी करते हैं और उन्हें आकाश के अलग-अलग पहलू मानते हैं, जिनमें से अंततः दोनों की रचना होती है। अंतिम वैज्ञानिक अनुसंधानइस परिकल्पना की पुष्टि की। एक चरण में, आकाश पशु जीवन को जन्म देता है, दूसरी ओर, यह ग्रहों की गति को निर्धारित करता है। आकाश के एक रूप को दूसरे रूप में बदला जा सकता है। उदाहरण के लिए, गुरुत्वाकर्षण बल को कम करने के लिए, एक विशिष्ट वस्तु को आकाश के हल्के रूप से "चार्ज" करना आवश्यक है। यदि आप दस टन वजन वाले कार्गो को हवा में उठाना चाहते हैं, तो आपको बस उस प्रकार के आकाश को बदलने की जरूरत है जिसमें यह कार्गो शामिल है। चूंकि आप स्टील के वजन से निपट रहे हैं, इसलिए आपको "स्टील आकाश" को किसी अन्य वस्तु में "स्थानांतरित" करना होगा। परमाणु सिद्धांत के समर्थक इस बात से सहमत हैं कि सभी पदार्थों में एक प्राथमिक सामग्री होती है - विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र। लेकिन, पश्चिमी वैज्ञानिकों के विपरीत, हिंदू इस बात पर जोर देते हैं कि इस मूल पदार्थ या आकाश को यांत्रिक तरीकों से नहीं, बल्कि अपने मन की शक्ति से बदला जा सकता है। यह कथन धातुओं के रूपांतरण के बारे में अरब दार्शनिक थीसिस के अनुरूप है। अरब कीमियागरों के अनुसार, एक परिपक्व रहस्यमय बुद्धि की एकाग्रता के माध्यम से सोना प्राप्त किया जा सकता है। सोना लगभग किसी भी चीज़ से बनाया जा सकता है, लेकिन लकड़ी से सोना बनाने की तुलना में एक धातु को दूसरी धातु में बदलना बहुत आसान है।"

(इदरीस शाह। पूर्व का जादू। / वी। नुगाटोव द्वारा अनुवादित।
एम। लोकिड-मिथ। 2000, लोकिड-प्रेस। 2001 ३०४ पृष्ठ)

