Tabela Istočnih Slovena u antici. Poreklo istočnih Slovena: dve glavne teorije. Usvajanje kršćanstva i njegovo značenje

Slaveni su bili dio drevnog indoevropskog jedinstva koje je uključivalo pretke Nijemaca, Balta, Slavena i Indo-Iranaca. Vremenom su se zajednice sa srodnim jezikom, ekonomijom i kulturom počele izdvajati iz mase indoevropskih plemena. Sloveni su postali jedno od takvih udruženja.

Otprilike od 4. stoljeća, zajedno s drugim plemenima istočne Europe, Slaveni su se našli u središtu velikih migracijskih procesa, u povijesti poznatih kao velika seoba naroda. Tokom IV-VIII veka. zauzeli su nove ogromne teritorije.

Unutar slavenske zajednice počeli su se oblikovati plemenski savezi - prototipovi budućih država.

U budućnosti se iz zajedničkog slavenskog jedinstva izdvajaju tri grane: južni, zapadni i istočni Slaveni. Do tada su se Sloveni u vizantijskim izvorima spominjali kao ante.

Južnoslavenski narodi (Srbi, Crnogorci itd.) Formirani su od Slovena koji su se naselili unutar njih Vizantijsko carstvo.

Zapadni Slaveni uključuju plemena koja su se naselila na području moderne Poljske, Češke i Slovačke.

Istočni Slaveni zauzimali su ogroman prostor između Crnog, Bijelog i Baltičko more... Njihovi potomci su savremeni Rusi, Bjelorusi i Ukrajinci.

Geografija naseljavanja istočnoslavenskih plemena u drugoj polovici 1. milenija opisana je u.

U IV-VIII veku. Kako bi se zaštitili od vanjskih napada, istočni Slaveni ujedinili su se u 12 teritorijalnih plemenskih saveza: proplanak (srednji i gornji Dnjepar), (južno od Pripjata), Hrvati (gornji Dnjestar), Tivertsy (donji Dnjestar), Ulici (južni Dnjestar), sjevernjaci (Desna i dijeta), Radimichi (rijeka Sozh), Vyatichi (Gornja Oka), Dregovichi (između Pripjata i Dvine), Krivichi (gornji tokovi Dvine, Dnjepra i Volge), Duleba (Volin), Slovenija (Ilmensko jezero).

Slavenska plemena formirana su po principu etničke i društvene homogenosti. Udruženje se temeljilo na krvnom, jezičkom, teritorijalnom i vjersko-kultnom srodstvu. Glavna religija vjerovanja istočnih Slavena do kraja 10. stoljeća. postojalo je paganizam.

Istočni Sloveni živjeli su u malim selima. Kuće su im bile poluzemunice opremljene pećnicama. Slaveni su se naselili što je dalje moguće na teško dostupna mjesta, ograđujući naselja zemljanim bedemom.

Osnova njihovog ekonomska aktivnost- ratarstvo: u istočnom dijelu- sječa i spaljivanje, u šumskoj stepi- pomicanje. Glavni oranici bili su plug (na sjeveru) i ralo (na jugu) koji su imali gvozdene radne dijelove.

Glavni poljoprivredni usjevi: raž, pšenica, ječam, proso, zob, heljda, pasulj. Najvažnije grane privredne djelatnosti bile su stočarstvo, lov, ribolov, pčelarstvo (sakupljanje meda).

Razvoj poljoprivrede i stočarstva doveo je do pojave viškova proizvoda, što je rezultiralo mogućnošću samostalnog postojanja pojedinih porodica. U 6-8 veku. ovo je ubrzalo proces raspada plemenskih udruženja.

Ekonomske veze počele su igrati vodeću ulogu u odnosima među saplemenicima. Susjedna (ili teritorijalna) zajednica dobila je ime Vervi. Unutar ove formacije postojalo je porodično vlasništvo nad zemljištem, a šuma, voda i sijena bila su uobičajena.

Profesionalna zanimanja Istočnih Slovena bila su trgovina i zanatstvo. Ova zanimanja počela su se kultivirati u gradovima, utvrđenim naseljima koja su nastala u plemenskim središtima ili uz trgovačke puteve vodom (na primjer, "od Varjaga do Grka").

Postepeno su plemena počela formirati samoupravu od plemenskog vijeća, vojnih i civilnih vođa. Formirani savezi doveli su do nastanka većih zajednica.

U drugoj polovici prvog milenija formirana je ruska nacionalnost, čiju su osnovu činili istočni Slaveni.

Rana slavenska plemena nisu ostavila pisane dokaze o sebi koji bi omogućili jasno praćenje njihovog porijekla. Što se tiče zapisa drevnih autora, razvijene civilizacije Sredozemlja bile su predaleko od Slavena i premalo su znale o njima - spomene istočnih plemena nalazimo tu i tamo, ali na osnovu njih nemoguće je sastaviti jednu sliku .

Međutim, postoje dvije glavne teorije:

• autohtono;
• migracija.

Autohtona teorija - suština i težina naučne zajednice

Takozvana autohtona teorija stekla je slavu zahvaljujući ruskom istoričaru B. Rybakovu i smatrana je glavnom u sovjetskoj istoriografiji. Prema njenim riječima, istočnoslavenska plemena nastala su upravo tamo gdje su kasnije živjela i razvila se.

Odlika ove teorije je formiranje velike jezičke i kulturne zajednice od desetina i stotina različitih plemena koja su živjela na istoj teritoriji. To se može nazvati neobičnim - u pravilu povijesna znanost pred sobom vidi suprotne primjere, kada se jedna drevna nacionalnost na kraju raspadne na mnoga odvojena plemena koja se sele.

Trenutno se o autohtonoj teoriji još uvijek raspravlja, ali više nije neosporna. Naprotiv, mnogo više naučnika sklono je teorijama prema kojima su stari istočni Sloveni migrirali na istočnoevropsku ravnicu iz drugih regija.

Migracijska teorija - verzije porijekla Slavena

Većina naučnika slaže se da su preci istočnih Slovena migrirali iz udaljenih regija. Međutim, gledišta o tome koja su plemena bila preci Slovena, opet se razilaze.