“कई साल पहले कलकत्ता के एक सिनेमाघर में, मैंने हॉलीवुड सितारों द्वारा किए गए कुछ भ्रमपूर्ण चालें देखीं। "अरेबियन नाइट्स" के जादूगर को एक उड़ने वाले कालीन पर बगदाद से दमिश्क ले जाया गया। मुझे चालीस साल पहले स्थगित कर दिया गया है। मैं कलकत्ता के अग्रणी किस्म के थिएटर की गैलरी में बैठा हूं, जहां कई प्रसिद्ध भ्रमवादियों ने प्रदर्शन किया है। 1001 रातों की कहानियां, अलादीन की कहानियां पढ़ने वाले एक युवक के लिए यह एक जादुई नजारा था। मेरे सारे विचार मंच पर हैं। मैं इस जादुई शक्ति को प्राप्त करने के लिए जुनून से चाहता हूं, और मैं एक भ्रमवादी बनना चाहता हूं और अलौकिक क्षमताओं के साथ अपने दर्शकों को विस्मित करना चाहता हूं, जिससे एक लड़की हवा में तैरती है, एक रस्सी - सीधे खड़े होने या एक जीवित सहायक को टुकड़ों में देखने के लिए।
मैं जादू से बहुत पहले ही परिचित हो गया था - और यह बिल्कुल भी जादू नहीं था जिसे मैं आज प्रदर्शित करता हूं, हाथ की सफाई पर आधारित जादू नहीं, बल्कि असली काला जादू। मैं वास्तव में चुड़ैलों, भूतों, भूतों, पिशाचों और शैतानों में विश्वास करता था। हर तरफ अंधविश्वास से घिरे एक लड़के से आप और क्या उम्मीद कर सकते हैं? भूतों की वजह से मुझे शाम को सोने से डर लगता था। कुछ वर्षों के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यह सिर्फ कल्पना थी। और बाद में भी, मैं उंगलियों की निपुणता के आधार पर आधुनिक जादू से परिचित हुआ। मैंने अपनी जेब में ताश के पत्तों और अन्य छोटी वस्तुओं को ले जाने के हुदिनी के अनुभव से सीखा और स्कूल के रास्ते में उनके साथ लगातार अभ्यास किया। और यह सब जादू के करतब पर किताब के लिए धन्यवाद, जो मेरे लिए एक तरह की पॉकेट बाइबिल बन गई। यह किताब (शुरुआती लोगों के लिए एक किताब) अभी भी मेरी मेज पर है। मैं इन पंक्तियों को लिख रहा हूं और जादू के बारे में अपनी पहली किताब पर उसे देख रहा हूं, अपने हाथों से पकड़ा हुआ, फटा हुआ।
मेरा जन्म पूर्वी बंगाल में पेशेवर भ्रम फैलाने वालों के परिवार में हुआ था। मेरे माता-पिता नहीं चाहते थे कि जादू मेरा पेशा बने। और मैं एक मेहनती छात्र था, और शायद कुछ समय बाद मैं एक कर्मचारी या इंजीनियर बन जाता। मैं गणित में मजबूत था, और मेरे शिक्षकों ने मेरे लिए एक इंजीनियरिंग करियर की भविष्यवाणी की थी। जब मैंने स्कूल छोड़ दिया और १९३३ में एक पेशेवर भ्रमवादी बन गया, तो यह मेरे माता-पिता के लिए एक वास्तविक आघात था।
मेरे माता-पिता समझ में आते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि भारत को जादू का जन्मस्थान माना जाता है, इसके कलाकार हमेशा भिखारी रहे हैं - सड़क पर फकीर और जिप्सी जो कभी भी जनता की मूर्ति नहीं बन सकते। वे अपने दादा-दादी से विरासत में मिली अपनी अपरिवर्तनीय चालों से दर्शकों को आश्चर्यचकित कर सकते थे, लेकिन वे कभी सम्मान और श्रद्धा को प्रेरित नहीं कर सके।
जादू सीखना त्वरित या आसान नहीं था। मैंने इसे गंभीरता से लिया और हमेशा ट्रिक्स में कुछ सुधार करने की कोशिश की। आधुनिक जादू पर साहित्य तब दुर्लभ था, खासकर भारत में। वर्तमान में, भ्रम और जादू पर बहुत सारी किताबें प्रकाशित की जा रही हैं, लेकिन हर कोई जिसने इन "कृतियों" को पढ़ा है, उसे वास्तव में दिलचस्प और आवश्यक पुस्तकों को प्रकाशित करने की आवश्यकता महसूस होनी चाहिए। मैं जादू के इतिहास में अपने शोध में बहुत भाग्यशाली रहा हूं। मैंने जादू से संबंधित पुस्तकों, पोस्टरों, कार्यक्रमों और पांडुलिपियों के निजी संग्रह में काम किया है। मैंने इंडियन मैजिक पर रिसर्च करना शुरू किया। मैं भारतीय जादू के रहस्यों को खोजना चाहता था जो कि नए होंगे आधुनिक दुनियाँऔर प्रशंसा जगा सकता है। मेरा शोध अक्सर विफलता में समाप्त हुआ है। प्राचीन पांडुलिपियां, शास्त्र योग पर पुस्तकें, अथर्ववेद इतने मौलिक और भ्रमित थे कि उनमें तर्कसंगत अनाज खोजना बेहद मुश्किल है। संस्कृत के विद्वानों ने मेरी मदद की। मैं एक पुराने दोस्त, प्रोफेसर शास्त्री की मदद को कभी नहीं भूलूंगा, जिन्होंने इम्पीरियल लाइब्रेरी में पूरी तरह से अकथनीय चालों के जवाब ढूंढे। मुझे यह स्वीकार करना होगा कि भारतीय योगियों, फकीरों, सपेरों और भटकते जादूगरों द्वारा मुझे कई रहस्य बताए गए थे। मुझे आम लोगों से हर संभव मदद मिली, लेकिन दुर्भाग्य से मेरे साथी जादूगरों ने कभी मेरी मदद नहीं की। मुझे उनके इस तरह के रवैये के लिए कोई आपत्ति नहीं है। अंत में, मैं अपने गुणों की सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त करने में सफल रहा। उन्हें अब यह समझना चाहिए कि मेरी सभी सफलताओं ने भारत की महिमा में योगदान दिया है और वह भी अकेले।
लेकिन मैं विदेशी भ्रम फैलाने वालों, पेशेवरों और शौकिया दोनों के प्रति अपनी गहरी कृतज्ञता व्यक्त करता हूं, जो उन्होंने हमेशा मुझे प्रदान किया है, जो उन्होंने अपने सबसे अंतरंग रहस्यों को साझा किया है। मुझे खुशी है कि मैं व्यक्तिगत रूप से हमारे समय के सभी महान जादूगरों को जानता हूं और पूरी दुनिया में दोस्ती और आपसी समझ से मिला हूं।
अमेरिका की अपनी कई यात्राओं के दौरान, मैं ब्लैकस्टोन, ग्वेने, क्रिस्टोफर और मुहल्गोलैंड की कला से परिचित हुआ, और उन्हें अभी भी संयुक्त राज्य में सबसे बड़ा भ्रम फैलाने वाला माना जाता है। हमारी दोस्ताना मुलाकातों को याद करना मेरे लिए हमेशा सुखद होता है। मैं ग्वेने परिवार का अतिथि था, और उसे आम तौर पर वाडेविल योजना के सबसे बड़े भ्रमकर्ता के रूप में पहचाना जाता है। जिस समय मैं उनसे मिलने जा रहा था, उस दौरान ग्विन ने मेरे साथ अपने कौशल के कई रहस्य साझा किए। हैरी ब्लैकस्टोन ने मुझे कई आधुनिक भ्रमकारी चालों के रहस्यों का खुलासा किया है। ब्लैकस्टोन को व्यापक रूप से आधुनिक भ्रम फैलाने वालों का राजा और अमेरिका का सबसे बड़ा मंच जादूगर माना जाता है। चाल के रहस्यों के बारे में उनकी कई व्याख्याएँ मेरे पास बची हैं, जो उनके हाथ में लिखी गई हैं।
मैंने अपने अच्छे दोस्त मिलबोर्न क्रिस्टोफर के घर का दौरा किया है - यह "मैजिक का मार्को पोलो" कई बार, और अद्वितीय पुस्तकों की उनकी विशाल पुस्तकालय तक पहुंच थी। हम पहली बार 1950 में आईबीएम कांग्रेस में शिकागो में मिलबोर्न से मिले, फिर 1953 में लंदन में मैजिक सर्कल के उद्घाटन की स्वर्ण जयंती के लिए इंग्लैंड में फिर से मिले। 1957 में। मैंने, मिलबोर्न क्रिस्टोफर की सिफारिश पर, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक साप्ताहिक टेलीविजन कार्यक्रम में भाग लिया।
मुहल्गोलैंड के बारे में कुछ शब्द। वह जादू का सबसे बड़ा इतिहासकार है। उन्हें सभी जादुई मामलों में इतनी अच्छी तरह से सूचित किया गया था कि उनकी राय सभी भ्रमवादियों के लिए निर्विवाद थी। जॉन मुहल्गोलैंड स्फिंक्स पत्रिका के संपादक थे, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के मैजिक सेक्शन और कॉम्पटन के एनसाइक्लोपीडिया के संपादक थे। वह अपने मूल गायब पिंजरे की चाल के लिए जाना जाता है। मैंने इस तरकीब का प्रदर्शन भी किया, लेकिन जब मैंने जॉन द्वारा इस्तेमाल किए गए रहस्य को सीखा, तो मैं यह समझने में सक्षम था कि यह पहले से आविष्कार की गई किसी भी चीज़ की तुलना में कितना अधिक परिपूर्ण है। जॉन मुहल्गोलैंड ने मुझसे इस रहस्य को किसी को नहीं बताने के लिए कहा। जून 1950 में अपने पत्र में। उन्होंने मुझे लिखा: “प्रिय सरकार! जैसा कि मैंने आपको बताया, पक्षी और पिंजरे के गायब होने की मेरी विधि समझाते हुए, आप दुनिया के एकमात्र जादूगर हैं जिनके साथ मैंने यह रहस्य साझा किया है। मैंने ऐसा दो कारणों से किया: पहला, आप मेरे अच्छे दोस्त हैं, और दूसरी बात, मैं हमेशा एक जादूगर और एक व्यक्ति के रूप में आपकी प्रशंसा करता हूं। मुझे पता है कि मेरा पसंदीदा रहस्य, जो आपको बताया गया है, केवल सोरकर और मुहलगोलैंड को ही पता चलेगा। ”
जब मैं भारत लौटा, तो मुझे मुहल्गोलैंड और ब्लैकस्टोन से एक पत्र मिला, जिसमें उन्होंने मुझे अपनी दोस्ती का आश्वासन दिया और मुझे फिर से आने के लिए आमंत्रित किया। अमेरीका। यह पत्र मेरे अनमोल स्मृति चिन्हों में से एक है।
अपने संग्रह में मैं जॉन मुहल्गोलैंड का एक और पत्र रखता हूं, जिसमें वह लिखते हैं: "मुझे विभिन्न राष्ट्रीयताओं के हमारी सदी के लगभग सभी प्रसिद्ध भ्रमवादियों के प्रदर्शन से परिचित होने का अवसर मिला है। मुझे पूरा यकीन है कि आप हमारे समय के महान भ्रम फैलाने वालों में से हैं। आपका आकर्षण और पेशेवर प्रदर्शन अद्भुत है, न कि आपके द्वारा दिखाए जाने वाले जादू के टोटकों का उल्लेख करने के लिए। भ्रम फैलाने वाले के लिए दर्शकों को चौंका देना ही काफी नहीं है। उसे दर्शकों का मनोरंजन करना चाहिए और उन्हें प्रसन्न करना चाहिए, ताकि आप सफल हों। मुझे यह देखकर बहुत खुशी हो रही है कि आपके भाषण में आपके लिए कोई छोटा विवरण नहीं है। छोटे विवरणों पर आपका ध्यान पूरे प्रदर्शन को यह अखंडता देता है। यह सब मुझे आपको एक महान कलाकार कहने का अधिकार देता है!" भ्रम फैलाने वालों के घेरे में, मुहल्गोलैंड की राय में बहुत अधिक भार है, और मैं उनके शब्दों को कृतज्ञता और सम्मान के साथ उद्धृत करता हूं।
राष्ट्रीय भावना के बारे में बोलते हुए, मैं फ्रांसिस आयरलैंड की पुस्तक से उद्धृत करना चाहूंगा: "1950 में विश्व कांग्रेस ऑफ इल्यूजनिस्ट्स में बोलने के बाद शिकागो में सोरकर के बारे में कहानियों को मौखिक रूप से पारित किया जाने लगा। उन्होंने अपनी रंगीन भारतीय पोशाक से सभी का ध्यान तुरंत आकर्षित किया। अपने पैर की उंगलियों के साथ अपने जूते में, वह अरब की कहानियों का एक वास्तविक जादूगर था। शिकागोवासियों को पूर्व की पेचीदगियों के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है, लेकिन एक अंग्रेज ने सरकार से एक मुश्किल सवाल पूछा: “आप एक भारतीय राजकुमार की पोशाक क्यों पहन रहे हैं? आखिर आप शाही परिवार से ताल्लुक नहीं रखतीं।" सरकार नुकसान में नहीं थी: "आप सही कह रहे हैं," उन्होंने जवाब दिया, "लेकिन मैं जादू का राजकुमार हूं।"