• Podunavska i balkanska plemena. Ovo gledište držalo se prvenstveno hroničara Nestora. Teoriju su podržali povjesničari Solovjev i Ključevski.
• Skitska plemena. Neki učenjaci smatraju da su pod imenima "Skiti" i drugih nacionalnosti, prvi put zabilježeni u ljetopisu iz 13. stoljeća, zaključili da su to bili Slaveni - pa su tako prapostojbina Slavena Azija i Crno more region.
• Baltička plemena. To implicira da su u starim kronikama prasloveni nosili ime "Venda" koji su se iz regiona Zapadne Dvine preselili u regiju Vistulu, a zatim u područje Crnog mora.

Poreklo istočnih Slovena jedno je od najzanimljivijih pitanja moderne istorije. Do sada nije pronađen točan odgovor na njega - možemo govoriti samo o manje ili više uvjerljivim verzijama.

Savremeno stanovništvo Rusije, Ukrajine i Bjelorusije pripada velikoj grupi istočnoslavenskih naroda koji imaju zajedničko porijeklo, kulturne, vjerske i svakodnevne tradicije. Pitanja društvene strukture, kulture i života istočnoslavenskih plemena prilično su proučena. No, povjesničari ne mogu dati jednoznačan odgovor na pitanje kada su se pojavili i koja je teritorija njihovog naselja.

Prilično je teško pratiti povijest slavenskih naroda, budući da pouzdani pisani izvori datiraju iz 5-6 vijeka nove ere NS. Za sveobuhvatno proučavanje ovog pitanja, naučnici pribjegavaju rezultatima istraživanja u području arheologije, lingvistike i etnografije. Na temelju njih možete ukratko reći o porijeklu Slavena. Najvažnija ideja o pojavi Slovena dobiva se usporedbom svih vrsta podataka.

Na osnovu podataka do kojih su došli lingvisti, govornici istočnoslavenskih jezika pripadaju velikoj zajednici indoevropskih naroda. Vrijeme odvajanja slovenskih plemena od indoevropskih naroda je II milenijum prije nove ere. NS. U to vrijeme Indoevropljani su se podijelili u tri velike grane:

1. Protogermanski narodi koji zauzimaju teritorije zapadnih i Južna Evropa... To je uključivalo Kelte, Nijemce i romane.
2. Baltoslovenski narodi koji su zauzeli ogromna područja srednje Evrope između rijeka Labe, Visle, Dnjepra i Dunava.
3. Iranski i indijski narodi naselili su se na azijskim prostranstvima.

Sredinom 1. milenijuma pne. NS. došlo je do podjele baltoslovenskih naroda na dvije nezavisne grane: Balte i Slovene. Do 6. stoljeća naše ere u Srednjoj i Istočnoj Europi živjelo oko 150 praslovenskih plemena, ujedinjenih u tri grupe:

• Wends naseljena zemljišta u slivu rijeke Visle;
• sklavins naselili u međurečju Dnjestra, Dunava i Visle;
• anty naselili zemlju između rijeka Dnjestra i Dnjepra.

Početkom prvog milenijuma naše ere jedan stari vizantijski istoričar napisao je da su te grupe imale zajednički jezik, vjerske i pravne norme, kulturne i svakodnevne tradicije. Moderni povjesničari vjeruju da je prilično lako imenovati pretke modernih naroda istočne Evrope, budući da su oni bili predstavnici sve tri praslavenske grupe.

U 6-7 vijeku. n. NS... jedan praslovenski narod se raspada na nekoliko grana, na ovaj proces uticali su događaji velike seobe naroda. Seoba slavenskih plemena odvijala se u tri smjera:

• južni smjer (Balkansko poluostrvo);
• sjeverozapadni (nizvodno od rijeka Visle i Odre);
• sjeveroistočni (sjeverno i istočno od istočnoevropske nizije).

Kao rezultat ovih migracijskih procesa formirane su moderne grupe slavenskih naroda: zapadni Slaveni (Poljaci, Slovaci, Česi); Južni Sloveni (Crnogorci, Srbi, Bugari, Bosanci, Hrvati, Slovenci); Istočni Sloveni (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi).

Preseljavanje ljudi

Kao rezultat migracije u smjeru sjeveroistoka, istočni Slaveni su u antičko doba naselili ogromnu teritoriju istočnoeuropske nizije. U VIII-IX veku. oko 150 slovenskih plemena doselilo se na ovu teritoriju, došavši do Ladoškog jezera na sjeveru, gornjeg toka Volge i Oke na istoku, te crnomorskih stepa na jugu.

Do IX veka. n. NS... u istočnoj Evropi formirano je 14 velikih plemenskih saveza koji su ujedinili manja plemena. Tablica i karta u atlasu iz povijesti 10. razreda pomoći će vam da zapamtite imena i geografske lokacije plemenskih saveza.

Svaki plemenski savez imao je svoj jezik, kulturne i kućne tradicije i metode poljoprivrede. Fragmentacija istočnoslavenskih plemena olakšana je razlikama u prirodnim i klimatskim uslovima okupiranih zemalja. Njihova lista, ako pratite od sjevera prema jugu, je sljedeća:

Preseljenje naših predaka bilo je uglavnom mirno.... Dolaskom na nove teritorije, Slaveni su ili asimilirali mala lokalna plemena, ili su mirno koegzistirali i razmjenjivali kulturnu i svakodnevnu tradiciju s autohtonim stanovništvom. Takvi odnosi održavali su se sa zapadnim susjedima:

• Baltička plemena: Estonci, Litas, Litvanija, Latgali, Yatvingians;
• Zapadnoslovenska plemena: Poljaci, Slovaci, Česi.

Na sjeveroistoku istočnoslavenskih plemena živjelo je autohtono finsko-ugrsko stanovništvo: Kareli, svi, Chud, Merya, Muroma, Meschera.

Među istočnoslavenskim plemenskim savezima sa istočnim i. Razvili su se prilično napeti odnosi južnih suseda, Plemena koja govore turski.

Na istoku, u gornjem toku Volge, bilo je Volga Bugarska država formirano od dela velikog plemena Bugara. Deo ovog naroda migrirao je na Balkansko poluostrvo, pomešao se sa lokalnim slovenskim stanovništvom i formirao bugarsko kraljevstvo.

Na donjoj Volgi postojala je moćna država, Hazarski kaganat, čije su pritoke dugo bile neka slavenska plemena: proplanak, Vjatiči, Radimiči i sjevernjaci. Morali su slati danak kaganatu u obliku kože životinja s krznom.