भारत हमेशा प्रसिद्ध जादूगरों द्वारा दौरा किया गया है। मेरी याद में हमारे देश में अनगिनत विदेशी भ्रम फैलाने वाले आए। हम ओकिटो, चांग, ​​​​केफालो, निकोलस, लेवेंट, मिरे, जैक र्विन, जॉन मुल्गोलैंड, डांटे, पर्सी एबॉट, मैक्स मालिनी और कई अन्य लोगों द्वारा दौरा किया गया था। और इससे पहले भी, हॉवर्ड टॉर्स्टन, चुंग लिंग सु, हैरी केलर, होरेस गोल्डिन अपने विश्व प्रसिद्ध जादू शो के साथ आए थे। युद्ध के दौरान अमेरिका, इंग्लैंड और ऑस्ट्रेलिया से कई जादूगर भारत आए। विभिन्न देशों के इन भ्रमवादियों की यात्राओं, उनके अनुभवों ने कई भारतीय भ्रमवादियों को आकार देने में मदद की है। हम सभी ने एक दूसरे के साथ विचारों का आदान-प्रदान करके खुद को समृद्ध किया है। डॉ तारबेल ने अपने प्रसिद्ध "ए कोर्स इन मैजिक" में सही टिप्पणी की: "यदि आप मुझे एक डॉलर देते हैं और मैं आपको एक डॉलर देता हूं, तो हम में से प्रत्येक के पास एक डॉलर होगा। लेकिन अगर हम विचारों का आदान-प्रदान करेंगे, तो सबके पास दो विचार होंगे।" इसलिए मायाजालियों की मित्रता इतनी प्रगाढ़ होती है। मौजूद अंतरराष्ट्रीय संगठनसंयुक्त राज्य अमेरिका में एक केंद्र और दुनिया भर में बिखरी शाखाओं के साथ भ्रम फैलाने वाले। यह जादूगरों का अंतर्राष्ट्रीय ब्रदरहुड है, जिसे एमबीएम के रूप में संक्षिप्त किया गया है। उसकी एक अलग शाखा है, जिसे "सर्कल" कहा जाता है। उदाहरण के लिए, सर्कल # 23 ब्लैकस्टोन सर्कल है, # 48 निकोलस सर्कल है, # 72 जैक ग्विन सर्कल है, और # 83 प्रोथुल का चंद्र सोनार सर्कल है। आईबीएम एक मासिक पत्रिका, यूनाइटेड रिंग्स प्रकाशित करता है, जो शायद सभी जादुई पत्रिकाओं में सबसे लोकप्रिय और उपयोगी है। 1950-51 में। मुझे आईबीएम का उपाध्यक्ष चुना गया था।
मेरी जापान यात्रा के दौरान, टोक्यो मैजिक सर्कल ने मुझे एक गैर-जापानी राष्ट्रीयता के मानद सदस्य के रूप में चुना। मैं बेल्जियम, ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस, जर्मनी की मैजिक सोसायटी का भी सदस्य हूं। 1950 में। पेरिस में, आंखों पर पट्टी बांधकर, मैंने चैंप्स एलिसीज़ और प्लेस डी ओपेरा के साथ अपनी साइकिल की सवारी की, जहाँ यातायात अधिकतम है। अब मैं खुद हैरान हूं कि मैंने यह कैसे किया। इस उपलब्धि की तस्वीरें और रिपोर्ट कई देशों के अखबारों में छपी।
इलेक्ट्रिक के साथ "सॉइंग अ वुमन" का मेरा संस्करण परिपत्र देखाउस समय एक सनसनी बन गई। वैसे भी इस ट्रिक के बारे में कई अखबारों में नोट छपे। 1955 में। पेरिसियन थिएटर डी, एटुअल में इस चाल के मेरे प्रदर्शन की एक तस्वीर लगभग एक साथ विभिन्न देशों के अखबारों में छपी। फिर मेरा यूरोपियन प्रीमियर इसी थिएटर में हुआ। दस टन प्रॉप्स और बीस सहायक! यह एक सनसनीखेज शो था। कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण गायब हाथी था। दुर्भाग्य से, मंच हाथी के वजन का समर्थन नहीं कर सका और मैंने यह चाल नहीं दिखाई। लेकिन सभी दौरों के दौरान थिएटर के सामने दो हाथी खड़े थे।
तब मेरे विरोधियों ने इस दौरे को बाधित करने के लिए हर संभव प्रयास किया; प्रदर्शन के दौरान उन्होंने दर्शकों में चाल के रहस्यों को उजागर किया, "सॉइंग ए वुमन" को उजागर करने वाले चित्रों को प्रकाशित और वितरित किया, क्लैपर ने मेरे प्रदर्शन को बू करने की कोशिश की। कुछ लोगों ने सचमुच मुझे धमकाया और मांग की कि मैं यूरोप छोड़ दूं। मेरे विरोधियों ने ऐसी गतिविधि विकसित की कि मुझे लगा कि एक हफ्ते में कोई भी हमारे प्रदर्शन पर नहीं आएगा और हमें भारत लौटना होगा। लेकिन इसके बजाय, दर्शक स्वेच्छा से हमारे कार्यक्रम में गए, हमने लगातार दो महीने तक एक ही थिएटर में पूरी तरह से भरे हॉल के साथ प्रदर्शन किया, पेरिस में महान मंच जादू की उपस्थिति के लिए एक रिकॉर्ड स्थापित किया। फिर हमने फ्रांस के अन्य शहरों के साथ-साथ बेल्जियम और इंग्लैंड का भी दौरा किया।
अपने संस्मरणों को समाप्त करते हुए, मैं चाहता हूं कि सभी देशों के भ्रम फैलाने वाले एक भ्रातृ संघ में एकजुट हों। मुझे आशा है कि यांत्रिक पश्चिम और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध पूर्व को एक समान आधार मिलना चाहिए। विचारों, विचारों के क्षेत्र की कोई भौगोलिक सीमाएँ और बाधाएँ नहीं होती हैं। कुछ विचार और आदर्श हर देश के साथ-साथ कुछ पौधों में निहित होते हैं, और इसकी विरासत का निर्माण करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पूर्व आदर्शवादी है, पश्चिम भौतिकवादी है, पूर्व दार्शनिक रूप से सोचता है, पश्चिम वैज्ञानिक रूप से सोचता है। जादू के क्षेत्र में, मेरी राय में, पूर्व और पश्चिम एक-दूसरे से बहुत कुछ सीख सकते हैं और परस्पर समृद्ध हो सकते हैं। पूर्वी जादू, और विशेष रूप से भारत का जादू, आध्यात्मिक, मनोवैज्ञानिक पर जोर देता है, जबकि पश्चिमी अधिक "यांत्रिक" दिशा का अनुसरण करता है। पूर्वी जादू सबसे सरल सामग्री का उपयोग करता है। पश्चिमी लोग आकर्षक होते हैं।
पूरी दुनिया अब एक चौराहे पर है - संपर्क और सहयोग, एकीकरण और समन्वय। अलगाव मृत्यु की ओर ले जाता है - ऐसा ऐतिहासिक सबक है। तो आइए हम अपनी कला के निकटतम अभिसरण के मार्ग पर अपने प्रयासों को एकजुट करें। महात्मा गांधी के इस कथन को महसूस करना आवश्यक है: "मैं नहीं चाहता कि मेरे घर में चारों तरफ दीवारें हों और इसकी खिड़कियाँ बंद हों। मैं चाहता हूं कि विभिन्न देशों की संस्कृतियां मेरे घर में स्वतंत्र रूप से प्रवेश करें। लेकिन मैं उनमें से किसी के द्वारा खटखटाया नहीं जाना चाहता।"