Spomenuti usmeni izvori racije na slavensko pleme Buzanski Avari- nomadski narod koji govori turski i koji je uspio stvoriti državno udruženje Avarski kaganat, koje je postojalo do kraja VIII stoljeća.

Plemena koja žive u šumsko-stepskoj zoni povremeno su napadali nomadski narodi koji su se kretali od istoka prema zapadu duž crnomorskih stepa. Tu spadaju: Ugri (Mađari), Pečenezi, Polovci.

Jačanje položaja istočnoslavenskih plemenskih sindikata dovelo je do stvaranja velikih udruženja sa znacima državnosti. U arapskim izvorima koji datiraju iz 10. stoljeća spominju se tri super unije istočnih Slavena: Slavija sa središtem u Novgorodu; Kuiabia, čije je središte bio Kijev. Lokacija treće super unije - zemlja Artanija - nije pouzdano poznata. Neki istraživači smještaju ga u Rostovsku regiju. Nazivaju se i zemljama u regiji Chernigov i Ryazan.

Prema glavnom pisanom izvoru o staroruskoj istoriji - Priči o proteklim godinama - stanje Istočnih Slovena nastalo je na severu u zemljama Ilmenskih Slovena sredinom 9. veka. Ovaj događaj povezan je s pozivom Varjaškog Rurika da vlada u Novgorodu, koji je do kraja vladavine potčinio većinu sjeveroistočnih slavenskih plemena i susjednih finsko-ugarskih naroda. Njegov nasljednik, princ Oleg, nastavio je širiti utjecaj varjaške kneževske dinastije na jug, osvojivši Kijev 882. Ovaj datum se smatra vremenom formiranja. stara ruska država- Kijevska Rus.

Doseljavanje Slovena u istočnoj Evropi odvijalo se u dva smjera: sjeverno do zone gustih šuma, jezera i močvara; i na istoku u šumsku stepu, gdje su se šume izmjenjivale s velikim otvorenim površinama černozemnih površina. Ova razlika u prirodnim uslovima ostavila je trag u načinu života, ekonomskim aktivnostima i običajima Slovena.

Ekonomska aktivnost

Glavna aktivnost slavenskog stanovništva istočne Evrope bila je poljoprivrede... Na sjeveru zbog prirodnim uslovima počeo je prevladavati tip obrade zemljišta koji je rezan. Sastojalo se u sljedećem: u prvoj godini poljoprivrednici su iskorijenili dio šume, spalili preostale panjeve i korijenje, gnojivši ih pepelom i na sljedeće godine zasadio parcelu poljoprivrednim kulturama. Takva parcela je iscrpljena za 2-3 godine, a seljaci su se preselili na novu zemlju.

Na jugu su se stari Slaveni bavili prijelaznim tipom poljoprivrede, koji se sastojao od spaljivanja bilja na određenom području, a zatim ga je koristilo 4-5 godina. Nakon toga, mjesto je ostavljeno 20-25 da se povrati njegova plodnost.

Jednako važno zanimanje antičkog stanovništva Istočne Evrope u antici bilo je stočarstvo... Njegova je specifičnost varirala ovisno o zemljopisnom položaju plemena. Na sjeveru je stanovništvo preferiralo uzgoj goveda (volova, krava), koje su se koristile kao tegleće životinje u poljoprivrednim radovima. Istočnoslavenski stočari u južnim zemljama preferirali su uzgoj konja, među kojima je bilo teglećih pasmina i jahaćih sorti.

Osim goveda, uzgajane su svinje, koze i perad.

Na sjeveru staroslavenske ekumene Pčelarstvo (sakupljanje meda od divljih pčela), ribolov i lov također su bili široko rasprostranjeni. Treba napomenuti da su med i kože krznaša bili glavna roba u trgovini sa susjedima i stranim trgovcima.

Zanati su se razvijali prilično aktivno: kovač, grnčarija, nakit, koža. Istočnoslavenska plemena i njihovi susjedi bavili su se aktivnom trgovinom među sobom.

Društveni poredak

Tome su doprinijeli prilično teški životni uslovi i potreba za timskim radom očuvanje komunalnog sistema u istočnoslavenskom društvu... U početku je bio generičke prirode, ali s razvojem poljoprivrednih metoda i alata, generički odnosi su se pretvorili u susjede. Susjedna zajednica postojala je na teritoriji Rusije, Ukrajine i Bjelorusije do početka 20. stoljeća.

Razvojem društvenih odnosa poligamne odnose zamjenjuju monogamne porodice koje su postale sastavni dio susjedne zajednice i osnova društvene strukture istočnoslavenskog etnosa.

Karakteristike života

živjela je u poluzemnim kućama s dvo- ili trostrešnim krovovima. Unutra je bila jedna soba sa peći bez dimnjaka (dim je izlazio kroz vrata i rupu na krovu zgrade). Nekoliko dvorišta bilo je ujedinjeno u selo koje se nalazilo u zavojima rijeka, okruženo zemljanim bedemom i okruženo palisadom. To je štitilo stanovnike naselja od životinja i neprijatelja.

Pribor za domaćinstvo bio je od drveta ili gline. Gvožđe se retko koristilo. U osnovi su od njega napravljeni alati i oružje.

Odeća je sašivena od lanenih i pamučnih tkanina, koje su žene nezavisno prele u svakoj porodici. Stvari su bile ukrašene vezom, po kojem je bilo moguće odrediti na kojem području živi njegov vlasnik.

Religija i vjerovanja

Do 10. stoljeća naši su preci ispovijedali paganizam... Obožavali su prirodu, vjerovali u duhove i natprirodne sile. Svako pleme imalo je svoj panteon bogova i boga zaštitnika. Brojni su bogovi zajednički svim istočnoslavenskim plemenima: Perun - bog groma i munje; Rod - plodnost; Yarilo (Dazhbog, Hora) - sunce; Makosh - domaćinstvo; Veles - stočarstvo i bogatstvo; Svarog je bog neba; Simargl iz podzemlja. U slavenskom panteonu nije bilo glavnog boga. Tek s jačanjem kneževske moći dolazi do uspona i jačanja Perunovog kulta, koji postaje bog rata i pokrovitelj ratnika.

Najčešće su bogovi prikazani u obliku kamenih ili drvenih idola instaliranih na posebnim mjestima - hramovima. Oni su bili mjesto održavanja vjerskih rituala, često popraćenih žrtvama. Dugo su ljudske žrtve bile uobičajene. Svećenici su imali važnu ulogu u poganskom kultu.

Do 10. stoljeća naši su se preci naselili u istočnoj Europi. Njihov naporan rad, izdržljivost i miroljubivost omogućili su im da se aktivno razvijaju i doprinijeli su nastanku stare slavenske države - Kijevske Rusije.

Sinopsis o istoriji Rusije

Preci Slovena, takozvani prasloveni, pripadali su drevnom indoevropskom jedinstvu koje je nastanjivalo ogromnu teritoriju evroazijskog kontinenta. Postepeno, među Indoeuropljanima, postoje povezana plemena koja su bliska po jeziku, ekonomskim aktivnostima i kulturi. Jedno od tih plemenskih udruženja bili su Slaveni. Područje njihovog naseljavanja u Središnjoj i
Istočna Evropa - od Odre na zapadu do Dnjepra na istoku, od Baltika na sjeveru do evropskih planina (Sudeti, Tatre, Karpati) na jugu.

Kasnije su se u slavenskom masivu pojavile zapadna (Wends) i istočna (Antes) grana. Istočni Sloveni koji su nastanjivali stepska prostranstva Dnjepra, bili su u stalnom kontaktu s nomadskim plemenima. Njihova veza nije bila uvijek mirna. Vojni sukobi sa Sarmatima (II vek naše ere), Gotima (III vek naše ere), Hunima (IV vek naše ere) doveli su do pada ekonomije, potrage za novim zemljama zaštićenim od ratobornih suseda.

Doseljavanje Slovena dogodilo se u južnom i sjevernom smjeru. Također su uzrokovani prirodnim prirastom stanovništva i početkom društvene diferencijacije. Naseljavanje istočnih i zapadnih Slovena bilo je posebno intenzivno krajem V-VI stoljeća. AD U to vrijeme naseljene su teritorije Balkanskog poluotoka, koje su bile dio Vizantijskog carstva. Kolonizacija nove regije dovela je do pojave južni krak Slovena.

U VI-VII vijeku. Sloveni su bili u posljednjoj fazi razvoja komunalno-rodovskog sistema. Osnova društvenog uređenja je patrijarhalna porodična zajednica. Još nema države, društvom upravljaju principi vojne demokratije: to je značilo moć izabranih vojskovođa (knezova) uz održavanje moći starijih i ostataka primitivnog kolektivizma i demokracije. O svim pitanjima odlučuje narodna skupština slobodnih općina, svećenika i vojskovođa koji su u nastajanju
plemensko plemstvo, koje se po svom imovinskom stanju sve više razlikuje od većine članova zajednice. Proces diferencijacije imovine ubrzao se s početkom moćnih vojnih pohoda Slavena - uglavnom protiv bogatog Vizantijskog carstva. Oduzimanje vojnog plijena pogoršalo je ekonomsku i društvenu nejednakost i doprinijelo rastu privatnog vlasništva.

Gradovi su nastali ili kao odbrambeni centri, ili kao centri pregovaranja i zanatski centri. Pokazatelji napretka istočnoslavenske civilizacije u ovom periodu su evidentni. Ako je u VI stoljeću. AD Vizantijski istoričar Prokopije iz Cezareje istakao je da Sloveni žive u šumama u kolibama i zemunicama, tada već u 9. veku. AD Skandinavci zvani Rusija - Gardariki - zemlja gradova.

Najstariji veliki, dobro utvrđeni ruski gradovi bili su: Ladoga na Volhovu, Novgorod, Pskov, Kijev, Polotsk itd.

Kao što je poznato iz "Priče o prošlim godinama" ruskog hroničara Nestora, na teritorijama koje su postale dio Kijevske Rusije živjelo je dvanaest slavenskih unija plemenskih kneževina, nastalih u 6. - 8. stoljeću. On izdvaja proplanke sa središtem u Kijevu; Drevljani su živjeli sjeverno i zapadno od livada; sjeverno od proplanaka i Drevljana, na lijevoj obali Pripjata, živjeli su Dregovići; u gornjim tokovima Južnog Buga - Bužanci ili Volinjci; u regionu Dnjestra - Ulmichi i Tivertsy; u Transcarpathiji - bijeli Hrvati; na lijevoj obali Dnjepra, u slivu rijeka Sula, Seim, Desna - sjevernjaci; sjeverno od njih, između Dnjepra i Soža - Radimichi; sjeverno od Radimiča, u gornjem toku Volge, Dnjepra i Dvine - Kriviči; u slivu Zapadne Dvine - Poločani; na području Ilmenskog jezera - Slovenija; konačno, najistočnije pleme bili su Vyatichi, koji su se naselili na području gornjeg i srednjeg toka Oke i rijeke Moskve.

Ekonomska aktivnost Istočni Slaveni zasnivali su se na poljoprivredi, stočarstvu, lovu, ribolovu. Kasnije se zanat počeo razvijati.

Poljoprivreda je bila glavna grana privrede. Glavni poljoprivredni usjevi bili su pšenica, raž, zob, ječam, proso, grašak, pasulj, heljda, lan, konoplja itd. U drugoj polovini prvog milenijuma nove ere, ratarstvo sa gvozdenim oranicama postepeno je zamijenilo sječe. Aktivna upotreba željeza omogućila je proizvodnju viška poljoprivrednih proizvoda za razmjenu s drugim narodima. Uzgaja se: raž, ječam, zob, lan itd.

Zanat se odvojio od poljoprivrede u 6. - 8. stoljeću. AD Posebno su se aktivno razvijali željezna i obojena metalurgija i keramika. Samo od čelika i željeza slavenski su majstori proizveli preko 150 vrsta raznih proizvoda.

Zanatstvo (lov, ribolov, pčelarstvo - sakupljanje meda od divljih pčela itd.), Stoka je takođe zauzimala istaknuto mjesto u privredi istočnih Slovena.

Trgovina između slavenskih plemena i sa susjednim zemljama, prvenstveno s istočnim, odlikovalo se visokom aktivnošću. O tome svjedoče brojni nalazi blaga arapskog, rimskog, bizantskog novca i nakita.

Glavni trgovački putevi prolazili su uz rijeke Volhov-Lovati-Dnepr (put "Od Varjaga do Grka"), Volgu, Don, Oku. Roba slovenskih plemena bila je krzno, oružje, vosak, hljeb, robovi itd. Uvožene su skupe tkanine, nakit, začini.