(सोरकर का जादू। मलबा और जादू की गिट्टी। साइट www.magicinvention.ru।)

भारत आधुनिक पश्चिमी देशों के लिए सबसे रहस्यमय और समझ से बाहर के देशों में से एक है। इस क्षेत्र की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत को अभी तक पूरी तरह से खोजा नहीं जा सका है।

भारतीय संस्कृति, लोक परंपराएं और मानसिकता बताती है कि हिंदुओं के जीवन में जादू का एक महत्वपूर्ण स्थान है। जादू टोना, अनुष्ठान और जादुई अनुष्ठान कई प्रकार के होते हैं।

जादू को पारंपरिक रूप से अतुलनीय और असाधारण प्रभावों को करने का कौशल कहा जाता है जिसे प्रकृति के नियमों द्वारा समझाया नहीं जा सकता है और आदमी के लिए सुलभतरीके।

अज्ञात, विदेशी और समझ से बाहर के भय ने भारतीय विश्वदृष्टि पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी। हिंदू धर्म में, लगभग सभी जानवरों को जादुई शक्तियों वाला दिव्य प्राणी माना जाता है। इन देवताओं की पूजा जादुई शक्तियों को अपने पक्ष में करने और उन्हें अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करने में सक्षम है।

भारतीय कला भी जादुई छवियों से भरी हुई है - लोगों, जानवरों और अन्य प्राणियों की दीवारों पर चित्रित या पत्थर से उकेरी गई आकृतियाँ जादुई सोच को व्यक्त करती हैं।

परंपरागत रूप से, बलिदान के संस्कार को जादुई माना जाता है (पहले - लोग, अब - जानवर)। क्रूर जाति व्यवस्था भी तब्बू के जादुई कानून से आती है, जिसके अनुसार व्यक्ति को उल्लंघन के लिए कड़ी सजा दी जाती है। हर हिंदू का जीवन एक जादू के घेरे में चलता है, जिससे बौद्ध धर्म बाहर निकलने का रास्ता तलाशता है।

भारत का जादू कई अन्य आधुनिक देशों की जादुई प्रथा से कहीं अधिक गहरा और प्राचीन है। यह सदियों से प्राचीन जादुई मान्यताओं और राक्षसों में विश्वास से विकसित हुआ है। उसकी शक्ति विशाल है और संगीत, शब्दों और प्रतीकों की मदद से एक व्यक्ति और लोगों की भीड़ दोनों को परमानंद में ला सकती है।

शब्द और मंत्र

शब्दों का जादुई प्रभाव हिंदू और बौद्ध दर्शन दोनों की विशेषता है। कुछ हलकों में, ध्वनियों और शब्दों की शक्ति में विश्वास फैल रहा है। कुछ मौखिक अभिव्यक्तियों या ध्वनियों को बार-बार दोहराने से, व्यक्ति आध्यात्मिक दुनिया पर नियंत्रण प्राप्त कर लेता है। इन शब्दों को मन्त्र कहते हैं। वे छोटी कविताएँ या वाक्यांश हैं जिन्हें बिना समझे नहीं समझा जा सकता है। मंत्र ध्यान के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए, लिखित स्रोतों से संकुचित अंश के रूप में या आविष्कार किए गए थे। उपचार के अभ्यास में मंत्रों का उपयोग किया जाता है, इस स्थिति में उन्हें शरीर के विशिष्ट भागों में निर्देशित किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि ध्वनि कंपन ब्रह्मांड में मौजूद हर चीज से संबंधित हैं और एक उपयुक्त मंत्र के उच्चारण से किसी भी समस्या का समाधान हो सकता है।

पेय और औषधि भारतीय जादू के अभ्यास में एक विशेष स्थान रखते हैं। सोमा पेय सबसे पुराने अनुष्ठान उपचारों में से एक है जिसका उपयोग बलिदान की प्रक्रिया में किया जाता है और इसका एक मजबूत जादुई प्रभाव होता है। पेय चंद्रमा के पंथ से संबंधित है और लिखित स्रोतों के अनुसार, परमानंद की स्थिति की ओर जाता है और आपको "स्वर्ग का राज्य" देखने की अनुमति देता है। जादुई साधनों के इस परिसर में आग की रस्म भी शामिल है, जिसके बिना जादुई क्रियाएँ अपरिहार्य हैं, साथ ही संगीत और नृत्य भी।

नृत्य जादू

उत्तर भारत और आसपास के क्षेत्रों के निवासियों के लिए, सभी छुट्टियों के दौरान जादुई नृत्य का प्रदर्शन विशेषता रहा है और बना हुआ है। कुछ वास्तव में शैतानी हैं, भयावह मुखौटे और हरकतों के साथ, अन्य - अत्यधिक दुख व्यक्त करते हैं, अन्य - दर्शकों और नर्तकियों दोनों के लिए मोहक और नशे में। बाह्य रूप से, नृत्य में कामुकता व्यक्त नहीं की जाती है, और नर्तक अधिक आकर्षण नहीं छोड़ते हैं।

आस्था चिकित्सा

आधुनिक वैज्ञानिक प्रगति के साथ-साथ भारतीय चिकित्सा में परंपराओं और मनोवैज्ञानिक प्रथाओं का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। मानसिक रोगी को ठीक करने के लिए एक विशेष प्रकार के जादू का प्रयोग किया जाता है। मतिभ्रम जैसे मानसिक विकारों वाले लोगों को डर लगता है और कभी-कभी उनकी प्रशंसा की जाती है। भारतीय जादू को बुरी आत्माओं को बाहर निकालने की प्रथा की भी विशेषता है: एक व्यक्ति को दानव से मुक्त करने के लिए, वे एक अधिक शक्तिशाली दानव को अपनाते हैं।

शरीर के रोगों के उपचार के तरीकों में से एक के रूप में मनोवैज्ञानिक प्रभाव को लंबे समय से उपचार की कला का एक अनिवार्य घटक माना जाता है। चिकित्सा सिफारिशों का उद्देश्य रोगी की मनोवैज्ञानिक स्थिति में सुधार करना है। उदाहरण के लिए, एक महिला को प्रसव के दौरान खुश होना चाहिए, और दर्द कम ध्यान देने योग्य होगा, रिश्तेदारों और दोस्तों को तपेदिक के रोगियों की देखभाल करनी चाहिए, उन्हें संगीत, धूप और उपाख्यानों की मदद से ट्यून करना चाहिए। कुछ बीमारियों के लिए, मादक पेय का संकेत दिया जाता है। डॉक्टर के नुस्खे का सख्ती से पालन करने पर भी, लेकिन गहरी आस्था के बिना रोगी ठीक नहीं हो सकता।

योग का चिकित्सीय फोकस

योग का अभ्यास आध्यात्मिक और भौतिक के मिलन पर आधारित है। योग एक व्यक्ति को मुख्य प्रश्नों के उत्तर के लिए भीतर की ओर मुड़ना सिखाता है, और वहां शक्ति और ऊर्जा के स्रोत की तलाश करता है। एक योगी (योग का अभ्यास करने वाला व्यक्ति) एक निश्चित योग मुद्रा लेता है और ध्यान के साथ आंतरिक प्रक्रिया में चला जाता है, विचार कम हो जाते हैं और केवल संवेदनाएं रह जाती हैं। इस अवस्था को निष्क्रिय जादू कहा जाता है, क्योंकि सोच बंद हो जाती है, और सारी इच्छा अलौकिक पर केंद्रित हो जाती है।