Život Slavena određen je prirodom njihovih aktivnosti. Živjeli su sjedeći, birajući teško dostupna mjesta za naselja ili podižući obrambene građevine oko sebe. Stan je bio poluzemljanica sa dvo- ili trostrešnim krovom.

Uvjerenja Sloveni svjedoče o njihovoj ogromnoj zavisnosti od uslova okoline. Slaveni su se poistovjećivali s prirodom i obožavali moći koje je utjelovljuju: vatru, grmljavinu, jezera, rijeke itd. i nije poznavao istorijsko vreme. Oboženje moćnih sila prirode - sunca, kiše, oluje - odrazilo se u kultovima boga neba i vatre Svarog,
bog groma Perun, obredi žrtvovanja.

O kultura slovenskih plemena malo se zna. Uzorci koji su preživjeli do našeg vremena primenjene umetnosti svjedoče o razvoju nakita. U VI-VII vijeku. nastaje pisanje. Bitno obilježje staroruske kulture je vjerska i mistična obojenost gotovo svih njenih manifestacija. Običaj spaljivanja mrtvih je široko rasprostranjen,
podizanje grobnih gomila nad pogrebnim lomačama, gdje su stavljene stvari, oružje, hrana. Rođenje, vjenčanje, smrt bili su popraćeni posebnim ceremonijama.

apstraktno o akademskoj disciplini "Istorija Rusije"

na temu: "Istočni Slaveni u stara vremena"

Plan

1. Uvod.

2. Prvi pomen Slovena.

3. Naseljavanje istočnih Slovena.

4. Glavna zanimanja Slovena.

5. Vjera istočnih Slovena.

6. Zaključak.

7. Popis literature.

1. Uvod.

Istočni Slaveni su stajali na početku temelja Ruske države, s njima je započela naša zemlja. S jedne strane, ovu su temu već obrađivali mnogi povjesničari, napisano je mnogo knjiga u ovoj oblasti. Istovremeno, ostala su brojna kontroverzna pitanja.

Prvi spomeni Slavena nalaze se u antičkim filozofima, ali su njihovi podaci fragmentarni i nisu uvijek pouzdani. Više detaljni opisi mogu se naći u djelima istočnjačkih autora, ali su Slavene smatrali sa stanovišta njihovog svjetonazora, koji se u osnovi razlikuje od slavenskih predodžbi o svijetu.

Daleko najopsežniji pisani izvor Prema istoriji Istočnih Slovena smatra se "Priča o prošlim godinama", ali ni ovdje nije rečeno sve. Štoviše, kronika je prepravljana više puta i mogla je promijeniti svoj izvorni izgled.

Lakše je proučiti istoriju slovenskog života arheološka nalazišta... Brojni nalazi antičkih naselja, ukopa i vjerskih objekata omogućuju vraćanje slike iz prošlosti. Vješti rekonstruktori vraćaju izvorni izgled stambenim zgradama i obrambenim objektima. Pronađeni ukopi omogućuju stvaranje ideja o izgled i odeću starih Slovena.

Jedno od najkontroverznijih pitanja je i dalje porijeklo Slovena. Nije sasvim jasno odakle su došli, odakle ih hronična istorija hvata. Ko su im preci, odakle su došli, kako su se promijenili od tada.

Nije lako vratiti sliku života ljudi koji su živjeli prije više od 1000 godina, ali je to ipak moguće. Za modernu osobu izuzetno je važno znati svoje korijene i porijeklo, jer prošlost pomaže boljem razumijevanju sadašnjosti.

2. Prvi pomen Slovena.

V davna vremena Geografskim opisima uglavnom su se bavili antički autori. Više pažnje, naravno, išlo je na susjedne teritorije, ali spominju se i Slaveni.

Pisanje knjiga nije uvijek bilo zasnovano na mom vlastitom iskustvu. Često su se koristile priče o pomorcima i trgovcima. Knjige mogu uključivati ​​sve neprovjerene glasine, pa u njima nema apsolutne tačnosti, posebno u pogledu udaljenih zemalja.

Prvi spomen Slovena datira iz II vijeka nove ere Ante, Wends i Sklavini tada su pripisivani Slavenima. Spominjanje Venda nalazi se u Plinija Starijeg, ali ih upućuje na Sarmate.

Tacit u svom djelu 98g. "O podrijetlu Nijemaca i lokaciji Njemačke" odražava koga treba pripisati Vendima, Sarmatima ili Nijemcima.

Ptolomej je prvi upotrijebio izraz "Slaveni", ali samo spominjanje slavenskog stanovništva među ostalim stanovnicima sjevernih zemalja odnosi se na to razdoblje. Iz ovoga možemo zaključiti da su se Slaveni pojavili na njihovim zemljama početkom nove ere.

Nakon toga se Sloveni nisu spominjali 4 stoljeća. Opisi su uključivali samo imena nekih pojedinačnih slavenskih plemena, ali su često mislili na sve Slavene.

Već u 6. stoljeću Prokopije iz Cezareje spominje Slavene. On govori o zauzimanju obala južnog Podunavlja od strane Slovena. Kasnije su se te zemlje počele pripisivati ​​teritoriju južnih Slavena.

Najmanje se spominje o istočnim Slavenima. Za razliku od zapadnih, u zoru naše ere nisu vodili agresivne kampanje. Naselili su se u srednjem i gornjem toku Dnjepra, pa drevni putnici ovdje praktično nisu stigli.

U drugoj polovici 7. stoljeća. Podaci o Slovenima pojavljuju se u arapskim izvorima. Oni već pomnije proučavaju lokalno stanovništvo i opisuju, uključujući način života i običaje lokalnog stanovništva.

Dakle, više podataka o ranoj povijesti Slavena daju arheološki izvori. Podaci iz antikviteta su oskudni i nisu uvijek pouzdani.

3. Naseljavanje istočnih Slovena.

Podrijetlo slavenskog naroda treba tražiti od indoeuropskih plemena. Nekada su preci ljudi koji sada nastanjuju Aziju i veći dio Evrope bili jedan narod i svi su govorili istim jezikom. Kasnije, prije otprilike 4000 godina, pojavila se baltoslavenska grupa, koja se također podijelila na mnoga različita plemena.

Prisustvo mnogih sličnih riječi potvrđuje ovu teoriju. Na primjer, riječ "zanat" nalazi se u mnogim jezicima baltoslavenske grupe. Drevna zanimanja imaju slična imena: lončar, kovač, tkač. Uspoređujući korijenske temelje indijskog i slavenskog ljetopisnog jezika, mogu se pronaći i sličnosti. Sve to dokazuje nekadašnju jezičku, a time i plemensku zajednicu naroda.

Do VI veka. Već se formirala slavenska zajednica, a u to vrijeme naseljavanje je započelo u tri glavna pravca. Južni Sloveni napreduju ka Balkanskom poluostrvu. Zapadni zauzimaju srednji tok Dunava i međurečje Odre i Labe. Grupa istočnoslavenskih plemena naseljava se na području istočnoeuropske nizije.

Naseljavanje istočnih Slavena proces je poljoprivredne kolonizacije teritorija. To nema veze s rastom stanovništva. Poljoprivreda koja u to vrijeme još nije bila savršena dovela je do brzog iscrpljivanja tla, što ih je prisililo da se postupno sele na nove teritorije. Nije bilo prolaznog širenja, cijeli je proces trajao čak 5 stoljeća.

Sloveni su imali tendenciju naseljavanja, pa su se samo silom selili s mjesta na mjesto. Osiromašenje tla dovelo je do redovnih neuspjeha usjeva, što je zauzvrat natjeralo ljude da traže bolje mjesto. Slaveni nisu bili nomadi, pa je preseljenje moglo potrajati nekoliko generacija.

U to vrijeme život je uvelike ovisio o rijekama kao izvoru vode, pa su glavne pravce određivali najveći plovni putevi istočnoeuropske nizije. Rijeke nisu značile samo pješačku udaljenost do vode, već i mogućnost ribolova. U mršavoj godini to je pomoglo da se prebrode teška vremena. Nakon toga, rijeke su postale i način komunikacije s drugim plemenima i državama. Velika sela duž obala plovnih rijeka na kraju su se pretvorila u bogate trgovačke gradove.

Prva ruta je prolazila kroz karpatske planine na obali Dnjepra. Drugo, kroz jug Baltika, Slaveni su došli do Ladoge i Volkhva. Ova zemlja nije bila napuštena, ovdje su već živjeli Balti, Fino-Ugri, Turaci i Irana. Uprkos tome, nije bilo velikih vojnih sukoba. Rijetko lokalno stanovništvo ponekad nije uvijek znalo da su se u blizini pojavili novi susjedi.

Uglavnom su baltička plemena postupno istjerana. Finsko-Ugri: Merya, Vse, Chud, Muroma, Mordvini učestvovali su u formiranju staroruske države. Neki od njih su se asimilirali, ali drugi, na primjer Mordovci, zadržali su svoju jedinstvenu kulturu.

Do VIII veka. Istočni Slaveni zauzimali su ogromnu teritoriju od južnih stepa crnomorskog područja do sjevernog jezera Ilmen. Sa Karpatskih planina na zapadu, Sloveni su stigli do Volge. Ove prirodne granice postale su osnova buduće drevne ruske države.

Stanovništvo istočnoevropske nizije nije bilo ujednačeno. Povjesničari broje od 12 do 15 velikih plemenskih udruženja. Najveći od njih je Polyane. Oni su zauzeli gotovo cijelo područje Dnjepra.

Sloveni su često dobivali ime po području u kojem su se naselili. Tako su Ilmenski Sloveni živjeli uz obale jezera Ilmen i na rijeci Volkhov. Livade su zauzimale stepska područja, gdje se, osim polja, malo moglo vidjeti. Drevljani - od riječi Drvo, živjeli su u šumama. Dregoviči su zauzimali močvarno područje, koje se ranije nazivalo močvara.

Severni susedi istočnih Slovena bili su Balti i Nemci. S istoka su bili Skiti i Sarmati. Kelti su postali zapadni susjedi, a Tračani i Iliri južni susjedi. Politička mapa u prvom milenijumu naše ere često se mijenjao, mijenjale su se susjedne države, a mijenjali su se i sami istočni Sloveni.

4. Glavna zanimanja Slovena.

Šume, stepe, močvare - Slaveni su živjeli na ogromnoj teritoriji, a život je svuda bio drugačiji. Ljudi su se uspješno prilagodili uslovima u kojima su morali živjeti.

Poljoprivreda je oduvijek bila glavno zanimanje. U stepi se poljoprivreda mijenjala. Oran je komad zemlje koji je iscrpljen za 15-20 godina. Nakon toga je uzeto novo mjesto za obradu.

Ljudima u šumskoj zoni bilo je mnogo teže. Da bi se iskoristilo zemljište iz šume, drveće je prvo posječeno kako bi se osušilo. Drvo se koristilo za ogrjev, a konoplja je spaljivana. Pepeo je postao dodatno gnojivo i povećao je prinos nove parcele. Jedino što je preostalo bilo je iskorijeniti sve korijenje iz tla.

Zbog načina uzgoja u šumskoj zoni, poljoprivreda se naziva sječa i spaljivanje. Čim je obrađeno zemljište zasijano, započelo se sa razvojem nove parcele. Oko sela je često bilo nekoliko krčmi u različitim fazama čišćenja.

Inicijalna obrada zemlje izvršena je plugom. Bio je to čvrst štap, račvan na kraju. Na svaki šiljak stavljen je metalni otvarač. Plug je ostavio duboke brazde, a ostalo je i veliko veliko kamenje. Drljača je korištena za ravnanje tla i uklanjanje grumena. Od drvene grede napravio rešetku sa zubima na nišanu.

Sjetva se smatrala najodgovornijim poslom. Muškarci su bosi izašli na polje, za to je bilo potrebno odabrati miran dan kako bi zrna ravnomjerno padala u zemlju. Za berbu su korišteni srpovi, nakon čega je klas odbijeno mlatilom. Dugo se mlinsko kamenje koristilo za mljevenje žitarica u brašno. Prvi spomen mlinova u Rusiji odnosi se tek na 17. stoljeće.

Glavni poljoprivredni usjevi bili su pšenica, proso, ječam, ovas i heljda. Osim toga, zasadili su repu, repu, kupus, luk, rotkvice.

Govedarstvo je igralo značajnu ulogu. Ovce su služile kao izvor vune za stvaranje topla odeća... Krave i koze držane su radi mlijeka. Mliječni proizvodi bili su važan dio prehrane, zajedno s kruhom. Konji su korišteni kao pogonska snaga za poljoprivredne radove.