योग के विभिन्न प्रकार हैं, जिसमें दिव्य, ब्रह्मांडीय शक्तियों और ब्रह्मांड की आत्मा के साथ संबंध अलग-अलग डिग्री में महसूस किया जाता है। अवचेतन की शक्ति मानसिक गतिविधि को दबा कर व्यक्ति और ब्रह्मांड के बीच संबंध बहाल करने में सक्षम है। इस प्रकार, योग तकनीकों को एक प्रकार का निष्क्रिय माना जाता है जादुई प्रभावऔर गुप्त शक्तियों का उदय होता है।

धर्म और जादू

सभी लोगों के लिए, विकास के एक निश्चित चरण में एक जादुई और रहस्यमय सिद्धांत में विश्वास प्रबल हुआ। पश्चिम में, धर्म ने जादू को विश्वदृष्टि के रूप में बदल दिया है। तर्कसंगत तरीके वैज्ञानिक ज्ञानमौजूदा प्रणालियों के प्राथमिक ज्ञान की आपूर्ति की। लेकिन भारत में, जादू और धर्म परस्पर जुड़े हुए हैं, आज तक एक विशेष तरीके से सह-अस्तित्व में हैं। इस अवसर पर शोपेनहावर ने लिखा है कि अलौकिक में विश्वास व्यक्ति के लिए जन्मजात होता है, यह हर जगह और हमेशा पाया जाता है और, शायद, कोई भी व्यक्ति इससे पूरी तरह मुक्त नहीं होता है। प्राकृतिक और अलौकिक वास्तविकता में परस्पर अनन्य सिद्धांत हैं।

जादू का इतिहास - भारत

प्राचीन काल से, भारत पश्चिम के लिए एक विदेशी, समझने में मुश्किल कहानी वाला देश रहा है, जैसे कि उनके विवरण में कल्पना-इच्छुक यात्रियों द्वारा चित्रित किया गया था। पश्चिमी इतिहासलेखन ने भारत में देर से रुचि दिखाई, इसलिए इस क्षेत्र की संस्कृति और इतिहास आज भी यूरोपीय लोगों को बहुत कम ज्ञात हैं।

भारत का इतिहास, लोगों का व्यवहार और उनकी मानसिकता इस बात की गवाही देती है कि यह देश जादू से ओतप्रोत है। यहां आप सभी प्रकार की जादुई सोच, सभी प्रकार के जादू टोना और सभी जादुई संस्कार और अनुष्ठान पा सकते हैं। "लंबे समय से, जादू को असाधारण और आश्चर्यजनक प्रभाव पैदा करने की कला के रूप में समझा गया है जो ज्ञात प्राकृतिक शक्तियों या ज्ञात मानवीय क्षमताओं की मदद से अप्राप्य हैं। जादुई घटनाओं को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने मुख्य रूप से आत्माओं के साथ संवाद करने की कोशिश की - अच्छा या बुराई, और इसलिए सफेद और काले जादू के बीच का अंतर "।

विदेशी, रहस्यमय और अपरिचित ताकतों के गहरे डर ने भारतीय मानसिकता पर अपनी छाप छोड़ी है। हिंदू धर्म में, सभी या लगभग सभी जानवरों को देवताओं के रूप में पूजा जाता है।

भारतीय कला सोच के एक जादुई तरीके की अभिव्यक्ति है: पत्थर में उकेरी गई या गुफाओं की दीवारों पर चित्रित विचित्र आकृतियाँ, एक जादुई प्रदर्शन व्यक्त करती हैं। रक्तपिपासु देवता द्वारा मांगे गए बलिदान (पहले लोग थे, अब यह जानवर हैं) का एक जादुई मूल है। तब्बू का क्रूर जादुई कानून क्रूर दंड के साथ उल्लंघन को सताता है और जाति व्यवस्था में परिलक्षित होता है। हिंदू एक जादू के घेरे में रहता है, जिससे बौद्ध शिक्षाएं कोई रास्ता निकालने की कोशिश कर रही हैं।

प्राचीन जादुई मान्यताओं और राक्षसों में विश्वास से भारतीय सोच विकसित हुई। उन्होंने एक दार्शनिक और नैतिक प्रणाली का गठन किया, जिसे अपेक्षाकृत पूर्ण माना जा सकता है। भारत में जादू खुद को आदिम धर्म से अधिक मजबूती से प्रकट करता है, जिसके लिए आत्मा की विशेष सहमति की आवश्यकता होती है। वह आलोचना की पूर्ण अनुपस्थिति से प्रतिष्ठित है। किसी व्यक्ति या जनसमूह की भावनाएँ परमानंद की ओर प्रेरित होती हैं या संगीत, शब्दों, रूपों या प्रतीकों से प्रभावित होती हैं।

बौद्धों और हिंदुओं के एक निश्चित समूह के बीच एक व्यापक मान्यता है कि ऐसे शब्द या ध्वनियाँ हैं जिनमें एक शक्ति होती है, जिसे अगर बार-बार दोहराया जाता है, तो एक व्यक्ति को आध्यात्मिक दुनिया पर नियंत्रण करने की अनुमति मिलती है। उन्हें मंत्र कहा जाता है और इसमें छिपे हुए अर्थ वाले शब्द, व्यक्तिगत शब्दांश या छोटे छंद होते हैं, जिन्हें समझने के लिए डिकोडिंग की आवश्यकता होती है। कुछ मंत्रों का आविष्कार किया गया है, अन्य ध्यान या प्रेरणा का परिणाम हैं, और फिर भी अन्य लिखित स्रोतों से संक्षिप्त बयान हैं। मंत्रों को शरीर के कुछ हिस्सों में निर्देशित किया जा सकता है, जहां माना जाता है कि वे कुछ कंपन पैदा करते हैं। यह उपचार में विशेष रूप से महत्वपूर्ण प्रतीत होता है। भारतीयों का मानना ​​है कि ध्वनि कंपन ब्रह्मांड के मूल में हैं और उचित मंत्र के जाप से सभी समस्याओं का समाधान किया जा सकता है।

सोमा पेय, जो चंद्रमा के पंथ में एक मजबूत स्थान रखता है, जादुई क्रियाओं के लिए सबसे पुराने अवयवों में से एक है। पुजारी और विश्वासी "सोम" का उपयोग यज्ञोपवीत पेय के रूप में करते हैं। पेय परमानंद की स्थिति की ओर ले जाता है: "हमने सोम पिया और स्वर्ग का राज्य देखा।"

जादू परिसर में आग की रस्म भी शामिल है, जिसमें सभी जादुई क्रियाएं की जाती हैं, जिसके प्रदर्शन के दौरान संगीत, नृत्य और मंत्र का बहुत महत्व होता है।

भारतीय पौराणिक कथाओं में केंद्रीय आकृति इंद्र है। यह सूर्य का देवता और युद्ध का देवता है - सभी शत्रुओं का विजेता। इंद्र के साथ चंद्रमा के देवता वरुण भी हैं। वह घटनाओं और समय को नियंत्रित करता है, अच्छाई को पुरस्कृत करता है और बुराई को दंडित करता है। भारतीय पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण स्थान पर पुरुष का कब्जा है - पहला व्यक्ति जो पूरी तरह से देवताओं के लिए बलिदान किया गया था। इस यज्ञ में ही संसार का उदय हुआ - या तो, किसी भी मामले में, हिंदुओं का मानना ​​है।

भयानक उग्र मुखौटों और इशारों के साथ शैतानी नृत्य, जो छुट्टियों के दौरान किए जाते हैं, उत्तरी भारत और तिब्बत की घाटियों में लोगों के जीवन पर अपनी विशिष्ट छाप छोड़ते हैं। कई नृत्य गहरी उदासी व्यक्त करते हैं। यह मंत्रमुग्ध कर देने वाला है और नर्तकियों और दर्शकों पर इसका गहरा प्रभाव पड़ता है। बाह्य रूप से, नृत्य में कोई कामुकता नहीं है।

भारतीय चिकित्सा में, मानसिक रूप से बीमार लोगों के उपचार का एक विशेष स्थान है, जिसमें पारंपरिक नियम, मनोवैज्ञानिक अवलोकन और मनोवैज्ञानिक प्रभाव लागू होते हैं। उदाहरण के लिए, मतिभ्रम से पीड़ित लोग आमतौर पर डरते हैं, कभी-कभी श्रद्धेय होते हैं। उन्मत्त अवस्थाओं में, बुरी आत्माओं को बाहर निकालने का प्रयास किया जाता है: एक राक्षसी रोगी को ठीक करने के लिए, वे एक दानव से मुकाबला करने में सक्षम एक दानव को आच्छादित करते हैं।

मानसिक प्रभाव की सहायता से शारीरिक रोगों का उपचार, जो अभी-अभी हमारे जीवन में प्रवेश करना शुरू किया है, कई शताब्दियों से भारत में उपचार की कला का एक अनिवार्य हिस्सा रहा है। चिकित्सा सिफारिशों में, आप पढ़ सकते हैं कि प्रसव पीड़ा का अनुभव करने वाली महिला को लगातार खुशी के मूड ("नरम श्रम") में रहना चाहिए। तपेदिक से पीड़ित लोगों की देखभाल मित्रों द्वारा की जानी चाहिए और "उन्हें संगीत, उपाख्यानों और सुगंधों के साथ खुश करें।" कुछ बीमारियों के लिए, मादक पेय पदार्थों की सिफारिश की जाती है, जो आमतौर पर निषिद्ध होते हैं। भारतीय चिकित्सा जादू में एक अनिवार्य कारक श्राद्ध आस्था है। निर्देशों का कड़ाई से पालन करने पर भी, रोगी गहरी आस्था के बिना वांछित उपचार परिणाम प्राप्त नहीं करेगा।

भारतीय चिंतन का सार योग है। संस्कृत से अनुवाद में "योग" शब्द का अर्थ है "कनेक्शन", "कनेक्शन"। शारीरिक और मानसिक व्यायाम के माध्यम से योग का मार्ग आत्मा (जीवतमान) और परमात्मा (परमात्मा) को एकता की ओर ले जाता है। योग तकनीक मूल रूप से एक ध्यान प्रणाली है जिसे लोगों को अपने शरीर और भावनाओं पर नियंत्रण करने और अंदर की ओर मुड़ने की क्षमता सिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया है - "शक्ति, अर्थ और उद्देश्य के स्रोत।" "जितनी गहराई तक हम अपने आंतरिक अस्तित्व में प्रवेश करते हैं, उतना ही हम किसी भी व्यक्ति में मौजूद अजीब शक्तियों के पास जाते हैं, लेकिन केवल कुछ ही जानते हैं कि कैसे सचेत रूप से उपयोग करना है।"

इंडोलॉजिस्ट हेनरिक ज़िमर (1890-1943) ने योग को "आंतरिक चेतना के पक्ष में बाहरी अवलोकन की समाप्ति" कहा। एक योगी (जैसा कि योग चिकित्सकों को कहा जाता है), पारंपरिक आसनों में से एक लेते हुए, अपनी आंतरिक दुनिया में डुबकी लगाता है, अपनी टकटकी को केंद्रित करता है और अपने विचारों को शांत करने की कोशिश करता है। यह राज्य निष्क्रिय जादू टोना से मेल खाता है, क्योंकि इसके साथ सोच बंद हो जाती है। ध्यान और इच्छा एक विचार या किसी अलौकिक चीज पर केंद्रित है। योगी स्वायत्त तंत्रिका तंत्र को नियंत्रित करने और यहां तक ​​कि नाड़ी को रोकने में सक्षम है।

योगियों का लक्ष्य एकाग्रता और चिंतन के माध्यम से एक स्थापित और वांछित लक्ष्य तक पहुंचना है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के कई तरीके हैं।

कर्म योग परमात्मा की ओर क्रियाओं और विचारों की दिशा है। भक्ति योग आत्म-अस्वीकार, परमात्मा पर एकाग्रता सिखाता है। उच्चतम रूप में, जानी योग, आत्मा को अंततः देवता के साथ पहचान करनी चाहिए।