Što su dublje u šumi, to su zanati bili važniji. Slaveni su sakupljali divlji med i lovili životinje. Šumske životinje nisu bile samo izvor mesa, već i vrijedno krzno. Kuna se smatrala najvrjednijom, dugo je koža ove životinje ostala najpopularnija valuta, pa se čak i metalni novac koji se pojavio zvao kuna.

U nekim dijelovima svijeta ribolov je bio od posebne važnosti. Višak ribe razmjenjivan je u drugim selima za druge potrebne proizvode i kućne potrepštine.

Život stanovnika močvare bio je najteži. Bilo je potrebno dosta vremena da pronađem odgovarajuće mjesto za izgradnju vlastite kuće. Šumska naselja također nisu bila velika, jer je za svaki komad zemlje pogodne za obradivo zemljište trebalo voditi tešku bitku sa šumom.

Najveća su naselja šumsko-stepske i stepske zone. Produžili su se do 1,5 km duž obala rijeke. Nomadi su rijetko prodirali duboko na teritorij Slavena, pa ovdje nisu ni izgradili odbrambene objekte.

Graničari su svoja sela učvrstili bedemom i drvenom ogradom koja je često građena od punih balvana. Šumska naselja također su uvijek bila ograđena, ali ovdje je ograda služila kao zaštita od šumskih životinja i nije se smatrala vojnim utvrđenjem.

Sloveni su već poznavali mnoge zanate. Gotovo svako selo imalo je svog kovača, čiji su se glavni proizvodi koristili u poljoprivredi: otvarači, srpovi, motike. Često su kovači istovremeno obavljali funkciju zlatara, izrađujući jednostavan nakit.

Posuđe se pravilo na lončarskom kolu ili je isklesano od drveta. Svaka žena je takođe bila neka vrsta zanatlije. Tkanine nisu kupljene, žene su se same bavile predenjem i tkanjem, izrađujući odjeću za cijelu porodicu.

Zanat je postupno postao zasebna vrsta djelatnosti, a broj zanatskih specijalizacija je također rastao. Nakit se sve više odvaja od kovačkog složeni pogledi obrada metala.

Zanatlije na kraju počinju živjeti odvojeno, smještajući se u blizini trgovačkih puteva kako bi bolje plasirali svoju robu. U zamjenu za svoju robu mogli su dobiti sve što su htjeli, pa im više nije stalo do hrane.

Svi razredi bili su podijeljeni na muške i ženske. Muškarci su radili na poljima, lovili, skrivali se, gradili kuće i sijeno. Kovačstvom su se mogli baviti samo muškarci.

Žene su uzgajale vrtne usjeve, brale gljive i bobice u šumama, pripremale hranu i čuvale stoku. Odgajanje djece također je bilo isključivo žensko zanimanje.

Djeca su stalno bila uz majku, pomažući joj da ispuni njene obaveze u porodici. Odrasli dječaci već su počeli hodati poljem s ocem.

Mjeren je život Slovena. Cijelo ljeto proteklo je u pripremama za zimski period. Bilo je potrebno pripremiti hranu za sebe i stoku. Zima je neka vrsta odmora, glavni posao je već završen, preostaje samo pripremiti se za novu sezonu.

5. Vjera istočnih Slovena.

Istočni Slaveni bili su pogani, ali bilo bi pogrešno ovo vjerovanje smatrati primitivnim. Vjerovanja odražavaju osebujnu predstavu o svijetu i prirodi. U davna vremena čovjeku su mnogi fenomeni bili neshvatljivi, objašnjenje je bilo u različitim božanskim suštinama.

Rod se smatrao vrhovnim božanstvom. On je stvorio cijeli vidljivi i nevidljivi svijet, stvorio sve što postoji. On je rodio bogove, ljude i prirodu. Teško je odrediti tačan popis njegovih funkcija, on je istovremeno i svijetlo božanstvo, zaštitnik ognjišta, bog plodnosti, u isto vrijeme, pripisuje mu se moć nad drugim svijetom, gdje sile vatre i munje mu se pokoravaju.

Perun se postepeno unapređuje na prvo mjesto u panteonu, ali samo službeno. Kao bog groma i svetac zaštitnik ratnika, našao je štovanje među formiranim vojnim slojem - prinčevim odredom. Perun je izložen olujama, grmljavinama i munjama. U isto vrijeme, štovanje Roda ostalo je među općom populacijom.

Svarog je bog vatre, prema legendi, učio je ljude kovačkim vještinama. Osim pokroviteljstva kovača, cijenjen je i kao majstor prirodne stihije vatre. Njegovo štovanje prolazi kroz ritualne krijesove u danima ravnodnevnice, u noći kupanja, mladenci su takođe nužno zajedno preskakali krijes.

Dazhdbog je bio cijenjen kao zaštitnik topline, sunčeve svjetlosti i plodnosti. Osim toga, vjeruje se da upravo on daje moć princu. Solarna simbolika koristi se svugdje u svakodnevnom životu. Ukrašena je izrezbarenim klizaljkama i platformama, kao simbolom dobrote, koji se koristi u zaštitnom vezu.

Konj je oličenje sunca. Ovo božanstvo personifikuje solarni disk, koji danju prolazi nebom, a noću se spušta u podzemni svijet.

Simargl je bog koji štiti vegetaciju i sjeme. Doneseni su mu darovi kako bi se sjeme uspješno očuvalo zimi. Tražili su i da zadrže mlade izdanke i daju im snagu za rast. S obzirom da je poljoprivreda bila osnova života, Simargl je bio jedno od najcjenjenijih božanstava slavenskog panteona.

Veles je jedno od najstarijih slovenskih božanstava. Kao zaštitnik stoke, on postaje simbol bogatstva. U tom shvaćanju, njegovo štovanje prelazi i na trgovce, kao sloj koji se pojavio kasnije. Trgovci su tražili njegovu pomoć kako bi postigli uspješan posao. U isto vrijeme Veles postaje princ drugog svijeta. To je zbog činjenice da je zagrobni život predstavljen kao pašnjak duša.

Makosh je zaštitnica žena i žena. Štiti porodicu, štiti kuću, pomaže ženama tokom porođaja. Pokroviteljica je spinnera i pomaže u drugim ženskim poslovima. Boginja Makosh postala je nastavak kulta žene kao principa rađanja, davanja života. Već kasnije, kao boginja koja se vrti, pripisuje joj se moć nad nitima sudbine i obraća joj se u proricanju sudbine.