योग विधियों को विकसित करने वाले प्राचीन वैज्ञानिक केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के कार्यों के बारे में बहुत कुछ जानते थे, विशेष रूप से पेट और फेफड़ों की सहानुभूति और तंत्रिका तंत्र के बारे में। तंत्रिका तंत्र का नियंत्रण केंद्र कुंडलिनी है, जो सभी महत्वपूर्ण कार्यों की प्रभारी है। वह ब्रह्मांडीय शक्ति की जीवन ऊर्जा और बिंदु अवतार है जिसने ब्रह्मांड को बनाया और संरक्षित किया है। कुंडलिनी की रहस्यमय शक्ति शायद अवचेतन में है। यह भावनाओं के पूर्ण दमन और मानसिक गतिविधि के बंद होने से जागता है, ब्रह्मांड के साथ एक व्यक्ति के संबंध को बहाल करता है।

विधि, जो आज योग के कई विद्यालयों में सिखाई जाती है, निष्क्रिय जादुई क्रियाओं के प्रकारों में से एक है, जो अंततः गुप्त शक्तियों की महारत की ओर ले जाती है। आत्म सम्मोहन योग का सर्वोच्च आध्यात्मिक रूप है। साथ ही योगी सभी प्रकार के जादू का प्रयोग करते हैं। कुछ लेखक तो यह भी मानते हैं कि काला जादू की उत्पत्ति भारतीय जादू से हुई है।

आंतरिक शक्तियों के प्रभाव का एक उदाहरण इस सदी की सबसे उल्लेखनीय आध्यात्मिक आत्मकथाओं में से एक में वर्णित है: योग की आत्मकथाएँ। इसके लेखक परमहंस योगमंद हैं।

आठ साल की उम्र में, योगमंद हैजा से खतरनाक रूप से बीमार पड़ गया। उसकी माँ ने उससे कहा कि उसे आध्यात्मिक रूप से आगे बढ़ना चाहिए (वह शारीरिक गति के लिए बहुत कमजोर था) कमरे की दीवार पर टंगे महान योगी के चित्र को नमन करने के लिए। जैसे ही उसने ऐसा किया, उसे ऐसा लगा कि कमरा रोशनी से जगमगा उठा और उसका तापमान गायब हो गया। इसके तुरंत बाद, वह फोड़े का इलाज करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले मलम को लेकर अपनी बहन से झगड़ा करने लगा। उसने अपनी बहन से कहा कि अगले दिन उसका फोड़ा आकार में दोगुना हो जाएगा और वह खुद उसके अग्रभाग पर फोड़ा होगा। सब कुछ वैसा ही हुआ जैसा उसने भविष्यवाणी की थी, और उसकी बहन ने उस पर जादू टोना करने का आरोप लगाया।

योगमंद अपनी पुस्तक में कहीं और प्रणबानंद नामक एक योगी की यात्रा के बारे में बात करता है। योगी ने उसे सूचित किया कि उसका मित्र उसके पास जा रहा है। ठीक पूर्वानुमेय समय पर, योगमाण्डा में एक मित्र प्रकट हुआ। योगमंद ने उससे पूछा कि यह कैसे हुआ कि वह आया। एक मित्र ने बताया कि प्रणबानंद ने सड़क पर उनसे संपर्क किया और उन्हें सूचित किया कि योगमंद उनके अपार्टमेंट में उनका इंतजार कर रहे हैं। फिर योगी भीड़ में गायब हो गया। हालाँकि, योगमंद और उनके मित्र इस तथ्य से चकित थे कि प्रणबानंद ने पूरा पिछला दिन योगमंद के साथ बिताया था। इसका मतलब है कि प्रणबानंद ने अपने सूक्ष्म शरीर - एक आध्यात्मिक दूसरा शरीर - मिलने के लिए भेजा।

अपनी आत्मकथा के एक अन्य अध्याय में, योगमंद ने एक योगी के "सुगंधित संत" की अपनी यात्रा का वर्णन किया है जो सभी गंधों को पुन: उत्पन्न कर सकता था। योगमंद के अनुरोध पर, उन्होंने गंधहीन फूल को चमेली की तरह महक दिया। योगमंद जब घर लौटा तो उसकी बहन ने भी चमेली की गंध को सूंघा, इसलिए चमेली की गंध से योगी ने योगमंद को प्रेरित करने का संदेह दूर हो गया।

योगमंद की पुस्तक में सबसे अविश्वसनीय कहानी जक्तेश्वर की मृत्यु और पुनरुत्थान की कहानी है, जिन्होंने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी की थी और उनके द्वारा बताए गए सटीक समय पर मृत्यु हो गई थी। उनकी मृत्यु के बाद, वह बॉम्बे में अपने होटल के कमरे में योगमांडा के साथ दिखाई दिए, और योगमांडा ने जोर देकर कहा कि वह वहां शारीरिक रूप से थे। गायब होने से पहले, जक्टेश्वर ने अपने शिष्य को विस्तार से समझाया कि उस क्षण से उनका कार्य सूक्ष्म स्तर पर या किसी अन्य आयाम में दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में सेवा करना था।

सबसे सरल बात यह होगी कि योगमंद पर धार्मिक कल्पना का आरोप लगाया जाए। लेकिन पुस्तक में वर्णित अद्भुत शक्तियों की अधिकांश अभिव्यक्तियों का वर्णन और पुष्टि आधिकारिक "सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च" की रिपोर्टों में की गई है। उदाहरणों को अनिश्चित काल तक जारी रखा जा सकता है।

यह एक खुला प्रश्न बना हुआ है कि क्या योग का विचार और इसका व्यावहारिक अवतार प्राचीन अवधारणाओं से उत्पन्न हुआ है, क्योंकि सभी लोगों के बीच कभी-कभी जादू में विश्वास रहस्यमय और आध्यात्मिक तत्वों के प्रभाव में था जो इसे प्रभावित करते थे। सभी देशों के लोगों ने हर समय "प्राकृतिक" और "अलौकिक" के बीच दो मौलिक रूप से भिन्न ध्रुवों के रूप में अंतर किया जो वास्तविकता में मौजूद हैं। चमत्कारों, भविष्यवाणियों और मंत्रों को अलौकिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। इसके अलावा, यह माना जाता है कि कुछ भी प्राकृतिक नहीं है, और प्रकृति अलौकिक पर टिकी हुई है। इसलिए, लोग एक-दूसरे को अच्छी तरह समझते हैं जब वे पूछते हैं: "क्या यह स्वाभाविक रूप से होता है या नहीं?"