Yarilo je bog proljeća, proljetnog buđenja, energije i plodnosti. Njemu u čast organizovane su svečanosti koje su trajale skoro mjesec dana. Probuđen, Yarilo je oplodio zemlju, nakon čega je počeo divlji rast trave. Sezona oranja, prva ispaša stoke, održana su proljetna vjenčanja, a sve je to bilo propraćeno mnogim ritualima na dane dodjele.

Majka - zemlja vlage predstavljena je Slovenima kao živo biće. Zemlja je bila cijenjena kao simbol bogatstva, obilja i plodnosti. Bogatstvo bi moglo biti samo kod onih koji poštuju Zemlju.

Paganski bogovi često su bili obdareni ljudskim osobinama, bili su međusobno povezani. Svaki je bog mogao mirno lutati u ljudskom obličju, zbog čega su Slaveni tako ozbiljno shvatili običaje gostoprimstva.

Štovanje bogova moglo se razlikovati u različitim plemenima istočnih Slavena. Branitelj je također odabran ovisno o vrsti zanimanja. Svi su se molili svojim pokroviteljima i donosili im poklone. Paganizam se još nije potpuno iscrpio u trenutku krštenja Rusije, o čemu svjedoči očuvanje mnogih poganskih praznika.

Mnogo Slovenska božanstva jednostavno stekli nova imena u liku kršćanskih svetaca. Tako se, na primjer, Makošin kult stopio s štovanjem Majke Božje. Yarilin praznik sačuvan je u nedelju Maslenice, a čak je i zadržao veći deo simbolike.

Osim bogova koje su obožavali, tražili su zaštitu i milost, svijet Slavena bio je naseljen mnogim duhovima, dobrim i zlim. Najpoznatiji od njih je brownie, čije se vjerovanje djelomično očuvalo do danas. Dom se smatra ljubaznim malim djedom. Pomaže dobrim vlasnicima u održavanju reda u kući, ali ni njega ne možete uvrijediti. Ako se prema domaćici ne odnosi s poštovanjem, počinje izvoditi prljave trikove: zbuniti pređu, razbacati žitarice i stvarati buku noću.

Duhovi poput kolačića obitavali su posvuda. Ovinnik, njiva, dvorište. Najopasnije među njima bilo je kupatilo. Kad se kupka zagrijala, svi su morali imati vremena za paru prije nego što padne noć. U sumrak su zli duhovi hrlili u kupalište i parili tamo do jutra zajedno sa kupalištem. Ako se zabrana prekrši, bannik bi mogao isparavati tromog kupača do smrti.

Njihovi duhovi su također živjeli u vodi. Glavni je bio vodeni, mogao je uhvatiti plivača za nogu i odvući ga u bazen. Najopasnije su bile sirene. U slavenskoj mitologiji nemaju repa. Lijepa djevojka zavedene muškarce, odvukli u jezerce, gdje je mogla golicati svoju žrtvu do smrti.

Svi koji su otišli u šumu, bez obzira na ciljeve, uvijek su sa sobom nosili poklone za goblina. Sakrili su zavežljaj s poslasticama na osamljenom mjestu u korijenu stabla i zamolili da ih ne diraju niti da pomognu u pronalaženju gljiva. Oni koji su zanemarili pristojnost i nisu ostavili poklone, mogli su se lako izgubiti i hodati u krugu vrlo blizu staze. Spas je bio promijeniti odjeću iznutra ili obući cipele na krivu nogu.

Svet Slovena bio je ispunjen magijom i duhovima. Na polju su čekali zli podnevni dani, komšija bi se mogao pokazati kao vuk lak ili berendej, ili još gore, čarobnjak. Samo štovanje bogova i njihov zagovor pomogli su u suočavanju sa svim nedaćama.

6. Zaključak.

Istočni Slaveni bili su mirni stanovnici, pa nisu ostavili svijetli trag u opisu stranih filozofa i putnika. Samo se usput spominju Slaveni, Sklavci, Vendi. Često je pod imenom jednog od slavenskih plemena cijeli slavenski narod imao vodstvo.

U 6. stoljeću naše ere Slaveni su počeli zauzimati ogromne teritorije i podijeljeni su u 3 velike grane: zapadnu, istočnu i južnu. Istočni su zauzimali veći dio istočnoeuropske ravnice, istiskujući ili asimilirajući lokalno stanovništvo.

Osnova života istočnih Slovena bila je poljoprivreda. To je bilo glavno zanimanje, a ujedno i glavni izvor hrane. Krajem prvog milenijuma naše ere zanati počinju aktivno da se pojavljuju. Prvi se odvajaju kovači. Lončarstvo dugo ostaje jednostavno zanimanje, ali postaje i specijalizirana djelatnost.

Uz poljoprivredu, stočarstvo počinje igrati važnu ulogu. Ljudi su se od davnina nastavili baviti zanatima. Odlaze u šumu po gljive i bobice, skupljaju divlji med. Pčelarstvo se pojavljuje kao osnova pčelarstva.

Cijeli godišnji ciklus ljudski život bio prožet mističnim kalendarom. Bilo koji važan događaj u pratnji posebni obredi... Svijet su naseljavali duhovi, mitska stvorenja i bogovi. Teško je sastaviti slavenski panteon, poput grčkog ili rimskog. Prije ujedinjenja svako je pleme poštivalo svog zaštitnika, pa čak i nakon ujedinjenja često su zadržalo staru vjeru.

Istočni Sloveni su osebujni i jedinstveni. Oni imaju svoju posebnu istoriju, svoj karakter. Život Slovena bio je podložan poljoprivrednom ritmu. Po svojoj prirodi, oni su sjedeći poljoprivrednici i praktično nisu pokazivali agresiju.

7. Popis literature.

1. Stari Sloveni / A.N. Smirnov- M. 1990.- 325s.

2. Istorija Rusije od antike do danas: priručnik za univerzitete / M.N. Zuev- M. 1995.- 431s.

3. Priručnik o istoriji Otadžbine za kandidate na univerzitete / O.S. Orlov- M. 2003.- 395 s.

4. Eseji o istoriji ruskih naroda u antici i ranom srednjem vijeku / V.Ya. Petrukhin- M. 2004.- 416s.